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    La Cultura y La Educación en La Antigüedad - Cepg

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    Ronaldho Contreras
    El documento describe la educación en el antiguo Oriente, señalando que los egipcios, babilonios, hindúes y chinos desarrollaron sistemas educativos propios. La religión egipcia influyó en su educación a través de la veneración de dioses como Ra, Osiris y Amón. Aunque su enfoque era utilitario, las ciencias egipcias formaban un conjunto impresionante. En China, la enseñanza de Confucio promovió la sabiduría conservadora y el orden social a través de funcionarios en lugar de

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    El documento describe la educación en el antiguo Oriente, señalando que los egipcios, babilonios, hindúes y chinos desarrollaron sistemas educativos propios. La religión egipcia influyó en su educación a través de la veneración de dioses como Ra, Osiris y Amón. Aunque su enfoque era utilitario, las ciencias egipcias formaban un conjunto impresionante. En China, la enseñanza de Confucio promovió la sabiduría conservadora y el orden social a través de funcionarios en lugar de

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    LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD_CEPG

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    LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD

    LA EDUCACIÓN EN EL ANTIGUO ORIENTE


    Lo que más me agrado de esta parte del libro es la historia de la pedagogía ya que
    podría empezar por el pensamiento educativo en la antigua Grecia. Pero los
    egipcios, los babilonios, los hindúes, los chinos y muchos otros pueblos no se
    atreverían a contestar afirmativamente a esta pregunta. un claro ejemplo es el
    estudio de una moderna escuela secundaria ya que casi todas se reorganizaron y
    desarrollaron la materia hasta convertirla en algo nuevo y original que lleva su
    inconfundible toque: el maravilloso rigor racional de una demostración geométrica
    es un don que la humanidad debe a Grecia y no a ningún otro pueblo a la vez es
    una maravilla que esto ocurra en las grandes llanuras fértiles donde la formación
    de poblaciones agrícolas estables permite una división del trabajo bastante
    pronunciada, a condición, claro está, de que el comercio a larga distancia no sólo
    sea facilitado por la existencia de vías apropiadas de comunicación; otro factor
    importante que influía era la religión egipcia ya que sufrió complejas evoluciones,
    sin que llegase a superar el estadio de un politeísmo organizado donde la
    divinidad suprema que era el sol era venerado bajo los nombres de Ra, Osiris o
    incluso Amón
    Quizás deberíamos de observar que, aun dentro de su utilitarismo, las ciencias
    desarrolladas por los egipcios formaban un conjunto tan imponente y cooperaban
    en la creación de un orden tan grandioso que no podían menos de suscitar
    admiración, sobre todo en el espíritu de un griego acostumbrado al genial
    desorden de su vida social y política e incluso de sus monumentos, aglomerados
    en las acrópolis a su vez existía un pequeño conjunto de personas que se
    derivaban por la experiencia de la anarquía en que había caído el colosal imperio
    formado entre el tercer y segundo milenios antes de Cristo, y que abarcaba las
    cuencas no de uno sino de tres vastos ríos, imprime a la enseñanza de Confucio
    su carácter de sabiduría conservadora pues se trata, de un ideal eminentemente
    práctico-político que tiene corno fondo una vaga religiosidad naturalista; por lo
    tanto, no existe una casta sacerdotal, sino una clase de funcionarios
    A su vez hemos visto cómo, en las grandes llanuras fluviales, donde las
    condiciones naturales favorecían la división del trabajo en el intercambio de
    mercancías a larga distancia y, por consiguiente, el progreso técnico y civil, la
    necesidad de mantener la cohesión social y el orden constituido hizo que las
    civilizaciones surgidas ahí ya que algunos de los profetas no eran propiamente
    sacerdotes, sino más bien predicadores laicos que se sentían poseídos por el
    verbo divino.

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