Talleres-Masculinidades, Salud Integral y VIH

Masculinidades,
Salud Integral
y VIH
Herramientas para la
promoción de prácticas
de cuidado de la salud
en varones
P ROP UESTAS
P EDAG Ó G ICAS
1
Masculinidades,
Salud Integral y VIH
Herramientas para la promoción de prácticas
de cuidado de la salud en varones
PROPUESTAS PEDAGÓGICAS
AUTORIDADES Las ideas expresadas en esta publicación no necesa-

Claudio Tomasi, representante riamente representan las opiniones del PNUD, del
residente del Programa de las ONUSIDA, de otras agencias del Sistema de Naciones
Naciones Unidas para el Desarrollo Unidas, como tampoco las de sus Juntas Ejecutivas ni
(PNUD) Argentina de los Estados miembros de la Organización de las Na-
Valentín González León, ciones Unidas. Esta publicación puede ser utilizada li-
representante residente adjunto del bremente para propósitos no comerciales y de uso
PNUD Argentina justo. Cualquier otro uso debe ser autorizado de mane-
Alberto Alejandro Stella, director ra escrita por el PNUD y el ONUSIDA, previa presenta-
del Programa Conjunto de las ción de una solicitud de permiso escrita. Todo uso del
Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA contenido, en su totalidad o por partes, en copias im-
(ONUSIDA) para Argentina, Chile, presas o electrónicas, e inclusive en cualquier forma
Paraguay y Uruguay de visualización en línea, deberá incluir la atribución
y/o reconocimiento al PNUD y al ONUSIDA por su pu-
COORDINACIÓN TÉCNICA blicación original.
Alejandra García, analista de
Género, PNUD Argentina
Diego Borisonik, profesional Citar: PNUD y ONUSIDA (2023). “Masculinidades,
técnico área de Género, PNUD Salud Integral y VIH. Herramientas para la promoción
Argentina de prácticas de cuidado de la salud en varones. Pro-
puestas pedagógicas”.
Sergio Maulen, consultor, PNUD
Argentina
Clarisa Brezzo, asesora en
Información Estratégica del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo-
ONUSIDA para Argentina, Chile, PNUD Argentina
Paraguay y Uruguay Masculinidades, Salud Integral y VIH : propuestas
pedagógicas : herramientas para la promoción de
DESARROLLO DE CONTENIDOS prácticas de cuidado de la salud en varones / 1a ed.
- Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Programa
Instituto de Masculinidades y
Naciones Unidas para el Desarrollo - PNUD, 2023.
Cambio Social
Libro digital, PDF
Agostina Chiodi, Vicente Garay y
Nicolás Pontaquarto Archivo Digital: descarga y online
ISBN 978-987-48905-7-3
COLABORACIONES
1. Salud. 2. VIH. I. Título.
Matías de Stéfano Barbero, Daniel
CDD 362.196979200811
Jones y Ariel Sánchez
DISEÑO
Magdalena Fumagalli
CORRECCIÓN
Sofía Alemán
2
Masculinidades, Salud Integral y VIH. Propuestas pedagógicas
Índice 04 Encuadre
metodológico
y orientaciones para la
coordinación de los talleres
05 Problematizar nuestras prácticas para
transformar(nos)
06 Apuntes para tener en cuenta al planificar
el taller
07 Para tener en cuenta durante el taller
08 Recomendaciones para después del taller
09 Taller 1
Género y masculinidades
10 Introducción
10 Primera actividad
11 Segunda actividad
12 Tercera actividad
12 Ronda de cierre
13 El cajón de los recuerdos
14 Taller 2
Masculinidades y salud integral
15 Introducción
15 Comienza el juego
16 Descripción de las tarjetas y su contenido
16 Cierre
18 Materiales para imprimir
34 Taller 3
Masculinidades y VIH
35 Introducción
35 Comienza la dinámica
36 Debates y reflexiones
36 Ronda de cierre
37 Materiales para imprimir
42 ACTIVIDAD INTEGRADORA
44 Respuestas y fundamentaciones
3
Masculinidades, Salud Integral y VIH. Propuestas pedagógicas — ENCUADRE METODOLÓGICO
Encuadre metodológico y
orientaciones para la
coordinación de los talleres
M
asculinidades, Salud Integral y VIH es una Las propuestas pedagógicas fueron pensadas para
propuesta de formación y sensibilización que realizarse de forma presencial, con una duración cer-
articula tres módulos teórico-conceptua- cana a los 120 minutos, con 35 participantes, aproxi-
les, desde un enfoque de género y masculi- madamente, y una dupla pedagógica a cargo.
nidades, con tres propuestas de talleres
para el trabajo pedagógico con varones. Llevar adelante el taller entre dos personas permite
tener sostén en situaciones difíciles, rotar los roles y
En este apartado, presentaremos la planificación de reflexionar con otros/as sobre la tarea realizada para
cada uno de los talleres, recursos didácticos para llevar mejorar en próximas instancias.
adelante las diferentes dinámicas propuestas y orien-
taciones metodológicas para facilitar la coordinación. El contexto específico en que vaya a desarrollarse la
propuesta pedagógica, las características y cantidad
Los talleres propuestos a continuación dialogan con de participantes, entre otros factores, son aspectos
los contenidos de los módulos y se orientan a facilitar que deben ser considerados por el equipo de coordina-
la revisión crítica de los estereotipos de género y los ción, para ajustar la propuesta según sus necesidades.
mandatos de masculinidad a través de los cuales
aprendemos a ser varones. Fueron planificados desde Los talleres están planteados con la idea de ser traba-
un enfoque metodológico participativo que promueve jados en grupos de varones jóvenes y adultos. En nues-
la implicación, interpelación y reflexión de los varones tra experiencia facilitando talleres, los varones se ani-
desde sus propias trayectorias vitales. Apostamos a man un poco más a soltarse y expresar lo que
una aproximación vivencial que movilice nuestras va- efectivamente piensan y sienten cuando no se sienten
loraciones, creencias y experiencias porque conside- juzgados por la mirada de sus pares mujeres. Por efec-
ramos que la problematización de la masculinidad y la to de la misma socialización patriarcal, ante ellas sue-
revisión de prácticas concretas vinculadas a la salud len aparentar desinterés por los temas de salud, ya
sexual son fundamentales para avanzar en la cons- que consideran que “son de mujeres”, tienden a callar
trucción de una sociedad libre de violencias y con sus dudas o temores por la presión de aparentar “te-
igualdad de género. Aspiramos a identificar el impacto nerla clara”, por el miedo a ser ridiculizados ante ellas
que el dispositivo de masculinidad tiene en las vulne- por otros compañeros varones, por quedar expuestos
rabilidades de los propios varones y de las personas en sus creencias o prácticas machistas.
que se vinculan con ellos, relacionadas con la exposi- No obstante, la participación de mujeres en alguno de
ción a riesgos, la ausencia de prácticas de autocuida- los roles de coordinación puede ser una vía pedagógi-
do y la baja adherencia al tratamiento en varones que ca interesante para introducir en los talleres las expe-
viven con VIH, entre otras. riencias y voces del colectivo de mujeres. A su vez,
Asimismo, procuramos que el proceso de reflexión puede funcionar como anticuerpo frente a ciertas for-
propuesto en el taller apunte a la identificación y el mas de complacencia, comodidad y complicidad que
compromiso con transformaciones en lo personal y re- se reproducen en espacios exclusivos de varones, in-
lacional, en el camino de construir y habitar masculini- cluso cuando son coordinados por formadores con
dades más igualitarias y libres de violencias. perspectiva de género.
4
Problematizar ámbito de respetuoso intercambio, para que sea pro-

ductivo y favorable al cambio. Es recomendable intro-
ducir estos aspectos desde el principio, acordando cri-
nuestras terios de convivencia y procurando que se sostengan a
lo largo del taller. El aprendizaje de este rol será favo-
prácticas para recido por esta propuesta formativa, pero lo cierto es
que, sobre todo, supone habilidades pedagógicas que
transformar(nos) se van adquiriendo con el tiempo en la experiencia

práctica de coordinar.
A su vez, es importante tener en cuenta que nuestras

Las representaciones, imaginarios y construcciones creencias y prácticas en torno al género no necesaria-
sociales en torno al género y la sexualidad se reprodu- mente coinciden con nuestras ideas, mientras estas
cen a lo largo del tiempo y las incorporamos de manera últimas, desde un plano racional, pueden apostar por
inconsciente a nuestras vidas a partir de nuestros mo- la igualdad y la diversidad, las creencias que movilizan
delos familiares, de nuestras referencias adultas cer- nuestras prácticas pueden no serlo. En ese sentido,
canas, de nuestras costumbres y tradiciones, de nues- los espacios pedagógicos para problematizar género y
tros consumos culturales. masculinidades deben estar orientados a movilizar
creencias, a problematizar y transformar las prácticas.
Frecuentemente, naturalizamos estas creencias, no re-
gistramos de qué manera se traducen en nuestras prácti- A partir de estas consideraciones, es importante evitar
cas y las reproducimos. Como podremos ver en los apar- que los talleres se conviertan en instancias donde
tados teóricos, este proceso de naturalización de las un/a especialista expone y el resto escucha. No busca-
relaciones de género basadas en desigualdades y violen- mos “transmitir” conocimiento, información o valores,
cias suele verse reforzado en el caso de los varones. A la sino problematizar colectivamente una cultura arraiga-
gran mayoría nos cuesta ver que estas desigualdades da en nuestras formas de ver, ser y estar en el mundo.
-que muchas veces ofrecen ventajas y privilegios- no Por ello, el encuadre general de nuestra propuesta pe-
responden a diferencias naturales o capacidades indi- dagógica está orientado a construir un marco de inter-
viduales, sino que son resultado de un orden cultural cambio desde las propias vivencias y experiencias de
desigual. los destinatarios de los talleres, a combinar miradas
reflexivas acerca de las masculinidades y su vínculo
Por esto y por otros factores, problematizar y transfor- con el cuidado de la salud y el VIH y a ofrecer un espa-
mar dichas prácticas es un gran desafío que no termi- cio para pensar personal y colectivamente en las posi-
na en el aprendizaje de conceptos teóricos, el acceso a bilidades de cambio.
datos y estadísticas o conocimiento del marco legal y
normativo. Para poder desaprender lo aprendido a lo El eje estará puesto en que los destinatarios partici-
largo de años, para poder hacer un proceso de revisión pantes de los talleres identifiquen cómo los estereoti-
profunda de nuestras ideas, creencias, prácticas y rela- pos de género y mandatos de masculinidad han condi-
ciones, para poder transformarnos en el transcurso de cionado su socialización como varones e impactado en
un proceso pedagógico es necesario ponernos en juego: su aproximación al cuidado de la salud y de las perso-
aflojar nuestras resistencias, abandonar las certezas, nas con las que se vinculan. A partir de allí, esperamos
dejar a un lado los discursos políticamente correctos y acompañar un proceso reflexivo, autocrítico y cons-
disponernos a un proceso de transformación personal y tructivo, que facilite la transformación de prácticas.
colectiva, lo cual nunca es sencillo, lineal ni armónico. Todo ello, procurando identificar los efectos nocivos
Esto último es un aspecto clave para todo participante que esta socialización de género masculina tiene sobre
de un taller y, sobre todo, para quienes vayan a asumir los propios varones y sobre las personas con las que
un rol de coordinación pedagógica. Problematizar comparten sus vidas, para promover masculinidades
nuestras prácticas en torno al género y la sexualidad, más libres y más equitativas.
entre otras dimensiones sensibles, implica proble-
Es importante destacar que no se pretende de las/os
matizar relaciones de poder. Ello, en general, supone
coordinadoras/es del curso que posean las herramientas
la posibilidad del conflicto y la tensión, antes que de
profesionales para abordar situaciones de crisis perso-
la armonía y el acuerdo. En esas tensiones y contradic-
nales de los participantes o de conflicto grupal que pu-
ciones está la posibilidad de repensarnos y de despla-
dieran despertarse durante el desarrollo de alguna de las
zarnos de las posturas con las que llegamos al taller.
actividades aquí presentadas. Por tal motivo, en caso de
Por eso, nuestra labor pedagógica no debe estar orien- detectarse una situación crítica que la coordinación pe-
tada a evitar el conflicto, sino a encuadrarlo en un dagógica no pueda resolver in situ, se debe apelar a la
intervención de un/a profesional especialista.
5
Apuntes para tener en

cuenta al planificar
el taller
DESTINATARIOS DE LOS TALLERES OBJETIVOS DEL TALLER

