PSICOLOGÍA DE LA GESTALT

INTRODUCCIÓN

Los primeros fundamentos de la palabra Gestalt, es que está, surge como un vocablo alemán
de una traducción de la biblia, este significaba, “puesto delante de los ojos”, “expuesto a las
miradas”.

Aún así muchos autores hablan de Gestaltung como “puesto en forma” o “formación”.
Los primeros en convertir esta palabra fueron Max Wertheimer (1880-1943), Kurt Koffka (1886-
1941), y Wolfgang Kohler (1887-1967.

Koffka estudiaba se interesaba más por las relaciones entre el hombre y su medio, mientras
que Kohler, estudiaba el comportamiento de los primates superiores.

La gestalt en sus principios era la idea central para crear una percepción. Así en 1912
Wertheimer, Koffka, y Kohler fundaron la psicología Gestáltica, la cual nace inspirada en la
fenomenología de Eddmund Husserl (1859-1938), que es llamado padre de esta corriente y su
idea central es la de, describir y no explicar los fenómenos.

Decían nuestros investigadores que, en todo campo perceptivo se diferencian un fondo y una
forma. Y que el sujeto da la forma. Los primeros psicólogos, por su parte, decían que la
percepción depende de factores objetivos y subjetivos. La variación parte del sujeto. El aspecto
del objeto depende de las necesidades del sujeto.

De esto nacen dos corrientes principales muy importantes:

El conductismo o behaviorismo: con su principal exponente que fue Watson, analizaba la

conducta humana en términos de estímulo-respuesta.

Otra corriente importante es el Estructuralismo: que dividía el consciente en elementos

independientes y desligados de valores y sus principales exponentes fueron Titchener, Wundt,
y Ebbinghaus.

Así en 1912 se deja fundada la psicología Gestalt, en donde Wertheimer, Koffka, y Kohler,
sostenían que era inútil intentar comprender a los fenómenos existentes, sino se les veía como
un todo complejo, interdependiente e interrelacionado.

Los psicólogos Gestálticos empezaron sólo con el estudio de la percepción, a través del tiempo
fueron indagando en campos de investigación respecto al aprendizaje, la conducta social y el
pensamiento. Que a su vez se introdujeron en la psicología moderna al pasar el tiempo.

Aparece también, unos años antes de que se inventara la psicología Gestáltica, Sigmund Freud
un médico neuropatólogo (1856-1896), quien en 1896 inventó el psicoanálisis, con la que se
cruzó la gestalt, y en 1900 el inconsciente.

Además del psicoanálisis la gestalt se cruzó con el expresionismo de Friedlander, la semántica

general de Korzy Bski, el trascendentalismo de Emerson y el psicodrama de Moreno. En la
actualidad Claudio Naranjo es el gestáltico más respetado del mundo.
Siguieron la investigaciones, y por lo tanto los grandes descubrimientos; Kurt Goldstein (1878-
1965), quien decía que no hay una relación entre lo biológico y lo psíquico y entre lo normal y
lo patológico, a lo cual llamó teoría Global.

Kurt Lewin (1890-1947), creador de la dinámica de grupos, y crea la teoría general del campo
psíquico, que habla de la relación entre el individuo y el medio ambiente.

Estos son los aspectos principales del cómo surge y se fundamenta la Gestalt desde sus raíces,
sus principios, las inquietudes del cómo surge. A lo largo de este ensayo comentaré sus
principales conceptos de terapia, y describiré su importancia para comprender en que sirve
esta teoría a la educación.

FRIEDRICH SALOMÓN PERLS (FRITZ)

Fue el principal fundador de la teoría Gestalt, donde decía; el todo es muy diferente de la suma
de sus partes. Nació el 8 de julio de 1893, en Berlín. Sus padres fueron Nathan y Amalia, ella
judía, tuvo dos hermanas mayores.

