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    "Me Amo Se Entregó Por Mi": María, Madre en El Dolor

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    Naytiby Torres
    Este documento presenta tres momentos de reflexión sobre la figura de María y su dolor tras la muerte de Jesús. El primer momento se enfoca en María como modelo en el dolor y explora las virtudes que la sostuvieron, como la esperanza. El segundo momento profundiza en las actitudes de María, incluyendo no buscar culpables. El tercer momento invita a los jóvenes a aprender de María y descubrir qué les enseña hoy.

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    "Me Amo Se Entregó Por Mi": María, Madre en El Dolor

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    Naytiby Torres
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    Este documento presenta tres momentos de reflexión sobre la figura de María y su dolor tras la muerte de Jesús. El primer momento se enfoca en María como modelo en el dolor y explora las virtudes que la sostuvieron, como la esperanza. El segundo momento profundiza en las actitudes de María, incluyendo no buscar culpables. El tercer momento invita a los jóvenes a aprender de María y descubrir qué les enseña hoy.

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    Este documento presenta tres momentos de reflexión sobre la figura de María y su dolor tras la muerte de Jesús. El primer momento se enfoca en María como modelo en el dolor y explora las virtudes que la sostuvieron, como la esperanza. El segundo momento profundiza en las actitudes de María, incluyendo no buscar culpables. El tercer momento invita a los jóvenes a aprender de María y descubrir qué les enseña hoy.

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    "Me Amo Se Entregó Por Mi": María, Madre en El Dolor

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    Naytiby Torres
    Este documento presenta tres momentos de reflexión sobre la figura de María y su dolor tras la muerte de Jesús. El primer momento se enfoca en María como modelo en el dolor y explora las virtudes que la sostuvieron, como la esperanza. El segundo momento profundiza en las actitudes de María, incluyendo no buscar culpables. El tercer momento invita a los jóvenes a aprender de María y descubrir qué les enseña hoy.

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    MARÍA, MADRE EN EL DOLOR

    "Me amo se entregó por mi"


    MOMENTO: OBSERVO Y REFLEXIONO
    1
    Se coloca en la sala de reunión en el centro,
    una tela extendida. Alrededor se colocarán
    tiras de papel y música instrumental.

    Se invita a los jóvenes entrar en


    silencio, a contemplar los símbolos
    presentes en el lugar.

    Se lee a modo de reflexión: La sabana blanca símbolo central de la sepultura de Jesús. Nos
    evoca la tarde de ayer cuando Jesús era introducido en el sepulcro nuevo. En el que se posaba la
    mirada de las mujeres que siempre estuvieron a su lado, quienes se despedían con dolor de su
    maestro. Rodeado de la tristeza de dos hombres que, en vida, no fueron capaz de pronunciar a
    viva voz su fe en Jesús, por miedo: Nicodemo y José de Arimatea. Pero ahora son los que lo
    trasladan al sepulcro.

    Gesto: Toma tú también esta sábana blanca, representada en las tiras de papel. Ella en la que se
    palpa el dolor, el sufrimiento, el temor e impotencia. Escribe experiencias de tu vida que te
    han causado dolor, sufrimiento, temor e impotencia.

    MOMENTO: MARÍA MODELO EN EL DOLOR


    2
    Se continúa con la reflexión acompañado de una música instrumental: En este día
    llamado Sábado Santo se rememora especialmente a María tras la pérdida de su hijo, por lo que
    es un día de dolor y tristeza, destinado al silencio, luto, y reflexión, así como lo hicieron en el
    sepulcro María y las mujeres.

    Se introduce una imagen de la Virgen María. Mientras se introduce la imagen de nuestra


    Madre se canta algún canto alusivo a ella o se coloca el audio del canto: La Fe De María u
    otro parecido

    Reflexión: Para María fue un día tristísimo. Quién sabe si habrá dormido. Tendría aún ante sus
    ojos las imágenes que contempló el día anterior. Lo que jamás se habría imaginado. Ver a su Hijo
    así. Si era tremendo para cualquiera… para Ella, su madre, que sabía que era el Hijo de Dios…
    Estaría literalmente desecha, agotada, confundida. Su Hijo ya no estaba. Lo que es un hijo para
    una madre… Su Hijo murió ayer y murió del modo más cruel. Y Ella lo vio. Ella estuvo ahí.
    Gesto: Escribe en piedras (si no se tienen se le invita a salir y buscarlas), la virtud que crees que
    sostuvo a María en este momento de dolor.
    Vamos aprender de ella. Se divide en tres grupos. A cada uno se le va a entregar una reflexión
    que nos muestra una actitud de María, en este día de dolor. Deben leerlo y dar respuesta a la
    pregunta que allí aparece (Documento 1)

    MOMENTO: ¿QUÉ NOS QUEDA RESONANDO?


