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 Codependientes Anónimos

Manual de Experiencias
con la No Interferencia

Derechos Reservados: 2002

Esta literatura es avalada por la Conferencia de CoDA.
Codependientes Anónimos, Inc.
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ORACION DE LA SERENIDAD
Dios concédeme la serenidad para aceptar
las cosas que no puedo cambiar, valor para
cambiar aquellas que sí puedo y sabiduría
para reconocer la diferencia.

Página 2
 Contenido
Los Doce Pasos de Codependientes Anónimos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Las Doce Tradiciones de Codependientes Anónimos . . . . . . . . . . . . . . . 5
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
¿Qué es interferencia? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Una Violación de los Límites . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Hablar con Alguien o Hablar acerca de Otra Persona . . . . . . . . . . . . . . . 8
Interrumpir el Compartimiento de Alguien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Distracción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Declaraciones con "Usted" y "Nosotros” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Diferentes Puntos de Vista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Reírse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Asentir con la Cabeza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Tocar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Entregarle un Pañuelo a Alguien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Mencionar el Nombre de la Persona que Acaba de Compartir . . . . . . 16
¿Por qué es importante que evitemos la interferencia
en las reuniones de CoDA? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
¿Cómo se siente la gente cuando hay
interferencia en una reunión? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
¿Cómo se relaciona nuestra costumbre de la no interferencia con el
Primer Paso y el Segundo Paso? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
El Paso Uno y la No Interferencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
El Paso Dos y la No Interferencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
¿Cómo decide un grupo qué es la interferencia y
establece el límite de la no interferencia
en una reunión? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
¿Cómo se puede abordar la no
interferencia en las reuniones? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Dificultades para Enfrentar la Interferencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
¿Quién aborda la no interferencia? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Cómo Se Puede Abordar la No Interferencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
No Interferencia y el Recién Llegado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Concluyendo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Más Información sobre la No Interferencia en Otra
Literatura de CoDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

Página 3
 Los Doce Pasos de
Codependientes Anónimos©*
1. Admitimos que éramos impotentes ante otros y que nuestra
vida se había vuelto ingobernable.
2. Llegamos a creer que un Poder Superior podría restaurar
nuestro sano juicio.
3. Decidimos poner nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado
de Dios, como cada uno entendemos a Dios.
4. Sin miedo hicimos un minucioso inventario moral de nosotros
mismos.
5. Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos y ante otro ser
humano, la naturaleza exacta de nuestros errores.
6. Estuvimos enteramente dispuestos a dejar que Dios nos
liberase de todos nuestros defectos de carácter.
7. Humildemente le pedimos a Dios que nos libere de nuestros
defectos.
8. Hicimos una lista de todas aquellas personas a quienes
habíamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el daño
que les causamos.
9. Reparamos directamente a cuantos nos fue posible el daño
causado, excepto cuando el hacerlo implicaba perjuicio para
ellos o para otros.
10. Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando
nos equivocábamos, lo admitíamos inmediatamente.
11. Buscamos a través de la oración y la meditación mejorar
nuestro contacto consciente con Dios, tal como nosotros lo
concebimos, pidiéndole solamente que nos dejase conocer
su voluntad para con nosotros y nos diese la fortaleza para
cumplirla.
12. Habiendo obtenido un despertar espiritual como resultado de
estos pasos, tratamos de llevar el mensaje a otros code-
pendientes y de practicar estos principios en todos nuestros
asuntos.
*Los Doce Pasos son adaptados con permiso de Alcoholics Anonymous, Inc.

Página 4
 Las Doce Tradiciones
de Codependientes Anónimos©*
1. Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recu-
peración personal depende de la unidad de CoDA.
2. Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad
fundamental: un Poder Superior amoroso que se expresa en
la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes son solo
servidores de confianza; no gobiernan.
3. El único requisito para ser miembro de CoDA es el deseo de
tener relaciones sanas y amorosas.
4. Cada grupo debe mantenerse autónomo, excepto en asuntos
que afecten a otros grupos o a CoDA como un todo.
5. Cada grupo tiene un solo objetivo primordial, llevar el men-
saje a otros codependientes que aún sufren.
6. Un grupo de CoDA nunca debe respaldar, financiar o prestar
el nombre de CoDA a ninguna entidad allegada o empresa
ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y
prestigio nos desvíen de nuestro objetivo espiritual primordial.
7. Todo grupo de CoDA debe mantenerse completamente a sí
mismo, negándose a recibir contribuciones de afuera.
8. Codependientes Anónimos siempre debe mantener su
carácter no profesional, pero nuestros centros de servicio
pueden emplear trabajadores especiales.
9. CoDA, como tal, nunca debe ser organizada, pero podemos
crear juntas o comités de servicio que sean directamente
responsables ante aquellos a quienes sirven.
10. CoDA no tiene opinión acerca de asuntos ajenos; por con-
siguiente, su nombre nunca debe involucrarse en controver-
sias públicas.
11. Nuestra política de relaciones públicas se basa en la atracción
más que en la promoción; nosotros necesitamos mantener
siempre el anonimato personal ante la prensa, radio y cine.
12. El anonimato es la base espiritual de todas nuestras tradicio-
nes; recordándonos siempre anteponer los principios a las
personalidades.
*Las Doce Tradiciones son adaptadas con permiso de Alcoholics Anonymous, Inc.

