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PARA LA SERMONES
VI DA®
Para tres meses, conectado a los estudios
ESTUDIOS
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•
Serie de sermones: Cuando las Emociones se perturban
Para se usado con: Sesión 1: Caminando en aflicción
Posibilidades para título:
Pasaje: Job 42:1-6
Conexión con el tema de la unidad: para complementar el estudio de

grupo pequeño Cuando las Emociones se perturban, estos bosquejos de
sermón seguirán el mismo tema que el estudio de grupo pequeño, para
que el pastor pueda reforzar el estudio desde el púlpito.
El punto: Dios responde a nuestro dolor con gracia y compasión.
Introducción: Cuando era un joven adolescente, teníamos una mujer

piadosa en nuestra iglesia llamada la Sra. Smith. Ella era una mujer muy
sabia. Una vez estuvo casada con un pastor, pero se separaron cuando
ella se unió a nuestra iglesia. No recuerdo todos los detalles, pero si
recuerdo que su esposo tuvo un grave accidente en el que sufrió algún
daño cerebral. Ya no estaba en su sano juicio y, como resultado, la
abandonó. Por lo que yo sabía, ella no tenía mala voluntad hacia él, pero a
veces contaba esa historia para recordarnos a los adolescentes que la
vida no siempre es justa.
Si algún hombre en la historia sabía que la vida no era justa, ese hombre
era Job. El libro que lleva su nombre discute una vieja pregunta: ¿por qué
le pasan cosas malas a la gente buena? Los eruditos, los teólogos y los
filósofos han debatido esta pregunta durante milenios y, sin embargo,
ninguno de ellos ha encontrado nunca una respuesta. Si lee el libro de
Job, verá que Dios nunca explicó realmente por qué permitió que
sucedieran todas estas cosas. Como dice Rick Warren, Dios no siempre
nos da las respuestas, e incluso si lo hiciera, probablemente no nos haría
sentir mejor. No sabemos por qué Dios permite que suframos, pero sí
sabemos que el sufrimiento produce crecimiento espiritual. ¿Qué aprendió
Job de su sufrimiento?
I. Una nueva apreciación del poder de Dios.

A. Después de un largo tiempo, Dios finalmente le habló a Job
1. La mayor parte del libro es una serie de intercambios
entre Job y sus amigos.
a Sus amigos vinieron a consolarlo, pero no fueron
de mucha ayuda
b Insistieron en que Job debía haber hecho algo mal
y trataron de que lo confesara
2. ¿Qué le dijo Dios a Job?
a No explicó por qué había permitido toda esa
desgracia
b Le mostró a Job quién es realmente es Él
• Dios se refirió al "leviatán". Algunos eruditos
creen que esto fue solo un símbolo, pero la
pregunta de Dios no tiene mucho sentido si no
existiera tal criatura. Otros creen que fue una
ballena o un cocodrilo. Personalmente, creo que
era una criatura marina gigantesca que ahora está
extinta. De cualquier manera, no era un rival para
Dios.
B. ¿Por qué le dijo Dios estas cosas?
1. Quería recordarle a Job que Él es un Dios muy grande.
a Todavía vivimos en un mundo caído, y a menudo
nos suceden cosas que no entendemos.
b La revelación de Dios con Job no hizo que el
sufrimiento desapareciera, pero le aseguró a Job que
Dios todavía tenía el control.
2. Cuando comprendes quién es Dios, no hace que el dolor
desaparezca, pero sí lo hace más soportable.
a Él está con nosotros en cada paso del camino.
b Nos fortalece cuando somos débiles.
• Uno de los libros más poderosos que he leído
en los últimos años es Aunque ande por el valle, de
Vance Havner, donde habla de la enfermedad y
muerte de su esposa. Esto realmente puso a
prueba su fe. Al final, todavía no entendía por qué
sucedió, pero lo llevó a un nivel más profundo de
confianza en Dios.
II. Una nueva aceptación de los propósitos de Dios.

A. Job nunca maldijo a Dios, pero hizo muchas preguntas.
1. ¿Está mal cuestionar a Dios?
a Se podría argumentar que está mal, pero incluso
los profetas de Dios a veces dudaban de Él (Jeremías 20:
7-10).
b Dios comprende nuestra fragilidad (Salmo 103: 14).
©LifeWay Christian Resources www.biblestudiesforlife.com

2. Cuando dude de Dios, será mejor que sea honesto con
él.
a Él conoce tus pensamientos.
b Es lo suficientemente grande como para manejar
tus dudas.
B. A través de su sufrimiento, Job ganó una confianza renovada
en Dios (v. 4).
1. Confió en Dios incluso cuando no entendía.
• Una de las mejores películas de guerra de
todos los tiempos es "El día más largo". Se trata de
la invasión del Día D, el 6 de junio de 1944. Robert
Mitchum interpretó a uno de los generales y Eddie
Albert interpretó a un coronel bajo su mando. Al
personaje de Mitchum le preocupaba que el general
Eisenhower cancelara la invasión debido al mal
tiempo (ya la había pospuesto una vez). Eddie
Albert le dijo: "Todos estamos tan dedicados y
ansiosos por ponernos en marcha como tú, y eso
incluye a Ike. ¡Si lo cancela, sabrá lo que está
haciendo! " ¿No sería fantástico si tuviéramos ese
tipo de confianza en Dios? Él está más dedicado a
tu bienestar que nadie, y cuando permite que
sucedan cosas, sabe lo que está haciendo.
2. No siempre es fácil confiar en Dios, ¡Pero confía en Él de
todos modos!
III. Una nueva conciencia de la presencia de Dios

A. En medio de su sufrimiento, Dios le dio a Job una nueva visión
de su gloria.
1. Él no explicó por qué permitió que le sucedieran cosas
malas a Job.
a Dios es demasiado grande para que lo
entendamos, y también lo son muchos de sus planes.
b Debido a que es un Dios tan grande, podemos
estar seguros de que todavía tiene el control.
2. Dios nos da algo mejor que explicaciones.
a Él nos da "la paz que sobrepasa el entendimiento"
(Fil. 4: 7).
b Nos da una nueva conciencia de que está con
nosotros.
• Muchos grandes hombres de Dios no han
sido moldeados por sus victorias espirituales, sino

por su quebrantamiento. Charles H. Spurgeon
sufría de depresión. George W. Truett quedó
devastado cuando mató a un hombre en un
accidente de caza. Dwight L. Moody tuvo el
corazón roto cuando su hijo abandonó la fe
cristiana. Adrian Rogers perdió un hijo pequeño.
Horatio Spafford escribió “Me va bien con mi alma”
después de la muerte de sus cuatro hijas. Durante
tiempos de tragedia, aprendemos que la gracia de
Dios es suficiente (2 Corintios 12: 9).
B. Nos permite ver las cosas desde una perspectiva eterna.
1. Dios restauró todo lo que le había quitado a Job.
a Le dio a Job diez hijos.
b Le dio el doble de ganado que lo que antes tenía.
2. ¿Hará Dios lo mismo por nosotros?
a No siempre restaura nuestras posesiones
terrenales, pero este mundo no es nuestro hogar
permanente.
b Cuando lleguemos al cielo, todas nuestras
posesiones y tesoros terrenales parecerán nada.
Conclusión: Uno de mis grupos de música cristiana favoritos es The

Inspirations de Bryson City, NC. Grabaron una canción hace algunos años
llamada "Dios todavía es bueno". La escucho de vez en cuando porque me
recuerda que la bondad de Dios no depende de mis sentimientos ni de mis
circunstancias personales. La canción dice así:
Cuando miro hacia atrás en todos mis días, tantas veces y de tantas
maneras,
He sido bendecido y todo lo que puedo decir es que Dios todavía es
bueno;
A veces la noche trae tristeza y dolor, a veces las lágrimas caen
como la lluvia
Pero a pesar de todo, Él nunca ha cambiado, Dios sigue siendo
bueno.
Ha habido momentos en los que lo he decepcionado

Cometí mis errores, pero aún he encontrado
Puedo tropezar y caer, pero a pesar de todo, Dios sigue siendo
bueno;
La misericordia aún fluye de la palma de su mano,
Él me dará gracia y me ayudará a estar de pie

Y aunque sabe lo indigno que soy, Dios sigue siendo bueno.
Dios sigue siendo bueno cuando las olas se elevan, Dios sigue
siendo bueno durante toda la noche
Cuando he hecho todo lo que puedo y no entiendo, Dios sigue
siendo bueno;
Nubes de duda pueden oscurecer el camino, pero lluvias de
bendición vendrán cualquier día,
Él me ayudará a pasar, y me pondré de pie y diré: ¡Dios todavía es
bueno! 1
Ken Jones es el pastor de la Iglesia Bautista Worsham en Farmville,

Virginia. Tiene un B.S. en historia de la Universidad de Tennessee en
Martin y un MDiv. del Seminario Teológico Bautista Mid-America. Su
esposa, Celia Carroll Jones, es profesora asociada de gobierno en la
universidad Hampden-Sydney.
________________________________
1 “Dios sigue siendo bueno”, por Tracy Jones, Ricky Atkinson Publishing,
BMI.

