Revista de Ciencias Sociales (Ve) 1315-9518: Issn: Cclemenz@luz - Ve
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ISSN: 1315-9518
cclemenz@luz.ve
Universidad del Zulia
Venezuela
Romero, Néstor
La responsabilidad social corporativa: ¿una estrategia de cambio hacia un modelo ético de desarrollo?
Revista de Ciencias Sociales (Ve), vol. XVI, núm. 3, septiembre-diciembre, 2010, pp. 456-467
Universidad del Zulia
Maracaibo, Venezuela
* Doctorante en Ciencias Sociales. Economista. Profesor Titular de la Universidad del Zulia. Investigador
del Centro Experimental de Estudios Latinoamericanos (CEELA– LUZ). E-mail: nromerom@cantv.net
Recibido: 09-01-25 · Aceptado: 09-09-25
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vidad, propone, entonces, que asuman la es- rencia Empresarial Corporativa, basada en
trategia de la Responsabilidad Social como principios éticos de Responsabilidad Social.
parte integrante y permanente de sus fines De los hechos y argumentos que señala pode-
(Guédez, 2006). mos destacar los siguientes: deterioro del me-
Ante esta situación se hace necesario, dio ambiente; escándalos ante “malas prácti-
entonces, hacer un análisis crítico y hermenéu- cas” empresariales que hacen necesario; “re-
tico de la estrategia gerencial de Responsabili- cuperar la confianza”; crisis del modelo eco-
dad Social Corporativa con el fin de conocer nómico; necesidad de hacer compatibles los
las posibilidades que tiene de producir cambios beneficios económicos con una conducta ba-
en lo económico, social, político y ambiental sada en sólidos valores éticos; presión de gru-
hacia un modelo ético de desarrollo. Dicho pos de interés.
análisis se hace con el propósito de interpretar En este contexto, además de tales he-
los principios, objetivos y normas en que se chos, han surgido propuestas de nuevos mo-
basa dicha estrategia gerencial, así como los delos epistemológicos, de desarrollo y de ge-
efectos que pueden resultar de su instituciona- rencia, debido a que la permanencia de la ma-
lización y posible aplicación generalizada, en yoría de los problemas que aquejan al mundo,
la construcción de un nuevo modelo de desa- constituye incuestionable evidencia de la in-
rrollo basado en principios éticos. capacidad del conocimiento disponible hasta
Los resultados que se espera obtener, ahora y de los correspondientes modelos de
pueden contribuir a detectar algunos aportes y desarrollo y de gerencia para solucionarlos.
limitaciones en las concepciones, objetivos y Respecto al conocimiento, Edgar Mo-
normas en que se basa dicha estrategia y al rin en su obra “Introducción al Pensamiento
planteamiento de nuevos interrogantes en la Complejo” plantea la necesidad de liberarse
búsqueda de un nuevo modelo desarrollo hu- del paradigma de la simplicidad que aún sigue
mano, endógeno, autónomo y sustentable. predominado en algunos defensores del siste-
ma capitalista neoliberal que mantienen una
1. El contexto relación lineal sujeto-objeto y de causa- efec-
to para el análisis de los problemas económi-
La realización de la Conferencia Interna- cos relacionados con el desarrollo de los paí-
cional sobre la Dimensión ética del desarrollo, ses. Contrario a esta posición, Morin propone:
ya mencionada, constituye un reconocimiento considerar la realidad como un conjunto com-
de que la aplicación en América Latina del mo- plejo de múltiples elementos interrelaciona-
delo neoliberal no produjo los resultados que sus dos de manera simultanea: directa, inversa,
promotores esperaban y en consecuencia se in- concomitante, antagónica, azarosa, ordenada,
tenta diseñar nuevas políticas y estrategias que desordenada (Morin, 1997).
conduzcan “Hacia una Economía con Rostro Los enfoques disciplinarios, como es el
Humano” basada en principios éticos y de Res- caso de considerar sólo los problemas econó-
ponsabilidad Social (Kliksberg, 2005). micos -sin tomar en cuenta la multiplicidad de
Otros autores como Casals (2006) se- elementos que interactúan- relacionados con
ñalan además un conjunto de hechos y argu- el desarrollo de los países, constituyen una
mentos que, según su opinión dieron origen a exagerada simplificación y no se correspon-
la necesidad de crear un nuevo modelo de Ge- den con la realidad. Respecto a la gerencia, W.
