Francisco Salzillo

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Francisco Salzillo
Retrato de Francisco Salzillo (Juan Albacete).jpg
Retrato de Francisco Salzillo, siglo xix, obra de Juan Albacete (Real Sociedad
Económica de Amigos del País de Murcia).
Información personal
Nombre de nacimiento Francisco Salzillo y Alcaraz
Nacimiento 12 de mayo de 1707
Bandera de España Murcia, (España)
Fallecimiento 2 de marzo de 1783 (75 años)
Bandera de España Murcia, (España)
Nacionalidad España
Información profesional
Área Escultura
Movimiento Barroco
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Francisco Salzillo y Alcaraz (Murcia, 12 de mayo de 1707-ibídem, 2 de marzo de
1783) fue un escultor barroco español, considerado como el más representativo
imaginero del siglo xviii español y uno de los más grandes del Barroco. Salzillo se
dedicó en exclusiva a la temática religiosa y supo transmitir a su estilo los
cambios que se fueron produciendo durante el siglo xviii, lo que se vio plasmado en
una escultura de transición hacia el rococó y el neoclasicismo,1 así como en
diversos cambios que se fueron produciendo en el taller que heredó de su padre, el
también escultor e imaginero Nicolás Salzillo.

Su vida transcurrió enteramente en Murcia. Hoy día cuenta con un museo dedicado a
su obra, el Museo Salzillo, que alberga algunas de sus obras más características,
como el belén o los ocho pasos que procesionan el Viernes Santo en la llamada
procesión de los Salzillos.

Índice
1 Biografía
2 Obra
2.1 Etapas
2.2 Obra procesional
2.3 El Belén
3 Estilo
4 El taller de Salzillo
4.1 Sistema de trabajo
4.2 La academia de Salzillo
5 Salzillo y la ciudad de Murcia
5.1 Museo Salzillo
5.2 Los pasos de Salzillo en la Semana Santa de Murcia
6 Galería
7 Filmografía
8 Referencias
9 Bibliografía
Biografía

Francisco Salzillo hacia 1780, dibujo a lápiz grafito de Joaquín Campos para
ilustrar el Diccionario histórico de Juan Agustín Ceán Bermúdez. Biblioteca
Nacional de España.
Francisco Salzillo nació en Murcia el 12 de mayo de 1707. Su padre, Nicolás
Salzillo, era un escultor italiano, procedente de Santa Maria Capua Vetere, que
unos años antes se había afincado en Murcia. Tras iniciar estudios de Letras con
los jesuitas, parece que entró en la Orden Dominicana como novicio, tras lo cual
tuvo que hacerse cargo del taller escultórico de su padre a la muerte de este en
1727, cuando Francisco contaba con tan solo veinte años.2

Era el segundo de siete hermanos, algunos de los cuales trabajarían en el taller

familiar, concretamente José Antonio y Patricio, nacidos en 1710 y 1722
respectivamente, y posiblemente Inés, encargada del dorado y estofado de las
imágenes realizadas en el taller familiar.3 En 1746 se casó con Juana Vallejo y
Taibilla, matrimonio fruto del cual nacieron dos hijos: Nicolás, nacido en 1750 y
muerto al año siguiente, y María Fulgencia. Toda la vida de Francisco Salzillo tuvo
lugar en Murcia, donde se hizo con un nombre y una fama que trascendieron lo
meramente artístico. Solamente hay documentado un viaje suyo fuera de la ciudad de
Murcia, el que realizó a Cartagena para la entrega de las imágenes de los Cuatro
Santos en 1755. Rechazó la invitación del Conde de Floridablanca para trasladarse a
Madrid, lo que le habría servido para darse a conocer en la Corte.

Con el paso de los años, su obra fue adquiriendo fama y recibió multitud de
encargos de iglesias y conventos de Murcia y de las provincias limítrofes:
Alicante, Albacete y Almería. En 1755 se le nombró Escultor Oficial del Concejo de
Murcia e inspector de pintura y escultura.

Tras la muerte de su esposa en 1763, las reuniones de Salzillo con otros artistas e
intelectuales murcianos se hicieron más frecuentes. En 1777 fundaron la Real
Sociedad Económica de Amigos del País de Murcia, que sirvió para que en 1779 se
creara la Escuela Patriótica de Dibujo, que tuvo como primer director a Salzillo.
Falleció en Murcia el 2 de marzo de 1783. Fue enterrado en el desaparecido Convento
de Capuchinas de Murcia, donde había profesado su hermana Francisca de Paula.

