Lecturas Pasadas Unam
Lecturas Pasadas Unam
Lecturas Pasadas Unam
En Babilonia se conocieron varias clases de seres vampirescos, uno de ellos, los llamados Utuk, eran
espíritus inferiores, a la manera de los gnomos, los elfos o las hadas occidentales. Estos seres
deambulaban por el desierto esperando los vientos fuertes para confundirse con los aluviones de arena,
penetrar en las poblaciones y atacar a las personas. Otros personajes de las tradiciones babilónicas son
los alal, los giguim, los telal y los maskim, que son vampiros alados, muy voraces y sedientos de sangre.
La defensa contra estos seres consiste en tener siempre amuletos que los ahuyenten de manera muy
eficaz, pero entonces ellos generan una ira tan grande que vuelan hasta el cielo y se dedican a incendiar
las colas de los cometas, provocar eclipses y toda clase de tropelías cósmicas.
Pero los más temibles vampiros babilónicos no son los que se ocultan en el cielo, sino los que escapan de
los astros y bajan a la Tierra bajo el amparo de la oscuridad de la noche; ellos giran en un sentido
contrario al ciclo de la vida solar: salen por el Poniente y desaparecen por Levante, perturbando así la
vida de los hombres, a quienes acosan provocando desastres naturales. Estos seres acostumbran tomar
diversas personificaciones, generalmente antropomorfas; aunque son seres asexuados, de vez en cuando
toman la figura de bellas mujeres, con objeto de seducir a los hombres y robarles la sangre y la vida, o al
menos el preciado semen, provocando emisiones nocturnas tal como se decía de los demonios súcubos
en la Edad Media europea.
En Sumeria y Babilonia se asoció la actividad vampiresca con la voluptuosidad femenina, de manera que
el mito adquiere un tono erótico en el que se identifican el mal, el sexo y la sangre, de donde nacen las
más trascendentes imágenes vampiresas que llegarían a ser interpretadas como verdaderos demonios
por los hebreos y más tarde pasarían al mundo cristiano, fincando su permanencia por muchos siglos en
Europa. Tal es el caso del diablo hembra Lilitth, o de Militta, la venus de inagotable pasión.
La variedad del vampiro hembra la encontraremos en las tradiciones caldeas, fenicias, cananeas y
finalmente judías, de donde la tradición de los diablos y los vampiros femeninos pasan a Occidente,
donde se crea una persistente sensación de sospecha respecto de la mujer, y en especial al sangrado
femenino que corresponde a un ciclo lunar, lo que conviertr a la mujer en un ser básicamente nocturno.
En la narrativa cabalística es Lilith la primera mujer de Adán, aunque ella y Eva son la misma persona,
representando una la parte dominante y otra la dominada; Lilith es el aspecto oscuro de la feminidad y
Eva el luminoso, aunque en la misógina hebrea la parte buena y clara se entiende como subordinada al
varón, y la mala como insumisa, dominante y lujuriosa.
Habiendo sido creada del barro primigenio, junto con Adán y para su compañía, Lilith se manifiesta
sexualmente voraz y dominante, pretendiendo ser ella la que adopte la postura activa “por encima” de
Adán durante el sexo, lo que ofende a Yahvé, quien la reprende con severidad. Pero ella rehúsa aceptar
la postura masculina “superior” y huye volando a la Tierra, donde se asocia con demonios y tiene
relaciones sexuales con ellos, generando una gran cantidad de seres híbridos que, de hecho, son
vampiros, como se indica en el Libro de Job donde se describe a Lilith como “el terror que camina en la
oscuridad”; y también alude a sus engendros: “sus hijos también chupan sangre”.
En la tradición popular hebrea Lilith vaga por las noches para seducir a los hombres y robarles su semen,
con lo que perpetúa su especie vampírica. Es lícito suponer que es ésta la secuencia que da origen a los
súcubos, que son demonios sexuales femeninos.
La tradición esotérica de Lilith y sus vástagos vampiros es una de las fuentes más importantes del amplio
desarrollo del tema vampírico y demoníaco medieval.
D) Explicar la importancia que tienen el semen y la sangre para los vampiros de Oriente
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) El sangrado femenino
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
Entonces, ¿de dónde surgen la imagen y las ideas del hombre-vampiro, que succiona la sangre de los
vivos para mantenerse inmortal? Para explicarlo hay dos hipótesis interesantes. La primera, describe al
vampirismo como una epidemia de rabia, y de ahí proviene la idea de que la mordedura del vampiro no
sólo contagia a la víctima sino que ésta desarrolla síntomas que, a su vez, lo hacen buscar otra víctima.
La segunda hipótesis es algo más complicada, pero también más interesante. Se trata de la relación que
algunos científicos han establecido entre ciertos tipos de enfermedades, como la porfiria, y los “síntomas
del vampirismo”. La porfiria es el nombre que recibe el padecimiento ocasionado por fallas en la
codificación genética del funcionamiento de las porfirinas.
El color rojo de la sangre se debe a que la molécula de la hemoglobina de los eritrocitos contiene un
fragmento--llamado porfirina—que reacciona ante la luz emitiendo el color rojo. Las porfirinas cambian de
color al cambiar su estructura química: esto sucede cuando los eri-trocitos envejecen y se destruyen. En
todas estas reacciones intervienen enzimas muy específicas, cuyo correcto funcionamiento está
codificado en alguno de nuestros genes. Es interesante hacer notar que, como en muchos padecimientos
de carácter hereditario, para que una persona sufra de porfiria se requiere que ambos padres le hereden
genes defectuosos, por ello la porfiria es una enfermedad rara. Esta combinación genética, en un mundo
tan poblado como el nuestro, puede parecer una casualidad difícil de cumplirse. Pero si la porfiria se
presenta en poblaciones pequeñas, altamente relacionadas por antepasados comunes como era el caso
de Transilvania, su incidencia debe ser notable. Esta es una de las hipótesis que se han planteado para
explicar el mito de los vampiros en aquella región.
Existe más de un tipo de porfiria, y en algunas se presentan síntomas muy interesantes para el tema que
estamos tratando: cuando la porfiria no se elimina por medio del hígado (que es el proceso natural), se
acumula en la piel y da al individuo la apariencia de estar quemado por el Sol. Por protección, muchos
enfermos de porfiria evitan exponerse a la radiación solar. Por otra parte, dado que la hemoglobina no
procesa las porfirinas adecuadamente, el enfermo sufrirá de anemia, por lo que en muchos casos tendrá
una apariencia demacrada. Algunas veces, las porfirinas mal procesadas dan a los dientes una coloración
rojiza pardusca.
La idea de que la sangre es el líquido vital es muy antigua. Un terrible ejemplo lo encontramos Elizabeth
Bartory, aristócrata inglesa que mandó asesinar a muchas de las doncellas que vivían cerca de su castillo
para bañarse en su sangre y mantener así, según ella, la eterna juventud.
En otro tiempo, cuando no conocían las causas de la porfiria, quien la padecía, débil y desesperado podía
recurrir a prácticas descabelladas para recobrar la salud. Se creía que beber sangre fresca de animales
podía devolver la vitalidad pero como, desde luego, no es así, algunas personas pensaron que la sangre
de animales de corral no servía y que era la de otros seres humanos lo que requerían para mejorar. Si
trasladamos todos estos síntomas al mito, encontraremos cierta semejanza entre los enfermos de cierto
tipo de porfiria y los supuestos vampiros.
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
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C) Existe más de un tipo de porfiria cuando la porfiria no se elimina por medio del hígado y cuando
la hemoglobina no procesa las porfiras adecuadamente
D) El enfermo sufrirá anemia y puede tener una apariencia demacrada porque las porfirias mal
procesadas dan a los dientes una coloración rojiza pardusca
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
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D) La analogía del mito de los vampiros y las prácticas descabelladas, como ingerir sangre para
recobrar la salud
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
Está claro que las técnicas defensivas varían dependiendo de la nación, país, cultura e incluso época. La
más conocida de las defensas es el crucifijo; aunque muchos investigadores del tema aseguran que esa
defensa se inventó en la novela de Drácula de Bran Stoker, pero es de suponerse que esa conclusión es
legítima, pues, obviamente, la cruz representa el poder de Cristo; pero independientemente de eso, desde
tiempos inmemoriales se ha utilizado la cruz como un símbolo solar, pues se trata de un signo de luz, que
es lo opuesto a las tinieblas, por lo que tiene sentido utilizarlo contra las criaturas de las tinieblas. Incluso
en países no cristianos, como es el caso de la india tradicionalmente se han usado cruces para combatir a
los no—muertos.
También se utiliza el agua y la sal, que tienen el poder de neutralizar a los vampiros. Así, entre los
pueblos “bárbaros”, cuando en ocasiones se creía que alguien podía ser un úpiro, se procedía a quemar
su cuerpo, y sus cenizas invariablemente eran lanzadas al agua, principalmente al mar, puesto que ahí se
conjunta el elemento de la sal. Por supuesto, el fuego, se ha utilizado siempre como elemento purificador.
La estaca sea de madera o de hierro, sea clavada en el corazón o en la cabeza, posee la fuerza, según
se cree, de “clavar” al vampiro en la tierra, de la que jamás debió salir.
Otro modo “clásico” de combatir a los vampiros es la decapitación, que fue profundamente practicada en
el centro de Europa, principalmente en los países germánicos. Es muy significado lo que el estudioso
Cirlot dice sobre el tema:
“La decapitación ritual está profundamente relacionada con el descubrimiento prehistórico de la cabeza
como sede de la fuerza espiritual y, por lo tanto, haciendo desaparecer esa fuerza, también se hacía
desaparecer al vampiro”.
El tema de la rosa y las espinas como elementos que rechazan a los vampiros se ha estudiado poco, pero
parece ser que los espinos son el recuerdo de la corona que llevo Cristo en su pasión. Por su parte, la
rosa se considera símbolo de la virgen María.
En el caso de la defensa contra los vampiros, el escritor Robert Amberlain en su libro Les vampires dice
que el ajo se usa solamente por la confusión del pueblo llano, pues durante siglos vieron que los
alquimistas y magos utilizaban para ahuyentar a los malos espíritus sahumerios en los que se quemaban
pequeñas cantidades de arsénico, lo que daba lugar a un penetrante olor a ajo.
También para los antiguos habitantes de Mesoamérica, y principalmente de México, el ajo era un
poderoso protector contra las criaturas vampíricas, a las que llamaban tlahuelpuchi.
Aún a principios del siglo XX era frecuente contemplar en muchas aldeas de Rumania, Albania y
Eslovaquia cuadrados mágicos formados a base de números escogidos y destinados a hacer huir a los
no—muertos. El más utilizado, según Gyula, era el cuadrado mágico de 15, el Cuadrado Saturno, que da
en cada sentido una suma total de 45, número secreto de Zazal y Agiel. Estas creencias nos acercan a la
más ancestral cábala judía cultura que estaba muy presente en aquellos países durante el medievo.
En algunos países eslavos, y para descubrir en que tumbas exactamente estaban enterrados los
vampiros, se hacía recorrer el cementerio, y pasar por encima de las tumbas, a una yegua que nunca
hubiera sido apareada la que cabalgaba un muchacho adolescente y virgen. Cuando la yegua se negaba
a pasar por encima de las tumbas era señal de que allí estaba enterrado un vampiro, tras lo cual se le
desenterraba y era tratado de la manera que se ha descrito.
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 23.2– ¿En qué se basaba el método para descubrir tumbas de vampiros que se practicaba en países
esclavos?
A) En la pureza
B) En la impureza
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución: aquí la C podría confundir pero ya es más interpretación solo debes de saber que en efecto
la B es la correcta.
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▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
Tres de los hijos de Darwin murieron antes de los diez años y otros tres no tuvieron descendencia aunque
se casaron repetidamente.
