REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA

EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITÉCNICO
“SANTIAGO MARIÑO”
EXTENSIÓN COL – SEDE CIUDAD OJEDA

DEFINICIÓN DE TÉRMINOS DE ÉTICA

Autora: Abimeled Díaz

C.I: 29505920
Docente de la Asignatura: Levy Riera

Ciudad Ojeda, Abril 2023

 INTRODUCCIÒN

La ética es una rama de la filosofía que se encarga del estudio de la

moralidad y de los valores que rigen el comportamiento humano. En otras
palabras, la ética se preocupa por determinar qué es lo correcto y lo
incorrecto en nuestras acciones y decisiones, y cómo debemos actuar en
función de estos valores. Por consiguiente, la ética es una disciplina
fundamental en la vida de las personas, ya que nos ayuda a tomar
decisiones informadas y a actuar de manera responsable y consciente.
Además, la ética también es importante en el ámbito profesional, ya que nos
permite establecer normas y estándares de conducta para garantizar una
convivencia justa y equitativa en la sociedad.
En este sentido, la ética se relaciona con conceptos como la justicia, la
igualdad, la libertad, la responsabilidad y la empatía, entre otros. En
definitiva, la ética nos invita a reflexionar sobre nuestra manera de actuar y a
buscar siempre el bien común, tanto en nuestra vida personal como en la
sociedad en la que vivimos. Ahora bien, desde el punto de vista institucional,
educativo y empresarial, existen Códigos de Ética o Normas que regulan la
actividad que en ellas se desarrollan. La Ética estudia actos voluntarios, que
el ser humano controla consciente y deliberadamente y de los que es
fundamentalmente responsable y los actos involuntarios, son los que
obviamente ejecuta inconsciente o involuntariamente y no poseen significado
Ético alguno.
1. Definición de la Ética y Moral

La ética es considerada una disciplina derivada de la filosofía ya que se

considera que es tanto racional, como metódica y sistemática, esta se vincula
al comportamiento del ser humano. Se dice que un hombre puede ser bueno
o malo, dependiendo de sus impulsos, toda vez que actúa de cierta manera,
dependiendo de las circunstancias y realidades que enfrenta, en un lugar y/o
momento preciso, por lo cual hasta se le llega a confundir con la moral.
Según Castro (1964), “Ética es una doctrina de la conducta moral de los
principios, de los ideales y de los deberes de las acciones morales”. Por otro
lado, Sabrina (2000), refiere que la ética “es la ciencia normativa de la
actividad humana en orden al bien”. En otras palabras, el comportamiento
ético, si bien nace de la razón, no necesariamente será causal de un rechazo
o sanción de otros, ya que muchas de las veces el actuar éticamente no
necesariamente se concibe frente a otros o no se llega a conocer por otros,
es decir que queda en la conciencia de quien actuó en contra de su ética.

2. Historia de la Ética

La ética aristotélica trata sobre la forma en que se debe alcanzar la

felicidad como fin último del ser humano, y relaciona la felicidad con las
virtudes y la autonomía material y física. Sin embargo, fue Immanuel Kant
(1724-1804) quien revolucionó la ética moderna con las obras
Fundamentación metafísica de las costumbres, Crítica de la razón práctica y
Metafísica de las costumbres. La idea del imperativo categórico, postulada
por primera vez en la Fundamentación metafísica de las costumbres,
sostiene que solo se debe obrar según una máxima que pueda considerarse
como ley universal. Desde el existencialismo (con Sartre como su
representante) ante las críticas y posturas de Emmanuel Levinas y Jacques
Derrida a la metafísica de la mismidad, distintos autores pusieron la pregunta
por la alteridad (el otro distinto a mí) como uno de los principales problemas
éticos y dilemas morales de la actualidad.
 El estudio de la ética en las diversas épocas de la historia permite
evidenciar la consolidación del pasado, presente y futuro de la aplicación de
la ética. También se ha tomado el término “ética” para designar los aspectos
relativos al buen obrar de las personas dentro de su profesión. El estudio de
la historia de la ética permite comprender su desarrollo histórico desde los
planteamientos, postulados y autores, al igual que ser estudiada dentro de
cada carrera, dado que cada profesión tiene una ética particular y cada
profesional debe responder y comportarse como una persona ética dentro de
su campo laboral.
En la relación con los sofistas como hombres cultos y propagadores de la
cultura, Camps, 2002), menciona “en la vida práctica y en el cultivo del arte,
conscientes de que las cosas sensibles son modificadas y transformadas por
la actividad humana, así también el contenido del espíritu, lo mentado, lo
conocido, es removido de un lado para otro y se toma objeto de la atención, y
esta atención se torna interesante por sí”

