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    Pensamiento Cientifico

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    Pensamiento Cientifico

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    pensamiento cientifico

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    MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

    UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL”SIMON RODRIGUEZ”

    NUCLEO MARISCAL ANTONIO JOSE DE SUCRE

    ESTADO SUCRE

    PENSAMIENTO CIENTIFICO

    INTEGRANTES

    JOSE RODRIGUEZ 31765319

    RAMON CASTILLO.30917696

    ADMINISTRACION INFORMATICA

    SECCION 265319

    Metodología de la investigación

    PROFE: Ramón Gómez

    CUMANA, 17 DE ABRIL DE 2024


    Que es pensar científicamente
    Es un modo de razonamiento inaugurado por la aparición de las ciencias modernas. Se
    basa en el escepticismo, la observación y la experimentación, es decir, en la
    comprobación demostrable de las interpretaciones que hacemos del mundo y de las
    leyes que lo rigen. El pensamiento científico es un tipo de pensamiento ajeno a los
    métodos y razonamientos de la religión, la magia y la escolástica medieval. Por el
    contrario, abraza el pensamiento crítico y racionalista de los filósofos renacentistas. En
    la Modernidad, se manifestó especialmente en el Método Científico, propuesto
    formalmente por el filósofo y escritor Sir Francis Bacon (1561-1626) en su obra De
    dignitate et augmentis scientarumn (“De la dignificación y progreso de la ciencia”). Pero
    es ante todo, junto con su aplicación a las técnicas (la tecnología), del mundo
    contemporáneo tal y como lo conocemos. Tiene gran efectividad a la hora de traducir el
    universo observable a fenómenos demostrables, reproducibles y mensurables, con la
    intención de que sean independientes de las subjetividades individuales. Así, ha puesto
    a nuestro alcance métodos y herramientas inimaginables en épocas anteriores a su
    surgimiento y formalización. Desde entonces, la ciencia avanza a grandes pasos. Los
    cambios que provoca presentan a la sociedad debates éticos sobre la responsabilidad
    de sus consecuencias. La inquietud por conocer y comprender el universo, es decir, el
    germen del pensamiento científico, ha existido en nuestra especie desde sus inicios.
    Por eso hubo grandes practicantes de lo que en la Antigüedad se conocía como
    “Filosofía”, o “Filosofía natural” y que es el precursor directo de la ciencia moderna. El
    pensamiento científico propiamente dicho apareció luego del Renacimiento. Fue fruto
    del radical cambio filosófico y cultural que se dio tras el fin del Medioevo y el reemplazo
    de la fe religiosa por la razón humana como valor supremo de la humanidad.

    El pensamiento científico consta de cuatro características esenciales:

    Objetividad y racionalidad. El pensamiento científico debe ser ajeno a los sentimientos,


    intereses y opiniones de quien lo formule, dado que intenta obtener conclusiones
    respecto de las leyes que gobiernan el universo, independientemente de la apreciación
    de los seres humanos.

    Demostrabilidad y verificabilidad. Las conclusiones científicas deben ser universales, y


    para ello deben poder demostrarse empíricamente, siendo así válidas en el mundo
    entero y pudiendo comprobarse mediante la experiencia directa (experimentos) o
    mediante una explicación que no pueda ser refutada mediante argumentos lógicos y
    demostrables.

    Sistematicidad y metodicidad. El pensamiento científico se lleva a cabo mediante


    procedimientos ordenados, explicables, que paso a paso formen un sistema racional,
    empírico y analizable en cualquiera de sus elementos. Así, por ejemplo, un
    experimento debe poder replicarse tantas veces como sea necesario y obtener siempre
    el mismo resultado.

    Precisión y comunicabilidad. Siempre que se llegue a una conclusión científica, ésta


    debe ser precisa, es decir, concreta, específica, y debe poder ser entendible y
    explicable a terceros, o sea, comunicable en su totalidad.

    Desde mi punto de vista el pensar científicamente, no es más que una manera de


    pensar o razonar del ser humano, basado en la experimentación y observación de
    fenómenos naturales y sociales del mundo real desde un punto de vista científico; tiene
    como objetivo principal intentar obtener resultados o conclusiones concretas de las
    leyes que rigen en el universo.

