Romanos 10

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INSTITUTO BÍBLICO BETEL ANEXO DISTRITO SUR A.

D
ASAMBLEAS DE DIOS

ASIGNATURA:
ROMANOS Y GÁLATAS

NOMBRE DE DOCENTE: PASTOR: JOSÉ ANTONIO CABRERA

TAREA: CAP. 10 ROMANOS

NOMBRE DE ALUMNO(A): HILDA GUADALUPE GUIDO MENDOZA

NIVEL: BÁSICO III

FECHA: 15 ABRIL de 2023

Romanos cap. 10
10 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel,
es para salvación. 2 Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero
no conforme a ciencia. 3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando
establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; 4 porque el fin
de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que haga

estas cosas, vivirá por ellas. 6 Pero la justicia que es por la fe dice así: No digas en
tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo); 7 o, ¿quién
descenderá al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los
muertos). 8 Más ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu
corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9 que si confesares con tu boca
que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los
muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la
boca se confiesa para salvación. 11 Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él
creyere, no será avergonzado. 12 Porque no hay diferencia entre judío y griego,
pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le
invocan; 13 porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en


14 

aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15 ¿Y
cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son
los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! 16 Mas no
todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a
nuestro anuncio? 17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de
Dios. 18 Pero digo: ¿No han oído? Antes bien,
Por toda la tierra ha salido la voz de ellos,
Y hasta los fines de la tierra sus palabras.
19 
También digo: ¿No ha conocido esto Israel? Primeramente Moisés dice:
Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo;
Con pueblo insensato os provocaré a ira.
20 
E Isaías dice resueltamente:
Fui hallado de los que no me buscaban;
Me manifesté a los que no preguntaban por mí.
Pero acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y
21 

contradictor.
Romanos capítulo 10 enfatiza destaca la responsabilidad del hombre: Es el
hombre el que debe orar (10:1); es el hombre el que debe sujetarse (10:3); es el
hombre el que debe creer (10:4); es el hombre el que debe creer en su corazón y
confesar con su boca (10:9-10); es el hombre el que debe invocar el nombre del
Señor (10:12-13); es el hombre el que debe oír y creer el evangelio (10:14-
17). Dios es el que salva, pero el hombre el que debe creer (ver Hechos 16:31;
1 Corintios 1:21).

Romanos 10:1
“Anhelo” significa “deseo, añorar” (el verbo significa “estar complacido”; por lo
tanto, Pablo estaba diciendo, “Estoy anhelando su salvación, y su salvación traería
mucha alegría y regocijo a mi corazón”). La palabra “oración” no es la palabra que
se usa comúnmente en el Nuevo Testamento para oración, sino es una palabra
que indica un pedido específico en vista de una necesidad. Era una oración
específica para una necesidad específica: que ellos fueran salvos. En el futuro,
Israel, como nación, será salva (ver Romanos 11:26). En el presente, Pablo
estaba orando para que judíos individuales creyeran en Cristo y fueran salvos.
Pablo mismo era un judío que confió en Cristo para salvación (Hechos capítulo 9).
Nosotros, tal como Pablo, debemos tener la compasión de Cristo por los que están
perdidos (Mateo 9:36-38).
Cuando una persona es realmente salva, tendrá una preocupación y deseo y
carga por la salvación de otros. El verá a otros como hombres y mujeres perdidos
que necesitan desesperadamente a Cristo. El comparte el deseo de su Dios y
Salvador (ver 1 Timoteo 2:3-4).
Romanos 10:2
Aquí, Pablo está diciendo: “Yo soy un testigo. Yo sé todo acerca de su celo (su
afán, su desvelo), porque yo soy judío y yo era igual (ver Gálatas 1:14; Filipenses
3:6 celo sin conocimiento; 3:9-10 celo con conocimiento). Un celo que es sin
conocimiento es como un jugador de fútbol que toma la pelota y corre con todas
sus fuerzas, pero que corre hacia el lado equivocado. “Celo de Dios” significa
celo por Dios (Dios es el objeto de mi celo). Algunos tienen celo sin conocimiento;
otros tienen conocimiento sin celo 
En religión, el celo es un ardiente deseo de agradar a Dios, de hacer Su voluntad
y  promover Su gloria en el mundo de toda forma posible.

