"RELACION DE LAS HIERBAS DE LOS SANTOS Y SUS

UTILIDADES"

OBATALÁ:
ACACIA: El cocimiento de las hojas y raíz para combatir el
mareo y el cansancio.

ACEBO DE TIERRA: sirve par bañ os (x) las hojas y raíces en

agua sin hervir son un buen depurativo para el hígado y
facilitan la digestió n. La corteza cocida con hojas secas y
frescas, bien calientes sirve para sudar la fiebre.

ACHICORIA: sus hojas y raíces en agua comú n si hervir

sirven para el estó mago también para la hidropesía,
hemorragias y desates de tripas, es diurético.

ACHOTE O ACHOLE: el sumo de las hojas y de la raíz bebido

con frecuencia calma el asma y abre la trancazó n del pecho.

ARGASPANTO: la sabia es buenísima, el apó sito para los

tumores que se toman, o sea cuando se tornan en la cabeza,
para los bañ os hervidos y sin hervir.

AGRACEJO (YAN): esto sirve para hacer bañ os o bien sirve

para trabajos hechos con polvo o ligado con yaya y sangre de
doncella; combate la hidropesía en cocimiento, con agua
comú n sirve para el paludismo (es muy estomacal. La raíz
sirve para la gonorrea.

AGUINALDO BLANCO: para despojar de malas influencias,

bañ os y baldeos. El cocimiento de las flores sirve para
contener las palpitaciones delcorazó n. Con las flores, hojas y
raíces se prepara un jarabe nutritivo para los niñ os. La raíz
hervida sirve para lavados vajinales y cura la leucorrea. El
cocimiento del tallo hojas y raíces activa los partos
demorados. Las hojas frescas cuidando de renovarlas se
aplican sobre las llagas para curarlas.

ALACRANCILLO: sirve para bañ os en cocimientos a tomar

por agua comú para calmar toda hirritació n interna y de la
piel. La raíz con las ramas y hojas sirve para reducir las
hemorroides.

ALBAHACA ANIZADA: hervida o sin hervir sirve para

purificaciones y despojos contra el mal de ojos. El
cocimiento de sus ramas y raíces sirven para dolores có licos
y gases.

ALBAHAQUILLA: (albahaca de sabana o travesera). En agua

comú n para los pujos secos o sanguíneos, contra la fiebre y
el paudismo.

ALGODÓ N: sirve para bañ os y baldeos, para despojos.

ALMENDRILLO: con la raspadura del tronco, raíz y hojas en

cocimiento y para bañ os de asiento, sirve para el
relajamiento y (x) quebraduras.

ALMENDRO (EGUSI): Las hojas se emplean para lavar la

cabeza (refrescar el eledá ) y en despojos bañ os y baldeos.
Para lavados vajinales una parte de la corteza, raíz y hojas,
esta puede tomarse como agua refrescante para el
organismo. La sabia añ adida al aceite que se extrae de la
fruta y aplicada sobre la piel la mantendrá terza y fresca.
Los cocimientos de la corteza tomados en agua se tienen
para combatir la lombriz. Los palitos sirven para limpiar la
dentadura.
ACEITE DE ALMENDRAS: se emplean para lá mparas que se
encienden a Obatalá . Es un buen laxante, se le da a los recién
nacidos en el preparo de los cuatro compú estos para
moverles el vientre suavemente hasta que cumplan el añ o.

ALTEA: la raíz hervida sirve par gargaras, lavados

intestinales y vaginales.

ANÓ N: las hojas en cocimientos para aplacar los nervios, la

corteza y la raíz se toman una vez terminados los masajes
en la cura del mal de madre y del padrejó n, las semillas se
tuestan y se muelen con aceite para combatir los pará sitos
de la cabeza (piojos). Sirve para curar la acidosis mezclando
sus hojas de mariló pez en enfusió n. Sirve para la sistitis y
todos los 2padecimientos de la vejiga.

ARBOL DE LA BIBIJAGUA O CAMPANA: Se aplica a la

culebrilla. La raíz se aplica en ciertos trabajos. Los garabatos
de esta planta sirven para atraer y unir a las personas que
está n separados por cualquier motivo.

ARBOL DE LA CERA: hervidas sus hojas y raíz, en bañ os

neutraliza el mal olor de los pies.

ARBOL DE CUERNO: la raíz bien hervida se da a beber a

diario contra la impotencia. Con su polvo se prepara un
amuleto para recuperar la virilidad. Las hojas para lavar el
cabello y darle brillo.

ARBOL DE LA VIDA: en infusió n para dolores neurá lgicos.

AROMA BLANCA: se respira el aroma de sus flores en un

pañ uelo para contener los estornudos de una coriza.

ARROZ: con el agua del lavado mata la brujería. Sirve para

limpiar los pisos y las puertas. En cocimientos para la
diarrea, en harina para la (x) facial y toda erupció n de la piel
para embellecer el cutiz.
ARTEMISA O ALTAMIZA: Para despojos, fricciones, bañ os, la
raíz y las ramas en caso de fiebre contagiosas con alcanfor,
alcohol e incienso de mata o con romero, canelilla de costa,
carquesa, salvia marina e incienso para combatir el
reumatismo. El cocimiento bebido como agua comú n
desinflama el apéndice, se emplea en cataplasmas, combate
también (x) el jugo de la raíz con buen vino se le da a los
cardiacos.

ARTEMISILLA: para purificació n lustrarle proporciona

alegría y procura bienes materales morales e intelectuales,
un despojo con artemisilla deja proporció n de alegría.

ATEJE MACHO: la savia limpia las manchas de la piel hembra

para macho y macho para hembra.

ATIPONLA: en cocimiento como agua comú n es bueno para

las vías urinarias, para lustraciones, refresca la cabeza, para
bañ os, para buena suerte atiponla, albahaca corriente y
albahaca morada.

AZAFRAN: sirve para la menstruació n con miel de abejas, 3

cocos miniaturas, un litro de agua deberá tomarse caliente
tres veces al día, sirve para los espasmos paralíticos y
engarrotados.

AZUSENA: las flores hervidas para la debilidad cardiaca,

bañ os para buena suerte: azusena, campana, sanco blanco
fresco, agua de rosas, agua de azahares.

BAYATE: sirve para expulsar espíritus.

BAYONETA O PEREGUN: ewe de Osain.

BEJUCO DE CRUZ: para rogaciones de enfermos o personas

que se hallan en pésimas condiciones econó micas.
BEJUCO DE LA VIRGEN: babalú aye trabaja con este bejuco,
el bejuco se vierte en gotas en el oído si existe tumor o
infecció n.

BEJUCO PELADO: el sumo se aplica a la viruela en

cocimiento sirve para bañ os a los convalecientes de esta
enfermedad que la hará desaparecer o quedará menos
visibles los huecos y manchas que deja la viruela en la piel.

BLEDO: existen varias clases de bledo, para despojar o

refrescar aspersiones la raíz hervida para purificar
interiormente al cuerpo, las hojas cocidas se utiliza en
cataplasmas para tumores y nacidos, el bledo llamado
carbonero es el má s medicinal de todos, porque es muy
bueno para el estreñ imiento o sífilis y evita los tumores
malignos. Para baldeos el bleo blanco, añ il y rompe
saraguey.

CAMPANA: despojo para la casa, para bañ arse, el sumo para

la bronquitis, la raíz y la corteza para los efectos de la
embriaguez, con la flor se fabrica cigarrillos para el ahogo,
se tuestan al sol y se envuelven en papel. Las hojas cocidas y
hechas pastas sirven para la inflamació n, las hemorroides
irritadas y dolorosas, para alejar las malas influencias de
una persona o una casa.

COCO: su agua sirve para los riñ ones y para rogar la cabeza.

COJATE O CALORIA: las hojas frescas para el dolor de

cabeza. En el ombligo evita los gases. El cocimiento de la
raíz es diurético. En bañ os se utiliza para la suerte y para
matar los malos con piñ ó n de botija y Artemisa. Con la
albahaca sirve para alejar los malos espíritus.
CORALILLO BLANCO: sirve para bañ os y despojos. En
cocimiento sirve para curar los golondrinos emperrados o
enrojecidos, el sumo lo revienta.

CHIRIMOYA: se aplica en cocimiento cuando hay debilidad,

para combatir las diarreas y los pujos.

DIAMELA: las hojas y flores para bañ os y despojos, y la raíz

en cocimiento para la tos ferina.

ESTROPAJO: para bañ os de despojos, para enredar y

desenredar, como medicina contra el parasitismo intestinal
y la blenorragia.

EXTRAÑ A ROSA: bañ os y despojos.

FLOR DE MAYO: para lavar las piernas de este santo.

GALAN DE DÍA: sirve para despojar la casa.

GALAN DE NOCHE: Para bañ os, despojos y las vendas para

el cocimiento de la raíz se obtiene para tener gran
flexibilidad en los pies y mú sculos (resistencia) tiene gran
virtud para los nervios y la apoplejía.

GUANABANA: la hoja en cocimiento para los resfriados, la

raíz y la corteza hervida se utiliza en fomentos en caso de la
gangrena, se calma la neuralgia facial lavá ndose la cara con
ella.

GUANABILLA: el cocimiento de las hojas se aplica a los

males cardiacos, la raíz y la corteza para estimular el
apetito.