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cos definidos por cada nación con la corres- ética de la empresa con todos los públicos con
pondiente participación de todos sus ciudada- los cuales ella se relaciona, y por el estableci-
nos, sin la imposición y tutela de organismos miento de metas empresariales compatibles
internacionales. con el desarrollo sostenible de la sociedad;
preservando recursos ambientales y culturales
2. ¿Qué es la responsabilidad para las generaciones futuras, respetando la
social corporativa? diversidad y promoviendo la reducción de las
desigualdades sociales” (Casals, 2006).
No existe consenso sobre una defini- Víctor Guédez en su libro “Ética y
ción de Responsabilidad Social Corporativa práctica de la responsabilidad social empresa-
(RSC) y ya esto es un indicador de la dificul- rial el aporte de la empresa al capital social”,
tad que existe para poder convertirla en Ethos advirtiendo sobre el riesgo de que las defini-
= Ética = Hábito empresarial común. Respon- ciones pueden encerrar y limitar el conoci-
sabilidad viene de responder. Capacidad de miento de lo que se defina, dice: “La Respon-
dar respuesta, con las actividades, con la con- sabilidad Social Empresarial es el ejercicio
ducta, a lo que la sociedad espera, a lo que ético de la competitividad” (Guédez, 2006:
considera bueno, valioso. Actuar de acuerdo a 83). Hace una exaltación del sistema capitalis-
principios aceptados como buenos por la so- ta neoliberal y de la competencia como uno de
ciedad. “Capacidad de responder por lo que se sus principios fundamentales. Implica que
hace o se deja de hacer, así como por la corres- sólo se es responsable socialmente cuando, a
pondientes consecuencias que proceden de lo través de la competencia -que excluye la coo-
que se hizo o no se hizo” (Guédez, 2006:86). peración y la solidaridad- se pueda generar lo
Juan Casals en su artículo “Responsa- que él llama el triángulo de la contemporanei-
bilidad Social Corporativa: La gestión soste- dad que subdivide en: capital físico, capital
nible de la empresa” para el análisis de los ele- social y capital humano. El capital físico lo
mentos involucrados en la concepción de la constituyen los edificios, la tierra, la maquina-
RSC, presenta las siguientes definiciones: La ria, la infraestructura tecnológica y demás as-
Comisión Europea la define como: “La inte- pectos tangibles que soportan las decisiones
gración voluntaria, por parte de la empresa, de que se asuman dentro de las organizaciones
las preocupaciones sociales y ambientales en (Guédez, 2006: 58).
sus operaciones comerciales y en sus relacio- En el capital social incluye: la confian-
nes con sus interlocutores”. El Consejo de Ne- za, la capacidad asociativa, la conciencia cívi-
gocios mundial para el Desarrollo sostenible ca y los valores éticos. Valores sociales y cul-
(WBCSD) la define como: “El compromiso turales favorables al sistema capitalista. El ca-
que asume la empresa para contribuir al desa- pital Humano lo define como “un potencial
rrollo económico sostenible por medio de co- que desarrolla sus atributos a favor del desa-
laboración con sus empleados, sus familias, la rrollo de otros seres humanos”…“es una mul-
comunidad local y la sociedad, con el objeto tiplicidad de naturalezas, entre las cuales está
de mejorar la calidad de vida”. la de ser creador, productor e innovador”
El Instituto Ethos de Empresas y Res- (Guédez, 2006: 57). El hombre considerado
ponsabilidad Social, la define: “La RSC es una individualmente con sus capacidades y poten-
forma de gestión que se define por la relación cialidades. Esta expresión de “triángulo de la
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rrupción en todas sus formas, incluidas extor- 2. Los principios éticos no pueden ser aislados e
sión y soborno. Organización de las Naciones independientes unos de otros, sino que deben
conformar un todo coherente, que tenga con-
Unidas (ONU) El Pacto Mundial (www.goo-
sistencia interna y esté abierto a cambios. De-
gle.co.ve.). ben conformar un sistema, un proyecto cohe-
A pesar de que no exista consenso res- rente de país y/o de empresa (coherencia inter-
pecto a una definición de RSC, a los fines de na) con posibilidades de interactuar con otros
este análisis y para que realmente se puedan países y/o empresas (coherencia con el entor-
incorporar principios éticos que favorezcan no) aún cuando tengan principios y sistemas
un cambio en el modelo de desarrollo, se con- diferentes, sin pretender imponer a los otros los
principios de uno.