Página 5
 Experiencias con
la No Interferencia

Introducción
Quizás una de las cosas más difíciles de entender y
practicar para muchos de nosotros en una reunión de CoDA
es la costumbre de la "no interferencia". Es generalmente
aceptado en toda la Fraternidad que ninguna interferencia
es importante, pero hay menos consenso sobre qué es
exactamente lo que constituye una interferencia y cuál es
la mejor manera de tratarla cuando ocurre. La Fraternidad
ofrece este folleto para compartir muchas experiencias
sobre la interferencia, incluyendo la forma en que los
diferentes grupos eligen definirla y tratarla.

La Cuarta Tradición nos recuerda: "Cada grupo debe

mantenerse autónomo, excepto en asuntos que afecten
a otros grupos o a CoDA como un todo". Nuestra política
de no interferencia es importante para CoDA como un
todo; sin embargo, cada grupo es libre por sí mismo de
elegir cómo implementar este principio. La política de no
interferencia de CoDA es una guía, no una regulación, pero
en nuestra experiencia, los grupos que apoyan la política
de no interferencia tienen dinámicas más saludables, mejor
asistencia y una vida útil más larga que los grupos que no
lo hacen.

La no interferencia se aborda en varias otras publicaciones

de CoDA (consulte la lista al final de este folleto). Además,
CoDA ha revisado y publicado varios formatos de reunión

Página 6
sugeridos a lo largo de los años con variaciones en las
pautas relativas a la no interferencia. Además, los grupos a
menudo modifican el formato de la reunión para servir mejor
a su reunión y también pueden agregar sus pensamientos
sobre la interferencia. Esta evolución ha dado como
resultado un rico tapiz de sabiduría colectiva sobre la no
interferencia, pero no ha destilado una definición única y
coherente en la que todos estén de acuerdo. Quizás así es
como debería ser.

Como miembros de CoDA, compartimos nuestra

experiencia colectiva sobre la no interferencia en este
folleto. Varios miembros individuales de CoDA compartieron
sus experiencias sobre la no interferencia en el desarrollo
de este folleto y algunos de sus comentarios se incluyen
aquí entre comillas. Compartimos lo que funcionó para
nosotros y lo que no. Ofrecemos sugerencias, no reglas.
Como siempre, tome lo que quiera y deje el resto.

¿Qué es la interferencia?
"La interferencia es cualquier cosa que interrumpa
el fluir del compartir de otra persona".

"Básicamente, cualquier compartir que no sea

simplemente compartir honestamente sobre sí mismos".

"La interferencia ocurre cuando interrumpes o te

conviertes en un terapeuta / madre / asesor diciéndole a
la persona lo que debe hacer, o interrumpiendo en una
conversación sobre lo que la otra persona está hablando".

Página 7
 Una Violación de los Límites
En primer lugar, puede ayudar el entender la interferencia
como una violación de límites. El límite puede haber sido
establecido por el grupo o por un miembro individual.
Cuando un grupo establece que ninguna interferencia es
parte de las pautas de su reunión, la interferencia es una
violación de los límites de ese grupo. También puede ser
una violación de los límites de algunos miembros el tocarlos
o abrazarlos, interrumpirlos mientras hablan u ofrecer
consejos no solicitados.

Para mayor claridad, algunos grupos hacen una distinción

entre interferencia y retroalimentación, los cuales se
desaconsejan. Para estos grupos, la retroalimentación es
juzgar, ofrecer consejos o comentar sobre lo que la gente
dice, incluso si el comentario es positivo o fue solicitado.
La interferencia interrumpe a un orador o entabla una
discusión.

Hablar con Alguien o Hablar acerca

de Otra Persona
Un aspecto de la interferencia en que generalmente
estamos de acuerdo es que la comunicación exclusiva con
otra persona sobre alguien más se considera interferencia.
Puede ser comunicación verbal o lenguaje corporal. En
cualquier caso, la comunicación no se centra en nosotros
mismos sino en otra persona. Los ejemplos incluyen hacer
una pregunta directa a alguien, decirle a alguien lo que
debe hacer, solicitar consejos, entablar una conversación,
expresar un juicio sobre lo que alguien ha dicho o hablar
solo de las otras personas en nuestras vidas.

Página 8
 El lenguaje corporal también puede ser un tipo de
comunicación. Resoplar, fruncir el ceño o girando los ojos
puede ser un comentario fuerte sobre lo que se ha dicho a
pesar de que no se intercambiaron palabras.

Es posible que nos conmueva lo que otros miembros

de la reunión hayan compartido. Lo que comparten
puede recordarnos nuestros sentimientos y experiencias.
Entonces podemos elegir compartir honestamente sobre
nosotros mismos, incluidos los sentimientos y experiencias
que recordamos al escuchar a otros compartir. Si
participamos en hablar exclusivamente a las personas
que acaban de compartir, si nuestra intención es "ayudar"
a las otras personas con nuestra parte o "corregirlas",
nuestra parte se ha convertido sobre alguien más y ya no
sobre nosotros. Nos hemos deslizado a la interferencia.

Interrumpir el Compartimiento
de Alguien
Un segundo aspecto de la interferencia sobre el que
generalmente estamos de acuerdo es interrumpir el
compartir de alguien. Un ejemplo es irrumpir, mientras
alguien habla, para intercalar un comentario o una pregunta.
Para algunos, esto también incluye hacer un comentario
cuando alguien hace una pausa. Para otros, la interferencia
incluye cualquier cosa que interrumpa el fluir del compartir
de otra persona. Por ejemplo, acercarse para consolar
a alguien que está llorando, mientras esa persona está
hablando, podría interrumpir el fluir emocional del compartir
de esa persona.

