Ev. Diag. CC - SS VI Ciclo - 1°, 2° Sec. 2023
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VI
CICLO
Estudiante: _____________________________________________________________________________
Grado y Sección: ______________ Docente: HUISA TAIPE,Pilar Verónica FECHA: 16/03/23
SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
A doscientos años de la fundación de la república peruana, tenemos la oportunidad de reflexionar sobre nuestros logros y desafíos como país,
mirando el pasado desde el presente y, también, con un firme compromiso hacia el futuro. Hoy podemos darnos cuenta de que, 200 años
después, en nuestro país aún existe una gran inequidad en el acceso a los derechos, especialmente para algunos grupos sociales, entre ellos, los
pueblos indígenas u originarios. Inequidades como la discriminación y la postergación como se observó en estos últimos eventos sociales. Frente
a esto, nos planteamos el reto de responder las siguientes preguntas: ¿Qué y cuánto se ha avanzado en el acceso a los derechos de los
diferentes grupos sociales? ¿Qué acciones podemos proponer para seguir construyendo un país con igualdad de derechos y oportunidades?
Recurso 1
Explicamos situaciones en las que se vulneraron los
derechos de los pueblos indígenas u originarios
Mita Minera Mita Obrajera Mita Agraria Mita de Plaza Mita de Tambos
Trabajo realizado por los Trabajo obligatorio Trabajo obligatorio Faenas laborales Era el trabajo obligatorio
mitayos en las minas. Fue realizado por los mitayos realizado por los mitayos realizadas en las ciudades en puentes, caminos o
la tumba de la nación india. en los Obrajes en las tierras del Estado. por un plazo semanal, posadas.
construyendo templos,
municipios u otros
trabajos
b) El Yanaconaje
Sistema implantado por el Virrey Toledo, consistente en el trabajo obligatorio que
realizaban los indios en las haciendas o latifundios en forma gratuita. Este trabajo era
realizado a perpetuidad a cambio de una parcela con el cual el indio mantenía a su
familia. Es el símbolo de la feudalidad en el campo, dado que en ella se manifiestan los
dos elementos básicos de dicho sistema de producción: latifundismo y servidumbre.
c) El Pongaje
Era el servicio doméstico que los indios realizaban en forma gratuita y a cambio de
alimentos en las haciendas.
d) Indios de faltriquera
Eran indios que por eludir la Mita pagaban sumas de dinero al corregidor.
e) El Huarache
Trabajo de los indígenas en las minas en doble turno, sin descanso, sumamente mortal.
2
Fuente 2: El caucho, un auge pagado con la vida de miles Fuente 3: Traslado de poblaciones
de indígenas Otra razón que explica el terrible
El auge de la explotación de gomas impacto causado por la actividad
silvestres comenzó a mediados de la cauchera sobre la población
segunda mitad del siglo XIX e inició indígena de esa zona fue el
su declive en 1914. (…) Su auge fue traslado que ella experimentó, a
consecuencia de la fuerte demanda de partir de 1923, un año después de
gomas por parte de la industria que el Perú entregara a Colombia,
europea y de los Estados Unidos. mediante el Tratado Salomón-
Lozano, el espacio interfluvial al
La actividad extractiva llegó a expandirse por toda la Amazonía que antes me he referido.
peruana y tuvo consecuencias devastadoras para los pueblos
Cuando la población había sido llevada por los caucheros a territorio
indígenas, pero fueron particularmente brutales para aquellos que
peruano en la margen derecha del Putumayo, se desató un conflicto
habitaban el espacio interfluvial ubicado entre el Putumayo y el
armado entre ambos países. A raíz de esta confrontación, los
Caquetá, inmenso espacio que constituye el territorio tradicional de
caucheros volvieron a trasladar a la población hacia el sur (…). Fue así
muchos de ellos, principalmente Bora, Huitoto, Ocaina, Andoque y
que llegaron a los ríos Napo, Ampiyacu y Nanay, este último, al lado de
Resígaro, quienes fueron los extractores directos de las gomas
Iquitos, donde hoy existen diversas comunidades descendientes. (…).
silvestres.
2. "La resistencia cultural y la explotación del caucho" de Brus Rubio
Sismos ocurridos en el Perú.
Recurso 2
Proponemos acciones para promover los derechos
de los pueblos indígenas u originarios 1
1
Introducción Fuente 1: El buen vivir
Muchas de las instituciones y prácticas Los pueblos originarios andinos,
originadas en la Colonia, como la mita, amazónicos y costeños, en su
las correrías y las relaciones de permanente relación con la naturaleza,
servidumbre o esclavitud, se conservan la tierra y el territorio, han
hasta el presente en un contexto más desarrollado un conjunto de formas y
moderno. La descolonización y el libre modos de concebir el mundo, de pensar,
ejercicio de los derechos humanos de comunicarse, de comportarse y
colectivos e individuales de los pueblos organizarse
Su forma desocialmente.
vida está basada en la realización de diferentes
indígenas está todavía pendiente actividades productivas y sociales que les permite satisfacer, a partir
A pesar de que nuestra Constitución de los recursos que les ofrece el territorio, las necesidades
establece que toda persona tiene biológicas, sociales y espirituales, construyendo las condiciones del
derechos fundamentales, en la Buen Vivir. Para estos pueblos, el territorio/la tierra no es solamente
actualidad existen ciudadanas y un espacio físico en el que encuentran los recursos naturales y en el
ciudadanos que viven en condiciones que que desarrollan actividades socioproductivas, sino que
no les permiten ejercer sus derechos a fundamentalmente es parte de su identidad colectiva, base material
cabalidad, de su cultura y el fundamento de su espiritualidad.
