Cómo vivir eternamente

«No ames al mundo ni a las cosas del mundo. Si LA EXHORTACIÓN:

alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en «NO AMÉIS AL MUNDO»
él. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupis- Juan dijo: «No améis al mundo» (1ª Jn 2.15a).
cencia de la carne y la concupiscencia de los ojos y la ¿Qué quiso decir exactamente? ¿Qué es «el mun-
vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del do»? A menudo usamos «mundo» para referirnos
mundo. El mundo pasa y también sus concupiscencias; a la tierra creada en la que vivimos, como se usa-
sin embargo, el que hace la voluntad de Dios, vive para ba en los idiomas griego y hebreo. Obviamente,
siempre» (1ª  Juan 2.15–17). Juan no estaba usando la palabra de esta manera.
Cuando Dios creó esta tierra, la miró y la declaró
¿Alguna vez ha tenido intenciones verdaderas buena. Juan, por lo tanto, no estaba refiriéndose
de no cometer un pecado determinado, o inten- al mundo físico. Dios deseaba que disfrutáramos
ciones verdaderas de realizar una buena obra, sin de la belleza y los recursos de esta tierra.
embargo, surgió un momento de tentación e hizo Juan no estaba refiriéndose al mundo de los
exactamente lo contrario de lo que había planeado esfuerzos y logros humanos que nos rodea. En el
hacer? Si es así, no está solo. Todos tenemos que principio, Dios le dijo al hombre «sojuzgadla», en
decir sí a la pregunta. ¿Pero, por qué? No es que referencia a la tierra (Gn 1.28).
seamos pecadores deliberados. No planeamos Juan ciertamente no estaba refiriéndose a las
pecar. Sin embargo, a menudo, no importa cuánto personas del mundo, porque «de tal manera amó
lo intentemos, no nos comportamos de la manera Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
que deseamos. para que todo aquel que en él cree, no se pierda,
Se han propuesto muchas teorías para explicar mas tenga vida eterna» (Jn 3.16). En 1ª Juan 4.9,
este fracaso del hombre. Una teoría sostiene que Juan dijo: «En esto se mostró el amor de Dios para
el hombre nació pecador. Así es como es; esa es la con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito
naturaleza de Adán. Algunos lo llaman «el pecado al mundo, para que vivamos por él».
original». Otros dicen que es porque el hombre En resumen, Juan no estaba refiriéndose a la
vive en un mundo pecaminoso. Su entorno y cul- creación, los logros del hombre ni a las personas
tura están tan llenos de tentación que el pecado del mundo.
se vuelve inevitable. Entonces, ¿qué incluyó? «El mundo» se refiere
Filósofos, teólogos y predicadores han tratado a esa parte de nuestra cultura que está separada
de comprender esta debilidad del hombre durante de Dios. Primera de Juan 5.4, 5 ilustra esta inter-
siglos. Es posible que tengamos que esperar hasta pretación. Juan dijo: «Porque todo lo que es nacido
el Día del Juicio para conocer todas las respuestas de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que
a esta pregunta. Sé que no es suficiente decirles a ha vencido al mundo, nuestra fe. ¿Quién es el que
las personas que no deben pecar. Incluso señalarles vence al mundo, sino el que cree que J­ esús es el
a las personas los peligros, los males y los riesgos Hijo de Dios?». «El mundo» en este pasaje es lo
del pecado no es suficiente. opuesto a lo que es por fe. Amar al mundo es amar
Primera de Juan 2.15–17, sin embargo, nos lo que no es de C­ risto. Primera de Juan 5.19 dice:
ayuda con este problema dándonos una razón «Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero
por la que nos comportamos como lo hacemos. está bajo el maligno». Los cristianos han de evitar
Si bien nunca eliminaremos por completo todo esa parte de nuestra cultura que Satanás controla.
