NOVENA CONTINENTAL/PROVINCIAL GUADALUPANA 2023-2031

MARZO: MES DE LA FAMILIA, LA MUJER Y LA VIDA.

Ficha 15– Adoración al Santísimo: Jesús y las mujeres

Basado en PGP 2018 y en Hacia una Iglesia sinodal en salida a las periferias, 2022. Adap: P. Raúl Díaz Quiroz
1. Segmento inicial logía” (SN p. 95), sea en la en- 9) L2: por las mujeres que velan
señanza, la formación como en por el ser humano en la familia:
1.1 Monición inicial la producción (HISSP, 109). 10) T: por las mujeres que traba-
1) G: La Novena Intercontinental 4) G: En este día, contemplemos a jan profesionalmente, mujeres
Guadalupana está centrada en una Jesús, para aprender de él a valorar cargadas a veces con una gran res-
mujer muy especial, la Virgen de a las mujeres y oremos por ellas ponsabilidad social;
Guadalupe, y nos invita a valorar a ante Él. 11) L2: por las mujeres «perfectas»
toda mujer. 12) T: y por las mujeres «débi-
1.2 Exposición
2) El 8 de marzo celebramos el Día les».
Internacional de la mujer y nues- 1. Ha traído la esperanza 13) L3: Por todas ellas, tal como
tros Obispos Mexicanos han dicho: Verónica Sanfilippo salieron del corazón de Dios /
L1: Es necesario valorar el rol 1. Desde el cielo ha bajado 14) T: en toda la belleza y riqueza
tan importante que la mujer es- La promesa celestial de su femineidad,
tá desempeñando. Hoy es más Es el hijo de María 15) L3: tal como han sido abraza-
evidente, y nos alegra constatar, Que la bendición traerá das por su amor eterno;
el arribo de muchas mujeres a A un rey han esperado
16) T: tal como, junto con los
los puestos de grandes respon- Coronado de esplendor
Pero Dios se ha presentado hombres, peregrinan en esta tierra
sabilidades en sus países, el ac- que es «la patria» de la familia
ceso a la educación de una ma-
Pobre, humilde y redentor.
humana, que a veces se transforma
nera más amplia, la lucha por HOY LA HUMANIDAD CELEBRA en «un valle de lágrimas».
consolidar cada vez más sus de- Y LOS ÁNGELES ACLAMAN
QUE EL SEÑOR SE HIZO PRE- 17) L3: Tal como asumen, junta-
rechos en todos los campos de mente con el hombre, la responsa-
la vida social, política y econó- SENTE
HA TRAÍDO LA ESPERANZA bilidad común por el destino de la
mica, así como su presencia va- humanidad,
ESTE NIÑO INDEFENSO
liosa e imprescindible dentro de
ACOSTADO EN EL PESEBRE 18) T: en las necesidades de cada
la Iglesia (PGP 41) ES EL SALVADOR DEL MUNDO día y según aquel destino definitivo
3) G: Los participantes de la Pri- QUE NOS DA VIDA PERENNE que los seres humanos tienen en
mera Asamblea Eclesial de América Dios mismo.