El problema no surge únicamente del lecho de Charles y Emma. Los Darwin y los Wedgwood se
emparejaron entre ellos durante muchas generaciones, lo que provocaba que el naturalista y su esposa
tuvieran muchos otros parentescos además de ser primos hermanos. Otros tres hermanos de Emma se
casaron con sus primos y la hermana de Charles, Caroline, también se enlazo con un primo Wedgwood.
El cuñado de Charles, Harry Wedgwod, se casó con Jessie Wedgood, que era su prima hermana por
partida doble: sus padres eran hermanos y sus madres eran hermanas.
Esta endogamia desbocada de los Darwin-Wedgoow los convierte en una dinastía perfecta para que los
genetistas estudien las consecuencias de la consanguinidad, como ya hicieran con la familia real de los
Habsburgo. La primera y mas evidente es que los niños nacidos de estos matrimonios tenían menos
opciones de llegar a la pubertad, como mostró un estudio publicado en 2010 que generó un ruido
importante en la prensa británica. Tres de los diez hijos de Darwin murieron durante la infancia, en dos
casos por enfermedades que hoy sabemos que generan menos resistencia en los menores fruto de la
endogamia. Ahora, los mismos investigadores acaban de analizar en otro estudio cómo estas relaciones
de consanguinidad mermaron la fertilidad de esta dinastía.
El naturalista fue el primero en estudiar el efecto de la endogamia: las plantas eran más débiles y
pequeñas
“Actualmente hay una cierta unanimidad en que la consanguinidad afecta a la fertilidad y a la esterilidad
en los humanos, el problema es que aún no se ha podido concretar el modo. En la dinastía de Darwin
hemos encontrado que la culpa de que las parejas consanguíneas tengan menos hijos que las parejas no
consanguíneas no es de la propia pareja, sino de los varones consanguíneos”, explica Francisco
Ceballos, genetista de la Universidad de Santiago de Compostela. El resultado de sus análisis muestra
que los varones Darwin-Wedgoow fruto de la endogamia tuvieron 1,2 hijos por mujer frente a los 2,1 que
tuvieron los no consanguíneos, tras descartar otros factores demográficos o socioeconómicos.
De los hijos de Charles Darwin, tres no pasaron de los diez años y otros tres fueron incapaces de tener
descendencia. En concreto William y Leonard se casaron dos veces pero no tuvieron prole y su hermana
Henrietta tampoco, a pesar de disfrutar de un matrimonio estable. Siguiendo un análisis estadístico,
Ceballos y sus colegas han encontrado que las parejas consanguíneas de esta dinastía tienen un
intervalo reproductor más corto tras examinar las edades, la duración de los matrimonios y otros
aspectos. “La calidad del esperma es mayor y cuanto mayores son los varones menos posibilidades
tienen de ser fértiles”, asegura Ceballos.
“La calidad del esperma es mayor y cuanto mayores son los varones menos posibilidades tienen de ser
fértiles”, asegura Ceballos.
Tanto preocupaba la consanguineidad al naturista que fue el primer estudioso de sus consecuencias.
Darwin publico varios trabajos sobre el efecto nocivo de la endogamia en 57 plantas distintas: la
descendencia era más pequeña, florecía más tarde, tenía menos peso y producía menos semillas que
aquellas plantas que no eran fruto de la consanguinidad. Hasta tal punto le inquietaban los resultados que
se sirvió de sus contactos políticos para conseguir que el Parlamento incluyera en el censo británico una
pregunta específica para el estudio del matrimonio consanguíneo. Trasladó sus miedos incluso a su hijo
George, que estudio detenidamente la materia para llegar a la conclusión de que los efectos negativos no
eran importantes en familias criadas con buenas condiciones de vida, como la suya.
Nada hacía pensar que los Darwin-Wedgwood arrastraban esta desventaja genética, ya que estaba
plagada de cerebros eminentes, con diez miembros del Royal Society en la familia, y así opinan por lo
general los Darwinologos. Sin embargo, estos nuevos estudios señalan que tanto enlace entre primos
tuvo sus consecuencias en la salud de la familia. Como concluyen los autores de este examen, “las
pruebas sugieren que los temores de Darwin sobre la salud de sus hijos como resultado de su matrimonio
con su prima hermana Emma Wedgwood no eran ni exagerados ni injustificados”.
■ 24.1– ¿Cuál es la idea principal del primer párrafo del texto anterior?
A) La relación de Charles Darwin con su esposa Emma Wodwood
B) Los experimentos de Darwin con plantas y animales para determinar las características de su
descendencia
C) El miedo del matrimonio Darwin-Wedgwood, debido a la gran cantidad de hijos que tenían
▲ Solución: si ya me di cuenta que hay una parte que se repite pero yo transcribí tal cual
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 24.3– Cuando en el texto se menciona al más importante de los Darwin sabía el autor se refiere a:
A) padre de Darwin
B) genetista español
C) cuñado de Darwin
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 24.4– Cuando se menciona que los Darwin y los Wedgwood “se presentaban entre ellos”, se alude a
que se unieron con:
▲ Solución: la A me confunde pero bueno si el banco dice que es la C debe ser la C v: además creo que
el error de la A esta en que solo dice una vez familia es decir no familias que sería lo correcto para aludir
a los Darwin y Wedgwood o bueno eso pienso yo xd.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
C) Porque la calidad de su esperma era menor y los hombres de la familia eran menos fértiles
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
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▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) El genetista
D) El padre de Darwin
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
El muchacho vivía en casa, con su mujer y cuatro niños, el mayor de once años, la menor, Margarita, de
dos. Porque las palabras aquellas traslucían resentimiento, quedé preocupado. De vez en cuando
conversaba del asunto con mi nuera.
Le decía:
-No el triunfo –me interrumpía – sino el deseo de triunfar. Condenar el triunfo me parece un exceso de
romanticismo, conveniente sin duda para los chambones.
Cuesta creerlo, pero mi nuera se preocupaba por la inapetencia de su hija menor. En efecto, la pobre
Margarita, de pelo dorado y ojos azules, lánguida, pálida, juiciosa, parecía una estampa del siglo XIX, la
típica niña que según una tradición o superstición está destinada a reunirse muy temprano con los
ángeles.
Mi nunca negada habilidad de cocinero de remedios, acuciada por el ansia de ver restablecida a la nieta,
funcionó rápidamente e inventé el tónico ya mencionado. Su eficacia es prodigiosa. Cuatro cucharadas
diarias bastaron para transformar, en pocas semanas, a Margarita, que ahora reboza de color, ha crecido,
se ha ensanchado y manifiesta una voracidad satisfactoria, casi diría inquietante. Con determinación y
firmeza busca la comida y, si alguien se la niega, arremete con enojo. Hoy por la mañana, a la hora del
desayuno, en el comedor de diario, me esperaba un espectáculo que no olvidaré así nomás. En el centro
de la mesa estaba sentada la niña, con una medialuna en cada mano. Creí notar en sus mejillas de
muñeca rubia una coloración demasiado roja. Estaba embadurnada de dulce y sangre. Los restos de la
familia reposaban unos contra otros con las cabezas juntas, en un rincón del cuarto. Mi hijo, todavía con
vida, encontró fuerzas para pronunciar sus últimas palabras.
B) Metamorfosis de Margarita
C) Margarita muere
D) Margarita toma “Hierro plus”
▲ Solución: La B me sigue haciendo dudar porque a usos prácticos no se en qué sentido se usa la
palabra metamorfosis si es como para decir que paso de no querer comer y ser débil a comer en exceso
xd y la A no sé por lo menos a mi no me suena como un final xd pero bueno si el banco de respuestas
dice que es la A debe ser la A v:
B) de admiración y comprensión
D) de sumisión y devoción
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución: en esta también la B me hace dudar porque bueno la clave está en las palabras: ironizar y
relatar cosa que por lo menos a mí me parece que en la lectura si se relatan cosas pero como nos está
preguntando la intención del autor la intención suena más como a algo implícito es decir como cuando tu
mandas una indirecta una cosa es lo que se ve y otra lo que quisiste decir realmente por lo tanto aunque
me hace dudar la B creo que el banco tiene razón y la correcta es la A.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) ……….
C) …….
D) …………..
▲ Solución: algunos dicen que era está pero yo creo que no xd no cuadra así que F por los que
pusieron esa V:
▬
▲ Explicación:
▬
Existen dos maneras para conseguir un hueso. Una es profanar las tumbas y cargar un costal de
esqueletos; la otra, extraer un mineral llamado hidroxiapatita y sacarle un polvo blanco. El esmalte de los
dientes contiene más del 99% de hidroxiapatita en forma densa, y casi el 65% de los huesos está
compuesto de una versión más porosa de este mineral. El resto del hueso es fibra de colágena, una
proteína que lo hace flexible, además de algunas células vivas. Si el mineral se puede conseguir, ¿por
qué los doctores y los dentistas no lo utilizan para fabricar huesos y dientes nuevos?
Por supuesto que lo han intentado, pero su tecnología para fabricarlos los ha defraudado. Se necesitan
temperaturas de 800 a 900 ℃ para cocer el polvo y endurecerlo. La parte de hidrógeno y de oxígeno del
mineral se evapora mucho antes de alcanzar esta temperatura. La cocción resultante es demasiado
suave por lo que es necesario agregar materiales tales como el silicio para endurecerlo. Es entonces
cuando se pierde la mayoría de las ventajas de utilizar el hueso natural. El injerto no se suelda al hueso
natural, aunque es mejor no traerlo.
En 1987, el doctor Richard Lagow de la Universidad de Texas, en Austin, anunció que podía fabricar
dientes y huesos naturales. Aproximadamente, 200 compañías interesadas lo acosaron, pero tenía mucho
más que aprender antes de estar listo para instalar una fábrica de huesos. En la actualidad, los puede
hacer prácticamente de cualquier tamaño, forma y densidad; ha experimentado con conejos, cerdos,
perros y monos; ahora, algunos tejanos ya portan dientes postizos, que no lo son del todo.
Algunos de los conejos que recibieron injertos siguen viviendo tres años después de la implantación (se
les quitó una rebanada de hueso de una pata y se les remplazó por una de hidroxiapatita sintetizada,
sostenida por un vástago de acero). El doctor Lagow se sorprendió al descubrir que los injertos artificiales
gradualmente se convierten en hueso natural. Algunos ya han sido reemplazados en un 85%. Esto
sucede en la misma forma en que el hueso crece naturalmente; en cualquier momento se regenera el 5%
de los huesos de una persona. Primero unas células llamadas osteoclastos, que se producen en la
médula ósea, disuelven el hueso con ácidos, y dejan pequeños cráteres. Luego, otras células
denominadas osteoblastos, rellenan los cráteres al sintetizar el hueso nuevo. Los capilares entran al
hueso para llevar sangre y vida. Estas reacciones químicas solo pueden suceder si los poros en la
materia hidroxiapatita son del tamaño correcto. La ingeniería química del doctor Lagow rinde frutos. Los
injertos óseos con silicio y otras sustancias, y los huesos de cadáveres no logran esto, por lo que nunca
se vuelven tan fuertes como el hueso natural.
El uso de los huesos de cadáveres acarrea otros problemas también, primero porque están muertos;
segundo porque son de otro individuo. Aunque han sido irradiados con rayos X, para destruir todo el
material genético, el sistema inmunológico del receptor algunas veces los rechaza. Además, cuando se
injertan estos huesos en niños a quienes se han quitado huesos cancerosos, la cirugía tendrá que
repetirse cuando el chico crezca para injertarle huesos más grandes.
El uso del mineral del doctor Lagow para fundas y coronas dentales es muy práctico, porque éstas no
necesitan crecer o soldarse al hueso natural. Se siente como un diente natural, porque lo es; se expande
y contrae al variar la temperatura en el mismo grado que los otros dientes en la boca del paciente.
