En el siglo XVIII en Europa, una serie de pensadores y filósofos comenzaron a proponer nuevas ideas que cambiarían la

forma en las que las personas percibían la política y la vida en general.

A lo largo del siglo XVII se desarrolló un importante movimiento intelectual llamado LA ILUSTRACION.
Fue un destacado movimiento filosófico que sostenía que solo por medio de la razón se podía obtener un verdadero
conocimiento de todos los aspectos de la vida y afirmaban que con el uso de la razón se podía construir un mundo
mejor, por eso los 3 pilares fundamentales del pensamiento de la Ilustración fueron:
-La razón -Ley natural -La esperanza en el progreso
Los filósofos de la Ilustración fueron inspirados por las ideas innovadoras que surgieron durante el siglo XVII, como las
leyes de Newton y el pensamiento liberal del filósofo inglés John Locke, la mayoría de los pensadores ilustrados
pertenecían a la Aristocracia y la clase media, por esto las ideas de la ilustración tuvieron muy poca influencia entre los
campesinos y los trabajadores pero se expandieron rápidamente entre las clases más poderosas especialmente entre los
grupos de intelectuales y políticos del mundo occidental, Influencio mucho a los líderes de las grandes revoluciones que
ocurrieron en América y Europa entre los siglos XVIII y IXX.

El pensamiento de la ilustración estuvo caracterizado por una serie de ideas:

Por medio del pensamiento racional era posible obtener conocimiento autentico, para los filósofos de la ilustración, la
única forma de conocer el mundo era a través del razonamiento, observación y experimentación, por esto, rechazaban
cualquier forma de conocimiento que no procediera sobre la razón, como creencia o religiones.
Todos nacen iguales y debían tener derechos naturales, rechazaban la monarquía absoluta y cuestionaban que el poder
del rey provenía de Dios. El conocimiento y desarrollo de la ciencia conducían al progreso de la civilización humana.

Voltaire: nacido en Paris pero se vio obligado a vivir a Inglaterra por varios años, donde se sorprendió por las libertades
políticas y la tolerancia religiosa que había en el siglo XVIII. Luego, se convirtió en un fuerte defensor del libre
pensamiento y de la tolerancia religiosa. Critico al absolutismo, fanatismo religioso y la superstición, para él estas eran
las causas de los problemas en Francia.

Montesquieu: formaba parte de la nobleza francesa, se dedicó a estudiar leyes y criticó a las instituciones de Francia
pero especialmente a la monarquía e Iglesia Católica, su obra más conocida fue el espíritu de leyes, en la que distinguió
3 tipos de gobiernos
 Republicas para estados pequeños y basadas en la participación ciudadana
 Monarquías para los estados de tamaño medio y basadas en el apego a la ley de las clases gobernantes
 Despotismo era el ideal para los grandes imperios que dependen del medio para inspirar obediencia
Para él, la forma de gobierno ideal era una monarquía equilibrada y pensaba que la existencia de un poder ejecutivo,
legislativo y judicial ayudaría para que cada uno se controlara entre ellos y sería un Estado más libre y seguro. Las ideas
de él serán muy importantes para el pensamiento político moderno

Diderot: fue un escritor francés, hijo de un famoso artesano del occidente de Francia, escribió sobre diversos temas pero
especialmente su rechazo a la religión. Publico una serie de libros denominados Enciclopedia, donde filósofos atacaban a
la superstición religiosa y abogaban por la tolerancia y proponían una serie de reformas sociales políticas y legales que
según ellos ayudarían a construir unas sociedades más libres y justas.
Gracias a eso, las ideas de los ilustradores se difundieron entre los médicos, profesores, abogados, militares y oficiales