Latina y el Caribe dijeron: 1.3 Oración común
19) L3: Ponemos ante ti nuestro
L1: Ellas son tan invisibles co- JUAN PABLO II, Mulieris dignitatem, agradecimiento por todas las ma-
mo imprescindibles. […] Son 13.31 nifestaciones del «genio» feme-
más de la mitad de los miem- 5) L2: Señor Jesucristo, te damos nino aparecidas a lo largo de la
bros de la Iglesia (HISSP, 108). gracias por todas las mujeres y por historia,
Se pide “crear condiciones efec- cada una: 20) T: en medio de los pueblos y
tivas para que las mujeres parti- 6) T: por las madres, las herma- de las naciones;
cipen en la dirección de la Igle- nas, las esposas; 21) L3: Te damos gracias por to-
sia como Pueblo de Dios, ocu- 7) L2: por las mujeres consagra- dos los carismas que el Espíritu
pando el lugar que merecen. In- das a Dios en la virginidad; Santo otorga a las mujeres en la
cluir a las mujeres de una vez
8) T: por las mujeres dedicadas a historia del Pueblo de Dios,
por todas en la liturgia, en la
tantos seres humanos que esperan
toma de decisiones y en la teo-
el amor gratuito de otra persona;
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22) T: por todas las victorias que alabanza del Señor por su gran fe: verdades sobre el Reino de Dios;
debe a su fe, esperanza y caridad. «Tu fe te ha salvado» (Mc 5, 34). así lo vemos en la parábola de la
Manifestamos nuestra gratitud por 26) L6: Encontramos también a la dracma perdida (cf. Lc 15, 8-10),
todos los frutos de santidad feme- hija de Jairo a la que Jesús hizo de la levadura (cf. Mt 13, 33), de
nina. Amén. volver a la vida diciéndole con ter- las vírgenes prudentes y de las vír-
nura: «Muchacha, a ti te lo digo, genes necias (cf. Mt 25, 1-13).
2. Escucha Particularmente elocuente es la
levántate» (Mc 5, 41). En otra oca-
23) G: A Jesús se acercaron mu- sión es la viuda de Naim a la que narración del óbolo de la viuda.
chas mujeres: durante su ministe- Jesús devuelve a la vida a su hijo […] Jesús la presenta como mode-
rio: único, acompañando su gesto con lo, al mismo tiempo que la defien-
24) L4: Del Evangelio de Lucas: 1 una expresión de afectuosa piedad: de, pues en el sistema socio-
Después, Jesús recorría las ciuda- «Tuvo compasión de ella y le dijo: jurídico de entonces las viudas eran
des y los pueblos, predicando y "No llores"» (Lc 7, 13). Finalmente unos seres totalmente indefensos
anunciando la Buena Noticia del vemos a la mujer cananea, una (cf. también Lc 18, 1-7).
Reino de Dios. Lo acompañaban figura que mereció por parte de 28) L8: En las enseñanzas de Je-
los Doce 2 y también algunas muje- Cristo unas palabras de especial sús, así como en su modo de com-
res que habían sido curadas de aprecio por su fe, su humildad y portarse, no se encuentra nada que
malos espíritus y enfermedades: por aquella grandeza de espíritu de refleje la habitual discriminación
María, llamada Magdalena, de la la que es capaz sólo el corazón de de la mujer, propia del tiempo; por
que habían salido siete demonios; una madre: «Mujer, grande es tu el contrario, sus palabras y sus
3 Juana, esposa de Cusa, intenden- fe; que te suceda como deseas» (Mt obras expresan siempre el respeto
te de Herodes, Susana y muchas 15, 28). La mujer cananea suplica- y el honor debido a la mujer. La
otras, que los ayudaban con sus ba la curación de su hija. mujer encorvada es llamada «hija
bienes. Palabra del Señor. (Lc 8,1- de Abraham» (Lc 13, 16), mientras
3). 2. Todo lo haces nuevo en toda la Biblia el título de «hijo
Athenas Vénica de Abraham» se refiere sólo a los
2.1 Las mujeres del evange- Tú obras maravillas con tu gracia / hombres. Recorriendo la vía dolo-
lio Nada es imposible en tus manos / rosa hacia el Gólgota, Jesús dirá a
Ven, hasta lo más hondo de mi ser las mujeres: «Hijas de Jerusalén,
Cf. SAN JUAN PABLO II, Mulieris dig- (2)
nitatem, 13 no lloréis por mí» Lc 23, 28). Este
Ven, creo en tu palabra y tu poder. modo de hablar sobre las mujeres y
25) L5: Recorriendo las páginas / Porque...
