APROXIMACIONES A LA LITERATURA

LATINOAMERICANA:
PROPUESTAS TEÓRICO-CRÍTICAS Y MODELO
GENERACIONAL
Literatura Hispanoamericana Contemporánea
Prof. María Amanda Saldías Palomino
Propuestas de abordaje crítico de la literatura
latinoamericana

■ Finalidad: Necesidad de una crítica literaria propiamente

latinoamericana.
■ Consolidación de estados nacionales latinoamericanos y sus literaturas.
■ Papel de los/as intelectuales y escritores/as del continente.
■ Pregunta por el colonialismo cultural en Latinoamérica:
ü Roberto Fernández Retamar, Para una teoría de la literatura
hispanoamericana (1975): repensar nuestra tradición literaria desde
perspectivas propias, sin renegar de tradición occidental, pero
estableciendo diferencias específicas.
ü Antonio Candido, “Literatura e sociedade” (1980): dialéctica
localismo/cosmopolitismo
ü Alonso Quijano: idea de la simultaneidad temporal de América Latina
Propone la convivencia de diferentes temporalidades en el continente
latinoamericano.
Modernidad (Santiago Castro-Gómez)

■ ”Latinoamericanismo, modernidad, globalización: Prolegómenos a una

crítica poscolonial de la razón” (1998)
■ Crítica a concepto dominante de modernidad: reiterar idea colonialista de
pasividad (víctima) de Latinoamérica frente a procesos de globalización.
ü Reduccionismos y esencialismos: idea de América Latina se ha construido
desde las mismas sociedades latinoamericanas
■ Modernidad:
ü Fenómeno mundial: no se
expande de Europa hacia el
resto del mundo
ü Dinámica cultural de la
modernidad genera una
representación llamada
“Europa” y a los “otros” de esa
representación
■ Crítica al latinoamericanismo esencialista:
“Lo que busca la crítica no es juzgar ni legislar (no juega a ser “tribunal
de la razón”), sino sugerir la idea de que detrás de todos los fragmentos
que nos constituyen, detrás de todas las representaciones que han
venido configurando nuestra personalidad histórica, no existe una moral
ni una verdad que garantice el sentido de esos fragmentos y de esas
representaciones. La genealogía muestra que lo que subyace a las
representaciones históricas de Latinoamérica no es una representación
más auténtica, sino una voluntad de representación que se afirma a sí
misma en la lucha feroz con otras voluntades” (Castro-Gómez, 1998,
p.203)
■ Crítica literaria latinoamericana: inclusiones y exclusiones.
Ej: Canon literario masculino
■ Criterios historiográficos y estéticos: contexto
sociohistórico/autonomía de la obra de arte
■ Profesionalización de la actividad literaria
 Utopía americana: Unidad cultural

■ Pedro Henríquez Ureña (Santo Domingo, 1884 –

Buenos Aires, 1946): filólogo.
■ Tradición democratizante del ensayo
latinoamericano: Martí
■ Cultura y literatura: actividades espirituales
■ Discurso de autoctonía cultural y política
hispanoamericana
■ Unión entre pueblos americanos: lengua común
■ Espacio de lo propio “lo nuestro” / “los otros”,
“vecino formidable” (EE.UU.)
■ “Las claves de América se hallan intrínsecamente atadas a sus
procesos culturales. Estudiarlos, comprenderlos, interpretarlos, son los
caminos para conocerlos en su originalidad, novedad, complejidad y
riqueza”.
■ 1928: Seis ensayos en busca de una expresión
■ Década del ‘20 siglo XX: literatura deja de ser
instrumento para construcción de estados nacionales.
■ Movilidad social de grupos medios.
■ Formación de un canon literario y su función
democratizante: acceso a textos en escuelas y
universidades.
■ Ejercicio de teoría literaria para desarrollar un campo
literario autónomo.
■ Las corrientes literarias en la América hispánica (1949):
obra póstuma
ü Problema del nombre: América Latina, Iberoamérica,
Hispanoamérica.
ü Mayor bien ofrecido por América a Europa: lengua como
“crisol de dos culturas”
ü Valoración de culturas indígenas y reflexiones sobre la
situación de indígenas y negros
ü Individualidad de las culturas: valoración de la otredad y
la diversidad
ü Recuperación del pasado colonial en la formación de la
cultura hispanoamericana.
ü Deslinde de elementos característicos de las tendencias
y nombres representativos: corrientes literarias no son
escuelas ni tendencias.
La tradición de la ruptura

■ Octavio Paz (México, D.F., 1914; Coyoacán,

1998).
■ Los hijos del limo (1974)
ü Estudio de poesía moderna
ü Conflicto tradición/modernidad
ü Paradoja: modernidad es una tradición
La tradición de la ruptura
■ “La tradición moderna es una sociedad singular. Esa frase
encierra algo más que una contradicción lógica y
lingüística: es la expresión de la condición dramática de
nuestra civilización que busca su fundamento, no en el
pasado ni en ningún principio inconmovible, sino en el
cambio” (Paz, 1974, p. 24).

