Este documento discute la biopiratería, la bioética y la bioseguridad. Explica que la biopiratería es la apropiación del conocimiento tradicional de las comunidades indígenas por parte de empresas multinacionales a través de patentes. Venezuela posee una gran biodiversidad amenazada por este fenómeno. La bioética surgió para establecer criterios éticos que protejan la vida frente al desarrollo tecnocientífico. La bioseguridad establece normas para prevenir riesgos biológicos y prote
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Este documento discute la biopiratería, la bioética y la bioseguridad. Explica que la biopiratería es la apropiación del conocimiento tradicional de las comunidades indígenas por parte de empresas multinacionales a través de patentes. Venezuela posee una gran biodiversidad amenazada por este fenómeno. La bioética surgió para establecer criterios éticos que protejan la vida frente al desarrollo tecnocientífico. La bioseguridad establece normas para prevenir riesgos biológicos y prote
Este documento discute la biopiratería, la bioética y la bioseguridad. Explica que la biopiratería es la apropiación del conocimiento tradicional de las comunidades indígenas por parte de empresas multinacionales a través de patentes. Venezuela posee una gran biodiversidad amenazada por este fenómeno. La bioética surgió para establecer criterios éticos que protejan la vida frente al desarrollo tecnocientífico. La bioseguridad establece normas para prevenir riesgos biológicos y prote
Este documento discute la biopiratería, la bioética y la bioseguridad. Explica que la biopiratería es la apropiación del conocimiento tradicional de las comunidades indígenas por parte de empresas multinacionales a través de patentes. Venezuela posee una gran biodiversidad amenazada por este fenómeno. La bioética surgió para establecer criterios éticos que protejan la vida frente al desarrollo tecnocientífico. La bioseguridad establece normas para prevenir riesgos biológicos y prote
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República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para la Educación universitaria
U.P.TP. “Juan de Jesús Montilla”
Acarigua-portuguesa
PNF Agroalimentación Sección: 801
Autor: Rivas Luisiana C.I: 29.540.5471
Profesor: Shirley Sieveret
Fecha: 27/11/2023
Título: la biopiratería, bioética y bioseguridad.
La biopiratería es considerada por algunos autores como una nueva forma
de colonialismo por parte de países industrializados a través de multinacionales, sobre los países del tercer mundo que poseen una gran cantidad de recursos naturales y conocimiento tradicional ligado a esos estos, la misma, Puede entenderse como la apropiación del conocimiento tradicional no occidental por medio de patentes, en desmedro de las comunidades que desarrollan un saber determinado, como producto de su relación con el medio ambiente y con la riqueza biológica que las rodea (Shiva: 2001). La biopiratería es más frecuente en áreas megadiversas del planeta, y en general afecta a las comunidades indígenas, que pierden sus derechos sobre el conocimiento que tienen sobre la biodiversidad (Torres: 2014). El término fue desarrollado por primera vez por Pat Mooney (1999), quien define a la biopiratería como “la utilización de sistemas de propiedad intelectual para legitimar la propiedad y el control exclusivos de conocimientos y recursos biológicos sin reconocimiento, recompensa o protección de las comunidades indígenas y campesinas, por lo que la bioprospección no se puede ver más que como biopiratería”
Venezuela se encuentra de decimoséptimo lugar entre los países mega
diversos, debido principalmente a su posición geográfica, clima y variada topografía. Asimismo, cuenta con una enorme riqueza cultural con sus pueblos indígenas, que poseen conocimientos milenarios sobre la biodiversidad de sus territorios y la aprovechan para alimentarse y vestirse, además de utilizarla como fuente de energía y para elaborar medicamentos. Desafortunadamente, la biodiversidad de nuestro país (y la de muchos otros) se encuentra amenazada por la pretensión de las grandes corporaciones de manejarla como propiedad privada, con los derechos de una patente, para tener el control total sobre ella y monopolizar los potenciales beneficios económicos.
Las patentes protegen legalmente un trabajo o una invención humana para
darle a su autor un derecho de explotación sobre esa invención o idea. Sin embargo, técnicamente, en ningún país se puede patentar una planta o un animal, a menos que haya sido manipulado o modificado, creando con ello una nueva variedad. Como la patente es un derecho exclusivo, se genera una situación perversa en la que las comunidades pobres quedan privadas de utilizar sus propios recursos biológicos y su conocimiento, debiendo pagar por ellos derechos de autor o de propiedad.