Friedrich, que fue llamado Fritz desde pequeño, tuvo una infancia muy compleja, de una
familia muy disfuncional, aparte de ser discriminado por ser judío. Fue rechazado y expulsado
de muchas escuelas. Hasta que entro a una donde descubrió que el teatro era su fuente de
inspiración para sus creaciones, le inspiraba las técnicas de expresión que usaba.

Estudió medicina en Berlín y a los 27 años por el año de 1920 se recibió de médico. Después de
una corta y alocada relación que tuvo, en el mismo año, al deprimirse decidió someterse al
psicoanálisis con Karen Horney una experta en el campo en este tiempo.

En 1927 se mudo Fran-Furt donde conoció a Laura Posner con la cual se caso en 1929, antes
de esto, en 1928 se analizó con Clara Happel, otra famosa analista, quien le dio la orden a Perls
de irse a Viena y hacerse psicoanalista. Perls se inspiro profundamente en Wilhelm Reich, quien
también fue un psicoanalista aceptado a los 23 años en la Sociedad Psicoanalítica de Viena, lo
importante en todo esto, es que, Fritz se inspiró en él para crear la terapia Gestalt.

En 1931 Fritz tuvo su primer hijo, Renate y en 1933 tuvo que escapar a Holanda con su familia
de las amenazas de Hittler por ser judío, en este mismo año fundó el instituto Sudafricano del
Psicoanálisis, para 1935 tuvo su segundo hijo llamado Steve. Y en 1936 fue invitado al Congreso
Internacional de Psicoanálisis de Praga, Checoslovaquia, donde preparo un trabajo al que llamo
“Las resistencias Orales”, en el que fracasó pues fue rechazado por los comentarios que en él
hacía, por lo tanto en este mismo año Fritz renegaba de los dogmas científicos, políticos,
filosóficos y religiosos ya él decía “yo soy el responsable de mi propia existencia”. Para 1940
Fritz imprimió su primer libro al que llamo El yo, el hambre y la agresividad. En el cual estudio
la semántica general de Alfred Korzybski, en el que dice, todas las experiencias son
multidimensionales, lo emocional inade en lo intelectual.

En 1946 Perls deja a su familia y se muda a Nueva York, donde no era bien aceptado ya que
tenía otras ideas opuestas a Freud. Tenía una reciente atención a la terapia de grupo, en 1947
su familia regreso con él, y en este tiempo Fritz se hizo habitual de medios artísticos e
intelectuales, causa por la cual conoció a Paul Goodman, con el cual en 1950 forma el grupo de
los 7, junto con Laura su esposa, Isadore From, Paul Weisz, Elliot Shapiro, Sylvester Eastman y
Ralph Hefferline. Un año después publican su primera obra llamada Gestalt Therapy. Fritz
llamaba su método de trabajo Terapia de concentración (aquí-ahora). En 1952 Fritz y Laura
inauguran el Instituto Gestáltico de Nueva York, en 1954 el instituto Gestáltico de Cleveland.
Para 1955 Fritz, agobiado, si ganas de seguir, dejo todo yéndose a Florida. Y dos años después
volvió a enamorarse de una de sus pacientes mucho menos que el, llamada Marty Fromm.

Perls quería vivenciar la locura y alcanzar la consecuencia cósmica. En este tiempo Jim Simkin y
Wilson Van Dosen, proponen a Fritz como asesor en el hospital de medicina en San Francisco.
Para la cual el acepto, pero ya cansado y sin ganas. Entonces para 1962 Fritz decide hacer un
viaje alrededor del mundo que duró 18 meses. A sus 72 años en 1965 experimento una nueva
resurrección. Para 1968, publico su libro “sueños y existencia”. Era una estrella de las terapias
humanistas, superación del psicoanálisis. Al regresar a Kibutzz, fundó en junio de 1969 un
Kibutzz Guestáltico, en el que había trabajo colectivo, talleres grupos terapéuticos, y
seminarios de formación, entre otros.
En 1970 realizo un viaje de placer por Berlín, París y Londres. En el cual se enfermo dándole de
gravedad, murió el 14 de marzo en 1970.
Fue creador y portavoz de la más importante innovación en el campo de las terapias y del
desarrollo personal desde mitad del siglo.