    Porque el etnocentrismo es un obstáculo para el desarrollo de una actitud


    científica
    Son aquellas formas las cuales imposibilitan el desarrollo de la actitud científica. Uno
    de estos ejemplos es el etnocentrismo, puesto que los incapacita para ser consciente
    de su ombliguismo.

    Entre los obstáculos principales al desarrollo de una actitud científica: el dogmatismo, el


    espíritu de gravedad, el etnocentrismo y el uso de los argumentos de autoridad.

    Dogmatismo: modo de funcionamiento cognitivo totalmente contrapuesto al modo


    científico de conocer la realidad. Se expresa en la tendencia a sostener que los propios
    conocimientos y formulaciones son verdades incontrovertibles. Conduce a una
    mentalidad cerrada. El dogmatismo no razona. Es lo más lejano a la actitud científica,
    pues para la ciencia las verdades son parciales y siempre sujetas a corrección.

    Espíritu de gravedad: consiste en la convicción de que las actuales estructuras de la


    sociedad y su jerarquía de valores son algo indiscutible. Todo lo que no se acomoda,
    no se ajusta o no se adapta a lo ya existente constituye una anormalidad, una
    desviación. Una manifestación patológica. Es el culto supersticioso a lo establecido y la
    instalación en el conformismo. Además, cumple de hecho una función sacralizadora del
    estatus quo, deja velado la marcha de los acontecimientos, la evolución de la realidad y
    apelan a su depósito de verdades consagradas.

    Aquí también nos podemos encontrar con el etnocentrismo el cual no es más que
    un estimativo ideológico a través del cual el individuo analiza el mundo de acuerdo
    con los parámetros de su propia realidad. Es un concepto elaborado por la
    antropología para mencionar la tendencia que lleva a una persona o grupo social a
    interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros culturales. El
    etnocentrismo suele implicar la creencia de que el grupo étnico propio es el más
    importante, o que algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean superiores
    a los de otras culturas. Este hecho se refleja por ejemplo en los exónimos
    peyorativos que se dan a otros grupos y en los autónimos positivos que el grupo se
    aplica a sí mismo. Dentro de esta ideología, los individuos juzgan a otros grupos en
    relación con su propia cultura o grupo particular, especialmente en lo referido a la
    lengua, las costumbres, los comportamientos, la religión o las creencias. Dichas
    diferencias suelen ser las que establecen la identidad cultural. El etnocentrismo se
    da en muchas culturas, y es un sesgo cognitivo bien descrito en la psicología social.
    Antropólogos como Franz Boas y Bronisław Malinowski plantean que todas las
    ciencias deben trascender el etnocentrismo propio del científico como individuo.
    Boas desarrolló el principio del relativismo cultural y Malinowski el del funcionalismo
    como guías para producir estudios no etnocéntricos de las diversas culturas. Los
    libros The Sexual Life of Savages de Malinowski, Patterns of Culture de Ruth
    Benedict y Coming of Age in Samoa de Margaret Mead son ejemplos clásicos de
    antropología no etnocentrista.

    Los términos pensar cientificamente y etnocentrismo son muy diferentes cada uno
    ya que, el pensamiento científico es un tipo de pensamiento ajeno a los métodos y
    razonamientos de la religión, la magia y la escolástica medieval. Por el contrario,
    abraza el pensamiento crítico y racionalista de los filósofos renacentistas. Mientras
    que el etnocentrismo, en su sentido más estricto, es la tendencia de una persona o
    un grupo humano de interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros
    culturales. Habitualmente esta práctica se vincula con el sesgo de pensar que la
    etnia propia y todas sus características culturales son superiores a los rasgos
    étnicos ajenos. Es decir, implica conceder un valor superior a la cultura propia frente
    a las demás, empleando patrones de la propia para juzgar la cultura ajena.

    Bibliografía
    Equipo editorial, Etecé. (2022b, junio 2). Pensamiento Científico - Concepto, ejemplos y
    características. Concepto. https://concepto.de/pensamiento-cientifico/#ixzz8Xf4pBwhi

    rincondelvago.com. (2017a, marzo 2). Encuentra aquí información de Actitud científica


    como estilo de vida para tu escuela ¡Entra ya! | Rincón del Vago.
    https://html.rincondelvago.com/actitud-cientifica-como-estilo-de-vida.html

    Colaboradores de Wikipedia. (2024b, marzo 31). Etnocentrismo. Wikipedia, la Enciclopedia


    Libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Etnocentrismo

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