3. Filosofía Moral de la Ética

Rodríguez (2019), realizo una investigación sobre, la restricción del

campo de la ética al ámbito estrictamente moral en el que originariamente
había sido encuadrada por Sócrates fue obra prevalente de la Escolástica.
Pero ha de entenderse que este ámbito estrictamente moral comprendía,
como en la antigüedad, todo lo relativo al Derecho) Prosiguiendo la línea
aristotélica, Santo Tomás de Aquino comenzó a constatar la existencia de
una moral individual y una moral social. La primera regula la conducta de
cada individuo a cuya perfección espiritual tiende. De ahí que la moral social
tenga que subdividirse en moral doméstica y moral política.
La ética tomista no solo se ocupa de ser el fenómeno ético sino también
de su deber ser. Paralelamente a la tarea especulativa cumple también una
función práctica. Analizando tales procesos, Santo Tomás postula una serie
de normas de conducta con miras a la posible integración de un sistema
moral de universal vigencia. A partir de Cristian Tomasio va a especificarse
aún más el carácter y el objeto de la ética. Pues si bien esta sigue siendo
estrictamente considerada como moral, su objeto queda desligado de todo
contenido jurídico.
Con un fundamento notoriamente político, Tomasio distingue las ciencias
relativas al comportamiento humano en tres especies, a saber: la Ética o
Moral; la Política, y la Jurisprudencia o Derecho. Aunque diversas en su
contenido, las normas de conducta estudiadas por estas tres distintas
disciplinas, tienden a una común finalidad: concretar la felicidad humana. Así
pues, el principio supremo de la ética o moral es lo Honestum y su precepto
fundamental tiene la siguiente formulación: “Quod vis, ut alii sibi faciant, tute
tibi facies” (Hazte a ti, lo que quisieras que los demás se hagan a sí). Se
advierte que en la formulación de esta exigencia subyace ya un atisbo del
imperativo categórico kantiano.
Las normas morales que la ética estudia y establece, regulan, según
Tomasio, solo el obrar individual: por lo tanto se refieren de modo exclusivo a
la conciencia del sujeto, a su intención o fuero interno. Se infiere de ello,
según Tomasio, que los deberes morales que la ética postula son
incoercibles, ya que nadie puede ejercer fuerza alguna en la esfera de su
propia voluntad.
Es de advertir que si bien, desde que la ética post aristotélica fue
especificándose temática o implícitamente como una filosofía moral
prevaleció en las distintas escuelas la noción más o menos clara sobre un
deber ser entendido como exigencia ética, siempre ese deber ser fue
concebido por los filósofos anteriores a Kant con un contenido concreto
exigible como deber, consistía en proceder conforme a la naturaleza.
Y así también, para la filosofía moral, prevaleció en las distintas es ético
dentro de lo religioso, los deberes morales están predeterminados solo por la
Voluntad Divina. La introducción de Manuel Kant en el panorama filosófico
del siglo XVIII represento un cambio fundamental para la ética, ya que, en
franca oposición a toda doctrina moral articulada en función de determinados
bienes, se dio a la tarea de estructurar un riguroso sistema ético de carácter
puramente formal. Pero este carácter formal no significo, de manera alguna,
una carencia de contenido, pues forma y contenido son para Kant dos
correlatos inescindibles en toda su concepción.
La ética kantiana es formal solo frente a lo material, es decir, frente a lo
que puede ser materia de posibles acciones humanas. El contenido de esta
ética es algo inmaterial: es la libertad esencial del hombre, entendida no
como un ser real, no como una objetivación, sino solo como un “poder ser”,
como una perenne facultad de autodeterminación intrínsecamente propia del
espíritu humano.