Es importante conocer algunas características genera- ¿Qué temas vamos a trabajar y para qué? Es importan-
les del grupo que hará el taller para construir una pro- te que el equipo de coordinación debata, acuerde y
puesta adecuada al grupo. tenga claridad sobre los objetivos, ya que en función
de ellos se desarrolla la planificación del taller y se
• ¿Cuántas personas son? ¿De qué edades? evalúan sus resultados. Si no tenemos claro con qué
• ¿Qué roles o funciones institucionales cumplen? objetivo hacemos un taller, es probable que la planifi-
• ¿Vienen trabajando como grupo antes del desarrollo cación no tenga coherencia, que surjan dificultades
del taller? entre quienes coordinan, que el grupo lleve el taller en
• ¿Existe alguna experiencia previa de trabajo o cualquier dirección y que no podamos sacarle prove-
reflexión sobre estos temas? cho al espacio. Si bien en este caso ya contamos con
una propuesta planificada, es probable que los objeti-
• ¿Existe alguna situación problemática a tener en
vos de su implementación respondan a circunstancias
cuenta?
particulares, específicas y situadas, que hagan nece-
• ¿Hay características particulares del ámbito que sario volver sobre estas preguntas orientadoras.
comparten los participantes que sean relevantes
para el desarrollo del taller?
ROLES DE COORDINACIÓN
MATERIALES No todos y todas podemos o queremos hacer lo mismo

durante la coordinación de un taller, y todos los roles
Considerar qué vamos a necesitar (afiches, fibrones, son importantes. Se sugiere distribuir los roles de coor-
cinta, tableros, dados, tarjetas, etc.), teniendo en cuen- dinación con anterioridad para que cada cual pueda
ta la cantidad de personas que van a participar. prepararse y pedir al grupo ayuda para desempeñar
bien su tarea.
ESPACIO FÍSICO Algunos roles a distribuir:
Para elegir las dinámicas con las que vamos a trabajar, • Introducir al grupo en los objetivos y metodología
es necesario evaluar cómo es el lugar y también de del taller.
cuánto tiempo disponemos. La tarea resulta muy dife- • Coordinar las distintas dinámicas o actividades.
rente si se desarrolla en un lugar confortable e íntimo, • Coordinar o acompañar a los pequeños grupos.
en una plaza o en un patio. • Llevar los tiempos.
• ¿El lugar es bajo techo o al aire libre? • Tomar notas de lo que se habla.
• ¿Tiene sillas empotradas o movibles? • Sacar fotos.
• ¿Dispone de computadora, proyector y pantalla o es • Moderar y ordenar las devoluciones grupales.
necesario llevarlos? • Conducir el proceso de problematización, desnatu-
• ¿Dispone de micrófono o equipo de sonido? ralización y conceptualización respecto a los temas
abordados.
Es importante aclarar que la imposibilidad de cubrir
estos roles no debe entenderse como un impedimento
para la realización del taller. Los roles que menciona-
mos son a modo de ejemplo y con el objetivo pedagó-
gico de compartir algunas formas posibles de organi-
zar la coordinación del taller.
6
Para tener en cuenta

durante el taller
ACUERDOS DE CONVIVENCIA REPREGUNTAR

Sugerimos algunos, aunque se puedan modificar, qui- Siempre es mejor devolver nuevas preguntas que dar
tar o sumar otros según el criterio de la coordinación e todas las respuestas o decir cómo se debería pensar.
incluso la retroalimentación de los participantes: Las nuevas preguntas nos dejan pensando, aun cuan-
do todavía no tenemos una respuesta. Por ejemplo, si
• Construir un espacio de confianza, cuidados alguien dice: “Varón o mujer se es por naturaleza, la
mutuos y respeto. identidad de género no existe”, antes de manifestar
• Confidencialidad respecto de lo que se habla en el una postura taxativa como coordinación o apelar rápi-
taller. damente al marco legal (lo cual podría clausurar el de-
• Respetar las diferencias de perspectiva, debatir bate ahí mismo), es mejor preguntarle por qué cree
sin descalificaciones. eso, preguntar al resto si está de acuerdo o no y por
• ¡Escuchar! No interrumpir ni hablar encima de qué, para poder así problematizar qué creencias, mitos
quien está en uso de la palabra. o prejuicios llevan a pensar de esa manera. Luego, sí
podemos (y es necesario hacerlo) expresar que hay
• Estar presentes, atentos y sensibles a lo que
normativas y derechos que debemos respetar, aunque
acontece (no necesitamos utilizar el celular:
no coincidan con nuestras creencias personales.
silenciarlo o apagarlo mientras estamos
trabajando).
• Enfoque de derechos (tener libertad de expresar RESPETAR LOS LÍMITES
nuestras opiniones no legitima las expresiones
discriminatorias o violentas que vulneran dere- Todos tenemos nuestros límites. No siempre estamos
chos de terceros). en condiciones de trabajar sobre ciertos temas que
nos movilizan, nos hacen sentir incomodidad, vergüen-
Escuchar sin juzgar: es muy importante crear un clima za, nos causan gracia o nos hacen recordar experien-
que favorezca la escucha, donde todos podamos ex- cias tristes. A veces nos quedamos en silencio o nos
presar nuestras opiniones con confianza, sabiendo enojamos o nos reímos de los nervios. Si bien hay que
que podemos no estar de acuerdo, pero que no se nos comprender que todas esas emociones y reacciones
va a faltar el respeto por ello. Quienes coordinan tie- son posibles al trabajar estos temas, hay que tratar de
nen una gran responsabilidad en este sentido, poner que no se vuelvan un obstáculo para el desarrollo del
límites cuando no hay respeto entre integrantes del taller. Generar un clima que colabore con transitar in-
grupo, no permitir situaciones de agresión o violencia. comodidades, respetar el silencio cuando alguien no
quiere participar y poner límites cuando las resisten-
cias de alguna persona atentan contra la continuidad
PROPICIAR LA PARTICIPACIÓN del taller o el clima de respeto.
El taller es un lugar en el que nadie debe quedarse sin
la oportunidad de expresar sus opiniones y compartir COMUNICARNOS ENTRE QUIENES
sus aportes. Sin embargo, hay integrantes que pueden
permanecer todo el encuentro sin emitir palabra.
COORDINAMOS
Desde la coordinación podemos habilitar la interven- Es importante que trabajemos en equipo y que nos mi-
ción, invitar a aquellas/os que no se expresaron para remos, escuchemos y comuniquemos. Es fundamental
que puedan hacerlo, incluso recordar que los aportes compartir si pensamos que necesitamos hacer algún
de cada uno/a son importantes, pero conviene no ha- cambio en la planificación del taller, si precisamos
cerlo individualmente para que ninguna persona se ayuda en alguna tarea, si estamos llevando bien los
sienta señalada o coercionada para hablar. Debemos tiempos o es necesario acelerar un poco. También,
respetar cuando alguien elige tener una participación cuando trabajamos sobre temas sensibles, puede su-
poco activa. Si, por el contrario, alguien monopoliza la ceder que algunas situaciones nos sobrepasen, que al-
palabra, la tarea es hacer que circule. gunas opiniones o relatos nos superen. Es importante
que podamos apoyarnos en otras personas de la coor-
dinación cuando sentimos que no estamos en condi-
ciones de “manejar” una situación.
7
Recomendaciones
para después del
taller
SISTEMATIZAR
Registrar lo sucedido en el taller. Podemos hacerlo a
través de fotografías, transcribiendo los afiches elabo-
rados por el grupo (o tomarles fotos), con las notas que
escribimos desde la coordinación acerca de lo que se
fue compartiendo. Esto ayuda a reconstruir el trabajo
realizado y también a evaluar cómo salió el taller.
EVALUAR
Esta apuesta político-
Podemos hacer una evaluación colectiva al término del
taller con la participación del grupo destinatario, para pedagógica y las metodo-
saber cómo se sintieron, si se cumplieron sus expecta-
tivas, qué les gustó más y qué menos, si quedaron logías propuestas para
dudas, si hay algún tema que quisieran seguir traba-
jando. O enviar un formulario con estas preguntas para su desarrollo pueden re-
que respondan luego. También, podemos realizar una
evaluación posterior al taller entre quienes coordina- sultar desafiantes para
mos, pensando si se cumplieron nuestras expectati-
vas, cómo funcionamos como equipo, cómo nos senti- nuestras experiencias
mos en los roles que asumimos, qué dinámicas y
recursos funcionaron para los objetivos que nos pusi- como formadores/as. In-
mos, si administramos bien los tiempos, qué podemos
mejorar para el próximo taller. vitamos a transitar la
Considerando que, en muchos casos, estos talleres po-
siblemente sean las primeras instancias de sensibiliza-
experiencia comprendien-
ción y aproximación a la problemática de las masculini-
dades, resultará clave que las coordinaciones a cargo
do que la coordinación
puedan aprovechar esta experiencia para construir y
proyectar nuevos espacios, dándole así continuidad y
de talleres es un apren-
profundidad al proceso iniciado.
dizaje que lleva tiempo
y práctica, y que, mien-
tras aprendemos, nos
transformamos y ayudamos
a que otros/as transfor-
men sus maneras de sen-
tir, pensar y actuar.
8
Masculinidades, Salud Integral y VIH. Propuestas pedagógicas — TALLER 1
Taller 1
Género y
masculinidades
TIEMPO ESTIMADO
120 minutos ORIENTACIONES PARA LA COORDINACIÓN:

SOBRE EL ENCUADRE Y CONTENIDOS MÍNIMOS
En este encuentro nuestro objetivo será trabajar la socialización
de género, es decir, cómo fuimos aprendiendo a ser varones en
MATERIALES esta sociedad, para develar cómo se manifiesta el género en la
vida de los varones. Además, abordaremos reflexiones en torno a
Fibrones+ los estereotipos y mandatos de la masculinidad y los efectos que
tienen en nuestras vidas.
Papel afiche+
Apostamos a una aproximación vivencial, movilizando nuestras valo-
Cartulinas+ raciones, creencias, historias personales y experiencias. Aspiramos
Cinta de papel+ a identificar el impacto que estas construcciones culturales, históri-
cas y políticas tienen sobre los propios varones y sobre las relacio-
nes interpersonales que estos construyen con otras personas.
Asimismo, procuramos que el proceso de reflexión transitado du-

rante el taller culmine con la identificación de los cambios que
podemos incorporar/aprender los varones para habitar masculi-
nidades sin violencia, libres, diversas e igualitarias.
+ Elementos no incluidos en este cuadernillo.
9
Introducción (5 minutos) Frases sugeridas:
• Me cuesta hablar de mis emociones con

1. Presentación de la coordinación pedagógica (pre- mis amigos varones.
sentamos a quienes coordinan el taller, su pertenencia • La que me recuerda siempre que que
institucional y su experiencia de trabajo con varones y
masculinidades desde el enfoque de género).
realice una consulta médica es alguna
mujer cercana (pareja, madre).
2. Introducción al encuadre institucional y pedagógico
del taller (introducimos de dónde surge la propuesta, • Alguna vez consumí alcohol o drogas sin
su marco institucional, a quiénes está destinada, esta- ganas para no quedarme afuera del grupo.
bleceremos acuerdos de confidencialidad y confianza
para participar con comodidad y algunas característi- • Voy a una consulta médica solo cuando ya
cas de la metodología general del encuentro y los tiem- no doy más.
pos para su desarrollo).
• Pienso que ir a terapia es algo de locos, de
3. Sugerimos proponer acuerdos de convivencia. En la flojos.
introducción a esta propuesta pedagógica encontrarán
algunos acuerdos de convivencia que consideramos • En mi infancia alguna vez escuché: “Dale,
relevantes para comenzar, aunque se pueden modifi- no llores, llorar es de nenitas”.
car, quitar o sumar otros según el criterio de la coordi-
nación y la retroalimentación de los participantes. • En mi adolescencia alguna vez escuché:
“Encaratelá, amigo, ¿o sos maricón?”.
• Alguna vez me dijeron: “Enderezá esa
mano, mozo sin bandeja”.
Primera actividad • Alguna vez me dijeron: “¡Qué dramática!
(30 minutos) Sos una minita”.
EL ESPEJO DE LOS MANDATOS

• Marcar un círculo en el piso (con cinta, tiza, lana, Orientaciones para
etc.).
• Vamos a pedir a los participantes que dejen sus
la coordinación
pertenencias, se pongan de pie y se coloquen en
A medida que los participantes van entrando
ronda alrededor del círculo.
al círculo en cada consigna, es clave que
• Quien coordina el taller lee, en voz alta, las frases quien facilita el taller pueda ir prestando
sugeridas disponibles a continuación; cuando atención a cómo quedan dispuestos los
escuchan una frase con la que se identifiquen cuerpos en cada una de las consignas (si hay
afirmativamente, los participantes dan un paso al alguna en la que saltan todos dentro del
frente y saltan dentro del círculo. Si no, se quedan círculo o alguna en la que nadie lo hace). La
en el lugar. lectura y la escucha de la coordinación son
• Luego de cada consigna, cada quien vuelve a la importantes para problematizar con el grupo
posición inicial. lo que se va expresando.
• Para finalizar, proponemos un espacio para el
Las primeras frases funcionarán como
intercambio.
caldeamiento, para romper el hielo y cono-
cernos más, se pueden utilizar consignas del
Puesta en común: compartir entre todos qué tipo “soy hincha de...”, “me encanta el
pensaron sobre las frases, cómo se sintieron al asado”, “me gustan las películas de terror”,
escucharlas. ¿Les llamó la atención la respuesta del etc., y luego comenzaremos con las frases
grupo en alguna de las frases? ¿Alguna frase les sugeridas, que se pueden seleccionar,
quedó resonando de modo especial? agregar y/o modificar según el contexto.
Incluso, se puede abrir al grupo la posibilidad
de sumar alguna frase.
10
Segunda actividad
(60 minutos)
LA MOCHILA DEL GÉNERO

Para comenzar, realizaremos con el grupo un trabajo
individual de alrededor de 15 minutos, en el que les pe-
diremos que, en una cartulina apaisada, dibujen una
línea y creen un eje cronológico de sus vidas, marcan-
do tramos de 7 años.
En esa línea les vamos a pedir que identifiquen, en

cada tramo de edad, cómo han ido llenando su “mochi-
la del género”, ubicando en el eje cronológico palabras
que representan todo aquello que nos ha enseñado a
ser varones, es decir, en la construcción de nuestra
masculinidad: pueden ser objetos pero también pue- En estos grupos se compartirán las experiencias que
den ser valores, sentimientos, ideas, formas de com- cada persona ha identificado en cuanto a la construc-
portarnos, actitudes, actividades, juegos, prohibicio- ción de la masculinidad en su biografía. Si las caracte-
nes, obligaciones, etc. rísticas del grupo y el tiempo disponible lo permiten,
les podemos pedir que reflexionen sobre qué experien-
En la segunda parte de la actividad, propondremos
cias son compartidas, cuáles son singulares y cuáles
realizar un trabajo en grupo, de no más de 10 integran-
creen que son generacionales, mientras organizan los
tes, en los siguientes 25 minutos. Les pediremos a los
distintos elementos que han introducido en sus “mo-
participantes que se agrupen y que compartan colecti-
chilas” en papeles afiche divididos en tres columnas:
vamente los ejes cronológicos que han construido.
a) ideas, valores, creencias; b) emociones, sentimien-
tos; c) comportamientos, actitudes físicas, movimien-
tos y posturas corporales.
Para finalizar, tomaremos unos 20 minutos para dina-

Orientaciones para mizar una puesta en común con todo el grupo, donde
cada grupo irá comentando las reflexiones y conclu-
la coordinación siones surgidas en la actividad, mientras vamos cons-
truyendo en la pizarra o papel afiche un esquema de
Antes de comenzar, tener en cuenta que este los componentes del sistema de género que marcan
espacio que se habilitará no es habitual en la nuestra socialización a partir de las vivencias recogi-
vida de los participantes y generará movi- das en esta actividad y de acuerdo con los tres ejes
mientos en cada uno de ellos, por lo que es señalados anteriormente.
fundamental respetar las palabras y los silen-
cios, convidar una escucha profunda y respe-
tuosa y hacer esfuerzos entre todos para que
la palabra circule y no se monopolice.
Durante la actividad, es importante una Orientaciones para

coordinación atenta y sensible al desenvol-
vimiento de cada uno de los grupos, sea
la coordinación
para dinamizar tiempos, concreción de re-
Es importante, al momento de compartir las
gistros, circulación de palabra, como tam-
reflexiones, no ser reiterativos, promover la
bién para ir acompasando los ritmos y llegar
escucha y que cada grupo aporte aspectos
a un cierre común.
que no hayan sido expresados por el grupo
anterior. Marcaremos con claridad en este
esquema la socialización de género y los
contenidos de tal socialización, así como los
procesos de cambio, solapamientos y contra-
dicciones que hayan podido ser señalados.
11
Tercera actividad
(30 minutos)
MASCULINIDADES LIBRES Y DIVERSAS

Les pedimos a los participantes que vuelvan a formar
grupos de no más de 10 personas, con otros varones
que no hayan compartido grupo anteriormente.
Usamos dos papeles afiche unidos, de modo que poda-

mos dibujar la silueta de uno de los participantes. Van
a llenar esa silueta con palabras, frases, ideas, senti-
mientos, emociones, actitudes, gestos, entre otros, que
identifiquemos que podemos incorporar/aprender los
varones para habitar masculinidades sin violencia, li-
bres, diversas, igualitarias, etc.
Orientaciones para
la coordinación
Es importante utilizar el plural para referirnos
a masculinidades y no pensarlas en términos
de “nuevas”, “buenas” o “mejores”, ni como Ronda de cierre
un ideal o un único modelo a alcanzar.
Presentar la actividad como una instancia
para reflexionar sobre lo que hemos dicho y Desde la coordinación podemos hacer un breve aporte
hecho en el transcurso del taller y para la recuperando y valorando la experiencia, convidando e
construcción de un horizonte cercano a incentivando a la continuidad y profundización del pro-
partir del registro de estas actitudes, pala- ceso. Ejemplo: valorar la entrega, la confianza, todo lo
bras o gestos que provocan transformaciones producido colectivamente... registrar cómo se inició el
en nuestra forma de ser varones, pero encuentro y cómo termina (cómo llegamos y cómo nos
también en nuestros entornos. vamos).
Recordar que estas imágenes, intercambios y reflexio-

nes que se dieron en el encuentro son faro en cada
paso del camino a seguir.
A continuación, los invitamos a que se acerquen y con-
formen una ronda para que cada uno de los grupos
pueda compartir con el resto las masculinidades en
plural que se imaginaron.
Luego de las presentaciones de los grupos, desde la

coordinación se propicia un espacio de intercambio a
partir de la pregunta “¿con qué mandatos dialogan
estas construcciones?”.
A su vez, se puede ampliar la reflexión nombrando refe-

rencias que oficien de sostén o acompañamiento y pro-
poner otras preguntas, tales como “¿qué hacemos ante
estos obstáculos / tensiones / resistencias?” y “¿cómo
nos acompañamos en el proceso de ‘desarme de los
mandatos’?”.
12
Para seguir pensando en casa…
El cajón de
los recuerdos
“Estaba decidido a enfrentarme y a no fallar en aspectos que algunos
hombres de mi familia ya habían fallado. Yo tenía modelos muy cercanos a
seguir. En mi familia, no faltaban hombres serios, con dinero, mujeriegos, que
nunca estaban presentes en casa, en fiestas ni en cumpleaños. Claro,
estarían haciendo alguna cosa más importante. Algo de ‘hombres’. Ese era el
futuro al que estaba destinado y era el único camino que se me presentaba
en los ejemplos que conocía. Pero ese era un modelo que me estaba costando
adoptar en la práctica. Ser inteligente y sensible no combinaba con el modelo
de hombre que había elegido para mí y eso me frustraba”.
Reginaldo Bianco1
EJERCICIO N° 1 EJERCICIO N° 2
Tomando como ejemplo el testimonio de Reginaldo Elijan dos o tres personas cercanas, realícenles una
Bianco, por un instante cierren los ojos y recuerden a breve entrevista a partir de las preguntas que completa-
uno o a varios hombres que hayan sido importantes en ron en el ejercicio anterior y comparen las respuestas.
su vida. Luego, lean detenidamente las preguntas y
respondan por escrito: • ¿Qué diferencias o similitudes encontraron?
• ¿Qué actitudes, valores u otros rasgos personales de • ¿Son diferentes las respuestas de varones y de
ellos influyeron en tu formación? mujeres?
• Durante tu infancia y adolescencia, ¿recordás qué • ¿Los rasgos que señalaron como positivos o negati-
actitudes de los varones eran premiadas y cuáles vos coinciden o son diferentes?
castigadas? • ¿Cuáles de esos rasgos, actitudes y características
• ¿Cómo debían ser los hombres de acuerdo a lo que pueden generar situaciones de desigualdad entre
les decían desde la religión, la escuela, la familia, los varones y mujeres?
amigos, la publicidad?
• Pensando en sus experiencias y su vida actual,