sidera necesario asumir una posición y partir
3. Las Naciones Unidas (ONU), algunas corpora-
de una definición que sea lo suficientemente ciones privadas y otros organismos internacio-
amplia como para que sirva de referente con el nales están promocionando “Los diez princi-
cual comparar y hacer la correspondiente me- pios del pacto mundial de las Naciones Uni-
dición, evaluación y juicio correspondiente, das” con lo cual pretenden imponer a las em-
que permita estar permanentemente haciendo presas que participan en el comercio interna-
cional nuevas responsabilidades relacionadas,
los cambios que la dinámica de la sociedad
con el ambiente, el desarrollo sostenible, los
exija. Se propone concebir la Responsabilidad
derechos humanos. A pesar de que están expre-
Social como un conjunto de normas de con- sados como normas de conducta, queda clara-
ducta que, basadas en principios éticos, asu- mente establecido que los principios éticos en
midos por convicción, por un grupo humano que se sustentan, son los del sistema capitalis-
ubicado en el tiempo y en el espacio, los consi- ta: la propiedad privada, la libertad de empresa
deran valiosos para la vida y el bien común. y de contratación, la competitividad, la maxi-
mización del beneficio privado. El hecho de
Todos los integrantes del grupo huma-
que los haya asumido y los promocione la
no definen y asumen los principios, valores y ONU, constituye un intento de imponerlos en
normas de conducta que de ellos se derivan, todo el mundo.
porque consideran que proporcionan bienes- El hecho de que las Naciones Unidas le
tar para todos y cada uno de sus integrantes. den a la Responsabilidad Social Corporativa
De lo expuesto se desprende lo siguiente: el carácter de “Pacto Mundial”, así como tam-
1. Los principios éticos y las normas que de ellos bién el diseño de nuevos indicadores de desa-
se deriven no deben ser generales ni inmuta- rrollo humano y del denominado “Balance
bles. (Globalizados). Cada grupo humano se-
Social” constituye, por lo menos, un reconoci-
gún sus particulares creencias, costumbres y
miento a este nuevo modelo de gestión empre-
cultura, en un momento determinado debe de-
finir los principios y normas por los cuales se sarial privado y al sistema capitalista liberalis-
va a regir para poder alcanzar lo que ellos mis- ta en que se basa.
mos hayan definido como el bien común, el de- Sin embargo, Eduardo Tamayo en su
sarrollo. Aunque algunos principios pueden artículo “En Entredicho el Pacto Mundial de
ser aceptados por varios grupos humanos por- la ONU con las Transnacionales” presenta he-
que tengan raíces históricas comunes y/o por-
chos ocurridos en lugares y fechas determina-
que sirvan para resolver problemas planeta-
rios, cada grupo humano debe definir y decidir da que evidencia la existencia de nuevos mo-
sobre el proyecto de país que quieren para sí vimientos y actores sociales y políticos que
mismo. están en contra de la contaminación, de la glo-
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económico actual” publicada en la revista del cial corporativa RSC, es antiética, porque no
Banco Central de Venezuela, en un análisis es la vida en armonía con el otro y el entorno
crítico de la evolución del pensamiento eco- ambiental, el individuo y la sociedad en el
nómico actual, dice: “Los espectros de la in- mismo nivel de importancia, la libertad ejerci-
flación, la depresión y el desempleo se mue- da responsablemente, la solidaridad, la coope-
ven detrás de los escenarios; ya no es el comu- ración, el bien común, los valores en que se
nismo, ni la Unión Soviética, ahora asoma su basa, sino la competencia, la producción, el
rostro demacrado la pobreza; pero también le- ingreso, el capital, la empresa privada, el mer-
vantan banderas los ecologistas, que temen cado, la maximización de la ganancia. Estas
que el desarrollo capitalista con el solo freno nuevas tendencias de ampliar el concepto de
del mercado, que en parte es su juego de po- desarrollo, incorporándole aspectos sociales,
der, ponga en peligro los recursos de sobrevi- humanos, éticos, ambientales, políticos e ins-
vencia de la humanidad. Por ello, la mayor sa- titucionales constituyen un avance necesario
biduría convencional de la política, con el res- pero no suficiente, ya que mantienen sin cam-
paldo teórico de los pensadores del sistema, bios los principales elementos del sistema ca-
combina las posibilidades: una tasa de infla- pitalista que originan el desempleo, la pobre-
ción tolerable, una tasa de desempleo que se za, la exclusión, el consumismo, y que, como
califica como natural y una tasa de crecimien- ya se expuso, son antiético.