Romanos 10:3
La palabra “ignorante” se conecta con la frase “no conforme a ciencia” del v.2.
Ellos ignoraban por completo el método de justificación de Dios basado en la
gracia y estaban intentando su propio método de justificación basado en las
obras/ley/carne. El énfasis está sobre las palabras “SU PROPIO”. La frase
“procurando” significa “buscando”. Esta es la elección: ¿Debería tratar de obtener
la justicia por mis propios esfuerzos o por la gracia de Dios? ¿Debo establecer mi
propia justicia o debo sujetarme a Su justicia? ¿Soy YO LLEVÁNDOME A DIOS o
es CRISTO LLEVÁNDOME A DIOS (1 Pedro 3:18)? ¿Encuentro la justicia en el
Monte Sinaí (tratando de guardar la ley) o encuentro la justicia en el Monte
Calvario (confiando en el Salvador que fue crucificado por mí)?
Romanos 10:4
Cuando vengo a Cristo por salvación, esto pone fin a mi búsqueda de encontrar y
obtener justicia por medio de guardar la ley. Toda la justicia que necesito se
encuentra en Jesucristo. La ley puede mostrarme mi INJUSTICIA, pero no puede
darme justicia: “pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió
Cristo” (Gálatas 2:21). La justicia de Dios se obtiene en el Monte Calvario, no en el
Monte Sinaí. Usando nuevamente la ilustración del barco: subir al barco
representa la fe en Cristo (“todo aquel que cree”). Todo aquel que ha abordado el
barco puede decir: “Ya no necesito nadar. He encontrado una vía mejor. Estoy
confiando en que este barco me llevará al lugar que yo nunca podría alcanzar
nadando.
Romanos 10:5
Esta cita es de Levítico 18:5 y el énfasis está sobre la palabra “HACER”.
Literalmente, “el hombre que haya hecho estas cosas, vivirá”. Si una persona ha
guardado la ley, entonces vivirá. Este es el “evangelio” según la ley, pero
realmente no son buenas nuevas cuando nos damos cuenta de que lo contrario
también es cierto: “Si has fallado en guardar la ley, morirás”. El castigo por una ley
quebrantada es la muerte. Pero si un hombre cumple la ley, vivirá.
Romanos 10:6-7
El lenguaje que Pablo utiliza aquí fue tomado de Deuteronomio 30:11-14. ¿Quién
hará bajar a Cristo del cielo? ¿Quién hará subir a Cristo de los muertos? “El
hombre no podía hacer ninguna de las dos cosas, pero Dios, por gracia, va al
encuentro del hombre. Fue el Padre quien envió a Su Hijo al mundo. Fue por la
gloria del Padre que ÉL fue levantado de los muertos. ‘De tal manera amó Dios al
mundo, que ha dado a Su Hijo unigénito' y ‘Dios le levantó de los muertos'
No necesitas hacer bajar a Cristo del cielo. El Padre envió al Hijo. ÉL ya vino. Ya
ha sucedido. “Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores” (1 Timoteo
1:15). Es un glorioso hecho consumado (que debe ser creído).
Romanos 10:8-9
“Cristo ha sido dado y es predicado. Es del hombre confesarlo con su boca y
creerlo con el corazón
El glorioso anuncio acerca de Cristo está CERCA. No está lejos. Es asequible a
todos y está disponible para todos. Las buenas nuevas de salvación están al
alcance de todos.

Cristo ha realizado la obra de la salvación; el hombre es responsable de creer y


confesar. (El barco es totalmente capaz de llevarte a Londres, pero tú tienes que
subirte al barco). ¿Cuál es la palabra de fe que predicamos (v.8)? El versículo 9 da
la respuesta (“que” significa “es decir”). CONFESAR es la palabra griega
“homologeo (homo=igual; logeo= de un verbo que significa decir, hablar”), de
modo que significa “decir lo mismo que otro, estar de acuerdo con otra persona”.
El creyente debe confesar a Cristo delante de los hombres (Mateo 10:32), lo que
significa que él debe estar de acuerdo verbal y públicamente con lo que Dios ha
dicho en cuanto a Su Hijo (1 Juan 5:9-12). Dios ha dicho, “Este es mi Hijo amado”
(Mateo 17:5

Romanos 10:10
Este versículo explica el versículo 9 (“porque”) y da el correcto orden de los
eventos: Primero creer y luego confesar. “Con el corazón se cree para
justicia”—comparar Romanos 4:3,5 (una persona cree a Dios y le es contado por
justicia). El creer es interior; la confesión es exterior (tal como el corazón y la boca
—el corazón está en el interior y no es visible; la boca está en el exterior y es
visible).
Romanos 10:11
Este versículo explica el versículo 10 (“pues”). Si realmente creemos en Cristo, no
nos avergonzaremos de ÉL, por lo cual lo confesaremos con alegría. “Todo aquel
que creyere” (comparar con Romanos 1:16, donde se usa la misma frase “todo
aquel que cree”). Si entendemos realmente lo que nuestro Salvador hizo por
nosotros, ¿cómo no podríamos estar orgullosos de ÉL?
Romanos 10:12
En Romanos capítulo 10 no hay diferencia porque el mismo Señor derramará Sus
riquezas sobre todos los que lo invocan (todos los hombres están invitados a
participar de la misma salvación). Todos han pecado, pero hay un Salvador que ha
sido provisto para todos. Todos los hombres, sin distinción, están condenados;
todos los hombres, sin distinción, están invitados para ser salvos.

