Paradigmas de Investigación - 123127

1
ESCUELA DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICA PÚBLICA

“NUESTRA SEÑORA DE CHOTA” - CHOTA
PROGRAMA DE ESTUDIOS : Educación en Idiomas Especialidad Inglés
CICLO : III
MÓDULO : Práctica e investigación III
TEMA : Paradigmas de investigación
DOCENTE : BURGA SAGÁSTEGUI, Nerio
ESTUDIANTE : PERALTA RUIZ, Greyci Nayeli
Chota, 09 de mayo de 2023

2
Paradigmas de investigación
Un paradigma de investigación es una concepción del objeto de estudio de una
ciencia, de los problemas para estudiar, de la naturaleza de sus métodos y de la forma de
explicar, interpretar o comprender los resultados de la investigación realizada.
Es posible afirmar que los paradigmas sirven de marco para la comprensión
de los fenómenos de la realidad; brindan una guía para abordar cuestiones y
problemáticas; otorgan, dentro de un esquema de criterios, las técnicas
apropiadas y la epistemología coherente para abordar situaciones emergentes.
(Medina, 2001)
El paradigma que se adopte condiciona los procedimientos de estudio que rigen la
investigación, pues cada uno mantiene una concepción diferente de: qué investigar, cómo y
para qué.
Entender las particularidades de cada paradigma, sus características y las relaciones
que se pueden establecer entre ellos en conexos reales, supone contar con los fundamentos
ontológicos y epistemológicos, sus orientaciones y características, puesto que son estos
elementos los que definen a un paradigma de investigación como tal.
Según Damiani (1997), “Un paradigma constituye un sistema de ideas que orientan
y organizan la investigación científica de una disciplina, haciéndola comunicable y
modificable al interior de una comunidad científica que utiliza el mismo lenguaje” (p. 56).
Coexisten diversas propuestas, tendencias y métodos, los que a su vez, se encuadran
en distintos paradigmas. Los considerados vigentes, legítimos y difundidos en la
investigación social y educativa son: el positivista, el naturalista y el sociocrítico.

3
Paradigma positivista
Este paradigma se ubica dentro de la teoría positivista; plantea la posibilidad de llegar
a verdades absolutas en la medida en que se abordan los problemas y se establece una
distancia significativa entre el investigador y el objeto de estudio.
Según la ontología realista la realidad consiste en poseer existencia objetiva
y está sujeta a las leyes y aun orden propio. La relación entre el sujeto y el
objeto en la investigación según la epistemología objetivista es que la
legalidad constitutiva de la realidad es susceptible de ser descubiertas y
descrita de manera objetiva y libre de valores, el investigador adopta una
posición distante respecto del objeto que investiga. De acuerdo con la
metodología experimental para generar conocimiento se realiza la orientación
hipotético-deductiva, las hipótesis se establecen a priori y luego son
contrastadas empíricamente en condiciones de control. (Ministerio de
Educación [MINEDU],2010)
El positivismo se opta por una postura ontológica que posiciona a la realidad dentro
del dominio de leyes naturales y mecanismos. “El conocimiento de estas leyes y mecanismos
es convencionalmente resumido en la forma de tiempo y generalizaciones independientes
del contexto. Algunas de estas generalizaciones toman la forma de leyes causa-efecto”
(Flores, 2004, p. 4).
Paradigma naturalista
Según MINEDU (2010):
De acuerdo con la ontología nominal la realidad es una construcción social
interpretativa, no existe una realidad objetiva e independiente de su comprensión y

4
conceptualización, la realidad social no es lineal. La relación entre el sujeto y el
objeto en la investigación según la epistemología subjetivista indica que el
conocimiento es un proceso constructivo de comprensión e interpretación de la
realidad, el proceso de investigación incorpora necesariamente los valores
(subjetividad) del investigador, no puede ser explicada directamente por relaciones
causa-efecto. Además, la metodología interpretativa dice que las estrategias de
investigación son abiertas y libres y las hipótesis se van construyendo a posteriori,
como parte de procesos de observación continuos.
Paradigma sociocrítico
El paradigma crítico sienta su base en la teoría crítica del conocimiento que posiciona
la reflexión y la emancipación social como respuesta a las hegemonías y las formas de
dominio, y hace de la conciencia el medio para lograr las reivindicaciones frente a la justicia
social y el alcance del bien común.
Desde la vista de la ontología nominalista la realidad es construida
intersubjetiva, social y experimentalmente, no existe una realidad objetiva e
independiente de su comprensión y conceptualización. La relación entre el
sujeto y el objeto en la investigación según la epistemología y crítica
mencionan que el conocimiento es un proceso constructivo de comprensión
y accion sobre la realidad, el proceso de investigación incorpora
necesariamente los valores (subjetividad) del investigador. Según la
metodología dialógica y participativa el investigador es un colectivo
participativo, la accion transformadora juega un rol importante en la praxis

