Equipo2 - La Razon Del Deber

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LA RAZÓN DEL DEBER

¿Cuál es la razón de lo
"justo"?
LIBERTAD Y REALIDAD

Llamamos
El hombre se encuentra inmerso en un
libertad a un
conjunto de mundo imperativo, llevándolo al
alternativas de ejercicio de su libertad, que en
poder. "Poder conjunto es la realidad, o bien su
hacer" "ser".
Lo primero que obliga, es la realidad;
el ser:

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Realidad y razón: Realidad y lógica: Realidad y verdad:

Toda acción Constituye una


intelectual que nos referencia común en
pone en contacto la que nos
con la realidad. entendemos.
RAZÓN DE LA CONDUCTA

La conducta humana consiste en una


pretensión de cambiar o mantener
nuestra relación con el mundo.
No es otra cosa que vivir, -salir de una
situación y pasamos a otra prevista-
Todo esto, lo hacemos mientras
discernimos si queremos cambiar o
mantener dicha realidad.
LO BUENO Y LO MALO ESTA EN LA REALIDAD

Para Kant lo bueno es todo aquello que


produce el bien

Lo malo es todo aquello que evita el bien


LO BUENO Y EL VALOR.

"Lo bueno vale para desncadenar un


bien".

Siempre recoge el deseo de hacer el bien, tener buenas intenciones con el resto de las
personas, ser amable o ayudar en la medida de nuestras posibilidades.
LO BUENO Y EL VALOR

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Bondad. Causalidad. Objetividad.

Inclinación a hacer el Todo tiene una causa y


Hechos y lógica.
bien. efecto.
EL DEBER SER
Todo deber es
deber de alguien. En su Fundamentación de la
Metafísica de las Costumbres define
Kant el deber, diciendo que es
"La necesidad de una acción por
respeto a la ley"

M. Kant., Fundamentación de la Metafísica de las


Costumbres
"Tanto el ser como el deber ser, son
categorías primarias, y así como no puede
describirse que son el ser o el pensar,
tampoco existe una Tdefinición exacta del
deber ser. . . El deber ser es como el futuro o
el preterito, el subjuntivo o el incondicional,
es una forma de pensamiento."

Jorge Simmel
Debemos de subrayar la diferencia entre lo que es y lo que
debe ser.

La circunstancia de que algo ocurra en


determinada forma no nos autoriza para declarar
que así deba ocurrir.

Y a la inversa: la violación reiterada de una norma


NO destruye su validez"

Koenigsberg
"De que algo sea puede infererirse que
algo fue o que algo será, más nunca
que otra cosa deba ser.
Lo que debe ser puede no haber sido,
no ser actualmente y no llegar a ser
nunca , perdurando, no obstante, como
algo obligatorio"
Kitz, autor citado por Kelsen en Hauptprobleme.
RAZÓN PERSONAL
La razon de mi conducta consiste en una
referencia a mi pretension. Teniendo en la
mira la pretension humana (el bien
construido) pues esta es la que da la ultima
razon de nuestra conducta.
EN DEFINITIVA:

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La razon teologica
El ser de las causas
Tener razon es respecto al
nos suministra la
remitirnos a la proyecto de cada
objetividad de los
objetividad del ser cual da origen a
nexos teologicos
una objetividad
razon ontologica razon teologica
personal
razon personal
VOLUNTAD
La voluntad es fundamental en el deber
ser, ya que implica la capacidad de tomar
decisiones y acciones conscientes y
dirigidas hacia una meta o ideal ético. La
voluntad permite que las personas se
comprometan con su deber ser y actúen
en consecuencia, a pesar de las
dificultades o tentaciones que puedan
surgir.
Es una obligación de conciencia, o sea,
algo a lo cual estamos obligados por

DEBER MORAL nuestras propias nociones del bien y el


mal, de lo justo y lo injusto, en fin, por
nuestra concepción cultural del mundo
Del mismo modo, las obligaciones
morales no son universales, es decir, lo
que se considera ético en una
sociedad o por un individuo específico
puede no serlo en otras sociedades o
por parte de otras personas.
RECONOCER EL MÉRITO AJENO:
Una persona recibe una ayuda indispensable para

EJEMPLOS
completar un proyecto, por el cual es felicitada y
premiada. Esa misma persona siente el deber de
reconocer en público la ayuda recibida y no asumir
todo el mérito para sí sol

EN LA VIDA DIARIA:
Cumplir con lo que se ha prometido o se ha
pactado.
Ayudar a cruzar la calle a una persona con
discapacidad o anciana.
MORALIDAD Y BUENA CONDUCTA

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¿Tengo el poder
MORALIDAD Y BUENA VOLUNTAD requerido para un efecto
deseado?
Kant

Basta con que la razón nos ¿Qué necesito


muestre la conducta necesaria hacer para
para causar bien. producirlo?

DEBER

QUERER
INTEGRANTES:

Jorge Alberto Hernández Jaimes


Deisy Adaly González Medina
Mariana Guadalupe De la Torre Romero
Juan Arturo Ramírez Martínez
María Carmen Rivera Partida
Andrea Toribio Arellano
Luis Arenas Pérez
Sandra Yazmin Quirarte Mora
Oscar Uriel Gutiérrez Rodríguez
Alejandro Huezo Jiménez
Monserrat Guadalupe Ponce López
Juan Andrés Rosas Tovar

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