del Evangelio pasan ante nuestros a las mujeres, y el modo de tratar-
TODO LO HACES NUEVO, JE- las, constituye una clara «nove-
ojos un gran número de mujeres, SÚS (2)
de diversa edad y condición. Nos dad» respecto a las costumbres
MI VIDA ES TUYA, SEÑOR dominantes entonces.
encontramos con mujeres aqueja- RENUÉVAME CON TU AMOR,
das de enfermedades o de sufri- SEÑOR JESÚS 29) Todo esto resulta aún más
mientos físicos, como aquella mu- explícito referido a aquellas muje-
1. Limpia mis heridas con tu gracia res que la opinión común señalaba
jer poseída por «un espíritu que la / Quema con tu fuego hoy mi vida /
tenía enferma; estaba encorvada y despectivamente como pecadoras:
Ven, hasta lo más hondo de mi ser pecadoras públicas y adúlteras. La
no podía en modo alguno endere- / Ven, creo en tu palabra y tu poder
zarse» (Lc 13, 11), o como la sue- Samaritana […] reconoció en Jesús
Porque...
gra de Simón que estaba «en cama al Mesías y corrió a anunciarlo a
27) L7: A veces las mujeres que
con la fiebre» (Mc 1, 30), o como sus paisanos. El diálogo que prece-
encontraba Jesús, y que de él reci-
la mujer «que padecía flujo de san- de a este reconocimiento es uno de
bieron tantas gracias, lo acompa-
gre» (cf. Mc 5, 25-34) y que no los más bellos del Evangelio (cf. Jn
ñaban en sus peregrinaciones con
podía tocar a nadie porque pensaba 4, 7-27).
los apóstoles por las ciudades y los
que su contacto hacía al hombre pueblos anunciando el Evangelio 30) L9: He aquí otra figura de
«impuro». Todas ellas fueron cu- del Reino de Dios. […] En otras mujer: la de una pecadora pública
radas, y la última, la hemorroisa, ocasiones las mujeres aparecen en que, a pesar de la opinión común
que tocó el manto de Jesús «entre las parábolas con las que Jesús de que la condena, entra en casa del
la gente» (Mc 5, 27), mereció la Nazaret explicaba a sus oyentes las fariseo para ungir con aceite per-
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fumado los pies de Jesús. Este, violencia contra las mujeres en d) El protagonismo de las
dirigiéndose al huésped que se todas sus manifestaciones (ma- mujeres en la Iglesia y
escandalizaba de este hecho, dirá chismo eclesial, social y cultural, en la sociedad
de la mujer: «Quedan perdonados así como feminicidios). Nos duele
sus muchos pecados, porque ha profundamente la violencia intra- 35) L11: 311. La escucha del
mostrado mucho amor» (cf. Lc 7, familiar a la cual muchas veces nos Pueblo de Dios en el Espíritu trajo
37-47). hemos acostumbrado. Aparecida a la luz la trayectoria y la voz de las
31) Y, finalmente, fijémonos en nos recordó que la vida nueva que mujeres que claman por un nuevo
una situación que es quizás la más Cristo nos trae abarca todas las lugar en la sociedad y en la Iglesia
elocuente: la de una mujer sor- dimensiones de nuestra existencia, en esta hora de América Latina y el
prendida en adulterio y que es incluyendo las relaciones familia- Caribe. Es urgente escuchar la voz,
conducida ante Jesús. Y Jesús con res (cf. DAp 13). tantas veces silenciada, de mujeres
la fuerza de la verdad: todos han 34) 87. Es un signo de esperanza sometidas a muchas formas de
pecado, libra de la muerte a aquella la creciente participación de las exclusión y violencia en todas las
mujer (cf. Jn 8, 3-11). mujeres en cargos públicos y em- etapas de sus vidas. Se reconoce
presariales, su liderazgo en movi- que, en la Iglesia, aún existe la de-
3. Todo lo haces nuevo mientos sociales y su ingreso en la sigualdad por el machismo, la falta
Athenas Vénica política a nivel nacional, regional y de reconocimiento y de empode-
