MATERIAL LECTURA CRÍTICA –FILOSOFIA. ESP. J. ARISTIZABAL P. G-5.

TALLER 5 -2020

B. el hecho de decir que la verdad no es absoluta

no es una verdad absoluta en sí misma, sino el
Lee el siguiente texto y responde las preguntas de criterio para desmentir que hay una sola
la 1 a la 4 interpretación de la realidad.
El subjetivismo se contradice también a sí mismo, C. la verdad debe ser absoluta, pues sería un caos si
pretendiendo de hecho una validez más que existiera múltiples verdades.
subjetiva para su juicio: "Toda verdad es subjetiva".
Cuando formula este juicio, no piensa ciertamente: D. Si Andrés asesina a una persona, aunque se
"Sólo es válido para mí, para los demás no tiene desconozca quién fue asesino, sigue siendo él el
validez". Si otro le repusiese: "Con el mismo asesino y por lo tanto la verdad sigue siendo la
derecho con que tú dices que toda verdad es misma.
subjetiva, digo yo que toda verdad es
universalmente válida", seguramente no estaría de ANÁLISIS DE PREGUNTAS CONTEXTUALIZADAS 5.
acuerdo con esto. Ello prueba que atribuye RESPONDA LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON LA
efectivamente a su juicio una validez universal. Y lo SIGUIENTE INFORMACIÓN
hace así, porque está convencido de que su juicio
acierta en la cosa, reproduce una situación El ser humano no es más que una espiga, la más
objetiva. De este modo supone prácticamente la débil de la naturaleza, pero una espiga que
validez universal de la verdad que niega piensa. No es necesario que el universo entero se
teóricamente. arme para aplastarlo. Un vapor, una gota de agua
bastan para aniquilarlo. Pero, aun cuando el
Tomado de Hessen, Teoría del conocimiento, universo lo aplastara, el ser humano sería más
Editorial Losada S.A., 1956. noble que lo que lo mata, porque él sabe que
1. El propósito de Hessen frente al subjetivismo es muere. Y la ventaja que el universo tiene sobre él,
el universo no la conoce.
A. defender la postura subjetiva sobre la validez del
conocimiento. Toda nuestra dignidad consiste, pues, en el
pensamiento. Esto es lo que puede
B. exponer la postura del subjetivismo partiendo de engrandecernos, no el espacio y la duración que
un autor reconocido que defienda al subjetivismo. nosotros no podríamos llenar. Esforcémonos, por
consiguiente, en pensar bien; he aquí el principio
C. desmentir la postura del subjetivismo como una de la moral.
postura sólida para el conocimiento.
Tomado y adaptado de: Pascal, B. (2014).
D. contradecir el subjetivismo desde su postura Pensamientos.  Vol. 1. Madrid: Ediciones Rialp.
esencial sobre la negación de una verdad absoluta.
5. Según el texto anterior el universo es:
2. La expresión: “Toda verdad es subjetiva”, se
contradice así misma ya que A. inconsciente.   

A. si se niega algo, se afirma también. B. infinito.   

B. al decir que toda verdad es subjetiva, declara C. consciente.      

una verdad absoluta.
D. pensamiento.
C. es válida sólo para la persona que lo enuncia,
pues es subjetiva. 6. La grandeza humana reside en el

D. al expresar que toda verdad es subjetiva, declara A. pensamiento, ya que por medio de esta es
una verdad particular. consciente de sí mismo.

3. La frase: “Un juicio de validez universal”, B. finitud, ya que no vive para siempre y debe
significa luchar por cada segundo de vida.

A. sirve para unas pocas ocasiones. C. ser pequeños, ya nos hace anhelar la grandeza y
salir adelante.
B. es válida en algunas circunstancias y en otras no.
D. dignidad, ya que nadie puede pisotearnos, si
C. sirve para la mayoría de las cosas. sabemos quiénes somos.

