Seminario - Momento Constituyente

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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE SANTA

MARÍA

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

TRABAJO SOBRE SEMINARIO:


¿MOMENTO CONSTITUYENTE?

DOCENTE: EDUARDO JESUS MEZA FLORES


CURSO: DERECHO PROCESAL

CONSTITUCIONAL

SECCIÓN: D

ALUMNA: MAYRA TORRES


ROSADO

AREQUIPA -

PERÚ

2023
OPORTUNIDAD CONSTITUYENTE
Doctor: Alberto Borea Odría

¿Qué es la constitución?, es el pensamiento jurídico fundamentalmente político, que luego se


jurídica y así se forma la “constitución” en un sentido jurídico positivo.

Si hubiéramos cambiado la hipótesis fundamental sobre el cual se ha constituido el Estado,


efectivamente estaríamos en un momento constituyente o si la sociedad se está ordenando de
una manera como paso en la época de la independencia.

Podríamos decir hoy en día que se debe ir avanzando con calma y sin prisa. El secreto de una
constitución está en que todos tenemos que sentirnos de alguna manera propietarios o autores de
un pedacito de la constitución, pero ninguno puede sentir propietario de toda la constitución.

Nos dice que la constitución es la expresión jurídica de un momento político determinante y


concluyente, que cambia el entendido de lo que se ha venido haciendo. Establece las
competencias de quienes estarán en el poder y los derechos de todos los demás que conforman
la sociedad que se organiza políticamente.

Alf Ross decía que la constitución no es otra cosa que una gran carta de asignación de
competencias donde se le dice al poder judicial, ejecutivo y al tribunal constitucional que tienen
que hacer y a los ciudadanos que derechos se les reconoce.

En la carta de asignación de competencias no se puede decir cosas que no van a ser funcionales
y útiles para que el estado camine hacia el “estado que se quiere construir”; tampoco se puede
consignar poderes absolutos o validar decisiones dictatoriales en una nación democrática

El Perú desde 1823 incluso desde las bases de la constitución de 1822 dijo que quería hacer una
democracia, y ni las dictaduras se atrevieron a decir cuando trataron de hacer su constitución
que no quería que nuestra democracia rigiera en nuestra constitución, todos mencionaron que
debía existir una democracia, salvo la constitución vitalicia de bolívar que como todas las cosas
que son contradictorias en cuanto a sus términos en nuestro país de tan vitalicia que fue la
constitución de Bolívar que tuvo vigor durante 7 semanas.

En consecuencia, no se puede consignar poderes absolutos o validar decisiones dictatoriales en


una nación democrática, porque eso sería elementos totalmente extraños para lo que queremos
construir.

Todos los poderes tienen que ser limitados y controlados, ni la multitud tiene derechos absolutos
y desconocedores de los derechos de los demás y menos una turba que pretende representarse
asimismo de toda la sociedad sin que nadie la haya elegido

El momento constituyente implica que queremos hacer un cambio profundo y compartido en la


mayoría de la sociedad que quiera cambiar los parámetros en los que vivimos; también, implica
un espacio en el que se pueda llevar a cabo una reflexión profunda y comprensiva de los deberes
y derechos de la sociedad.

Si nosotros deseamos una constitución democrática se debe dar, dentro de un espacio de libertad
y respeto, de consideración y tolerancia y donde haya deliberación

La hipótesis previa no ha perdido su legitimidad, ya que exigimos lo que se dice en el texto de


la constitución de 1979. La actual constitución es copia de la constitución de 1979 excepto por
cuatro capítulos: 1 en Derechos sociales, 2 en Régimen económico, 3 en Derechos políticos y 4
en Descentralización.

En consecuencia, podemos ver que hemos fallado como país, en cuanto al cumplimiento de la
constitución y buena dirección de las instituciones, y colocándonos en el contexto social, no
podremos encontrar un momento constituyente en medio del presente caos, debemos primero
recuperar la paz social.

Además, debe haber aptitud constituyente de los que impulsan el cargo, ya que, en una
democracia constitucional, todos deben entender que el texto constitucional es parte de cada uno
de los ciudadanos, pero no enteramente propiedad de alguien, por lo que, para tener una mejor
dirección del mismo, debe haber personas preparadas para el desenvolvimiento del cargo. Los
requisitos en cuanto este aspecto vendrían a ser tres, siendo la actitud constituyente, la aptitud
constituyente y la voluntad constituyente.

Por voluntad constitucional, entendemos que los actores del poder deben estar realmente y
especialmente comprometidos en hacer realidad y obedecer las decisiones que se tomen en esa
asamblea constituyente y legitimante, no salirse de las reglas cuando les parece.

La constitución, es producto de consensos solidos donde es preciso transigir, porque en la


democracia deben de ponerse de acuerdo diferentes personas de diferentes concepciones, para
que de alguna manera se pueda representar a todos.

Ahora bien, ¿cuándo es un momento constituyente?, cuando se reúna todos estos requisitos
mencionados, y para eso debemos trabajar. La democracia son las mezclas que se tienen q ir
ganando paulatinamente, la democracia es la consulta popular donde puede darse la alternancia
y no la imposición; el mejor logro de la democracia es el traslado y/o traspaso de poder sin
traspaso de sangre.

Para ello, es necesario mejorar las instituciones, reformar y hacer que las instituciones
funcionen, y la más principal son los partidos políticos, que lamentablemente no hay, lo que
actualmente existe, son propietarios de organizaciones que pueden participar en las elecciones,
pero verdaderos partidos políticos, no son, por lo que estamos usando mal el término.

En mi opinión concuerdo lo dicho por el doctor, ya que no estamos en un momento de


oportunidad constituyente, hay cosas que se deben cambiar en el texto constitucional, pero no
nos encontramos en el momento indicado.

En ese sentido, debemos de hacer del Perú un país que se respeta, y para ello es necesario la
participación ciudadana, ya que la ciudadanía se diferencia de los individuos en la razón de que
los individuos se preocupan de sí mismos, y el ciudadano por el bienestar de los demás.

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