Además, la porcelana utilizada normalmente para la corona es más dura que los dientes naturales, lo que
puede desgastarlos. El cambio de las raíces dentales en el que una espiga de metal penetra en la quijada
para sostener a una corona de porcelana, también se puede mejorar, ya que sólo dura entre cinco y diez
años. Incluso, la versión más porosa del mineral puede aprovecharse para hacer una raíz que crezca
dentro de la quijada.
La versión dental dura puede usarse para cambiar los vástagos y las articulaciones de metal en las
caderas artificiales y otros injertos actuales. Mientras que en muchos laboratorios de Texas se
intercambian y arreglan huesos en animales como piezas de juego en construcción, el doctor Lagow trata
de encontrar formas para hacer dientes y huesos a temperaturas más bajas y con equipo más
maniobrable. Esto permitiría que los cirujanos hicieran las formas que quisieran en la sala de operaciones
y que los dentistas utilizaran el material para incrustaciones.
A) decepcionados.
■ 26.1– ¿Por qué el doctor Lagow trata de hacer dientes y huesos con temperaturas bajas?
A) Para solidificar la hidroxiapatita
▲ Solución: la c me hace dudar pero según los bancos es la B, esta respuesta se puede ver en el último
párrafo, xd hola vengo del futuro y en efecto la respuesta es la B ya que la C seria como la A osea una
especie de como de ser muy objetivo y la pregunta va más enfocada a lo que desea lograr el doctor, por
ejemplo yo te puedo preguntar ¿porque quieres comer? Y tu si respondieras como la C y B dirías que
para no morir de hambre xd pero la pregunta era más enfocada a lo que sientes y quieres lograr por ende
una respuesta más adecuada para este contexto seria: para disfrutar el sabor.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
C) Silicio
D) Células vivas
▲ Solución: la c me hace dudar pero los bancos dicen que es la A, yo digo que es la c por el primer
párrafo xd, pero es que luego dice que los huesos con silicio y otras sustancias no sirven xd, y luego en
otra parte dice que los huesos que fabrica el doctor se adaptan tan bien a los otros huesos naturales
porque son huesos naturales xd entonces en qué quedamos? Si les puso silicio o no?, espoiler vengo del
futuro y no bro no les puso silicio xd por lo menos no a sus últimas versiones de huesos, es que quizá no
sé pero la pregunta está mal redactada si por ejemplo dijera: los huesos que fabricaba el doctor Lagow
constan de hidroxiapatita y……… en esta pregunta es obvio que la respuesta es la A, o si por ejemplo la
pregunta dijera: El hueso artificial de la competencia o de los otros fabricantes del doctor Lagow consta de
hidroxiapatita y ……………. En esta otra pregunta es obvio que la respuesta es C. pero si no nos
especifica los huesos de que fabricante pues no compa así no se puede v:
Existen dos maneras para conseguir un hueso. Una es profanar las tumbas y cargar un costal de
esqueletos; la otra, extraer un mineral llamado hidroxiapatita y sacarle un polvo blanco. El esmalte de los
dientes contiene más del 99% de hidroxiapatita en forma densa, y casi el 65% de los huesos está
compuesto de una versión más porosa de este mineral. El resto del hueso es fibra de colágena (pero
esto esta haciendo referencia la hueso natural no la fabricado por lo tanto todo apunta a que la
respuesta es la C xd no se tu ya decide si me crees a mi o a los bancos de respuestas v:), una
proteína que lo hace flexible, además de algunas células vivas. Si el mineral se puede conseguir, ¿por
qué los doctores y los dentistas no lo utilizan para fabricar huesos y dientes nuevos?
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
……ha experimentado con conejos, cerdos, perros y monos; ahora, algunos tejanos ya portan dientes
postizos, que no lo son del todo.
Algunos de los conejos que recibieron injertos siguen viviendo tres años después de la implantación (se
les quito una rebanada de hueso de una pata y se les remplazó por una de hidroxiapatita sintetizada,
sostenida por un vástago de acero). El doctor Lagow se sorprendió al descubrir que los injertos artificiales
gradualmente se convierten en hueso natural.
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▲ Explicación:
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▲ Teoría:
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▲ Solución:
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▲ Explicación:
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▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
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■ 27– Lee el siguiente texto y responde las preguntas correspondientes aunque encontré dos versiones
de esta lectora en bancos pero la verdad es que no cambian mucho así que las preguntas aplican para
ambas versiones.
Versión 1:
La obesidad se ha convertido en la nueva epidemia del siglo XXI, con un gran incremento, especialmente
en la población infantil. La obesidad es un problema de salud global, ya que aumenta la probabilidad de
padecer numerosas enfermedades tales como diabetes, enfermedades cardiovasculares y cáncer.
El sobrepeso y la obesidad se definen como una acumulación excesiva de grasa que puede ser
perjudicial para la salud. El indicador que se utiliza para determinar si una persona tiene un peso
adecuado es el índice de masa corporal (IMC), que relaciona el peso con la altura. Cuando éste índice es
mayor a 25 se considera que se está en situación de sobrepeso, mientras que cuando supera el valor de
30 sería un indicativo de obesidad.
En este sentido, la obesidad se está convirtiendo en un problema grave en las sociedades desarrolladas.
Los estilos de vida sedentaria y la alimentación rica en grasas animales están produciendo un incremento
alarmante en el número de obesos. En 2013, más de 42 millones de niños menores de cinco años en todo
el mundo tenían ya sobrepeso. Estos números son un reflejo de la sociedad actual y nos alertan de que el
número de obesos aumentará en unos años, cuando estos niños sean adultos y hayan crecido con un
modo de vida que fomenta la obesidad.
¿Por qué mata la obesidad? El problema principal de la obesidad es la acumulación de grasas en tejidos
que no están adaptados a acumular dicha grasa. Nuestro tejido adiposo está adaptado a acumular la
grasa, sin embargo, su capacidad de acumulación es limitada y en los obesos se ve sobrepasada. Como
consecuencia, el exceso de grasa que no se puede acumular en el tejido adiposo se acumula en otros
tejidos como el hígado, el músculo, el páncreas e incluso las arterias. Este depósito de grasas en lugares
donde no deberían acumularse produce inflamación e incluso muerte celular. Se sabe que este proceso
de inflamación y de respuesta celular a la obesidad está gobernado por una serie de proteínas quinasas
que controlan la adaptación celular. Así, uno de los medicamentos más utilizados para el tratamiento de la
diabetes, la metformina, se utiliza por su capacidad de activar una de estas quinasas en el hígado, la
proteína quinasa activada por AMP, AMPK. Sin embargo, este medicamento se vuelve menos efectivo
tras su uso prolongado y se necesitan nuevas terapias para tratar a estos pacientes. Recientemente se
han desarrollado nuevos medicamentos como la empagliflozina que afectan a la eliminación de la glucosa
por el riñón. Se ha visto que la empagliflozina reduce significativamente la mortalidad causada por
enfermedad cardiovascular y las hospitalizaciones por insuficiencia cardiaca en personas con diabetes de
tipo 2 y riesgo elevado de padecer enfermedades cardiovasculares.
La aparición de nuevos medicamentos mejores y con menores efectos secundarios nos demuestra la
importancia de promover investigaciones que ayuden a comprender mejor cómo tratar y mitigar el riesgo
de padecer la obesidad o las enfermedades asociadas a ella.
Guadalupe Sabio
Versión 2:
La obesidad se ha convertido en la nueva epidemia del siglo XXI, con un gran incremento, especialmente
en la población infantil. La obesidad es un problema de salud global, ya que aumenta la probabilidad de
padecer numerosas enfermedades, tales como diabetes, enfermedades cardiovasculares y cáncer.
El sobrepeso y la obesidad se definen como una acumulación excesiva de grasa que puede ser
perjudicial para la salud (1). El indicador que se utiliza para determinar si una persona tiene un peso
adecuado es el índice de masa corporal (IMC), que relaciona el peso con la altura. Cuando este índice es
mayor a 25 se considera que se está en situación de sobrepeso, mientras que cuando supera el valor de
30 sería un indicativo de obesidad.
¿Por qué mata la obesidad? El problema principal de la obesidad es la acumulación de grasas en tejidos
que no están adaptados a acumular dicha grasa. Nuestro tejido adiposo está adaptado a acumular la
grasa, sin embargo, su capacidad de acumulación es limitada y en los obesos se ve sobrepasada. Como
consecuencia, el exceso de grasa que no se puede acumular en el tejido adiposo se acumula en otros
tejidos como el hígado, el músculo, el páncreas e incluso las arterias. Este depósito de grasas en lugares
donde no deberían acumularse produce inflamación e incluso muerte celular. Se sabe que este proceso
de inflamación y de respuesta celular a la obesidad está gobernado por una serie de proteínas quinasas
que controlan la adaptación celular. Así, uno de los medicamentos más utilizados para el tratamiento de la
diabetes, la metformina, se utiliza por su capacidad de activar una de estas quinasas en el hígado, la
proteína quinasa activada por AMP, AMPK. Sin embargo, este medicamento se vuelve menos efectivo
tras su uso prolongado y se necesitan nuevas terapias para tratar a estos pacientes. Recientemente se
han desarrollado nuevos medicamentos como la empagliflozina que afectan a la eliminación de la glucosa
por el riñón. Se ha visto que la empagliflozina reduce significativamente la mortalidad causada por
enfermedad cardiovascular y las hospitalizaciones por insuficiencia cardíaca en personas con diabetes de
tipo 2 y riesgo elevado de padecer enfermedades cardiovasculares.
La aparición de nuevos medicamentos mejores y con menores efectos secundarios nos demuestra la
importancia de promover investigaciones que ayuden a comprender mejor cómo tratar y mitigar el riesgo
de padecer la obesidad o las enfermedades asociadas a ella.
▲ Solución: la A es la que yo creo que es con base en otras experiencias con preguntas similares, en el
banco no venían las respuestas de esta lectura
La presentación, redactada por el autor, es una nota introductoria. ... La introducción, también
redactada por el autor, presenta la obra al lector. Normalmente, se compone en los mismos caracteres
que los de la obra.
Por ende la B y la D quedan descartadas y entre la C y la A la verdad la C me hace dudar es que como
que si se mete en el tema luego como que si te quiere convencer pero esta es de esas preguntas
tramposas por lo que investigue y lo que yo sé la verdad no creo que sea la C porque como vimos en la
parte de las preguntas de identifica el texto que está argumentando y esas cosas según recuerdo como
que el autor te trata de convencer o como de involucrar pero más directo como que te decía cosas tipo
“tenemos que” “nosotros” “ellos no saben” y cosas así como más descaradas xd en cambio en este texto
por lo menos para mí no es tan descarado el autor xd.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 27.2– Llevar estilos de vida sedentaria significa que ________ y esto afecta la salud de la población.
A) no se va de un lugar a otro
▲ Solución: nuevamente la c es la que yo creo que es ya que en el banco no venían las respuestas de
esta pregunta dude con la A pero reflexione y tú puedes ir de un lugar a otro en carro sentado o hasta
durmiendo xd ya viste que jugada mental me marque? V:: y la única que deja en claro que eres un flojo es
la C v:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución: en la A no creo que con medir tu peso y altura calculen tu grasa o no de manera científica xd
o bueno esque lo que se mide ahí para lo que entendí es el peso en relación a la altura y con eso no sé
hasta qué punto pueden decirme por ejemplo que tengo 5.8 kg de grasa acumulada en el riñón v:, B es la
que creo que es ya que no venía la respuesta en los bancos, C si por salud general se refieren a todo
pues como me vas a decir que tengo gripa con solo saber mi peso y mi altura? V:, d no necesariamente
osea pienso yo que te puedes mantener en sobrepeso toda tu vida y jamás cruzar el límite de la obesidad
v: es muy relativo xd
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 27.4– En el párrafo tres, los niños llegarán a la vida adulta con sobrepeso porque:
A) Serán el reflejo de la sociedad y sus hábitos de consumo moderado.