Para se usado con: Sesión 2: Escapando el temor
Posibilidades para título: Continuando cuando la presión aumenta
Pasaje: Hechos 4:23-37

grupo pequeño Cuando surgen las emociones, estos bosquejos de sermón
seguirán el mismo tema que el estudio de grupo pequeño, para que el
pastor pueda reforzar el estudio desde el púlpito.
El punto: Dios es nuestro defensor sin importar lo que enfrentemos.
Introducción: Mientras escribo esto, John MacArthur ha aparecido en las
noticias. Es el pastor principal de Grace Community Church en Sun Valley,
CA, y ha sido criticado por su negativa a cumplir con las restricciones de
Coronavirus establecidas por el gobierno del estado de California. He
encontrado esto intrigante porque el Dr. MacArthur no ha sido el tipo de
pastor que se involucra en controversias políticas. Al contrario, a menudo
ha advertido sobre los peligros de depender demasiado de la política y
siempre se mantuvo alejado de grupos como la Mayoría Moral o la
Coalición Cristiana. También ha instado a los cristianos a someterse a la
autoridad civil, y lo hizo cuando estalló esta pandemia por primera vez. No
es propio de él arrojar el guante de esta manera, por lo que realmente
debe pensar que el gobierno ha cruzado una línea.
Me doy cuenta de que los cristianos tienen diferentes opiniones sobre

cómo debemos responder a las restricciones del coronavirus, y no voy a
entrar en eso. Estoy de acuerdo en que los cristianos deben obedecer
tanto a Dios como al gobierno tanto como sea posible, pero si las
tendencias actuales continúan, puede llegar el día en que no podamos
hacer ambas cosas. ¿Qué vamos a hacer si el gobierno va demasiado
lejos? Si elegimos obedecer a Dios, la gente nos criticará. Nos acusarán
de promover la anarquía o de socavar el orden social. La reacción puede ir
más allá de la crítica y convertirse en una persecución total. ¿Cómo se
supone que respondan los cristianos? ¿Cómo respondió la iglesia primitiva
cuando las autoridades judías les dijeron que dejaran de predicar el
Evangelio?
I. Una petición en oración.
A. Pedro y Juan habían sido juzgados recientemente ante el
Sanedrín.
1. Comenzó cuando sanaron a un cojo en el templo.
a El hombre tenía más de cuarenta años y había
estado pidiendo limosna a la puerta del templo durante
muchos años.
b Pedro y Juan atrajeron a una multitud cuando lo
sanaron, y Pedro les predicó acerca de Jesús.
2. Los saduceos ordenaron su arresto.
a No creían en ningún tipo de vida después de la
muerte, por lo que no les gustó esta charla sobre la
resurrección de Jesús.
b No les gustaba ningún tipo de conmoción pública
que pudiera atraer la atención de los romanos.
c No tenían ninguna razón para retener a Pedro y
Juan, así que los dejaron ir, pero les advirtieron que no
predicaran más acerca de Jesús.
B. Cuando Pedro y Juan le dijeron al resto de la iglesia lo que
había sucedido, ¿cómo respondieron?
1. Llevaron todo el asunto a Dios en oración.
a Vivimos en una era de ciencia y tecnología
avanzadas, así que cuando surgen problemas, a menudo
consultamos a todos menos a Dios.
b La pandemia de Covid ha bloqueado literalmente a
todos. ¿Qué pasaría si las iglesias de todo el mundo se
unieran en oración por ello?
c Su oración reconoció la soberanía de Dios.
¿Creemos todavía que Dios tiene el control de todo hoy?
2. Se consolaban en la Palabra de Dios.
a La Biblia tiene un poder que ningún otro libro en el
mundo tiene, porque es la misma Palabra de Dios.
b La palabra "Cristo" significa literalmente "ungido".
Originalmente, esto se entendió como una referencia a
David. Para la época de Jesús, muchos judíos habían
llegado a creer que se refería al Mesías.

c Aunque los gentiles y los líderes religiosos judíos
se levantaron contra Jesús, Dios estaba muy por delante
de ellos.
3. Oraron pidiendo más valentía.
a Hombres débiles podrían haber orado pidiendo más
discreción, o que Dios les mostraría un método "menos
ofensivo" de compartir el Evangelio.
b ¿Se ha vuelto demasiado tímida la iglesia? ¡Quizás
es hora de que comencemos a orar por más valentía!
c Oraron para que Dios se moviera de una manera
poderosa.
• Adrian Rogers solía decir: "Me encantaría ver
un movimiento de Dios en Estados Unidos que Dan
Rather no pueda explicar".
•
II. Una respuesta poderosa.
A. El lugar donde se reunieron “se estremeció”.
1. Esto no fue un mero terremoto.
a Un terremoto afecta una gran área, pero esto solo
sacudió el lugar donde se habían reunido.
b Sabían que esto era un movimiento de Dios.
2. Fueron llenos del Espíritu Santo.
a Ya habían sido bautizados con el Espíritu Santo el
día de Pentecostés, pero esta era una unción fresca.
b Cuando estás lleno del Espíritu Santo, Él te da
valor para hacer cosas que nunca pensaste que podrías
hacer.
• En mis años de ministerio, me he enfrentado
a algunos personajes difíciles. Puedo pensar en
ocasiones en las que les hablé con una franqueza
que normalmente no suelo tener, y me alejé
diciéndome: "¡Vaya! ¿De verdad dije eso? Cuando
miro hacia atrás, me doy cuenta de que no fui yo
quien dijo esas cosas. Fue el Espíritu Santo
hablando a través de mí.
B. ¿Qué sucedió como resultado?
1. Fueron generosos con las personas necesitadas.
a “Tenían todas las cosas en común” - Esto no
significa que todo fuera propiedad de la comunidad.

Simplemente significa que compartieron sus bienes y
recursos entre ellos.
b Algunos de ellos incluso vendieron propiedades y
dieron el dinero a la iglesia.
• Esto no significa que los cristianos no deban
poseer propiedad privada, pero sí significa que
debemos dar a las personas necesitadas. Cuánto
les ayudas y hasta qué punto es algo entre tú y
Dios. Como le digo a menudo a mi iglesia, ¡no
puedes dar más que Dios!
2. Continuaron predicando el Evangelio.
a Por un lado, las palabras no significan mucho para
una persona que tiene hambre y frío (Santiago 2: 15-16).
b Por otro lado, una persona puede estar bien
alimentada y abrigada, y aun así morir e ir al infierno.
• Recuerdo haber visto una tira cómica de
"Rabanitos" donde Snoopy estaba sentado en la
nieve, tiritando. Charlie Brown y Schroeder pasaron
por allí y pensaron que deberían decir algo para
consolarlo. Se acercaron a él y Charlie Brown dijo:
"Ten buen ánimo, Snoopy". Schroeder estuvo de
acuerdo: "Sí, Snoopy, anímate". Luego se alejaron
y Snoopy seguía sentado allí temblando.
Obviamente estaba pensando, "¿Eh?" Las meras
palabras no le hacen mucho bien a alguien con
necesidades físicas. Como escuché a alguien decir
hace muchos años, "No hay un 'evangelio social',
pero hay muchas implicaciones sociales del
evangelio".
Conclusión: cuando un joven monje llamado Martín Lutero comenzó a

cuestionar las enseñanzas de la Iglesia Católica Romana, lanzó un gran
movimiento conocido como la Reforma Protestante. Lutero creía que la
Biblia, no el Papa, debería ser la autoridad final en asuntos espirituales.
También creía que el perdón y la reconciliación con Dios no se encuentran
a través de los sacramentos o cualquier otro tipo de ritual, sino a través de
la fe en Jesús. Al poco tiempo, fue tildado de hereje. Un enviado de la
iglesia vino a verlo y le advirtieron que, si seguía predicando estas cosas,

la iglesia tomaría medidas duras. Le advirtieron que incluso sus seguidores
lo abandonarían antes de que terminara y le preguntaron dónde estaría
entonces. La respuesta de Lutero fue rápida y profunda. Él dijo: "Entonces,
como ahora, en manos de Dios".
Recordemos, amigos, que la iglesia todavía está en manos de Dios.

Obedezcamos a Él primero y confiemos en Él para que nos cuide. ¿Qué
es lo peor que puede pasar? Si el gobierno nos mata, ¡tendremos un hogar
mejor esperándonos en el cielo! Entonces, como ahora, estaremos en las
manos de Dios, así que sigamos adelante cuando la presión aumente y
sigamos proclamando la Palabra infalible de Dios.


Para se usado con: Sesión 3: Aceptando el gozo
Posibilidades para título: Una esperanza que nunca falla
Pasaje: Jeremias 31:31-34

grupo pequeño Cuando las emociones se perturban, estos bosquejos de
El punto: podemos experimentar un gran gozo porque Jesús salva.
Introducción: Tenía seis años cuando el vicepresidente Spiro Agnew

renunció a su cargo. No recuerdo mucho de él, pero debo confesar que
durante los últimos meses, he ganado una nueva apreciación por su
famoso comentario sobre "los charlatanes del negativismo". Hizo ese
comentario durante las elecciones de mitad de período de 1970 y se
refería a los opositores a la administración del presidente Nixon. En los
últimos meses, esa famosa frase me ha venido a la mente bastante,
especialmente cuando escucho las noticias. Parece que todo lo que
quieren informar es pesimismo. No niego la realidad del Coronavirus y
estoy de acuerdo en que se necesitan algunas precauciones. Aún así,
algunas personas parecen obsesivamente pesimistas. En contraste con
las palabras de una canción antigua, parece que quieren acentuar lo
negativo y eliminar lo positivo.
Para ser justos, no podemos negar que el profeta Jeremías fue bastante
negativo. Hay una razón por la que fue llamado "el profeta llorón". Durante
unos treinta años, había advertido al pueblo de Judá de un juicio venidero
sobre su nación. Estoy seguro de que mucha gente le dijo: "¡Vamos,
Jeremías! ¿Por qué siempre hablas del pecado, el juicio y la ira de Dios?
¿No tienes buenas noticias para nosotros? " De hecho, ¡Jeremías lo hizo!
Él ya le había dicho a la gente que Dios todavía tenía el control y que
algún día les permitiría regresar a su tierra natal. Aquí, en el capítulo 31, lo
llevó un paso más allá. Prometió que haría un nuevo pacto con Israel y
perdonaría sus pecados. El libro de Hebreos nos dice que este nuevo
pacto se cumplió en el Señor Jesucristo.
I. La causa del nuevo pacto.

