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Pontificia Universidad Católica del Ecuador
Facultad Eclesiástica de Ciencias Filosófico-Teológicas
Escuela de Teología Prof.: Mons. David de la Torre, SS.CC. Estudiante: Manuel Rojas Fernández Marzo 18, 2024. Ensayo 2: Cristo Salvador 1. Problema. En la necesidad de comprender por qué Jesucristo se considera la plenitud de la salvación de Dios en el hombre actual. Se destaca que la salvación cristiana implica un encuentro entre Dios y los seres humanos en Cristo, fundamentado en la encarnación como el punto central para comprender su finalidad que revela el amor de Dios y establece un fundamento para entender la relación entre Dios y la humanidad, así como la naturaleza de la redención. 2. Pregunta. ¿Por qué Jesucristo es la plenitud de la salvación de Dios en el hombre actual? 3. Hipótesis. Es esencial comprender que Dios “la salvación cristiana es el encuentro entre Dios los hombres en Cristo” (Vives, 2018, pág. 90), Esto se fundamenta al considerar la encarnación como el punto central para comprender la finalidad de la salvación. La soteriología ha llegado a reconocer que la plenitud de la encarnación se alcanza en la Pascua. Con esto Jesucristo aparece como la respuesta a las necesidades y aspiraciones del hombre, siendo el punto de encuentro entre la oferta divina y la búsqueda humana. La conexión entre las esperanzas humanas y la autodonación de Dios en la historia hace de Jesús la figura ejemplar de Salvador absoluto. También, es importante profundizar la obra redentora de Cristo, que revela el amor redentor de Dios manifestado en Jesucristo como la salvación, por medio de la encarnación y el sacrificio de Cristo. 4. Argumentos La soteriología ha redefinido la relación entre la encarnación y el misterio pascual, reconociendo que la encarnación encuentra su cumplimiento en la Pascua. Esta comprensión de la obra salvífica destaca que no puede haber una encarnación plenamente realizada sin la Pascua, y sitúa a la pascua en el centro de la perspectiva soteriológica, pues, “El, que al principio había sido el mensajero del Reino, se convierte ahora en el contenido mismo del mensaje (…) Ya no se anunciará más el Reino que viene, sino la presencia del Reino entre nosotros en la persona misma del Resucitado” (Rivas, 1998, pág. 38). Esta visión trasciende las separaciones anteriores entre la cristología y la soteriología, y abordando la justicia, la paz y la libertad. Jesucristo se revela como la respuesta definitiva a las necesidades y aspiraciones del hombre, siendo el punto de encuentro entre la oferta de Dios y la búsqueda humana.
La soteriología ha avanzado hacia una comprensión más profunda de la mediación
salvífica de Cristo, reconociendo que la solidaridad entre Jesús y la humanidad va más allá de un mero acto moral o jurídico, alcanzando un nivel teológico que se remonta a la creación misma. Esta solidaridad, arraigada en el horizonte cristocéntrico de la creación en Cristo, establece un nuevo fundamento para la comprensión de la redención. Además, la soteriología insiste que la sustitución es la verdad de la solidaridad, destacando cómo Cristo asumió sobre sí mismo todo el peso de las culpas humanas como un acto de sustitución vicaria. Esta combinación de solidaridad y sustitución revela la profundidad y el alcance del amor redentor de Dios manifestado en Jesucristo.
También, se ha resaltado la encarnación y el sacrificio de Cristo, recupera su
prioridad epistemológica frente al enfoque ascendente más característico de épocas anteriores y se presenta la importancia de la representación o sustitución vicaria de Cristo en su obra redentora, reconociendo que su existencia tiene un valor representativo universal que trasciende el tiempo y el espacio. Al entender a Jesucristo como el mediador absoluto y concreto de la salvación, se establece un sólido fundamento para comprender la relación entre Dios y la humanidad, así como la naturaleza misma de la redención.
5. Conclusión
Jesucristo como la plenitud de la salvación de Dios en el hombre, representan el
punto central de la obra salvífica, siendo el encuentro entre Dios y la humanidad. La soteriología presenta la solidaridad como clave en la redención, lo que revela el profundo amor redentor de Dios manifestado en Cristo. Esto resalta la importancia de la encarnación y el sacrificio de Cristo, estableciendo así un sólido fundamento para comprender la relación entre Dios y la humanidad, así como la naturaleza misma de la redención, y confirmando a Jesucristo como la respuesta definitiva a las necesidades y aspiraciones del hombre.
6. Bibliografía
Vives, P. (2018). Jesucristo, Salvador absoluto y plenitud de sentido. Aportaciones de la
soteriología contemporánea a la significatividad de la fe, SCRIPTA FULGENTINA.
Rovas, L. (1998). Cristo Salvador único y Universal BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS, S.A. MADRID.