3. Ámbitos de Aplicación

La ética en el ámbito social es vital para el desarrollo humano debido a

que ayuda a los individuos a interrelacionarse con terceras personas de su
entorno para optimizar su moral y distinguir lo bueno de lo malo, es
importante mencionar que toda persona es responsable de sus actos y debe
valorarse por sí misma para desarrollar su propia dignidad y así determinar
los valores de formación. La ética personal y social forma parte integral de
las acciones realizadas en las vivencias de cualquier naturaleza.
La ética profesional está constituida por un conjunto orgánico de derechos
y obligaciones morales, de los cuales deriva sus finalidades y normas
específicas para que la persona se sienta en armonía con los anexos que
implican sus exigencias ante el bien de la sociedad. El objetivo de la ética en
el terreno de la práctica profesional, es principalmente la aplicación de las
normas morales fundadas en la honestidad, la cortesía y el honor. En el
ámbito empresarial el campo de la ética depende mucho de los directivos y
subordinados, ya que debe existir control, dirección de personal, toma de
decisiones y planificación de objetivos en conjunto para lograr en un futuro
los propósitos planteados de manera eficiente para que así las
organizaciones tengan crecimiento en su productividad, es de gran
importancia mencionar que para que una empresa tenga éxito debe
mantener un comportamiento adecuado ante la saciedad y también motivar
al personal a desarrollar conductas favorables para su entorno aceptando y
corrigiendo errores para superar barreras.
Finalmente se puede decir que la ética comprende muchos ámbitos donde
depende principalmente de los valores y moral de los seres humanos, para
fortalecer los valores no solo basta con invitar y concientizar a los individuos
sobre la necesidad de actuar correctamente sino invitarlo a que mantenga
una conducta adecuada hacia su entorno; para desarrollar una ética exitosa y
ejemplar es necesario tener motivación por el estudio, la vida, el trabajo, el
cambio y la transformación.