CONCEPTOS DE LA TERAPÍA GESTÁLTICA

Las técnicas Gestálticas trabajan desde el aquí y ahora, enfatizan las sensaciones, buscan que el
paciente se dé cuenta de lo que hace para impedirse a sí mismo cumplir con sus necesidades y
cierre sus gestalts, también toman en cuenta la relación paciente-terapeuta sin dejar de
destacar la independencia y la responsabilidad de cada uno.

EL “DARSE CUENTA” (AWARENESS)

Es la toma de conciencia integral sobre lo qué “me” pasa y de lo que pasa en el medio
ambiente en el que me encuentro. Se lleva a cabo a través de la respuesta de cuatro preguntas
claves:
¿Qué estás haciendo?
¿Qué sientes ahora?
¿Qué tratas de evitar en este momento?
¿Qué quiero que espero de ti?, esta última parte del paciente hacia el terapeuta.
El awareness, es un precalentamiento que, además, deja aparecer situaciones inconclusas
anteriores. El terapeuta está atento a sus propias sensaciones y emociones, a lo cual se le
conoce como continuum de conciencia.
En “el darse cuenta” las personas bloquean su conciencia en cuanto a sus conductas, a lo que
se le llama resistencias, las cuales impiden a las personas un contacto y por lo tanto un balance
entre él y el medio ambiente, impiden también el autoapoyo y la madurez. Las personas
confunden el límite entre lo propio y lo otro, así surge la neurosis, es por esto que es
importante tratarse.
Las resistencias son usadas como el concepto fundamental en Gestalt, son varias pero Perls
considera solo cuatro principales, las cuales son:
1.- INTROYECCIÓN
Es el mecanismo por el cual una persona se incorpora al medio donde se desenvuelve, pero sin
tener voluntad propia, es decir, a través de mandatos actuando de acuerdo a ellos, llamando
así a estas personas introyectos ya que, impiden su desarrollo y expresión propia. Al estar en
esta situación de mando-obedecer una persona puede encontrarse con dos tipos de mandatos
y el intento por reconciliarlos puede llevar a la desintegración de la persona.
En la introyección el límite entre el individuo y el resto del mundo se corre tanto hacia el
individuo que éste casi desaparece. Es decir debido a sus cambios de humor, pensamiento,
forma de ser, indecisión, etc. Es rechazado (olvidado) por el medio donde se desenvuelve.
2.- PROYECCIÓN
Este mecanismo es la otra cara de la introyección ya que a diferencia de esta, la proyección es
la persona que cree que todo lo que le pasa es culpa del ambiente que lo rodea. Lo que la
persona rechaza de sí mismo lo critica y lo atribuye a las demás personas. Es tanta su
intolerancia hacia estos atributos que, que cualquier observación a la realidad lo molesta, no
puede construir una perspectiva propia.
3.- CONFLUENCIA
Esta es una resistencia de la persona hacia el ambiente en el que se desenvuelve, la persona
confluente, nunca sabe lo qué quiere no, no sabe lo que siente y mucho menos ve la diferencia
entre él y el resto del mundo. La persona confluente no soporta las diferencias ni la
confrontación, esto no lo tolera. Un claro ejemplo lo podemos ver en la familia cuando los
papás no toleran que sus hijos piensen diferente a ellos, quieren que se haga lo que ellos dicen
y nadamás.