2. Dejando todo atrás local. Muchas mujeres jugaron un ramiento de la mujer.
Quiero volver a empezar papel protagónico en hacer frente a 36) 312. Como se dijo en la escu-
Restáurame, renuévame (3) la pandemia, fomentando con crea- cha, en el ámbito eclesial algunas
Dejando todo atrás Quiero volver a tividad y fortaleza múltiples inicia- autoridades no terminan de acep-
empezar restáurame tivas de profetismo y solidaridad tar el acceso de las mujeres a roles
TODO LO HACES NUEVO, JE- con los más vulnerables. Se nota de liderazgo o dirección en una
SÚS (2) también un número cada vez ma- Iglesia gobernada por varones, en
MI VIDA ES TUYA, SEÑOR yor de mujeres en la comunidad la cual ellas son la gran mayoría de
RENUÉVAME CON TU AMOR, académica y científica. quienes participan activamente en
SEÑOR JESÚS las comunidades. Se ha expresado
4. Hija de Dios
3. Reflexión Verónica San Filippo
que si persiste una Iglesia que
margina al laicado, tanto más lo
b) Rostros de mujeres Del polvo nos formaste hace con la mujer.
A tu imagen nos creaste 37) L12: 313. La Asamblea Ecle-
32) L10: 85. Nuestras sociedades Con tu soplo vida nos diste, Señor
siguen siendo, en muchos aspectos, sial se propuso dar pasos concretos
Una tierra nos regalaste
patriarcales y machistas, con es- en la integración y participación de
Por tu amor incomparable
tructuras que mantienen a las mu- Pero nuestro pecado nos alejó la mujer en la Iglesia y en la socie-
jeres en una situación de inferiori- Y su amor nos perdonó dad. Por un lado, afirma el deber
dad e invisibilidad. La sesgada A la tierra a su hijo envió de admitir la exclusión de las muje-
afirmación ideológica de que las Qué en la cruz por nosotros se en- res en servicios de dirección y de
mujeres son inferiores a los hom- tregó toma de decisiones. Por otra parte,
bres ha generado por siglos una Pero tres días después resucitó fomentar una teología relacional
desigualdad profunda que se ex- Con tu entrega nos salvaste que puede garantizarles espacios
presa en todos los ámbitos. Tam- Vida eterna nos regalaste que muestren el reconocimiento de
bién ha propiciado una tergiversa- Asombrosa es tu gracia Señor su dignidad y protagonismo, y se
da conciencia histórica argumen- No me juzgas por mi pasado conviertan en signos que promue-
tando que las mujeres no han apor- Porque siempre fuiste a mi lado van también su inclusión en la so-
tado nada y no merecen ser recor- Esperando que te abra mi corazón ciedad.
dadas en su paso por la historia de Y SU AMOR DE COLORES ME 38) 314. Estos cambios no pueden
los pueblos, reafirmando su invisi- LLENÓ / UNA LUZ MI CAMINO depender de la buena voluntad de
bilidad. ALUMBRÓ / AHORA PUEDO los presbíteros y obispos, sino que
VER, SOLA NO ESTOY / POR- implican la formalización de minis-
33) 86. En la Asamblea Eclesial se
QUE YO SOY HIJA DE DIOS terios propios y su integración en
enfatizó el gran dolor que genera la
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estructuras de decisión tanto en las de conjunto, buscando una reci- sensible, tierna y abnegada en la
Iglesias locales como en las Confe- procidad complementaria entre educación de cada hijo; con la dul-
rencias episcopales nacionales. La mujeres y varones. zura y la fortaleza, la serenidad y la
Asamblea recuerda la enseñanza valentía, la fe y la esperanza que
del Papa Francisco, que dice que 4. Segmento final van forjando la persona, el ciuda-
“en una Iglesia sinodal, las muje- 4.1 Incensación dano, el hijo de Dios.