▲ Solución: yo digo que es la B aunque la C me hace dudar aunque la D también suena lógica xd todo
se resume a que los padres enseñaron a comer mal a sus hijos y esos hijos les van a enseñar lo mismo
sus hijos pero aquí creo que la pregunta hace referencia a los primeros niños es decir a los que ya antes
de los 5 años eran obesos por lo tanto si esos niños crecieron y se hicieron adultos rebeldes que ya no le
hacen caso a sus padres la C ya no tiene tanto sentido, la D no justifica por qué seguirán sino solo dice
que seguirán haciéndolo además que tal si solo consumen el alimento preparado llamado ensalada? V:
por lo tanto para mí que es la B la correcta
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) enuncia los distintos métodos farmacéuticos que se han utilizado para contrarrestar la
obesidad
C) desaprueba los diversos métodos farmacéuticos con lo que se ha tratado de luchar contra la obesidad
D) invita a que la industria farmacéutica desarrolle medicamentos que ayuden a eliminar la obesidad
▲ Solución: yo digo que es la B porque solo los nombra no los critica ni aprueba solo dice las cosas
como son, la A suena a que los ayuda, la C suena a que los ataca, y la D suena como si el sexto párrafo
no existiera xd
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 28.1– ¿Cómo era el carácter de Bautista en relación a la lectura? ó ¿qué actitud tenía el hombre antes
de morir?
A) Resignado
B) ……….
C) ……….
D) ……….
▲ Solución: en el banco si venían las respuestas pero solo la correcta según el banco xd no venían las
otras como para comparar
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) Colflicto fraternal
D) ………………….
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) ………………….
C) …………
D) ……………….
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) …………….
C) ………….
D) …………..
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) ……………….
C) …………….
D) ………….
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 29– Había una lectura sobre la astronomía china y los aportes de Europa a esta misma:
Cuando la astronomía pudo cambiar el rumbo del mundo
ENRIQUE JOVEN ÁLVAREZ
El país
Los astrónomos jesuitas llevaron hasta China el telescopio y las tablas de efemérides
astronómicas occidentales
Si examinamos el presente y estudiamos el pasado, incluso si nos atrevemos a pronosticar –sin mirar a
los astros para ello– algo acerca del futuro, no hay duda de que siempre nos encontraremos con el país
más formidable que, quizá, nunca haya existido: China. Más de cinco mil años contemplan a este imperio
otrora impenetrable y ahora dominante, inalterado e inalterable. Su astronomía siempre ha sido una gran
desconocida para los occidentales. Podemos comparar antiguos atlas estelares como los de Hiparco y
Ptolomeo con los del sabio Zhang Heng (78 – 139 d.C.) y apenas hallaríamos similitudes. Todos los
asterismos –constelaciones– son muy diferentes, con alguna excepción como la Osa Mayor, conocida
como el “Carro del Emperador” en China. Pero aun con muy diversos métodos e instrumentos, la finalidad
de la observación de los cielos en China tenía, sin embargo, el mismo sentido que en Occidente: la
predicción.
En la antigua China –durante milenios, que se dice pronto– el emperador representaba el papel divino
sobre la Tierra. Y todo lo que pasaba “bajo el cielo” tenía un único intérprete, el propio emperador, que
recibía el sobrenombre de “hijo del cielo”. Al igual que ocurría en el Occidente aristotélico, la bóveda
celeste para los chinos era inmutable salvo algunas contadas cosas: planetas, cometas o eclipses, por
ejemplo. Los planetas no eran bien vistos –en su sentido literal– por la mayoría de los aproximadamente
doscientos millones de chinos que malvivían en aquel vasto imperio pongamos que allá en el siglo XVII.
El emperador representaba el papel divino sobre la Tierra. Y todo lo que pasaba bajo el cielo tenía un
único intérprete, él mismo
Pero mucho peor vistos –en su sentido metafórico– eran los cometas y los eclipses. Presagios de que
algo terrible había de ocurrir: inundaciones, hambrunas, terremotos o guerra. Era necesario alertar con
tiempo. En caso contrario, si el emperador se mostraba incapaz de anticiparse a los fatales
acontecimientos, su autoridad podía quedar en entredicho. Y su continuidad en peligro. Así que no le
quedaba otra al todopoderoso emperador de turno que financiar una costosísima cohorte de funcionarios
especialistas en astronomía en quienes confiar. Con el rango de ministerio, nada menos.
Pero volvamos por un momento a la Europa del mencionado siglo XVII. Las privilegiadas mentes de
Copérnico, Tycho Brahe, Kepler y Galileo están cambiando nuestra forma de ver el cosmos. El fin del
modelo geocéntrico, las observaciones cada vez más precisas, el desarrollo del cálculo y, sobre todo, la
aparición de nuevos instrumentos –cómo no, el telescopio– permiten la elaboración de tablas de
efemérides astronómicas cada vez más precisas. A diferencia de lo que ocurre en China, por primera vez
en la Historia el Cielo ya es casi completamente predecible. ¿Habría alguien interesado en contárselo a
los chinos?
Pues sí: los jesuitas. Por descontado que no va a ser fácil ni tampoco gratis. La Compañía de Jesús
extiende imparable su red de misiones tanto por el Nuevo Mundo –con ayuda española– como por
Oriente, con la colaboración portuguesa. Primero cae Japón, luego apuntan a China. Pero China es
impenetrable, salvo por un minúsculo enclave costero: Macao.
Los jesuitas envían allí a toda su artillería intelectual (y no es metáfora gratuita, puesto que incluso
colaboran con sus conocimientos militares) y, tras aprender la extrañísima lengua china para ayudar a los
mercaderes europeos, entran como un ciclón hacia Beijing, la nueva capital. Las peripecias vitales en
China en aquellas décadas de los astrónomos jesuitas (Matteo Ricci primero, Johann Schreck, Adam
Schall y Ferdinand Verbiest después, entre muchos otros) rayan lo inverosímil. Pero inasequibles al
desaliento, y enterados de la debilidad de los sucesivos emperadores, tienen un objetivo claro: si
consiguen llegar hasta la élite que rodea al emperador e impresionarle con sus conocimientos de los
cielos, éste no dudará en abrazar la verdadera fe. Y con él arrastrará a todos sus súbditos, cuyas míseras
vidas le pertenecen.
El astrónomo jesuita Adam Schall se convertiría en el hombre más poderoso en China tras el propio
emperador
Aunque el italiano Matteo Ricci fracasa incluso en el mero intento de entrevistarse con el emperador
Wanli, dejará ya impronta de su sabiduría en la corte. El alemán Adam Schall llega mucho más lejos:
participa en la modificación del calendario imperial del último emperador de la dinastía Ming, Chongzhen.
A la caída de este, Shunzhi –el primer emperador de la nueva dinastía Qing– le nombra mandarín y
hombre de su entera confianza para dirigir el ministerio de Ritos y Astronomía. Será el segundo hombre
más poderoso de toda China. Es relevado por el belga Ferdinand Verbiest que, bajo el reinado del
emperador Kangxi, alcanza también enormes cotas de poder. Pero ni uno ni otro lograron su principal
objetivo, convertir el imperio chino al completo al cristianismo.
La complejidad de la corte china, la reticencia de los sucesivos emperadores a abandonar sus costumbres
y privilegios –la presencia de concubinas no era el menor de los problemas–, y también la falta de tacto
desde la sede vaticana –el papado no terminaba de aceptar las libertades que se tomaban sus sabios,
como por ejemplo la adopción de la vestimenta china, o el hecho de desdeñar el latín en beneficio del
chino en la celebración de la misa–, impedirán el milagro. Y estos no fueron los únicos quebraderos de
cabeza que causaron los jesuitas a Roma. La datación jesuita de los más antiguos textos chinos echaba
por tierra las fechas bíblicas más precisas de la Creación o el Diluvio Universal. La jugada no había salido
bien, lo que unido a otras circunstancias también molestas relacionadas con los muchos misioneros
repartidos por todo el mundo, terminará primero con la presencia de los mismos en China el año 1724 y,
posteriormente, con la propia disolución de la Compañía ordenada por el Papa en 1773. Pero esto es otra
historia.
Con todo, aquellos intrépidos jesuitas dieron probada muestra de su habilidad en el campo de la
astronomía, superando una y otra vez a sus colegas orientales en las sucesivas competiciones que se
celebraron en la corte china, haciendo exactas predicciones de los eclipses solares de los años 1610,
1629, 1642 y 1665. En su afán evangelizador, muchos de ellos perdieron la vida en las penosas travesías
marítimas, o víctimas de los caprichos de los mandarines locales. Pero bien pudieron cambiar el rumbo de
la historia tal y como hoy la conocemos de haber logrado su objetivo de cristianar al emperador del más
vasto de los imperios, el chino. Con una cruz en una mano y un sextante en la otra.
Enrique Joven Álvarez es doctor en Ciencias Físicas y trabaja como ingeniero en el Instituto de Astrofísica de
Canarias (IAC). Compagina sus tareas científico- técnicas con la divulgación y la escritura de ficción. Ha publicado
dos novelas con la astronomía como eje principal: 'El Castillo de las Estrellas' (RocaEditorial, 2007) y,
recientemente, 'El Templo del Cielo' (RocaEditorial, 2013)
A) I,II
B) I,III
C) II,III
D) III,IV
▲ Solución: ver dónde está el desarrollo es abstracto pero una forma sistemática de resolver esto es que
tu sepas que los textos son: introducción y después desarrollo por lo tanto las primeras 2 ideas están
antes es decir están más arriba del texto y las otras 2 están más al centro del texto por lo tanto las que
están más al centro deben ser las que son parte del desarrollo
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
D) Telescopio y Cristianismo
▲ Solución: la osa mayor ya la tenían con otro nombre, las técnicas militares es arena de otro costal, el
cristianismo no lo pudieron implementar por lo tanto por descarte la correcta es la C
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
D)…………
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 29.4– ¿Cómo eran concebidos los astros según el pueblo oriental y occidental?
A) Los astros determinaban el destino de los hombres
C) ……
D) ………
▲ Solución: la B me hace dudar xd pero suena más acorde la A (no es mi opinión xd la A es la correcta
según los bancos de respuestas), hola vengo del futuro xd ya vi todo de nuevo y no sé porque la B me
hiso dudar en el pasado xd ya que viéndola ahora está muy wtf eso ni lo mencionaron en la lectura.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 29.5– ¿Cuál es la intención del autor?
A) Narrar cronológicamente el avance astronómico en Oriente y Occidente
▲ Solución: mm pues si, al final se ve como china no se dejó cristianizar ni se podía acceder fácil a ella
en un inicio pero aun así la C me hace dudar xd porque la impenetrabilidad de china y los aportes a la
astronomía son temas que si se tocan en la lectura pero como que la pregunta se enfoca en decir: ¿ok y
para que me contaste todo eso? Pues según el banco de respuesta es para convencerte de la
impenetrabilidad de china.
Pero no sé, bueno dejando de lado que en el banco la C dice dos veces Oriente xd si la componemos:
Explicar cómo Occidente influyó en la astronomía de Oriente. Ya compuesta podemos darnos cuenta que
de igual forma suena lógico porque a fin de cuentas si ya en una pregunta anterior (29.2) nos están
diciendo que si bien no pudieron evangelizarlos si les aportaron algo en el ámbito astronómico pues para
mi suena mejor la C.