A. Necesitaban un nuevo pacto porque habían roto el antiguo
pacto.
1. Dios especificó la "casa de Israel" y la "casa de Judá".
a Después de la muerte del rey Salomón, las diez
tribus del norte se separaron del resto de la nación y
formaron un reino separado.
b El Reino del Norte (Israel) había sido destruido por
el Imperio Asirio en el año 721 a. C.
c Jeremías advirtió al Reino del Sur (Judá) que
pronto enfrentarían un destino similar.
2. ¿Por qué Israel estaba bajo el juicio de Dios?
a Él había hecho un pacto con los israelitas cuando
los liberó por primera vez de la esclavitud en Egipto.
b Dios había guardado Su parte del pacto, pero el
pueblo de Israel no había cumplido el suyo.
B. ¿Cómo se aplica esto a nosotros?
1. Puede que no estemos en una relación de pacto con
Dios de la misma manera que Israel, pero todavía hemos
pecado contra Él.
a La naturaleza misma da suficiente evidencia de que
Dios existe.
b Los seres humanos tenemos un sentido natural del
bien y del mal, y también tenemos un sentido de nuestra
propia imperfección (Romanos 3:23).
2. Debido a que hemos pecado contra Dios, estamos bajo
Su juicio.
a Porque todos hemos pecado, moriremos.
b Responderemos a Dios por nuestros pecados.
II. El contenido del nuevo pacto.

A. Sería muy diferente del viejo pacto.
1. Las leyes de Dios fueron escritas en tablas de piedra.
a Antes de que Moisés bajara la ley del monte Sinaí,
el pueblo ya había quebrantado su mandamiento sobre
imágenes esculpidas.
b Para el tiempo de Jeremías, la idolatría y la maldad
se encontraban desenfrenadas entre los israelitas.
2. El nuevo pacto estaría escrito en el corazón de la gente.
a Dios pondría Su Espíritu en ellos.
b La gente le obedecería porque querían obedecerle.
B. ¿Cuándo entró en vigor este nuevo pacto?

1. El libro de Hebreos dice que se cumplió en Jesucristo
(Heb. 8: 6-13).
a Aseguró el nuevo pacto con su muerte en la cruz.
b Hizo la expiación final por nuestros pecados.
• Generalmente leo Jeremías 31: 31-34 cada
vez que nuestra iglesia participa de la Cena del
Señor. Cuando Jesús tomó la Última Cena con Sus
discípulos, dijo que la copa representaba el “nuevo
testamento” o nuevo pacto en Su sangre. Les
estaba diciendo a sus discípulos: “¿Recuerdan lo
que dijo Jeremías acerca de un nuevo pacto? ¡Voy
a asegurar ese pacto con mi propia sangre! "
2. Ha puesto sus leyes en nuestro corazón.
a No nos ha dado nuevas reglas, sino una nueva
naturaleza (2 Cor. 5:17).
b Muchos cristianos hablan de tener "estándares".
Cuando mantienes tus ojos en Jesús, ¡los estándares se
cuidarán por sí mismos!
III. Las consecuencias del nuevo pacto.

A. La gente tendría un nuevo conocimiento de Dios.
1. Los israelitas pensaban que ya conocían a Dios.
a Sabían quién era Dios, pero en realidad no lo
conocían.
b El velo del templo, que cubría el Lugar Santísimo,
simbolizaba la separación entre Dios y Su pueblo.
2. A través de Jesús, tenemos acceso directo a Dios.
a Cuando Jesús murió en la cruz, el velo del templo
se rasgó, lo que simboliza que Dios y el hombre ahora
estaban reconciliados.
b Ahora tenemos acceso directo a Dios.
• Cuando era adolescente, leí un libro llamado
Mi vida sin Dios. Fue escrito por William J. Murray,
hijo de la infame atea Madlyn Murray O’Hair. Su
madre tenía un odio muy profundo por Dios, y ella
le pasó ese odio a él. Cuando llegó a la edad
adulta, comenzó a cuestionar lo que le habían
enseñado. En 1980, llegó a conocer a Jesús como
su Salvador. Contó cómo cambió su perspectiva
sobre Dios: “Dios ya no era una 'fuerza' distante e
impersonal. Ahora lo conocía de una manera
personal".

B. Tenemos perdón de pecados.
1. El pueblo de Israel había pecado terriblemente contra
Dios.
a Conocían lo correcto, pero de todos modos lo
desobedecieron.
b Merecían el castigo de Dios, pero Él prometió
mostrarles misericordia a través de este nuevo pacto.
2. Esa misma misericordia está disponible para nosotros.
a Puede que seas una buena persona según los
estándares del mundo, pero el estándar de Dios es el
que cuenta.
b Le hemos fallado a Dios miserablemente, pero
podemos encontrar el perdón total a través de Jesucristo.
Conclusión: Recibo muchas ilustraciones de sermones de la tira cómica

“Rabanitos”. Muchas de las tiras del domingo mostraban a Charlie Brown y
su amiga Peppermint Patty sentados debajo de un árbol discutiendo varios
temas. Si recuerdas, Charlie Brown estaba enamorado de cierta niña
pelirroja. Peppermint Patty le dijo a Charlie Brown que estaba preocupada
por él. Ella dijo: “Creo que vives demasiado en el pasado. No has visto a
esa niña pelirroja en más de un año, pero todavía hablas de ella". Charlie
Brown dijo: "Tal vez esté viviendo en el futuro. Tal vez sea lo que
llamamos "esperanza". O tal vez soy demasiado débil para olvidarla".
Peppermint Patty dijo: "No sé, Charlie. Odio verte viviendo siempre en el
pasado. Por supuesto, odiaría verte solo viviendo en el futuro también. Tal
vez, como siempre dicen, la verdad se encuentre en algún punto
intermedio". Entonces Charlie Brown hizo un comentario bastante
profundo. Dijo: "La verdad es tan vaga como yo".
A medida que fui creciendo, comprendí lo que quería decir Charlie Brown.
Vivimos en un mundo que cambia constantemente. La gente te dice cosas
diferentes y no sabes a quién creer. En pocas palabras, ¡vivimos en un
mundo insípido! ¿No te alegra saber que este mundo no es tu hogar final?
Cuando tu vida terrenal llegue a su fin, Él te llevará a casa para que estés
con Él y vivirás con Él para siempre. Este mundo está lleno de esperanzas
falsas y poco realistas, pero a través de Jesucristo, puedes tener una
esperanza que nunca falla.



Para se usado con: Sesión 4: Redirigiendo la ira
Posibilidades para título: Superando el mal con el bien
Pasaje: Romanos 12:14-21

El punto: Lleva tu ira a Dios y deja el asunto en sus manos.
Introducción: Has escuchado el viejo dicho, "No te enojes; desquítate."

Eso puede estar bien cuando te estás divirtiendo inofensivamente, pero
¿Es esa realmente la forma en que debemos lidiar con los conflictos en el
hogar, en la iglesia o en la sociedad en general? No me refiero a cuando
alguien infringe la ley. En esos casos, el gobierno tiene el deber de
castigarlos. Si a la gente se le permitiera salirse con la suya infringiendo la
ley, la civilización se derrumbaría. Ya hemos visto lo que ha sucedido en
ciertas partes del país cuando las fuerzas del orden público se relajan. No
me refiero a cuestiones de derecho y justicia; Me refiero a cuando alguien
comete una ofensa personal contra ti. ¿Es "desquitarse" realmente la
forma de manejarlo?
Si lo cree así, le sugiero que regrese y lea la Biblia un poco más

detenidamente. Debido a que las personas están hechas a la imagen de
Dios, debes tener cuidado con cómo las tratas, y sí, eso es cierto aun
cuando te hacen mal. El apóstol Pablo ciertamente sabía algo de lo que es
ser perseguido. Sabía lo que era ser calumniado y enjuiciado injustamente,
y también había experimentado su parte de violencia física. Sin embargo,
a pesar de todas estas cosas, Pablo les dijo a los cristianos en Roma que
no se vengaran de sus perseguidores. En cambio, les pidió que tuvieran
las siguientes actitudes.
I. Moderación.
A. Bendice a los que te maldicen.
1. Pablo escribió esta carta desde Corinto.
a Fue expulsado de la sinagoga.
b Le presentaron cargos falsos.
c Probablemente su vida fue amenazada.
2. La palabra "bendecir" significa invocar la bendición de
Dios.
a Un hombre inferior a Pablo podría haber orado para
que Dios matara a sus enemigos, o al menos les trajera
una plaga.
b Pablo había sido una vez un perseguidor de la
iglesia, por lo que sabía cómo la gracia de Dios podía
cambiar a una persona.
c El mundo espera que maldigas a los que te
maldicen, pero cuando bendigas a los que te maldicen,
llamarás la atención.
B. . Regocíjate con los que se regocijan y llora con los que lloran.
1. Todos somos parte del mismo cuerpo, por lo que
compartimos los triunfos de los demás.
a Eso significa que evites malhumorarte cuando otros
obtienen reconocimiento.
• Mi papá tenía cuatro hermanos menores y su
hermano menor era el único con un título
universitario. Papá estaba muy orgulloso de los
logros de su hermano y, a menudo, se jactaba de él
ante los demás. Los miembros de la iglesia son
hermanos y hermanas en Cristo. ¿No deberíamos
sentirnos felices por los logros de los demás?
b Cuando usted se regocija con los logros de otras
personas, es más probable que ellos se regocijen con los
de usted.
2. Asimismo, la tragedia de una persona nos afecta a todos.
• W.A. Criswell dio este consejo a los pastores
sobre cómo lidiar con las familias en duelo: "Por
mucho, lo más reconfortante y entrañable que el
pastor puede hacer con una familia en duelo es
simplemente llorar con ellos".1
C. Sea de una sola mente.
1. Otras traducciones dicen: "Estén en armonía unos con
otros".
a Cuando los músicos armonizan, no tocan las
mismas notas, pero las notas se mezclan para crear un
sonido hermoso.