5. Historia de la Ingeniería y sus Orígenes

Toro y otros (2010). Se remonta a tiempos muy remotos, desde la

invención de herramientas como la palanca o la rueda, que facilitaban la
realización de otros trabajos mediante principios básicos de mecánica. Las
primeras manifestaciones de ingeniería se dieron en la Edad Antigua, con las
grandes construcciones como las pirámides, tanto egipcias como
precolombinas. También se originaron las grandes construcciones, palacios,
viviendas y urbanismos primitivos, como los que se dieron en las antiguas
ciudades mesopotámicas. Asimismo, están las grandes obras de griegos y
romanos, siendo estos últimos quienes hicieron puentes y acueductos que
aún hoy se utilizan.
En la época medieval, los avances en cuanto a la ingeniería civil dieron
paso a la arquitectura gótica en Europa, mientras que en Asia se realizaron
avances importantes las áreas de la metalurgia y la hidrografía. Debe
tomarse en cuenta que la ingeniería actual se trata de un conjunto de
conocimientos y técnicas aplicados a la resolución de problemas. Más tarde,
de ella se desprendió la electrónica. También el siglo XIX dio paso a la
ingeniería química, que fue de la mano de la mecánica intentando suplir las
necesidades de la última. Se cree que Imhotep fue el primero en utilizar
columnas para la arquitectura. No son pocos los ejemplos de la arquitectura
de la Antigüedad que se pueden nombrar.
En cuanto a la arquitectura de los romanos, quedaron asentados sus
principios en el Libro de la arquitectura, escrito por Marcus Vitruvius
Pollio, donde relataban su experiencia y lo que conocía acerca de la teoría de
los trabajos arquitectónicos griegos, que eran la base de esta disciplina para
los romanos. A pesar de que muchos consideran que la ingeniería no tuvo
grandes avances en la Alta Edad Media, puede decirse lo contrario, ya que
en esa época, y gracias al desarrollo del cristianismo en toda la civilización
occidental, el trabajo hecho por esclavos no era bien visto.
En esta época en Europa el estilo que dominaba la arquitectura era el pre-
romanesco. Además, debido a los constantes enfrentamientos entre
islámicos y católicos, se hizo necesaria la construcción de castillos y
fortalezas. Los asiáticos, por su parte, se especializaron en la metalurgia.
Fueron responsables de la creación del papel vegetal y la pólvora, que
cambiaron el curso de la historia al ser llevados a Europa.
En este se establece su conocimiento, aplicado a la construcción, de
áreas como las matemáticas, la geometría, ciencias naturales, física y
talentos de dibujo. A pesar de eso, durante esa época el conocimiento se
transfería de maestro a aprendiz y no era estandarizado. La llegada de la
imprenta de Gutenberg revolucionó la forma de transmitir el conocimiento, al
permitir que gracias a un proceso mecánico los textos pudiesen reproducirse
rápidamente y en gran volumen, por un costo mucho más bajo. Ese proceso
consistía en aplicar tinta sobre piezas metálicas y transferirla al papel por
presión.
Gracias a la imprenta, que facilitó la divulgación de información a mayor
cantidad de personas, la ingeniería pudo comenzar a ser parte de una labor
separada. Eso quiere decir que ya no se transmitía el conocimiento de
maestro a aprendiz o de padre a hijo, sino que había personas dedicadas al
estudio de ciertos aspectos de la ciencia. Eso fue lo que permitió la
separación entre la ingeniería y la arquitectura o la mecánica y la ciencia
militar. La economía de muchos países despegó gracias a la aplicación de
este aparato, que transformaba la energía térmica del agua en energía
mecánica gracias a un motor.
Fue así como inició la Revolución industrial, puesto que gracias a esta
máquina y a sus sucesoras, se permitió la producción en masa de productos
y de otros aparatos que podían aprovechar esa energía. Después de la
Revolución industrial, otros procesos también influyeron en la historia de la
ingeniería. Este fue una de los impulsos más importantes para separar el
estudio de la ingeniería eléctrica de la futura ingeniería en
telecomunicaciones, que llegaría luego, dados los múltiples avances en el
área. También, como una necesidad de suplir lo que demandaba la creciente
industria manufacturera y mecánica, todo lo relacionado con la química entró
en un proceso de exploración mucho más cuidadoso.
Entonces, se pretendía conseguir otras fuentes de energía para el
funcionamiento de los motores, y para suplir a la industria de materiales y
productos. Eso dio impulso a varios campos de la ingeniería, entre ellos el de
la aeronáutica, con la creación de los aviones de uso militar, y también en lo
naval, gracias a las embarcaciones más avanzadas o submarinos. Por otro
lado, estos conflictos contribuyeron al desarrollo de la ingeniería mecánica,
especialmente en el tanque de guerra y en los armamentos, que con el pasar
del tiempo se iban tornando más automatizados. Fue así como finalmente la
ingeniería militar se desprendió del mero maquinismo y buscó, más bien,
encontrar un camino especializado en ciertas labores relacionadas con la
administración de recursos, aunque sin descuidar totalmente sus raíces
mecánicas y civiles.
La ingeniería nuclear fue otra de las ramas que estuvo sustentada en gran
medida por la guerra, aunque se intentaba encontrar utilidad como fuente de
energía en la radiación que desprendían estos elementos al realizar ciertos
procesos, pensando que se trataría de una fuente de energía limpia. Ese
proceso comenzó a incrementarse con la masificación de las computadoras a
mediados la década de 1980, cuando se volvió popular en los hogares.
Finalmente, uno de los tipos de ingeniería que ha planteado algunos
problemas en el campo de la ética profesional es el de la genética. Se
considera que la experimentación con seres vivos, incluso si se trata
únicamente de animales, podría ir contra la naturaleza, además de que se
ignora la consecuencia de tales procesos.