res, que ya tienen un papel central 53) G: Te pedimos por las mujeres
en las comunidades amazónicas, 6. Ante ti me postro buenas y generosas que han entre-
necesitan acceder a funciones y Rodrigo Soto gado su vida para realizar la nues-
servicios eclesiales que implican Ante ti hoy me postro, tra.
estabilidad, reconocimiento públi- En tu corazón quiero estar 54) T: Te pedimos por las mujeres
co y envío por parte del Obispo” Guárdame en tus llagas que se sienten solas, por las que no
(cf. QAm 103). Sólo para ti voy a vivir (2). encuentran sentido a su vida; por
5. Hija de Dios Santo, santo, santo, santo (2) las marginadas y usadas como ob-
Santo, santo, santo eres Dios (2) jeto de placer y de consumo; por
Verónica San Filippo
las que han sido maltratadas y ase-
Una nueva vida me has dado 4.2 Bendición sinadas.
Al mostrarme tu llamado
Quiero ser tu instrumento por Si hay ministro apto 55) Te pedimos, Padre Bueno, por
siempre Señor todos nosotros, varones o mujeres;
Y aunque el mundo me invite a 4.3 Oración común que nos sepamos comprender, va-
dejarlo 44) T: Gracias, Padre bueno, por lorar y ayudar mutuamente, para
Y el camino se vuelva pesado la mujer y su misión en la comuni- que, en la relación amable y positi-
Buscaré descubrirte en casa cora- va, colaboremos juntos al servicio
zón dad humana.
de la familia y de la vida.
45) G: Te pedimos por la mujer
Y SU AMOR DE COLORES ME que es hija: 56) Te lo pedimos por intercesión
LLENÓ / UNA LUZ MI CAMINO de la siempre Virgen María de
ALUMBRÓ / AHORA PUEDO 46) T: que sea acogida y amada
Guadalupe, Mujer, Esposa y Madre
VER, SOLA NO ESTOY / POR- por sus padres, tratada con ternura Buena, llena de fe humilde y va-
QUE YO SOY HIJA DE DIOS y delicadeza. liente, que nos acompaña, sostiene
47) Te pedimos por la mujer que y conduce a tu Hijo Cristo Jesús, el
315. Líneas de acción: es hermana: cual vive y reina por los siglos de
39) L13: • Reconocer la exclusión 48) T: que sea respetada y defen- los siglos. Amén.
de la mujer en puestos de liderazgo dida por sus hermanos.
y de toma de decisiones en el ámbi- 49) G: Te pedimos por la mujer 4.4 Reserva
to eclesial. que es esposa:
7. Primer sagrario
40) • Generar procesos pastorales 50) T: que sea reconocida, valora-
Jésed
en los cuales las mujeres tengan da y ayudada por su esposo, com-
mayor valoración y participación. pañero fiel en la vida conyugal; que Oh primer sagrario,
María, Madre de Jesús,
41) • Formar para la unidad en la ella se respete y se dé a respetar, Oh primer custodia,
diversidad, incentivando el desa- para vivir ambos la comunión de María, vaso espiritual;
rrollo de carismas y ministerios corazones y anhelos que se prolon- Tu seno se llenó de gloria,
accesibles a las mujeres. gan en la fecundidad de una nueva Tu cuerpo se llenó de Dios,
42) • Asegurar lugares y espacios vida humana, participando así en la Su sangre corrió por tus venas,
en los que se haga visible que se máxima obra de la creación: el ser Su ser de ti se alimentó.
considera plenamente la dignidad y humano. Oh primer creyente,
la corresponsabilidad de las muje- 51) G: Te pedimos por la mujer Primera en darle adoración,
res en términos prácticos. que es madre: Y llegado el tiempo,
Primera en exponerlo en hora san-
43) • Reformar las estructuras, en 52) T: que reconozca en la mater- ta / aquella noche en que Jesús
el marco de la conversión eclesial, nidad el florecimiento de su femi- nació.
para tener una pastoral orgánica y nidad. Creada para la relación, sea

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