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    Investigacion Hebreo

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    El documento analiza el significado de la palabra hebrea "olam" en el Antiguo Testamento. Explica que aunque comúnmente se traduce como "eternidad", este término tiene un significado más amplio que implica algo que es permanente o que dura mucho tiempo, pero que también puede tener matices según el contexto. El documento concluye que es importante estudiar el uso y significado específico de "olam" en cada texto para evitar imponer interpretaciones equivocadas.

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    El documento analiza el significado de la palabra hebrea "olam" en el Antiguo Testamento. Explica que aunque comúnmente se traduce como "eternidad", este término tiene un significado más amplio que implica algo que es permanente o que dura mucho tiempo, pero que también puede tener matices según el contexto. El documento concluye que es importante estudiar el uso y significado específico de "olam" en cada texto para evitar imponer interpretaciones equivocadas.

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    INVESTIGACION HEBREO

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    El documento analiza el significado de la palabra hebrea "olam" en el Antiguo Testamento. Explica que aunque comúnmente se traduce como "eternidad", este término tiene un significado más amplio que implica algo que es permanente o que dura mucho tiempo, pero que también puede tener matices según el contexto. El documento concluye que es importante estudiar el uso y significado específico de "olam" en cada texto para evitar imponer interpretaciones equivocadas.

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    FACULTAD DE TEOLOGÍA INTEGRAL DE BUENOS AIRES

    HL501 HEBREO I

    BREVE RESEÑA SOBRE LA PALABRA “‫ֹעולם‬


    ָ ” Y SU SIGNIFICADO EN EL
    TEXTO BÍBLICO DEL ANTIGUO TESTAMENTO

    PRESENTADO AL PROFESOR

    JUAN CARLOS CARRASCO

    POR

    MAXIMILIANO MISAEL KREICK

    02 DE MAYO DE 2023
    BREVE RESEÑA SOBRE LA PALABRA “‫ֹעולם‬
    ָ ” Y SU SIGNIFICADO EN EL
    TEXTO BÍBLICO DEL ANTIGUO TESTAMENTO

    Al consultar diversas traducciones de la Biblia, así como recursos de estudio bíblico, se


    ָ (olam) como “eternidad”. Ahora bien, esta
    puede notar que traducen el término ‫ֹעולם‬
    traducción puede ser correcta en parte, aunque también defectuosa, ya que refleja más
    una cosmovisión eidética griega/helenística que hebrea/semita. En consecuencia, a
    continuación, intentaremos dilucidar brevemente el origen de la palabra “olam”, su
    desarrollo en la Antigüedad, sus usos, y sus posibles traducciones al castellano.

    Etimológicamente, “olam” parece derivar del sustantivo “alam” (tiempo más remoto,
    para siempre), en textos semitas extra y pre bíblicos. En el Antiguo Testamento el
    término y su familia semántica aparecen unas 450 veces aproximadamente. El
    significado básico atribuido es el de “el tiempo más remoto-indefinido” (ya sea
    remontándose al pasado o mirando al futuro, o sea, “desde siempre” o “para siempre”).

    El significado aludido no hace referencia meramente al tiempo como durabilidad sin fin,
    sino que también implica un énfasis cualitativo, resaltando un ente durable, definitivo,
    inmutable. Por ende, la idea de tiempo es parte del significado de “olam”, pero no lo
    agota. El significado incluye algo que es “de toda la vida”, “sin fin”, “permanente”,
    “que viene desde hace mucho tiempo, y que seguirá siendo por mucho tiempo más”,
    algo que permea toda la realidad, pero que al mismo tiempo la trasciende de un modo
    incomprensible.

    La amplia gama del significado de la palabra toma matices al asociarse a entes


    concretos (y sus correspondientes adjetivos), como una persona, un pueblo, la historia, o
    incluso, lo cósmico. Y en este marco, el traductor, intérprete o exégeta debe recordar
    siempre que el significado no alude tanto a la cosmovisión abstracta griega, sino más
    bien a la cosmovisión concreta-real hebrea, lo cual modifica sustancialmente la
    atribución de significado que se le otorga a un determinado vocablo en su contexto.

    Por otra parte, notoria relevancia tiene el uso de “olam” al verse en textos que la asocian
    a Dios mismo. En tales textos se enfatiza, mediante el uso de este término, la absoluta
    libertad de Dios respecto a todo principio y fin, su señorío sobre toda la creación, y su
    inacabable e inagotable fidelidad para con su pueblo.

    En conclusión, no puede dejar de decirse que es importante abordar el uso del término
    en sus diversos contextos, y dilucidar su significado según el texto en que se encuentre
    (y lo apropiado o no que resulte dicho significado). De ese modo, se evita caer en
    falacias exegéticas, en las cuales se le impone a la palabra o texto un significado
    posterior, teológicamente elaborado y sistematizado, cultural y temporalmente
    improbable, y que de ningún modo refleja lo que originalmente el autor y su audiencia
    pueden haber estado pensando al escribir y/o leer el texto.
    BIBLIOGRAFÍA

    Jenni E., Westermann C., Diccionario Teológico Manual del Antiguo

    Testamtento II. Madrid, España: Ediciones Cristiandad, 1985.

    Vine, W. E., Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y Nuevo

    Testamento Exhaustivo de VINE. Nashville, Tennessee, E.U.A.: Nelson, 2007.

    Kittel, Gerhard, Friedrich, Gerhard, Bromiley, Geoffrey W. (traductor),

    Compendio del Diccionario Teológico del Nuevo Testamento. Grand Rapids, Michigan,

    USA: Libros Desafío, 1985.

    Schökel, Luis Alonso, Diccionario Bíblico Hebreo-Español. Madrid, España:

    Trotta, 2014.

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