¿cuáles de esos rasgos, actitudes y características
de la masculinidad les parecen positivos o negati-
vos? ¿Alguno de ellos puede generar desigualdad o
discriminación hacia las mujeres y/o las personas
LGBTINB+? ¿Alguno de ellos puede provocar costos
para los varones?
1. Fragmento tomado de Campos Guadamuz, Álvaro (2007). Así aprendimos a ser hombres. San José, Costa Rica: Oficina de
Seguimiento y Asesoría de Proyectos, S. C.
13
Taller 2
Masculinidades y
salud integral
TIEMPO ESTIMADO
120 minutos ORIENTACIONES PARA LA COORDINACIÓN:

SOBRE EL ENCUADRE Y CONTENIDOS MÍNIMOS
En este encuentro nuestro objetivo será sensibilizarnos acerca del
modo en que los mandatos de la masculinidad nos alejan de los
MATERIALES cuidados de nuestra propia salud.
Dado+ Pretendemos favorecer la reflexión sobre la importancia del cuida-

do de sí para la vida de los varones. En este sentido, consideramos
Tablero ilustrado indispensable la implicación personal de los participantes para
evitar la reflexión abstracta o la corrección política y favorecer un
Objetos personales para proceso de politización de lo personal con posibilidades de impac-
utilizar como fichas+ tar sobre las propias creencias y prácticas. Asimismo, buscaremos
identificar y reflexionar críticamente sobre las implicancias que
Reloj o cronómetro+
tiene nuestra falta de involucramiento en los cuidados, en la
Preservativos y tijera+ salud de los demás.
Tarjetas: En todo momento, intentaremos trabajar sin juzgar las prácticas in-
1. Derechos y privilegios dividuales, observándolas como resultado de la interacción social,
y buscaremos imaginar formas colectivas e individuales de invo-
2. Reflexiones
lucrarnos en el cuidado de nuestra salud y la de los demás, para
3. Prendas
llevarnos del encuentro la tarea de asumir un compromiso más ac-
4. Verdadero o falso
tivo con relación a esas tareas.
5. Debate
6. Escaleras y toboganes
14
Introducción (10 minutos) CÓMO SE JUEGA* (90 minutos)

Se invita a los grupos a rodear el tablero dispuesto en
1. Presentación de la coordinación pedagógica (pre- el centro de la sala. Cada grupo deberá elegir un
sentamos a quienes coordinan el taller, su pertenencia objeto de alguno/a de sus integrantes, que se utilizará
institucional y su compromiso y/o experiencia de tra- como ficha para avanzar en el tablero. Se puede
bajo con varones y masculinidades desde el enfoque plantear que el objeto elegido sea en algún modo
de género). representativo de la lucha por una vida libre de
violencias.
2. Introducción al encuadre institucional y pedagógico
del taller (introducimos de dónde surge la propuesta, El equipo que saca el número más alto en el dado co-
su marco institucional, a quiénes está destinada, esta- mienza a jugar. Tira el dado y avanza. Según el casillero
bleceremos acuerdos de confidencialidad y confianza que toque en suerte, el equipo jugador retira la tarjeta
para participar con comodidad y algunas característi- correspondiente. Por ejemplo, si cae en el casillero
cas de la metodología general del encuentro y los tiem- azul (reflexiones), saca una tarjeta azul y responden la
pos para su desarrollo). consigna en grupo. Todas las tarjetas se leen en voz
alta. Después de la jugada es el turno de otro equipo
3. Recordamos los acuerdos de convivencia propues-
para tirar el dado: juega un equipo cada vez, aunque
tos en el primer taller.
gane o pierda; lo importante es estimular la participa-
4. Abrimos un breve espacio de reflexión sobre el en- ción, no la competencia.
cuentro pasado, proponemos si quieren compartir algo
Si un equipo alcanza el casillero de llegada se declara
que les haya quedado resonando, si comentaron con
ganador. Si el grupo está entusiasmado y aún queda
alguien su experiencia, qué reacciones tuvieron sus fa-
tiempo, podemos continuar hasta que un segundo
miliares y amistades, etc.
equipo lo consiga, y así hasta el final. En caso de que
nos quedemos sin tiempo, se declara ganador el
equipo que más casilleros haya logrado avanzar.
Comienza el juego
(95 minutos)
Orientaciones para
CALDEAMIENTO Y PRIMERA ACTIVIDAD
PARA DIVIDIRSE EN GRUPOS (5 minutos) la coordinación
La coordinación solicita a las y los participantes que El rol de quien coordina es muy importante
se ordenen, lo más rápido que puedan, en una fila, de para que el juego se convierta en una
acuerdo a su fecha de nacimiento (solo día y mes, sin instancia de aprendizaje. Las consignas del
considerar el año). Quien haya nacido más cerca del 1 juego son disparadores, lo más enriquecedor
de enero será el primero de la fila, el más cercano al 31 es la reflexión y la discusión que puede
de diciembre quedará último. generarse a partir de ellas. Para ello se
sugiere repreguntar, generar debate, hacer
Una vez armada la fila, la coordinación va reordenando
circular la palabra para que todas las
cuando sea necesario, mientras cada quien dice en voz
personas participen. A su vez, se sugiere
alta qué día nació. El humor nos puede ayudar a dis-
registrar lo que los grupos vayan planteando
tender y a generar un clima divertido.
en sus respuestas.
Una vez que la fila está lista, contamos la cantidad
total de participantes y los subdividimos: por ejemplo,
los cinco primeros, los cinco siguientes, y así sucesiva-
mente hasta armar grupos de cinco personas con la
totalidad de las/os participantes.
* Este taller es una creación propia inspirada en la Carrera de la sexualidad y el juego Escaleras y toboganes del material
“Experiencias para armar”, del Ministerio de Salud de la Nación Argentina, y en el juego Ludotipos, de la Dirección de
Promoción de Masculinidades para la Igualdad de Género de la Provincia de Buenos Aires.
15
Descripción de DEBATE
las tarjetas y su Estas tarjetas implican avance para todos los equipos:
para adelantar dos casilleros, todos deben debatir
sobre la pregunta que aparece en la tarjeta. Se trata de
contenido reflexionar acerca de cómo los distintos mandatos de
la masculinidad impactan en la salud sexual y (no) re-
productiva de los varones y de quienes se vinculan con
DERECHOS Y PRIVILEGIOS ellos. Se recomienda que la coordinación explique un
(SIN REPETIR Y SIN SOPLAR) poco de qué se trata el mandato que aparece en la tar-
jeta seleccionada, para ayudar a pensar en las conse-
Estas tarjetas contienen frases incompletas que el
cuencias que podría tener en la salud sexual y (no) re-
equipo deberá completar. Si el grupo expresa al menos
productiva de ellos y de las personas que se relacionan
un argumento que dé cuenta de cómo el patriarcado y
con ellos.
los mandatos de la masculinidad impactan -generando
desigualdad y desimplicancia de los varones- en nuestra
salud sexual y (no) reproductiva, avanza dos casilleros. ESCALERAS Y TOBOGANES
Se recomienda que la coordinación pregunte al grupo si Los casilleros de escaleras muestran escenas en las
se entienden todos los conceptos que aparecen en las que se presenta un derecho respetado o una situación
tarjetas, como, por ejemplo, vasectomía o ligadura tu- positiva. Permiten subir varios casilleros. Los casilleros
baria; si no es así, que pueda explicar su significado. de tobogán presentan escenas de vulneración de un
derecho, de discriminación o de violencia. Producen el
retroceso de varios casilleros. Cuando un equipo cae
REFLEXIONES
sobre un casillero de escaleras o toboganes, la coordi-
Estas tarjetas contienen preguntas que nos invitan a la nación saca la tarjeta correspondiente, lee la escena
reflexión sobre los cambios que podemos hacer en para todos y el equipo de turno discute en voz alta:
nuestras vidas ligados a las temáticas trabajadas. La
• ¿Qué sucede en la situación?
idea es dar 2 o 3 minutos para que el grupo consensúe
• ¿Cómo creen que se sienten las/os protagonistas?
un ejemplo concreto de cambio deseado. Si lo hace,
¿Qué cambiarían?
avanza dos casilleros.
• ¿Qué otras cosas podrían pasar?
El rol de quien coordina el taller, en estos dos últimos

VERDADERO O FALSO casos, es promover el debate y vincularlo con los con-
Estas tarjetas contienen frases con distintas estadísti- ceptos trabajados. La coordinación les puede ir dando
cas que el equipo deberá responder si son verdaderas la palabra a miembros de otros equipos que quieran
o falsas. Las tiene que leer en voz alta quien coordina aportar algo nuevo a la discusión. Cuando esta finali-
o alguien del equipo contrario porque en las mismas za, el equipo al que le tocó ese casillero se desliza con
tarjetas se encuentra la respuesta. Si el equipo contes- su ficha por la escalera o el tobogán del tablero, según
ta correctamente, avanza dos casilleros. El rol de quien corresponda.
coordina en este caso es repreguntar, reafirmar las
respuestas cuando son adecuadas y aclarar los datos
verdaderos cuando se trate de una afirmación falsa.
Cierre (15 minutos)

PRENDAS
Estas tarjetas indican realizar listas de por lo menos Espacio para compartir reflexiones finales y socializar
cinco ítems diferentes en un minuto, según la consigna lo que el grupo se lleva de esta experiencia.
que toque en suerte. Si el equipo lo logra, avanza dos
casilleros. Las tiene que leer en voz alta quien coordina
o alguien del equipo contrario porque en las mismas
tarjetas se encuentran ejemplos de posibles respues-
tas. Cabe aclarar que esos ejemplos no agotan todas
las posibilidades de respuestas correctas. Es importan-
te mencionar que el listado debe ser de al menos cinco
ítems, pero que pueden ser más.
16
OTRAS POSIBILIDADES PARA ESTE JUEGO
En espacios o situaciones en las que no pueda usarse el

tablero:
• Se puede jugar con un dado de colores provisto en este cuader-

nillo. Un equipo por vez tira el dado y, según el ícono que
indique el azar, toma la tarjeta correspondiente. En el caso de
que salga la cara toboganes/escaleras, las tarjetas se encontra-
rán intercaladas en una misma pila y alguien del equipo deberá
sacar una con los ojos cerrados, y pueden salir tanto escenas
de escaleras como de toboganes.
• El resto del juego se desarrolla exactamente igual que el juego
con tablero, con la única diferencia de que no implica avanzar
ni retroceder en este, sino que hay que anotar puntaje (dos
puntos por respuesta correcta), acordando de antemano el
puntaje que indique el final del juego.
Si el grupo es cambiante, como en una sala de espera u otro

espacio donde circulen los participantes:
• Puede ser una participación en grupos o individual, según las