Pero claro qué tal si en lugar de venir la C como yo la corregí venía así?: Explicar cómo Oriente influyó
en la astronomía de Occidente. En caso de que esta fuera la respuesta original luego luego la
descartamos por ser incorrecta y por ese descarte la respuesta correcta seria la D.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
Judith Eve Lipton, psiquiatra del swedish Medical Center en Washington y David Barash, psicobiólogo de
la universidad de Washington, autores del libro El mito de la monogamia. La fidelidad y la infidelidad en
los animales y en las personas (siglo XXI, 2003), advierten que la búsqueda de variedad sexual siempre
les ha gustado a ambos géneros. Nada sugiere, según sus investigaciones, que la monogamia sea un
modo de vida natural. Lipton matiza el concepto “natural”: “Andar y hablar son cosas naturales, pero
practicar patinage artístico o tocar el violín maravillosamente son cosas posibles, factibles, pero no
naturales. La monogamia es posible, como el arte, pero no es natural; es más natural un modelo sexual
en el que la gente encuentre una pareja, haga promesas que luego rompa, se produzca el abandono, a
alguien se le rompa el corazón, luego se hagan más promesas, haya más corazones rotos…..lo natural es
una retahíla de corazones rotos”.
Nos resulta fuerte la reflexión del psiquiatra sobre un modelo amatorio que provoca más sinsabores que
satisfacción emocional-erótica. Y la pregunta entonces es: ¿Para dónde vamos? ¿Por qué los
matrimonios abiertos, los swingers, los poli amorosos…….etc.? Todos se están preguntado lo mismo.
Desde la neurología hasta la filosofía le han clavado el diente a estas nuevas formas de acceder a las
relaciones sentimentales. Algunos pronósticos ponen el dedo en la llaga, como el de Regina Navarro Lins,
sexóloga brasileña, que en su libro La cama Rev/belada (Del Nuevo Extremo, 2009), apunta: “En un
tiempo muy próximo, las parejas podrán relacionarse por cuestiones afectivas, profesionales o incluso
familiares, sin que eso impida que su vida amorosa se multiplique con otros compañeros. Vivir juntos va a
ser una decisión mucho más ligada a aspectos prácticos. Cada vez menos gente va optar por encerrarse
en una relación de dos. Incluso pueden llegar a tener relaciones estables con varias personas al mismo
tiempo y elegirlas por diferentes afinidades”.
Las alternativas amorosas que han surgido no son otra cosa que un ejército de libertad. Se podrán
criticar, satanizar, admirar, defender, observar, enjuiciar, elegir, pero ahí están, luchando por obtener su
lugar, construyéndose, creando su propio argot, su propia semántica amorosa. Óscar Chávez Lanz,
biólogo y fundador del Grupo Interdisciplinario de Sexología, explica que lo que está detrás de estas
opciones amorosas es una revolución sexual producto de la infidelidad acumulada ante la imposición de
un modelo monógamo, que no es otra cosa que el sometimiento de dos personas.
▲ Solución: para la A pues en ningún momento habla del romance como tal xd y no se hasta que punto
se entienda por mito, la B pues no enumera nada solo dice que es mala V:, la D no me suena a que defina
un concepto en concreto pero si parece como el tema general sin embargo no me parece que solo este
definiendo sino que también esta intentado convencer, por lo tanto yo digo que es la C ya que la
respuesta correcta no venía en los bancos de donde saque esta lectura
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) Recientes estudios de la UNAM, señalan que la infidelidad en ambos sexos ha aumentado, por
diversos motivos
C) Las parejas podrán relacionarse en un futuro con fines más prácticos que románticos
▲ Solución: La A seria decir que tu argumento es que confías en alguien más, La B seria como decir que
la monogamia no es natural porque las infidelidades existen, la C sería como decir que lo practico es lo
natural, la D sería como decir que la libertad es la naturaleza pero yo puedo ser libre y libremente me
pongo a patinar y eso según ella no es natural, si convertimos todas las respuestas a argumentos
simples:
A-la monogamia no es natural porque no hay evidencia de que lo sea, B-la monogamia no es natural
porque la infidelidad existe y las sosas naturales no pueden fallar, C-la monogamia no es natural porque
no es practica pero si romántica, D-la monogamia no es natural porque no es libertad, no sé pero yo digo
que es al d xd pero no sé porque la respuesta no venía en los bancos de respuestas aunque quitando la
interpretación la A es la única con la palabra monogamia como tal xd así que también me hace dudar v:
para mi esta entre la A y la D.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) Solamente algunos seres humanos, provistos de un talento natural, pueden ser monógamos
C) Los estudios sobre infidelidad indican que el 40% de los humanos son infieles
▲ Solución: a mí me suena a que esto nos está diciendo que nada que sea complejo o para lo que te
tengas que aplicar fuerza de voluntad es natural por ejemplo los animales cuando van al baño solo lo
hacen y ya sin pensársela y eso bajo la perspectiva de esta lectura seria lo natural y el forzarse a no ir al
baño en cualquier lugar como lo hacen los humanos seria lo no natural. Por lo tanto si recordamos la
pregunta 30.2 de arriba debemos buscar que la respuesta diga o haga referencia a que el argumento para
decir que no es natural es que las personas se forzan a ser monógamas, lo que apuntaría a que la
respuesta es la D xd pero pues ya tú decide v:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
C) En el futuro, las relaciones de pareja estarán definidas por hechos prácticos más que emotivos
D) Las alternativas amorosas recientes, son un ejercicio de libertad, derivado de la infidelidad que
produce la monogamia.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 31– Había una lectura sobre los niños con autismo y encontré dos textos no se cuál es el correcto.
Texto del banco 1 incompleto:
Un niño autista no entiende sonrisa ni si esta expresión tiene que ver o no con felicidad. Tampoco
entiende si llanto va de la mano de tristeza. Pero un niño autista puede ser un excelente matemático. Y
las matemáticas entienden de categorías y recurrencias, series de elementos parecidos entre sí que se
identifican bajo un mismo concepto. El problema es que para mostrar estas emociones se necesita un
rostro humano. Y es en la interacción con otro individuo cuando el niño puede rechazar el aprendizaje.
Pero si ese individuo es un robot, la cosa cambia. Así lo han comprobado investigadores del Centro de
Investigación Enrico Piaggo de la Universidad de Pisa en colaboración con psicólogos Escuela Normal
Superior de París y dentro del marco del proyecto europeo EASEL de robótica humanoide. Su robot
de………..
Un niño autista no entiende una sonrisa ni si esta expresión tiene que ver o no con la felicidad. Tampoco
entiende si el llanto va de la mano de la tristeza.
Pero un niño autista puede ser un excelente matemático. Y en ciencias como las matemáticas entienden
de categorías y recurrencias, series de elementos parecidos entre sí que identifican bajo un mismo
concepto.
El problema es que para mostrar estas emociones se necesita el rostro de un ser humano. Y es en la
interacción con otro individuo de su especie cuando el niño puede rechazar el aprendizaje. Pero si ese
individuo es un robot, la cosa cambia.
Así lo han comprobado investigadores del Centro de Investigación Enrico Piaggo de la Universidad de
Pisa (Italia) en colaboración con psicólogos de la Escuela Normal Superior de París, dentro del marco del
proyecto europeo EASEL de robótica humanoide.
El robot FACE, de apariencia femenina, no provocó rechazo de una veintena de niños con autismo que lo
emplearon para aprender a reconocer emociones.
“La idea de fondo es que estos niños tienen una gran inteligencia, pero tienen problemas para percibir
emociones”, explico Daniele Mazzei, uno de los investigadores de este proyecto que se presentó
recientemente en el Humanoids 2014 celebrado en Madrid, el mayor congreso mundial de robótica
humanoide del último tiempo.
“Nosotros no arreglamos su enfermedad. Pero permitimos que aprendan a reconocer estas emociones
usando un ser que no les provoca, por ser artificial, el rechazo que sentirían hacia un desconocido”,
agregó Mazzei en el diálogo con la prensa.
La técnica funciona por repetición. Un psicólogo trabaja con un software que le permite ordenar al
androide qué expresión facial desea enseñar al niño a través de un programa que le permite moldear una
réplica digital de la cara del autómata.
“Por ejemplo, sobre una sonrisa, se le muestran múltiples variaciones y se le explica que todas ellas son
sonrisas”, explicó Mazzei.
La similitud visual de la posición de las facciones del cuerpo de la mujer virtual la curva de los labios y las
arrugas en torno a los ojos enseñan al niño qué es una sonrisa desde un punto de vista cognitivo.
El programa se complementará en el futuro con una aplicación móvil para tabletas o smartphones con la
que el niño podrá seguir practicando a reconocer expresiones, esta vez con un ente virtual. Mazzei develó
que la elección de que el robot sea mujer y no hombre no fue casual.
“Usamos una mujer porque las terapeutas suelen ser mujeres y porque la relación con la figura materna
facilita la aceptación del niño”.
El investigador reconoció también que aún les queda trabajo por hacer para mejorar el aspecto físico que
presenta su robot: “Queremos hacerlo más creíble”, enfatizó. “Nos gustaría incluir microexpreciones
faciales y movimientos dinámicos de las facciones. En eso estamos trabajando”
El especialista contó también que la idea es que cuando todos los elementos estén bien pulidos, puedan
mandar al robot humanoide a las clínicas de salud en las que atiende Mazzei, eso sí, no dio plazo de
cuándo podría terminar este perfeccionamiento. El autismo es solo una de las aplicaciones que Mazzei y
el resto de los investigadores del proyecto tienen en mente.
“El proyecto fue impulsado con el autismo, pero quiere ir más allá. El robot que estamos desarrollando
emplea un modelo del cerebro humano que le permite emular el razonamiento”, señaló.
En su opinión, los robots domésticos que han aparecido en festivales tecnológicos aún fallan en su
incapacidad de establecer relaciones empáticas. Si bien en el caso de la aplicación para el autismo esta
función está desactivada (ante el niño no es más que una marioneta) en otros ámbitos podría ser útil
activarla, aventuró.
EL autismo es un trastorno del desarrollo que aparece en los primeros tres años de vida y afecta el
desarrollo cerebral normal de las habilidades sociales y de comunicación. Está ligado a una biología y una
química anormales en el cerebro. Las causas exactas se desconocen.
Investigadores de la Universidad de Pisa crearon Face, un robot que asiste a niños autistas. Luce como
una mujer y puede reproducir expresiones en su rostro.
El objetivo es que puedan comprender qué significa cada gesto sin la incomodidad del encuentro físico
con una persona real.
■ 31.1– La pregunta de mejorar la apariencia del robot era muy confusa no recuerdo mas xd esto no es
de un banco sino de mis recuerdos.
A)
B)
C)
D)
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) ……….
C) ………
D) ……….
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
■ 32– Había una lectura sobre los niños con autismo y encontré dos textos no sé cuál es el correcto pero
creo que es el anterior porque ya me lo encontré en dos bancos de respuestas diferentes
Iris es una niña muy peculiar. Con 5 años todavía no habla, más allá de unas pocas palabras, y le cuesta
relacionarse socialmente, incluso con las personas que le son mas queridas. Parece estar siempre
ensimismada, encerrada en sí misma, y de hecho le resulta prácticamente imposible centrar su atención
en cualquier cosa que suceda a su alrededor, aunque sea un juego que habría hecho las delicias de
cualquier otro niño. Excepto cuando pinta
Iris fue diagnosticada a los dos años con un trastorno neurológico del espectro autista (TEA) una
enfermedad todavía mal comprendida que, entre otras cosas, cursa con alteraciones la interacción social
y la comunicación y un repertorio de comportamientos muy restringido y repetitivo.
En algunos casos, el autismo confiere a quién lo sufre unas capacidades extraordinarias en otras facetas
de la vida.