HIGUERETA: la semilla molida en flor de camino, frito en

aceite de higuereta y cubierta con cutre se emplea en
cataplasmas para curar la difteria, una hoja ceñ ida en la
frente sirve par evitar la insolació n y el dolor de cabeza.
HINOJO: es palo de la Muerte. Obatalá trabaja con este palo
para acabar con la acció n de la brujería.

HUMO: es un palo que sirve para que una fiesta no se

desbarate (trabajos. Se toma del lado del oriente si es para
bien y del poniente si es para mal. Para maleficio
especialmente se emplea en un humo que tiene bereke
(espinas) estas espinas como todas ellas defienden de los
malos ojos.

JAZMIN DE LA TIERRA: el zumo de la flor sirve para

conservar la juventud y la tesura de los senos.

JICANA: en infusió n para inhalar el vaho curativo de la raíz,

La corteza y las hojas para los que padecen de pó lipo,
carnazó n o peladuras en el interior o en el borde la raíz.

LIRIO: el sumo provoca el vó mito (arranca bilongo), se

prepara también para tosferina.

MABOA: para hacer remedios, con leche o su leche, se

destruyen las callosidades de la piel y las caries de las
muelas.

PALO RAMÓ N: para bueno.

MALVA BLANCA: los cocimientos son refrescantes, las hojas

sirven par lavados vaginales y la raíz par depurar la sangre.
Sirve también para refrescar la cabeza.

MANTO DE LA VIRGEN: para lavar el otere o las reliquias de

Orisha.

MARAVILLA: el cocimiento de la raíz es muy estomacal,

contiene los pujos secos y sanguíneos o sanguinolentos. El
sumo revienta los tumores externos. Ahuyenta los
mosquitos.
PIÑ A BLANCA: el jugo sirve para limpiar las cuerdas vocales
y el tubo digestivo (jugo de la raíz y cá scara.

SALVIA DE CASTILLA: contra el insomnio.

SESO VEGETAL: cura la locura y vuelve loco también, hay

que sacarle la semilla, es venenoso.

TAMARINDO: para dormir bien, los gajos debajo de la cama

o almohada. La fruta es muy digestiva, sirve para los
estreñ idos y flajaticos.

TREVOL: el agua pertenece a Yemayá . El acuá tico cura las (x)

y la anemia.

TUA TUA O TUBA TUBA: El cocimiento de las ramas y raíz

sirven para bañ os y despojos, se emplean en tratamiento de
la hidropesía es purgante y vomitivo. Baja la inflamació n del
vientre.

TUNA: para curar el asma, para todas las inflamaciones (se

frota la piel del enfermo con aceite de almendra, se unta de
este aceita y se le cubre el pecho con ellas) ( inflamaciones,
las hojas se untan con aceite de almendras y se adhieren a la
parte inflamada. Para alejar a los enemigos, se cuelga una
rama de tuna silvestre espinosa detrá s de la puerta.

VARITA DE SAN JOSE: para despojos y rogaciones.

VICARIA O PURÍSIMA BLANCA Y MORADA: para la frescura

de los ojos, la raíz sirve para la fiebre.

YAGRUMA: se utiliza en cocimientos para el catarro o el

asma, con concha de macao, azú car prieta, miel de castilla y
hojas de violeta. El cocimiento de sus hojas con bejucohubi,
cuajaní, zapató n, higo, Có rdoban, cañ ita santa, naranja,
Sandoval y azú car morena y romerillo.
YEDRA: para trabajos con amaro seco, sacu sacu, para mí,
jobo, valeriana, y amansa guapo, hilo de seda floja azul y
punzó n, dos pomos de esencia amor, tuna y una jícara, esto
es para unir. Para cocimiento como agua comú n para los
niñ os que tengan tos ferina, para contener la hemorragia, la
raíz con alcohol, para infecciones de reumá ticos.

HIERBA LECHOSA: se aplica sobre las heridas para

desinfectarlas, se pone en cruz, contiene, ademá s, la sangre.

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OQUE:
ALACRANCILLO: el sumo sirve para vomitar, para bañ os y
asientos de hemorroides tomá ndolo sirve contra el tétano.

CANDELILLA: sirve solo para hacer polvos maleficios (crear

conflictos) se sopla.

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ELEGUA.

ESPARTILLO: hervido sirve para bañ os en la piel.

ESPUELA DE CABALLERO: se introduce un poco de la

corteza en las caries de las mueras y alivia el dolor. Con el
sumo de las hojas curan los ojos los galleros a sus gallos de
pelea.

GAMBUTO O GABULERA: Se le pone a elegua para la

brujería.
GUAJACA: se utiliza en cocimiento, buches, sirve para
flemones y grietas en la lengua. Para las almorranas, se
prepara con manteca de puerco.

GUAYABA: si con un cordel o cinta de hiladillo tomamos la

medida de la hernia de un huevrado, (manungua) y la
introducimos en una rajadura del tronco (musitoto) de un
guayabo, cuando esta hendidura se cierra, desaparece la
hernia. Se le ponen 7 garabaticos a Elegba.

GUAYABILLO: la savia para las manos, callones, agrietadas y

adoloridas. Para los calmantes de las manos.

GUIRA CIMARRONA: las hojas para bañ os. La corteza y la

raíz en infusió n para purificar el hígado, los riñ ones y la
vejiga. El jugo del fruto en el tratamiento de las ú lceras
gangrenadas (sí aparece la gangrena ponerle fomentos, que
la guira se come la gangrena). Para enfermedades venéreas
se deja pudrir la guira, la exprime, se le hecha aceite, una
cucharadita de azafre y se le da como purgante.

MAZTUERZO: con el perfume las mujeres vuelven loco a los

hombre o viceversa. Para curar resfriados, la raíz se hierve,
se cuela y se da a tomar tres veces al día. Es refrescante,
disminuye el azú car en la sangre y cura los riñ ones y el
hígado. Las quebraduras si no es vieja con semillas y la leche
de vaca, las semillas se echan dentro de un vaso y se llevan
donde estén ordeñ ando para que la leche caiga dentro del
vaso con las semillas y se bebe al lado de la vaca durante 9
días temprano a la misma hora.

Ñ AME Y Ñ AME VOLADOR: iyefá .polvo

OJO DE RATON: para hacer fracasar cualquier negocio del
contrario.

PALO NEGRO, PATA DE GALLINA, PICA PICA, PIMIENTA DE

GATO:

PIÑ ON DE BOTIJA: se raspa la corteza y se hierve con raíz de

altea, aplicá ndose en fomentos para la inflamació n.

RABO DE GATO: amarrar.

RASPA LENGUA: afoche.

RASCA BARRIGA: SAN DIEGO: SIGUARALLA:

TABACO: jugo de la raíz y flor. En cocimiento para curar el

pasmo (de las hojas)

TRIPA DE JUTIA: para que Elegguá guerree.

RABO DE RATON O ALACRAN: las hojas machacadas se

mezclan hasta formar una pasta con excremento de paloma,
jabó n de castilla y tripa de calabaza.

BEJUCO PRIETO: el sumo cura la tiñ a.

BEJUCO SABANERO: para trabajos.

BIBONA: para trabajos.

CABILLA DE SABANA: la savia para mordidas de perros,

hincadas de espinas venenosas o picadas de insectos, con la
raíz de prepara tizana para purificar la sangre.

COPILINO O COPULI: El sumo para los herpes, los cogollos y

hojas tiernas para bañ os de despojos, para dolencias del
pecho se hacen cocimientos de la raíz, sus flores en
decocció n para los nervios, vértigos e insomnios.
CARRASPITA: para hacer dañ o, produce ceguera o una
picazó n desesperada.

CHAMISCO: las hojas secas quemadas se aspiran y alivia el

ahogo, reuma y hemorranas.

ESCOBA CIMARRONA: para alejar a los muertos, las ramas

se colgará n detrá s de la puerta.

ESPENILLO: produce enconados.

GATEADO: para hacer afoche para salar y perturbar.

MIJE: para bueno.

PALO DIABLO: para hacer trabajos.

PALO TORSIDO: para torcer la suerte.

PENDEJERA: la raíz en infusió n sirve para enfermedades del

riñ ó n y la uretra, calma el dolor, depura la sangre y evita la
impotencia.

PIMPINICHE: en afoche; llaga la piel.

PINI PINI: es un arbusto, es malo.

PIÑ ON LECHOSO: como antídoto de un filtro arenoso se

hierven tres hojas, del piñ ó n de semilla negra y se toma una
copa en ayunas a falta de las hojas se toman trates trocitos
de gajos.

TENGUE: para hacer trabajos.

VÍVORA: para malo.

ZARZA BLANCA: para trabajos.

OGGUN:
ABROJO: bañ os para la inflamació n.

ANABILLO: despojos, se da a tomar por cucharadas para

expulsar la placenta.

ABROJO TERRESTRE: el zumo asegura, se debilitan las

raíces capilares, hasta librarlas de sus insó litos bigotes,
contra el asma, para lavar los ojos se usa en cataplasma,
para madurar tambores torcidos.

ACANA: los granos se curan con las hojas, la corteza y la raíz

hervida contienen la diarrea, desinfecta las heridas, las
recinas reducidas a polvos y aspiradas contienen las
hemorragias nasales.

AGUINALDO MORADO: las flores hervidas con ramas y

raíces calma la tosferina.

ALBAHACA MORADA: sirve para el estó mago en

cocimientos.

ALGARROBO: en cocimiento de las hojas con zazafran y

limoncillo es bueno para la tos, en gotas prudentemente
fortalece el cerebro.