circunstancias. Se juega del mismo modo, con el dado de
colores, pero no hay competencia entre equipos.
• Es un juego que permite dinamizar el intercambio de informa-
ción. Cada participación se cierra en sí misma con un aplauso
para los jugadores.
17
MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS FRENTE
Derechos y privilegios
Imprimir esta página y la siguiente en doble faz sobre una hoja A4. No en-
cajar ni reducir el tamaño, manteniendo la escala al 100%. Luego recortar
por la línea punteada y colocar las tarjetas boca abajo junto al tablero.
Las mujeres deben Los varones cis no Las mujeres cis

hacerse cargo de la tienen que avisar heterosexuales
anticoncepción cuando llegan al tienen menos
porque… orgasmo porque… orgasmos que los
varones porque…
Derechos y privilegios 1/6 Derechos y privilegios 2/6 Derechos y privilegios 3/6
La ciencia aún no Se realiza 1 Los varones gays y

desarrolló pastillas vasectomía cada 10 bisexuales tienen
anticonceptivas ligaduras tubarias los mismos privile-
masculinas porque… gios que los varones
porque… heterosexuales
porque...
Derechos y privilegios 4/6 Derechos y privilegios 5/6 Derechos y privilegios 6/6
18
MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS DORSO
Derechos y privilegios
Imprimir esta página y la anterior en doble faz sobre una hoja A4. No enca-
jar ni reducir el tamaño, manteniendo la escala al 100%. Luego recortar por
la línea punteada y colocar las tarjetas boca abajo junto al tablero.
19
Reflexiones
¿Qué nos gustaría ¿Qué nos gustaría cambiar ¿Qué nos gustaría
cambiar en relación con con relación a las situa- cambiar en relación con
el miedo que sentimos a ciones de riesgo a las que nuestro involucramiento
expresar diferentes nos exponemos? (veloci- en la salud familiar?
emociones? (angustias, dad, reacción frente a una
temores, cariño, pelea, cuidado en las
felicidad). relaciones sexuales, falta
de controles médicos).
Reflexiones 1/6 Reflexiones 2/6 Reflexiones 3/6
¿Qué nos gustaría ¿Qué creen que

cambiar con relación al podríamos cambiar en
cuidado de nuestra relación con el cuidado
propia salud en general? de nuestra salud sexual y
(no) reproductiva en
particular?
Reflexiones 4/6 Reflexiones 5/6 Reflexiones 6/6
Se invita a la coordinación a completar la sexta tarjeta escribiendo a mano

una reflexión que considere relevante para el grupo particular.
20
Reflexiones
21
Verdadero o falso
Los varones viven casi Los factores de riesgo como En Argentina, el 81% de
seis años menos que las tabaco, alcohol y calidad los suicidios consuma-
mujeres debido a com- de alimentación presentan dos corresponden al
portamientos asociados indicadores más saluda- género masculino. V
a las expectativas socia- bles entre los varones. F
Los varones se suicidan casi tres
les de género. V Por el contrario, estos indicadores son veces más. (Dirección de Estadística
más saludables en mujeres. (Dirección e Información en Salud, 2019).
(OPS, 2019).
Nacional de Promoción de la Salud y
Control de Enfermedades Crónicas No
Transmisibles, 2019).
Verdadero o falso 1/9 Verdadero o falso 2/9 Verdadero o falso 3/9
En Argentina, el 73% de El consumo de alcohol El consumo de marihuana

todos los accidentes episódico excesivo para 2017 fue más elevado
laborales registrados en (CEEA) es equivalente en en varones (7,8%) que en
el primer trimestre del varones respecto de las mujeres (3,3%). V
2020 corresponde a mujeres. F (Sedronar, 2017).
varones. V El CEEA es el triple en varones respecto
(Superintendencia de Riesgos del de mujeres. (Sedronar, 2017).
Trabajo, 2020).
El consumo de cocaína Los varones sufren tres Casi la mitad de todos los
para el 2017 fue más veces más lesiones no embarazos en el mundo,
elevado en varones (1%) intencionales y cinco un total de 121 millones,
que en mujeres (0,4%). V veces más lesiones por son no intencionales. V
(Sedronar, 2017).
agresiones que las (UNFPA, 2022).
mujeres. V
(Dirección Nacional de Promoción de la
Salud y Control de Enfermedades
Crónicas No Transmisibles, 2019).
22
Verdadero o falso
23
Prendas
5 motivos por los que 5 posibles lugares 5 razones por las

los varones no usan donde conseguir que puede romper-
el preservativo. preservativos. se un preservativo.
Ej.: vergüenza al conseguirlo porque Ejemplo: centros de salud, Ejemplo: por abrirlo con un
cuidarse no es “masculino”, no hospitales, farmacias, kioscos, elemento cortante; si el envolto-
usar gratuitos por poner en duda el escuelas, organizaciones no rio está pinchado entra aire, se
mandato de proveedor, temer que gubernamentales. seca y puede romperse; si no se
afecte la erección o el placer, saca el aire del reservorio al
subestimar la posibilidad de contraer colocarlo; si se usan dos preser-
VIH y otras ITS, creer que hay que vativos juntos; si está vencido.
usarlo solo si no hay “confianza”.
Prendas 1/9 Prendas 2/9 Prendas 3/9
5 escenas en las 5 prácticas 5 cosas que

que los varones se preventivas que podemos hacer
exponen a riesgos podés hacer para frente a una
para demostrar cuidar tu salud. situación de aborto.
hombría. Ejemplo: tomarte la presión Ejemplo: buscar información,
arterial, medir glucemia o buscar servicios para realizar un
Ejemplo: andar sin casco en colesterol, hacerte controles aborto, apoyos financieros,
moto; altas velocidades; agarrar- médicos regulares, alimentarte logísticos, emocionales.
se a piñas; tomar alcohol en bien, descansar bien, tomar
exceso; no usar preservativo. mucha agua.
5 motivaciones para Mostrar cómo se Mostrar todos los

usar drogas que se arma un campo de pasos de cómo se
asocian al mandato látex. coloca bien un
de masculinidad. preservativo
Ejemplo: demostrar virilidad; peneano.
pertenencia al grupo; desinhibir-
se; rendir más sexualmente;
aliviar insatisfacción y miedo;
para aguantar.
24
Prendas
25
Debate
¿Cómo opera el mandato ¿Cómo opera el mandato ¿Cómo opera el mandato

de procreador frente al de no comunicar emo- de autocentramiento
cuidado de la salud ciones frente al cuidado frente al cuidado de la
sexual y (no) reproducti- de la salud sexual y (no) salud sexual y (no) repro-
va de los varones cis? reproductiva de los ductiva de los varones
¿Cómo impacta en quie- varones cis? ¿Cómo cis? ¿Cómo impacta en
nes se relacionan con impacta en quienes se quienes se relacionan
ellos? relacionan con ellos? con ellos?
Debate 1/6 Debate 2/6 Debate 3/6
¿Cómo opera la creencia ¿Cómo afectan los man-

de que las mujeres debe- datos de masculinidad a
rían estar a disposición la salud de las personas
frente al cuidado de la LGBTINB+? ¿Cómo
salud sexual y (no) repro- impacta en quienes se
ductiva de los varones cis? relacionan con ellas?
¿Cómo impacta en quie-
nes se relacionan con
ellos?
Debate 4/6 Debate 5/6 Debate 6/6
Se invita a la coordinación a completar la sexta tarjeta escribiendo a mano

un tema de debate que considere relevante para el grupo particular.
26
Debate
27
Escaleras
Aquella noche, Pedro y Gimena estaban Pablo está pasando por un momento difícil,
pasándola superbién, pero hacía horas que se quedó sin trabajo, lo dejó su novia y su
venían tomando mucho alcohol y Gimena ya viejo está enfermo. Está muy triste, siente
no podía ni mantenerse en pie. Hubiera sido que necesita hablar con alguien y principal-
una gran noche para decirle todo lo que le mente necesita un abrazo. Llama a su amigo
gustaba y tener sexo con ella, pero Pedro Lautaro y le cuenta cómo se siente. Él lo
optó por esperar, acompañarla a la casa y escucha, lo contiene y lo hace sentir mejor.
ver si se da otra oportunidad en la que Cuando se despiden, Lautaro le dice que
ambos puedan ser conscientes de lo que cuente con él para lo que necesite y le
decidan hacer. recomienda un psicólogo para que haga una
consulta.
Escalera 1/4 Escalera 2/4
Jaime es un varón trans. Mantuvo relaciones Ezequiel se separó hace un tiempo y ahora
sexuales con Fede (un varón cis), no se pasa muchas horas en la app de citas
cuidaron y el test de embarazo le acaba de Grindr. Hace un mes conoció a Uriel y
dar positivo. Él no tiene intenciones de pegaron mucha onda desde el primer
gestar y se quiere practicar un aborto. Se lo momento. A Ezequiel le encanta tener sexo
contó a Fede y él lo apoyó desde el primer con él, pero no quiere nada más. Uriel se
momento, con respeto, presencia y amorosi- está enganchando con Ezequiel, le habla de
dad, a pesar de que no sean “pareja”. Lo amor y lo quiere ver todo el tiempo. Ezequiel
escuchó, atendió sus necesidades y deseos, quiere seguir en Grindr sin ningún tipo de
buscó información, orientación y servicios compromiso, aunque le encantaría seguir
para que Jaime se pueda realizar un aborto viéndolo. Hoy se van a ver y Ezequiel piensa
seguro. Lo contuvo emocionalmente, le contarle lo que está sintiendo para que
ofreció acompañarlo. juntos decidan cómo seguir.
Escalera 3/4 Escalera 4/4
28
Escaleras
29
Toboganes
Juan conoce en un boliche a Laura, luego de Rafa le viene pidiendo a Sofi tener sexo
bailarse todo deciden irse a pasar la noche anal, pero ella no quiere. La intenta conven-
juntos. En pleno acto sexual, Juan se saca cer. Sofi no quiere. Rafa insiste “cariñosa-
sigilosamente el preservativo en la oscuri- mente” unos días después. Sofi vuelve a
dad y Laura se entera después, cuando ve el decirle que no.
preservativo vacío en el piso. Insiste, le habla de lo bien que lo pasaron
Paula y Fede con esa experiencia. Sofi,
fastidiada, vuelve a repetirle: no quiero.
Rafa insiste, insiste... vuelve a insistir... con
nuevas estrategias... una y otra vez... hasta
que Sofi cede.
Tobogán 1/4 Tobogán 2/4
Ariel tiene 45 años y vive con Clara. Ambos Javier y Lucía son una pareja que convive, se
trabajan todo el día. Él odia ir a consultas llevan muy bien y tienen 2 hijos. Desde hace
médicas, nunca se hace controles, fuma un tiempo vienen charlando que ya no
mucho, no se cuida con las comidas y no quieren tener más hijos. Ella toma pastillas
hace deporte. Viene sintiendo dolores en el anticonceptivas hace unos años, pero ya
pecho con frecuencia pero no les dio impor- está cansada y le gustaría poder dejar de
tancia. No le dijo a nadie, ni a Clara, para no tomarlas y no quedar embarazada. Le
preocuparla. El jueves a la noche, durante el encantaría que su pareja se haga la vasecto-
partido de fútbol con amigos, Ariel sufrió un mía. El otro día se lo planteó y él le dijo que
paro cardíaco y lo salvaron con un desfibri- si quería dejar de tomar pastillas podía
lador. Clara debió pedirse varios días de ponerse un DIU (dispositivo intrauterino).
licencia en su trabajo para quedarse con él
en el hospital y varios días más para cuidar-
lo en su casa. Y, como siempre, se hizo
cargo del hijo en común y de todas las
tareas de cuidado.
Tobogán 3/4 Tobogán 4/4
30
Toboganes
31
Masculinidades y Llegad
salud integral a
Sa
li
TABLERO
da
Imprimir esta página al 200% en una hoja

