ARQUITECTURA DE LA SELVA

EL Perú tiene la dicha de contar con una variedad increíble de ecosistemas naturales,
específicamente la selva amazónica es una de las áreas con mayor biodiversidad y
endemismos del planeta debido, entre otros factores, a la variedad de ecorregiones y
pisos ecológicos.
Por lo tanto, nosotros debemos adaptarnos a nuestro medio ambiente, nos
acondicionamos al clima, modificando nuestro vestir, formas de vida y sobretodo,
nuestra arquitectura.

La arquitectura de una ciudad, es el reflejo de la identidad cultural que existe en ella.

Son importantes y notorias las formas de vida que tienen los lugareños de una urbe,
porque ahí se expresan las características funcionales y formales a la hora de diseñar en
dicho espacio.
Las costumbres en la zona selva son muy acentuadas, específicamente en la provincia
de San Martín - ciudad de Tarapoto, aún se ve por las calles los puestos comerciales en
búngalos (vivienda tradicional construida de madera.), con techos de hojas de plátano
secas, con tabiquerías de cañas y materiales de la zona.
Las viviendas independientes entre sí, tienen sus características únicas y diferentes de
otros lugares. Especialmente las casas antiguas que se mantienen intactas a través de los
años, estas conservan una arquitectura diferente a las construcciones actuales, pues
están diseñadas según criterios de confort adaptados al medio, al clima cálido y
húmedo que se vive en esta zona de selva.
Las características de las primeras VIVIENDAS de esta zona de selva, la ciudad de
Tarapoto son:

- Se rescata una arquitectura abierta.

- Habitaciones amplias: Sala- Comedor, Cocina y Dormitorios.
- Ductos de ventilación con jardines interiores.
- Ventilación cruzada. Las ventanas en la mayoría de casos son de malla, persianas o
vidrio.
- Iluminación confortable, proporcionada también por los ductos interiores.
- Coberturas resistentes al calor y apoyados de cielos rasos, calaminas o planchas de
eternit.
- Material noble para la construcción de uso mixto: Ya sea de tapial, ladrillos o
concreto.
- La altura de piso a techo son mínimo de 2.5m, para aminorar las temperaturas altas.
- La vegetación es empleada para el confort térmico en el interior de las viviendas.
- En algunas viviendas existe aún un jardín posterior.

En la configuración urbana de la Provincia se identifican hasta tres tipos de viviendas

marcadamente diferenciadas por el tipo de sistema constructivo empleado:
" La vivienda con paredes de "Quincha" y techo de palma.
" La vivienda con paredes de "Tierra Apisonada" y techos de teja y calamina.
" La vivienda de material noble con bases y techo de concreto y paredes de ladrillo.

Arquitectura en amazonas
Vivienda tradicional
La altura de los techos tiene un propósito de aumentar el espacio interior de la
infraestructura, creando una gran bolsa de aire que disminuya la sensación de calor
Las hojas son un buen aislante térmico con baja capacidad térmica
Con la inclinación de los techos se loga un mejor deslizamiento del agua de la lluvias
ampliando la duración dela hojas al retardar el proceso de descomposición provocado
por la humedad
La elevación de la casa sobre lo pilotes asentados en el suelo evita en zonas inundables
que el agua llegue a la vivienda así mismo evita la entrada de animales salvajes
La madera de diferentes especies de palmeras al igual que otras especies vegetales tiene
muy baja densidad porque contiene aire en sus células por que ofrece ser un buen
aislante y tiene una baja capacidad térmica