(…) Los pueblos originarios, desde sus experiencias Cada una de nosotros
milenarias que están en estrecha relación con el medio somos sujetos
ambiente, lo divino y lo comunitario, han estructurado la históricos, ya que
concepción de lo que es el “Buen Vivir”, que se expresa en los construimos nuestras
términos “Sumaq Kawsay” (quechua), “Suma Qamaña” sociedades de manera
(aimara), “Tajimat Pujut” (awajún) y “Tarimat Pujut” individual y colectiva.
(wampis), los que literalmente se pueden traducir como Cabe preguntarnos, entonces: ¿Qué podemos hacer
“saber vivir” o “vivir en plenitud”. Saber vivir implica estar para que en el devenir histórico de nuestros pueblos
en armonía con uno mismo y luego saber relacionarse o garanticemos los derechos de todas y todos? ¿Por
convivir armónicamente con todas las formas de existencia. qué la idea del bien común resulta necesaria para
En ese sentido, el Buen Vivir “es vivir en comunidad, en conseguirlo?
hermandad y especialmente en complementariedad
1. Adaptado de Ministerio de Educación. (2013). Hacia una
Es una vida comunal armónica y autosuficiente. Vivir Bien significa complementarnos y educación intercultural bilingüe de calidad. Propuesta
compartir sin competir, vivir en armonía entre personas y con la naturaleza. Es la base pedagógica. Lima, Perú. Ministerio de Educación, Dirección
General de Educación Intercultural Bilingüe y Rural (DIGEIBIR).
para la defensa de la naturaleza, de la vida misma y de la humanidad toda”. Recuperado de https://bit.ly/3fBrHh8
1. Desde el punto de vista de los derechos humanos, y considerando las fuentes analizadas, ¿Qué derechos fueron a los
pueblos indígenas u originarios en distintas etapas de nuestra historia? Expliquemos en el siguiente cuadro:
1. Ahora elaboremos un texto en el que expliquemos las acciones personales y colectivas que podemos realizar para
promover el respeto de los derechos de los pueblos indígenas u originarios, en nuestra comunidad, región o país.
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LISTA DE COTEJO DE AUTOEVALUACIÓN
COMPETENCIA: Gestiona responsablemente el espacio y el ambiente.
Estoy en proceso ¿Qué puedo hacer para mejorar mis
Criterios de evaluación Lo logré
de lograrlo aprendizajes?
Identifiqué y expliqué los derechos vulnerados a los pueblos originarios
durante las diversas etapas de nuestra historia.
Establecí cambios y permanencias en el ejercicio de los derechos de los
pueblos originarios
Elaboré un texto en el que propuse acciones personales y colectivas que
podemos realizar para promover el respeto de los derechos de los pueblos
indígenas u originarios, en nuestra comunidad, región o país
COMPETENCIA: Gestiona responsablemente el espacio y el ambiente.
Reconocemos los niveles de vulnerabilidad de riesgo por actividad sísmica y proponemos
medidas preventivas
LEAMOS NUESTRA SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
A lo largo de la vida, estamos expuestos a distintas clases de amenazas. Algunas las gestionamos adecuadamente, reduciendo nuestra
vulnerabilidad frente a ellas. Otras son mucho más difíciles de enfrentar porque aparecen de improviso y no estamos preparados para
enfrentarlas. Ese es el caso de los sismos. Vivimos en un país sísmico, por lo que sabemos que debemos estar preparados para enfrentar uno en
cualquier momento. Sin embargo, muchas veces las personas no tomamos en serio la amenaza que constituyen para nosotros, nuestra familia y
sociedad, y no nos preocupamos por reducir nuestra vulnerabilidad frente a ellos. Por ejemplo, ¿tu familia tiene un plan para responder ante un
sismo? ¿Qué medidas han incluido en ese plan? ¿El plan incluye medidas preventivas? Desde tu rol de estudiante y miembro de tu familia, tu reto
será reconocer la situación del Perú como país sísmico, analizarás distintas fuentes de información sobre eventos sísmicos y acerca de los
componentes de la gestión de riesgos, además del reconocimiento de la situación de vulnerabilidad al que puede estar expuesta tu familia y
comunidad. Finalmente, reflexionarás sobre cómo puedes contribuir a promover una cultura de gestión del riesgo de desastres en su familia y
Recurso 1
1
Nuestra historia sísmica
Recurso 2
2
La Gestión de Riesgo
Fuente 1: Factores de riesgo por la dinámica interna Fuente 2: Componentes de la Gestión de Riesgo de Desastre
Según la teoría de La gestión de riesgo es el proceso de identificar,
tectónica de placas, el analizar y cuantificar las probabilidades de pérdidas con
territorio peruano se el objeto de emprender acciones correctivas o
ubica sobre la placa preventivas.