ARABO DE PIEDRA: trabajar las raíces al pie de Oggú n.

ARBOL DE CUERNO: las hojas para lavar el cabello y darle

brillo. La raíz bien hervida se da a beber a diario contra la
impotencia.

BEJUCO BOROCOCO: en cocimiento sirve para calmar el

insomnio.
BEJUCO GARANCE: los cocimientos de toda esta planta sirve
para la impotencia.

BEJUCO GUACO: esto se emplea como abortivo. Las raíces de

este se juntan con bejuco de bledo espinoso, se hierven las
dos raíces y todo se cuela, se le echan 5 ctvos, miel de
abejas, oti, awado (asado o quemado) se envasa y se tapa,
cuando todo esto fermente y dispara la tapa, quiere decir
que esta a punto. Se toma una taza al acostarse y la otra al
levantarse, es muy amargo, meterlo en oti y tenerlo siempre
en casa para el reumatismo. Para el desarreglo tres tazas al
día. Para las llagas y picaduras de insectos; dañ inos para él
(x), los pujos son sanguinolentos y la bilis, pulverizado se
ingiere para contrarrestar un dañ o.

BEJUCO SABANERO: para hacer trabajos.

BEJUCO SAN PEDRO: ejerce acció n protectora.

CABIMA: para despojar y robustecer a los convalecientes de

una grave enfermedad.

COJUELA: con la savia se fabrica un ungü ento sedativo para

aliviar el ardor de las quemaduras y evitar las ampollas.

CALALU: las ramas sirven para pedir rogació n por un niñ o

que va a nacer.

CAMARÓ N: hervido sirve para bañ os de hacientos en

dolores de cintura, riñ ones, caderas y fogajes del vientre.

CAÑ A SANTA O CANUELA SANTA: en cocimiento sirve para

catarros bronquiales y suspensió n del menstruo. En lavados
vajinales para curar la leucorrea. Con la raíz se prepara un
licor que da calor al estó mago y los bronquios, para la
presió n arterial.
CARBONERO: las hojas hervidas sirven para bañ os. Para los
juanetes el sumo se aplica sobre los mismos.

CAOBALLA: la raíz para amuletos y resguardos para los que

padecen de sonambulismo o pesadillas angustiosas. Para los
neuró ticos que está n al borde de la locura. Las hojas para
despojar a los locos, en bañ os los tranquiliza.

CARDOSANTO: la leche se aplica en la boquera en la parte

que hay humedad o el sudor, dificultan la cicatrizació n de
una herida. En infusió n las semillas para los có licos y fiebre.
En bañ os para la crisipela y enfermedades de la piel,
escamas, herpes. Las flores hervidas sirven para el catarro y
los tallos para las vías urinarias. El sumo para las heridas.
Quita las aftas y las verrugas.

CARDON: con su savia se borran los tatuajes. La leche del

cardon ciega. Se curan los ojos lavá ndolos con la pelusa de la
raíz de la parte interior de la tuna hervida.

COMECARA: la raíz y la corteza hervida sirven para bañ os,

fortalecen los pies y las piernas.

CUABARI O AMBIA: para los nervios.

CURUMAGUEY: para malo.

FRIJOLILLO: sirve para hacerle amuletos a los policías:

GRAJE: sirve para que los espíritus malos no pasen.

GUAYABILLO: la savia sirve para las manos callosas,

agrietadas, calambre en las manos.

GUISASO DE CABALLO: en cocimiento sirve para los riñ ones

también cura las ú lceras y también es veneficioso para la
tisis.
JAGUEY: cura las hernias y cura también las manos
hinchadas.

JEJIBRE: para provocar el menstruo y aliviar sus dolores,

para el ahogo y el estó mago.

JIQUI: mata la brujería.

JOCUMA: en tisana sirve para el tratamiento de la lepra, la

canchila y la hernia.

MABOA: con la leche se destruyen las callosidades de la piel

y las caries de las muelas.

MAJAGUA: la flor en cocimiento o en jarabes cura la

bronquitis, el asma y los catarros. En alcohol las flores curan
los dolores reumá ticos y musculares. La raíz y la corteza
disuelven los tumores internos, y con las tiras se atan las
muñ ecas y los tobillos dislocados.

MANIPOLON: para fabricar objetos, amuletos.

PALO AMARGO: la corteza se emplea para trabajos de santos

y para amargar la vida. La corteza, la raíz y las hojas se
emplean para sacar brujería de algú n brebaje. Se usa en
cocimiento para dolores estomacales. Tomá ndose como
agua comú n cura el vicio de la embriaguez ( calma).

PALO BOMBA: só lo sirve para trabajos malos (mata).

PALO CLAVO: para tomar y expulsar brujerías.

PALO GUITARRA: para la sordera en cocimientos de hojas y

raíces.

PALO ROMPEHUESOS: rompe huesos.

PIMIENTA CHINA: con el sumo de la raíz y las hojas se
prepara con aguardiente. Los granos echo polvos sirven
para un condimento muy estomacal que limpia el hígado y
los riñ ones. Limpia la brujería.

PIMIENTA MALAQUETA O PRIETA: con los granos

pulverizados sirven para la circulació n de la sangre. Los pies
se enfrían.

PIMIENTA DE GATO: toda la planta se emplea para trabajos

de virilidad e impotencia.

PIÑ ON LECHOSO: para el amor.

QUIEBRA HACHA: las hojas, raíces y corteza en cocimiento

sirven para expulsar los gases. Las hojas machacadas sirven
como purgante.

DIEZ DEL DÍA: las florecillas moradas se abren a las diez de

la mañ ana. Para la fiebre palú dica se mezclan la raíz y la flor
con lagrimonia y se emplea en la fiebre tifoidea.

YERBA MORA: en cocimiento sirve para la angina y males de

la garganta, también para las llagas y combatir la caspa del
cuero cabelludo, calma los nervios y las erupciones.

YUA YUA: para trabajos.

YUCA: yuca rallada, quimbombo, ceniza, agua y sangre

sirven para aniquilar la peor brujería.

ZARZA: para los ovarios, la raíz, palo de añ il, nuez moscada

y sal de higuera, todo se hierve.

ALBAHACA CIMARRONA: el sumo de la raíz y de las hojas

puro y calentado se aplica donde aparezca la nigua.
OSHOSI

ALBABAQUILLA: en agua comú n sirve para los pujos secos o

sanguinolentos, contra la fiebre y el paludismo.

BEJUCO PERDIZ: sirve para dañ os, desunir y enemistad.

CAGUASO O CAGUATE: sirve para quemar y regar donde

hayan enfermedades contagiosas.

CAMEJOTE: se quema y se arrojan las cenizas en agua

hirviendo para curar la humedad del (x)

ESPARTILLO: hervida sirve para bañ os de pies.

ESPANILLO: se espalse pulverizado, esto provoca

incomodidades, rivalidades, etc.

INCIENSO DE GUINEA O DE COSTA: sirve para sacar a una

persona que está presa.

TABACO: para curar el pasmo.

HIERBA DEL BARAL: Con sus cenizas se maduran las frutas.

OSUN

DAGUILLA: sus hojas protegen contra los rayos del sol,

extrae el calor de la cabeza.
OCHÚ N

ALAMBRILLA: buscarla en los pozos.

AMBARINA: en cocimiento sirve para sacar la fiebre y los

catarros del pecho.

AMOR SECO: en cocimiento sirve para los pujos y có licos,

ademá s, mezclado con el palo caja bien hervido y caliente se
toma para no arrojar sangre por la boca. Las hojas bien
trituradas se utilizan para friccionar la piel cuando hay
picazó n e irritació n.

ANIZ: en cocimiento se utiliza para todos los dolores del

vientre, mala digestió n, para expulsar los gases, la
hipocondría, histerismos llorosos y el cansancio.

AÑ IL: en cocimiento sirve para destruir los tumores, para la

epilepsia. El cocimiento de las hojas y raíces sirven para la
gonorrea, se toman como agua comú n el cocimiento de la
raíz.

ANABÓ : se hierven la raíz ramas y hojas, se respira el bao

para combatir la gripe en su comienzo, los dolores de
garganta y musculares.

ARBOL BONITO: para atraer y tener éxito en los negocios, en

el juego y amores.

ARBOL DE CUERNO: las hojas para lavar el cabello y darle

brillo. La raíz bien hervida se da a beber a diario contra la
impotencia.

AROMA AMARILLA U OLOROSA: con la semilla se hace

polvo. Lanzando una ramita en el suelo se acaba cualquier
fiesta como el guatao.
ABEYANO DE COSTA: la raíz junto con otras hierbas
compone una tizana depurativa para la mala sangre. Las
hojas se aplican para la planta de los pies contra la frialdad.

BEJUCO CAREY: las hojas se queman para aliviar la asfixia, el

enfermo de be aspirar el humo.

BEJUCO DE CONCHITA O JAINTO: es laxante y purgante

después de hervido expuesto al sol y al sereno tomar en
ayunas.

BEJUCO PENDOLA: en tizana sirve par el hígado y para

trabajos de unir.

BONIATO: el cocimiento del cogollo aumenta la leche de las

paridas. Hervido y en bañ os evitan los granos. Con leche o
en otros alimentos fortalece los sesos y enriquece la sangre.

BRUJA: para la cura de la asedia, sirve para provocar

vó mitos.

CALAGUALA: en cocimiento sirve para los có licos, el

reumatismo, los malos golpes y la falta del período. Tomar
en ayunas y bañ os de piel. Como tizana sirve contra la sífilis.