Página 9
 Distracción
Un tercer aspecto de la interferencia reconocida por
algunos grupos es el de la distracción. Algunos grupos
interpretan la interferencia como algo que distrae al orador o
los oyentes o que interfiere con el enfoque de la reunión en la
persona que comparte. Esto podría incluir "hmmm", risitas o
resoplidos, escribir durante la reunión, hacer trabajo manual,
comer o beber, o decir, "salud", cuando alguien estornuda
durante un compartir. En reuniones más grandes, también
es una distracción y se considera una interferencia cuando
las personas tienen una conversación (en silencio o de otro
modo) en la misma sala, mientras alguien habla.

Declaraciones con “Usted”

y “Nosotros”
Un cuarto aspecto de la interferencia que comúnmente
se reconoce es hacer declaraciones "usted" y "nosotros".
Sin embargo, los grupos difieren en cuanto a si consideran
esto aceptable o no en sus reuniones. Las declaraciones
de "usted" y "nosotros" pueden adoptar la forma de predicar
al grupo o a personas del grupo. Como codependientes
en recuperación, tratamos de ser cautelosos con el uso
personal de las declaraciones "usted" y "nosotros" como
críticas o consejos intencionados. Las declaraciones de
"nosotros" pueden distanciarnos de nuestros propios
problemas al atribuirlas a algún vago grupo "nosotros".
También, las declaraciones de "usted dijo" y "cuando usted"
se centran en la otra persona que habló antes. Incluso decir,
"lo que dijiste significaba mucho para mí", o "realmente me
gustó lo que dijiste" es hablar con alguien y en algunos
grupos puede considerarse como interferencia.

Página 10
 Diferentes Puntos de Vista
¿Qué pasa con la risa, la cabeza asintiendo, tocando a
alguien o dándole un pañuelo desechable mientras están
compartiendo? ¿Está bien mencionar el nombre de una
persona que ya ha compartido?

“Personalmente, he llegado a creer que todo eso es

una interferencia. No entendí esto al comienzo de mi
recuperación. Aprendí lo difícil que es para mí sentir y
dejar que mi sentimiento esté bien. Hice algo de lo anterior,
principalmente por incomodidad y queriendo controlar.
Fue difícil para mí estar rodeado de personas que tenían
sentimientos”.

“Creo que la respuesta general depende de la intención

de la persona o el grupo. Venir de un lugar donde se escucha
con respeto crea un sentimiento diferente que venir de un
lugar donde se rescata a alguien de sus sentimientos”.

Estas pueden ser preguntas difíciles, y hay opiniones

válidas en ambos lados de estos temas. El resumen a
continuación enumera diferentes puntos de vista de los
miembros de CoDA con respecto a estos temas. Las
opiniones en las que el comportamiento enumerado es o
no es interferencia se presentan debajo de cada tema.

Por favor, mantenga una mente abierta mientras lee

estos pasajes. No es nuestra intención determinar lo que
está bien y lo que está mal, solo presentar el razonamiento
de otros codependientes que también se han hecho estas
preguntas. Necesitamos permanecer fieles a nosotros
mismos mientras buscamos aceptar que otros deben hacer
lo mismo.

Página 11
 Reírse
Una opinión que sí es interferencia
Algunos encuentran que la risa puede ser inapropiada
cuando se usa para "redirigir" al orador lejos de expresar
sentimientos como la ira. Algunos encuentran que la risa no
solicitada puede ser desalentadora para un orador, y reírse
muy fuerte o durante mucho tiempo puede ser una distracción.
Si nosotros, como oradores, comenzamos a buscar que
se rían, podemos encontrar que nos estamos enfocando
en las respuestas de otras personas en lugar de en lo que
necesitamos compartir. Cuando los oradores intentan decir
cosas graciosas y el grupo se ríe junto con ellos, algunos
de nosotros nos damos cuenta de que nos enfocamos en la
historia graciosa más que en nosotros mismos.

Una opinión de que no es interferencia

Otros perciben que la risa es parte de la humanidad
y la espontaneidad, lo que hace que cada reunión sea
una aventura única. Algunos creen que la risa puede ser
afirmante cuando se evoca conscientemente. Para muchos
de nosotros, aprender a relajarnos y reírnos de nosotros
mismos es parte de la recuperación. La risa es espontánea,
y hay quienes creemos que no reír sería una represión
de emociones saludables. Escuchar a otros compartir
sentimientos espontáneos nos ayuda a aprender a identificar
y compartir sentimientos, y para algunos es importante que
ya no tengamos que ocultar las lágrimas o la risa.

Página 12
 Asentir con la Cabeza
Una opinión de que sí es interferencia
Asentir con la cabeza puede sugerirnos que lo que
estamos diciendo es cierto o bueno hasta ahora, pero
algunos creen que puede tener un efecto en nuestro
intercambio. Podemos estar prestando atención indebida a
la respuesta de otra persona. Algunos de nosotros creemos
que asentir con la cabeza vigorosamente puede ser una
distracción y puede ser inapropiado si estamos tratando
de influir en el orador enviando un mensaje de respaldo.
Algunos de nosotros nos hemos encontrado buscando la
aprobación y la sanción del grupo en forma de asentir con la
cabeza en lugar de compartir abiertamente sobre nosotros
mismos sin concentrarnos en las respuestas de los demás.
Algunos oradores se dan cuenta que se han distraído con
el asentir con la cabeza y han perdido el enfoque en sí
mismos.