Romanos 10:13
Encontramos aquí una maravillosa promesa de salvación. El hombre debe hacer
la INVOCACIÓN; Dios hará la SALVACIÓN. 
Romanos 10:14-15
Estos son grandes versículos misioneros que muestran la importancia de predicar
el evangelio a quienes no han escuchado. Pablo da el ORDEN exactamente al
revés del orden cronológico: Invocar, Creer, Oír el evangelio, Predicar el
evangelio, Ser enviado.
El orden cronológico es lo contrario: primero Dios envía al predicador que predica
el evangelio, el pecador oye, cree en su corazón e invoca el Nombre del Señor.
Los que somos salvos, podemos dar gracias a Dios por enviar a alguien con el
mensaje de buenas nuevas por nuestro camino. Los que somos salvo
Romanos 10:16
¡Qué trágico! Dios tiene buenas noticias y el hombre no las quiere. Ellos rechazan
la oferta de paz de Dios (v.15). Rechazan la invitación de Dios de ser salvos
(v.13). Ellos rechazan las riquezas de Dios (v.12). Ellos rechazan la salvación tan
grande de Dios (v.9). Ellos rechazan la justicia de Dios (v.3). ¡Es la tragedia de la
insensata incredulidad humana! No todos obedecieron al evangelio. En verdad, la
gran mayoría de la gente ha DESOBEDECIDO el evangelio. 
Romanos 10:17
La palabra “el oír” (dos veces en el v.17) es la misma palabra griega como la
palabra “anuncio” del v.16. Para que una persona sea salva tiene que haber un
anuncio y un mensaje que es oído y este anuncio o mensaje tiene que ser creído.
¿Cómo puedo obtener una fe que salva? ¿Cómo me puede venir una fe
salvadora? Tengo que escuchar el mensaje de la Palabra de Dios y responder a él
de una manera positiva
Romanos 10:18
¿Por qué la gente no obedece el evangelio (v.16)? ¿Por qué la gente no llega a
tener fe en Cristo (v.17)? ¿Por qué tantos judíos han fallado en obedecer el
evangelio y en venir a Cristo con fe? ¿ES PORQUE NO HAN OÍDO? No, ellos
han oído. Ellos recibieron el mensaje. Ellos escucharon el mensaje. El problema
es que ellos no respondieron con fe al mensaje. Dios no tiene problemas en hacer
llegar Su mensaje a los hombres. Pablo cita del Salmo 19:4, un pasaje que
expresa la verdad de que el conocimiento de Dios y la gloria de Dios han sido
dados a conocer a todos los hombres, en todos los lugares de la tierra, por vía de
la CREACIÓN.
Romanos 10:19
¿Sabía Israel acerca del mensaje de Dios que iría a todo el mundo, hasta los fines
de la tierra habitada, incluso hasta donde los despreciados gentiles? Ellos
deberían haberlo sabido, porque sus propias Escrituras lo indicaban así. Pablo cita
primero a Moisés (ver Deu. 32:21 y nótese que la Biblia enseña claramente que
Moisés es el autor humano de Deuteronomio, un hecho que es negado por los
incrédulos hoy). En Deuteronomio 32:21 la gente provocó a Dios a celos con lo
que no es Dios, y así Dios los provocaría a celo a ellos con aquellos que “no eran
pueblo”. ¡Ellos escogieron otro dios; Él escogería otro pueblo! “Insensato” significa
sin entendimiento. Aquí hay un pueblo sin entendimiento (ver Tito 3:3), y, sin
embargo, ellos creen el evangelio. Los judíos, que tenían las Escrituras y que
deberían haber tenido entendimiento, rechazan a Cristo y Su evangelio
Romanos 10:20-21
La segunda cita de Pablo es de Isaías 65:1-2. “Me manifesté” significa “me revelé”.
Los gentiles no buscaron a Dios (Romanos 9:30), pero Dios los buscó y los
encontró a ellos (cf. Lucas 19:10). Dios es quien busca y ÉL está buscando ahora
“a los que no preguntaban por Mí” y ÉL ha sido hallado por los que “No lo
buscaban”.

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