Obra
Véase también: Anexo:Obras de Francisco Salzillo
El historiador y crítico de arte ilustrado Juan Agustín Ceán Bermúdez, en su
Diccionario de los profesores de las bellas artes en España (1800), nombraba al
escultor como Francisco Salcillo4 y lo hacía autor de mil setecientas noventa y dos
obras. Se trata de una cantidad exagerada, ya que la cifra estaba basada en una
publicación en la que Luis Santiago Bado, periodista murciano contemporáneo del
escultor y primer biógrafo suyo,5 declaraba:

Pudo llegar a contar ochocientas noventa y seis obras, salidas de sus manos: que,
aunque sólo se calculen a dos figuras cada una (pues era rara la que, aunque fuese
a una sola imagen, no llevase un grupo de ángeles, nubes, etc.) ascienden a mil
setecientas noventa y dos.6
Los grupos procesionales habían sido considerados como un grupo homogéneo, pero las
demás obras se habían cuantificado sin medida. A pesar de ello, lo cierto es que
Francisco Salzillo desarrolló una intensa actividad entre 1727 y 1783,
circunstancia que el mismo Luis Santiago Bado calificaba como:

Su singular agilidad y destreza testifica de un modo irrefragable su infatigable y

no interrumpida aplicación.6
Desgraciadamente, la Guerra Civil española (1936-1939), fue marco de la destrucción
de muchas de sus creaciones. De entre las que se conservan, la mayoría se
distribuyen por toda la Región de Murcia y algunas provincias limítrofes.

Etapas

Medallón de la Virgen de la leche, Museo de la Catedral de Murcia.

Las producciones más destacadas de su época juvenil, en la que le tocó hacerse
cargo del taller de su padre, fueron la Dolorosa de la parroquia de Santa Catalina,
el San José de Santa Clara, la Sagrada Familia de San Miguel y la Inmaculada del
convento de Verónicas, todas ellas presentes en la ciudad de Murcia.

A partir de 1740 empezó a apreciarse con mayor claridad su estilo personal y bien
definido. Fue en este año cuando consiguió fama con La Piedad de la Cofradía de los
Servitas de la parroquia de San Bartolomé de Murcia, modelo que repitió para Lorca,
Dolores de Alicante y Yecla. Fue su primera incursión en la iconografía pasionaria,
de la que se convertiría en un gran maestro. Otras obras importantes que siguieron
a ésta fueron el San Antón de la ermita de San Antón (1746), el San Agustín del
Convento de las Agustinas del Corpus Christi y el medallón de la Virgen de la Leche
para la Catedral de Murcia. La influencia italiana se aprecia en obras de este
período como las imágenes de San Francisco y Santa Clara del convento de
Capuchinas. El movimiento y la expresión de sus manos les convierten en unas de las
principales obras barrocas en el terreno de la espiritualidad y la mística.

A partir de 1765 y con Roque López, el principal de sus discípulos, trabajando ya

en su taller, se puede hablar de una producción más industrializada. Son
características de este período la Virgen de las Angustias de Yecla, la Virgen de
la Aurora de Aledo, el Lavatorio de los pies de Cristo al Príncipe de los Apóstoles
de las Salesas Reales de Orihuela,7 o la Sagrada Familia de la Iglesia de Santiago
de Orihuela. Además destaca el Cristo de las Isabelas o de la Buena Muerte o Cristo
Yacente de las Clarisas de Orihuela (1774), única escultura en toda su producción
de esta temática. Destacan también los santos Dominicos de la Iglesia de Santiago
de Orihuela (1775).

A partir de 1776 se observa un viraje en la producción de Salzillo incluyendo

algunas notas del neoclasicismo. Son características de este periodo la imagen de
Cristo del paso de Pretorio en Casa de Pilatos (1777) de la cofradía del Ecce-Homo
de Orihuela o el Cristo atado a la columna (1777-1778) de la Cofradía de Jesús de
Murcia

Obra procesional
Muchas cofradías acudieron a Salzillo cuando se había convertido en maestro
indiscutible en el arte escultórico en el Reino de Murcia. Sin embargo, son dos las
que atesoran el mayor número de ellas: la de Nuestro Padre Jesús en Murcia, y la
del Prendimiento (Cofradía California) en Cartagena.