to de rango menor, a la que habría que agregar Parece que conciben el desarrollo en
una tasa de pobreza que no alcance al umbral términos de riqueza, de bienestar material y
de la subversión” (Maza, 2002: 27-39). que siguen pensando que esos problemas se
Los mismo defensores del sistema ca- pueden resolver ayudando a los pobres y con-
pitalista y de sus más recientes teorías o ver- venciendo a los empresarios de que sean bue-
tientes: neomonetarismo liberal de Milton nos, caritativos, y se solidaricen con los po-
Friedman, así como la denominada “tercera bres expandiendo sus capacidades y oportuni-
vía” que propone un camino intermedio entre dades. El desarrollo no debe ser una compe-
el neoliberalismo y la izquierda ortodoxa, o tencia entre los países para ver quien tiene más
socialdemocracia reformista, siguen mante- capital, tecnología, armas, y recursos en gene-
niendo sin cambios los principios en que se ral, sino que debe ser un proceso permanente
basa el sistema capitalista liberalista: propie- de búsqueda para alcanzar la realización, la
dad individual, libertad económica sin inter- felicidad, para toda la población de cada país,
vención del Estado, libre mercado, competen- el bien común. Se trata de un “proceso me-
cia, pero advierten que las inevitables desi- diante el cual el hombre, socialmente conside-
gualdades, niveles de desempleo, pobreza, rado, dirige su constante esfuerzo hacia un
hay que mantenerlas dentro de los “límites to- conjunto de condiciones ideales (humanas y
lerables” para que no haya subversión que ambientales) que definen su bienestar y le per-
ponga en peligro “la gobernabilidad” y “la de- miten la permanente superación para sí mis-
mocracia” (Maza, 2002: 27-39). mo y sus semejantes” (Romero, 1988:18).
La concepción materialista de desarro- El modelo de desarrollo no debe ser de-
llo que subyace en el sistema capitalista, en el finido, ni mucho menos impuesto, por orga-
socialista, en las nuevas vertientes menciona- nismos internacionales, sino que cada nación
das incluyendo la de la Responsabilidad So- en base a su propia cultura, sus principios, va-
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lores, costumbres, característica y recursos, entonces el desarrollo también hay que consi-
tiene que definir el proyecto de país que aspira derarlo en forma dinámica, como un proceso
a construir con la cooperación y solidaridad de de permanente superación y no como una si-
sus ciudadanos, debidamente coordinados por tuación estática.
el Estado, y estar en permanente superación. La permanente superación debe ser del
A manera de un marco general que pueda ser hombre, del ser humano y para beneficio de el
útil para que cada nación defina su propio mo- ser humano, pero no individualmente consi-
delo ético de desarrollo, se proponen algunos derado, sino socialmente. El concepto de de-
principios éticos: (Figura 1). sarrollo no le es aplicable al país, al territorio
Estos principios tampoco pueden ser ni a las cosas, ni a las empresas, lo que hay que
impuestos, sino que constituyen una referen- desarrollar es el hombre para que él, en con-
cia que puede resultar útil como punto de par- junto con los otros, desarrolle a los demás, a la
tida para que cada nación defina sus alcances, colectividad, a la nación, en beneficio de to-
límites y jerarquía y con la debida participa- dos; es una obra colectiva.
ción abierta y plural de sus diferentes actores, Esto sólo es posible a través de la edu-
diseñen su propio programa de desarrollo hu- cación, para que además de entrenadora de la
mano, autónomo, endógeno y sustentable. mano de obra que cada país necesite, se utilice
Como el bienestar, la realización, la feli- como instrumento de desarrollo que cambie al
cidad son conceptos subjetivos y cambiantes, hombre y a la sociedad hacia los valores éticos
que incluyen necesidades materiales y espiritua- que garanticen la vida, la libertad, el diálogo,
les, hay que considerar como condición para al- el progreso, el bien común, la felicidad. Para-
canzar la felicidad de todos, el bien común, la li- fraseando a Ives La Coste (1973) hay que
bertad, el pluralismo, la democracia participati- sembrar las semillas del desarrollo en la mente
va, como una de las condiciones indispensables de los seres humanos. Se trata de una tarea co-
para que pueda lograrse el desarrollo. lectiva que debe ser asumida por todos, la so-
Los conceptos de bienestar, realiza- ciedad en su conjunto, dirigida, coordinada y
ción, felicidad, cambian según las experien- controlada por el Estado, ya que como ese tipo
cias de las personas y de las naciones y de los de educación no genera beneficios moneta-
avances de las ciencias, las artes, la cultura, rios, no es negocio para la empresa privada.
Figura 1
1. El principio de la vida
2. El principio de la diversidad: biodiversidad,
sociodiversidad y diversidad de valores (axiológica)
3. El principio de la libertad. Hacia la Implica comparar
4. El principio de la verdad Felicidad, el y armonizar: el
5. El principio de la comunicación bien común Ser, el Deber Ser
6. El principio del dialogo y el Poder Ser
7. El principio de los acuerdos.
8. El principio de la acción por convicción
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