6. Pioneros de la Ingeniería

 Frederick Winslow Taylor: 1856-1915, Filadelfia, Pensilvania, Estados

Unidos. Padre de la gestión científica.
 Taylor murió en 1915 a la edad de 59 años: Sus métodos se probarían y
aplicarían a un sinfín de actividades, como la educación, la disciplina
militar, la economía doméstica, la ergonomía y la medicina.
 Henry Laurence Gantt: 1861-1919, Condado de Calvert, Maryland,
Estados Unidos.Desarrollador del diagrama de Gantt.
 Henry Ford: 1863 -1947, Estados Unidos. Fundador estadounidense de la
Ford Motor Company y padre de las modernas cadenas de montaje
utilizadas en la producción en masa.
 Maximilian Carl Emil Weber: 1864-1920, Alemania. Sociólogo político
alemán, uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología y la
administración pública.
 Lillian Gilbreth (1878 – 1972), Estados Unidos. Primera mujer profesora
en la escuela de ingeniería y madre de la gestión moderna.
 Frank Gilbreth (1868-1924), Estados Unidos. Conocido por sus trabajos
sobre la eficiencia del movimiento. Desarrolló muchos de los conceptos y
aplicaciones que ahora forman parte de las técnicas modernas de
gestión.
 Agner Krarup Erlang: 1878-1929, Dinamarca. Matemático, estadístico e
ingeniero danés, que inventó la teoría de las colas y los campos de la
ingeniería de tráfico.
 William Edwards Deming: 1900-1993, Washington, D.C, Estados Unidos.
“La única función útil de un estadístico es hacer predicciones y así
proporcionar una base para la acción”. Deming fue un pionero del control
de calidad. Fue elegido por el personal de negocios de Los Angeles
Times como una de las 50 personas de negocios más influyentes del
siglo, aunque él mismo se describía como “Consultor en estudios
estadísticos”.
 Andrey Nikolaevich Kolmogorov: 1903-1987, Tambov, Rusia. Padre de la
probabilidad moderna. “Todos los matemáticos creen que están por
delante de todos los demás. La razón por la que no lo dicen en público, es
porque son personas inteligentes”
 Shigeo Shingo: 1909-1990, Japón. Se distinguió como uno de los
principales expertos mundiales en prácticas de fabricación prácticas de
fabricación y el sistema de producción Toyota.
 Taiichi Ohno: 1912-1990, Japón. Padre del sistema de producción Toyota.
 Richard Muther: 1913-2014, Newton, Massachusetts, Estados Unidos.
Padre de la planificación sistemática.
 Lotfi Asker Zadeh: 1921-2017, Bakú, Azerbaiyán. Fundador de las
matemáticas difusas, la teoría de conjuntos difusos y la lógica difusa.
 Thomas L. Saaty: 1926-2017, Mosul, Iraq. Desarrollador del método AHP
(Analytic Hierarchy Process) en la toma de decisiones.
 Alan B. Pritsker: 1933-2000, Estados Unidos. Uno de los fundadores del
campo de la simulación por ordenador.
 Peter L. Hammer: 1936-2006, Timisoara, Rumanía. El padre de la teoría
de las funciones booleanas.
7. Ingeniería en la Civilización Griega

El centro del saber pasó, primero a la isla de Creta y luego a la antigua

ciudad de Micenas, Grecia. Las escalinatas de acceso al Partenón, otro de
los edificios clásicos de la antigua Grecia, no son horizontales. Los escalones
se curvan hacia arriba, al centro, para dar la ilusión óptica de ser
horizontales. En la construcción actual de puentes se toma en cuenta
generalmente el hecho de que los que se curvan hacia arriba dan impresión
de seguridad, en tanto que los horizontales parecen pandearse por el centro.
La mayor aportación de los griegos a la ingeniería fue el descubrimiento
de la propia ciencia. Platón y su alumno Aristóteles quizás sean los más
conocidos de los griegos por su doctrina de que hay un orden congruente en
la naturaleza que se puede conocer. Para la existencia dé la ciencia es
necesario creer en un orden consistente, repetible en la naturaleza, en forma
de las leyes naturales. Es probable que no se haya superado desde entonces
el razonamiento abstracto de Platón, Aristóteles y Arquímedes. Sin embargo,
es necesario establecer una distinción entre sus ideas en la filosofía de la
ciencia y la innovación en la ingeniería.