b Puede que no siempre estemos de acuerdo en todo
como seguidores de Cristo, pero debemos amarnos unos
a otros a pesar del desacuerdo.
2. "No sean altivos" - Es decir, evita el esnobismo.
a La Biblia nos manda a recordar a los necesitados.
Las personas de clases superiores tienden a
despreciarlos.
b Nuestro único motivo para jactarnos es Jesús.
II. Mansedumbre.
A. No pagues el mal con el mal.
1. Esto no significa que los cristianos no deban defenderse
a sí mismos.
a Pablo estaba dispuesto a defender sus derechos
como ciudadano romano cuando era necesario.
b Simplemente estaba diciendo: "Dos errores no
hacen un bien".
2. "Procurad lo bueno": otras traducciones dicen: "Haz lo
correcto".
a Recuerda que los demás te están mirando.
b Su respuesta no debe ser lo que le dé más
satisfacción, sino lo que le dé más gloria a Dios.
3. "Viva en paz con todos los hombres"
a Intente llevarse bien con la gente incluso cuando no
sea fácil.
b Note que Pablo dijo "si es posible". Es imposible
hacer las paces con alguien que está decidido a luchar.
B. Evite la venganza.
1. La venganza no es lo mismo que la justicia.
a La justicia se basa en los principios del bien y del
mal. La venganza está impulsada por el egoísmo y el
deseo de ver sufrir a tus enemigos.
b Incluso en cuestiones de justicia, debes elegir
sabiamente tus batallas.
2. ¿Por qué está mal buscar venganza?
a Suele crear un ciclo de venganza y no resuelve
nada.
b Te rebajas al nivel de tu enemigo.
• Vance Havner solía decir: "Un buldog puede
darle una paliza a un zorrillo, ¡pero no vale la pena!"
3. En lugar de buscar venganza, deje que Dios lo maneje.
a Dios ha prometido que retribuirá.

b Él manejará la situación mejor que tú.
III. Misericordia.
A. Muestre bondad a sus enemigos.
1. Si tienen necesidades, respóndalas como pueda.
a No lo haces porque tu enemigo se lo merezca; lo
hace porque Dios lo ha mandado.
b Si Dios solo te diera lo que mereces, ¿qué
obtendrías?
2. ¿Qué quiso decir Pablo cuando dijo que sus actos de
bondad "ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza"?
a Tu bondad le causará dolor al perturbar su
conciencia.
b Tus acciones podrían incluso llevarlo al
arrepentimiento.
B. Supere el mal con el bien.
1. Pablo dijo que no debemos dejarnos “vencer por el mal”.
a Cuando mantienes un espíritu enojado y amargado,
estás permitiendo que el mal te venza.
b La amargura te corroe y cambia toda tu
personalidad.
2. ¿Cómo vence el mal con el bien?
a Muestre bondad a sus enemigos (Mateo 5:44).
b Si se niegan a aceptar tu bondad, deja que Dios se
encargue de ellos.
C. Aprenda a perdonar (Efesios 4:32).
Conclusión: El 9 de abril de 1865, el general Robert E. Lee se rindió al

general Ulysses S. Grant, poniendo fin a la Guerra Civil. Se sabía que
Grant era un negociador duro, y Lee estaba inquieto por reunirse con él.
Para sorpresa de Lee, las condiciones de entrega de Grant fueron
bastante generosas. Lee nunca olvidó la amabilidad de Grant hacia él.
Después de la guerra, se convirtió en presidente del Washington College
en Lexington, Virginia, ahora conocido como Universidad Washington y
Lee. Sirvió allí hasta su muerte en 1870. Un día escuchó a un miembro de
su facultad hacer algunos comentarios desagradables sobre el general
Grant. Lee le dijo: "Señor, si alguna vez vuelve a presumir de hablar
irrespetuosamente del general Grant en mi presencia, usted o yo
cortaremos su conexión con esta universidad".
No garantizo que mostrar amabilidad traerá reconciliación. Te garantizo

que tendrá un impacto. Es posible que no vea los resultados inmediatos,

pero de todos modos tendrá un impacto. Sé que es natural querer
vengarse de alguien que te ha hecho daño. Eso es solo la naturaleza
humana. Sin embargo, recuerde que la naturaleza humana es pecadora.
Dios tiene un camino mejor. "No seas vencido de lo malo, sino vence con
el bien el mal".
_______________________________
1 Guía de Criswell para pastores, Nashville: Broadman Press, 1980, p. 298


Serie de sermones: Cuando las emociones se perturban
Para ser usado con: Sesión 5: Superando la preocupación
Posibilidades de titulo: ¿Que tiene de malo la preocupación?
Pasaje: Mateo 6:25-34

El punto: La presencia de Dios proporciona una salida a la preocupación.
Introducción: La preocupación es una emoción humana natural. Nuestro
conocimiento es limitado. Cuando las cosas salen mal, nuestra
imaginación tiende a trabajar horas extras y eso nos preocupa. Si un ser
querido llega tarde, quizás se pregunte si ha tenido un accidente o si
alguien le ha robado. En estos días, puede pasar casi cualquier cosa. O tal
vez al final del día su jefe le diga: "¡Quiero verte en mi oficina a primera
hora de la mañana!" ¡Eso puede hacer que tengas una noche de insomnio!
Piensas, “Uh-oh. ¿Qué he hecho? ¿Qué voy a hacer si me despide?
Sin embargo, en el texto que acabamos de leer, nuestro Señor claramente

nos prohibió preocuparnos. La versión Reina Valera es un poco engañosa.
Dice: "No os congojéis por vuestra vida". Recuerde, la versión Reina
Valera fue traducida en 1602, y la palabra " congojéis" tenía un significado
algo diferente en aquellos días que ahora. Jesús no estaba diciendo que
no deberíamos planificar el futuro. La Biblia nos dice que nos preparemos
para lo inesperado. Eso es parte de una buena mayordomía. Seguro,
deberíamos planificar para el futuro, pero Jesús nos dijo que no nos
preocupemos por el futuro. ¿Por qué? Porque todo está en manos de
Dios.
I. La reprimenda de la preocupación.
A. La palabra traducida como "pensamiento" lleva la idea de
ansiedad.
1. Jesús no estaba diciendo que no deberíamos planificar el
futuro.
a El libro de Proverbios elogia a las hormigas como
un ejemplo de preparación (Proverbios 6: 6-8).
b Jesús elogió al mayordomo injusto por su previsión,
aunque sus métodos eran turbios (Lucas 16: 1-13).
2. ¿Qué tiene de malo la preocupación?
a Traiciona una falta de confianza en Dios.
b Indica demasiada preocupación por los bienes
materiales.
B. La preocupación puede hacer que confunda nuestras
prioridades.
1. La comida y la ropa son importantes, pero no lo son todo.
a Dios te dio tu vida y tu cuerpo.
b Él conoce tus necesidades mejor que tú.
2. No es necesario ser rico para perder de vista las cosas
importantes.
a Lamentablemente, la mayoría de los
estadounidenses están más preocupados por las
necesidades materiales de sus hijos que por sus
necesidades espirituales.
b Muchos dependen del gobierno para cuidarlos,
pero ¿qué harán si el gobierno se queda sin dinero?
• El abuso del bienestar trasciende las
fronteras raciales o culturales.
II. El mal de la preocupación.

A. La preocupación no es simplemente malsana. Es un pecado.
1. Cuando Jesús dijo: "No se afanen", estaba dando una
orden.
a O obedeces una orden o no.
b La orden en el idioma original está en tiempo
presente, lo que sugiere una acción continua. Todos
tenemos ataques ocasionales de preocupación, pero
Jesús estaba hablando de un estado constante de
preocupación.
2. La preocupación no cambia nada.

a La Reina Valera dice que la preocupación no puede
"añadir un codo" a la altura de uno. Otras traducciones
dicen que no puede "agregar una sola hora" a tu vida.
b De cualquier manera, el punto es el mismo: la
preocupación no resuelve el problema.
B. Jesús notó cómo nuestro Padre celestial se preocupa por los
pájaros y las flores.
1. Ambos dependen de Dios para que les provea.
a Los pájaros no aran ni recogen en graneros, pero
Dios los alimenta.
b Las flores no tejen telas, pero ni siquiera la fina
vestimenta de Salomón se puede comparar con su
belleza.
• Vivo en el centro de Virginia. Mientras escribo
esto, estamos a principios de otoño y las hojas
comienzan a cambiar. Pocas cosas se pueden
comparar con la belleza de los árboles y las
montañas en el otoño, y todo es obra de Dios.
2. Si Dios se ocupa de ellos, ¿no podemos confiar en que Él
nos cuidará?
a Eso no niega la importancia del trabajo (2
Tesalonicenses 3:10).
b Podemos confiar en que Él nos cuidará incluso
cuando la economía esté mal.
III. El remedio para la preocupación.

A. Necesitamos recordar que Dios todavía reina.
1. “Los gentiles buscan todas estas cosas” - Cuando Jesús
habló de “los gentiles”, se refería a los paganos.
a A diferencia de los judíos, no sabían nada sobre el
Dios vivo y verdadero.
b Tenían buenas razones para preocuparse, porque
no creían que sus dioses se preocuparan por los simples
mortales.
2. A diferencia de los paganos, conocemos al Dios vivo y
verdadero.
a Él es omnisciente, así que nada lo toma por
sorpresa.

b Él es soberano, así que nada está fuera de Su
control.
B. Necesitamos buscar su reino primero.
1. Eso significa que debemos ponerlo por delante de todo lo
demás.
a Cuando lo buscamos primero, Él se ocupará de
nuestras otras necesidades.
b Él no promete que seremos ricos, pero sí promete
satisfacer nuestras necesidades.
• Cuando era niño, teníamos una mujer de
mayor edad en nuestra iglesia llamada la Sra.
Clark, quien había sido miembro de nuestra iglesia
por más de cincuenta años. Había vivido durante la
Gran Depresión y dos guerras mundiales. Siempre
que nuestro pastor le pedía a la gente que recitara
sus Escrituras favoritas, la Sra. Clark citaba
invariablemente el Salmo 37:25: “Joven fui, y he
envejecido, y no he visto justo desamparado, ni su
descendencia que mendigue pan”.
2. Deje que Dios se ocupe del futuro.
a Debemos planificar para el futuro, pero no debemos
"tomar problemas prestados".
b Ninguno de nosotros sabe lo que nos depara el
futuro, así que simplemente deberíamos tomar cada día
como venga.
Conclusión: Recuerdo haber visto una tira cómica de “Peanuts” en la que

Charlie Brown y Linus estaban parados con aspecto bastante perturbado.
Violet se acercó y les preguntó qué pasaba. Charlie Brown dijo: "Estamos
preocupados por el futuro". Violet les preguntó si estaban preocupados por
algo en particular. Charlie Brown dijo: "No, estamos preocupados por
todo". Linus dijo: "Sí, nuestra preocupación es muy amplia".
Desafortunadamente, muchas personas tienen una mente muy amplia

cuando se trata de preocupaciones. Se preocupan por cosas pasadas que
ya han sucedido. Se preocupan por cosas que ni siquiera han sucedido, y
se preocupan por todo lo demás. Amigos, nuestro Dios no solo lo sabe

todo, sino que también tiene el control de todo. Si Él cuida de los pájaros y
las flores, ciertamente podemos confiar en Él para que nos cuide. Por lo
tanto, no tenemos que preocuparnos.