Una opinión de que no es interferencia

Otros encuentran que asentir con la cabeza puede ser
discretamente afirmante, indicando que se escucha al
orador y que no está solo. Crea un vínculo común al decir
que alguien más ha tenido una experiencia o emoción
similar. Para algunos de nosotros es difícil compartir, y el
asentir con la cabeza puede ser discretamente alentador.
Algunos de nosotros creemos que asentir con la cabeza es
una expresión espontánea de identificación y camaradería.

Página 13
 Tocar
Una opinión de que sí es interferencia
Algunos de nosotros hemos descubierto que tocar
interrumpe nuestro compartir y a menudo causa un cambio
en nosotros. A veces nos aísla de nuestros sentimientos.
Tocar puede ser aterrador para algunos y es una violación
de límites para muchos. Algunos de nosotros creemos
que tocar a alguien es una comunicación y, como tal, es
una interferencia. Algunos de nosotros hemos descubierto
que ser tocados por alguien durante nuestro compartir,
como darnos palmaditas en el brazo o la espalda cuando
lloramos, interrumpe los sentimientos y el flujo de nuestro
compartir. Algunos de nosotros también nos hemos dado
cuenta de que si nosotros somos la persona que tocamos,
estamos atendiendo a otra persona y podemos perder el
enfoque en nosotros mismos.

Una opinión de que no es interferencia

Cuando se pide permiso, algunos creen que tocar puede
ser aceptable. Tocar puede ser de mucho apoyo. Si ya existe
una amistad de confianza, algunos consideran favorable
y aceptable tocar la mano o el brazo de alguien por un
momento después de haber compartido una experiencia o
emoción intensa.

Página 14
 Entregarle un Pañuelo a Alguien
Una opinión de que sí es interferencia
Algunos creen que entregarle a alguien un pañuelo
para limpiar las lágrimas podría enviar un mensaje: "Es
hora de dejar de sentir eso ahora". Algunos de nosotros
no queremos que nos entreguen un pañuelo de papel.
Entregar un pañuelo es un comportamiento de rescate para
algunos de nosotros y puede apagar las emociones que
están surgiendo. Algunos creen que entregar un pañuelo es
una comunicación y, por lo tanto, una interferencia. Otros
creen que poner un pañuelo al alcance de alguien mientras
está compartiendo está bien. Algunos creen que sería mejor
dejar que la persona pida uno.

Una opinión de que no es interferencia

Diferentes reuniones tienen diferentes costumbres.
Para algunos, entregar un pañuelo a una persona que
está compartiendo y que llora, es un acto de amor, no una
interferencia. Puede hacer que una persona sepa que éste
es un lugar seguro para llorar.

Página 15
 Mencionar el Nombre de la Persona
que Acaba de Compartir
Una opinión que sí es interferencia
Algunos sostienen que es una violación de la Doceava
Tradición mencionar el nombre de una persona porque viola
el anonimato y coloca a las personalidades por encima de
los principios. Mencionar el nombre de una persona destaca
a esa persona en una reunión, creando así una cierta
desigualdad. Algunos perciben que mencionar el nombre
de una persona que ha compartido, no es compartir acerca
de uno mismo sino de otra persona y le quita el enfoque
al orador. Algunos han descubierto que, si comenzamos
a compartir haciendo referencia a un participante anterior,
podemos malinterpretar lo que se dijo y, en efecto, emitir
un juicio. Si escuchamos a los oradores compartir una
experiencia que trae a colación algo que queremos
compartir de nosotros, podemos elegir no referirnos a ellos
por su nombre y decir: "Escuché mencionar ..." o "Puedo
relacionarme con lo que se ha dicho ..." o "Escuché muchas
cosas buenas, y me hizo pensar en ... ", y procedemos a
compartir nuestra propia experiencia. Algunos de nosotros
nos sentimos incómodos cuando se menciona nuestro
nombre. Cuando otros usan nuestro nombre o repiten lo
que hemos dicho después de compartir, podemos sentirnos
mal citados o malinterpretados.

Página 16
Una opinión de que no es interferencia
En algunos grupos, el reconocimiento mutuo por nombre
se considera afirmante. Poder reconocerse mutuamente
por su nombre parece reforzar la dinámica del grupo y
también ayuda a los recién llegados a sentirse bienvenidos.
Al referirse a los miembros por su nombre, como "Gracias
por compartir Bill", afirma su identidad y valor únicos y los
incluye en la comunidad de CoDA.

¿Por qué es importante que evitemos

la interferencia en las reuniones de
CoDA?

“Necesito concentrarme en los principios del programa,

no en las personalidades. Cuando alguien se destaca,
recuerdo personalidades en lugar de centrarme en las ideas
espirituales que son el poder del programa”.

"El regalo más preciado que podemos darle a otra persona

es nuestra atención completa".

"La reunión debe ser un lugar seguro para que todos

compartan: la interferencia viola esa seguridad".

"Hay algo completamente respetuoso

en no interferir".

Página 17
 De niños, muchos de nosotros aprendimos que lo que
teníamos que decir no importaba. Fuimos frecuentemente
interrumpidos y criticados. La interferencia infringe los
límites, y muchas personas encuentran insegura la
interferencia. Da miedo compartir honesta y abiertamente
con otras personas. Al principio de nuestra recuperación,
muchos de nosotros encontramos que nuestra primera
reacción fue preocuparnos: “¿Qué pensarán? ¿Cómo van
a reaccionar?”

