Clase N3 - PD2

Clase N° 3: La institución y los imaginarios sociales
Práctica Docente II
Clase N° 3: La Institución y los imaginarios

sociales
¿Qué es el imaginario social?
Las leyes no pueden realizarse más que “utilizando” las ilusiones de los individuos,
muestra una vez más, en un imaginario específico, una de las condiciones de la
funcionalidad” (Castoriadis, 1975). En este autor “institución” refiere al acto de
instituir, a la creación incesante, en movimiento siempre, no homogeneizable ni
homogénea de maneras de vivir y concebir la vida, a cómo los colectivos tienen
capacidad imaginante: capacidad de imaginar el mundo y de significar el sentido de
ese mundo y de las cosas de ese mundo... Toda esa complejidad, ¿no cabe en uno
o muchos edificios, no?
Tanto desde esos aportes como desde los de los otros autores se enuncia una
manera no reduccionista de pensar este tema: si por “institución” entendemos
sólo el edificio o sólo las normas, nos perderemos la posibilidad de pensar
aquello que excede tanto al edificio como a las normas, por ejemplo, qué le pasa
a la gente que circula en ese edificio con esas normas, es decir, de qué modo esas
normas son significadas por los actores institucionales.
 Pensar que una institución es solamente un edificio se torna un

reduccionismo que exilia la subjetividad y su articulación necesaria y
no contingente con las relaciones de poder.
 Pensar que solamente las normas dicen acerca de las relaciones de poder
en una institución desaloja la posibilidad de indagar los modos en que en las
instituciones producen y reproducen poderes en las prácticas institucionales
cotidianas de quienes las habitan.
 Pensar las instituciones sólo desde sus cristalizaciones de poder invisibiliza el
movimiento siempre incesante e inacabado del proceso de
institucionalización
¿Cómo pensar, entonces, las instituciones?
Parafraseando a Foucault: habrá que pensarlas de otro modo. No sólo como

edificios, no sólo como organigramas, no sólo como “grupo de grupos”, sino en la
complejidad de sus atravesamientos e inscripciones.
Retomando el hilo de lo que veníamos introduciendo antes, podríamos decir que
cuando hablamos de instituciones estamos hablando de relaciones de poder que
cristalizan de cierta manera, no de una vez y para siempre. También estamos
hablando de actores y prácticas institucionales más o menos ritualizadas,
de discursos que circulan (y no circulan “solos”: los actores institucionales los
producen y reproducen), estamos hablando también de contratos, y de espacios y
de “topos” (espacios en común), y de grupos sin los cuales las instituciones no
“vivirían” y... en síntesis, de muchos niveles posibles, ninguno de ellos reductibles a
edificios, interiores ni interioridades.
Clarificamos Ideas...
 Los invito a ver el sigiente video:
https://www.youtube.com/watch?v=LaEYL6kBLlM
Con la información que aparece en el más el desarrollo de la clase, te propongo

hacer un esquema, o mapa conceptual que dé cuenta de ello.
IMAGINARIO
CARÁCTERÍSTICAS
SOCIAL
IMPORTANCIA
Durabilidad
Transmisibilidad Percibir, explicar e ser
Veracidad Realidad intervenir en lo que Permite el estudio del consciente,
es se considera como comportamiento autocrearse
existen en una se transmiten realidad humano
época determinada valor de verdad en el tiempo
tienen existencia
La capacidad
colectiva de
creación
nunca termina
indeterminada
Se concreta en se suman nuevos
INSTITUCIONES
A través de
tradiciones
creencias
valores
normas
Pautas de convivencia
dignas de constituirse
principios ideológicos
cualidad o atributo
de un sujeto o grupo reglas para la
convivencia

 Reflexionamos entorno a:
¿Qué costumbres, mitos, ritos, rutinas debieron instituirse en el retorno a la

presencialidad plena?
¿Qué acciones institucionales garantizan el derecho a la alfabetización digital tal
como lo promueven las políticas educativas?
¿Qué imaginario social/institucional crees que manja el grupo estudiantil? ¿y el
docente?
 Elegimos un relato que expone Pablo Pennac (en el cap. II "Devenir" desde
la 27 a la 62) y lo relatamos a modo de "contarle a alguien" brevemente de
qué trataba.
Relatos de escuela de Pablo Pennac (P. 3, 27-62) Devenir capítulo II:

//ensvslasvarillas-
cba.infd.edu.ar/aula/archivos/_219/pdf_Libro.Mal_de_escuela.Daniel_Pennac_1
.pdf?id_curso=219
El relato elegido es “Sin provenir” , página 6
El texto trata de los estudiantes que comúnmente se denominan “sin porvenir”, los que
tienen malas notas, los que tienen mala conducta, los que creen y a los que la escuela
o el sistema convencen de que “no llegarán a nada”. El autor intenta mostrar el
padecimiento de esos alumnos y la esperanza de salir de la escuela, de que pasen los
años para que termine ese tiempo en el que se consideran “presos” pero también deja
ver el papel de los docentes en esa dinámica de preso, carcelero. En un momento
denota cierta compasión por parte del alumno frente a la realidad que le toca vivir a sus
profesores o directores. Plantea su ignorancia con respecto al rol docente y los muestra
como repitentes indefinidos en las mismas aulas, de los mismos contenidos, de la
preocupación constante por crecer y perfeccionarse en la carrera y pelear por el
provenir propio o de sus hijos. Hay una oración que transcribo textualmente y que hace
entrever esta visión
“Ignoraba que la cabeza de los profesores está saturada de porvenir. Creía que
estaban allí solo para impedir el mío”
Creo que el autor, intenta llamar la atención del lector frente a una situación común en
la escuela exclusiva, que pone carteles en la frente de los chicos, que los persuade de
que no hay otra forma de transitar por las aulas, de que si los catalogan como
fracasados, así será desde el principio hasta el final pero también sostiene que urge
desengañarlos, hacerles entender que pueden obtener buenos resultados si se los
alienta a creer que pueden, que sirven, que hay pasión por algo dentro de ellos y que
justamente descubrir que les gusta, para qué son buenos, marca la diferencia entre el
fracaso y el acierto y permite la deconstrucción del imaginario social que sostiene que,
no hay posibilidades para esos chicos.
Una vez listo todo, enviamos en archivo Word por mensajería interna.

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Clase N° 3: La Institución y los imaginarios

¿Qué es el imaginario social?

 Pensar que una institución es solamente un edificio se torna un

¿Cómo pensar, entonces, las instituciones?

Parafraseando a Foucault: habrá que pensarlas de otro modo. No sólo como

 Los invito a ver el sigiente video:

Con la información que aparece en el más el desarrollo de la clase, te propongo

Se concreta en se suman nuevos

¿Qué costumbres, mitos, ritos, rutinas debieron instituirse en el retorno a la

Relatos de escuela de Pablo Pennac (P. 3, 27-62) Devenir capítulo II:

El relato elegido es “Sin provenir” , página 6

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