Serie de sermones: Cuando las emociones se perturban
Para ser usado con: Sesión 6: Manejando la tristeza
Posibilidades de título: Reflexiones de un profeta pesimista
Pasaje: Jeremías 20:7-13

El punto: Dios nos levanta cuando nos sentimos deprimidos.
Introducción: Hace años, los hermanos Statler tenían una canción

popular llamada "La clase del '57". Hablaba de diferentes personas que se
habían graduado de esta clase y qué había sido de ellas. Muchos llevaban
una vida bastante ordinaria y otros se habían enfrentado a terribles
dificultades y tragedias. Muchos de ellos no se habían dado cuenta de las
esperanzas que tenían cuando eran adolescentes. La canción concluye
con las palabras: "Las cosas se complican cuando pasas de los dieciocho,
pero la clase del 57 tuvo sus sueños". Si te graduaste en 1957 o 1997,
probablemente puedas identificarte con esa canción. Muchos de nosotros
teníamos grandes planes para el futuro cuando éramos adolescentes, pero
las realidades más duras de la vida se interpusieron en el camino de su
realización.
No hay nada de malo en tener esperanzas y sueños, siempre que traigan

gloria a Dios, pero debes mantenerlos en la perspectiva correcta. Por un
lado, debe mantenerlos realistas. Después de todo, ¡no tiene sentido soñar
con ser un gran cantante si no puede entonar! En segundo lugar, es
posible que sus sueños no siempre estén de acuerdo con la voluntad de
Dios. En otras palabras, lo que queremos y lo que Dios quiere son a
menudo dos cosas diferentes. Este fue el caso del profeta Jeremías. Para
cuando pronunció estas palabras en el capítulo 20, había estado
predicando durante más de 20 años, pero las cosas no habían salido como
él quería. Estaba tan desanimado que le expresó sus frustraciones a Dios.
I. Su protesta.
A. Jeremías fue llamado por primera vez a ser profeta durante el
reinado del rey Josías.
1. Josías fue el último rey justo de Judá.
a Había librado a la tierra de ídolos y renovado el
templo.
b Después de que se encontró un libro de la ley en el
templo (probablemente Deuteronomio), Josías dirigió a la
nación en un tiempo de arrepentimiento.
c Incluso salió de las fronteras de Judá y destruyó un
becerro de oro en Betel, que había estado en pie durante
siglos.
2. Después de la muerte de Josías, la gente volvió a su
idolatría.
a Jeremías instó a la gente a que se arrepintiera,
pero no escucharon.
b Cuando dijo estas palabras, se estaban burlando
de él.
B. Jeremías acusó a Dios de engañarlo.
1. Probablemente fue optimista durante sus primeros años,
pero eso ya pasó.
a La gente no solo se burlaba de él, sino que también
lo perseguía.
b Dios le había advertido a Jeremías que la gente no
lo escucharía, por lo que no había sido engañado en
absoluto (Jeremías 7:27).
2. Jeremías era solo un ser humano.
a Muéstrame a una persona que nunca haya dudado
de Dios y te mostraré a alguien que probablemente no
sea honesto.
b Vivimos en un mundo caído y la vida no siempre es
justa.
c A medida que la sociedad se vuelve más perversa,
es probable que el pueblo de Dios se desanime más.
II. Su predicamento.
A. Jeremías estaba listo para rendirse.
1. Juró que no volvería a hablar el mensaje de Dios.
a La gente no escuchaba su mensaje, entonces,
¿cuál era el punto?
b Había "temor de todas partes". Todo su país se
había vuelto contra él y sus burlas lo estaban afectando.
2. El desánimo abunda en las iglesias de hoy.
a Los estudios muestran que aproximadamente 3,000
pastores abandonan el ministerio cada año. A veces es

debido a un fracaso moral, pero muchas veces
simplemente se desaniman.
b Ya sea pastor o laico, no es fácil mantenerse en la
tarea cuando no está obteniendo ningún resultado.
B. Debido a que Dios lo había llamado, Jeremías no podía dejar
de hacerlo.
1. La Palabra de Dios era como un "fuego ardiente" en sus
huesos.
a No podía dejar de predicar, aunque quisiera.
b Sabía que Dios lo había llamado y que dejarlo sería
desobediencia.
• Recuerdo una conversación que tuve con un
estudiante mayor cuando comencé seminario. Le
pregunté si era difícil y me dijo: "Lo diré de esta
manera: si Dios te ha llamado, lo lograrás. Si no es
así, es mejor que lo abandones ahora ". Él estaba
en lo correcto. ¡Ni siquiera había terminado mi
primer año de seminario cuando me sentí tentado a
renunciar! Eso fue hace más de treinta años, y he
estado tentado a rendirme muchas veces desde
entonces. Lo único que me ha mantenido en pie ha
sido el llamado de Dios.
2. La iglesia hoy enfrenta el mismo dilema.
a Las iglesias que predican la Palabra de Dios son
cada vez menos populares y la oposición se está
volviendo más vocal.
b No obstante, Dios nos ha ordenado que
proclamemos Su Palabra y debemos obedecerle.
III. Su alabanza.
A. Jeremías sabía que Dios todavía estaba con él (versículo 11).
1. Este verso es un cambio abrupto de sus palabras
anteriores.
a Cuando está deprimido, sus emociones a menudo
fluctúan.
b Atacó a Dios, pero en el fondo, sabía que Dios no
lo había traicionado en absoluto.
• Vance Havner solía decir: "Cuando no sepas
qué hacer, dale a Dios el beneficio de la duda".
2. Llamó a Dios "poderoso gigante".
a Otras traducciones dicen " guerrero poderoso " o
"campeón temible".

b Jeremías sabía que Dios era más grande que
cualquiera de sus enemigos.
• En estos días, la gente suele decir que
quienes se oponen al aborto y al "matrimonio" entre
personas del mismo sexo están en "el lado
equivocado de la historia". No debemos
desanimarnos por tales palabras. Dios es el autor
de la historia y tendrá la última palabra.
B. Jeremías pudo alabar a Dios a pesar de su desánimo.
1. Dios conocía el corazón de Jeremías.
a La gente estaba atacando sus motivos, pero
Jeremías sabía que no tenía porqué responderles.
b Asimismo, no tenemos que justificarnos ante otras
personas.
• Mucha gente ataca hoy los motivos de la
iglesia. Nos llaman "llenos de odio" e "intolerantes".
Dicen que solo nos interesa el dinero o el poder
político. Déjalos hablar. Dios conoce nuestros
corazones y Su opinión es la única que importa.
2. Alabar a Dios es una buena cura para el desánimo.
a Puede alabarlo cantando su himno favorito o
canción de alabanza, o recitando Su Palabra.
b El diablo juega con tus miedos y tus emociones.
Cuando alabas a Dios, el diablo huirá.
Conclusión: Recuerdo uno de los últimos servicios de capilla al que asistí

en el seminario justo antes de graduarme. El presidente del seminario
estaba fuera de la ciudad, por lo que uno de los profesores presidió el
servicio. Hizo los anuncios y luego presentó al orador de esa mañana, que
era otro de nuestros profesores. Dijo: “Hay muchas cosas buenas que
podría decir sobre él. Desafortunadamente, no puedo pensar en ninguna
de ellas en este momento. ¡Perdí la introducción que me escribió! " Los
estudiantes nos reímos, y luego pasó a decir algunas cosas sobre el
orador. El otro profesor caminó hasta el púlpito y comenzó su sermón.
Irónicamente, estaba hablando de la amistad. Dijo: "Hay amigos
verdaderos, amigos falsos ..." Luego miró al profesor que lo había
presentado y dijo: "¡... personas que pensabas que eran tus amigos!"
Los estudiantes sabíamos que los dos hombres solo estaban jugando y
nos hicieron reír mucho. Sin embargo, no es nada divertido cuando un
amigo realmente se vuelve en tu contra. Estoy seguro de que muchos de
ustedes han estado allí, y yo también. Los amigos humanos no siempre

son leales. Ah, pero la Biblia dice que hay un Amigo que está más unido
que un hermano, y ese Amigo es el Dios Todopoderoso. Puede que no
siempre entiendas lo que Él está haciendo, pero Él está contigo incluso
cuando no lo entiendes. Puedes fallarle, pero Él nunca te fallará. ¡Mantén
tu confianza en Él!