El Belén

Detalle del Belén (Museo Salzillo).

Entre la variada producción del maestro, el Belén ocupa un lugar destacado por su
calidad artística y la fina observación de la realidad campesina del siglo XVIII.

Realizado a partir de 1776 por encargo de su amigo Jesualdo Riquelme y Fontes para
decorar su palacio, y culminado por Roque López, el belén es una de las obras más
representativas de la obra de Francisco Salzillo. Está compuesto por 525 figuras de
25-30 centímetros (166 humanas y 364 animales) realizadas en barro cocido, madera y
cartón. Además del paisaje con sus elementos naturales, hay un marco arquitectónico
compuesto por 8 edificios, entre ellos el palacio de Herodes, el templo de
Jerusalén, la posada...que se pueden ver amueblados con pequeños enseres. Basándose
en los Evangelios de San Mateo y de San Lucas, Salzillo va relatando la historia
bíblica del Nacimiento de Cristo, desde la Anunciación a la Huida a Egipto,
compaginando las escenas religiosas con otras de carácter popular o costumbrista,
siendo fiel reflejo de muchas de las tradiciones de la época. Basado en origen en
la tradición del Pesebre napolitano, crearía una auténtica escuela de belenes que
perdura en Murcia hasta nuestros días.

El escritor y erudito Javier Fuentes y Ponte fue el autor del primer catálogo
descriptivo de este belén en 1897. En 1909, el belén salió de Murcia con el
objetivo de ser vendido, siendo expuesto en 1914 en el Museo Arqueológico Nacional
y tasado en 165 000 pesetas.8 La obra regresó a Murcia en 1915, cuando el
Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes autorizó su compra para el pueblo
de Murcia por 27 000 pesetas.9 En un principio estuvo situado en el Museo de la
Trinidad, siendo trasladado en 1956 al Museo Salzillo.10

El Belén de Salzillo ha sido expuesto en dos ocasiones en la ciudad de Madrid. La

primera fue en 1961 en el Museo Nacional de Artes Decorativas, y la segunda en 1998
en el Palacio Real.11 Asimismo, en 1999 tuvo lugar una exposición en la sala
Braccio di Carlomagno de la Ciudad del Vaticano, donde se mostraron las principales
figuras del mismo.12

Estilo

San Isidoro. 1755. Iglesia de Sta.María de Gracia en Cartagena.

Francisco Salzillo trabajó exclusivamente la temática religiosa (procesional y no
procesional), y casi siempre en madera policromada. Su obra es el resultado de un
cruce de influencias y estilos. Por medio de su padre Nicolás recibió la influencia
de escultores italianos como Bernini y Andrea Bolgi, aunque la obra del escultor
francés Antonio Dupar y la tradición española también estuvieron presentes en su
formación. La disposición de las manos en algunas de sus obras fue un rasgo
significativo que heredó de su padre: la izquierda sobre el pecho y la derecha
extendida, a veces invertidas. También las obras de este le sirvieron de
inspiración para la escultura infantil.

No obstante, el Barroco italiano fue lo que le marcó más, mediante la estampa, el

grabado y contactos directos con diferentes artistas y con sus creaciones. Con todo
esto, el estilo personal de Francisco que caracterizaría sus obras destacó desde
muy pronto, con técnicas como el terminado del cabello a punta de cincel o su
labrado en forma de estrías muy finas.7 A diferencia de los grandes autores del
siglo xvii, como Montañés o Gregorio Fernández, Francisco Salzillo no profundizaría
en los aspectos dramáticos de las escenas, ahondando en conceptos naturalistas y de
idealizada belleza que serán ya transición del final del Barroco al Rococó y al
Neoclasicismo.

Salzillo creó escuela, la llamada Escuela Murciana de Escultura, que trascendió a

su época y que ha permanecido vigente hasta nuestros días pues, tanto sus primeros
seguidores como los que se han ido sucediendo hasta la fecha, han perpetuado los
modelos y tipos iconográficos y estilísticos de Francisco Salzillo.