4.- RETROFLEXIÓN
Este mecanismo es característico esencialmente de personas que se hacen daño a sí mismas
por aquello que quisieran hacerle a otras personas u objetos. Se concentran solo en su interior,
sustituyendo así el mundo por su propio yo.
El reflector marca una línea muy estricta entre él y el ambiente, pero erróneamente ya que
esta línea es sobre él mismo marcando una diferencia, es decir, en ambas partes se ve él pero
de manera distinta. Lo que le pasa o lo que siente, lo ve como consecuencia de él mismo.
Estas personas (retroflectores) atacan su propio sistema inmunológico, al no demostrar sus
emociones tanto positivas como negativas, dicen Carl y Stephanie Simonton (reconocidos por
sus investigaciones sobre el cáncer).

LA “SILLA VACÍA”
Era una de las técnicas favoritas de Perls, y una muy importante por consecuencia para la
Gestalt. Esta suele reemplazarse por un almohadón, en el cuál el paciente ubica
imaginariamente a cualquier personaje de su vida con el cual tiene una situación mala o
inconclusa.
Esta terapia pone en acción sentimientos, ya que la persona desahoga todo lo que siente y lo
que trae reprimido, y permite también que la persona se encuentre con algún personaje con el
cuál quedo alguna cosa inconclusa, en el aquí y ahora.
Permite también poner en juego un concepto clásico del enfoque gestáltico: el perro de arriba
y el perro de abajo. El primero identifica los deseos necesidades y potencialidades de la
persona. El segundo a las excusas, pretextos y obstáculos que la persona se interpone,
obviamente lo que se espera de está, es que el de arriba supere al de abajo, rompiendo “las
cadenas” que atan a la persona.

LA AMPLIFICACIÓN O EXAGERACIÓN
Cómo su nombre lo dice esta terapia busca exagerar la actitud de una persona, para lograr que
saque sus pensamientos negativos, e inquietudes.
El terapeuta pide al paciente que empiece con algún gesto o movimiento y que continúe
intensificándolo exagerándolo cada vez más. Esto genera que el paciente aumente la
percepción de ciertos mecanismos que el paciente usa en su contacto con el medio para
bloquear sus sensaciones o emociones.
Al ir exagerando sus movimientos y gestos, y al decir en voz alta lo que le pasa, la persona se
escucha, rompiendo lo que traía dentro. Esto genera que la persona tenga una experiencia que
modifique y releve sus pensamientos negativos, por unos positivos.

HABLARLE “AL” OTRO (INTERPELACIÓN DIRECTA)

Es esencial en el trabajo gestáltico. El terapeuta desalienta aquellas frases que, al no dirigirse al
destinatario específico impiden el contacto emocional. En pocas palabras, esta terapia habla de
decir lo que sientes directamente a la persona que corresponde, “lo que corresponde a quien
corresponde” sino otras personas lo interpretarían general y se ofenderían, causando un
conflicto sin razón. Otra parte importante es que la persona no se debe proyectar en los
pensamientos de otras personas, pensando lo que no es, y creándose ideas erróneas
afectándose así mismo. Tal vez esa persona ni te conoce y ya estas pensando que te odia, es un
claro ejemplo.
Este tipo de diálogo requiere obviamente honestidad; el propósito de decir lo que se siente, se
piensa, se desea, así como aceptar lo que se va a escuchar sin juzgar, sin prejuicios. Y como su
nombre lo dice la forma en la que te vas a dirigir con la otra persona, la manera en que le vas a
hablar y expresarte con ella, depende de la manera en que vas a ser tratado.

HABLAR EN PRIMERA PERSONA

En Gestalt se sostiene el principio de que la persona es responsable de sus actos, de sus
pensamientos, de sus sentimientos o emociones, entonces cuando hablamos en primera
persona, estamos hablando de lo que nosotros somos nos estamos haciendo responsables de
lo que decimos por tanto de lo que hacemos. Este es un punto estrechamente relacionado con
el “hablarle al otro”, ya que al entender hablar en primera persona, nos va a facilitar
comunicarnos con los demás, si me acepto-me aceptan.