5
investigativa, se promueve la simplificación de instrumentos de investigación
para favorecer procesos participativos. (MINEDU, 2010)
Referencias
González, Fredy. (2005). ¿Qué Es Un Paradigma? Análisis Teórico, Conceptual Y
Psicolingüístico Del Término. Investigación y Postgrado, 20(1), 13-54. Recuperado
en 10 de mayo de 2023.
http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-
00872005000100002#:~:text=Un%20paradigma%20de%20investigaci%C3%B3n
%20es,resultados%20de%20la%20investigaci%C3%B3n%20realizada.
Ministerio de Educación. (2010) GUÍA DE INVISTIGACIÓN Herramienta para la
Innovación y el Mejoramiento de la Calidad Educativa
Miranda Beltrán, S., & Ortiz Bernal, J. A. (2020). Los paradigmas de la investigación: un
acercamiento teórico para reflexionar desde el campo de la investigación
educativa. RIDE. Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo
Educativo, 11(21).
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S2007-
74672020000200164&script=sci_arttext

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MÓDULO : Práctica e investigación III

TEMA : Paradigmas de investigación

DOCENTE : BURGA SAGÁSTEGUI, Nerio

ESTUDIANTE : PERALTA RUIZ, Greyci Nayeli

Chota, 09 de mayo de 2023

Un paradigma de investigación es una concepción del objeto de estudio de una

ciencia, de los problemas para estudiar, de la naturaleza de sus métodos y de la forma de

explicar, interpretar o comprender los resultados de la investigación realizada.

Es posible afirmar que los paradigmas sirven de marco para la comprensión

de los fenómenos de la realidad; brindan una guía para abordar cuestiones y

problemáticas; otorgan, dentro de un esquema de criterios, las técnicas

apropiadas y la epistemología coherente para abordar situaciones emergentes.

El paradigma que se adopte condiciona los procedimientos de estudio que rigen la

Entender las particularidades de cada paradigma, sus características y las relaciones

ontológicos y epistemológicos, sus orientaciones y características, puesto que son estos

elementos los que definen a un paradigma de investigación como tal.

y organizan la investigación científica de una disciplina, haciéndola comunicable y

Coexisten diversas propuestas, tendencias y métodos, los que a su vez, se encuadran

en distintos paradigmas. Los considerados vigentes, legítimos y difundidos en la

investigación social y educativa son: el positivista, el naturalista y el sociocrítico.

Este paradigma se ubica dentro de la teoría positivista; plantea la posibilidad de llegar

a verdades absolutas en la medida en que se abordan los problemas y se establece una

distancia significativa entre el investigador y el objeto de estudio.

Según la ontología realista la realidad consiste en poseer existencia objetiva

objeto en la investigación según la epistemología objetivista es que la

legalidad constitutiva de la realidad es susceptible de ser descubiertas y

descrita de manera objetiva y libre de valores, el investigador adopta una

posición distante respecto del objeto que investiga. De acuerdo con la

metodología experimental para generar conocimiento se realiza la orientación

hipotético-deductiva, las hipótesis se establecen a priori y luego son

contrastadas empíricamente en condiciones de control. (Ministerio de

es convencionalmente resumido en la forma de tiempo y generalizaciones independientes

del contexto. Algunas de estas generalizaciones toman la forma de leyes causa-efecto”

(Flores, 2004, p. 4).

Según MINEDU (2010):

De acuerdo con la ontología nominal la realidad es una construcción social

interpretativa, no existe una realidad objetiva e independiente de su comprensión y

conceptualización, la realidad social no es lineal. La relación entre el sujeto y el

objeto en la investigación según la epistemología subjetivista indica que el

conocimiento es un proceso constructivo de comprensión e interpretación de la

realidad, el proceso de investigación incorpora necesariamente los valores

(subjetividad) del investigador, no puede ser explicada directamente por relaciones

causa-efecto. Además, la metodología interpretativa dice que las estrategias de

investigación son abiertas y libres y las hipótesis se van construyendo a posteriori,

como parte de procesos de observación continuos.

la reflexión y la emancipación social como respuesta a las hegemonías y las formas de

social y el alcance del bien común.

Desde la vista de la ontología nominalista la realidad es construida

intersubjetiva, social y experimentalmente, no existe una realidad objetiva e

independiente de su comprensión y conceptualización. La relación entre el

sujeto y el objeto en la investigación según la epistemología y crítica

mencionan que el conocimiento es un proceso constructivo de comprensión

y accion sobre la realidad, el proceso de investigación incorpora

necesariamente los valores (subjetividad) del investigador. Según la

metodología dialógica y participativa el investigador es un colectivo

participativo, la accion transformadora juega un rol importante en la praxis