Suele argumentarse que estos niños con TEA (Trastorno del espectro autista),artistas precoces y
normalmente hiperrealistas, deben sus extraordinarias capacidades al hecho de que son incapaces de
formar conceptos. Tienen una habilidad perceptiva inusual que les permite mirar una escena compleja y
segmentarla mentalmente en cada uno de sus componentes fundamentales. Este sesgo hacia el
procesamiento local es propio de prácticamente todos los niños diagnosticados con TEA, no solo de
aquellos con altas capacidades artísticas pero es extraoridaniamete infrecuente en niños que siguen un
curso normal de desarrollo. Y esta podría ser una de las causas de su sintomatología; su incapacidad
para abstraerse de los detalles les impediría combinar información de manera abstracta, les impediría
pensar, en sentido convencional, y relacionarse con sus semejantes y el mundo en general
Estos robots, al contrario que las personas, presentan patrones de comportamiento sencillos y fácilmente
segregables.
No existe por ahora, un tratamiento que cure el autismo. Sin embargo a Iris el arte le ha ayudado a
progresar de una manera impresionante hace tan solo unos meses. Pero Iris noes la norma. Muchos
niños con TEA presentan una afectación mayor y no presentan sus habilidades ni interés por el arte Juan
fue diagnosticado con TEA también a los dos años y, como Iris dejo de hablar, de jugar y de relacionarse.
Sin la muleta del arte, Juan fue a peor y a los seis años se encontraba completamente encerrado en sí
mismo y había desarrollado una agresividad desmesurada hasta que su madre ya desesperada, oyó
hablar de una terapia con robots que era capaz de fomentar la creatividad, estimular las emociones y
mejorar la comunicación.
Estos robots, al contrario que las personas presentan patrones de comportamiento sencillos y fácilmente
segregables. Son capaces de hablar pero siguiendo discursos sencillos, realizan movimientos de
cabeza e incluso presentan expresiones faciales pero fácilmente identificables individualmente, y los niños
con TEA no tienen aparentemente ninguna dificultad para interaccionar con ellos. Después de un tiempo
de terapia con el robot, Juan comenzó a salir de su aislamiento, interacciona con el robot tocándolo,
riéndose y repitiendo sus palabras, y se ha visto que está mejor se transfiere a su vida cotidiana
mejorando su vocabulario y su relación con los demás.
Es posible que muy pronto la robótica sea una herramienta esencial para el aprendizaje y el desarrollo de
los más pequeños. No solo los robots soñaran con ovejas eléctricas.
B) Juan interacciona con el robot tocándolo, repitiendo sus palabras, y se ha visto que esta mejora se
transfiere a su vida cotidiana
C) Estos robots presentan patrones de comportamiento sencillos, y los niños con TEA
aparentemente no tienen dificultado para interaccionar con ellos
D) Los robots son capaces de hablar, pero siguiendo discursos sencillos, ralizan movimientos de cabeza e
incluso presentan expresiones faciales, pero fácilmente identificables
▲ Solución: debes aprender a diferenciar párrafos aunque creo que de porci el texto está mal distribuido
xd yo lo copie tal cual estaba en los bancos, solo para aclarar el párrafo 7 es el que tiene la palabra
segregables en negritas además hay un párrafo que está en rojo que para mí que se les traspapelo a los
que redactaron el banco porque para mí no tiene ningún sentido que esté ahí. A no ser que el texto que
está justo a partir de la palabra segregables sea otro párrafo y los del banco por error lo pusieron todo
junto como si fueran un solo párrafo en ese caso el párrafo 7 sería el que está a partir de las letras
moradas en negritas y considerando eso la respuesta correcta seria:
Pues la A y la B y la D porque todas las respuestas son prácticamente extractos literales del párrafo 7
pero considerando que lo que nos preguntan es la idea principal osea la idea general podemos descartar
la A y la B porque ambas se centran en juan y él es solo como un refuerzo para demostrar lo que pueden
hacer los robots por ende es un tema más específico, la C ni siquiera esta en el párrafo 7 xd y pues por
descarte la respuesta correcta seria la D.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) Separables
C) Confundibles
D) Indescriptibles
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 32.4– Es una de las características que presentan los niños con TEA.
A) Son muy abiertos
B) Hablan demasiado
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
Las plantas transgénicas son plantas a las que se les ha introducido material genético de otra especie
mediante manipulaciones del ADN realizadas en el laboratorio (véase ¿cómo ves? Num 7). Esta
alteración persigue varios objetivos: crear cultivos capaces de satisfacer las necesidades del productor,
del comercializador o del consumidor. De esta manera, se han creado plantas que resisten, por sí solas,
el ataque de ciertas plagas y enfermedades, la aplicación de potentes herbicidas, o bien tienen
características apropiadas para su embalaje o maduran en un periodo determinado, de acuerdo con las
necesidades del comercializador. En un futuro próximo se espera contar con plantas transgénicas que
resistan las sequías y otras que tengan un mayor valor nutritivo. ¿Quién podría oponerse a esta maravilla
creada por el hombre? En realidad, mucha gente. Y que todas estas “ventajas” podrían representar
riesgos importantes, algunos controlables, otros no.
Cuando los ecologistas temen por los riesgos para la salud que el nuevo maíz podría representar, se
refieren a la posibilidad de que como resultado de la manipulación genética se produzcan en la plana
sustancias alergénicas o tóxicas. Este riesgo se evita con análisis detallados de los componentes del
maíz transgénico, que ya se realizan y permiten detectar—antes de la comercialización—si dichas
sustancias están presentes.
En lo que se refiere al impacto social y económico que podría acarrear la introducción de maíz
transgénico, éste sería similar al que ya tiene el uso de semillas mejoradas de maíz y otros cultivos
(practicado en México desde hace 40 años), principalmente en lo que respecta a la dependencia que
tiene el productor de proveedor de esas semillas. En el caso de la reciente importación de maíz, es
necesario recalcar que el grano se compró exclusivamente para el consumo, no para la siembra. Pero
supongamos que se importa maíz transgénico con el fin de sembrarlo, ¿qué pasaría?
El maíz que ha sido manipulado genéticamente puede ser resistente a algunas plagas o herbicidas. En el
primer caso, el productor ahorraría en plaguicidas. En el segundo, la planta de maíz no se vería
perjudicada con la aplicación de un potente herbicida para atacar las malezas; como sí puede ocurrir con
la plana no modificada. Si bien éstas son ventajas importantes, el maíz transgénico requiere de más
cuidados—no por ser transgénico sino debido a que la manipulación genética se hace en variedades
mejoradas (plantas que son resultado de numerosas cruzas entre distintas variedades)—lo que implica
una mayor inversión por parte del productor en irrigación, fertilizantes, etc., que pocos agricultores
mexicanos están en condiciones de hacer.
Las plantas de maíz transgénico que son resistentes a herbicidas pueden generar otro problema: el
ancestro silvestre del maíz, el teocintle, se encuentra en abundancia en tierras mexicanas y muchos
campesinos lo consideran mala hierba; existe el riesgo de que los genes que confieren esa resistencia al
maíz transgénico “salten” y se integren al material genético del teocintle haciéndolo también resistente.
En cuanto a las variedades transgénicas son una amenaza al diversidad genética nacional del maíz, ésta
sería la misma que representan las variedades mejoradas, cuyo cultivo ha ido desplazando a los maíces
criollos; lo que el maíz transgénico podría hacer es mantener o exacerbar esta tendencia.
Las partes en conflicto tienen sus razones, unas para importar y otras para protestar, por lo que es preciso
ser cautelosos y no rechazar sin más las transgénesis pero tampoco menospreciar a los ecologistas. En
todo caso, debemos exigir estudios de impacto ambiental, social y económico para saber cuándo y dónde
resulta conveniente adoptar estas complejas y novedosas formas de vida.
■ 34– Dicen que venía la siguiente lectura:
Tiempo libre.
Todas las mañanas compro el periódico y todas las mañanas, al leerlo, me mancho los dedos con tinta.
Nunca me ha importado ensuciármelos con tal de estar al día en las noticias. Pero esta mañana sentí un
gran malestar apenas toqué el periódico. Creí que solamente se trataba de uno de mis acostumbrados
mareos. Pagué el importe del diario y regresé a mi casa. Mi esposa había salido de compras. Me
acomodé en mi sillón favorito, encendí un cigarro y me puse a leer la primera página. Luego de enterarme
de que el jet se había desplomado, volví a sentirme mal; vi mis dedos y los encontré más tiznados que de
costumbre. Con un dolor de cabeza terrible, fui al baño, me lavé las manos con toda la calma y, ya
tranquilo, regresé al sillón. Cuando iba a tomar mi cigarro, descubrí que una mancha negra cubría mis
dedos. De inmediato retorné al baño, me tallé con zacate, piedra pómez y, finalmente, me lavé con
blanqueador; pero el intento fue inútil, porque la mancha creció y me invadió hasta los codos. Ahora, más
preocupado que molesto, llamé al doctor y me recomendó que lo mejor era que tomara unas vacaciones,
o que durmiera. Después, llamé a las oficinas del periódico para elevar mi más rotunda protesta; me
contestó una voz de mujer, que solamente me insultó y me trató de loco. En el momento en que hablaba
por teléfono, me di cuenta de que, en realidad, no se trataba de una mancha, sino de un número infinito
de letras pequeñísimas, apeñuzcadas, como una inquieta multitud de hormigas negras. Cuando colgué,
las letritas habían avanzado ya hasta mi cintura. Asustado, corrí hacia la puerta de entrada; pero, antes
de poder abrirla, me flaquearon las piernas y caí estrepitosamente. Tirado bocarriba descubrí que,
además de la gran cantidad de letras hormiga que ahora ocupaban todo mi cuerpo, había una que otra
fotografía. Así estuve durante varias horas hasta que escuché que abrían la puerta. Me costó trabajo hilar
la idea, pero al fin pensé que había llegado mi salvación. Entró mi esposa, me levantó del suelo, me cargó
bajo el brazo, se acomodó en mi sillón favorito, me hojeó despreocupadamente y se puso a leer.
Guillermo Samperio.
▲ Solución: yo creo que es la “C” pero no estoy seguro, la A creo yo que sería el desenlace. La D es
como el planteamiento, la B es como el trayecto que tuvo que pasar osea el nudo y la C es cuando todo
colapsa por eso para mí es el clímax.
https://www.youtube.com/watch?v=VTcQA1U3B38
ok creo que para analizar esta pregunta y toda esta lectura bien, primero tenemos que identificar qué tipo
de texto es, parece un cuento por sus pocos personajes y breve historia, por ende todo lo que va antes de
donde dice “volví a sentirme mal” seria el planteamiento luego todo lo que va antes de “hasta los codos”
seria el nudo dejándome dudando finalmente entre la A y la C pues no se xd yo sigo manteniéndome en
que es la C.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Solución: a mira con esta pregunta se aclara la anterior xd sabemos que IIIcd es incorrecto por ende
está entre B y C, luego sabemos que Icd es incorrecto por ende la C no es por lo tanto la respuesta
correcta es la B y ya con esta respuesta podemos regresar a la pregunta anterior y vemos que el clímax
que es cuando la esposa recoge el periódico que estaría después del desenlace? Wtf xd aqui ya me
confundi mas, aver ordenemos las cosas: si sabemos que la parte en donde corre a la puerta es parte del
desenlace por lo tanto no es parte del clímax por ende sabemos que en la pregunta anterior (34.1) la B no
puede ser una respuesta correcta por ende solo nos quedan A, C y D y si ordenamos estos
acontecimientos cronológicamente: D mancha invade codos, B corre a la puerta, A su esposa lo recoge,
ok ahora si usaramos lógica aristotélica la respuesta sería la que no se aparece o no forma parte o no
está relacionada con ninguna de las otras respuestas y por la pregunta 34.2 sabemos que todo lo que
vaya después de cuando corre hacia la puerta podría decirse que es parte del desenlace por ende el que
corra el que se caiga y el que su esposa lo recoja están relacionados entre sí en que son parte del final y
la única respuesta de la pregunta 34.1 que no está relacionada con las demás es la D la que con esta
lógica que acabo de aplicar sería en teoría la respuesta correcta xd sigamos viendo se las demas
preguntas de esta lectura nos dan más pistas.