En las últimas décadas del siglo XVIII, apareció una generación de filósofos cuestiono las primeras ideas de la ilustración
Rousseau: nacido en Ginebra pero vivió en Italia y Francia, pensaba que los primeros seres humanos eran felices, ya que
no había leyes, ni jueces y todas la personas eran iguales, pero con el surgimiento de la propiedad privada, aparecieron
las leyes y los gobernantes como los gobiernos limitaban las libertades de las personas, eran un mal necesario, en su
libro El contrato social trato de armonizar la libertad individual con la autoridad del gobierno, era un convenio que
realizaba una sociedad entera para ser gobernada por su voluntad general, cualquier individuo buscaba su interés
personal, obligado a someterse a la voluntad general ya que lo mejor para todos era lo mejor para el individuo
La Revolución Francesa fue el cambio político-social más importante que se produjo en Europa, a fines del siglo XVIII.
Fue un periodo en el que se derrocó el Antiguo Régimen para acabar instaurándose un nuevo régimen donde la
burguesía, apoyada en no pocas ocasiones por las masas populares, se acabaría convirtiendo en la fuerza principal.
La corriente de pensamiento vigente es el pensamiento ilustrado, los ilustradores sostenían que el pensamiento humano
combatía la ignorancia y tiranía para un mundo mejor, estas reuniones se realizan en casa adineradas y se hablaba de
filosofía política y literatura
ENCICLOPEDIA: idea de Diderot que conto en sus sucesivas publicaciones con muchos que contaron el pensamiento
ilustrado, contribuyó al desmerito del sistema, una sociedad oculta que piensa por si misma era la mejor manera del fin
del régimen.
 Los principios basados en la razón, igualdad y libertad estaban en la mentalidad de Europa porque estaba
expandido.
 Del otro lado, la ilustración sirvió para que en Estados Unidos tuviera su independencia
 Francia bajo el domino de una monarquía absolutista, reinaba Luis XVI (casado con María Antonieta)
 El poder del rey de la nobleza era la base este régimen
 La mentalidad ilustrada y el descontento social provocaron que estallara la revolución
 El Estado se encontraba en una situación económica precaria, los gastos militares y las malas cosechas crearon un
caos social donde el pueblo pasaba hambre, esto no fue relevante para la clase alta, endeudando las arcas del
Estado

La sociedad estaba dividida en:

Iglesia: No pagaba impuestos pero recibía de los campesinos la décima parte del producto de sus cosechas, solo la
iglesia era la única en realizar nacimientos, casamientos y defunciones y la educación estaba en sus manos

Nobleza: Eran los dueños de las tierras pero tampoco pagaba impuestos, los campesinos les pagaba un tributo y solo
podían venderles sus cosechas a ellos, era una casta encerrada en sí misma

Tercer Estado: Su composición era muy variada y comprendían el 97% de la población. Carecía de poder y decisión
política pero pagaban todos los impuestos, hacían los peores trabajos y no tenían ningún derecho
Burguesía: formada por los ricos comerciantes y banqueros, médicos, abogados. Necesitaba tener acceso al poder y
manejar un Estado centralizado que protegiera e impulsará sus actividades económicas (como ocurría en Inglaterra)
Campesinos libres: pequeños propietarios, arrendatarios y jornaleros