La biopiratería (es decir, el uso irregular o ilegal de recursos biológicos y
genéticos y de los conocimientos indígenas asociados a ellos) es un fenómeno cada vez más extendido en los países en vías desarrollo que cuentan con mayor biodiversidad. Muchas veces las comunidades indígenas y campesinas no otorgan el consentimiento para su utilización. En algunos casos las empresas prometen regalías, que al final resultan ser simbólicas, a cambio de utilizar sus recursos para elaborar productos comerciales, con lo cual sus propietarios originales quedan legalmente privados de su uso.
Si bien el estudio de plantas, especies animales y organismos celulares es
una necesidad imperativa para los avances científicos que corresponden a nuestra época, La exclusión sistemática de las poblaciones que habitan los territorios en donde se realizan estudios de bioprospección dibuja además un patrón privativo sobre la forma de producción de conocimiento que caracteriza a la biopiratería, la cual se devela como netamente colonial en Venezuela y el resto del planeta. Se extrae recursos, saberes y vida de territorios que gozan de alta biodiversidad para procesarlos industrialmente en bienes de consumo no precisamente masivo, ni de uso común.
Aunque la CRBV contempla artículos sobre conservación ecológica y existe
en Venezuela diversas normativas y leyes de protección del medio ambiente, el abandono del Estado venezolano en materia socioambiental es casi absoluto. La entrega de la naturaleza a capitales, instituciones y fundaciones transnacionales, a cambio de porcentajes de ganancia, derechos de propiedad y de propiedad intelectual parece ser una política de Estado en nuestros tiempos. Más allá de la letra, el Estado incumple de manera clara y directa con las disposiciones generales en materia de la normativa de ambiente en el país cuando lleva a cabo proyectos de extracción minera, petrolera y cómo no, de extracción de vida en Venezuela. La protección de los derechos territoriales de los pobladores, la preservación de los ecosistemas y el justo reconocimiento de los saberes ancestrales de los pueblos indígenas son algunas de las áreas prioritarias en el quehacer ecológico del país.
A raíz del despotismo de las elites, se origina en el siglo XX para
contrarrestar estas acciones la bioética, la misma, surge como respuesta al desarrollo tecnocientífico sobre la vida. Su finalidad es elaborar un pensamiento fundamentado en la ética, que responda a deliberaciones sustentadas en la razón, a fin de ofrecer criterios éticos a la hora de tomar decisiones que afecten a la vida, haciendo referencia al sentido más global de la supervivencia de la humanidad en la tierra, donde queda definida como "un llamamiento a la responsabilidad de preservar el medio ambiente, la atmósfera y la biodiversidad". La bioética es un puente hacia un futuro en paz, ecológicamente sostenible y socialmente equitativo. Una concepción que se caracteriza por reclamar la necesidad de una nueva ética, una ética interdisciplinaria de manera que englobe tanto las ciencias como las humanidades, lo que es muy necesario, pues el crecimiento científico-técnico de los últimos años no ha conducido a un estado generalizado de Bienestar, sino que provocaba graves problemas medioambientales y de equidad en la distribución de recursos.
Como medidas de protección aparece la bioseguridad, que se encarga de
evitar el riesgo para la salud y el medio ambiente proveniente de la exposición a agentes biológicos causantes de enfermedades, se vuelve de vital importancia. La bioseguridad es el conjunto de normas y barreras destinadas a prevenir el riesgo biológico. En Venezuela, se han elaborado leyes a favor del ecosistema, que permiten establecer mecanismos de control para garantizar a la población un ambiente limpio, respirar aire puro, conservar las especies en extinción, entre otros, estos a través de la ley de diversidad biológica, así como entes del estado venezolano que son los encargados de cuidar y velar por la preservación de la biodiversidad en Venezuela como lo es el Ministerio del Ambiente y de los Recursos Naturales (MARN). Sin embargo, lamentablemente en muchos casos esto no se cumple, se sesga y por tal motivo surgen tanto problemas ambientales y cambios climáticos, aparte de que se le da acceso al desarrollo de la biopiratería porque como todo los remuneran y negocian de manera económica sin pensar en las consecuencias que este podría acarrear a corto o largo plazo.