Tales preocupaciones pueden ser parte de nuestro

comportamiento codependiente, pero la costumbre de
no interferir nos ayuda a comenzar a aprender nuevos
comportamientos. La no interferencia se crea un nuevo
entorno en el que podamos comenzar a abrirnos a los
demás sin temor a ser interrumpidos, malinterpretados
o juzgados. Si no evitamos la interferencia, una reunión
con un grupo de codependientes puede volverse poco
saludable fácilmente. La verdad de una persona no es
necesariamente la de otra persona. En las reuniones de
CoDA, cada uno de nosotros tiene derecho a su propia
realidad. La recuperación en CoDA se trata de encontrar la
propia fuerza, el propio camino espiritual.

Simplemente prestarle atención a un orador sin

comentarios crea una nueva forma de relacionarse entre
nosotros. Como oradores, podemos explorar verbalmente
nuestras propias verdades a nuestro ritmo. Como oyentes,
somos libres de atender nuestras propias respuestas sin
obligación de corregir, agregar o "ayudar" a los oradores.

Página 18
¿Cómo se siente la gente cuando hay
interferencia en una reunión?

"Tengo miedo de compartir".

"A veces me da miedo compartir libremente".

“Siento que necesito trabajar mi programa durante esos

momentos. Necesito aceptar que la interferencia ocurrirá
ocasionalmente en las reuniones, sin importar qué medidas
de seguridad existan para evitarla. Soy impotente".

La interferencia puede provocar una amplia gama

de emociones. Podemos sentirnos tristes, enojados,
avergonzados, juzgados, distraídos, tensos, nerviosos,
incómodos, fuera de lugar, malinterpretados, aislados,
avergonzados, resentidos, agobiados, fuera de control,
celosos, sobresaltados, justos o críticos. Para algunos de
nosotros, estamos tentados a responder de una manera
para obtener ciertos resultados, y nos orientamos hacia
"otros". Podemos sentirnos enojados si la misma persona
interfiere una y otra vez. Podemos sentirnos abrumados,
preguntándonos qué hacer con la interferencia. Cuando
alguien habla con el "usted" o "nosotros", algunos de
nosotros sentimos que se nos está predicando, se nos está
haciendo sentir de menos, o que el orador está hablando
en nombre de todos los codependientes. Algunos creen
firmemente que cualquier comentario o apoyo brindado a
un individuo sobre su compartir es una violación de límites,
incluso si el comentario es: "Gracias por compartir".

Página 19
 La interferencia frecuentemente provoca ansiedad,
interrumpe el flujo de la reunión y distrae a los oradores
y oyentes de su enfoque personal. La pérdida de nuestro
enfoque personal puede inducirnos a centrarnos en otra
persona. Algunos de nosotros vemos la interferencia como
"romper las reglas", lo que genera confusión emocional,
especialmente cuando se combina con la incertidumbre
sobre cómo lidiar con la situación.

Los sentimientos provocados por la interferencia pueden

ser intensos y angustiantes, pero también pueden servir
como una oportunidad para practicar el programa, incluidos
principios como admitir la impotencia sobre los demás,
creer que un poder superior a nosotros puede restaurarnos
a la sanidad, confiar en un Poder Superior, permaneciendo
abierto a la voluntad de Dios para nosotros y practicando
aceptación y humildad.

Página 20
 ¿Cómo se relaciona nuestra
costumbre de la no interferencia con
el Primer Paso y el Segundo Paso?

Primer Paso: Admitimos que éramos impotentes ante

otros y que nuestra vida se había vuelto ingobernable.

Segundo Paso: Llegamos al convencimiento de que un

Poder Superior podría restaurar nuestro sano juicio.

“La interferencia se relaciona con el Paso Uno en el

sentido de que soy impotente sobre los demás, incluso si
interfieren. Si una persona interfiere, puedo elegir cómo
responderé yo”.

“En el Paso Uno, aprendo que una de las razones por las
que mi vida es inmanejable es porque, con demasiada
frecuencia, estoy tratando de controlar o manipular a
otros, comentando, gesticulando o aconsejando. En una
reunión, esto es interferencia. Sin interferencia, me veo
obligado a concentrarme en mí mismo y compartir solo
sobre mí".

"El Paso Dos nos hace admitir que un poder mayor que
nosotros puede ayudarnos. Eso significa que nuestro
propio Poder Superior puede ayudarnos y no otra persona
en el grupo".

"Que cualquier palabra que compartamos provenga de

nuestras vidas y de nuestro corazón".

Página 21
 El Paso Uno y la No Interferencia
Cuando aceptamos que somos impotentes ante los
demás, podemos aceptar el valor de la no interferencia
porque sabemos que no necesitamos resolver los problemas
de otras personas. Podemos estar dispuestos a sentarnos
y dejar que otros tengan sus propias experiencias sin el
beneficio de nuestra "experiencia" nublando sus problemas.

Para muchos de nosotros es más fácil mantener

nuestro control sobre la manejabilidad en una reunión
cuando nadie interfiere con nuestro proceso de discurso
o pensamiento. Se nos recuerda que somos impotentes
sobre los demás, incluida su interferencia, y tenemos la
opción de cómo responder. En última instancia, somos
impotentes ante los eventos que suceden en las reuniones.
Para algunos de nosotros, eso es parte de la emoción de
la idea de una reunión en vivo. No tenemos que reaccionar
exageradamente, y nuestras vidas no tienen que volverse
inmanejables.