Serie de sermones: Disciplinas espirituales: haciéndonos más como
Jesús
Para ser usado con: Sesión 7: El beneficio de las disciplinas
espirituales, Posibles títulos: Estando comprometido con las
disciplinas espirituales Pasaje: Fil. 2:2-18
Conexión con el tema de la unidad: para complementar el estudio en grupos pequeños "El
beneficio de las disciplinas espirituales", este sermón explora la naturaleza de practicar
disciplinas espirituales. No es posible comprometerse verdaderamente a la práctica de disciplinas
espirituales sin antes realizar algunas muy necesarias tareas. Esta tarea no se debe hacer con una
actitud negativa y el que participa en la tarea debe seguir el manual que se le ha proporcionado.
Introducción: Estamos en 2021 y esto significa que 2020 ha quedado atrás. Muchos de nosotros
estamos contentos de ver que el año pasado a quedado atrás. Esperemos y recemos para que las
cosas del 2020 también hayan quedado atrás. Aunque es un año nuevo, podemos estar seguros de
que las disciplinas espirituales son atemporales. Esta semana comenzamos una nueva serie que
estudia las disciplinas espirituales. Comenzamos esta semana examinando las verdades eternas
relacionadas a las disciplinas espirituales, de modo que estemos equipados para practicarlas con
regularidad.
1. Las disciplinas espirituales deben practicarse (v. 12)
Comenzar una nueva rutina puede resultar intimidante, especialmente si es algo que no se
ha hecho antes. Sin embargo, si está familiarizado con la rutina, la tarea no parece tan
abrumadora. La iglesia de Filipo estaba familiarizada con lo que habían de hacer cuando
Pablo les dijo: "Ustedes siempre han obedecido". Los estaba animando a construir sobre
su rica historia de obediencia a la palabra de Dios.
De manera similar, la oportunidad de practicar disciplinas espirituales es algo con lo que

nosotros también tenemos una gran familiaridad. Sabemos la importancia de leer la
palabra de Dios, pasar tiempo en oración, mantener un diario personal, etc. Es posible
que podamos mirar a nuestro pasado y descubrir momentos en los que hemos sido fieles,
como lo fue la iglesia de Filipo. Esto debería animarnos en que sabemos qué hacer. Todo
lo que tenemos que hacer es volver a lo que sabemos.
2. Practicamos disciplinas espirituales sin quejarnos (v. 13-14)

Muchos, si no todos, diríamos que es nuestro deseo que Dios nos cambie. Sabemos lo que
necesita ser cambiado, y deseamos mucho que Él se muestre fiel y verdadero al obrar en
nosotros para Su gloria. Cuando practicamos disciplinas espirituales, Él nos cambia.
Pablo le dijo a la iglesia en Filipo, "es Dios quien está obrando en ustedes". A la vez que
practicamos las disciplinas que conocemos, Dios responde personalmente a nuestra
obediencia.
Su obra en nosotros se realiza "conforme a Su buen propósito". Dios es bueno y esto es

más que un cliché. Esto no significa que todas nuestras circunstancias sean buenas. Todo
lo que tenemos que hacer es considerar varios personajes a lo largo de la Biblia para ver
que podemos encontrarnos con circunstancias difíciles. Dios, sin embargo, puede usar
estas circunstancias para su bien mientras nos cambia.
Dado el hecho de que Dios quiere obrar en nosotros para Su gloria, no necesitamos
quejarnos. Es muy fácil encontrarnos quejándonos de lo que Dios está haciendo en
nosotros. Podríamos decir: "Esto no es justo" o "Quiero que esto cambie". Sin embargo,
la palabra de Dios dice específicamente que "hagamos todo sin murmuraciones ni
discusiones". Todo es una palabra bastante inclusiva. Esta palabra específica elimina
efectivamente el concepto falso de que algo es o sagrado o secular. Dios quiere trabajar
en nosotros para su gloria y usará nuestra práctica de disciplinas espirituales para
ayudarnos a llegar allí.
3. Seguimos el manual cuando practicamos disciplinas espirituales (v. 16)

(Este puede ser un momento para participación de la congregación.) Levantando la mano,
¿cuántos eligieron armar los regalos de Navidad sin consultar el manual? ¿Cuántos han
hecho esto solo para volver al manual y empezar de nuevo? Hubiera sido mejor reconocer
desde el principio que el diseñador del producto es más sabio que el que intenta armarlo.
Todos tenemos la oportunidad de aprender de nuestros errores navideños porque Dios nos
ha dado un manual para dirigir la práctica de disciplinas espirituales. Nos está llamando a
“mantenernos firmes en la palabra de vida”. Mantenerse firme, en el idioma original,
muestra una acción personal que se debe realizar de manera continua. Practicar
disciplinas espirituales es algo que se debe hacer una y otra vez. Hacemos esto
manteniéndonos firmes a la palabra de vida. Por tanto, la práctica de las disciplinas
siempre implicará el estudio y la aplicación de la palabra de Dios.
Conclusión: La práctica de las disciplinas espirituales comienza con la salvación. Podemos
saber qué hacer y ser fieles al esforzarnos a lograr estas cosas sin quejarnos. Pero, si no
“trabajamos nuestra propia salvación con temor y temblor” (v. 12), entonces no estamos dando
en el blanco. Pablo no está defendiendo una salvación basada en obras; nada podría estar más
lejos de la verdad. En cambio, está llamando a los miembros de la iglesia a reflexionar
personalmente sobre su posición individual ante Cristo. Si no ha hecho esto personalmente,
entonces permita que este sea el día en que reconozca a Cristo como Señor y comience a
practicar las disciplinas espirituales en serio.
Tod Tanner tiene títulos de Texas A&M, Southwestern Baptist Theological Seminary y The
Southern Baptist Theological Seminary. Ha pastorado Iglesias en Texas y Tennessee. Tod y su
familia residen en Tennessee y sirve en una iglesia plantada en Franklin, TN.
Jesús
Para ser usado con: Sesión 8: Conociendo a Dios
Posibles títulos: Conociendo a Dios personalmente
Pasaje: Salmo 37:3-9
Conexión con el tema de la unidad: Para complementar el estudio en grupos pequeños

“Conociendo a Dios”, este sermón revela que Dios nos invita a conocerlo personalmente y no a
distancia. Además, mientras buscamos esta relación, Dios responde a nuestro deseo de conocerlo
más.
Introducción: ¿Has conocido a alguien famoso? Podría haber sido un atleta, una estrella de cine
o un músico famoso. Podrías haberte encontrado con él en el aeropuerto o un restaurante y no
pudiste evitar presentarte. Sí, técnicamente lo conociste. Pero realmente, no lo conoces de
verdad. Veremos que Dios quiere que hagamos más que encontrarnos con Él; quiere que lo
conozcamos plenamente. A medida que lleguemos a conocerlo, veremos que Él responde
activamente a nuestra búsqueda de Él.
1. Conocer a Dios en el deleite personal (v. 4)
El salmista describió tres mandamientos que sería prudente seguir en un esfuerzo por
conocer personalmente a Dios. A cada imperativo le sigue una respuesta que Dios tiene a
este acto de obediencia. El primer mandamiento es "deleitarse en el Señor". Deleitar, en
el idioma original, significa refrescarse o tener placer personal en alguien. El salmista
dice que nuestro deleite es estar "en el Señor". Nuestra carne diría que nuestro placer y
refrigerio se pueden encontrar en una variedad de cosas. Sin embargo, la Biblia nos llama
a deleitarnos en el Señor.
Cuando seamos fieles a este mandamiento, Dios nos dará los deseos de nuestro corazón.
Esto está escrito como una declaración de hecho y no es posible que Dios mienta (Tito
1:2). Esto no significa que nos dará el auto nuevo que estamos convencidos de que
necesitamos. Puede significar que Él cambiará nuestro corazón para estar más a tono con
Su voluntad y, por lo tanto, nos ayudará a conocerlo y seguirlo aún más.
2. Conocer a Dios al confiar en Él (v. 3 y 5)

El segundo mandamiento es confiar en el Señor. Confiar significa tener confianza en
alguien o en algo. Somo gente que confía. Confiábamos en que el coche arrancaría al
girar la llave. Confiábamos en que la silla nos sostendría cuando nos sentáramos en ella.
El Señor nos está llamando a poner nuestra confianza en Él y esta confianza se desarrolla
a medida que nuestra relación con Él crece y descubrimos cuán digno de confianza es Él.
Su respuesta a que confiemos en Él es actuar a nombre nuestro. Puede que no siempre

veamos Su acción en el momento, pero tenemos que confiar en que Él está ahí. La razón
por la que sabemos que esto es cierto es porque el final del versículo 5 dice que "actuará".
Sus acciones podrían estar librándonos de una situación difícil. Sus acciones también
pueden proporcionar la gracia necesaria para soportar la misma situación difícil.
3. Conociendo a Dios en paciente expectativa (v. 7)

La NVI dice que debemos "esperar en Él con paciencia". El mandato es esperar. También
se nos dice cómo esperar; con esperanza. Esperar con paciencia implica tener esperanza y
no desanimarse. En términos generales, a la mayoría de las personas no les va muy bien
con la espera. Nos impacientamos con el microondas y que el cielo nos ayude si vamos
detrás de alguien que conduce al límite de velocidad en la carretera. Sin embargo, Dios
claramente nos ordena que esperemos y que lo hagamos con gran expectativa.
En el versículo 9, el salmista nos dijo porqué podemos esperar con expectación. Dijo:
"Los que ponen su esperanza en el Señor heredarán la tierra". La herencia para aquellos
que conocen personalmente al Señor es más que unos pocos acres de propiedad familiar.
Aquellos que ponen su esperanza en el Señor compartirán la herencia que Cristo
proporcionó mediante el derramamiento de Su sangre por nosotros. Esta tierra prometida
es la gloria del cielo mismo.
Conclusión: El escritor de himnos cristianos Edward Mote escribió más de 100 himnos en su
vida. Su más famoso fue escrito en 1834. El primer versículo dice esto:
Mi esperanza esta es Jesús,
Y su justicia por la cruz;
No existe obra que observar
Mas solamente en El confiar.
Conocer a Dios es deleitarse personalmente en Él, sin importar las circunstancias. Conocer a
Dios es confiar en el dulce nombre de Su Hijo Jesús. Conocer a Dios es esperar con gran
expectativa el regreso de Su Hijo. Muchos de nosotros reconocemos la letra de esta canción
como reconoceríamos a una persona famosa con la que nos encontramos en un restaurante o en
el aeropuerto. La verdadera pregunta es, ¿conocemos personalmente a Aquel de quien trata la
canción?
Southern Baptist Theological Seminary. Ha sido pastor de iglesias en Texas y Tennessee. Tod y
su familia residen en Tennessee y está sirviendo en la plantación de una iglesia en Franklin, TN.
Jesús
Para ser usado con: Sesión 9: Intimidad con Dios
Posibles títulos: Orando como Jesús