▬
▲ Explicación:
▬
D) quedaban amontonadas
▲ Solución: dudo entre “a” y “d” pero creo que es “d”, hola vengo del futuro y en efecto creo que la
respuesta es la D ya que el término apeñuscado hace referencia literal a amontonado o a juntar cosas
muy apretadas además en la lectura se dice que estaban todas apeñuscadas en una mancha es decir
que cabían todas en un espacio pequeño.
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Solución: está entre la C y la B pero yo creo que es la C porque eso de que en la B dice que le exigió
un diagnóstico de su médico suena como que se peleó con el medico pero eso no fue así más bien se
quejó con la editorial, al médico lo llamó preocupado y a la editorial para quejarse xd, la D tambien podria
confundir pero si en la lectura dice que practicamente llamó para quejarse con el periodico pues es muy
diferente quejarse de algo a tratar de advertir que es a lo que estaría haciendo referencia la D.
▬
▲ Explicación:
▬
C) llamar a su médico
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Solución: wtf con esta pregunta XD yo que voy a saber yo creo que es la “D” pero es que también
tiene un toque de fantasía pero supongo que no se refiere a la lectura en sí , sino a la idea abstracta que
representa solo puedo decir que la C claramente no es xd creo que la clave está en las primeras palabras
de cada respuesta: denunciar, narrar, describir, mostrar y por lo que vi en la lectura nos narra lo que hizo
el tipo es decir nos cuenta acciones por lo tanto sería la B, pero visto desde otra perspectiva al inicio de la
lectura nos dicen que el suele tener mareos pero nunca nos dicen porque, asi que no podemos asumir
que es por culpa del periodico ya que podría haber muchas causas de sus mareos, también nos dicen
que siempre se mancha con tinta pero tampoco nos dicen que la tinta sea tóxica y también nos dicen que
siempre compra el periodico, por lo que la lectura en sí lo que representa para mi es D pero lo que nos
preguntan es lo que el autor quiso decir y en ningún momento ataca al papel del periodico o lo
desacredita por lo tanto descartamos que la respuesta sea la A, en ningún momento se las da de texto
científico como para describir los síntomas médicos de la intoxicación por tinta por ende la C tampoco es
y queda entre la B y la D y aqui depende de cómo lo veas la D nos dice básicamente que el ya estaba mal
desde antes y que el que le gusten las noticias es secundario o por lo menos yo no veo así y por ende la
respuesta correcta para mi es la B.
▬
▲ Explicación:
▬
■ 35– Dicen pero es de fuente confiable que había una lectura sobre un abogado y esas cosas pero solo
tengo algunas preguntas y posibles respuestas, actualización creo que ya encontré el texto:
Alfredo Serra
Sacco era pescador, y Vanzetti, zapatero. Los condenaron por presuntos robo a mano armada y doble
asesinato. El odio del juez Thayer por los inmigrantes italianos fue más fuerte que todas las dudas. Su
ejecución en la silla eléctrica sigue siendo un símbolo de la injusticia.
El 23 de agosto de 1927, el zapatero Nicola Sacco (36) y el pescador Bartolomeo Vanzetti (41),
inmigrantes italianos, hombres de trabajo y anarquistas, murieron en la silla eléctrica por presuntos robo a
mano armada y doble asesinato en South Braintree, Massachusetts. Declarados culpables por el jurado,
el juez Webster Thayer aplicó la máxima sentencia.
Hasta hoy, a 90 años del suceso, la muerte de Sacco y Vanzetti es un lacerante signo universal del odio y
el prejuicio de una larga etapa de la vida norteamericana contra los inmigrantes, los italianos y los
anarquistas, renovados no con menos virulencia en Hollywood a partir de 1947 contra comunistas (o
sospechosos de tal ideología) bajo las sombras siniestras del senador Joseph McCarthy y del eterno jefe
del FBI Edgar J. Hoover, autores de la llamada "Caza de brujas" que llevó a la muerte, la pérdida de
trabajo y el exilio a notorias figuras del cine bajo sospecha de activividades antinorteamericanas, vulgo
comunismo.
En esos años, los Estados Unidos vivían bajo la histeria de lo que el escritor y periodista Lewis Frederick
Allen llamó "el Gran Espantajo Rojo": un eco del gran espantajo rojo y negro, los colores del anarquismo.
Las cosas sucedieron así…
Sacco y Vanzetti fueron arrestados en Buffalo, Nueva York, el 5 de mayo de 1920. La acusación: el
asesinato del empleado Frederick Parmenter y del vigilante de seguridad Alessandro Berardelli, más el
robo de 15.776 dólares con 51 centavos en la Slater–Morrill Show Company, Pearl Street, South Baintree,
en la tarde del 15 de abril de 1920.
¿Quiénes eran? El zapatero Sacco había nacido el Torremaggiore, Foggia, y emigró a los Estados Unidos
a sus 17 años, y el pescador Vanzetti, nacido en Villafalletto, Cuneo, recaló allí a los 20.
El juez Webster Thayer no ocultó su odio antes de obtener pruebas: "Este hombre, Vanzetti, aunque en
realidad no haya cometido ninguno de los crímenes que se le atribuyen, es sin duda culpable porque es
un enemigo de nuestras instituciones", dijo. No sorprende que esta escandalosa arbitrariedad haya sido
borrada de las transcripciones del juicio.
Hechos reales: Sacco y Vanzetti eran, sino soldados, admiradores de Luigi Galleani, un anarquista del
mismo origen –italiano e inmigrante– que predicaba la violencia revolucionaria con su parafernalia de
atentados con bombas caseras, el robo "por la causa" y el "asesinato útil", propuestos desde su diario
Cronaca Sovversiva, y un manual para fabricar bombas en La Salute è in voi!, otros de sus pasquines.
Galleani y sus ocho socios fueron deportados el 24 de junio de 1919. Sesenta de sus militantes, sobre la
premisa de la lucha de clases, durante tres años siguieron sus ataques contra políticos, jueces y oficiales
federales. Una docena de actos terroristas con un desiderátum: bomba en la casa del fiscal general
Mitchell Palmer el 2 de junio de 1919 que estalló en las manos de Carlo Valdinoci, del grupo Los
luchadores anarquistas, mientras la instalaba, y murió allí mismo. La guerra estaba declarada y en su
punto más alto y la telaraña empezaba a envolver al zapatero y al pescador…
Valdinoci era amigo de ambos, pero nunca se probó –salvo algunas cartas– que ellos hubieran fabricado y
puesto bombas. Poco después de dos robos, el de South Baintree y otro en South Bridgewater, surgió el
nombre del anarquista italiano Ferruccio Coacci, impulsor de atentados contra el gobierno y por ello
deportado el 18 de abril de 1920.
El jefe de policía local Michael Stewart, sospechando, allanó la casa de Coacci y entontró a un tal Mario
Buda, llamado "Mike Boda", que confesó tener una pistola automática calibre 32 y el diagrama de una
Sauvage también automática, como la usada en los dos asesinatos y el robo que, sin pruebas y de
rebote, escribiría la tragedia de Sacco y Vanzetti. Buda–Boda guardaba un auto Oakland 1914, un Buick y
otro auto más chico en un garaje llamado Johnson. Redada policial allí, y Buda–Boda acompañado por
tres hombres: Riccardo Orciani ¡y Sacco y Vanzetti!
Buda escapó en una moto con Orciani, y los desdichados zapatero y pescador, seguidos desde un
tranvía, cayeron presos.
Estaban armados con pistolas. Sacco, una Colt automática .32 como la del diagrama, y Vanzetti, un
revólver .38 y literatura anarquista. Argumento: "Las llevamos por protección". Nada raro: casi todos los
anarquistas portaban armas. Pero los detuvieron.
Era el 5 de mayo de 1920. Empezaban la venganza y la farsa judicial. Vanzetti fue acusado por el robo en
South Bridgewater. Sacco tenía una coartada: demostró con su tarjeta de entrada y salida que trabajó
todo el día. Vanzetti, pescador libre, sólo presentó el testimonio de dieciséis testigos, italianos de
Plymouth, que juraron haberle comprado anguilas ese día. Su abogado, James Vahey, distinguido jurista
de Boston, le aconsejó no declarar por miedo a que su militancia anarquista condicionara al jurado. Pero
fue una trampa: la falta de ese testimonio convenció al jurado: "Guilty", decretó.
El juez Thayer, acérrimo enemigo de los inmigrantes italianos –"los bachicha", les decía–, lo condenó a
cumplir entre doce y quince años de cárcel: lo máximo permitido. Pero más tarde, él y Sacco fueron
juzgados por el homicidio en Dedham, Massachusetts, de Parmenter y Berardelli. Dato no menor: el
implacable y xenófobo juez Thayer ¡pidió el caso! Las autoridades judiciales y policiales tomaron la
grotesca medida de proteger el tribunal con placas de hierro pintadas de color madera (camouflage, como
en la guerra) y pesadas puertas de acero para defenderse "de un posible ataque con bombas" (sic).
Vanzetti volvió a esgrimir la anterior: "En el momento del asalto a Baintree estaba vendiendo pescado",
dijo, y ofreció testigos. En cuanto a Sacco, recordó que ese día "estuve en Boston para sacar un nuevo
pasaporte en el consulado italiano", juró que luego había almorzado con varios amigos en el norte de la
ciudad, y éstos testificaron a favor.
Antes del juicio, Fred Moore, el abogado de Sacco, trató de hablar con el empleado del consulado que
atendió a Sacco en la tarde del crimen. Un amigo lo encontró en Italia, y el empleado reconoció a Sacco
"Por la enorme fotografía que presentó", y no falló en la fecha: 15 de abril de 1920. Lamentable: el
empleado no pudo ir al tribunal –estaba enfermo–, y su testimonio clave fue leído rápidamente en la corte
y rechazado por la fiscalía. La telaraña empezaba a ser mortal…
Una parte importante del juicio se basó en pruebas materiales: pistolas, balas y una gorra. Pero no fue
posible probar nada: la balística fue imperfecta… y la gorra le quedaba demasiado chica. Sobraban
elementos incidentales. La causa flotaba entre las aguas de "la duda razonable": decisiva según la
Constitución y las leyes para exculpar a un acusado. Sin embargo, el odio, el prejuicio y el miedo –cóctel
letal– impulsaron la pena de muerte…
Pero tardó. Los seis años siguientes fueron un largo minué de apelaciones, testigos de la defensa que se
retractaron, y vergonzosos estallidos de furia y discriminación. El juez Thayer gritó:
–¡En este país ningún anarquista de pelo largo tendrá derecho a reclamar ante la Corte Suprema!
Mientras, Sacco y Vanzetti persistían en declararse inocentes. No tenían antecedentes penales. Abrazar
el anarquismo sin cometer delito alguno no estaba penado. A lo largo de esos años escribieron cartas
insistiendo en su inocencia. Después de cumplida la sentencia, el influyente y prestigioso periodista
Walter Lippman redactó: "Si Sacco y Vanzetti eran bandidos profesionales, entonces los historiadores y
biógrafos que intenten deducir su carácter a través de documentos personales podrían evitarlo de una
vez. A través de cada prueba que conozco para juzgar el carácter… ¡estas son cartas de hombres
inocentes!"
El 19 de abril de 1927, cuatro meses antes de su ejecución, Vanzetti dijo en Dedham, Massachusetts:
–No le desearía a un perro o a una serpiente, a la criatura más baja y desafortunada de la tierra, a
ninguno de ellos, lo que he sufrido por cosas de las que no soy culpable. Estoy sufriendo porque soy un
radical, y sí soy un radical. He sufrido porque soy italiano, y sí soy italiano. Si pudieran ejecutarme dos
veces, y si pudiera renacer dos veces, viviría de nuevo todo lo que he vivido.
