La Electronica
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En culturas antiguas del Mediterráneo se sabía que al frotar ciertos objetos, como una
barra de ámbar, con lana o piel, se obtenían pequeñas cargas (efecto triboeléctrico) que
atraían pequeños objetos, y frotando mucho tiempo podía causar la aparición de una
chispa. Cerca de la antigua ciudad griega de Magnesia se encontraban las denominadas
piedras de Magnesia, que incluían magnetita y los antiguos griegos observaron que los
trozos de este material se atraían entre sí, y también a pequeños objetos de hierro. Las
palabras magneto (equivalente en español a imán) y magnetismo derivan de ese
topónimo. Hacia el año 600 a. C., el filósofo griego Tales de Mileto hizo una serie de
observaciones sobre electricidad estática. Concluyó que la fricción dotaba de
magnetismo al ámbar, al contrario que minerales como la magnetita, que no necesitaban
frotarse.789 Tales se equivocó al creer que esta atracción la producía un campo
magnético, aunque más tarde la ciencia probaría la relación entre el magnetismo y la
electricidad. Según una teoría controvertida, los partos podrían haber conocido la
electrodeposición, basándose en el descubrimiento en 1936 de la batería de Bagdad,10
similar a una celda voltaica, aunque es dudoso que el artefacto fuera de naturaleza
eléctrica.11
Esos estudios fueron seguidas por investigadores sistemáticos como von Guericke,
Cavendish,1415 Du Fay,16 van Musschenbroek17 (botella de Leyden) o William Watson.18
Las observaciones sometidas a método científico empiezan a dar sus frutos con
Galvani,19 Volta,20 Coulomb21 y Franklin,22 y, ya a comienzos del siglo XIX, con
Ampère,23 Faraday24 y Ohm. Los nombres de estos pioneros terminaron bautizando las
unidades hoy utilizadas en la medida de las distintas magnitudes del fenómeno. La
comprensión final de la electricidad se logró recién con su unificación con el
magnetismo en un único fenómeno electromagnético descrito por las ecuaciones de
Maxwell (1861-1865).25
Mucho antes de que existiera algún conocimiento del electromagnetismo, las personas
eran conscientes de los efectos de la electricidad. Los relámpagos y otras
manifestaciones de electricidad, como el fuego de San Telmo, se conocían en la
antigüedad, pero no se entendía que estos fenómenos tuvieran un origen común.43 Los
antiguos egipcios estaban al tanto de las descargas al interactuar con peces eléctricos
(como el bagre eléctrico) u otros animales (como las anguilas eléctricas).44 Las
descargas de los animales fueron evidentes para los observadores que desde la
prehistoria habían estado en contacto con ellos. Los textos de 2750 a. C. de los antiguos
egipcios se referían a estos peces como «el trueno del Nilo» y los veían como los
protectores de todos los demás peces.38 Otro posible enfoque para descubrir la identidad
de los rayos y de la electricidad de cualquier otra fuente, se debe atribuir a los árabes,
quienes antes del siglo XV utilizaban la misma palabra árabe para relámpago (barq) y la
raya eléctrica.43
Tales de Mileto, que escribió alrededor del año 600 a. C., observó que frotando pieles
con diversas sustancias como el ámbar provocaba que atrajeran motas de polvo y otros
objetos de luz.45 Tales escribió sobre el efecto que ahora se conoce como electricidad
estática. Los griegos notaron que si frotaban el ámbar el tiempo suficiente, incluso
podían conseguir que saltase una chispa eléctrica. En esa época en la alquimia y la
filosofía natural, se pensaba que podría existir un medio material llamado «éter», una
sustancia que llenaría el espacio o campo.
Los fenómenos electrostáticos fueron reportados nuevamente milenios más tarde por los
naturalistas y médicos romanos y árabes.46 Varios escritores antiguos, como Plinio el
Viejo y Scribonius Largus, atestiguaron el efecto adormecedor de las descargas
eléctricas producidas por los pez gato y torpedo rayos. Plinio en sus libros escribe: «Los
antiguos toscanos por su aprendizaje sostienen que hay nueve dioses que envían
relámpagos y los de once géneros». Esta fue, en general, la idea pagana temprana de los
rayos.43 Los antiguos tenían algún concepto de que las descargas podían viajar a lo largo
de objetos conductores.47 Los pacientes que sufrían dolencias como la gota o el dolor de
cabeza eran tratados con peces eléctricos con la esperanza de que la poderosa sacudida
al tocarlos pudiera curarlos.4
La atracción magnética ya había sido explicada antes por Aristóteles y Tales como el
trabajo de un alma en la piedra.53 Ese alma fue el primer ataque de la razón humana a la
superstición y la fundación de la filosofía. Al cabo de siglos, una nueva capacidad de la
magnetita se reveló en su polaridad, o la aparición de efectos opuestos en extremos
opuestos, y llevó luego a la primera utilización del conocimiento adquirido, en la aguja
náutica, que condujo que al descubrimiento del Nuevo Mundo, y la apertura de todos los
portales del Antiguo Mundo al comercio y la civilización.54
En el siglo XI, el científico chino Shen Kuo (1031-1095) fue la primera persona en
escribir sobre la brújula de aguja magnética y que esta mejoraba la precisión de la
navegación al emplear el concepto astronómico de norte verdadero (Dream Pool
Essays, (señalado en 1088 d. C.), y en el siglo XII, se sabía que los chinos usaban la
brújula de piedra imantada para la navegación. En 1187, Alexander Neckam fue el
primero en Europa en describir la brújula y su uso para la navegación.
El magnetismo fue una de las pocas ciencias que progresaron en Europa medieval. En el
siglo XIII, Peter Peregrinus, un nativo de Maricourt en Picardía, hizo un descubrimiento
de importancia fundamental.55 El erudito francés realizó experimentos sobre
magnetismo y escribió el primer tratado que se conserva que describe las propiedades
de los imanes y de las agujas pivotantes de brújula.38 La brújula seca fue inventada
alrededor de 1300 por el inventor italiano Flavio Gioja.56
El arzobispo Eustacio de Tesalónica, erudito griego y escritor del siglo XII, registra que
Woliver, rey de los godos, era capaz de echar chispas de su cuerpo. El mismo escritor
afirma que cierto filósofo era capaz, mientras se vestía, de hacer saltar chispas de su
ropa, un resultado aparentemente similar al obtenido por Robert Symmer en sus
experimentos con medias de seda, un relato cuidadoso que se puede encontrar en las
'Philosophical Transactions', 1759.43
El médico italiano Gerolamo Cardano escribió sobre la electricidad en De Subtilitate
(1550), distinguiendo, quizás por primera vez, entre fuerzas eléctricas y fuerzas
magnéticas.