“Intimidad con Dios”, este sermón explora formas específicas en las que Jesús oró durante un
momento extremadamente arduo y difícil. El sermón mostrará una conexión íntima entre el
Padre y el Hijo durante este tiempo.
Introducción: Se ha dicho que no hay ateos en las trincheras. Si bien muy pocos han estado
alguna vez en una trinchera, muchos de nosotros hemos sentido que nuestro mundo y nuestra
forma de vida han estado en peligro. A quién o a qué acudimos en estos momentos revela mucho
sobre nosotros. Jesús estaba en una situación difícil la noche en que fue traicionado, por lo que se
dirigió al Padre en oración. Veamos Su oración y descubramos formas de incorporar las
características de Su vida de oración.
1. Jesús oró en tiempos de dolor (v. 38)
Lo primero que aprendemos de la vida de oración de Jesús es que se dirigió al Padre en
un momento de gran dolor. La NTV dice que Jesús fue "destrozada de tanta tristeza". La
RVA dice que Él estaba "muy triste". ¿Qué hizo durante este tiempo de gran dolor? “Se
postró boca abajo y oró” (v. 39).
Todos podríamos aprender mucho de Jesús en ese momento. Si bien ninguno de nosotros
tendrá que enfrentar lo que Jesús enfrentó esa noche, todos hemos tenido dolor y lucha en
nuestras vidas. El año pasado fue duro para muchos. Algunos han perdido sus trabajos.
Algunos han tenido que reformar el presupuesto familiar debido a la incertidumbre
económica personal. Algunos acaban de salir de la temporada navideña, por primera vez
sin sus seres queridos. No importa cuál sea nuestra historia personal de duelo,
aprendamos de lo que hizo Jesús en Su momento de dolor. Se volvió hacia el Padre en
oración. El mismo Padre que lo escuchó está listo para también escuchar nuestras
oraciones.
2. Jesús oró honestamente (v. 39)

Jesús le presentó al Padre una petición honesta. "Deja que esta copa pase de mí". La copa
no era simplemente el dolor físico y emocional de la cruz. También era el que Él
experimentaría personalmente el dolor de la cruz. Jesús vivió una vida perfecta y la hora
en que Él experimentó el sufrimiento y el dolor había llegado y vemos Su humanidad en
esta oración.
Vemos claramente la intimidad y la honestidad entre el Padre y el Hijo en esta parte de la

oración de Jesús. Ya que Jesús fue honesto con el Padre, nosotros también podemos ser
honestos. No necesitamos estar rencorosos o enojados, sino que podemos pedirle al Padre
que cambie la situación o nos saque de ella. Sin embargo, veremos en breve que debemos
someternos a Él si no cambia nuestras circunstancias.
3. Jesús oró consistentemente (v. 42 y 44)

Un método eficaz de estudio de la Biblia es buscar términos o acciones repetidas.
Descubrimos repetición en los versículos 42 y 44. Jesús encontró a sus discípulos
durmiendo en el versículo 40. Al despertarlos, regresa por segunda vez para orar
exactamente la misma oración (v. 42). Vemos una repetición de esto en los versículos 43
y 44. Cada vez que Jesús regresó y oró lo mismo.
Volvamos a nuestro primer punto. ¿Qué es lo que hace que usted se sienta abrumado por
el dolor o que esté sumamente triste? Sea lo que sea, debemos modelar nuestra vida de
oración según la de Jesús. Constantemente iba al Padre con la misma petición una y otra
vez. Al ir consistentemente al Padre con nuestras peticiones, se establece una intimidad
entre nosotros y Él. Si bien es posible que Él no cambie nuestras circunstancias, podemos
experimentar Su presencia en medio de tiempos difíciles.
4. Jesús se sometió a la voluntad de Dios (v. 46)

“Hágase tu voluntad” (v. 46). Esta es una oración de sumisión, sin importar el costo.
Jesús entendió completamente el costo de ir a la cruz. Él conocía la pena que debía pagar
por nuestros pecados y se sometió al Padre. El Hijo se sometió al Padre porque sabía que
los planes del Padre eran buenos sin importar las circunstancias.
Volvamos una vez más a nuestro primer punto. ¿Qué es lo que hace que estemos
abrumados por el dolor o que estemos sumamente tristes? ¿Podemos orar como Jesús y
someternos a la voluntad del Padre? Si alguien entiende que esto es difícil, es Jesús.
Entonces, hablemos con Él sobre esto y confiemos en Su bondad sin importar las
circunstancias.
Conclusión: Como forma de invitación, anime a todos a escribir lo que les está causando tanto
dolor. Puede ser un dolor del que alguien parece no poder zafarse. Puede ser el hecho de que no
conocen a Jesús personalmente y se dan cuenta de que están perdidos. Llame a cada miembro de
la congregación a ser honesto de la misma manera que Jesús fue honesto. Anime a la
congregación a llevar ese dolor personal al altar como símbolo de la oración: “Hágase tu
voluntad”. Pídales a aquellos que reconocen que no tienen una relación con Cristo que se lo
hagan saber para que pueda llevarlos a Cristo.
Jesús
Para ser usado con: Sesión 10: Manteniendo el enfoque en Dios
Posibles títulos: Nuestras acciones y la respuesta de Dios
Pasaje: Jonás 3:1-10
Conexión con el tema de la unidad: para complementar el estudio en grupos pequeños

"Manteniendo el enfoque en Dios", este sermón muestra acciones específicas tomadas por un
grupo de personas y las respuestas específicas de Dios a estas acciones. Dios está consciente de
nuestras acciones y responderá conforme a ellas.
Introducción: Cuando estábamos creciendo, sabíamos que había cosas que podíamos hacer para
captar la atención de nuestros padres. Decir "Sí, señor" y "No, señora" siempre iba a generar una
sonrisa y una mirada de afirmación. Esa sonrisa y esa mirada no significaban que nuestros padres
nos quisieran más o menos en ese momento. Sin embargo, sí significaban que estaban al tanto de
nuestras acciones y querían responder. Si esto es cierto para padres e hijos, entonces también es
cierto entre Dios y nosotros. Esta historia en Jonás 3 prueba esto.
1. Las acciones de la gente:
a. Ayunaron (v.5)
El ayuno es una decisión en la que alguien renuncia a algo para acercarse a Dios. Muchos
asocian el ayuno con la renuncia a la comida y eso sería correcto. También se puede ayunar de
las redes sociales, ver deportes en la televisión o de una serie de otras opciones. El ayuno es una
disciplina que los creyentes del Nuevo Testamento deben adoptar, como Jesús dijo a sus
seguidores en el Sermón del Monte: “Cuando ayunes, no te entristezcas como los hipócritas”
(Mateo 6:16).
Vemos en el pasaje de hoy que el rey de Nínive llamó a todo el país a ayunar como respuesta al
mensaje que Jonás proclamó ese día. El rey sabía que el mensaje era difícil y llevó a su pueblo a
tomar medidas significativas.
b. Se vistieron de cilicio (v.5 y 6)

El vestirse de cilicio era un signo de humillación personal. Si alguien vestía cilicio, estaba
reconociendo el pecado personal dentro de su vida y estaba aceptando la responsabilidad por este
pecado. El uso de cilicio también indicaba que el individuo estaba eligiendo activamente no
seguir participando del comportamiento que está causando la humillación.
La gente de Nínive acababa de recibir un mensaje difícil. En lugar de armar un comité para
discutir cómo debían responder, simplemente respondieron en arrepentimiento. Se humillaron y
no dieron excusas por su comportamiento pecaminoso.
C. Oraron fervientemente (v.8)

La NTV dice que debían orar "intensamente a Dios". La NVI dice que debían orar "con todas sus
fuerzas". Un estudio de esta palabra en hebreo muestra a alguien que ora con potencia y fuerza
mientras busca prevalecer en esta petición. La gente de Nínive sabía que este era un momento
crucial en la vida de su país y era hora de que clamaran a un Dios misericordioso y no iban a
permitir que nada los detuviera.
2. La respuesta de Dios:
a. Vio sus acciones (v.10)
Vemos dos respuestas extremadamente alentadoras en la primera parte del versículo 10. Primero,
el hecho de que Dios vio las acciones de la gente de Nínive. Escucharon el mensaje de Dios que
fue dado a través de Jonás y Él estaba plenamente consciente de la humilde respuesta de ellos.
La segunda pieza de aliento es que no vemos ningún retraso entre las acciones de la gente como
resultado del mensaje y la respuesta de la gracia de Dios. Muchos tienen una visión falsa de que
Dios está enojado y quiere atraparnos. La verdad es exactamente lo contrario. Dios es
misericordioso hasta en proporcionar una advertencia. Cuando respondemos como la gente de
Nínive, Dios también actúa rápidamente.
b. Él desistió (v.10)
Servimos a un Dios inmutable. Él es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13:25). También es
un Dios que escucha nuestras oraciones y responde de acuerdo a ellas. Había advertido a la gente
de Nínive de su destrucción venidera. Como resultado de sus acciones, Él desistió y no provocó
su destrucción. Él es verdaderamente un Padre misericordioso.
Conclusión: Dios fue misericordioso entonces y Él es misericordioso ahora. Vio los corazones y
las acciones de la gente de Nínive y también ve nuestros corazones y acciones hoy. Si tenemos
pecado en nuestras vidas hoy y elegimos arrepentirnos como la gente de Nínive, nosotros
también podemos experimentar Su gracia como ellos lo hicieron. Si sabemos que necesitamos
una relación salvadora con Él, podemos llamarlo con sinceridad como la gente de Nínive. Él nos
recibirá con gracia y nos cambiará de adentro hacia afuera.
Jesús
Para ser usado con: Sesión 11: Conectando con el cuerpo de Cristo
Posibles títulos: Nuestras acciones juntos
Pasaje: Hebreos 10:19-26