CANELA DE MONTE: para contener las diarreas, los

resfriados y vó mitos sanguinolentos en jarabes y en trabajos
para endulzar, amarrar, etc.

CAÑ AMAZO DULCE: se emplea quemado y pulverizado para

las laxaciones en aplasto.

CAREY: para guerrear. No se pone en el Omiero.

CASCABELILLO: para bañ os contra la sarna y picazó n sin

erupció n.
CELOSA CIMARRONA: para gargarismos, afecciones de la
garganta.

CAJATO O COLOMA: en Matanzas la dueñ a es Oshú n, sus

hojas frescas sirven para el dolor de cabeza, colocadas en el
ombligo evita los gases.

CORALILLO BLANCO: En cocimientos sirve para los

golondrinos emperrados o enrojecidos. El sumo los disuelve
o revienta.

CULANDRILLO DE POZO: se prepara un jarabe para curar

los bronqueros. Los cocimientos para los catarros. La savia
para la sarrocidad de los dientes. Para los trastornos
hepá ticos y renales e intestinales. Rogar la cabeza con flor
de agua, omi u omo omi (helecho de rió ) Pinagrillo y
algodó n.

CHAYOTE: en jarabe sirve para la pulmonía, enfermedades

del riñ ó n, la vejiga, ayuda a expulsar los gases o cá lculos.

ESPIGUELIS: para bañ os y despojos, para unir.

ESPINACA: para refrescar a Oshú n.

ESTRAÑ A ROSA: para bañ os y despojos.

FRAILECILLO O CARECILLO DE MONTE: Oshú n, trabaja

para las inflamaciones del hígado y hay manchas en la piel
producidas por el mal funcionamiento de éste ó rgano, en
cocimiento, en agua comú n, ( trabaja por mal camino,
chifla).

FRESCURA: beneficiosa para los riñ ones, para baldeos para

la casa.
GIRAZOL: ablanda los tumores tó picos, es cocimiento para
lavados vaginales.

GROSELLA: cocimiento de la raíz y de las hojas limpia el

aparato digestivo y para la enteritis.

GUACAMAYA AMARILLA: purificaciones astrales, con el

cocimiento de las flores, las raíces, ramas y hojas, para las
inflamaciones y fricciones para los dolores reumá ticos.

GUAMA DE COSTA: crece junto a los ríos. El sumo de las

hojas, cuidando que no penetre en los ojos suaviza el cutis y
cura los granos.

HOJA MENUDA: para los có licos infantiles.

JABONCILLO: la savia para limpiar objetos de marfil. En

palillos para limpiar y blanquear los dientes.

JIA AMARILLA: para hacer omiero para lavar los huesos de

los animales que se usan en amuletos y reliquias.

LECHUGA: para limpiar la casa con perejil, canela, huevos,

agua de florida y miel de abejas.

LAGAÑ A O LAGAÑ A DE AURA: Le llaman bejuco, pero hay

bejuco y hierba (aura tiñ osa) crece entre las piedras y da un
grano morado como una uva y se utiliza en brebajes para
amarrar. Para despojos y limpiezas con los gajos se barre lo
malo por eso le dicen hierva bruja, otros le llaman mala
cara. Mezclado con alcohol es bueno para el reumatismo,
arde un poco, es acuá tico, con el cocimiento se curan las
diarreas de los niñ os.
LINO DE RIO: para ponerle a Oshú n.

LLANTEN CIMMARRÓ N: En cocimiento para el hígado y los

riñ ones el sumo para las postillas de las encías, una hoja
calentada se pone sobre un vientre inflamado bien untado
de manteca de corojo.

LLANTEN: el sumo alivia el dolor de muelas.

MALVATE: bañ os para despojar y purificar, en cocimiento

para lavar la cabeza, pelo malagazo.

MALVIRA: lavados medicinales de cabeza para curar

granulaciones y una excesiva seborrea.

MANGO: gusta a todos los Orishas. El cocimiento del mango

macho contrae las hemorroides. La semilla machacada en
alcohol es un desinfectante.

MARAÑ ON: un cinturó n de semillas verdes continuamente

puesto cura las hemorroides, hay que ir sacando las semillas
poco a poco.

MANZANILLA: en cocimiento sirve para el estó mago, para el

intestino, fortifica la raíz del pelo, reanima el organismo.

MELÓ N DE CASTILLA: para ofrendas a Oshú n.

MIRTO O MURALLA: para bañ os sedantes cuando la piel

expuesta al sol se irrita y reseca.

NARANJA: con las hojas machacadas se corrige la ronquera

y alivia la bronquitis, el cocimiento de las flores sirve para
cuando los niñ os sufren acidosis. El cocimiento de la corteza
raspada sirve para hacer buenas digestiones. Con naranja,
aceite y sal se cura el empacho, para el hipo, una infusió n de
azahar para la ventolina que se forma en el vientre y la
irritació n, un masaje suave con pomada de azahar y beber
en sorbo el cocimiento.
NARANJA AGRIA: para la erisipela, se corta con las hojas
tres días seguidos, corta, santigua y reza un credo.

OROSUN DE LA TIERRA: esta planta se extiende como la

hierva buena y se le asemeja pero de hojas largas y tan
dulces que a sus cocimientos para el estó mago y el asma no
se le pone azú car. Sirve para baldeos, resguardos, etc.

PALO MULATO: tan bueno como tan malo, en bañ os despoja

malas influencias, desvanece la brujería en cocimientos. En
cocimientos vigoriza el organismo.

ZAPATICO DE LA REINA (PAPO)(PAPITO): se emplea en

bañ os, para despojarse, sirve para cocimientos.

PEREGRINA: para despojos.

PEREGIL: para santiguar, bañ os de despojos. Para arrancar

brujerías del estó mago durante 7 días y en ayunas con zacu
zacu, flor de romero y leche cruda, a falta de leche se
utilizará vino seco o vinagre de castilla, si no se encuentra la
raíz se echa el sumo de las hojas, esto se machaca aparte en
un mortero.

PIÑ A DE SALÓ N O DE ADORNO: para unir, para conservar la

salud.

POMARROSA (MATA BRUJO): Se utiliza la savia en

inhalaciones para corregir el mal olor de la nariz. La raíz
tiene gracia para curar la gonorrea, con las flores blancas la
diabetes.

PRINGA HERMOSA: el afoche de la raíz y las hojas sirve para

amuleto. El olor produce picazó n.

ROSAS: 5 rosas amarillas, azogue, miel de abejas y canela

sirven para atraer en bañ os. 5 rosas amarillas, perejil,
parami, albahaca, 5 esencias diferentes y miel de abejas
sirven para traer el dinero en bañ os.

PALO SEÑ ORITA ( SANGRE O CARNE DE DONCELLA):

soplillo para los flujos y rehacer señ oritas.

VAINILLA AMARILLA: para alimentar los amuletos de

Oshú n.

VAINILLA ROSADA: para alimentar los amuletos de Oshú n.

Que se destinan a el hombre.

VETIVER: la raíz en alcohol en fricciones sirve contra la

neuralgia y reuma.

YERVA CAIMAN: para la gonorrea.

YERVA LUISA: en cocimiento para los dolores de estó magos,

có lico y desazó n producidas por alteraciones nerviosas.

HIERBA MARABEDI: para despojos, baldeos.

YERBA MULATA: en cocimiento para la colitis y la

disentería.

HIERBA DE RATÓ N O ALACRAN: las hojas machacadas con

excrementos de palomas y tripas de CALABAZA.

OBBA
AVELLANO DE COSTA: la raíz junto con otras hierbas
compone una tizana depurativa para la sangre.

CAOBA: el cocimiento de la corteza sirve só lo para la

purgació n. Las flores y el sumo de las hojas para contener la
sangre de las heridas.

CASTANO: el cocimiento de la raíz sirve para bañ os y para

tomarse como agua comú n cuando se esta cansado.

CIRUELA: para bien.

YEMAYÁ
HIERBA MORA: el cocimiento es bueno para la angina y
otros males de la garganta, para lavar las llagas y combatir
la caspa del cuero cabelludo. Calma los nervios y las
erupciones.

HIERBA CAIMAN: Cura las hemorranas, contiene la sangre

de la orina.

HIERBA BUENA: Machacada con ron se aplica en las llagas

rebeldes (arde mucho) al segundo emplaste va pasando el
dolor. Acaba con las ñ añ aras.

HIERBA BRUJA: Para amarre.

VIOLETA: las flores y las hojas calman todos los dolores.

VERDOLAGA: par refrescar al oricha. Se emplea en baldeos y

limpieza.

VERBENA: en cocimiento sirve para el hígado, puede el

sumo servir de vó mito, la savia con aceite de oliva sirve para
el cuidado del pelo.
SARGAZO: son las uvas de mar como ito, la sal, es su azú car,
para los niñ os raquíticos y los escrupulosos, cura las llagas y
las erupciones.

SABINA: el cocimiento de la madera sirve para curar la

sífilis. El cocimiento de los retoñ os sirve para la suspensió n
del menstruo. El aceite de la semilla estimula el crecimiento
del pelo, evita la calvicie a tiempo.

SANILA: depurativo del hígado, de los riñ ones y la vejiga. Es

antiasmá tico. En agua caliente sirve par lavados vaginales y
para casos de blenorragias y leucorrea.