A3 o escalando al mayor tamaño posible.
32
ALTERNATIVA SIN TABLERO Imprimir esta página sobre una hoja

A4. No encajar ni reducir el tamaño,
Dado manteniendo la escala al 100%. Luego

recortar por la línea punteada rosa y
doblar por la línea blanca, pegando las
solapas para formar el dado.
33
Taller 3
Masculinidades
y VIH
TIEMPO ESTIMADO
120 minutos ORIENTACIONES PARA LA COORDINACIÓN: SOBRE EL

ENCUADRE Y CONTENIDOS MÍNIMOS
En este encuentro nuestro objetivo será profundizar acerca de las
nociones, mitos y estereotipos que existen con relación a las per-
MATERIALES sonas que viven con VIH, haciendo foco en el modo en el que se
articulan con la construcción de la masculinidad.
Tablero semáforo
Buscamos desnaturalizar prejuicios y acercar información para la
Tarjetas con prácticas prevención y la atención de las infecciones de transmisión sexual
(ITS) y también reflexionar sobre las prácticas de riesgo de exposi-
Tarjetas con elementos ción al VIH ligadas a la propuesta social de masculinidad, traba-
Frases con mitos jando desde herramientas pedagógicas que permitan reflexionar y
generar movimientos para la transformación de prácticas.
Afiches+
La coordinación tendrá el rol de favorecer la participación y la cir-
Fibrones+ culación de la palabra en todo momento, acompañando con un
anclaje teórico que sea accesible y aporte al debate colectivo, en-
tendiendo que la sensibilización debe construirse en la implica-
ción y el compromiso activo de todas las personas que participan
del espacio.
34
Introducción (5 minutos)
Orientaciones para
1. Presentación de la coordinación pedagógica (pre-
sentamos a quienes coordinan el taller, su pertenencia la coordinación
institucional y su compromiso y/o experiencia de tra-
bajo con varones y masculinidades desde el enfoque Será importante habilitar el debate colectivo
de género). para reconocer cuáles son los prejuicios o
temores que se han construido sobre los
2. Introducción al encuadre institucional y pedagógico modos en que se transmite el VIH. Se
del taller (introducimos de dónde surge la propuesta, proponen preguntas como: ¿por qué esta
su marco institucional, a quiénes está destinada, esta- práctica transmitiría VIH?; ¿en qué medida
bleceremos acuerdos de confidencialidad y confianza esta práctica es de exposición?; ¿por qué no
para participar con comodidad y algunas característi- es una práctica segura?; ¿dónde aprendimos
cas de la metodología general del encuentro y los tiem- esto?; ¿alguien piensa de otro modo?
pos para su desarrollo).
3. Recordamos los acuerdos de convivencia propues-

tos en los primeros dos talleres.
4. Recuperamos conceptos, ideas, sensaciones que

Luego de que se hayan distribuido todas las tarjetas en
hayan quedado de los encuentros anteriores. Hace-
los círculos verde y rojo, se despliegan en el piso las
mos un repaso de lo trabajado para situarnos en este
tarjetas con elementos (ver al final de la consigna) y se
último encuentro.
invita a los/as participantes a utilizarlas para pasar las
prácticas del círculo rojo al círculo verde, es decir, para
convertir prácticas que sí transmiten el VIH en prácti-
cas que no lo transmiten.
Comienza la Al finalizar, se podrá ver cuántas prácticas pueden re-
dinámica (45 minutos) ducir los riesgos con el uso adecuado de determinados
elementos (por ejemplo, el preservativo), pero además
se derribarán mitos sobre aquellos elementos que no
previenen la transmisión del VIH y así se podrá traba-
CALDEAMIENTO Y PRIMERA ACTIVIDAD
jar sobre la importancia de promover el uso de méto-
Comenzar proponiendo armar una ronda con todas las dos de barrera efectivos y seguros.
personas que estén participando y pedir que se agru-
pen de a 3 o 4, con quienes tengan a su lado, y que
tomen asiento. Se coloca el tablero con forma de se-
máforo en el centro y se reparte la totalidad de las tar-
En esta instancia será fundamental que la
jetas con prácticas (ver al final de la consigna).
coordinación haga una reflexión sobre las
Cada equipo deberá leer las tarjetas, debatir interna- formas de prevenir la transmisión del VIH,
mente durante unos 10 o 15 minutos e identificar en acercando información sobre los modos de
qué círculo de los que aparecen en el tablero corres- acceder a preservativos de forma gratuita, la
ponde colocar cada una de las tarjetas. necesidad de realizarse testeos y las posibili-
dades de contar con un tratamiento seguro.
Los círculos del tablero semáforo: el círculo verde hace
referencia a prácticas que no transmiten VIH, el círculo
rojo a las que sí transmiten VIH y el círculo amarillo es
para colocar aquellas prácticas que generen dudas o
que no tengan en claro si transmiten o no el virus.
Una vez colocadas todas las tarjetas de los distintos

grupos, se vuelve a la ronda general y se habilita la re-
flexión sobre aquellas tarjetas que hayan quedado en
el círculo amarillo. En este momento se propone des-
pejar dudas para poder identificar cuáles irán en el cír-
culo verde y cuáles en el círculo rojo.
35
Debates y
reflexiones (50 minutos)
SEGUNDA ACTIVIDAD
Se vuelven a conformar los mismos grupos de la diná-
mica anterior. En esta oportunidad se juntarán en pe-
queñas rondas por separado, con un afiche y un fibrón
en el centro. Cuando estén ubicados, se repartirá una
tarjeta a cada grupo, que contiene la consigna de la ac-
tividad y cuatro frases acerca del VIH (ver agrupamien-
tos de frases al final de la consigna). En esta, podemos
ver que se les propone leer las frases, analizarlas e
identificar si les parecen verdaderas o falsas, explican-
do por qué, retomando lo que se haya conversado en la
dinámica anterior y buscando qué vínculo encuentran
con los mandatos de la masculinidad.
Una vez que hayan terminado de debatir y de escribir

en los afiches las reflexiones grupales, se volverá a la
ronda general para exponer lo que pensaron acerca de
las frases que le tocó a cada grupo y lo que hayan podi-
do plasmar en el papel, enfocándose no solo en lo que
se consensuó escribir, sino también en los desacuer-
dos o intercambios que hayan surgido dentro del grupo.
Ronda de cierre
Orientaciones para (20 minutos)
la coordinación
EJERCICIO DE INTROSPECCIÓN Y
Esta será la última dinámica del encuentro,
por lo que se priorizará el intercambio con PROYECCIÓN
información clara y confiable, que les De forma individual, nos preguntamos y nos responde-
permita a los y las participantes nutrir los mos: ¿qué me gustaría cambiar de mi masculinidad con
debates que hayan surgido con datos, relación al cuidado de mi salud sexual y (no) reproducti-
normativas, avances en los derechos de las va? ¿Para qué, para quiénes? ¿Cómo puedo empezar a
personas que viven con VIH y debates materializar este cambio?
pendientes en la agenda social.
Se dispondrán afiches en el espacio para que, una vez
Resulta fundamental en esta instancia hacer elaborada la reflexión individual, puedan volcarla y so-
un cruce entre los mitos alrededor del VIH y cializarla en el “muro”.
los modos en que se refuerzan allí algunos
mandatos vinculados a la masculinidad Para cerrar, proponemos que, en una palabra, compar-
normativa, utilizando elementos trabajados tan qué se llevan de este taller, haciendo hincapié en los
en los talleres anteriores. nuevos aprendizajes y en cómo se derribaron (o no) de-
terminados mitos vinculados al VIH y a los mandatos de
la masculinidad normativa.
36
MATERIALES PARA IMPRIMIR — PRIMERA ACTIVIDAD

Imprimir en una hoja A4 sin encajar ni
Tarjetas con prácticas reducir el tamaño, manteniendo la escala al

100%. Luego recortar por la línea punteada.
Besos en la Bañarse con

boca otra persona Abrazarse Sexo anal
Darle la mano a Compartir Compartir Usar el mismo

otra persona bebidas cubiertos cepillo de
dientes
Tener relaciones Tener relaciones

Tener relaciones
sexuales con sexuales tomando
Ir al dentista sexuales
penetración pastillas
ocasionales
pene-vagina anticonceptivas
Tener relaciones Tener Tener relaciones

sexuales con sexuales con Hacerse un
relaciones
frotación penetración
sexuales tatuaje
vulva-vulva pene-vagina sin
orales eyacular
Curar
Compartir una Compartir ropa Hacer o recibir
lastimaduras una transfusión
jeringa con otra
de otra de sangre
persona
persona
Recibir una
Amamantar Embarazo
picadura de
mosquito
37

Imprimir en una hoja A4 sin encajar ni
Tarjetas con elementos reducir el tamaño, manteniendo la escala al

100%. Luego recortar por la línea punteada.
Preservativo Preservativo Campo de Guantes de

peneano vaginal látex látex
Dispositivo Jeringa con

Esterilizador Lavandina intrauterino vinagre
(DIU)
Duchador Alcohol Leche Testeo de

vaginal en gel “maternizada” sangre
Jeringa sin Doble

Jabón
utilizar preservativo
38
Semáforo
Imprimir en una hoja A4 sin

encajar ni reducir el tamaño.
39
MATERIALES PARA IMPRIMIR — SEGUNDA ACTIVIDAD Imprimir en una hoja A4 sin reducir el
tamaño, manteniendo la escala al 100%.
Conjuntos de frases Luego recortar por la línea punteada y

repartir una tarjeta para cada equipo.
Debatir en grupo si las frases son verdaderas o falsas. Justificar.

¿Cómo vinculan las últimas dos afirmaciones a los mandatos de la masculinidad?
Los varones El uso de preservativo puede

cisheterosexuales no tienen afectar el desempeño sexual y
1 forma de contraer el VIH. la calidad de la erección.
Si el test de VIH da negativo, Todos los varones que reciben

no es necesario volver a un diagnóstico positivo de VIH
realizarlo en otro momento. inician su tratamiento inme-
diatamente.

El VIH solo afecta a gays, personas El uso de preservativo conlleva una

que ejercen el trabajo sexual y menor sensibilidad y, por ende,
personas trans. menos placer en las relaciones
2 Los controles médicos deben

sexuales.
hacerse solo cuando exista algún En el caso de los varones, los

síntoma, si no, es innecesario. diagnósticos se realizan en una
etapa avanzada de la infección, en
mayor proporción que en el caso de
las mujeres.