pecado de nuestras vidas en esta vida, este pasaje Un hombre dijo: «El mundo es un mundo del que
nos ayudará a mejorar y vivir más cerca de Dios. no podemos escapar y, sin embargo, un mundo

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que no tiene por qué contaminar a ninguno de Históricamente, hemos considerado que «los
nosotros». Vivimos en el mundo, pero no somos deseos de la carne» son adulterio, embriaguez y
del mundo. Vivimos en el mundo creado, pero una otros pecados manifiestos de la carne. Estos cierta-
parte de este mundo no puede, como cristianos mente están incluidos en los deseos de la carne, sin
que somos, ganarse el cariño de nuestras almas. embargo, hay más. En ciertos contextos y situacio-
El idioma griego tiene dos palabras para nes, comer en exceso y atiborrarse podría provenir
«mundo». Nosotros tenemos una sola palabra. La de la lujuria de la carne tanto como sucede con
palabra cosmos quiere decir la creación, no como el adulterio. Es difícil enseñarles a nuestros hijos
fue creada originalmente, sino como está organi- a evitar la lujuria de la carne si también estamos
zada y funcionando en manos del hombre. Es lo viviendo para los placeres físicos de este cuerpo.
que no hemos de amar. No hemos de amar este «Los deseos de los ojos» incluye la pornogra-
mundo, esta cultura, esta sociedad desde el punto fía, sin embargo, también incluye mucho más. A
de vista de su organización, sistema de valores y menudo nos interesa más la belleza del ojo que
estándares. Juan dijo: «No améis al mundo, ni las la belleza del corazón. Incluso cuando nuestras
cosas que están en el mundo» (1ª Jn 2.15a). Amar jóvenes se visten para la adoración, a veces están
al mundo es contrario a la voluntad de Dios. Te- más interesadas en vestirse para atraer al tipo de
nemos que tomar una decisión. Dios nos creó; es joven adecuado. Los hombres jóvenes están más
Dios quien nos amó; es Dios quien dio a Su Hijo interesados en​​ tener ese físico, ese poder físico,
para que muriera por nosotros. Tenemos que amar que en poseer la belleza del cristiano fiel.
a Dios por encima de todo. Esta última parte de la mundanalidad es «la
Cuando una persona se casa, ciertos compro- vanagloria de la vida». La palabra «vanagloria»
misos en la vida son sencillamente eliminados. quiere decir rivalidad o competencia. Las personas
Cualquier idea de una relación íntima con alguien vanagloriosas están más preocupadas por sus lo-
que no sea el esposo o la esposa sencillamente gros que por su espiritualidad. Cuando un hombre
es eliminada. Cuando Dios dice: «No améis al se hace rico o se postula para un cargo público,
mundo», está diciendo que nuestra relación con creemos que tiene el orgullo de la vida, sin embargo,
Él debería ser tan grande y nuestros valores y jui- es posible que no lo tenga. La familia en la que los
cios deberían estar tan arraigados en Él que ya no logros deportivos tienen prioridad sobre la vida
tendremos ningún deseo por las cosas del mundo. espiritual, en la que ganar es más importante que
Ya no tienen ningún atractivo para nosotros. Juan la salvación, está influenciada por el orgullo de la
dijo: «Si alguno ama al mundo, el amor del Padre vida. Creo que casi tantos predicadores se perde-
no está en él» (1ª Jn 2.15b). Si un hombre tiene una rán por el orgullo como cualquier otra cosa. Salir
aventura con otra mujer, no ama a su esposa. Puede adelante, conseguir una gran iglesia, conseguir el
pensar que la ama, sin embargo, el mal lo engaña. salario adecuado o conseguir los logros correctos
Si un hombre ama al mundo, no puede amar podría tener su origen en el orgullo de la vida.
a Dios. Si Dios entra en su corazón, llena todo A menudo luchamos con nuestros hijos en casa
su corazón. Ese llenado de su corazón le permite por algo que parece ser abiertamente pecaminoso
amar más a su esposa, a sus hijos más, a la iglesia y mundano, sin embargo, podrían estar actuando
más y a las almas perdidas más; sin embargo, Su en la vida el sentido de los valores que ven en
amor no puede coexistir con el amor del mundo. nuestras vidas. Simplemente están haciendo algo
Los dos no pueden vivir en el mismo corazón. que es un poco menos aceptable socialmente.
No es pecado ganar dinero. Abraham fue un
LA EXPLICACIÓN: hombre rico. Era lo suficientemente rico como para
«LOS DESEOS SON DEL MUNDO» tener su propio ejército. No hay nada de malo en
Juan dijo además: «Porque todo lo que hay en ser rico, sin embargo, lo malo es permitir que un
el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los trabajo desplace a Dios. ¡Algo anda muy mal cuan-
ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del do Dios es destronado! Ese es el amor del mundo.