LOS SUEÑOS EN GESTALT

Los sueños han sido, en la historia de la humanidad, un territorio en el cual se buscaron,
respuestas, símbolos y orientaciones. Perls les dio gran importancia y por lo tanto los puso en
su terapia Gestalt.
Perls dice en cuanto a los sueños; son las expresiones más espontáneas de la existencia del ser
humano. En la terapia gestalt intentamos retrotraer los sueños a la vida, lo revivimos como si
ocurriera ahora, y como se actúa en el presente se convierte parte de la persona. El sueño es
una excelente oportunidad para encontrar los vacíos de la personalidad.
Perls dice también que entender un sueño significa darse cuenta de cuánto se está evitando lo
obvio. Es decir tú sueñas lo que evitas en tu realidad.
Se empieza en la Gestalt a trabajar un sueño, comenzando por los elementos que en él
aparecen, en la terapia el paciente tiene que poner en juego sus recursos emocionales y
corporales, es decir que sienta y tenga la vivencia de cada elemento que aparece en su sueño.
Jim Simkin decía cada parte que aparece en nuestros sueños, es una pate de nosotros mismos,
los sueños son un mensaje camuflado, es un mensaje que explica cómo existo.

LA GESTALT Y EL CUERPO
En Gestalt las manifestaciones corporales voluntarias e inconscientes de la persona son
tomadas como datos importantes de lo que le ocurre interiormente a está. El lenguaje del
cuerpo está en el aquí y ahora.
Se sigue el camino del “darse cuenta” que va desde el cuerpo hacia la palabra. En Gestalt el
cuerpo de mueve y se habla de él y con él. Lo que la Gestalt nos quiere explicar en esta terapia
es, lo que siento, lo que hago, es lo que soy. Todo es un conjunto, nada está separado del
cuerpo, ni sentimientos, ni pensamientos ni comportamientos, todo está mezclado. A través
del juego en una terapia se puede dar cuenta de alguna vivencia anterior de la persona ya que
el cuerpo, también es memoria.

EL FUNCIONAMIENTO DE LA TERAPIA GESTÁLTICA

En las terapias ortodoxas en cuanto a la neurosis, desde el enfoque Gestáltico el neurótico
tiene un problema continuado aquí y ahora, en el presente. El objetivo terapéutico es lograr
que el paciente se dé cuenta en sus mecanismos de evitación, que a su vez perturban su
contacto con el ambiente y la resolución de sus necesidades, para que así pueda resolver su
situación o problema actual, como otros que podrán surgir en el futuro, es darte cuenta de lo
que te está dañando y aceptarlo, para corregirlo.
La terapia gestalt busca darle los medios al paciente para que este resuelva sus dificultades en
el aquí y ahora. Y nos dice que la herramienta principal para está es el autoapoyo, que a su vez
va ir aumentado a medida que la persona se dé cuenta de sus errores y cada cosa que le pueda
dificultar su existencia con el mismo y los demás. Entonces con esto os damos cuenta que a la
Gestalt se le considera como una Terapia del aquí y el ahora, así como de contacto. En estas
terapias el paciente presta atención a lo que hace en ese momento y entra en contacto con sus
sentimientos, sus sensaciones y hasta con sus pensamientos más urgentes.
La Gestalt no cree en deseos o pulsiones reprimidas, sino en actos que quedaron
interrumpidos, por eso es que en la terapia Gestáltica se le pide al paciente actuar sus
sentimientos reprimido. En la terapias Gestálticas no se busca que el paciente se siga sintiendo
más culpable de lo que ya se siente, sino que razones del porque le está pasando lo que le
pasa, así al darse cuenta de lo que hace, de lo que le pasa, de cómo lo hace o no lo hace, la
persona se da cuenta de lo qué él es y como es. Y así al darse cuenta de esto la persona se
puede aceptar, pero lo primero es darse cuenta de quién es y lo que es. La aceptación en la
Gestalt no es resignación sino, el modo de iniciar un cambio ya que se esta aceptando uno
como es. Y la aceptación es también en la gestalt el primer paso en la consolidación del
autoapoyo.
Las personas que entran a una terapia normalmente son, porque quieren cambiar, y mediante
las técnicas y métodos de la terapia Gestalt, se pretende que el paciente identifique cada parte
de sí mismo y las integre, ya que la aceptación y la integración significan un cambio.
En la medida que se produce la toma de consciencia y la integración en el paciente, este sale
del ciclo de acciones interrumpidas en donde empieza a descubrir sus posibilidades y por lo
tanto a depender de él mismo, construyendo el autoapoyo-la maduración de la persona. Se
hace cargo de sí mismo. Los terapeutas no dejan solo al paciente para que este de un cambio y
por lo tanto genere un autoapoyo, el trabajo de los terapeutas es de gran importancia, ya que
estos dan las bases y la atención que necesita el paciente para que este entre en un proceso
favorable. Pero esto no quiere decir que el terapeuta quiera dar indicaciones u órdenes al
paciente, al contrario, comparte con el paciente y se dispone a escucharlo y sobre todo a
entenderlo, pero no para tenerle lástima sino para encontrar métodos necesarios, que ayuden
al paciente.
En gestalt la relación entre el paciente y terapeuta se establece en tres niveles:
El terapeuta en empatía con el paciente
El terapeuta en congruencia consigo
Ambos en simpatía en una relación yo/tú
En la terapia gestalt el paciente jamás puede ver al terapeuta como un personaje de sus
vivencias pasadas. Se evita por lo tanto que el paciente vea como algo más apegado al
terapeuta, solo lo tiene que ver como lo que es.