Prevenir la infección de VIH es La pausa para ponerse el

una responsabilidad preservativo interrumpe el
3 individual, si alguien no lo
hace es porque no quiere.
clima del encuentro.
Los varones no llegan al diag-

No existe la discriminación nóstico de VIH porque asisten
hacia las personas que viven menos a los controles médi-
con VIH, eso pasaba antes. cos periódicos.
40
MATERIALES PARA IMPRIMIR — SEGUNDA ACTIVIDAD Imprimir en una hoja A4 sin reducir el
tamaño, manteniendo la escala al 100%.
Conjuntos de frases Luego recortar por la línea punteada y

repartir una tarjeta para cada equipo.

La única forma de prevenir el Los preservativos gratuitos

VIH es con el uso del son de mala calidad.
4 preservativo.
La infección por VIH puede
Puede ser un requisito para estar asociada con la violen-
ingresar a un empleo que cia de género.
pidan un test de VIH.

Los varones que tienen sexo con Con una pareja estable no es nece-
otros varones tienen más riesgo de sario usar preservativo, es solo
5
infección de VIH por una cuestión para usar con personas desconoci-
biológica. das o en relaciones casuales.
Las personas privadas de la liber- Los varones cisheterosexuales

tad que tengan VIH no tienen subestiman la posibilidad de con-
derecho a acceder a la medicación traer el VIH u otras ITS.
ni al tratamiento.

Si un varon cis tiene sexo con otro El consumo de sustancias en perso-

varón por única vez no tiene riesgo nas que viven con VIH puede traer
de infección de VIH. complicaciones en la adherencia al
6
tratamiento antirretroviral y generar
Es obligatorio compartir el diagnósti- condiciones de vulnerabilidad
co de VIH con la persona con la que frente a las prácticas y los ambien-
se mantiene una relación sexual. tes de riesgo.
Los métodos anticonceptivos son Los varones trans tienen mayor

una responsabilidad que deben riesgo de infección por VIH que los
asumir las mujeres. varones cis.
41
Masculinidades, Salud Integral y VIH. Propuestas pedagógicas — ACTIVIDAD INTEGRADORA
Actividad
integradora
Les compartimos esta actividad integradora para rea- 3. Involucrarnos en la revisión de los
lizar al finalizar el proceso, con 10 preguntas sobre lo estereotipos y mandatos de masculinidad
trabajado a lo largo de los 3 talleres. De existir tiem-
es importante porque:
po se puede generar un espacio para compartir las
respuestas. A. Nos brinda herramientas para denunciar a otros
varones.
Debajo se encuentran las respuestas a cada una de las
preguntas con sus fundamentaciones. B. Nos permite comprender cómo esos mandatos
generan relaciones desiguales y violentas, que
vulneran la libertad, autonomía e igualdad de los
propios varones.
1. La masculinidad, en singular, es:
C. Nos permite explicar que los varones son tan
A. Un mandato, un conjunto de normas, de prácticas y
oprimidos como las mujeres.
de discursos que, de ser asumidos de forma más o
menos “exitosa”, asignan a los varones (cisgénero y
heterosexuales, sobre todo) una posición social
privilegiada respecto de otras identidades de género. 4. ¿Por qué es importante considerar una
perspectiva de género relacional a la hora
B. Una dimensión del dispositivo de género destinada
a la educación de los varones en ciertos mandatos
de analizar la relación entre salud y
y prácticas. cuidados?
C. Un hecho biológico. A. Porque los varones son las principales víctimas del
patriarcado en lo que respecta a la salud.
D. Las respuestas A y B son correctas.
B. Porque la falta de autocuidado impacta no solo en
las vidas de los varones y masculinidades, sino en
las de las personas que los rodean.
2. Mandatos de la masculinidad:
C. En este caso no es importante considerar la
A. Los mandatos de la masculinidad suelen ser perspectiva de género relacional.
naturalizados y presentados como universales ya
que comparten tres máximas comunes: no ser
mujer, no ser un niño, no ser homosexual.
5. El mandato de autocentramiento puede
B. Los mandatos de la masculinidad no siempre serán afectar los vínculos sexoafectivos de los
los mismos en todo contexto, sino que varían según
varones y masculinidades que lo sigan
las pertenencias culturales, generacionales,
religiosas, étnicas-raciales y de clase.
porque:
A. Les impide establecer un vínculo estable.
C. Las respuestas A y B son correctas.
B. Genera que se ocupen solo de su propio placer y
que no tengan en cuenta la reciprocidad, tanto en
lo físico como en lo emocional.
C. Genera que las demás personas no disfruten de su

compañía.
42
6. Seleccioná la frase que describa el modo 9. ¿Los mandatos de masculinidad condicio-

de actuar más conveniente como varones nan la adherencia al tratamiento por VIH?
cis frente a una situación de aborto:
A. No, los roles de género no impiden la adherencia a
A. Involucrarnos en buscar información, orientación, ningún tratamiento. La etnia, la clase y la proce-
servicios para realizar un aborto seguro, apoyos dencia geográfica, en cambio, generan fuertes
financieros, logísticos y emocionales, con una condicionamientos para que las personas accedan
presencia comprometida, igualitaria y amorosa. y continúen con sus tratamientos.
B. Podemos acompañar pero sin involucrarnos B. Sí, la masculinidad puede influir en el cuidado de la
demasiado porque el aborto no sucederá en salud sexual y el acceso al diagnóstico, así como en
nuestros cuerpos. el inicio y/o la continuidad del tratamiento por VIH.
C. No involucrarnos para no influir en la decisión de la C. Según el caso, en general, la adherencia a los

persona que se practicará el aborto. tratamientos de distintas enfermedades está
relacionada con la voluntad individual de la persona
7. ¿Cómo pueden los varones y y no con cuestiones relativas al contexto, la época,
masculinidades fortalecer su salud mental? el género o los imaginarios sociales que circulan.
A. Asumir mayor compromiso y responsabilidad en el

reconocimiento de sus emociones y sentimientos.
10. ¿Existen métodos de barrera eficaces y
B. Aceptar que no pueden solos, que no son omnipo- accesibles para reducir y/o eliminar la
tentes ni infalibles y pedir ayuda si la necesitan. posibilidad de infectarnos de VIH?
C. Las respuestas A y B son correctas. A. No, los métodos existentes son costosos, hay que
importarlos desde Europa, o bien conseguir la
orden médica y llevar a juicio a la obra social para
8. ¿La orientación sexual define la que autorice el método correspondiente.
posibilidad de contraer la infección del VIH? B. Sí, en el caso de los varones cisgénero, resulta
A. Si la persona adhiere a las medidas preventivas, fundamental el uso del preservativo de látex que,
como el uso sistemático de preservativos, la en nuestro país, se distribuye de forma gratuita en
vulnerabilidad es similar en una relación hetero- centros de atención primaria de la salud, dispensa-
sexual que en una homosexual. rios y hospitales.
B. Los heterosexuales tienen menos riesgo de con- C. Sí, pero los varones cisgénero no siempre utilizan
traer VIH. preservativos por distintas razones vinculadas con
los mandatos de la masculinidad que van desde la
C. Los homosexuales siempre están más expuestos ausencia de prácticas de autocuidado hasta el
debido a las características de su propia práctica autocentramiento del placer en las relaciones
sexual. sexuales.
D. Las respuestas B y C son correctas.
43
Respuestas y que “ocultan” expresiones femeninas frente a aquellos

que no lo hacen. De manera similar, las intersecciones
de clase, etnia o procedencia geográfica colocan en
fundamentaciones distinta posición, aun dentro de las masculinidades
subordinadas, a varones gays, blancos, de alto ingreso
económico respecto de varones gays desempleados,
1. La masculinidad, en singular, es: migrantes o que viven en un barrio popular.
A. Un mandato, un conjunto de normas, de prácticas y

de discursos que, de ser asumidos de forma más o
3. Involucrarnos en la revisión de los
menos “exitosa”, asignan a los varones (cisgénero y
heterosexuales, sobre todo) una posición social
estereotipos y mandatos de masculinidad
privilegiada respecto de otras identidades de género. es importante porque:
B. Una dimensión del dispositivo de género destinada A. Nos brinda herramientas para denunciar a otros
a la educación de los varones en ciertos mandatos varones.
y prácticas.
B. Nos permite comprender cómo esos mandatos
C. Un hecho biológico. generan relaciones desiguales y violentas, que
vulneran la libertad, autonomía e igualdad de los
D. Las respuestas A y B son correctas. propios varones.
Cuando nos referimos a la masculinidad en singular, lo C. Nos permite explicar que los varones son tan
hacemos en su condición de mandato y de conjunto de oprimidos como las mujeres.
normas, de prácticas y de discursos. A su vez, pensarla
como dispositivo a cargo de la producción de sujetos De acuerdo con la perspectiva desarrollada a lo largo
varones nos permite problematizar y cuestionar las de los módulos, revisar los estereotipos y mandatos de
prácticas, los mandatos y las violencias que estos ejer- masculinidad nos permite comprender cómo esos
cen, no solo en lo individual sino como parte de un sis- mandatos generan relaciones desiguales y vulneran la
tema de relaciones de género que les otorga lugares de libertad y autonomía de los varones. Por otra parte, si
privilegio. Recordemos que también podemos conside- bien los estereotipos y mandatos tienen ciertos costos
rar las masculinidades en plural, para dar cuenta de que para ellos, la distribución de la opresión en el orden de
pueden existir diversas formas de ser varones e incluso género vigente es asimétrica y afecta especialmente a
diversas identidades masculinas, sean varones o no. las mujeres y disidencias. Los costos de dicho orden de
género tienen efectos sobre aquellos varones que sien-
ten la responsabilidad de alcanzar un “deber ser”, que,
por diferentes situaciones, les resulta imposible, y eso
2. Mandatos de la masculinidad: les produce sentimientos como temor, aislamiento o
A. Los mandatos de la masculinidad suelen ser dolor, y les genera experiencias contradictorias, ya que
naturalizados y presentados como universales ya las expectativas de la masculinidad son inalcanzables.
que comparten tres máximas comunes: no ser
mujer, no ser un niño, no ser homosexual.
4. ¿Por qué es importante considerar una
B. Los mandatos de la masculinidad no siempre serán
los mismos en todo contexto, sino que varían según
perspectiva de género relacional a la hora
las pertenencias culturales, generacionales, de analizar la relación entre salud y
religiosas, étnicas-raciales y de clase. cuidados?
C. Las respuestas A y B son correctas. A. Porque los varones son las principales víctimas del
patriarcado en lo que respecta a la salud.
Si bien los mandatos de la masculinidad suelen ser na-
turalizados y presentados como universales, no pode- B. Porque la falta de autocuidado impacta no solo en
mos perder de vista que también se articulan y confi- las vidas de los varones y masculinidades, sino en
guran en función de contextos históricos y sociales las de las personas que los rodean.
particulares. Incluso en las identidades disidentes res-
C. En este caso no es importante considerar la
pecto de la masculinidad normativa, en cómo perfor-
perspectiva de género relacional.
man su género las masculinidades gays, no binarias o
lésbicas, existen jerarquías que ubican en distinta po- Considerar la perspectiva de género en clave relacio-
sición, por ejemplo, a aquellos varones homosexuales nal es fundamental para no victimizar a los varones
44
analizando los costos de los mandatos de masculini- C. No involucrarnos para no influir en la decisión de la
dad sobre su salud de manera aislada de las relacio- persona que se practicará el aborto.
nes de género en que se encuentran. Como expresa-
mos en el módulo 2, cuando los varones cisgénero no Los varones cis tienen mucho que hacer frente a una si-
cuidan su salud -ni la de otras personas- generalmente tuación de aborto. Pueden formar parte del proceso de
son cuidados por mujeres que, por hacerlo, pueden re- toma de la decisión, siempre basándose en los princi-
nunciar al cuidado de sí mismas. La perspectiva de gé- pios de la igualdad y del respeto a los derechos huma-
nero relacional nos ofrece una perspectiva más amplia nos. Cualquier decisión que se tome tiene que ser res-
y compleja sobre la relación entre salud y cuidados. paldada sin presiones, abandonos ni violencias.
5. El mandato de autocentramiento puede 7. ¿Cómo pueden los varones y