D. se aplica válidamente en todos los casos. 7. El conector subrayado: “la más débil de la
naturaleza, pero una espiga que piensa”, implica
4. Una antítesis de la intención de Hessen es
A. un complemento.         
A. negar que la postura del subjetivismo sirva para
desmentir que la verdad no sea absoluta. B. una oposición.
C. una conclusión.            uno o se refiere a una sola cosa. Por ejemplo Eidér
es particular, es uno sólo. Si toda palabra tiene su
D. una aclaración. contrario, este sería el término de General, general
8. La grandeza humana reside en significa que se aplica a muchas o varias cosas.
Eidér tenía ya un ejemplo de algo particular, pero
A. los grandes inventos que cambian la historia. quería descubrir conceptos generales, que se
aplicaran a varias cosas. Esto lo hacía, pues tenía
B. el pensamiento que lo hace consciente. tiempo de sobra para poder pensar, es que los
andares de la vida no le permitían pensar mucho.
C. la dignidad como principio de la moral
Entonces buscó algo que se aplicase a él y varias
D. ser el más débil del universo.
personas y encontró rápidamente ese concepto, y
ese concepto es: Ser Humano. Pero no se contentó
con ello, buscó algo más general, algo que se
9. Una diferencia clara entre el Universo y el ser aplicara al ser humano y otras cosas, entonces
humano es que dedujo rápidamente y fue el concepto de: Ser vivo,
ya que el ser humano es un ser vivo, al igual que los
A. ambos hacen parte de la realidad.
animales, plantas y bacterias. Pero Eidér, quería un
B. el universo es consciente, y el ser humano no lo concepto más general que Ser vivo, un concepto
es. que se aplicara a todos los seres vivos y no vivos.
Entonces a ese concepto lo llamó: Ser material,
C. el universo es infinito y el hombre es consciente pues el ser vivo y el ser no vivo, son seres
pero finito. materiales, que se pueden tocar y ver.
D. el universo es el todo y el ser humano hace parte Pero, habrá un concepto que se aplique al ser
de esa totalidad. material y ser no material (números, sentimientos,
Dios, espíritus). Entonces, de luego mucho pensar,
10. El pensamiento de Pascal, filósofo de la edad
se dio cuenta que estaba usando un término en
moderna, relaciona la moral con el pensamiento.
común en todos ellos, era la palabra seres, y llegó a
Un planteamiento que se contraponga a esta tesis
la conclusión de que lo más general debería
es: (antítesis)
llamarse ser.
A. Lo instintivo, lo que favorece a la vida, la
Entonces se dio cuenta que cada concepto que
satisfacción de lo corporal son los únicos criterios
daba, podía ser definido con el más general que le
de validez moral (Nietzsche).
seguía. Por ejemplo: ¿Que es Eidér? Es un ser
B. el bien es la consecuencia del conocimiento humano y ser humano es más general que Eidér,
(Sócrates). esta era una definición y ¿Quién es Eidér? Es un
muchacho preguntón y audaz, respondió para sí
C. el hombre es la medida de todas las cosas, de las mismo. Entonces se percató que la pregunta de
que son en cuanto que son y de las que no son en quién es Eidér, no lo buscaba definir, sino señalar,
cuanto no son (Protágoras). como por ejemplo ¿Quién lo mató? Sólo basta
señalar al asesino y no decir nada. Le gustó la idea
D. los placeres materiales son contraproducentes
de definir todo lo que había hecho y señalar al
para alcanzar la felicidad, pues nos alejan del
concepto e inició con su tarea:
conocimiento del Bien (Platón).
El agua no se puede definir desde lo físico, porque
11. El tipo de texto de la lectura anterior es
quema, es fría, es blanda y es dura. Tomo un
A. descriptivo.              bloque de hielo y es duro, lo coloco dentro de un
vaso y en cierto tiempo voy a tocarla y esta fría. La
B. expositivo. coloco a hervir y se vuelve caliente hasta
evaporarse, y cuando nieva es blanda.
C. argumentativo.       
12. Según el texto, concluimos que
D. narrativo.
A. no podemos saber qué es el agua
Lea el siguiente relato y responde los
interrogantes: B. no podemos saber qué es el agua desde sus
aspectos físicos.
Había un pirata
llamado Eidér el C. es posible saber qué es el agua desde sus
barbacoa. En uno de aspectos físicos
sus viajes a alta mar,
había sido abandonado D. es imposible saber qué es el agua, ya sea desde
a su suerte en las aguas más profundas del la ciencia o la filosofía
mediterráneo en una pequeña balsa, lejos de la isla
de Creta en Grecia. En su profundo silencio, sabía
lo que significaba el concepto de particular, que es
13. En argumento que apoye la tesis de que no es A. el Ser es un ser material
posible conocer qué es el agua desde lo físico es
porque B. Ser representa la totalidad de lo real.