■ Conciencia de la historia y del tiempo: conciencia de que

existe una tradición.
■ Modernidad:
ü “concepto exclusivamente occidental”
ü Cambio constante: “siempre es otra”, tradición que es siempre
distinta; tradición “heterogénea”
ü Culto a lo nuevo: negación del pasado y afirmación de algo distinto
Método Generacional
■ Cedomil Goic (Antofagasta, 1928)
■ Sistema de novela latinoamericana: generacional
■ Modelo: Ortega y Gasset
ü Generación como medida biológica-social desde
donde se deducen periodos o época.
ü Periodización clásica: 30 años
ü Datos literarios y extraliterarios
■ Goic: concepción estructuralista de la obra literaria:
“La obra es una estructura y de este hecho se desprenden
consecuencias importantes […] Entre otras la siguiente: la novela puede
ser abordada a partir de cualesquiera de sus elementos sin que se
pierda su sentido de totalidad y por lo mismo, cualesquiera de sus
elementos fundamentales puede constituirse en criterio de clasificación
o periodización” (como se citó en Cuadros, 2005).

■ Obra literaria: “objeto de estudio que funciona como totalidad”.

■ Análisis textual: 3 elementos fundamentales
ü Estructura del narrador
ü Contenidos del mundo narrativo
ü Estructura de la novela: elementos formales (ej: tipo de
narrador, función de los personajes)
■ Historia interna de la literatura:
“cuando miramos la literatura como esfera autónoma o de realidad
específica y sorprendemos el juego de continuidades y discontinuidades,
de constantes y variantes, que constituyen las diferentes direcciones y
niveles en que la literatura revela la transformación de sus formas y los
modos de existir de sus diferentes planos” (como se citó en Cuadros,
2005).

■ Historia externa: literatura como institución

“Se trata de aquella historia que la observa en sus modalidades de
producción, comunicación y consumo, es decir como historia social o
institucional de la literatura” (como se citó en Cuadros, 2005).
■ Periodización: Historia externa /historia interna literaria
División en 3 dominantes:
ü Época: Dominante mayor
ü Periodo: Dominante intermedia
ü Generación: Dominante menor

■ Goic: historia integral de la literatura, pero abocándose principalmente

a la historia interna, la obra literaria “en sí”.
■ Época: “se encuentra determinada por determinada por la vigencia de una
determinada mímesis, por un concepto y función de la literatura diferenciada
o por géneros literarios de estructura singular” (Goic).
ü Extensión multisecular

■ Periodo: variedades o cambios dentro del sistema de la época.

■ Generación: Componente al interior del periodo.

“Puede leerse por igual en ellas la época y el período que constituyen la
condición de posibilidad del sistema generacional” (Goic, 1972, como se citó en
Cuadros, 2005).
■ “la generación forma parte de un sistema explicativo del desarrollo de
una literatura (o un género literario) a través de la historia. Ya no se
trata de un factor que pudiera operar por sí solo -o un mero recurso
retórico-sino de un componente de «la trabazón sistemática de la
historia literaria»” (Goic 1972, como se citó en Cuadros, 2005).
Paradigma narrativo

■ 1935: Año clave dentro de modelo de análisis de la literatura

hispanoamericana para Goic.
ü Relevo de época: de Realismo a Superrealismo
ü Relevo de periodo: del Naturalismo al Superrealismo
ü Relevo de generación: Novela moderna a Novela contemporánea
■ Concepto de paradigma narrativo para Goic: “tipo de narrar”

“Tipo de narrar llamamos a la estructura promedio de las relaciones que

guarda el narrador con lo narrado, el mundo, los personajes, el lector. Esta
[estructura] presentaba una estricta congruencia […] en la novela bizantina y
barroca; el tipo se hace característico por su incongruencia en la novela
moderna. (…) Ahora, si es preciso describir el tipo de narrar en la novela
contemporánea, nada pareciera caracterizarlo mejor que su incoherencia”
(Goic, 1968, como se citó en Cuadros, 2005)).
■ Generación, gestación y vigencia generacionales:
Goic 1972: “Las generaciones son concebidas aquí como estructuras o
sistemas de preferencias de un grupo de edad. El grupo diferenciado
corresponde a los nacidos en una zona de fechas de quince años. Su
participación histórica lleva a distinguir en ellos quince años de
gestación, de los treinta a los cuarenta y cinco y quince años de vigencia,
desde los cuarenta y cinco a los sesenta” (como se citó en Cuadros,
2005).

■ Ricardo Cuadros, “La periodización generacional de Cedomil Goic”

(2005): gestación y vigencia
“dos momentos internos, consecutivos, en cada generación. La
`tendencia» por su parte debe entenderse como un tipo de preferencia
propio de un período -por ejemplo el superrealismo- o de una generación,
como es el caso del realismo social”.