Kuélap
Kuélap o Cuélap es un importante sitio arqueológico pre inca ubicado en los Andes
nororientales del Perú, en la Provincia de Luya, fue construido por la cultura
arqueológica Chachapoyas. Forma un conjunto arquitectónico de piedra de grandes
dimensiones caracterizado por su condición monumental, con una gran plataforma
artificial, orientada de sur a norte, asentada sobre la cresta de roca calcárea en la cima
del Cerro Barreta (a 3000 msnm.). La plataforma se extiende a lo largo de casi 600
metros y tiene como perímetro una muralla que en algunos puntos alcanza 19 metros de
altura
Fortaleza
En la cima de la montaña, la fortaleza de Kuélap se luce por su enorme muralla de hasta
veinte metros de altura y que alberga alrededor de seis cuadras de largo. En su interior,
se encuentra toda una ciudad compuesta por 420 casas circulares. Construidas con
bloques de granito rosado y superpuestas sin ningún otro elemento, han podido desafiar
durante siglos la destrucción de la erosión y la lluvia. La fortaleza posee tres puertas,
dos de ellas están clausuradas por la fragilidad de la estructura y el paso de los años.
La Muralla
La gigantesca muralla que la protege, está compuesta por puestos de vigilancia, un
torreón y tres estrechos ingresos, dos de ellos orientados hacia el este y el tercero hacia
el oeste. Las entradas construidas en forma de embudo, con un ancho de 3 metros en la
parte exterior y 70 centímetros en el interior, permite el ingreso de sólo una persona a la
vez, aumentando su carácter inexpugnable.

La monumentalidad y complejidad de estas construcciones se encuentran distribuidas en

un área de forma de un ala alargada, con orientación Norte Sur de aproximadamente
unos 584 mts. de largo y un promedio de 120 mts. de ancho la cual está limitada por la
gran muralla que va perimetralmente encerrando el conjunto arqueológico llegando a
medir en algunas partes más de 20 mts. de altura y en cuya conformación estructural se
han registrado gran cantidad de entierros múltiples según los reportes de arqueólogo
Orlando Angulo residente del lugar.

Mausoleos de Revash
Los mausoleos de Revash son una necrópolis perteneciente a la Cultura Chachapoyas.
Están ubicados en el distrito de Santo Tomás, provincia de Luya, departamento de
Amazonas.
Eran sepulcros colectivos que ocupan cuevas naturales o excavadas en la pared rocosa
de un imponente barranco.
Descritos por el arqueólogo peruano Federico Kauffman Doig, quien sostiene que los
mausoleos son réplicas de las casas donde vivía la gente de la zona.
Pintadas de rojo y crema, algunos presentan tejados a dos aguas, sin ser necesario, pues
ante posibles lluvias el cerro servía de protección. Algunos otros tienen dos niveles y
tienen ventanas en forma de T, en cruz o cuadradas. Parte de las rocas están pintadas en
rojo con círculos, llamas y otros símbolos mágicos.

Arquitectura Ucayali
Viviendas tradicionales
En términos arquitectónicos, los grandes cambios en la forma de la vivienda rural de
Pucallpa y su organización se deben al contacto indígena con la sociedad moderna. En
su búsqueda por imitar la casa neo-colonial, muchos grupos nativos han abandonado la
vivienda cocamera conocido también como maloca, a favor de la casa individual sobre
pilotes. Estas fueron usadas principalmente madera como símbolo importante para las
construcciones, especialmente las rurales. La cocamera ha sido preservada por algunos
grupos, pero exclusivamente como centro ceremonial. Con la introducción de los
mosquiteros, los pobladores abandonaron las casa dormitorio en beneficio de la gran
casa y bajo influencia de los colonos el tamaño de los edificios disminuyó y el número
de familias albergadas se redujo proporcionalmente. En la actualidad es usada en
lugares campestres.

Civilización y modernización
Las construcciones desde la revolución de década de 1970 han sido con los años
reemplazadas por construcciones nobles: en el centro urbano de la ciudad se utilizan
particularmente el cemento, mientras que en sitios de clase media a baja se emplea la
madera (caoba principalmente) como medida de protección.
Cierta arquitectura se basa en los retoques selváticos con la implementación de
delineados muy intensos y una alta calidad en la plaza de armas. El diseño
arquitectónico de estas ha perdido su característica nativa y ahora está siendo
modernizada caracterizando el cemento como material principal. La primera en que
manifestó en serla fue la plaza Grau con la obra del Reloj Público:112 de 8 pisos con
imágenes retocadas en cada lado (32 en total) y un reloj que también señala en cada
lado.