El taller de Salzillo
Salzillo heredó el taller de su padre tras la muerte de este en 1727 y asumió su
dirección. Empezó siendo un taller familiar, en el que trabajaban sus hermanos José
Antonio y Patricio, y años más tarde se incorporaron diversos discípulos, de los
que solo son conocidos los nombres de José López y Roque López. El primero entró a
trabajar en 1753, cuando Salzillo estaba comenzando los trabajos de la serie
pasionaria de Viernes Santo y el taller necesitaba de pupilos dispuestos para los
trabajos más rudimentarios que requería la talla en madera. Por su parte, Roque
López se comprometió mediante contrato en 1765, año en el que Salzillo inauguró su
academia doméstica. Asimismo, es sabido que el taller de Salzillo mantuvo contactos
con el arquitecto y escultor Jaime Bort, aunque únicamente en el mundo del retablo.

Sistema de trabajo

La Oración del Huerto. Obra maestra de Salzillo (1754) perteneciente a la Cofradía

de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Murcia.
Francisco recibió de su padre como herencia herramientas, dibujos y obras como
santos eremitas, figuras de mujer o modelos infantiles. Gracias a ellos, el autor
se fue formando como escultor y fue construyendo su propio estilo. En el taller,
estas piezas eran estudiadas con frecuencia para ver novedades iconográficas,
soluciones espaciales, formas anatómicas, giros corporales o expresiones de rostros
antes de ser llevados a la madera.
Los bocetos que se conservan en el Museo Salzillo han sido una fuente de gran valor
para comprender la organización del trabajo en el taller y el proceso previo al
trabajo de la madera. Tras recibir un encargo, Salzillo dibujaba en papel la idea
original, con sus rasgos tridimensionales sugeridos con el empleo de tintas y
sombreados. El siguiente paso era modelar el boceto, para lo cual empleaba
materiales como la arcilla, el yeso o la cera. No todos los bocetos se verían
plasmados en la obra definitiva, sino que a veces servirían solo como
experimentación, razones por las que eran como un libro instructivo para oficiales
y obradores durante su proceso de aprendizaje.

El trabajo en el taller estaba fuertemente jerarquizado. Salzillo, como

representante legal, se encontraba al frente del mismo. Detrás contaba con la
colaboración de diversos ayudantes que se encargaban de los trabajos previos a la
talla de la madera y de intervenir en diversos aspectos de su proceso de ejecución.

Los miembros del taller quedaban sometidos a la disciplina de Salzillo, cuya

personalidad y calidad como escultor iban trazando el estilo a seguir, con el
resultado de una gran uniformidad en todas las obras que salían del mismo. Su
concepto de la imagen y del color se veía reflejado en todos los pasos a seguir
hasta llegar al resultado final. Aspectos como el boceto, la textura quebrada de la
talla, la policromía, los matices o las veladuras reflejaban las señas
diferenciales de su estilo. Este modelo salzillesco, caracterizado por la
producción de imágenes en un lenguaje fácil de comprender, llevó a un aumento en el
número de encargos que recibía el taller hacia la década de 1740.13

La academia de Salzillo
En 1765, fruto de las frecuentes tertulias que el escultor mantenía con sus amigos
ilustrados, nació la llamada academia de Salzillo en un intento de superar el
modelo ya caduco del escultor solitario encargado de educar a sus discípulos. Desde
la creación en 1752 de la Academia de San Fernando, diversas academias oficiales
estaban sustituyendo el clásico modelo empírico y personal por un método según el
cual el estudio era la base fundamental para adquirir nuevos conocimientos.

Salzillo continuó como director del taller y principal encargado de la formación de

sus pupilos pero, siguiendo las corrientes de la Ilustración, pasó a preocuparse
más de la educación artística impartida a los mismos.

En la ciudad de Murcia no existía un organismo encargado de la reglamentación de

ese tipo de enseñanzas. Tampoco había óptimos modelos que indicasen lo que debía
hacerse durante las diversas etapas del saber artístico pero, imitando lo que se
hacía en otras ciudades españolas, Salzillo consiguió que empezase a producirse una
completa renovación del sistema de aprendizaje, demostración de la capacidad del
escultor para comprender los cambios que se fueron produciendo a lo largo del siglo
xviii.13

Salzillo y la ciudad de Murcia

Parte superior del Monumento a Salzillo, en la Plaza de Santa Eulalia de Murcia.