ROMERO: para dar a luz. Las ramas para despojos. El alcohol

para fricciones contra el reumatismo y dolor de cabeza. El
sumo ennegrece el cabello y se usa también para casos de
bronquitis.

RESEDA: se emplea en cocimiento para el resfriado

intestinal y lavar el cabello.

PALO BERRACO: para curar la sífilis. En tizanas se utiliza

para enfermedades venéreas.

PALO GERINGA O TEKEN TEKE: en afoshe para matrimonio.

PALO COCHINO: las hojas sirven para hacer limpiezas. La

corteza y la raíz hervida sirven para depurar y enriquecer la
sangre. El cocimiento de la raíz por agua comú para colitis.

MELON DE AGUA: el cocimiento de la raíz y de las hojas se

emplea para refrescar los ojos y alivia la irritació n y el
cansancio.

MATA NEGRO: es el bejuco baracoa para trabajos.

MANGLE: el sumo de las hojas en cocimiento sirve para el
reumatismo, la raíz en cocimiento purifica la sangre.

MALANGA: el agua del tallo fortalece el cerebro.

MAJAGUA: la raíz y la corteza disuelven los tumores

internos, con las tiras se atan los tobillos y las muñ ecas
dislocadas, quita los calambres. La flor en cocimiento sirve
para la bronquitis el asma y los catarros, en alcohol las
flores alivian los dolores reumá ticos y musculares. Con
sumo de berro sirve para la tuberculosis.

MAGUEY: palo malo.

LINO DE MAR: para desagraviar y sosegar a Yemayá .

LECHUGA: para baldear y refrescar.

JUNCO MARINO: reducida a polvo sirve para las ú lceras.

JAGUA: cura la ceguera. Con el sumo se le nubla la vista a los

hechiceros.

LUCENCIO DE PLAYA: Las ramas sirven para despojarse con

ellas mojá ndolas con el agua de mar.

GUASIMA: el cocimiento de la corteza refresca la sangre.

Para lavar la cabeza la leche es para malo y con la leche cura.
Suelta una baba como el quimbombo. Con las hojas
trituradas para la puerta ligado con ciguaraya, cucaracha y
guanina. Los granos de los pies y piernas y las ú lceras con su
babosa, quemaduras y picazones que produce el guao.

GUAMA HEDIONDA: para rogar.

GUANO DE COSTA: en cocimiento para las afecciones de las

vías orinarías. El sumo de las hojas cuidando de no caer en
los ojos suaviza el cutis y los granos.
GRENGUERE: comida de los Orishas.

GERECIANA DE LA TIERRA: en cocimiento bien caliente

sirve para el estó mago. Machacado en alcohol para
fricciones.

FRESCURA: para baldear. Benéfica para los riñ ones.

CHICHANA: para malo:

CACHOTE: en jarabe sirve para la pulmonía. En cocimiento

para el riñ ó n y la vejiga. Ayuda a expulsar los cá lculos.

CULANTRO: el jugo es abortivo y en infusió n regula el

menstruo. La raíz en fomentos con la raíz de receda, malva y
ruda, se utiliza en caso de hemorragia.

CUCARACHA: en cocimiento para la irritació n interior, la

colitis y provoca la menstruació n. Las hojas hervidas con un
poco de azú car, cá lculos renales. También destruye los cayos
con las hojas.

OPALILLO DE MONTE: las hojas hervidas sirven para las

inhalaciones, aires pasmosos para los dolores de cabeza se
utiliza la raíz machacada.

COME CARA: la raíz y la corteza hervidas en agua sirven

para los pies y las piernas. Para las personas que se caen
(bañ os.

CAJUMBO: hay que buscarlo a las tres de la mañ ana.

CARGUESA: para despojos y limpiezas. La sabia es abortiva,

se emplea la raíz machacada. Recoge el menstruo y lo
provoca.

CAÑ AMAZA: el cocimiento de cualquier parte de la planta

sirve para bañ os de asientos.
CAÑ ACOSO: toda la planta en infusió n sirve para limpiar los
riñ ones y la vejiga.

CAMARON: en cocimientos sirve para bañ os de asientos,

dolores en la cintura, riñ ones, caderas y fogaje del vientre.

CAMAGUIRA: para los pulmones, lesiones o debilidad y

pleuresía. Se prepara un jarabe con la raíz y las hojas, cura la
tuberculosis y alivia los (x)

CAISIMON: el fomento de las hojas sirve para la erisipela, la

irritació n de las quebraduras de los forú nculos y del vientre.
Las hojas tibias aplicadas al vientre con epo y ori bajan la
inflamació n producida por la orquitis. El cocimiento de la
raíz sirve para la oristisis y la gonorrea. Para curar las
canchilas producidas por la brujería, mal de ojos o
maldició n.

BEJUCO UBI: (de hojas anchas) para lavar el otan (piezas o

atributos de estos Orishas) se emplea como abortivo. El jugo
desinfecta la vejiga.

BEJUCO UBI: (De 5 hojas) la sabia se vierten en los oídos

que supuran. O en caso de sordera producidas por
acumulació n de cerumen. En cocimiento par alabar los
oídos y para curar los catarros y la gripe.

BEJUCO PARRA: sirve para el estó mago, las hojas para guiso
y comida de los Orishas.

BEJUCO JAÑ ATEO: Su savia detiene la hemorragia de las

heridas, masticando los tallitos que producen espermas se
detiene la piorrea. Blanquea la dentadura. Hidropesía,
gonorrea. (Es el bejuco de indias y el bejuco jaboncillo).

BEJUCO JAIBA: para la hemorragia.

BEJUCO DE CORRALES: en cocimiento para endurecer las
encías, se mantiene en la boca el mayor tiempo posible. El
sumo para friccionarlas.

AÑ IL: el cocimiento sirve para todos los dolores del vientre,

para la mala digestió n y especialmente para expulsar los
gases. También sirve para la hipocondría (los ataques
histéricos llorosos) y el cansancio de la gente parrandera.

ALBAHA MORADA: sirve para el estó mago en cocimiento.

AJÍ DULCE: fortifica los huesos, en sofrito para las comidas

de los Orishas. Es bueno masticarlos cuando duelen las
muelas. En cocimiento para gargarismos cuando hay angina
o se sienten molestias en la garganta.

OLOKUN
COPALILLO DE MONTE: para medicinas. Las hojas hervidas
para inhalaciones cuando se sufre un aire pasmoso. La raíz
machacada se aspira y calma el dolor de cabeza nervioso. En
infusió n para los dolores de estó mago (tiene que ser del
monte no del jardín).

ORISHA OKO

BEJUCO DE CONCHITA O JAINTO: es laxante o purgante,

después de hervido se pone al sol y al sereno y se toma en
ayunas.
BEJUCO GUARA: en cocimientos se toma para la escarlinata
en gargarismos para cantantes y oradores.

BEJUCO LECHERO: se aplica el sumo sobre las heridas

infestadas y las picadas de insectos venenosos.

BEJUCO PELEADOR: el sumo se aplica a las viruelas. Su

nombre (chapareo) en cocimiento sirve para bañ ar a los
convalecientes de esta enfermedad. Hará desaparecer o
quedará n menos visibles los huecos y manchas que dejan la
viruela en la piel.

BEJUCO PERDIZ: para bañ os, desunir y enemistar.

BEJUCO SABANERO: para malo.

BEJUCO VERDAJO: para malo.

BONIATO: Osain lo come. El cocimiento del cogollo aumenta

la leche de las mujeres que lactan a sus hijos. Hervido y en
bañ os evita los granos y manchas en la piel y dan brillo y
tersura, el sumo con leche u otros alimentos, fortifica el
hueso y enriquece la sangre.

JIBA: (espanta bruja) para coger esta planta hay que

pagarlo. El cocimiento de la raíz baja la calentura de la
fiebre. Para expulsar la bilis tomarlo como agua comú n. En
tizana sirve para la sífilis y demá s enfermedades venéreas.
Para los pulmones, tuberculosis, etc. disuelve los tumores
internos y en fomentos los externos. Es abortivo.

OYÁ
ARBOL BONITO: para atraer.

BARIA: para rogació n y despojos.

CABO DE HACHA: sus hojas en infusiones sirven para la
anemia, asma, la bronquitis y la pulmonía. Los bañ os de las
hojas hervidas purifican y disuelven todo lo malo.

CAIMITILLO: el fruto reduce las relajaderas de las glá ndulas.

El cocimiento de la raíz y las hojas en bañ os combaten la
obesidad.

CAIMITO: para hacer trabajos de justicia. Es curativo, se le

parte verde, de las hojas se coloca sobre una llaga y la hace
supurar, al revés sobre la herida contiene inmediatamente la
hemorragia. El cocimiento de la corteza sirve para la diarrea
y las pérdidas de sangre.

CIRUELA: para ebbó : los gajos.

CORALILLO ROSADO: el cocimiento de toda la planta,

incluso las flores reaniman después de una borrachera.

FRAMBOYAN: es bueno para el reumatismo machacado con

jengibre y aguardiente, en infusiones y simultá neamente
tomarlo en cocimiento.

GERAMIO: para bañ os de despojos. La suerte. Para los

nervios y el corazó n, en cocimiento ligado con toronjil. É l
má s fuerte es el rojo. Para los trastornos ová ricos tomarlo a
diario con vino seco.

GRANADA: para ennegrecer el pelo. Con la infusió n se flota

el lugar que tiene brujo y lo mata, la virtud del cocimiento
acompañ ado de un purgante resino, aceite, expulsa las
lombrices y la solitaria.