8. Maravillas del Mundo Antiguo

 Jardines Colgantes de Babilonia: No hay evidencia de que estos jardines

existiesen realmente, ya que no hay textos babilónicos que los mencionen
como tal ni tampoco se ha logrado identificar el lugar exacto donde
habrían sido construidos. En caso de haber existido, una teoría es que
fueron construidos por Nabucodonosor II entre los años 605 y 562 a.C.
como un regalo para su esposa, que extrañaba su tierra natal. Fue el
escritor Diodoro Sículo quien los describió como unos jardines planos,
con regado automático, de flora y fauna exótica con unas terrazas que
alcanzaban una altura más o menos de 23 metros de altura.
 La gran pirámide de Giza: Es la única de las Siete Maravillas que sigue en
 pie y se encuentra en el norte de Egipto. Se construyó en el 2500 a.C.
para que sirviera como tumba del faraón Keops de la IV dinastía y es la
más grande de las tres pirámides de Giza. Con una altura de 146,5
metros se consideraba la estructura más alta del mundo hecha por
humanos, hasta que se construyó la catedral de Lincoln en el siglo XIV.
 Estatua de Zeus: Fue el escultor Fidias quien alrededor del 435 a.C. erigió
esta estatua en honor al dios griego en el interior del Templo de Zeus en
Olimpia (Grecia). Con casi 12 metros de altura, la estatua mostraba a
Zeus sentado en un trono hecho de madera de cedro y decorado con oro,
marfil, ébano y piedras preciosas. Pese a sobrevivir al emperador
Calígula, quién mandó transportarla a Roma para poder cambiar la
cabeza de Zeus por la suya, la estatua finalmente se perdió, según
alguna que otra leyenda, en un incendio en Constantinopla.
 El Faro de Alejandría: Este faro fue fundado en torno al 331 a.C. por
Alejandro Magno; fue una solución que propuso para tratar de minimizar
las complicaciones a la hora de navegar hacia el puerto de Alejandría. El
arquitecto griego Sóstrato de Cnido fue el encargado de construirlo y le
llevó más de una década terminarlo. Se cree que el faro tenía una altura
de 140 metros, por lo que sería la segunda estructura más alta hecha por
humanos de la antigüedad después de la Gran Pirámide de Giza.
 Mausoleo de Halicarnaso: Mausolo, gobernador del imperio persa, decidió
construir una nueva y magnífica ciudad para él y su esposa Artemisia en
Halicarnaso (en la costa occidental de la actual Turquía). Hecha de
mármol blanco, la estructura monumental se asentaba sobre una colina
que dominaba la capital que había construido. Fue diseñada por los
arquitectos griegos Sátiro de Paros y Piteo y contaba con tres niveles,
combinando los estilos arquitectónicos licio, griego y egipcio. Este
mausoleo se convirtió en la tumba de Mausolo cuando murió en el 353
a.C.
 Coloso de Rodas: Se trata de la última Maravilla que se construyó y a su
 vez una de las primeras que fue destruida. Permaneció en pie durante al
menos 60 años, su construcción se llevó a cabo en el 282 a.C. El Coloso
no resistió un terremoto que tuvo lugar en el 226 a.C., y la estatua se hizo
trizas. Los ciudadanos de Roda no quisieron reconstruirla pues, según se
cuenta, un oráculo les dijo que habían ofendido a Helios. De esta manera,
los pedazos gigantes de la que había sido una colosal escultura
permanecieron en el suelo durante más de 800 años.
 Templo de Artemisa: Su construcción se llevó a cabo en Éfeso, tardó más
de 120 años en construirse y sólo una noche en destruirse. El templo de
mármol blanco tenía una extensión de más de 110 metros de alto y 55
metros de ancho, con toda su longitud adornada con tallas, estatuas y
127 columnas. Fue en el año 356 a.C cuando un hombre llamado
Heróstrato le prendió fuego con el propósito de lograr fama por haber
destruido una construcción tan hermosa. Tras esto, fue reconstruido en
una escala mucho menor después de la muerte de Alejando Magno, pero
fue destruido por la invasión de los godos. Volvió a llevarse a cabo su
reconstrucción y finalmente fue destruida en el 401 d.C.