Catedral de Pucallpa
La presencia Misionera en Ucayali se inició en el siglo XVI en la cuenca del río
Ucayali. En Pucallpa, la iglesia católica fue constituida en el año 1926 por los padres
franciscanos del Niño Jesús. En 1942 se construyó la Iglesia de la Virgen Inmaculada,
cuyo ámbito parroquial es el centro urbano, en 1960 tuvo que ser demolida por fallas en
su construcción, en su lugar se construyó una edificación de madera de dos pisos, en el
segundo piso funciono provisionalmente la iglesia principal, ubicada en la Av. San
Martín. Desde 1960 se hicieron las gestiones ante la Municipalidad Provincial de
Coronel Portillo para la donación de un terreno adecuado. En 1981 al aprobarse la
creación del centro cívico, se otorga un terreno de 3,850.00 m2, para la futura catedral.
Posteriormente esta área le fue recortada, actualmente el terreno tiene 2,911.00 m2. Se
inicia la construcción en el mes de Mayo de 2002, diseñada por el Arq. Juan Ugarte
Ubilluz. La catedral de Pucallpa es de estilo Ojival, cuyas dimensiones son 22 m de
ancho, 43 m de largo y 23 m. de alto. construida con madera de la región, porcelanato
de España y campanas traídas desde Italia, el techo esta revestida con tejas horneadas,
de cobre y aluminio

Arquitectura Madre de Dios

Viviendas Tradicionales:
Son viviendas construidas con materiales que poseen tradición de uso en la zona. Los
materiales tradicionales en la Amazonía son la madera rolliza para las estructuras, las
hojas de palmera para cubiertas, madera en “rajas” para los cerramientos o piel y “pona
batida” para los pisos elevados, uniones amarradas o clavadas. Son viviendas
unifamiliares de planta rectangular y piso elevado; el espacio interior es uno solo de uso
múltiple o de dos divisiones. Generalmente la cocina constituye otra edificación
separada de la casa-habitación. Estas viviendas dependen de un mínimo de materiales
foráneos y herramientas como machetes y hachas
Viviendas Modernas:
Son aquellas viviendas que se construyen con materiales de origen industrial (calamina,
clavos, etc.) y madera cortada (tablas) con motosierras. También se considera las que
presentan cambios en su distribución interior asemejándose a las viviendas urbanas. Por
lo general son viviendas unifamiliares de planta rectangular, piso elevado o de tierra
apisonada. Estas viviendas son costosas dado que ya no utilizan recursos inmediatos y
exigen gastos de transporte para el traslado de materiales a las comunidades y
herramientas como motosierras y aserraderos portátiles que requieren combustible para
su funcionamiento. Representan el 9% del total de viviendas estudiadas.

Arquitectura en Loreto
Vivienda y modernización
El estilo de casa iquiteña es muy ecléctica, independiente, arbitraria, prominentemente
cuadriculada y moderna-postmoderna en contraste con la arquitectura del centro
histórico de Iquitos. La distribución de casas sigue un estilo de terreced house, que
consiste en líneas de casas unidas unas a otras por sus muros laterales, y el back-to-back
donde las casas tienen muros compartidos en los lados traseros. Numerosos barrios
tienen casas con un huerto tropical (usualmente para horticultura personal) en la parte
trasera, y otros tienen un jardín ornamental en la parte delantera, o ambos.
Mientras tanto, las edificaciones modernas siguen un diseño brutalista y rangos
contemporáneos. Un gran ejemplo es el edificio más alto de la ciudad, y también el
diseño ligero de Art Decó del Hotel Plaza El Dorado. Algunas construcciones modernas
cuentan con diseños clásico como el Hotel Emperador Terraza, entretanto algunas
urbanizaciones iquiteñas tienen diseños extranjeros (por ejemplo, la Villa de la PNP en
San Juan, Iquitos con sus viviendas a lo casa Loustron). Otras urbanización más
céntricas, son una mezcla de shotgun house (casa que son más largas que anchas) y
terraced house con un distribución que recuerda al New Urbanism. Los palafitos son
notables en el distrito de Belén, especialmente en Belén Bajo. Estos tipos de vivienda
son actualmente un punto turístico debido que en el Barrio de Belén tiene una gran
colección de ellas.