GUARO: la corteza y la raíz hervida, en fricciones calma los

nervios y baja las hinchazones.

JÚ CARO BRAVO O DE UÑ A: el humo fortifica y reanima.

MARAVILLA: el cocimiento de la raíz es muy estomacal,
contiene los pujos secos y sanguinolentos. El zumo de toda
la planta revienta los tumores externos (no permite a los
mosquitos).

MIL FLORES: despojo de bañ os nos libra de malos sueñ os.

PALO HACHO: con este palo se saca a Oyá de quicio (batalla

de Oyá ).

PISCUALA: la semilla se emplea para los pará sitos y la

infusió n de las hojas flores y raíz para bañ ar las piernas al
regreso de largas caminatas.

QUIEBRA HACHA: las hojas, raíz y corteza en cocimiento

sirven para expulsar los gases. El jugo de las hojas
machacadas es un purgante.

REVIENTA CABALLO: só lo para malo.

YEWA

SENSITIVA O VERGONZOSA: despojos, purificaciones, con

ella trabajamos la sensibilidad de cualquier individuo.

ROSA FRANCESA: fortifica los huesos y el cerebro. Se hace

con ella un jarabe que sirve para el catarro.
AGUINALDO MORADO: las flores hervidas con las ramas y
raíces calma la tos ferina.

SHANGÓ

ACANA: los granos se curan bañ á ndose con las hojas,

corteza y raíz hervida, también se curan las enfermedades
de la piel, desinfecta las heridas. La resina reducida a polvo
y aspirada contiene la hemorragia nasal. El cocimiento de
sus hojas tomado varias veces al día contiene la diarrea.

AGUACATE: el morado es de Oyá . Con el cocimiento del

cogollo se expulsan los gases que produce su fruto y para la
tos. El morado sirve para provocar el menstruo. Es abortivo.
En lavados vaginales (las flores blancas). La semilla molida y
hervida sirve para borrar las arrugas de la cara. En
decocció n para los dientes flojos.

ALAMO: para bañ os y baldeos.

ALCANFOR: los cogollos se hierven con la raíz para bañ os

lú strales. Las hojas y gajos metidas en alcohol se utilizan en
fricciones reumá ticas, golpes contusiones y dolores
musculares. Se utiliza para el fuego uterino, para
tranquilizarla se le pone en sus partes compresas de alcohol
y raíz de alcanfor.

ALGARROBO: el cocimiento de las hojas con azafrá n y

limoncillo es bueno para la tos, fortalece el cerebro. Con la
resina pulverizada se tratan las llagas, las hojas
desmenuzadas reducen la hernia.

ALMASIGO: El cocimiento de sus cogollos corta el resfriado

intestinal. La raíz la corteza y el cogollo se utilizan en casos
de diarreas. La resina se aplica en parches sobre heridas
hechas por clavos, latas o cualquier objeto herrumbroso.
Para quitar el aire se pone un parche detrá s de la oreja. Para
catarro hacer cocimientos y tomarlos al acostarse, ademá s,
ponerlo debajo de la almohada.

ARABO COLORADO: las hojas machacadas se esparcen en la

casa donde se desee perjudicar una familia (afoche), esto
para formar pelea.

BARIA: para rogació n y despojos

BEJUCO CAREY: las hojas se queman para aliviar la asfixia, el

enfermo de be aspirar el humo.

BEJUCO COLORADO: para la opresió n del pecho y la tos seca

(cocimiento).

BEJUCO TURLUGA: cuando ha brotado el sarampió n el

cocimiento de la raíz lo seca rá pidamente. El cocimiento de
un manojo tomado por agua comú n sirve para las afecciones
cró nicas del pecho.

BIJA: se utiliza en las rogaciones a sango. Bija y no azafrá n.

CABIMA: para despojar y robustecer a los convalecientes de

una grave enfermedad. Una chicha de cabina elimina lo malo
que hay en la sangre.

CAIREL: para robustecer a los convalecientes de una grave

enfermedad. Para proporcionar buena suerte en amores,
negocios y juegos. (Rogaciones) preparar inshe Osain.

CAJUELA: con la savia se fabrica un ungü ento sedativo para

aliviar el ardor de las quemaduras y evitar las ampollas.
CALALU: las ramas sirven para pedir rogació n por un niñ o
que va a nacer.

CAMAGUA: cocimientos de las hojas y raíz para combatir el

estreñ imiento.

CANDELILLA: sirve solo para hacer polvos maleficios (crear

conflictos) se sopla.

CANUTILLO: el blanco de Obatalá y Yemayá , el morado de

shangó . El blanco para lavar los ojos. El morado para bañ os,
para despojos y buena suerte.

CAÑ A CORO: toda la planta en infusió n para limpiar los

riñ ones y la vejiga.

CAÑ A DE AZÚ CAR: para endulzar.

CAOBA: el cocimiento de la corteza sirve só lo para la

purgació n. Las flores y el sumo de las hojas para contener la
sangre de las heridas. Se corta un pedazo del lado poniente
y otro del lado naciente, tres flores de muerto y tres gotitas
de aceite de palo, se bate bien y se dan en caso de pulmonía
tres tacitas al día.

CARAMBOLI: las hojas se aplican a las paperas. La raíz y la

corteza en cocimiento para disolver tumores y purificar la
sangre.

CEDRO: las hojas en cocimiento y la resina en jarabe, para la

hemotisis y catarro fuerte. Como abortivo, la raíz con la de la
palma real y endulzado con oñ i. El zumo de la semilla del
cedro hembra (pasia) calma el ardor de las picadas
infecciosas. La raíz, corteza y hojas, depuran y enriquecen la
sangre. Esta tizana se refuerza con raíz de perejil y cura la
purgació n y en las mujeres el flujo y las irregularidades del
menstruo. En tiempo de epidemia se mete un trozo de cedro
en agua para tomar. La hembra es para el hombre y el
macho para las mujeres.

COMBUSTERA CIMARRONA: la corteza hecha afoche como

vomitivo.

CORDOVAN: despojos y bañ os, las hojas en cocimientos:

para el asma, catarros y hemoptisis, para la tos ferina y la
tos del sarampió n. Con la raíz se prepara un jarabe para las
vías respiratorias.

COROJO: para limpiar los hierros, inkinis, calderos, etc.

CUABARI O AMBIA: para los nervios. En tisana para

vigorizar el sistema nervioso.

CUPIDO LA UNA: se le llama así a esta flor, aunque a la una

en punto del día cierra los ojos y se queda dormida. Sirve
para bañ os de despojos.

FRAMBOYAN: es bueno para el reumatismo machacado con

jengibre y aguardiente, en infusiones y simultá neamente
tomarlo en cocimiento.

FRIJOLILLO: sirve para hacerle amuletos a los policías:

GERANIO: para bañ os y despojos. En cocimiento ligado con

toronjil, para los nervios y el corazó n. É l má s fuerte es el
Rojo Pupa. Para los trastornos ová ricos tomarlo a diario con
vino seco.

GRANADA: para ennegrecer el pelo. Con la infusió n se flota

el lugar que tiene brujo y lo mata, la virtud del cocimiento
acompañ ado de un purgante resino, aceite, expulsa las
lombrices y la solitaria.
GRANADILLO: para fabricar bastones.

GRENGUERE: es comida de los ò rìsá se parece al

quimbombó .

GUACAMAYA COLORADA: purificaciones lú strales con el

cocimiento de las flores, las raíces, ramas y hojas, para las
inflamaciones, en fricciones, dolores reumá ticos y la
guacamaya amarilla que es de Oshú n.

GUANO BLANCO: la raíz hervida en ayuna como purgante.

GUANO PRIETO: junto a su tronco se depositan ofrendas de

comidas y el ebbo de sango.

JOCUMA: en tisana sirve para el tratamiento de la lepra, la

canchila y la hernia.

JUCARO BRAVO: el humo fortifica y reanima.

JURUBANA O JURABAINCA: mata brujo de ganga.

LAUREL: bañ os corporales con sus hojas.

MAMEY: la semilla para enfermar. La semilla cocinada para

la colitis.

MARAÑ ON: un cinturó n de semillas verdes continuamente

puesto cura las hemorroides, hay que ir sacando las semillas
poco a poco.

MIRAGUANO: el aceite de la semilla detiene la caída del pelo.

OJO DE BUEY: con la semilla se prepara lache y fache y

tache.

PALO AMARGO: la corteza se emplea para trabajos de santos

y para amargar la vida. La corteza, la raíz y las hojas se
emplean para sacar brujería de algú n brebaje. Se usa en
cocimiento para dolores estomacales. Tomá ndose como
agua comú n cura el vicio de la embriaguez ( calma).

PALO BOMBA: só lo sirve para trabajos malos (mata).

PALO BRONCO: para bastones.

PALO CABALLERO: evita la caída del pelo, y para regular la

menstruació n. Los tallos para cataplasmas.

PALO CACHIMBA: lo protege de la descarga eléctrica.

PALO CAJA: para baldeos de despojos, mata la brujería.

Cocimientos de la corteza contienen las hemorragias o sirve
de vomitivo. Regula el período con atrasos como agua
comú n. Combate la tuberculosis. Suprime el dolor de muelas
con un buche del zumo.

PALO COCHINO: las hojas sirven para hacer limpiezas. La

corteza y la raíz hervida sirven para depurar y enriquecer la
sangre. El cocimiento de la raíz por agua comú n para colitis.