Obra de Sánchez Araciel (1899)
Francisco Salzillo es considerado una de las personas más célebres de la ciudad
levantina de Murcia. El primer reconocimiento le llegó en vida, cuando fue nombrado
escultor de la ciudad en 1755.14 Actualmente, su nombre sigue siendo recordado en
numerosos puntos de la misma. Se le levantó un monumento conmemorativo en 1899 en
la Plaza de Santa Eulalia de la ciudad, así como se le otorgó su nombre a una de
sus arterias principales, la Gran Vía.

Museo Salzillo

Exterior del Museo Salzillo.

Artículo principal: Museo Salzillo
El Museo Salzillo, situado en la plaza murciana de San Agustín, está íntegramente
dedicado a la obra del escultor. Aunque el primer intento de creación se debió a
Isidoro de la Cierva en 1919, este se vio materializado por Decreto de 30 de mayo
de 1941.15 La inauguración oficial se retrasó hasta 1960. En 1962 fue declarado
Monumento Histórico-Artístico.16 En el interior del mismo se celebró con motivo del
III centenario del nacimiento del autor, desde el 2 de marzo de 2007 hasta el 31 de
julio de 2007, la exposición Salzillo, testigo de un siglo,17 que fue inaugurada
por Juan Carlos I, Rey de España.18

Los pasos de Salzillo en la Semana Santa de Murcia

Véase también: Semana Santa en Murcia
Durante la Semana Santa de Murcia, fiesta declarada de Interés Turístico
Internacional,19 salen en procesión diversos pasos en los que intervino la mano de
Francisco Salzillo:

Viernes de Dolores. En la procesión que tiene lugar este día, la primera de cuantas
se celebran, forman parte los pasos de María Santísima de los Dolores (1741) y el
Santísimo Cristo del Amparo (1739), los cuales reciben culto durante todo el año en
la Iglesia de San Nicolás y son atribuidos a la mano de Francisco Salzillo.20 Sin
embargo recientes estudios datan a la Dolorosa a principios del siglo xix, obra de
algún discípulo, y al crucificado como algo anterior, debido a la gubia del
escultor francés afincado en Murcia, Antonio Dupar.
Sábado de Pasión. De las dos procesiones que se celebran en este día, la organizada
por la Cofradía del Santísimo Cristo de la Caridad cuenta con el paso de María
Dolorosa (1742).21
Domingo de Ramos. Es uno de los días en los que más obras de Salzillo se pueden
contemplar por las calles de Murcia; en concreto, tres: Arrepentimiento de San
Pedro (1780), La Dolorosa (1756) y Santísimo Cristo de la Esperanza (1755).22
Lunes Santo. El Santísimo Cristo del Perdón, titular de la cofradía del mismo
nombre (hacia 173323); y el San Juan (hacia 1737). Ambos, junto con la Dolorosa
(Roque López, 1793) y María Magdalena (Francisco Sánchez Araciel, 1897) forman un
espectacular Calvario, paso creado en 1896.24
Martes Santo. La procesión organizada por la Asociación del Santísimo Cristo de la
Salud, una de las dos que se celebran en este día, cuenta con el paso de la
Santísima Virgen del Primer Dolor (mediados del siglo xviii).25
Viernes Santo. En la procesión que se celebra por la mañana, organizada por la
Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y popularmente conocida como la “Procesión
de los Salzillos”,26 todos los pasos son obra del escultor murciano a excepción del
titular de la institución, autoría de Juan de Aguilera (1601). Entre ellos, se
encuentran algunas de las piezas más célebres de Salzillo: La Santa Cena (1763), La
Oración en el Huerto (1754), El Prendimiento (1763), Jesús en la columna (1777), La
Santa Mujer Verónica (1755), La Caída (1752), San Juan (1756) y La Dolorosa
(1755).27 Por la tarde, se pueden admirar dos obras más de Salzillo en otras
procesiones: La Virgen de las Angustias (1740), titular de la Cofradía de Servitas
de María Santísima de las Angustias28 y el Santísimo Cristo de Santa Clara la Real
(1770), en la procesión de la Cofradía del Santo Sepulcro.29
Galería

Sagrada Familia. h.1735. Iglesia de San Miguel (Murcia)

La Caída, de 1752, Museo Salzillo en Murcia.

La Oración en el Huerto. 1754. Museo Salzillo en Murcia.

Sta.Florentina. 1755. Iglesia de Sta.María de Gracia en Cartagena.