"Conexión con el cuerpo de Cristo", este sermón explora acciones específicas en las que un
seguidor de Cristo debe participar personalmente en lo que se refiere a reunirse con otros
creyentes de forma regular.
Introducción: El autor del libro de Hebreos comienza este pasaje dirigiéndose a sus “hermanos
y hermanas” (v. 19). Aprendemos de esto que él está hablando con los miembros de la iglesia.
Cada una de las acciones que exploraremos hoy apuntan a los “hermanos y hermanas” en el
versículo 19. Esto nos dice que las acciones son para el cuerpo de la iglesia como un todo y no
para un grupo selecto. El autor expone acciones específicas en las que sus hermanos y hermanas
deben participar regularmente para su propio mejoramiento personal, así como el mejoramiento
del cuerpo de Cristo en general. Este sermón analizará cuatro acciones específicas descritas en
este pasaje.
1. Debemos acercarnos a Cristo (v. 22)
La primera acción es acercarnos a Cristo. El significado de esta frase es acercarse con el
deseo de una relación continua. Esto no es algo para colocar en una lista de deseos y
marcar una vez que crea que lo ha logrado.
También estamos llamados a acercarnos “con corazón sincero”. La NVI y la RV60 usan
la palabra "sincero". Aprendemos de esta frase que Cristo está más interesado en nuestro
corazón. Está consciente de nuestras luchas y nuestras alegrías. Él invita a cada uno de
nosotros a acercarnos a Él con un corazón sincero, sin importar dónde nos encontramos
en ese respecto.
2. Debemos aferrarnos a la esperanza (v. 23)

Nuestra próxima acción como hermanos y hermanas es aferrarnos a nuestra esperanza. El
aferrarnos muestra una acción personal vivida en el contexto de una comunidad mayor.
Cada una de las cuatro acciones que se tratan en este pasaje deben vivirse en comunidad
como hermanos y hermanas.
El autor aclara esta acción diciendo que debemos aferrarnos a la confesión de nuestra
esperanza. Sí, esto debe vivirse en el contexto de la comunidad. Pero la confesión de
nuestra esperanza es una relación personal con Jesucristo. Podemos acercarnos a Él
debido a esta relación. Podemos mantener la esperanza gracias a esta relación. Si no
tenemos una relación con Él, no es posible llevar a cabo estas acciones tal y como era
nuestra intención.
3. Debemos cuidarnos unos a otros (v. 24)

La RVA y NVI dicen que debemos “estimularnos unos a otros al amor y las buenas
obras”. La redacción aquí muestra un acto deliberado en nombre de una persona dirigido
hacia otra. Por tanto, el cumplimiento de esta acción no se puede realizar de forma
aislada. Si alguien está desconectado del cuerpo local de la iglesia, se vuelve imposible
que esta acción sea completada como debería ser.
El cuidarnos los unos a los otros debe ser un estímulo, ya que nos esforzamos por lograr
buenas obras juntos. Jesús les dijo a sus discípulos en el Sermón del Monte: “hagan
brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y
alaben al Padre que está en el cielo.” (Mateo 5:16). Al animarnos unos a otros en buenas
obras, Dios recibe la gloria. Como seguidores de Cristo, existimos para darle gloria a
Dios.
4. Debemos reunirnos (v. 25)

La última acción que vemos nos da algo que evitar y algo que aceptar. La acción a evitar
es el descuido de reunirse. El pasaje muestra que este descuido ya estaba ocurriendo
dentro de esta iglesia en particular. Este es un mensaje que la iglesia de hoy sería
prudente adoptar, ya que la asistencia regular es cada vez más irregular.
La acción positiva que se encuentra como resultado de un compromiso constante con un

cuerpo local de creyentes es que podemos animarnos unos a otros. Truett Cathy, el
fundador de Chick-fil-a dijo una vez que es fácil saber si alguien necesita aliento. Si están
respirando, necesitan aliento. Todos necesitamos aliento y ser parte de un cuerpo local de
creyentes es un gran lugar para dar y recibir aliento.
Conclusión: Cada una de las acciones que cubrimos en el sermón de hoy está escrita para un
grupo y no para individuos. Los individuos son responsables de llevarlos a cabo, pero cada
individuo debe realizarlos en el contexto de un grupo. El grupo es la iglesia. Si no tiene una
iglesia, entonces tal vez hoy sea el día en que se una a esta iglesia mientras nos esforzamos en
vivir las acciones mencionadas en este pasaje. Sin embargo, ser miembro de la iglesia comienza
con una relación con Jesús. Primero debemos ser parte de la iglesia de Dios en general y luego
determinar a qué congregación local Él quiere que nos unamos.
Jesús
Para ser usado con: Sesión 12: Uniéndonos a la obra de Dios
Posibles títulos: Todo cristiano está llamado a servir
Conexión con el tema de la unidad: para complementar el estudio en grupos pequeños "Uniéndonos a
la obra de Dios", este sermón explora el mandato de la Gran Comisión y cómo la podemos vivir
diariamente.
Introducción: Antes de que podamos entender el álgebra, debemos entender la suma y la resta. Antes
de poder escribir un ensayo, debemos ser capaces de comprender verbos, sustantivos y adjetivos.
Antes de que podamos comprender el hecho de que debemos unirnos a Dios en Su obra, debemos
comprender que todos estamos llamados a cumplir Su Gran Comisión. Este sermón hará una exégesis
de la Gran Comisión para que podamos comprenderla mejor y aplicarla a nuestras vidas.
1. Jesús les habla a sus discípulos
Al establecer el contexto de la Gran Comisión, sabemos que Jesús había sido crucificado y
resucitado de entre los muertos. Se había aparecido a sus discípulos en múltiples ocasiones y
también se había aparecido a más de 500 testigos (1 Cor. 15:6). Pronto regresará al Padre
donde actualmente está sentado a la diestra del Padre entronizado en el poder.
Antes de Su ascensión, Él comunicó a Sus discípulos la Gran Comisión. Es vital tener en

cuenta la naturaleza plural de este mandato. Jesús está hablando con todos sus discípulos. No
solo a Peter, que era extremadamente vocal. No nombró solo a Thomas, que se había alejado
de la duda. En cambio, les habló a todos los presentes ese día. La implicación para nosotros
hoy es que, dado que el mandato fue dado a varias personas en ese entonces, todavía se aplica
para nosotros hoy. Nosotros también estamos llamados a unirnos a Dios en su obra. Él no
excluyó a nadie entonces y no excluye a nadie hoy.
2. Jesús tiene autoridad
Cuando un individuo recibe un mandato, es común considerar la autoridad de quien lo está

emitiendo. Si el mandato proviene de un supervisor, es ventajoso cumplirlo. Si viene de un
amigo y se trata de salir del sillón reclinable en un punto crucial del juego, lo más probable es
que se ignore.
El mandamiento de servir a Dios uniéndose a Él en Su obra es emitido por Jesús, a quien se le
ha dado toda la autoridad en el cielo y la tierra. No existe mayor autoridad que Jesús y, como
aprendimos en nuestro primer punto, la Gran Comisión se aplica a todos los discípulos de
Jesús. Ahora debemos enfocarnos en el mandato mismo. ¿Cómo vemos la obediencia?
3. Jesús nos manda a hacer discípulos
Para comprender y aplicar completamente la Gran Comisión, necesitamos comprender algo

de gramática básica. Muchos saben y entienden que un verbo es una palabra de acción.
Cuando se da una orden, el cumplimiento del verbo es la acción a realizar. Un adverbio, que
modifica el verbo, nos dice cómo cumplir con el verbo. Si se nos ordena correr rápidamente,
el acto de correr es el verbo. Rápidamente, que modifica el verbo, nos dice cómo cumplir la
orden.
Al mirar el idioma original de la Gran Comisión, hacer discípulos es el mandato. Ve, bautiza y
enseña, nos dicen cómo hacer discípulos. Muchos asumen que "ir" es el mandato, pero este no
es el caso.
Dada esta información, debemos comprender nuestro llamado a servir a Dios para que seamos
fieles a Él. Un discípulo es un aprendiz de por vida y estamos llamados a ser aprendices de por
vida. No estamos llamados a simplemente guiar a alguien en una oración de arrepentimiento y
luego pasar al siguiente individuo. En cambio, estamos llamados a compartir el mensaje del
evangelio con quienes nos rodean y viajar con ellos en su caminar con el Salvador.
La forma en que cumplimos este mandamiento es yendo, bautizando y enseñando. La mejor

manera de interpretar el adverbio ir es comunicarlo como un enfoque de "mientras vamos".
Mientras vamos al trabajo y la escuela, hagamos discípulos. Mientras vamos a los eventos
deportivos de nuestros hijos, hagamos discípulos. A medida que avanzamos en nuestra rutina
diaria en nuestros propios hogares, debemos hacer discípulos dentro de nuestras propias
familias. La comprensión adecuada de esta parte del texto cambiará radicalmente la forma en
que nos acercamos al evangelismo.
También debemos bautizar y enseñar. El bautismo es un símbolo público de nuestro

compromiso con Cristo. No completa nuestra salvación, sino que sirve como un acto de
obediencia a Aquel que está en autoridad. También estamos llamados a ser aprendices de por
vida. El cumplimiento de la Gran Comisión es el aprendizaje y la observancia de todo lo que
Cristo nos ha mandado. Una vez más, todos estamos llamados a unirnos a Dios en el
cumplimiento de Su Gran Comisión.
Conclusión: La Gran Comisión concluye con una promesa que no debe perderse. Jesús dijo: “Y les
aseguro que estaré con ustedes siempre hasta el fin del mundo” (v. 28). Sí, estamos llamados a unirnos
a Dios en Su asombrosa obra, pero Él no nos ha dejado solos. Mientras buscamos hacer discípulos
yendo, bautizando y enseñando, Él está con nosotros en cada paso del camino. Él nunca nos
abandonará.
Tod Tanner tiene títulos de Texas A&M, Southwestern Baptist Theological Seminary y The Southern
Baptist Theological Seminary. Ha sido pastor de iglesias en Texas y Tennessee. Tod y su familia
residen en Tennessee y él está sirviendo en una iglesia plantada en Franklin.

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