    3
    Se comparten las actitudes descubiertas en cada grupo, destacando:
     LA ESPERANZA de María frente cualquier desesperanza
     El ESPACIO SAGRADO en el que sólo están Ella y Dios.
     El no buscar entenderlo todo

    Luego se les invita a pensar: ¿Qué me enseña María hoy? ¿Qué puedo aprender de ella?
    Se puede plasmar en papel bond las respuestas o compartir de manera verbal.
    Terminar con el canto mariano que se ha escuchado con anterioridad.

    Para un momento de la tarde

    ¡HA RESUCITADO EL SEÑOR!


    MOMENTO: OBSERVAMOS Y REFLEXIONAMOS
    1
    Se coloca de ambientación en una tela doblada
    Se invita a los jóvenes entrar en silencio, después de haberse
    sentado, se les pregunta ¿Qué significa para ti la tela doblada?

    Reflexión: Estamos a horas de celebrar el acontecimiento que da razón de


    nuestra fe: la Pascua de Resurrección. El paso de Jesús de la muerte a la
    vida. En el relato de la resurrección, se nos narra que cuando Juan y pedro llegaron al sepulcro,
    se dieron cuenta que estaba vacío y dentro se encontraban unos lienzos doblados.

    “Pedro y el otro discípulo corrieron hasta la tumba. Juan pasó delante de Pedro y llegó
    primero. Se detuvo y observó los lienzos, pero no entró. Entonces Simón Pedro llegó,
    entró en el sepulcro y vio los lienzos allí dejados, mientras que el lienzo que había
    cubierto a Jesús estaba doblado y colocado a un lado.” (Juan 20, 2-9)

    Preguntarles: ¿Esta simbología de la tela doblada será importante? ¿Será significativo?

    2
    MOMENTO: DESCUBRAMOSLO NOSOTROS MISMOS

    Trabajo grupal: Se dividen por grupo y se le entrega documento 2

    Al terminar de reflexionar en los grupos, se vuelve al lugar de reunión y se les pregunta lo


    que han descubierto. Luego de compartir se les dice:

    "Esta toalla doblada, es el símbolo que Jesús ha dejado a sus discípulos


    manifestando que Él volvería. Y que en esta santa noche viviremos nuevamente el
    gozo de que EL ha vuelto, ¡HA RESUCITADO!

    MOMENTO: AHONDAMOS EN EL MISTERIO


    3
    Ver el video:
    Resucitó: https://youtu.be/PCyjSxd04TM

     Compartir las resonancias que le dejan del video

     Se les invita a vivir durante la noche, la Pascua de la Resurrección con alegría y actitud de
    sorpresa. Pedirle al Señor esta gracia
    Documento1
    GRUPO 1: LA ESPERANZA FRENTE A TODA DESESPERANZA

    En medio de todo este dolor, María no está desesperada. Sufre mucho, muchísimo. Pero no ha perdido el
    rumbo. En su corazón reinan la paz, la fe y la esperanza. Ella sabe que la promesa, que cada palabra
    de Cristo, se cumplirán.
    Esperanza que no excluye al dolor. Esperanza que no excluye la confusión. Paz que no excluye lucha.
    Esperanza que no significa que María sabe cómo y cuándo sucederá. Mucho menos que será como Ella lo
    quiere y lo espera. NOS CONSUELA… La esperanza no es que todo va bien o que todo se va a arreglar…
    Benedicto XVI dijo en una ocasión a una niña japonesa que le preguntaba en la RAI sobre el dolor de su
    pueblo en Japón: no tenemos todas las respuestas. Tú deja hacer a Dios. No tenemos porqué saber todo.

    Contesta: ¿Qué es lo que mantiene a flote a María en este momento de confusión, de dolor, de
    espera misteriosa?

    GRUPO II LO QUE MARÍA NO HACE ANTE EL DOLOR Y LA ESPERA

    – María no se queda en lo superficial. No evade la situación. No busca simplemente “distraerse”, como si


    nada hubiera sucedido.
    – Tampoco se encierra en sí misma, en su tristeza. No cede a la melancolía, a los sentimientos de
    amargura y nostalgia. Está sola pero no encerrada.
    – Mucho menos nos imaginamos en María el más mínimo sentimiento de rencor, de venganza, hacia los que
    han provocado esta injusta situación. María no busca culpables (Pilatos, Judas, los judíos,…).
    – María no se vuelca sobre las creaturas, no busca consuelos humanos. Tampoco los desprecia. Pero su
    corazón está en Dios.
    Contesta: ¿Qué lo que sostiene a María en este momento de confusión, de dolor, de espera
    misteriosa?