9. La Ingeniería en la Civilización Oriental

Después de la caída del Imperio Romano, el desarrollo ingenieril se

trasladó a India y China. Los antiguos hindúes eran diestros en el manejo del
hierro y poseían el secreto para fabricar buen acero desde antes de los
tiempos de los romanos. Austria e India fueron los dos centros siderúrgicos
principales cuando estaba en su apogeo el Imperio Romano. Durante unos
dos siglos, la capital mundial de la ciencia fue Jundishapur, India.
Una de las más grandes realizaciones de todos los tiempos fue la Gran
Muralla de China. Casi toda la muralla tiene aproximadamente 10 m de
altura, 8 m de espesor en la base, y se reduce hasta aproximadamente 5 m
en la parte superior. La muralla tiene 25 000 torres en su parte principal y
otras 15 000 torres separadas de la muralla principal. China ha tenido
canales desde hace miles de años.
Los chinos fueron de los primeros constructores de puentes, con
características únicas. , Tsai Lun escribió un informe a su emperador sobre
un procedimiento para hacer papel, y se le reconoció el mérito. El bloque de
grabado se usó posteriormente en el siglo X, en el reinado de Shu, para
producir el primer papel moneda del mundo. Se cree que los chinos
inventaron la pólvora. Es irónico que esta invención china, junto con el cañón,
eliminara las murallas. Los chinos desarrollaron maquinaria de engranaje
desde fechas muy antiguas. , había engranajes en China. Los chinos fueron
los primeros en inventar mecanismos de escape para los relojes. Otro
descubrimiento importante de los chinos fue la brújula, que rápidamente se
extendió, para ser de uso común alrededor de 1200 d. Luego los árabes
aprendieron de los chinos el método de fabricación del papel, y lo produjeron
en grandes cantidades.

10. Importancia de la Ingeniería en la Vida Contemporánea

La ingeniería juega un papel fundamental en el desarrollo económico de

los países. Los ingenieros aplican la ciencia y la tecnología para mejorar la
infraestructura que permite el aumento de la riqueza y del nivel de vida de la
población. La sociedad disfruta de grandes conquistas de la ciencia y la
tecnología. La ingeniería ha apoyado el proceso de reificación de teorías en
objetos que son omnipresentes y sin los cuales no concebiríamos hoy día
nuestra vida: telefonía celular, Internet, tecnología médica, entre muchos
otros.
Por consiguiente, es importante la ingeniería en nuestra actualidad ya que
con la ayuda de esta podemos avanzar y así atender a todas las
necesidades de nuestra sociedad teniendo un mejor futuro. La ingeniería
facilita el poder crear con perfección todo aquello que nos brinda un mejor
vivir como lo son las máquinas automáticas y semiautomática capaces de
producir con muy poca ayuda de la humanidad una gran cantidad de bienes
como lo son el alimento, automóviles, electrodomésticos, entre otros.
 CONCLUSIÓN

La ética es un campo de estudio que se enfoca en la moralidad y el

comportamiento humano. A través de la ética, se busca entender y evaluar
las acciones humanas y su impacto en la sociedad y en el mundo en general.
La ética nos ayuda a tomar decisiones informadas y responsables, y a vivir
de acuerdo con nuestros valores y principios. En conclusión, la ética es
esencial para el desarrollo de una sociedad justa y equitativa, y para el
bienestar de todos los seres vivos en el planeta.
En tal sentido, vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los
valores y la integridad, por ello es indispensable que cada uno de los seres
humanos debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su vida, para
ponerlo en práctica en un momento determinado. La posibilidad de normar
las conductas profesionales surge cuando las personas con un determinado
fin común, deciden establecer un conjunto de pautas de obligada
observancia, a objeto de preservar su honorabilidad, honradez y objetividad,
entre otros.
El fenómeno moral es una creación exclusiva del hombre. La posibilidad
de disertar sobre normas, costumbres y formas de vida que se presentan
como obligatorias, son valiosas y orientan la actividad humana. Está claro
que los códigos de Ética Profesionales no pueden suplir la responsabilidad
de la decisión personal., pero un código tiene que aspirar a ser
verdaderamente regulador, y debe proteger el interés público.
 REFERENCIAS

Camps Cervera, M. V. (Coord.) (2002b). Historia de la ética. Vol. 2: La ética

moderna (2.ª ed.). Barcelona, España: Crítica.

CASTRO HARRISON, Jorge. “Etica profesional”, Editorial Porrua 1964,

México.

Rodríguez Luño, Ángel. «Ética - La ética filosófica». Philosophica.

Consultado el 6 de febrero de 2019. «La ética es el estudio filosófico de
la conducta humana.

SANABRIA, J. R. (2001). Ética. México. Décimo Séptima Edición. Editorial

Porrúa.

Toro y Gisbert, M. and Garcia-Pelayo y Gross, R. (2010) Pequeño Larousse

ilustrado. Paris: Ed. Larousse.