La Etica Como Disciplina de La Filosofia

LA ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA
¿QUÉ IDEAS SE TE VIENE A LA MENTE

CUANDO HABLAMOS DE ÉTICA?
LA ÉTICA Y LA MORAL
LA ÉTICA
En sus respectivas raíces etimológicas, tanto la palabra Ética (del griego

ethos), como la palabra Moral (del latín moris), tienen significado similar:
carácter o costumbre.
A la Ética
también se le
Realiza reflexiones acerca del significado último y profundo de la vida moral
conoce como y se pregunta cuál es la finalidad que persigue el hombre en su vivir.
Filosofía
Moral.
LA MORAL
Moral es el conjunto de normas, principios y valores que

rigen el comportamiento de los grupos humanos, para lograr
una mejor convivencia en un ámbito de respeto a los demás
como seres humanos.
EL CARÁCTER HISTÓRICO DE LA ÉTICA Y LA MORAL
Sócrates es el primero que pone a discusión la naturaleza y realidad última

del hombre (su finalidad). Se preguntaba si la ignorancia era un impedimento
para hacer el bien.
Los verdaderos valores no son aquellos que están ligados a las cosas
exteriores, como la riqueza, la fama o el poder.
Resalta exclusivamente los valores del alma que se hallan todos
incluidos en el conocimiento.
Además, tenemos en él una teoría profunda

acerca de valores como la justicia, la templanza,
etc.
Otro de los grandes filósofos fue Aristóteles, que pensaba que el
sumo bien a que todos los hombres aspiran es la felicidad.
A su teoría se le conoce como Eudemonismo. El bien
supremo que puede realizar el hombre -y, por lo tanto, la felicidad-,
consiste en perfeccionarse en cuanto hombre.
Se trata de un término común relativo a la bondad o la

maldad de un acto humano, sin especificar a cuál de los
MORALIDAD dos se refiera y acopia de muy diversas formas la vida
de cada sociedad.
EL OBJETO DE LA ÉTICA
Las acciones de la persona humana son objeto material de la Ética,

en cuanto que son libres, esto es, en tanto que presuponen la
actuación de la deliberación racional y de la voluntad.
El objeto formal de la Ética es aquello según lo cual los actos humanos,

considerados formalmente en cuanto tales, son calificados como buenos o
malos.
BONDAD MALDAD
LOS ACTOS DEL HOMBRE Y ACTOS HUMANOS
DOS TIPOS DE ACTOS
▪ Los actos del hombre; como puede ser respirar, dormir, llevar a cabo la
digestión, etc. que no son típicamente humanos, pero que el hombre
realiza.
▪ Los actos humanos, que sí corresponden al ser humano, porque los
realizamos con conciencia y con la voluntad de hacerlos.
Ejemplo: Una persona que está afectada de sus facultades mentales estafa
a otra, como el hombre no está consciente de sus actos, éstos no son
inmorales; ciertamente fue un acto del hombre (porque lo realizó un ser
humano), pero no un acto humano porque no intervinieron ni la razón ni la
libertad.
Puede parecer sencillo afirmar que un fin bueno justifica un acto malo,
como afirmaba Maquiavelo: “el fin justifica los medios”, como quien
comete un fraude y luego da el dinero a alguna persona de escasos
recursos económicos.
Si el fin justificara los medios, en la moral no habría criterios ni normas

universales de moralidad y todo sería un caos.
Para que el acto humano sea moralmente bueno, es necesario que

sean buenas: la acción que se realiza, la intención y las circunstancias.
¿CÓMO SE RELACIONA LA ÉTICA Y LA MORAL?
Podemos decir que la Ética es una teoría objetiva de la Moral, mientras que
la Moral es un sistema subjetivo de normas.
Se dice que la Moral es subjetiva, por cuanto su validez depende de la
aceptación que un sujeto haga de ella.
Es aquel mediante el cual apreciamos las cosas o las acciones

dependiendo del sistema de valores asumido por quien lo emite.
JUICIO DE VALOR
Los juicios de valor pueden ser juicios morales, éticos, estéticos

políticos, religiosos, etc. y se contraponen a los juicios de hecho.
“La dirección de la empresa es deficiente”. “Creo que tengo la

EJEMPLO capacidad para desempeñar ese puesto”. “No me merezco este
cargo”. “Que afortunado soy”.
JUICIO MORAL
El juicio moral es un acto por el cual valoramos una acción concreta sobre la base de
un principio moral, asumido con o sin reflexión previa.
La conciencia moral se encarga de determinar la bondad o maldad de las

acciones humanas, tiene como función advertir la moralidad o inmoralidad
de una acción a ejecutar.
Los componentes del

juicio moral se
concretan en acciones
observables o en
conductas que implican Es importante señalar que nuestras opiniones no solo son nuestras,
motivaciones, fines, sino que nos comprometen como seres humanos con los demás ya
medios y que las opiniones reflejan nuestra apatía o simpatía por alguna cosa.
consecuencias del acto
moral.
LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
▪ La libertad es la capacidad del ser humano para obrar según su

propia voluntad, a lo largo de su vida y esa libertad lo hace
responsable de sus actos.
▪ La libertad no es la ausencia de límites sino, es decir, el ser humano
que es libre decide establecer sus propios límites al actuar de manera
responsable.
▪ Proviene del latín responsum del verbo responder, se refiere a la