Casa de Fierro
La Casa de Fierro (Casa Eiffel, francés: La maison de fer) es una casona de hierro
localizada en Centro de Iquitos. Erigida en 1890 durante la fiebre del caucho, se
convirtió en uno de los iconos culturales de Iquitos. Está ubicado entre las avenidas
Próspero y Putumayo.
La Casa de Fierro es uno de los mejores, así como las muestras mejor conservadas de la
arquitectura civil en el Perú. Los muros, techo y balcones son enyesados en placas
rectangulares de hierro. Se considera la primera casa prefabricada en América.
La Casa de Fierro es un meccano de hierro arquitectónico. Las paredes, el techo, y el
balcón son enyesados en las hojas (sábanas) rectangulares de hierro, particularmente
plateado. El segundo piso está sostenido por un pórtico de columnas plateadas, y sobre
la Casa, se alza un techo piramidal, con una mano de pintura guinda.
Catedral de Iquitos
La Catedral de Iquitos (también conocida como Iglesia Matriz de Iquitos, Iglesia
Central de Iquitos, Catedral Metropolitana de Iquitos, o simplemente Catedral de San
Juan Bautista de Iquitos) es la principal catedral neogótica en la ciudad homónima con
un importante valor en el Centro Histórico de Iquitos. Está localizada específicamente
en Centro de Iquitos, en la intersección de los jirones Arica y Putumayo. Está bajo
propiedad de la Iglesia Católica, y fue declarada como Patrimonio Histórico Cultural de
la Nación del Perú en 1996, y está considerada un icono urbano por excelencia en la
cultura popular.
Actualmente, es el templo religioso más alto, y uno de los patrimonios que está en
mejor estado de conservación en aquella ciudad. La Catedral de Iquitos también está
caracterizada por incluir una cripta.
En cuanto al diseño arquitectónico de este templo, aquel se caracteriza por ser una
estructura de una sola nave que se encuentra cubierta por una bóveda. El estilo
predominante del diseño de la construcción es el neogótico. El edificio llama la atención
por la bella fachada que presenta y sobre cuyo centro se eleva una fantástica torre. La
torre que forma parte de esta iglesia alcanza más de 20 metros de altura y remata en una
cruz de metal.
En la torre del templo funciona además el campanario de la iglesia. Como parte del
decorado externo de la torre, se encuentra asimismo, un reloj público que, por lo que se
conoce, es una pieza que fue traída desde Suiza en 1925, un año después de terminada la
torre.
Como parte del decorado interno de templo, resaltan piezas como el bello retablo mayor
que aquel posee y que fuera recientemente remodelado. Además del altar mayor,
también forma parte de la ornamentación del templo, un hermoso púlpito tallado en
madera y que presenta una estructura clásica. Entre los cuadros religiosos que posee la
iglesia, y que forman parte de su decoración, se halla una pieza elaborada por César
Calvo, además de otros lienzos, realizados por Américo Pinasco, Ayda Young, entre
otros artistas. El decorado de la iglesia, también se ve conformado por la presencia de
vitrales que albergan bellas imágenes religiosas policromadas y que suman un total de
quince.

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Rosetones
Entre los 15 ventanales podemos ver cómo sobresalen las advocaciones de santos de la
Orden de San Agustín. Fueron donados por diversas instituciones y particulares según
se indica al pie de los mismos