Para muchos de nosotros, una razón por la cual nuestras

vidas en primer lugar se volvieron ingobernables fue porque
con demasiada frecuencia intentamos controlar o manipular
a los demás comentando o aconsejando. En una reunión
de CoDA, aprendemos a centrarnos en nosotros mismos y
a compartir sobre nosotros mismos. En CoDA, eliminar la
interferencia es una forma de poner en práctica el Primer
Paso y admitir nuestra falta de poder sobre los demás,
incluidos los del grupo. A veces es difícil escuchar los
problemas de los demás sin darles consejos, pero en CoDA
podemos aprender a sentarnos en silencio a través de la
compulsión de arreglar. Podemos aprender la compasión
desapegada y usar estas habilidades en nuestras otras
relaciones.

Página 22
 El Paso Dos y la No Interferencia
Sabiendo que hay algo que nos puede devolver la cordura,
es menos probable que sintamos la necesidad de decirles
a los demás cómo vivir sus vidas. Hemos llegado a creer
que cada uno de nosotros tiene un Poder Superior al cual
recurrir y quien nos devolverá la cordura. No necesitamos
intentar ser el Poder Superior de otra persona. Es posible
que seamos afectados por la interferencia de alguien, pero
nuestro Poder Superior puede devolvernos la cordura. No
tenemos que resolver el problema de la interferencia en
una reunión porque nuestro Poder Superior puede hacerlo.
Podemos permanecer cuerdos sobre el incidente. Podemos
confiar en un Poder Superior para devolver nuestra atención
a nuestra verdad y a nosotros mismos, y no en la persona
que está interfiriendo.

Algunas personas descubren que, cuando ocurre la

interferencia, se trata más de personalidades que de
principios, y nos estamos centrando en alguien más que
en un Poder Superior que es quien nos puede ayudar. No
podemos convertir nuestro propio Poder Superior en el de
otra persona, entonces, ¿Por qué comentar o comparar?
Creer y comprender que un Poder Superior hará por
nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos es
como el Segundo Paso ha funcionado para nosotros. Hay
algo inherentemente sensato en no estar interfiriendo.

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 ¿Cómo decide un grupo qué
es la interferencia y establece
el límite de la no interferencia
en una reunión?
"Elijo asistir a reuniones que tienen
declaraciones escritas sobre la interferencia".

"Nuestro formato incluye material

para evitar la interferencia".

Algunos grupos tienen declaraciones escritas sobre

la interferencia, establecidas por la conciencia del grupo
durante reuniones de trabajo formales y anunciadas.

Algunos grupos incluso tienen una lista concisa o

definición de interferencia. Algunos grupos usan su reunión
de trabajo para plantear problemas como la interferencia.
Algunos grupos toman referencia de la literatura de CoDA
sobre interferencia o toman decisiones por conciencia de
grupo. Algunas reuniones no votan sobre lo que es o no
es aceptable. Otros no quieren establecer reglas y ser
demasiado rígidos o estrictos.

Para establecer el límite de no interferencia, muchos

grupos leen pautas especiales, y el formato o la lectura
de apertura al comienzo de cada reunión puede incluir
material sobre cómo evitar la interferencia. Leer algo en
cada reunión es útil para la comprensión de todos. En
algunas reuniones, cuando llega una persona nueva, se
brinda información adicional sobre cómo el grupo define la
interferencia con ejemplos de lo que está bien y lo que no.
Otras reuniones pueden hacer que alguien le explique la no
interferencia al recién llegado después de la reunión o en
una reunión separada para principiantes.

Página 24
 ¿Cómo se puede abordar la no
interferencia en las reuniones?
"Todos somos iguales en una reunión y
somos responsables ante el grupo".

Dificultades para Enfrentar la Interferencia

Para los codependientes, enfrentar la interferencia
puede ser aterrador y difícil. También puede brindar una
oportunidad para poner en práctica nuestro programa de
recuperación. Muchos de nosotros llegamos a CoDA sin
saber cómo cuidarnos, mantener límites o lidiar con conflictos
sin agresión ni evasión. Cuando ocurre la interferencia,
puede detonar las mismas respuestas emocionales que
experimentábamos antes de CoDA, cada vez que no se
respetaban nuestros límites o nos enfrentábamos a un
conflicto.

Abordar la interferencia no es fácil para muchos de

nosotros. Algunos de nosotros entramos en pánico si
creemos que tendremos que abordar la interferencia.
Odiaríamos avergonzar a las personas, herir sus
sentimientos o ahuyentarlos. Esperamos que alguien más
hable. Algunos de nosotros hemos optado por abordar la
interferencia solo para encontrar sintiéndonos más como
un dictador.

Página 25
 Otras veces hemos pasado por alto la interferencia,
sintiéndonos inseguros y sin hablar por miedo a hacer
enojar a alguien. Muchos de nosotros evitamos decir algo
sobre la interferencia durante la reunión o incluso después
de la reunión, porque tenemos miedo a la confrontación o
el conflicto. Algunos de nosotros hemos intentado abordar
la interferencia en una reunión, explicando el límite de no
interferencia a quien lo hizo, solo para encontrar a otros
miembros de nuestro grupo disgustados o molestos por
esto. Esto puede habernos dejado aún más dudosos e
inseguros sobre cómo lidiar con la interferencia.

Como codependientes en recuperación, nos enfrentamos

a la aparente paradoja de cuidarnos a nosotros mismos y
mantener nuestro límite de no interferencia mientras que al
mismo tiempo no tratamos de manipular o controlar, soltando
y confiando en un Poder Superior. ¿Cómo podemos "soltar"
sin dejar que continúe? Hay formas saludables y amorosas
de mantener el límite de no interferencia sin control ni
capitulación. Para muchos de nosotros, descubrir cómo
mantener los límites se vuelve más claro cuando realmente
sentimos que podemos confiar en nosotros mismos para
practicar el cuidado personal.