    GRUPO III EL SECRETO DE MARÍA ANTE EL DOLOR Y LA ESPERA

    El secreto de María está en esa actitud que nos repite el Evangelio de Ella: María lo guarda todo y lo
    medita en su corazón. En la vida de María, hay un espacio sagrado en el que sólo están Ella y Dios. Y este
    espacio no es un compartimento más en su vida: es el núcleo, es el corazón, es el motor, es el  sagrario de
    su vida. Ahí encuentra su refugio, su luz, su fuerza. Su centro, su eje. Ahí vence María todas las
    oscuridades, los dolores e incertidumbres. Ahí se juega todo. Ahí se juega nuestra vida. Y si no tenemos
    ese espacio, si no lo vamos formando… Si no hacemos el hábito de ese gran silencio que es encuentro con
    Dios, corremos muchos riesgos. El riesgo de la superficialidad, el riesgo del naturalismo, el riesgo del
    racionalismo… El riesgo de quebrarnos ante las dificultades, los dolores, las esperas que nuestra vida y
    nuestra vocación implican. Dificultades, dolores, esperas siempre habrá en la vida de un seguidor de
    Cristo. Son parte del plan.
    Contesta: ¿Cuál es el secreto de María en este momento de dolor y de espera?
    Documento 2
    El lienzo (la sábana) doblada
    Para poder entender el significado del lienzo doblado, tenemos que entender un poco la tradición judía de
    la época. El lienzo doblado tiene que ver con una dinámica diaria entre el amo y el siervo (los sirvientes) y
    todo niño judío conocía bien esa dinámica.
    Después que la mesa era preparada por los sirvientes, quedaba esperando fuera de la visión del amo hasta
    que él terminase de comer. El sirviente no se atrevería nunca a tocar la mesa antes de que el amo hubiese
    acabado. Al terminar, el amo se levantaría, se limpiaría los dedos, la boca y la barba, haría una bola con el
    lienzo y lo dejaría en la mesa. El lienzo arrugado quería decir: “He terminado”. Ahora bien, si el amo se
    levantara y dejara el lienzo doblado al lado del plato, el siervo no osaría tocar aún la mesa, porque ese
    lienzo doblado quería decir: “¡volveré!”.

    El lienzo (la sábana) doblada


    Para poder entender el significado del lienzo doblado, tenemos que entender un poco la tradición judía de
    la época. El lienzo doblado tiene que ver con una dinámica diaria entre el amo y el siervo (los sirvientes) y
    todo niño judío conocía bien esa dinámica.
    Después que la mesa era preparada por los sirvientes, quedaba esperando fuera de la visión del amo hasta
    que él terminase de comer. El sirviente no se atrevería nunca a tocar la mesa antes de que el amo hubiese
    acabado. Al terminar, el amo se levantaría, se limpiaría los dedos, la boca y la barba, haría una bola con el
    lienzo y lo dejaría en la mesa. El lienzo arrugado quería decir: “He terminado “. Ahora bien, si el amo se
    levantara y dejara el lienzo doblado al lado del plato, el siervo no osaría tocar aún la mesa, porque ese
    lienzo doblado quería decir: “¡volveré!”.

    El lienzo (la sábana) doblada


    Para poder entender el significado del lienzo doblado, tenemos que entender un poco la tradición judía de
    la época. El lienzo doblado tiene que ver con una dinámica diaria entre el amo y el siervo (los sirvientes) y
    todo niño judío conocía bien esa dinámica.
    Después que la mesa era preparada por los sirvientes, quedaba esperando fuera de la visión del amo hasta
    que él terminase de comer. El sirviente no se atrevería nunca a tocar la mesa antes de que el amo hubiese
    acabado. Al terminar, el amo se levantaría, se limpiaría los dedos, la boca y la barba, haría una bola con el
    lienzo y lo dejaría en la mesa. El lienzo arrugado quería decir: “He terminado”. Ahora bien, si el amo se
    levantara y dejara el lienzo doblado al lado del plato, el siervo no osaría tocar aún la mesa, porque ese
    lienzo doblado quería decir: “¡volveré!”.

    El lienzo (la sábana) doblada


    Para poder entender el significado del lienzo doblado, tenemos que entender un poco la tradición judía de
    la época. El lienzo doblado tiene que ver con una dinámica diaria entre el amo y el siervo (los sirvientes) y
    todo niño judío conocía bien esa dinámica.
    Después que la mesa era preparada por los sirvientes, quedaba esperando fuera de la visión del amo hasta
    que él terminase de comer. El sirviente no se atrevería nunca a tocar la mesa antes de que el amo hubiese
    acabado. Al terminar, el amo se levantaría, se limpiaría los dedos, la boca y la barba, haría una bola con el
    lienzo y lo dejaría en la mesa. El lienzo arrugado quería decir: “He terminado”. Ahora bien, si el amo se
    levantara y dejara el lienzo doblado al lado del plato, el siervo no osaría tocar aún la mesa, porque ese
    lienzo doblado quería decir: “¡volveré!”.

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