Padre, sino del mundo» (1ª Jn 2.16). Solía ​​pensar Las personas que se han apartado de C ­ risto
que estas eran tres avenidas totalmente separadas; no dijeron un día: «Voy a conseguir una botella
sin embargo, cuanto más he estudiado este pasaje, grande de licor, y no me importa quién se dé
más comienzo a pensar que son sólo tres aspectos cuenta». Es una erosión gradual a medida que
del amor del mundo. el sistema de valores de una persona comienza a

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ser su dinero, su éxito, su popularidad, su buena nas que a veces pensamos que son buenísimas
apariencia, su educación o algo más. Éstos son son pasajeras. Juan, sin embargo, señaló algo que
buenos en sí mismos, sin embargo, están errados perdura: «… pero el que hace la voluntad de Dios
cuando se convierten en las cosas más importan- permanece para siempre» (1ª Jn 2.17b).
tes de la vida. Juan dijo: «No améis al mundo». Si Un cuerpo atlético realmente no puede hacer
nosotros, como predicadores, ancianos, maestros nada por usted; no puede darle nada que perdure.
de clases bíblicas y madres y padres queremos Lo único que usted puede tener en su vida y que
convencer a nuestros hijos de que no amen al perdurará es su relación con Dios. Él le ama. No
mundo, no podemos comenzar por enseñarles a importa cuántos errores haya cometido; le sigue
no beber alcohol. Tenemos que enseñarles a los amando. No importa qué tan profundo haya es-
jóvenes de forma sencilla, sin embargo, no es aquí tado en pecado antes de hacerse cristiano: Dios le
por donde comenzamos. Es como tomar aspirina ama. Si ha sido lavado en la sangre de ­Jesús y está
para el dolor de cabeza cuando se tiene un tumor andando en la luz como Él está en la luz, vivirá
cerebral. Tenemos que comenzar por enseñarles a para siempre con Dios. ¿Qué puede compararse
los jóvenes a no amar al mundo. con esa realización? ¿El dinero? ¿Una buena salud?
¿Un auto nuevo? ¿Un nuevo guardarropa? Vivir
LA MOTIVACIÓN: para siempre con Dios es la respuesta para vencer
«HACER LA VOLUNTAD DE DIOS» al mundo. Mientras solo vea el lado negativo, «No
Si nos detuviéramos en este punto, el presente ame al mundo», estará luchando constantemente
pasaje casi podría parecer negativo; sin embargo, con el pecado. Se levantará cada mañana confun-
Dios nunca se detiene con lo negativo. Dice que el dido y se acostará por la noche deprimido. Tan
amor del mundo «no proviene del Padre, sino del pronto como supere una falla, se encontrará con
mundo» y «el mundo pasa, y sus deseos» (1ª Jn otra. Tan pronto como crea que es fuerte, antes de
2.17a). Todos los deseos en los que hemos estado que se dé cuenta de lo que ha sucedido, caerá de
pensando son temporales. No hay nada de malo nuevo. Mientras solo trate los síntomas, irá a la
en tener un buen cuerpo atlético, sin embargo, es tumba como un miserable fracaso.
temporal. Algunas personas se mantienen bastante No quiero decir que si ama a Dios y hace Su
activas hasta el punto de llevar una buena vida, voluntad, no cometerá ningún error. Sin embargo,
pero tarde o temprano el cuerpo se desgasta. estoy diciendo que si ama a Dios y pone su relación
Ganar dinero constituye una tremenda acti- con Él por encima de todo lo demás, la sangre de
vidad. Puede ser una verdadera bendición. Sin Jesu­cristo le limpia diariamente de sus pecados.
embargo, el dinero se gasta. Puedo recordar cuando Incluso cuando resbale y caiga, Dios lo levantará
comencé a predicar. Pensé: «Si puedo encontrar por Su gracia y lo capacitará para confesar su pe-
una iglesia que me pague $5,000 al año, lo habré cado y decir: «He sido limpiado por Su sangre».
logrado». Entonces, cuando me di cuenta, estaba En la vida hay que tomar muchas decisiones.