Página 26
 ¿Quién aborda la no interferencia?
En algunos grupos está la pregunta sobre quién la debe
abordar, el coordinador o el moderador de la reunión,
o la persona que siente que se está produciendo una
interferencia. Otros grupos han acordado entre ellos quién
es el responsable. Por ejemplo, en algunas reuniones, si una
persona está molesta por la interferencia, puede pedirle en
privado al secretario que llame a una reunión de trabajo para
discutirlo; entonces el secretario le recuerda a la reunión el
límite de no interferencia. En algunos grupos, el moderador
/ coordinador aborda la interferencia en la reunión. En
otros grupos, el secretario aborda la interferencia. En otros
grupos, se considera que cada miembro tiene la misma
responsabilidad en el grupo para abordar la interferencia.
Algunos grupos dejan que la persona que fue interrumpida
decida cómo abordar la situación, en la creencia que cada
uno de nosotros es capaz de cuidar de nosotros mismos
y tomar nuestras propias decisiones. En última instancia,
cada uno de nosotros tiene una responsabilidad con
nuestra propia conciencia, y cualquier persona que se
sienta decidida a decir algo (o permanecer en silencio)
tiene esa opción.

Página 27
 Cómo Se Puede Abordar
la No Interferencia
Hay muchas opciones sobre cómo abordar exactamente
la no interferencia. En algunas reuniones, cualquier miembro
puede hablar entre los compartires y solicitar que el párrafo
sobre la no interferencia se lea nuevamente. Luego, el
moderador detiene la reunión y lee el formato sobre la
no interferencia. En algunas reuniones, el coordinador
puede pedir tiempo fuera entre compartires para leer las
pautas por segunda vez. Muchos de nosotros creemos
que, si alguien nos interfiere, debemos responder a esa
persona y practicar la amabilidad mientras lo hacemos.
Algunas personas se dan cuenta que un buen momento
para abordar el problema es después de la reunión, para
apoyar el anonimato y la dignidad de quien interfirió.
Algunos de nosotros abordamos la no interferencia durante
la reunión. Por ejemplo, si alguien ha hecho una pregunta,
podemos decir que, después de la reunión, alguien estaría
feliz de reunirse para hablar sobre lo que él o ella está
preguntando, pero que generalmente no respondemos
preguntas durante la reunión. En algunas reuniones, el
secretario interrumpe a la persona que comparte, diciendo:
"Eso es una interferencia y no hacemos eso aquí". Si bien
la interrupción de un compartir puede considerarse una
interferencia, cada grupo es autónomo para decidir cómo
desea manejar la interferencia. No todas las reuniones
abordan cada violación de interferencia. Si es la primera
vez que alguien viene a una reunión, o si se produce una
sola vez, un grupo puede optar por dejarlo pasar.

Página 28
 No Interferencia y
el Recién Llegado
El no interferir puede parecer extraño y raro para el
recién llegado. Puede parecer frío e insensible para los
recién llegados que pueden estar buscando a alguien o
algo (un grupo) para repararlos o decirles qué hacer o
cómo deshacerse de su dolor. Puede ser difícil de entender
al principio. Como codependientes, muchos de nosotros
estamos familiarizados con las personas que reaccionan,
critican e intentan arreglar las cosas. Es posible que tengamos
poca o ninguna experiencia con la aceptación silenciosa de
lo que dijimos. Al principio, la no interferencia puede parecer
rígida, hostil y restrictiva. El recién llegado puede preguntarse,
"¿Cómo puedo obtener ayuda si no puedo hacer preguntas
y nadie puede aconsejarme?" Algunos de nosotros nos
preguntamos cómo podríamos decir lo que necesitábamos
decir sin que alguien nos lo indicara.

Aquellos de nosotros que nos adherimos a ella nos

damos cuenta de que estábamos encontrando nuestro
propio poder, nuestra propia solución, nuestras propias
respuestas y nuestra propia verdad, en lugar de tratar de
hacer las cosas de la manera que pensábamos que "ellos"
querrían que lo hiciéramos.

Muchos de nosotros hemos encontrado aterrador ser

amonestados como recién llegados, como si hubiéramos
hecho algo "incorrecto" o roto las "reglas" y nos hubiéramos
metido en "problemas". Algunos de nosotros percibimos
el rechazo si se nos dice sin rodeos "no interferencia", al
hacer una pregunta o hacer un comentario.

Como recién llegados, algunos de nosotros nos hemos

encontrado diciendo algo como: "Realmente puedo
relacionarme con lo que dijiste", y luego procedimos a

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compartir como si estuviéramos conversando con esa
persona.

Algunos de nosotros simplemente nos conectamos con

el compartir de esa persona y por primera vez nos dimos
cuenta de que no estábamos solos. Decirnos que este tipo
de intercambio no es aconsejable ya que es interferencia
puede al menos, llegar a desconcertar. La política de no
interferencia también puede ser difícil para los recién
llegados que finalmente han reunido el coraje para asistir a
una reunión. Muchos de nosotros hemos llegado a nuestra
primera reunión sintiéndonos nerviosos pero decididos a
llegar al fondo de nuestro dolor y encontrar una solución, y
luego soltar una pregunta o interrumpir el compartir de una
persona. Al ser "corregido" durante una reunión, es posible
que hayamos sentido ganas de salir corriendo del salón.