S.Isidoro. 1755. Iglesia de Sta.María de Gracia en Cartagena.

S.Fulgencio. 1755. Iglesia de Sta.María de Gracia en Cartagena.

S.Leandro. 1755. Iglesia de Sta.María de Gracia en Cartagena.

San Jerónimo Penitente. 1755. Museo de la Catedral de Murcia.

San Juan. 1756. Museo Salzillo en Murcia.

Cristo amarrado a la columna (1756). Convento de Sta.Ana (Jumilla)

Durmientes de la oración del huerto. 1759. Iglesia de Sta.María de Gracia en

Cartagena.

Medallón de la Virgen de la leche, Museo de la Catedral de Murcia.

Detalle del Cristo del facistol, Museo de la Catedral de Murcia.

San Francisco de Asís, Museo Nacional de Escultura de Valladolid.

Santa María Magdalena, parroquia de Santiago El Mayor, Totana (Murcia)

Filmografía
Salzillo (1983), documental dirigido por Primitivo Pérez y José Antonio Postigo, e
interpretado por Francisco Rabal30
Referencias
Salzillo sigue dando la 'talla'. El escultor de los pasos y los ángeles XL
Semanal, Número: 966. Del 30 de abril al 6 de mayo de 2006
Francisco Salzillo Región de Murcia Digital (Ver Biografía)
http://www.educacionartistica.es/aportaciones/0_posters/visibilizacion/016_mu
%C3%B1oz_mujeres_espa%C3%B1olas_arteyedart.pdf
Cronología elaborada por Mª Teresa Marín Torres y Cristóbal Belda Navarro
Archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. (pág.6)
 III Centenario del nacimiento de Francisco Salzillo Antonio Zambudio Moreno. El
manuscrito de esta biografía se conserva en la Real Academia de Bellas Artes de San
Fernando. Fuente: Algunas referencias del Cristo de Santa Clara la Real, Luís Luna
Moreno
Cita obtenida de: www.salzillo2007.es - Del libro: "Arte en la Región de Murcia.
De la Reconquista a la Ilustarción". Editora Regional. Autores: Elías Hernández
Albaladejo y Cristóbal Belda Navarro Archivado el 11 de julio de 2007 en Wayback
Machine. La obra escultórica de Salzillo (pág.10)
Varios autores (1995), El Gran Libro de la Región de Murcia, Editorial
Mediterráneo (ISBN 84-7156-285-5) El escultor Francisco Salzillo (pág. 224-228)
El belén de Salzillo Archivado el 8 de julio de 2007 en Wayback Machine. La Verdad
(Suplemento Evasión), 2 de enero de 2002
Cronología elaborada por Mª Teresa Marín Torres y Cristóbal Belda Navarro
Archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. (pág.7)
Museo Salzillo Región de Murcia Digital (Ver Belén)
Un paseo por los belenes de palacio El Mundo, 22 de diciembre de 1998
1999 Crónica de un año Archivado el 7 de junio de 2007 en Wayback Machine. La
Verdad
www.salzillo2007.es - Del libro: "Arte en la Región de Murcia. De la Reconquista a
la Ilustarción". Editora Regional. Autores: Elías Hernández Albaladejo y Cristóbal
Belda Navarro Archivado el 11 de julio de 2007 en Wayback Machine. El taller de
Salzillo (pág.6-10)
Documentos relacionados con la vida de Francisco Salzillo (enlace roto disponible
en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
Nombramiento como escultor de la ciudad (Capitular de 22 de Julio de 1.755)
Museo Salzillo Página oficial del museo (Ver “La arquitectura”)
Cronología elaborada por Mª Teresa Marín Torres y Cristóbal Belda Navarro
Archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. (pág.7-8)
Salzillo, testigo de un siglo Archivado el 15 de mayo de 2007 en Wayback Machine.
Página oficial de la exposición
Don Juan Carlos inaugura una exposición "magnífica y soberbia" de Salzillo La
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Muy Ilustre y Venerable Cofradía del Santísimo Cristo de la Caridad Web oficial
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Real y Muy Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno Web oficial del Real y
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Venerable Cofradía de Servitas de Nuestra Señora de las Angustias Web oficial del
Real y muy Ilustre Cabildo Superior de Cofradías de Murcia
Real y Muy Ilustre Cofradía del Santo Sepulcro de Nuestro Señor Jesucristo Web
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