Para entonces, un frente de intelectuales levantó su bandera contra la pena de muerte decretada contra
ambos. Escritores como Upton Sinclair, Bertrand Russell, John Dos Passos, George Bernard Shaw… y
hasta el famoso abogado y futuro juez de la Corte Suprema, Felix Frankfurter. Mientras, en la prisión,
Sacco conoció a un reo portugués, Celestino Madeiros, que en 1925 confesó ser el autor del crimen
atribuido al pescador…, y su testimonio llevó a los abogados de la defensa hasta una banda tal vez
responsable de los asesinatos en Baintree. Su líder, Joe Morelli, y sus hombres, robaron zapatos en
varias fábricas del lugar, y los investigadores descubrieron que éste era "asombrosamente parecido a
Sacco": tanto, que muchos testigos identificaron fotos de Morelli como si fueran de Sacco…
Pero todo fue inútil. Incluso las dudosas pruebas balísticas. Desde el principio, el juez Thayer los quiso
muertos, y lo logró.
En la medianoche del 23 de agosto de 1927 bajó la palanca, y la electricidad los fulminó. Sacco, Vanzetti
y Celestino Madeiros fueron historia. El pescador y el zapatero rechazaron al sacerdote, caminaron
serenos y altivos hacia la silla, Sacco gritó "¡Viva la anarquía!", y Vanzetti dijo "Adío, mia madre". Antes se
despidió de los guardias con un apretón de manos, leyó una breve declaración insistiendo en su
inocencia, y dijo por fin:
Pero el resto no fue silencio. En el funeral, calle Hanover, una corona anunció: Aspettando l´ora di
vendetta (Esperando la hora de la venganza). Explotaron bombas en el metro de Nueva York, en una
iglesia de Filadelfia y en la casa del alcalde de Baltimore. Uno de los jurados perdió su casa: bomba
nocturna. Al año, otra bomba: hogar del ejecutor Robert Elliot, el hombre que bajó la palanca. En 1932,
intento de asesinato contra el juez Thayer: bomba también… Nunca pudo vivir sin custodia. Se refugió en
su club de Boston. Murió el 18 de abril de 1933, a los 75 años: embolia cerebral. Una granada explotó en
el escritorio del embajador norteamericano en París: su valet, herido.
Pocas veces un caso reveló el absoluto desprecio por las libertades civiles y políticas del país de
Abraham Lincoln. En los primeros minutos del juicio, el juez Thayer describió a Sacco y Vanzetti como
"dos bastardos anarquistas". ¿Era posible otro final que la silla eléctrica?
B) ……….
C) …….
D) …….
▲ Solución: creo que es por donde hablan de que las balas no coincidían y esas cosas
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) ………..
C) ………
D) …………
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) ………….
C) …………
D) …………….
B) ……………………
C) ………….
D) …………..
▲ Solución: ose si nos apegamos a la formalidad de que son inocentes hasta que se demuestre lo
contrario pues son inocentes pero la verdad solo la supieron ellos v:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) ….
C) …….
D) …….
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 37– Con esta lectura me he dado cuenta que las lecturas del examen muchas veces las han sacada
de la revista: “¿Cómo ves?” Que es una revista de la UNAM ,y si, en efecto se me acabaron los números
así que hay dos preguntas en este banco con numero 37 pero son cosas diferentes ok, La lectura era
“Información”, dejo el link de donde la encontré por si te interesa saber más de la revista y debo aclarar
también que esta lectura vino en el examen de 2017 pero se puede repetir:
http://www.comoves.unam.mx/numeros/ojodemosca/164
“Información”
Vivimos, se dice a menudo, en la era de la información. Y así es, constantemente nos llega información de
todo tipo: por radio y televisión, mediante la prensa, en pláticas con familiares y amigos, por teléfono,
lecturas, clases, conferencias… y actualmente, sobre todo, a través de internet. Nunca había sido tan fácil
tener acceso a cantidades tan grandes de información gratuita de manera instantánea. Sin duda, el
ciudadano actual enfrente una sobrecarga informativa que muchas veces, más que ser útil, provoca
angustia.
En un sentido técnico, la información consiste en datos que tienen algún significado. La información
puede almacenarse en algún medio o soporte (como las letras en un libro, o los bits en un disco duro o
una tarjeta de memoria). También puede transmitirse a través de algún canal de comunicación: hablada,
en imágenes, telefónica, telegráfica, digital.
Pero para que la información realmente signifique algo, tiene que ser interpretada por un receptor. Las
letras de un libro no son más que manchas de tinta sobre papel, a menos que sean leídas. Es el lector, al
leer, quien les da sentido. Y en este proceso interviene no sólo la información contenida en los signos
escritos sobre la página, sino el contexto en que el lector los interpreta: su educación, su cultura, la
sociedad en que vive, sus experiencias, sus creencias, prejuicios, deseos… Por eso, la comunicación
humana no es sólo un proceso de transmisión de información, sino de construcción activa de significados.
Desde un punto de vista biológico, la información es lo que permite a los seres vivos relacionarse con su
entorno. Los mamíferos, por ejemplo, recibimos datos acerca del mundo que nos rodea a través de
nuestros órganos de los sentidos. Esa información es luego procesada por nuestros cerebros para
elaborar representaciones mentales de ese mundo que nos sirven para sobrevivir mejor en él, al
conocerlo y poderlo predecir… aunque no de manera infalible. Pero también las plantas y los
microorganismos, aunque no tengan sistema nervioso, reciben distintos tipos de información del medio
que los rodea, y la usan para aumentar sus probabilidades de supervivencia.
Pero la información no basta. Como afirma el filósofo español Fernando Savater en su libro Las preguntas
de la vida, además de estar informados, los seres humanos al interpretar, al darle sentido a los datos,
producimos conocimiento (esto es, dice Savater, lo que hace la ciencia). Pero es sólo cuando usamos el
conocimiento para decidir cómo vivir mejor que obtenemos sabiduría.
Si buscamos pasar de la sociedad de la información a la del conocimiento, no sería mala idea tratar
también de usar a éste para ser cada vez un poco más sabios.
B) Didáctico-argumentativo
C) Argumentativo-narrativo
D) Argumentativo-persuasivo
E) Aunque en otro banco encontré que es: Descriptivo argumentativo y la verdad confio mas en ese
otro banco porque eso de persuasivo no me termina de convencer xd.
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) Objeto y transmisor
C) Contexto y objeto
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
■ 37.5– ¿A qué se refiere el texto de “La información”?
A) No basta con que los seres humanos además de estar informados interpreten un texto pues de
esto se obtiene conocimiento y cuando interpretamos este se convierte en sabiduría
B) ……….
C) ……….
D) ………
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
B) además de estar informados, los seres humanos al interpretar, al darle sentido a los datos, producimos
conocimiento
C) Pero la información no basta. Como afirma Savater en su libro Las preguntas de la vida
▲ Solución:
▬
▲ Explicación:
▬
▲ Teoría:
▬
C) reunir datos
D) influir en la opinión
▲ Solución: esto no se como de dónde sacaron los del banco que la respuesta es la B pero sabemos
que las memorias son como un recopilatorio de tu vida según google:
Las memorias constituyen uno de los subgéneros más importantes de la literatura en el género didáctico,
siendo además uno de los más populares de la actualidad. Las memorias son escritos que reúnen
experiencias, recuerdos y sensaciones que vivió una persona o bien un personaje dentro de una obra
literaria a lo largo de su vida. Muchas figuras escriben las memorias con el fin de exponer el trabajo que
han realizado, como logros, victorias, etc.
Aunque si bien comúnmente se suelen asociar las memorias con el subgénero de la biografía, del cual ya
hablamos en otro apartado, lo cierto es que a pesar de que hacen parte del mismo género didáctico, se
distinguen en que las memorias cuentan con una estructura mucho menos formal y rígida, en
comparación con la biografía, la cual se destaca, entre otras cosas, por mantener un orden cronológico
juicioso.
por ende la C y la de creo que se descartan y quedaría entre la A y la B, la A me hacer dudar porque no
se si en las memorias se acostumbra criticar cosas xd supongo yo que si pero apeguemonos a lo que dice
el banco y asumamos que la respuesta es la B v:
jaja si si lo que tu digas yo del pasado vengo del futuro y lo que pasa es que esta pregunta está
incompleta xd le falta contexto pero mas abajo ya esta la pregunta completa en la pregunta número: 39
▬
▲ Explicación:
▬
B) ………….
C) ………..
D) …………
▲ Solución: supongo que no hay que confundir con los elementos de la comunicación, pero ya investigue
y no encontre algo como tal de la información y sus elementos.
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▲ Explicación:
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■ 38– Había una lectura “sobre sano y Vanzetti” y si, en efecto ya se que hay dos números 38 pero es
solo formalismos eso y también hice mal los cálculos de la numeración de las preguntas fin. Actualización
ya la encontré y está más arriba es la del pescador y el zapatero xd.
Entre los grandes hombres del siglo XVIII considero a Kant el más sabio, a Diderot el más simpático, a
Voltaire el más admirable……. pero envidiar, lo que se dice envidiar, es a Casanova al que envidio. Claro
que sus méritos puramente intelectuales no resisten la comparación con los de antes citados ni con otros
ilustres del siglo ilustrado por excelencia. Como observó con malicia no exenta de afecto su amigo el
príncipe de Ligne, las únicas cosas que Casanova no sabía hacer eran aquéllas en las que se pretendía
experto. Mejor dicho: las llevaba a cabo muy bien excepto cuando pretendía oficiar de autor insigne.
Siempre es cómico, salvo si le da por escribir una comedia; siempre es filósofo – o philosophe, al
menos— salvo cuando pretende escribir filosofía; tiene buen oído hasta que se pone a componer música
o se convierte en crítico musical; no hay nadie con mayor imaginación que el, hasta que se empeña en
dar a luz un apólogo fantástico, etcétera. La verdad es que resulta imposible encontrar alguien menos
profesional en nada que el. Es la quina esencia del amateur—I corno noi--, del aficionado cara dura
capaza de fingir convincentemente todos los talentos ante los no especialistas, pero no de realizar una
obra maestra en ningún campo. Salvo en uno, donde la cualidad de experto nunca es reconocida como tal
y ninguna academia sabe discernir laureles. La única especialidad que Casanova fue maestro
indisputable fue en vivir: nunca ha habido mejor vividor que el. Vivió de manera tan completa y notable
que fue capa; de vivir dos veces, una como protagonista de su gesta vital y otra como minucioso cronista,
capaz de rememorarlo todo inventándolo de nuevo, es decir viviéndolo otra vez.
Hay mucho en Casanova de elemental, de fuerza de la naturaleza. Sobre todo y por encima de todo, hay
en él una prodigiosa salud. Los que creen que el erotismo consiste en refinamientos perversos que brotan
de lo exague, de lo estragado o de lo desfalleciente harán bien en no frecuentar las páginas de sus
memorias. Morirá el 4 de junio de 1798, menos de un mes antes de que otro Giacomo ilustre, Leopardi,
haya cíe nacer en Recanati. Sale el siglo sensual y optimista, llega el desencantado y dolorido.
Pero—anota al comienzo de sus memorias—desmentiré a todos los que me vengan a decir que he
muerto
C) reunir datos
D) influir en la opinión
▲ Solución: a ya veo todo se aclara xd recuerdas que esta pregunta ya la habíamos visto más arriba
pero te dije que tenia dudas o algo asi? pues en efecto nos faltaba contexto xd esque de donde saque la
primera pregunta era un banco más simple que solo te daba la pregunta y la respuesta pero en este otro
si viene mas completo por si no te acuerdas de esa pregunta es la: 37.7
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▲ Explicación:
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