Puede ser difícil para el recién llegado comprender

realmente qué es la interferencia. Al principio puede ser
difícil comprender la idea de que no somos responsables
de resolver los problemas de otra persona, o de que las
respuestas que buscamos no vendrán de otra persona. Lo
que podemos aprender es que el hecho de que alguien
mencione un problema en una reunión no significa que toda
la reunión deba centrarse en ese problema. Es suficiente
que a cada uno de nosotros se nos permita compartir,
con seguridad, lo que sea que necesitemos compartir sin
ser juzgados o decirnos qué hacer. La conversación e
interacción libre entre todos los miembros generalmente se
alienta después de la reunión. Si necesitamos una atención
u orientación más individualizada, hay personas que están
al pendiente en el grupo con las que podemos hablar
después de la reunión o durante la semana. Alentamos a
todos, especialmente a los recién llegados, a buscar un
padrino/madrina para recibir apoyo y orientación entre
reuniones.

Página 30
 A veces, antes de que comience la reunión, los
miembros pueden presentarse con los recién llegados y
hacerles saber qué esperar de la reunión. Algunos grupos
pueden tener una breve "reunión de recién llegados"
antes o durante la reunión regular donde la política de no
interferencia y otras facetas del programa pueden discutirse
en un entorno abierto de preguntas y respuestas que no
incluye un "compartir" formal. A veces, el moderador de la
reunión puede explicar cuidadosamente la política de no
interferencia y lo que significa en relación con la compulsión
de nosotros los codependientes de cuidar y arreglar la vida
de otros. Esta explicación puede incluir la premisa de que
cada persona tiene su propio camino hacia la recuperación
en cualquier momento en particular. El facilitador puede
cerrar explicando que la política de no interferencia está
diseñada para mantener la reunión como un lugar seguro
para cada persona en la reunión.

Es importante que los recién llegados se sientan

bienvenidos y seguros y vean que CoDA puede ser
realmente una parte de la jornada a la recuperación para
todos nosotros. La política de no interferencia puede
ofrecer una nueva sensación de libertad y seguridad porque
podemos expresar sentimientos y pensamientos sin ser
interrumpidos o menospreciados.

Página 31
 Concluyendo
Cuando pedimos que no haya interferencia, hemos
establecido un límite para crear un entorno seguro. Una
política de no interferencia es más segura para nosotros
como oradores porque sabemos que nadie nos interrumpirá,
juzgará o nos dirá qué hacer. Es más seguro para nosotros
como oyentes porque nos recuerda Escuchar mientras
alguien más está hablando, no ser tan rápidos para
juzgarlos y no decirles cómo vivir, cuando nuestras propias
vidas necesitan nuestra atención. La interferencia crea una
atmósfera insegura, y muchos de nosotros no asistiremos
a las reuniones donde sucede. Es muy fácil pensar que
sabemos lo que los demás deberían hacer ... y decirles. Y es
muy fácil para las personas dirigir sus acciones para recibir
comentarios positivos de otros. En nuestra experiencia,
alentamos la codependencia al participar en la interferencia
durante las reuniones de CoDA. La no interferencia nutre la
recuperación, en lugar de la codependencia.

Se necesita mucho valor para abordar el problema de

la interferencia, pero se puede manejar de una manera
que respalde nuestros Pasos y Tradiciones. No es nuestra
intención ridiculizar, avergonzar o abochornar a nadie.
Como grupo, nuestro propósito principal es llevar el mensaje
de recuperación. En última instancia, cada uno de nosotros
tiene la opción de hacer lo que más le convenga, ya sea
para hablar, guardar silencio o no asistir a reuniones en las
que no estamos de acuerdo con la forma en que se practica
la costumbre de la no interferencia.

En última instancia, estamos aprendiendo cómo asumir

la responsabilidad por nosotros mismos, cómo llegar a
ser participantes activos en nuestras propias vidas. Todos

Página 32
entendemos el sufrimiento de impotencia por esperar
que alguien más cambie, pensando que todo lo que
podemos hacer es quejarnos, "No respetan la regla de no
interferencia". Ya no tenemos que culpar a los demás por
cómo nos sentimos acerca de su comportamiento. Culpar
a otros puede hacernos sentir mejor con nosotros mismos
por un tiempo, pero no cambia nuestras circunstancias ni
nos da ningún poder real. No tenemos poder para hacer
eso en absoluto. Tenemos el poder de decir: "No me gusta
pasar pañuelos" o "Me siento incómodo cuando la gente
se ríe cuando estoy compartiendo". Tenemos el poder
de convocar una reunión para discutir la no interferencia
y contribuir a una política que refleje la conciencia del
grupo y la nuestra. Tenemos el poder de practicar los
principios de recuperación en todos nuestros asuntos, y
eso es muy poderoso. Hay mucho que podemos aprender
del programa y de los demás. Si mantenemos una mente
abierta, si permanecemos abiertos a la voluntad de nuestro
Poder Superior para nosotros diariamente, la sabiduría que
buscamos nos encontrará.

Página 33
 Más Información sobre la
No Interferencia en Otra
Literatura de CoDA

Paquete de Inicio para Reuniones Nuevas de CoDA, que

incluye el Formato Sugerido para Reuniones

Manual de Servicio de la Fraternidad

Codependientes Anónimos, Libro de CoDA

Folleto "Asistiendo a Reuniones"

"Manual de Instrucciones para Participantes Nuevos"

Página 34
Codependientes Anónimos, Inc. Experiencias con la No Interferencia Julio 2020

ITEM #4018S