habilidad humana de responder
▪ Es la capacidad que permite asumir un compromiso y atenerse a sus
consecuencias.
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES, TIPOS Y JERARQUÍA
Por jerarquía de los valores entendemos al ordenamiento de los valores en

una escala que puede ser personal o social.
UNIVERSALES
Desde el punto de vista moral los valores universales son aquellos
estimados por todos.
Estos valores están por encima de cualquier circunstancia histórica, social,

biológica o individual. Tienen valor para todos de manera uniforme. Los
valores universales son los que se refieren al respeto, a la vida humana y a la
integridad personal.
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES, TIPOS Y JERARQUÍA
VALORES RELATIVOS
Un valor puede perder su carácter absoluto, dependiendo de las

personas, grupos o sociedades que lo sostengan.
VALORES OBJETIVOS
Son aquellos que son apreciados por sí mismos, por lo que representan,
sin importar el sujeto, cultura o sociedad en donde se presenten. El valor
existe independientemente del sujeto que valora, es decir si la persona
deja de existir, los valores permanecen; los valores no cambian con el
tiempo.
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES, TIPOS Y
JERARQUÍA
VALORES SUBJETIVOS
Son valores que están creados por el sujeto y necesita tener objetividad necesita
basarse en los hechos reales. Los valores están en el interior de las personas y son
éstas quienes los atribuyen arbitrariamente a los objetos
VALORES Y ANTIVALORES
Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas
cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. En cambio, los
antivalores son todo lo contrario a los valores y se oponen al crecimiento
armonioso de la dignidad humana.
VALORES Y ANTIVALORES
ANTIVALORES
VALORES
Ira, intolerancia,
Honestidad, solidaridad, sufrimiento, resentimiento,
tolerancia, serenidad, negligencia, envidia,
compasión, justicia, intolerancia, venganza,
generosidad, conciencia ecológica, autoritarismo, abuso de poder,
moderación, prudencia, pereza, indolencia,
humildad, bondad, gula, exageración,
valentía, lealtad, engaño, farsa,
confianza, responsabilidad, manipulación, mentira,
armonía, paz, laboriosidad. desconfianza, egoísmo,
deslealtad, orgullo, prepotencia.
VALORES
LAS VIRTUDES
Virtudes fundamentales: Libertad, Igualdad,
prudencia y justicia
La palabra virtud, derivada del vocablo vir que en latín significa varón, es en
un sentido general, capacidad o potencia del hombre y, en un sentido
específico, capacidad o potencia moral.
Es una cualidad que permite a quien la posee, tomar y llevar a término las
opiniones correctas en las situaciones más difíciles para cambiarlas a su
favor.
LAS VIRTUDES
No hay virtud obligada, el comportamiento virtuoso es necesariamente

libre. Toda virtud acrecienta la libertad y auto posesión.
Los vicios son autodestrucción; disminuyen la libertad

por el oscurecimiento de la inteligencia y la inclinación
desordenada a ciertos bienes, los cuales se convierten
en aparentes, pues esperamos de ellos lo que solo un
bien absoluto puede darnos.
LAS VIRTUDES
Es la persona misma quien decide adquirir
buenos hábitos que repercutan en una buena
convivencia; es decir, la virtud es una
cualidad de la voluntad y busca el bien para
los demás, así como para uno mismo y se
adquiere en una práctica constante.
Desde la antigüedad griega hasta los tiempos Las virtudes que derivan de las
modernos, no ha cambiado mucho el concepto de cardinales (normas de conducta
virtud. Existen virtudes teologales (las que humana) que son las virtudes
sirven para acercarse a Dios) que son: Fe, morales, entre ellas: honestidad,
esperanza y caridad; otras llamadas Cardinales tolerancia, esfuerzo, etcétera.
(son la base de todas las demás) que son:
Prudencia, Templanza, Fortaleza y Justicia

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¿QUÉ IDEAS SE TE VIENE A LA MENTE

En sus respectivas raíces etimológicas, tanto la palabra Ética (del griego

Moral es el conjunto de normas, principios y valores que

Sócrates es el primero que pone a discusión la naturaleza y realidad última

Además, tenemos en él una teoría profunda

Se trata de un término común relativo a la bondad o la

Las acciones de la persona humana son objeto material de la Ética,

El objeto formal de la Ética es aquello según lo cual los actos humanos,

DOS TIPOS DE ACTOS

Si el fin justificara los medios, en la moral no habría criterios ni normas

Para que el acto humano sea moralmente bueno, es necesario que

Es aquel mediante el cual apreciamos las cosas o las acciones

Los juicios de valor pueden ser juicios morales, éticos, estéticos

“La dirección de la empresa es deficiente”. “Creo que tengo la

La conciencia moral se encarga de determinar la bondad o maldad de las

Los componentes del

▪ La libertad es la capacidad del ser humano para obrar según su

▪ Proviene del latín responsum del verbo responder, se refiere a la

Por jerarquía de los valores entendemos al ordenamiento de los valores en

Estos valores están por encima de cualquier circunstancia histórica, social,

Un valor puede perder su carácter absoluto, dependiendo de las

No hay virtud obligada, el comportamiento virtuoso es necesariamente

Los vicios son autodestrucción; disminuyen la libertad

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