sudamericana La gestión prospectiva; son las acciones que se realizan
(continental), por debajo
con el fin de evitar y prevenir la conformación del riesgo
de la cual desciende al
futuro.
manto la placa de Nazca Es conducido por el Cenepred. (Centro Nacional de Estimación, Prevención
(oceánica). Esta es una y Reducción del Riesgo de Desastres)
zona de intensa actividad
La gestión correctiva; son acciones que se realizan con el objeto de
sísmica y volcánica
corregir o reducir el riesgo existente. También es conducido por el
¿Sabías que…? Cenepred.
El último sismo de gran
magnitud en Lima fue en el año La gestión reactiva; son acciones y medidas destinadas a enfrentar los
1974
desastres o un peligro inminente. Es conducido por el Indeci.
a) Recuperación
Fuente 3: Gestión local de riesgos
-Respuesta de ¿Sabías qué…?
b) Prevención y reducción de emergencia, referida a Según la PCM en 2022 la población
riesgo la asistencia vulnerable en el Perú fue de 21
-Identificación y análisis de humanitaria, limpieza, 092 624, de los cuales 6 873 022
riesgos, referida a la reparaciones y están en Lima Metropolitana y el
evaluación de amenazas, Callao.
restablecimiento de
vulnerabilidad, riesgos y servicios, así como la PCM: Presidencia del Consejo de
vigilancia de posibles fenómenos Ministros
evaluación de daños y la
naturales.
-Prevención y mitigación, dedicada a las obras de mitigación, movilización de
ordenamiento territorial, incentivos económicos, educación, recursos para la
capacitación y concientización sobre riesgos. recuperación. y reconstrucción de la infraestructura averiada,
-Rehabilitación
-Transferencia del riesgo, referida al seguro de la manejo de presupuesto, revitalización de sectores afectados e
infraestructura pública y privada, mercado financiero, etc. incorporación de componentes de mitigación de desastres.
-Preparativos, es decir, sistema de alerta, refugios y planes de
evacuación, imprevistos y fondos para calamidades.
2. PCM (2014) Plan de acciones en gestión de riesgos de desastres
1. Elabora una línea de tiempo ordenando cronológicamente los eventos sísmicos trascendentales en el Perú.
2. Completa la matriz indicando cuales son los componentes de la Gestión de Riesgo de Desastre
¿Cuáles son?
¿Qué entidad la
dirige?
3. Completa el siguiente cuadro y compara los diferentes factores de riesgo por la dinámica interna en el Perú.
Factores de Principales ¿Por qué se originan? ¿Qué acciones de prevención debo
riesgo fenómenos ¿Qué consecuencias traen? de tener en cuenta?
Por la dinámica
interna
4. En el siguiente cuadro establece funciones de la gestión local de riesgos.
GESTIÓN LOCAL DEL RIESGO
Prevención y reducción de riesgos Recuperación
Recurso 1
1
El presupuesto familiar
Recurso 1
2
Elaboramos un presupuesto familiar
Recuerda que…
Día, semana Día, semana Día, semana Día, semana
INGRESOS
El uso responsable del dinero es una forma de alcanzar o mes o mes o mes o mes
futuros proyectos de emprendimiento para el bienestar de tu Fijos o
familia o comunidad. variables
Adicionales
Veamos. Lo primero que se debe hacer para elaborar un
presupuesto es organizar los ingresos. Puedes ayudarte del
TOTAL
siguiente cuadro:
Igual de importante es… Evaluamos un presupuesto
Conocer y registrar los gastos que realizamos en un periodo de
tiempo, que debe coincidir con el tiempo que registramos los
ingresos. Veamos el cuadro:
2. Adaptado de Santillana (2015). Historia, Geografía y Economía 2. ° de secundaria. Lima, Perú. Primera edición, p.
262.
1. A partir de lo leído en el recurso 1, sigue las indicaciones y responde las siguientes preguntas:
a) Imagina que hemos podido ahorrar una cierta cantidad de dinero, ¿cómo utilizarías ese dinero si desearas emprender futuros proyectos con
tu familia o realizar iniciativas y contribuir con la mejora de tu comunidad?
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2. Elabora un presupuesto para organizar los gastos familiares. Podemos seguir los siguientes pasos:
Recuerda cómo toman las decisiones económicas y sobre la organización de los gastos en tu familia.
Identifica el monto total de los ingresos en un periodo de tiempo.
Identifica el total de gastos que tienen que hacer en el mismo periodo de tiempo.
Compara los ingresos con los gastos e identifica el ahorro que puedes hacer en ese periodo de tiempo.
Periodo 1 Periodo 1 Periodo 1
Día, semana o mes Día, semana o mes Día, semana mes
Ingresos en el hogar
Alimentos
Salud - aseo
Gastos Transporte