poniendo la mirada en $15,000 al año. Indepen- Algunas decisiones, si se toman de la manera
dientemente de lo que se obtenga, no es tan satis- correcta, descartan otras decisiones. Cuando un
factorio como se pensaba que sería, y se necesita hombre y una mujer se casan, se eliminan muchas
aún más. Las necesidades aumentan a medida que decisiones de su futuro. Un joven soltero tiene que
aumentan los ingresos. tomar decisiones. Tiene que decidir con qué chica
Tengo dos autos usados; uno tiene más de quiere estar. Si la persona con la que realmente
ochenta mil kilómetros y el otro casi ciento cua- quiere estar lo rechaza, le pedirá a otra o simple-
renta y cinco mil. Los he cuidado bien porque no mente pasará tiempo con algunos de sus amigos.
quiero comprar uno nuevo, son demasiado caros. A una chica la invitan el lunes para una cita el
Sin embargo, sé que en unos meses o años tendré sábado por la noche, sin embargo, el joven no es
que comprar un auto nuevo o caminar. Tenemos realmente su primera opción. Ella tiene que tomar
una casa linda. Es la más bonita en la que hemos una decisión: ¿Quiere posponer a este joven con
vivido. Sin embargo, uno de estos días el techo va la esperanza de que el chico con el que realmente
a colapsar. La casa ya no será habitable. Todas las quiere salir se lo pida, o es mejor conseguir una
cosas materiales que creemos que son tan impor- cita mientras pueda? Cuando usted se casa, ya no
tantes «pasan», dijo Juan. No estaba escribiendo tiene que tomar esas decisiones. Se acabaron. Y
solo sobre las cosas pecaminosas. Las cosas bue- nunca tendrá que volver a tomar esas decisiones

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porque se ha comprometido. tiene que encajar alrededor de ese gran centro.
Cuando viene a Dios y es lavado en la sangre Considere las siguientes palabras de un artículo
de ­Cristo, usted descarta muchas decisiones. Ya sobre el mundo:
no tiene que decidir: «¿Saldré con mis amigos a
emborracharme?». No tiene que decidir si va a hacer La mayoría de los cristianos ahora aceptan el
mundo como un patio de recreo y no como un
muchas de las cosas con las que muchos luchan campo de batalla. Miran en ambos sentidos,
todos los días. No quiere decir que no tendrá que disfrutando de C ­ risto y del mundo, y les di-
tomar decisiones. Las decisiones se quedarán en cen a todos con alegría que aceptar a J­ esús no
usted toda su vida. Sin embargo, tendrá todas las requiere que renuncien a su diversión y que
el cristianismo es la cosa más divertida que se
difíciles en una sola decisión. Cuando dice: «Creo pueda imaginar. Es grandioso ser cristiano; es
en J­ esús; me arrepiento de mis pecados; voy a con- un gozo ser cristiano. Sin embargo, no confunda
fesar mi fe y me bautizaré en J­ esús», habrá tomado el gozo del cristianismo con la diversión frívola
del mundo. Los cristianos se divierten más que
una decisión que abarca todo tipo de decisiones. nadie, sin embargo, no es la diversión frívola
Habrá decidido no amar al mundo. Dios tiene del mundo. Es una diversión que es duradera,
que ser el primero. El dinero no puede ocupar el que perdura, que tiene sus raíces en ­Cristo.
trono. El atletismo no puede estar en primer lugar.
La popularidad no puede ser lo más importante. ¿A quién ama usted? Esta pregunta reduce los
Todas las demás cosas pueden tener un lugar en problemas de la vida a una decisión. En algunas
su vida, sin embargo, no pueden ser número uno. áreas de la vida, usted puede volverse neutral. Sin
embargo, cuando se trata de Dios y del mundo,
CONCLUSIÓN tiene que tomar una decisión clara. ¿Qué tiene el
Estos principios no van a resolver todos los mundo para ofrecer? Puede que le haga pasar un
problemas de la vida; sin embargo, cuanto más buen rato, sin embargo, no durará. ¿Qué tiene Dios
practique usted amar a Dios y comprenda cómo para ofrecer? También ofrece un buen momento,
Él gobierna su vida, más podrá ver cuán fugaz es sin embargo, es un gozo y una paz que durará
este mundo. A medida que envejece, ve con más para siempre. ¿A quien ama usted? ¿Ama a Dios
claridad lo que realmente importa. En el centro de o al mundo?
su vida está Dios y Su voluntad, y todo lo demás Richard Pectol

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