Cuando la precariedad provoco revueltos, la gente fue a Versalles del hambre diario donde corrió el rumor en el que
la Reina dijo “Pues que coman pasteles” resultando muy provocador.
Para levantar el déficit presupuestario, el rey declaro al Estado en Bancarrota y convocar los Estados generales en
1788, un parlamento medieval que se había convocado por última vez en 174 años. Una asamblea donde los
diputados de la nobleza, clero y del pueblo se reunían, estuvieron unos 1200 diputados aprox.
Una mitad representaba los dos Estados y la otra, el tercer Estado que consiguió duplicar su representación, la
sesión inaugural fue presidido por el Rey.
La nobleza y el clero reclamaban el voto que les aseguraba la mayoría sin necesidad de un conceso.
El 3er Estado pedía el voto por cabeza, el cual permitía igualdad en la votación, ante la negativa de dos primeros y el
consecuente bloqueo de toda votación, el pueblo invito a que diputados sueltos de la nobleza y del clero se unieran
a ellos, algunos lo hicieron
Ante este acto revolucionario, el rey Luis XVII mando cerrar la sala y prohibió la entrada a los representantes del
tercer Estado, los cuales decidieron constituirse en una nueva asamblea y ser los verdaderos representantes del
pueblo de Francia, tomo el nombre de “Asamblea Nacional” prometiendo permanecer unidos hasta dar una
constitución a Francia, el Rey trato de disolverlo.
EL 14 de julio, Paris respaldo en las calles a sus representantes. Los cañones apuntaban a los barrios obreros, tras 4
horas de combate, los insurgentes tomaron la prisión, retornando al ayuntamiento de la multitud acuso al
gobernador de la prisión de la traición, le apuñalaron y recibió un balazo que lo mato y poniendo su cabeza en una
pica, característico de la revolución. La toma de la bastilla dio a los radicales y al pueblo mucha confianza a sí
mismos.
Jean-Paul Marat: un médico que fundo un libro exitoso que se convirtió en la voz de la Revolución y en una especie
de líder de proletariado con su continua oscilación a los ricos.
El Rey acabo invitando a la nobleza y al clero a que se uniera a la Asamblea Nacional que pasó a Asamblea
Constituyente, entre los labores que llevaría a cabo, se destacó la aprobación de la declaración de los derechos del
hombre y ciudadano, la supresión del federalismo, la apropiación de los bienes de la iglesia, la constitución civil, la
libertad de prensa y la redacción de una constitución.
En dicha asamblea, se sentaban a la derecha los defensores de una monarquía parlamentaria, y a la izquierda los
que representaban los interés de las clases medias y populares, naciendo el concepto del ser de derechas o
izquierdas.
En 1789, en Paris circulaba que el rey estaba formando sus trompas y los periodistas con Marat a la cabeza azuzaron
a la gente con el fin de que reaccionase, la gente marcho a Versalles, organizo revueltas a afueras del palacio e
incluso, mujeres entraron al palacio y decapitaron a miembros de guardia real. Luego, exigieron al Rey que
trasladara su residencia de Versalles a Paris. Una multitud desfilo a Paris y el Rey se alojó en el Palacio de las
Tullerias, manera para tenerle más controlado y poder someterlo a la voluntad popular
La Asamblea Constituyente consigue aprobar la constitución en 1791, Francia funcionaria como una monarquía
constitucional, que establece que la soberanía reside en la Nación y no en el Rey, al que no le queda otra que
aceptar la Constitución y empieza su plan para recuperar poder, y con la ayuda de un ejército extranjero, el plan era
escapar de las Tullerias y alcanzar la frontera más cercana.
El Rey y la Reina escapan en la noche pero el plan fracasa, quedando en prisión. Guillotin propuso un método de
decapitación que presenta a la asamblea, Marat estaba entusiasmado con el artefacto llamada Guillotina, que será
relevante. La asamblea se anticipa y declara guerra a Austria, y Rusia se une a Austria.
EN 1792, las masa asaltan las Tullerias y la asamblea suspendió las funciones constitucionales al Rey. La asamblea
convoco elecciones para configurar por sufragio universal un nuevo parlamento que sería Convención Nacional,
aumentaba la tensión política y social, se encontraba en guerra e iba cediendo territorios ante sus enemigos.
El parlamento elegido compuesto por jacobinos con Robespierre principal y los girondinos deciden abolir la
monarquía y proclamar la Republica, abren un juicio al Rey por traición que finalmente es condenado a muerte,
ejecutado en la guillotina y la Reina serie ejecutada.
Luego, la revolución se habría radicalizado, durante este periodo se produjo ajustes de cuentas entre jacobinos y los
girondinos moderados.
Marat arremete en contra de los moderados en su periódico y publica listas a traiciones, y termina asesinado,
convirtió en una leyenda de los radicales. La convención nacional redacto una nueva constitución, un nuevo
calendario en el 1792, será el año 1 de su era, los mese (floreal, brumario), se quitó la semana para suprimir
connotaciones religiosas.
Robes Pierre y Dalton son las figuras más revolucionarias que tuvieron más protagonismo.
El poder legislativo de la nueva república estuvo a cargo de la convención mientras que el poder ejecutivo recayó
sobre un órgano de nueva creación. Los jacobinos tuvieron el Reinado del terror ya que en 1793 y 1794 hubo una
dictadura en la que acabo evolucionando en un régimen terrorista entre 10.000 y 40.00 guillotinados por
acusaciones de actividades contrarrevolucionarias, los inclementes sirvieron mal para los ideales que debían
defender sacerdotes y miembros de la nobleza fueron guillotinados.
En la guerra, Napoleón ganaba algunas guerras para la República francesa, una rebelión que paso a una verdadera
guerra civil enfrento a los partidarios y contrarrevolucionarios, llamada Guerra de Vendée, que hizo que los lideres
fueran condenados por celos de rivales o para aspirar una dictadura. Aumenta el número de ejecuciones, la locura
de Robespierre acabo con su cabeza cortada, acabo el terror pero no la revolución. En 1795, en un intento de
moderación, se promulgo la constitución del año 3 que aprobó la constitución, distinta a la de 1793, las dos
novedades eran: el poder legislativo con dos cámaras y el ejecutivo formado por 5 personas, es decir, el directorio,
 este es una base entre 1795 y 1799. Este periodo está caracterizado por la disensión entre los directores y crisis
económica.
Napoleón encontró la motivación para realizar un golpe de Estado en 1799, proclamado Primer cónsul de la
Republica, consiguió restablecer el orden interno con apoyo francés y la economía creció, y en 1804, se nombra
Emperador.

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La ilustración fue un movimiento de pensadores que planeaban cambios políticos y sociales, como la forma de gobierno,
aparecen cambios de estudio, como libros, la innovadora Enciclopedia, que se usaban para algunas clases sociales, y
creían que el pueblo debe ser educado, esto es un eje de cambio
El clero y la nobleza estaban en contra del pueblo