A. el ser humano es incapaz de conocer algo, el C. es imposible afirmar la existencia de cosas

conocimiento es imposible generales

B. desde lo físico es imposible conocer algo D. todos los seres, son la misma cosa

C. permanece igual en todas sus facetas 18. Una definición de concepto según la lectura
sería
D. vive cambiando constantemente en sus aspectos
físicos. A. objeto real, material e individual

14. La mejor opción para poder definir el agua, B. idea general abstraída de las cosas.
sería C. representación física de alguna cosa
A. basarse en las cosas que se observan del agua D. definición de alguna cosa
B. decir que es un líquido incoloro, insípido y sin ¿Qué es Eidér? Es un ser humano y ser humano es
olor más general que Eidér, esta era una definición, ya
C. buscar algo que permanezca a través de los que busca algo más general y ¿Quién es Eidér? Es
cambios. un muchacho preguntón y audaz, respondió para sí
mismo. Entonces se percató que la pregunta de
D. rechazar la posibilidad de definir qué es el agua quién es Eidér, no lo buscaba definir, sino señalar
como algo particular, como por ejemplo ¿Quién lo
15. una posición contraria al texto sería afirmar mató? Sólo basta señalar al asesino y no decir
que nada. Le gustó la idea de definir todo lo que había
A. la realidad física vive cambiando hecho y señalar al concepto e inició con su tarea.
constantemente 19. Si pregunto qué es el ser humano la respuesta
B. lo real de algo es aquello que permanece a más adecuada sería
través de los cambios A. aquel que piensa, sueña y camina en dos pies.
C. no podemos afirmar nada desde lo físico B. algo que se puede tocar
D. desde lo que vemos, podemos saber el cómo C. es un ser vivo.
son las cosas.
D. es eider
16. Si toda palabra tiene su contrario, el contrario
de particular sería General, general significa que 20. Si pregunto ¿Qué es el Ser?, la mejor
se aplica a muchas o varias cosas. Eider tenía ya respuesta sería
un ejemplo de algo particular, pero quería
descubrir conceptos generales, que se aplicaran a A. algo que existe, de forma particular e individual
varias cosas. Un ejemplo de particular sería B. es Dios, ya que Dios es lo más grande que hay
A. la mujer C. no hay algo más general para definirlo.
B. este lápiz con que estoy escribiendo. D. es todo lo que existe, todo lo que se pueda ver o
C. el mundo tocar.

D. el salón en donde estamos estudiando

17. Eider buscó algo que se aplicase a él y varias TABLA DE RESPUESTAS

personas y encontró rápidamente ese concepto, y 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ese concepto es: Ser Humano. Pero buscó algo
A A A A A A A A A A
más general, algo que se aplicara al ser humano y
B B B B B B B B B B
otras cosas, y ese concepto fue de: Ser vivo. Pero
C C C C C C C C C C
Eidér, quería un concepto que se aplicara a todos
D D D D D D D D D D
los seres vivos y no vivos. Entonces a ese concepto
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
lo llamó: Ser material. Pero, él quería algo más
general aun. Entonces, se dio cuenta que estaba A A A A A A A A A A
usando un término en común en todos ellos, era B B B B B B B B B B
la palabra seres, y llegó a la conclusión de que lo C C C C C C C C C C
más general debería llamarse ser. Del texto D D D D D D D D D D
anterior podemos afirmar que