PALO GICOTEA: para resguardo.

PALO ROMPE HUESOS: tiene muerto fuerte.

PARAÍSO: para bañ os y limpiezas. Las hojas se ponen sobre

el pecho para curar o resguardar un corazó n enfermo.
Calma la diseñ a, taquicardias, se renuevan cuando se secan.
Los cogollos en cocimientos alivian los pujos. La semilla
machacada y en alcohol, para matar los piojos.

PINO: el cocimiento de la raíz para tratar la piorrea y lavar la

cabeza, hace crecer el pelo.

PIÑ ON DE BOTIJA: se raspa la corteza y se hierve con raíz de

altea, aplicá ndose en fomentos para la inflamació n de algú n
miembro enfermo. Para lavar las puertas, casa, etc. cuando
hay brujería. Si hay brujería en el estó mago se comerá n 3
semillas. Tres no producen malestar, 2 pueden ser fatales.

PISCUALA: la semilla se emplea para los pará sitos y la

infusió n de las hojas flores y raíz para bañ ar las piernas al
regreso de largas caminatas.

PITOHAYA: los cocimientos de la flor para un principio de

cá ncer.

PLATANILLO DE CUBA: bañ os y trabajos. En cocimientos la

raíz purifica la sangre, combate el flujo y la gonorrea.

PLATANO: domina los vientos, el indio es inferior para

alimentarse. La savia del manzano es la salvació n del
tuberculoso. Esta agua del plá tano es eficaz para las ú lceras
del estó mago y la ictericia.

PONOSI: las hojas en cocimientos para bañ os de despojos y

eccemas e inflamació n de las piernas y pies.

QUIMBOMBO: para curar con emplastos en el ombligo,

estreñ idos, asmá ticos y dañ os de brujo o que echan los
brujos.

RIMPE SARAGUEY: para bañ os de despojos.

RUDA: con ella frita con aceite, para los oídos, y en

cocimientos para el mal .

SIGUARAYA: bañ os, baldeos. La resina tomada en pequeñ as

dosis hace evacuar sin peligro la brujería que se haya
ingerido.

TIBISI: se hace polvo para soplar.

TOMATE: el zumo para el estreñ imiento, gotas para el dolor
de muela. El fruto fortalece la sangre, enriquece la sangre y
fortalece la vista.

TRAVESERA: para trabajos.

VAGABUEY: para hacer trabajos con el zumo:

YABA: con los polvos de la cá scara se cura la tiñ a, y con el

cocimiento de la misma los pasitos intestinales. Se hacen
polvos y trabajos venenosos para cegar.

YAREY: la corteza reducida a polvo mezclada con la sangre

de los insectos o animales, que se alimentan de sus hojas
verdes.

YAYA: vigoriza, limpia. Sus hojas depuran la sangre. La

corteza cura las escamillas y llagas de las piernas y de los
pies que han pisado brujería. Sus hojas para bañ os

HIERBA JICOTEA: para trabajar.

ZARZAPARRILLA: purifica la sangre, cura el reumatismo, la

sífilis, los nervios. Si se aspira la raíz quemá ndola cuando
hay ahogo, alivia.

OGGUE:
ALABAHACA MONDONGUERA: hervida para despojos. El
zumo para la urticaria cuando comenzó a aparecer.

AGAYU:
ARCEDIANA O ACEDIANA: Unas gotas del zumo diluido en
agua calma los nervios, son venenosas.

LOS IBELLIS:
CAGADIÑ A DE GALLINA: para mandar mensajes maléficos

HICACO: en cocimiento para la disentería.

HOJA MENUDA: para los có licos infantiles.

MAMONCILLO: en cocimiento para fomentos que se aplican

a las gangrenas (le sacan el calor). Con la savia, la fruta y la
raíz, se prepara un licor digestivo de sabor agradable, eficaz
para la ú lcera del estó mago. Para las afecciones hepá ticas.

MANAJU: es purgante y la savia extrae las espinas que

penetran profundamente en la piel.

MIERDA DE GALLINA: para despojar, para purificar la

sangre descompuesta. Las raíces de la mata no del palo, se
hierve con un poco de aguardiente de cañ a y se toma por la
mañ ana y al acostarse.

PEGA PEGA: las hojas y raíces para unir matrimonios o

relaciones rotas.

RABO DE GATO: para amarrar en el embarazo.

ZAPOTE: para trabajos. Las hojas machacadas y mezcladas

con ceniza mata la brujería. En cocimientos las hojas secas
para el insomnio y recuperar fuerzas perdidas. El polvo de la
resina contiene la hemorragia. Si el período es abundante
coger la sombra del á rbol.
TOMATE: el zumo para el estreñ imiento, gotas para el dolor
de muela. El fruto fortalece la sangre, enriquece la sangre y
fortalece la vista.

SAN LÁZARO:
AJONJOLÍ: la semilla en cocimientos para aliviar a los
asmá ticos. Fortalece el corazó n. La semilla echa polvo y
bebida con café en afrodisíaca. Las mujeres cuando está n
paridas, aumentan su leche.

ARBOL DEL SEBO: la raíz y las ramas para las fricciones en

las coyunturas de los tullidos.

ATEJE MACHO: la savia limpia las manchas de la piel hembra

para macho y macho para hembra.

BAJUCO AUGARILLO: bebida en cocimiento y bañ os de

asiento reduce las hemorroides.

BEJUCO LOMBRIZ: cura la ictericia, hervido y tomado como

agua comú n. La infusió n en ayuna seguido de un purgante
de palmacristi para expulsar las lombrices.

CAGUAIRAN: la savia alivia el dolor de los callos sangrientos.

CAISIMON: el fomento de las hojas sirve para la erisipela, la

irritació n de las quebraduras de los forú nculos y del vientre.
Las hojas tibias aplicadas al vientre con epo y ori bajan la
inflamació n producida por la orquitis. El cocimiento de la
raíz sirve para la oristisis y la gonorrea. Para curar las
canchilas producidas por la brujería, mal de ojos o
maldició n.
CAÑ A BRAVA: la raíz en cocimiento calma el asma o el
ahogo, cuando se siente en la boca sabor a sangre de lo
contrario no debe tomarse. También se aplica su infusió n en
inyecciones vaginales. Buena para la cristisis y purificar la
sangre y hace crecer el pelo en lavados de cabeza.

CANAMAZO O CAÑ AMAZO AMARGO: cocimientos para

bañ os de asiento.

CEBOLLETA: para rogaciones en caso de lepra. Alivia las

comezones de los lazarinos.

CENIZO: importante para trabajos de santería.

COPAIBA O COPALBA: Con la resina, las hojas, la raíz y la

corteza se curan las enfermedades secretas e infecciosas, las
cura babalú aye. La resina desinfecta, absorbe el mal y
cicatriza.

ESCOBA AMARGA: con tres raíces en cocimientos, café corta

la fiebre. Toda la planta en infusió n contra el paludismo.
Revienta tumores y granos en cataplasmas. Y en polvos
trabajados como una pasta cura la tiñ a. La zarza los eccemas
y todas las ñ añ aras de los pies.

GANDUL: en cocimiento para la gripe. En bañ os alivia la

picazó n de la sarna.

GUOCUSI: cura las llagas. La resina para la sífilis, la corteza

para las babas. Las hojas para los intestinos, las rasquiñ as y
el reumatismo.

LUCIENSO: para despojos y bañ os. En cocimiento, regula el

período y calma el dolor de estó mago. Aspirando aclara la
mente, despeja y aleja las malas influencias.

JIA BRAVA: es maléfico.

MANI: se hierve toda la planta para las hemorroides.

MILLO: para que la epidemia o la enfermedad no penetre en

la casa, se tiene siempre clavado detrá s de la puerta.

ORTIGUILLA: hervida como agua comú n no pica y limpia la

sangre de impurezas. En cocimiento y mezclada con
canutillo y rabo de zorra cura la impotencia, se toma en
ayunas, al mediodía y por la noche.

PICA PICA: para trabajos.

RETAMA O PETAMA: en cocimientos para bajar la fiebre.

SABELECCIÓ N O MAZTUERZO: las hojas en la cabeza para

conservar la memoria.

SABICÚ : espaciar las cenizas de su madera en la casa de un

enfermo infeccioso evita el contagio.

SALVIA: el cocimiento de las hojas o una simple hoja

aplicada a la cabeza calma los dolores también sirve para
lavar el cabello. Cuando se tiene catarro el bao de la infusió n
calma los dolores musculares.

SALVIA MORADA: para friccionas la coyuntura de invá lidos y

torcidos. Untado en la raíz del pelo quita la caspa.

HIERBA DE GUINEA: en cocimientos por agua comú n

después que bota la erupció n del sarampió n, las viruelas o
chineas. Con la salvia se limpia la piel.

OSAIN

AJI AGUETA: El sumo de la raíz y las hojas purifican la

sangre y los riñ ones, tomarse en cucharadas o disuelto en la
sopa o cualquier alimento durante las comidas. Si el sumo
de la raíz y las hojas se agrega al del fruto se obtiene un
fortificante de los tejidos testiculares.

AJI DE CHINA: el sumo de la fruta es excelente para aclarar

la vista, una sola gota en cada ojo dos veces a la semana. El
jugo de la raíz y hojas combate la lombriz solitaria.