afectar los vínculos sexoafectivos de los masculinidades fortalecer su salud mental?
varones y masculinidades que lo sigan A. Asumir mayor compromiso y responsabilidad en el
porque: reconocimiento de sus emociones y sentimientos.
A. Les impide establecer un vínculo estable. B. Aceptar que no pueden solos, que no son omnipo-
tentes ni infalibles y pedir ayuda si la necesitan.
B. Genera que se ocupen solo de su propio placer y
que no tengan en cuenta la reciprocidad, tanto en C. Las respuestas A y B son correctas.
lo físico como en lo emocional.
A la hora de pensar qué estrategias pueden ayudar a los
C. Genera que las demás personas no disfruten de su varones y masculinidades a fortalecer su salud mental,
compañía. es importante considerar la necesidad de asumir un
mayor compromiso y responsabilidad en el reconoci-
Los varones cis (especialmente los heterosexuales) sue- miento de las emociones y sentimientos, sin perder de
len tener más autonomía y mayores libertades sexuales vista que los mandatos de masculinidad los empujan a
que las mujeres. Su sexualidad no es tan fuertemente creer que pueden hacer todo solos. En este sentido, es
disciplinada ni custodiada, tienen más habilitada la clave reconocer que nadie es omnipotente ni infalible y
masturbación, el hablar públicamente de su vida sexual que se puede pedir ayuda en caso de necesitarla.
y llegan al orgasmo el 98% de las veces que mantienen
relaciones sexuales (Archives of Sexual Behaviour,
2018). Esto no está relacionado con algo biológico, sino
con la cultura machista, que centra el placer en la pene- 8. ¿La orientación sexual define la
tración y relega a un segundo plano otras prácticas se- posibilidad de contraer la infección del
xuales (masturbación, caricias, oral, etc.), que hace que VIH?
los encuentros sexuales giren en torno al placer mascu-
lino y le resten importancia al placer femenino. A. Si la persona adhiere a las medidas preventivas,
como el uso sistemático de preservativos, la
¿Hay reciprocidad tanto física como emocional en vulnerabilidad es similar en una relación hetero-
nuestras relaciones? ¿Estamos atentos al placer de la sexual que en una homosexual.
otra persona o solo nos ocupamos de pasarla bien
nosotros? B. Los heterosexuales tienen menos riesgo de con-
traer VIH.
C. Los homosexuales siempre están más expuestos

6. Seleccioná la frase que describa el modo debido a las características de su propia práctica
de actuar más conveniente como varones sexual.
cis frente a una situación de aborto: La adhesión al modelo de masculinidad normativa
A. Involucrarnos en buscar información, orientación, -que tiene como rasgos principales la heterosexuali-
servicios para realizar un aborto seguro, apoyos dad obligatoria y las relaciones jerárquicas y opresoras
financieros, logísticos y emocionales, con una de género- compone un cuadro donde los hombres he-
presencia comprometida, igualitaria y amorosa. terosexuales, históricamente concebidos como no vul-
nerables al VIH, se vuelven susceptibles a la infección
B. Podemos acompañar pero sin involucrarnos a partir de la incorporación de ese modelo. A la vez, los
demasiado porque el aborto no sucederá en mismos mandatos de la masculinidad normativa ex-
nuestros cuerpos. presados en prejuicios sociales condenan a la clan-
destinidad las prácticas sexuales que se alejan del
45
guion hegemónico, estigmatizan y discriminan a mas- B. Sí, en el caso de los varones cisgénero, resulta
culinidades gays, bisexuales o simplemente a varones fundamental el uso del preservativo de látex que,
que tienen sexo con otros varones, incrementando su en nuestro país, se distribuye de forma gratuita en
posibilidad de exponerse a riesgos de contraer VIH y centros de atención primaria de la salud, dispensa-
otras ITS. Es decir, hay distintos factores que pueden rios y hospitales.
hacer vulnerables a los varones de diferentes orienta-
ciones sexuales. Lo importante, en definitiva, es tener C. Sí, pero los varones cisgénero no siempre utilizan
prácticas sexuales protegidas. preservativos por distintas razones vinculadas con
los mandatos de la masculinidad que van desde la
ausencia de prácticas de autocuidado hasta el
autocentramiento del placer en las relaciones
9. ¿Los mandatos de masculinidad sexuales.
condicionan la adherencia al tratamiento
D. Las respuestas B y C son correctas.
por VIH?
Una norma de cuidado esperada y reconocida social-
A. No, los roles de género no impiden la adherencia a
mente es el uso del preservativo peneano desde el ini-
ningún tratamiento. La etnia, la clase y la proce-
cio de las relaciones sexuales. Esta práctica se vuelve
dencia geográfica, en cambio, generan fuertes
relevante si observamos que el 98% de las infecciones
condicionamientos para que las personas accedan
se producen por relaciones sexuales sin protección
y continúen con sus tratamientos.
(Ministerio de Salud de la Nación, 2021). Si bien en Ar-
B. Sí, la masculinidad puede influir en el cuidado de gentina se cuenta con distribución gratuita de preser-
la salud sexual y el acceso al diagnóstico, así vativos, no siempre garantiza su acceso ni mucho
como en el inicio y/o la continuidad del tratamien- menos su uso.
to por VIH.
Los mandatos de virilidad y rendimiento también fun-
C. Según el caso, en general, la adherencia a los cionan como barreras para la adhesión al método, ya
tratamientos de distintas enfermedades está que construyen el imaginario de que el uso de preser-
relacionada con la voluntad individual de la perso- vativo puede afectar la calidad de la erección y, por
na y no con cuestiones relativas al contexto, la ende, el desempeño sexual.
época, el género o los imaginarios sociales que
circulan.
El comienzo del tratamiento antirretroviral frente al

VIH forma parte de un proceso de reconocimiento y
autodescubrimiento que no está escindido de las im-
plicancias que tiene un diagnóstico de seropositividad
en la subjetividad de la persona. Esto, sumado a la
falta de información y a los prejuicios sociales que se
construyen en torno al virus, puede generar temor, an- Módulos
gustia o desconcierto en la persona que recibe el diag-
nóstico, incluso puede llegar a poner en dudas la posi- conceptuales
bilidad de llevar adelante su tratamiento.
Escaneá el QR para acceder
La responsabilización en el proceso de adherencia al documento.
forma parte de una práctica de autocuidado, un ele-
mento que históricamente ha estado desvinculado de
la forma en la que se ejerce y reproduce el modelo de
la masculinidad normativa.
10. ¿Existen métodos de barrera eficaces y

accesibles para reducir y/o eliminar la
posibilidad de infectarnos de VIH?
A. No, los métodos existentes son costosos, hay que
importarlos desde Europa, o bien conseguir la
orden médica y llevar a juicio a la obra social para
que autorice el método correspondiente.
46

Talleres-Masculinidades, Salud Integral y VIH

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Masculinidades,

AUTORIDADES Las ideas expresadas en esta publicación no necesa-

Problematizar ámbito de respetuoso intercambio, para que sea pro-

transformar(nos) se van adquiriendo con el tiempo en la experiencia

A su vez, es importante tener en cuenta que nuestras

Apuntes para tener en

DESTINATARIOS DE LOS TALLERES OBJETIVOS DEL TALLER

MATERIALES No todos y todas podemos o queremos hacer lo mismo

Para tener en cuenta

ACUERDOS DE CONVIVENCIA REPREGUNTAR

120 minutos ORIENTACIONES PARA LA COORDINACIÓN:

Asimismo, procuramos que el proceso de reflexión transitado du-

+ Elementos no incluidos en este cuadernillo.

Introducción (5 minutos) Frases sugeridas:

• Me cuesta hablar de mis emociones con

EL ESPEJO DE LOS MANDATOS

LA MOCHILA DEL GÉNERO

En esa línea les vamos a pedir que identifiquen, en

Para finalizar, tomaremos unos 20 minutos para dina-

Durante la actividad, es importante una Orientaciones para

MASCULINIDADES LIBRES Y DIVERSAS

Usamos dos papeles afiche unidos, de modo que poda-

Recordar que estas imágenes, intercambios y reflexio-

Luego de las presentaciones de los grupos, desde la

A su vez, se puede ampliar la reflexión nombrando refe-

Para seguir pensando en casa…

• Pensando en sus experiencias y su vida actual,

120 minutos ORIENTACIONES PARA LA COORDINACIÓN:

Dado+ Pretendemos favorecer la reflexión sobre la importancia del cuida-

+ Elementos no incluidos en este cuadernillo.

Introducción (10 minutos) CÓMO SE JUEGA* (90 minutos)

El rol de quien coordina el taller, en estos dos últimos

Cierre (15 minutos)

OTRAS POSIBILIDADES PARA ESTE JUEGO

En espacios o situaciones en las que no pueda usarse el

• Se puede jugar con un dado de colores provisto en este cuader-

Si el grupo es cambiante, como en una sala de espera u otro

• Puede ser una participación en grupos o individual, según las

MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS FRENTE

Las mujeres deben Los varones cis no Las mujeres cis

Derechos y privilegios 1/6 Derechos y privilegios 2/6 Derechos y privilegios 3/6

La ciencia aún no Se realiza 1 Los varones gays y

Derechos y privilegios 4/6 Derechos y privilegios 5/6 Derechos y privilegios 6/6

MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS DORSO

MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS FRENTE

Reflexiones 1/6 Reflexiones 2/6 Reflexiones 3/6

¿Qué nos gustaría ¿Qué creen que

Reflexiones 4/6 Reflexiones 5/6 Reflexiones 6/6

Se invita a la coordinación a completar la sexta tarjeta escribiendo a mano

MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS DORSO

MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS FRENTE

Verdadero o falso 1/9 Verdadero o falso 2/9 Verdadero o falso 3/9

En Argentina, el 73% de El consumo de alcohol El consumo de marihuana

Verdadero o falso 4/9 Verdadero o falso 5/9 Verdadero o falso 6/9

Verdadero o falso 7/9 Verdadero o falso 8/9 Verdadero o falso 9/9

MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS DORSO

MATERIALES PARA IMPRIMIR — TARJETAS FRENTE

5 motivos por los que 5 posibles lugares 5 razones por las

5 escenas en las 5 prácticas 5 cosas que

Prendas 4/9 Prendas 5/9 Prendas 6/9