EV1 E9 Filosofia

Evidencia de
aprendizaje 1
Equipo 9 Nombre del maestro:
integrantes: Conrado Guerra Garza
Grupo: 315 Semestre: 3º
Diego Alejandro Rodríguez Uribe 41 Materia: Filosofía
Camila Jocabed Sánchez Salazar 42
San Nicolás de los Garza,
Luca Mauricio Sauceda Oliva 43
Jesús Daniel Soto Cantú 44 Nuevo León a lunes 19 de
Ángel Daniel Valles Muñoz. 45 septiembre del 2022
Introducción
Comenzamos con la religión que es sistema solidario de creencias que
unen una misma comunidad y las 5 religiones mayoritarias son el
cristianismo, el islam, el judaísmo, el hinduismo y por último el budismo,
también hablaremos acerca de los mitos; estos se referían a hechos
acontecidos en otros tiempos, aquí es donde entran las creencias; que
consiste en que el estado de la mente de un individuo supone verdadero
el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa.
La filosofía como ciencia es universal en el sentido que su objeto
material es toda la realidad, la filosofía se divide en distintas ramas:
metafísica, cosmología, antropología, epistemología, lógica, ética y por
último la estética. Así mismo, la filosofía se divide en dos grandes
periodos: el periodo cosmológico ( VII a.C. - V a.C. ); en el que su tema
principal de estudio es el origen y la naturaleza del cosmos, y el periodo
antropológico ( V a.C. - IV a.C. ); en el que el tema de estudio principal es
el hombre.
Periodo Cosmológico ( VIIa.C. - Va.C.)
Escuelas Milesianos Eleáticos Pitagóricos Atomistas Sofistas
Demócrito
Tales
Heráclito Leucipo Protágoras
Representantes Anaximandro Pitágoras
Parménides Anaxágoras Gorgias
Anaxímenes
Empédocles
Tales: Demócrito: es
considerado el fundador
Su arjé era el agua
de la escuela atomista y
pensó que sin el agua
el considera el arjé los
ningún ser vivo podría Heráclito:
átomos indivisibles
vivir. Su arjé es el fuego. Con Protágoras y
Él decía que ''Todo Leucipo de Mileto: su arje Gorgias termina el
cambia, nada Para él, el principio de -como Demócrito- son los periodo cosmológico
Anaximandro: permanece'' todo o su arjé, son los átomos pero él decía que
Su arjé seria el ápeiron, números y sus eran divisibles Los sofistas, son el
lo cual sería algo total descubrimientos nombre de esta escuela
Arjés y teorías más
mente opuesto a la matemáticos son Anaxágoras: le llamó y de la práctica de crear
destacadas
materia fundamentales para la homeomerías a su arjé, razonamientos lógicos
Parménides: geometría, por ejemplo: los cuales son partículas aunque no sean
Anaxímenes: Su arjé es el ser, decía El teorema de Pitágoras. diminutas necesariamente ciertos,
Su arjé es el aire que al que el ser debía ser de ahí se deriva la
Empédocles: su arjé son
igual que Tales pensaba único, inmutable, palabra sofisma.
los 4 elementos y piensa
que era necesario y indivisible e intemporal.
que todo es formado por
pensaba que era algo
la mezcla y separación de
infinito como estos elementos.
Anaximandro
Periodo Antropológico ( Va.C. - IVa.C.)
Representantes Sócrates Platón Aristóteles
• Pensaba que la única forma de

• Practicaba y enseñaba: la mayéutica
• El el mundo real es el mundo de las obtener un conocimiento verdadero
y la dialéctica, que son, en conjunto,
realidades inteligibles, a las que llamó es a través de la experiencia.
el ejercicio del diálogo y la reflexión
"ideas".
para poner en duda las ideas y llegar
• Considerado fundador de la lógica
a la certeza de los planteamientos.
Principales aportes • Para él lo real sólo se explica a través
de lo que está más allá de los • Se dedicó a estudiar la
• Defendía que existen principios
sentidos; la realidad sólo existe en el metodología correcta para el
éticos aplicables de forma universal y
mundo de las ideas. estudio de las ciencias; llamó
que la sabiduría y la virtud están
silogismo a su método inductivo de
relacionadas.
premisas.
Escuelas en donde
Doctrina Socrática Academia de Platón Academia "el Liceo" / "El Peripato"
enseñaban
Medio para obtener la verdad Razón Razón Razón y los sentidos
La liberación del hombre a través del Todos los procesos que suceden
El ser humano y su vida. Diferenciar el
Intereses principales mito de la caverna, recomendando el en la naturaleza y que pueden
bien y el mal.
razonamiento y el diálogo percibirse con los sentidos
Hipias Mayor, Hipias Menor, El Obras de Lógica, Física, Ética a

Obras escritas Ninguna
Banquete, Fedón, República y Fedeo Eudemo, Política y Metafísica
Conclusión
En esta etapa pudimos comprender que es realmente la
filosofía ya que muchos ni siquiera entendíamos el concepto,
a pesar de ser considerada la madre de todas las ciencias.
Entendimos todas las ramas de la filosofía que fueron muy
interesantes, también que al principio de los tiempos no nos
poníamos a pensar en nosotros, más bien en los fenómenos
de la naturaleza, ya después nos empezamos a preguntar
sobre nuestra existencia. Varios filósofos aparecieron en
estos periodos que propusieron teorías muy interesantes,
que incluso coinciden con nuestros pensamientos actuales
sobre el mundo. Esta etapa nos gustó mucho, ya que nos
enseñó cómo pensaban los grandes filósofos de la
antigüedad.

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