ARTEMISA O ALTAMIZA: Para despojos, fricciones, bañ os, la

raíz y las ramas en caso de fiebre contagiosas con alcanfor,
alcohol e incienso de mata o con romero, canelilla de costa,
carquesa, salvia marina e incienso para combatir el
reumatismo. El cocimiento bebido como agua comú n
desinflama el apéndice, se emplea en cataplasmas, combate
también (x) el jugo de la raíz con buen vino se le da a los
cardiacos.

ATEJE AMARILLO. Los cocimientos de la raíz y las hojas

sirven para bañ ar las piernas cuando se padecen de
calambres. La raíz sola en infusiones para la hidropesía. La
pulpa se emplea para cataplasmas que revientan los
tumores.

ATEJE COMUN: las hojas y las raíces para combatir en

inhalaciones el aire pasmoso. La raíz en infusió n, para
suprimir las flores blancas.

ATEJE HEMBRE: para quitar las manchas y magulladuras de

la piel de los hombres.

ATEJE HERMOSO: el sumo de las hojas y del tallo desvanece

las manchas de la piel ocasionadas por quemaduras, hace
también desaparecer las cicatrices superficiales.
AVELLANO DE COSTA: la raíz junto con otras hierva
compone una tizana depurativa para la mala sangre. Las
hojas se aplican en las plantas de los pies contra la frialdad.

BEJUCO DE CUBA: hervido totalmente y bien filtrado cura

las infecciones internas de la nariz (se utiliza una
jeringuilla).

BEJUCO ZARZUELA: con la raíz y las hojas se amarran a las

mujeres embarazadas.

CAJUELA: con la savia se fabrica un ungü ento sedativo para

aliviar el ardor de las quemaduras y evitar las ampollas.

COCULLO: la salvia alivia los dolores de espalda.

CHICHARRON DE MONTE: para disecar, café y chocolate.

GUIRA CIMARRONA: las hojas para bañ os. La corteza y la

raíz en infusió n para purificar el hígado, los riñ ones y la
vejiga. El jugo del fruto en el tratamiento de las ú lceras
gangrenadas (si aparece la gangrena ponerle fomentos, que
la guira se come la gangrena). Para enfermedades venéreas
se deja pudrir la guira, la exprime, se le hecha aceite, una
cucharadita de azafre y se le da como purgante

HUEVO DE GALLO. El palo y el camaleó n sirven para

enfermar y matar. El cocimiento devuelve el vigor, la
virilidad, la naturaleza caída del hombre y la leche contiene
la sangre.

PALO BRONCO: para bastones.

PALO JICOTEA: para resguardo.

PUIBARBO Y RUIBARBO: para la bilis y los trastornos

intestinales y hepá ticos.
TABACO: jugo de la raíz y flor. En cocimiento para curar el
pasmo (de las hojas)

ORUNLA

ACEITUNILLO: las hojas en cocimientos para lavar la cabeza.

Con la raíz para amuletos.

AGUINALDO MORADO: las flores hervidas con ramas y

raíces calma la tos ferina.

ALMENDRO: las hojas para lavar la cabeza (refrescar Eleda)

y en despojos, bañ os y baldeos. Para suerte.

ALMOREJO: en cocimientos las hojas y la raíz sirven para

regulas la menstruació n.

ALTEA: la raíz hervida sirve par gá rgaras, lavados

intestinales y vaginales.

ARABO. Se hierve la raíz con las hojas y ramas, se respira el

vaho para combatir la gripe en su comienzo.

ARABO COLORADO: las hojas machacadas se esparcen en la

casa donde se desee perjudicar una familia (afoche), esto
para formar pelea.

ARARA: el cocimiento de las hojas baja la fiebre. En cigarro

fumando evita el mareo.

ARCEDIANO O ACEDIANO: Pulverizado en amuleto facilita la

palabra y estimula el valor. Unas gotas del sumo diluido en
agua calma los nervios, tomado con exageració n tienen
fatales consecuencias.
ASTRONOMIA: para bañ os de despojos, con la raíz para
resguardos marítimos.

BASTON DE SAN FRANCISCO: Con las hojas en cocimientos

regula la presió n arterial. Con las flores hervidas se prepara
un agua que cura los herpes. Las hojas en tizanas para el
paludismo, colitis y anemia.

COPEY: con el jugo y la resina en emplasto se extrae el mal

humor de ulceras y llagas y la cicatriza. La raíz, las hojas y la
corteza hervida se utilizan en fomentos. La semilla es
venenosa y sirve para dañ ar.

EWE, QUE NO TIENEN NOMBRE DE SANTOS

HIERBA DE SAPO: es depurativo para< la sangre. Hierba de

la niñ a.

HIERBA DE LA VIEJA: En cocimientos sirve para el hígado y

los riñ ones.

HIERBA SABANA O JURUBANA: Es parecida a la dormidera y

sirve para que conciban las mujeres estériles.

HIERBA DE PLATA: Las hojas pareces realitos de plata. Cura

el corazó n.

HIERBA HEDIONDA: Sirve como purgante. Sirve para la

colitis sanguinolenta.

HIERBA LUCIENSO DE GUINEA: Para los có licos, en

cocimientos.
HIERBA DE DON CARLOS: El cocimiento de la raíz expulsa
los cá lculos del riñ ó n. Esta hierba se llama también
CAÑ UELA. Con quita maldició n, agua de coco, sal de higuera
y un puñ adito de azú car, una tasita mañ ana y noche se cura
la gonorrea.

HIERBA CIMARRONA: Acaba con todo lo malo. Cura el

pasmo y la disentería. El cocimiento de sus hojas para los
dolores de parto. Con las hojas depura la sangre má s viciada
y con la corteza cura las llagas y la gangrena. Es un tó nico
poderoso.

UÑ A DE GATO: es maléfico, sirve para cegar.

TUBA TUBA: sirve de vomitivo y de purgante se emplea

como antídoto del guao.

TORONJIL: sirve para el estomago beberlo en cocimientos

solos o añ adirle azú car. Para cortar las diarreas y vó mitos.

TABANO: en cocimientos sirve para el reumatismo, la

bronquitis y los riñ ones. Para la inflamació n bañ arse y
beber en cocimientos.

PEONIA: se echa en todas las cazuelas para el omiero de

kariosha. La semilla es peligrosa, si se pisa provoca, etc.

PALO SANTO: es el padre de todos los palos.

PALO RAMON: Para los niñ os lactantes beber el agua

hervida con las hojas, la raíz y la corteza. Este palo la gracia
que tiene es de menstruar igual que las mujeres y de dar
leche en creciente, este palo esta entre Oggun, Shangó y
Obatalá .

PALO MANGA SAYA: este palo protege a los novios. Para

trabajos de mujeres de la vida.
PALO MALAMBO: este ataca o defiende. Cura el tétanos,
todos los pasmos. El cocimiento de la raíz y corteza, se da
siempre a las recién paridas para evitar complicaciones. Los
efectos del agua que reú ne este á rbol son abortivos.

PALO HEDIONDO: este palo sirve para darle camino al

espíritu del moribundo que no quiere irse, se quema unas
ramas con plumas de gallinas a la cabeza del agonizante.

PALO CHINCHE: Se caracteriza por su olor excesivo a:

Chinche. Existe una hierba con el mismo olor que se utiliza
para curar la colitis.

PALO CAMBIA VOZ O CAMINO: para trabajos.

PALO CENIZO O HUMO DE SABANA: Este equilibra todas las

fuerzas.

PALO CAFÉ : el aroma que despide su madera quemada sirve

de incienso. Desvirtú a los olores fétidos que perjudican, y
purifica el cuerpo.

PALO BLANCO: la infusió n de las hojas, raíz y corteza para la

diabetes. Las hojas solamente para blanquear la dentadura.

Ñ AME VOLADOR O CIMARRON: Con la cepa se hacen polvos

maléficos. Induce a Elegguá a hacer maldades.

NARANJA AGRIA: para la erisipela.

MORURO: para bueno y malo. Cicatriza las heridas y

endurece las encías.

MEJORANA: una ramita sirve de amuleto. En cocimientos se

les da a las parturientas para provocarle los pujos. Para el
histérico o brinco de la boca de estomago.
MARIPOSA: en cocimientos como gargarismo, para las
anginas y otras dolencias de la garganta. La raíz para
expulsar la flema catarla.

MALA CARA: para trabajos de divorcios y suscitar

dependencia y disgustos.

MAIZ: pertenece a todos los Santos.

LIMON: es benéfico para la salud, bueno para la fiebre, la

gripe, destruye los pará sitos intestinales. Pero tiene un
camino malo y se presta a hechizos.

GUAYACÁ N: para amuleto. Para la sífilis. Los bañ os con sus

hojas despojan y vigorizan. Los cocimientos purifican la
sangre.

FRIJOLES NEGROS: Todos los frijoles pertenecen a San

Lá zaro.

FRIJOLES CARITAS: se hace una pasta llamada Olele para

Oshú n. A la manteca de Olele se le ponen bijas y un poco de
sal. Con esta misma clase de frijol mojado pero sin sal se
hace él Ekru, manjar que se le pone a Obatalá .

DAGAME: tiene la virtud de fecundar a la mujer. El

cocimiento de la corteza se recomienda a las mujeres
estériles con deseos de tener hijos.

CAÑ A FÍSTULA: desbarata la piedra que se aloja en los

riñ ones y la impotencia sexual. Reconstituyente y
depurativo de la sangre. Una emulsió n que se prepara con la
pulpa de la fruta estimula el apetito de los anémicos. Toda la
planta es laxante.