CONCLUSIÓN
Los principios de la terapia gestalt pueden aplicarse en la educación, ya que, estás buscan
desarrollar e integrar las potencialidades de las personas, esto nos dice que una persona que
tal vez tiene todas las intenciones y hasta capacidades de explotar y llevar allá su inteligencia, y
por alguna razón de miedo, de trauma que tiene, esta no puede explotar sus cualidades ni
demostrarse así misma lo mucho que puede por ella.

La terapia gestalt se desarrolla en campos de familia, esto no lleva a un muy interesante punto
ya que, la persona se educa principalmente dentro de esta, si la persona tiene algún problema
debe empezar por resolverse dentro de su familia, ya que casi todos los problemas de una
persona en cuanto a la educación, se desarrollan por el mal funcionamiento de su familia. Un
niño, joven o adolescente, que estudia, si en su casa desde pequeño escucha pleitos, siente
rechazos por parte de su familia, va a crecer con una idea negativa hacia el mismo y sobre todo
del medio que a este lo rodea, lo cual le va impedir desarrollar sus conocimientos,
bloqueándose así mismo por el rechazo propio, también le va a causar conflictos al relacionarse
con sus compañeros y maestros ya que, por consecuencia va a renegar de ellos.

La terapia gestalt ayuda a que la persona se integre en su realidad como ya lo mencione antes,
que se olvide de todo lo malo que le bloquea vivir el presente, a si mismo le permite explotar
sus capacidades, esto ayuda a la educación como base de refuerzo hacia toda persona, que
deseche el “no puedo” “no lo lograré” “nunca aprenderé” o en casos un poco más extremos
“no nací para estudiar”, estas personas solo demuestran su baja confianza en sí mismas, y en
donde la Gestalt entra con su terapia impidiendo que esta persona de hunda en sí misma.

Bibliografía:
SINAY, Sergio. (1995). Gestalt para principiantes. Buenos Aires. Era Naciente

Alumna: Manzano Valdez Diana Sarai

Licenciatura: Pedagogía
Semestre: 2 ° Grupo: A
Materia: Psicología Educativa
Nombre del catedrático: Mtro. Psic. Alfonso Sarabia Romo

8 de marzo del 2010, San Luís Potosí S.L.P