LA ILUSTRACION

El liderazgo La Economia Educacion El

frances. La del Pensamiento
Enciclopedia Laissezfaire Politico
Denis Diderot Francois Juan Montesquieu
Voltaire Quesnay Jacobo Juan Jacobo
Adam Smith Rousseau Rousseau
Imagen del
(os) Autor
(es)

Biografía del Denis Diderot François Quesnay Jean-Jacques Barón de

(Langre, Francia, Economista francés, Rousseau Montesquieu
(os) Autor 1713 - París, 1784) creador de la escuela (Ginebra, Suiza, (Charles-Louis de
(es) Filósofo y escritor fisiocrática (Méré, Île- 1712 - Secondat, barón de
francés que editó de-France, 1694 - Ermenonville, Montesquieu; La
junto con París, 1774). Tras Francia, 1778) Brède, Burdeos,
D'Alembert la formarse de manera Filósofo suizo. 1689 -
célebre Enciclopedia, tardía y autodidacta, Junto París, 1755)
obra emblemática de François Quesnay con Voltaire y Pensador
la Ilustración. llegó a hacerse Montesquieu, se francés.
Durante más de cirujano en 1718; Con le Perteneciente a
veinte años, Diderot más de sesenta años sitúa entre los una familia de la
dedicó sus energías a empezó a interesarse grandes nobleza de toga,
hacer realidad la que por la economía, a pensadores Montesquieu siguió
fue, sin duda, la obra raíz de la Ilustración la
más emblemática de de la lectura de una en tradición familiar al
la Ilustración, a la obra de Victor Riqueti, Francia. Sin estudiar derecho y
cual contribuyó con la marqués de Mirabeau: embargo, aunque hacerse consejero
redacción de más El amigo de los compartió con los del
de mil artículos y, hombres (1755). Del ilustrados el Parlamento de
sobre todo, con sus encuentro de ambos propósito de Burdeos
esfuerzos por superar en superar (que presidió de
las múltiples 1757 nació la escuela el oscurantismo 1716 a
dificultades con que economista o de 1727). Vendió el
tropezó el proyecto. fisiocrática, que los siglos cargo
En 1764, Diderot adoptó la forma de precedentes, la y se dedicó durante
comprobó que el una obra cuatro años a viajar
editor censuraba sus secta elitista con de Jean-Jacques por Europa
escritos; tras Quesnay como o observando las
conseguir que los maestro supremo y un Juan Jacobo instituciones y
diez últimos reducido número de Rousseau costumbres de cada
volúmenes del texto discípulos fieles presenta país; se sintió
se publicaran en (Mirabeau, Dupont de puntos especialmente
1765, abandonó las Nemours, Mercier de divergentes, atraído
responsabilidades de la Rivière, como su concepto por el modelo político
la edición. Baudeau...). de británico, en cuyas
Inició entonces un Adam Smith progreso, y en virtudes halló
período de intensa Adam Smith nació en general más argumentos
producción literaria, Kirkcaldy, pequeño avanzados: sus adicionales
que había dado ya pueblo escocés ideas para criticar la
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frutos notables cercano a Edimburgo, políticas y monarquía absoluta
durante sus años de del año 1723. En la sociales que
dedicación al primavera de 1767, preludiaron la reinaba en la Francia
proyecto. Smith se instaló en Revolución de
Voltaire Kirkcaldy, donde, sin Francesa, su su tiempo.
(François-Marie perder contacto con sensibilidad En El espíritu de las
Arouet; París, 1694 - sus amigos de literaria Leyes, Montesquieu
1778) Escritor Glasgow, Toulouse, se anticipó al elaboró una teoría
francés. Figura An Inquiry into the romanticismo y, sociológica del
intelectual dominante Nature and Causes of por gobierno y del
de su siglo y uno de the Wealth of Nations los nuevos y derecho,
los principales (Ensayo sobre la fecundos mostrando que la
pensadores de la riqueza de las conceptos estructura de ambos
Ilustración, dejó una naciones), que lo que introdujo en el depende de las
obra literaria ocuparía aún seis campo de la condiciones en las
heterogénea y años educación, se le que
desigual, de la que y publicó finalmente considera el padre vive cada pueblo: en
resaltan sus relatos y en Londres en 1776. del pedagogía consecuencia, para
libros de polémica La obra, síntesis moderna. crear un sistema
ideológica. Como original de gran político estable había
filósofo, Voltaire fue número de elementos que tener en cuenta
un genial divulgador, preexistentes en el el
y su credo laico y pensamiento desarrollo económico
anticlerical orientó a económico anterior, del país, sus
los teóricos de la fue pionera en costumbres y
Revolución Francesa. muchos tradiciones, e incluso
campos y pronto se los determinantes
convirtió en su trabajo geográficos y
más difundido. climáticos.
Representaba el Debe considerarse a
primer Montesquieu como
gran trabajo de un
economía política eslabón clave en la
clásica y liberal. En fundamentación de la
ella se aplicaban a la democracia y la
economía, por vez filosofía política
primera, los principios moderna, cuyo
de investigación nacimiento cabe
científica, en un situar
intento de construir en los Dos ensayos
una ciencia sobre el gobierno
independiente. civil
Continuando el tema (1690) de John
iniciado en su obra Locke y
filosófica y basándose que, después de
en la misma, Smith Montesquieu, hallaría
mostraba cómo el su más acabada
juego espontáneo del expresión en El
egoísmo humano contrato social
bastaría para (1762)
aumentar de Jean-Jacques
la riqueza de las Rousseau.
naciones, si los
gobiernos dejasen
hacer y no
interviniesen con
medidas reflexivas.
Obras La Encyclopédie ou Art culos para Emilio o De la La separación de
Dictionnaire raisonné L'Enciclopedie de Educación (1762) poderes.
principales des sciences, des arts D'Alembert et Diderot: Confesiones Montesquieu.
et des métiers Fermiers (1756) (1782) ...
El ingenuo o el Grains (1757) Ensoñaciones de Cartas persas.
sincero Huron, un Hommes (1757) Imp un Montesquieu. ...
libro fundamental de ts Paseante Solitario Del espíritu de las
Voltaire. (no publicado en su (1782) leyes.
Cándido o el poca) ... Montesquieu. ...
optimismo, la obra Tableau Economique Consideraciones
más importante de (1758) sobre
Voltaire. Maximes g nerales du las causas de la
Tratado sobre la governement Grandeza y
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tolerancia, una obra conomique d'un Decadencia
de referencia. royaume agricole de los Romanos.
Cartas filosóficas, un (1758) Montesquieu. ...
ataque directo al Droit naturel (1765) Cartas persas.
fanatismo religioso. Du commerce (1766) Montesquieu. ...
Despotisme de la El esp? ...
Chine (1767) Ensayo sobre el
La teoría de los gusto
sentimientos morales 2ªED. ...
y Del Espíritu de las
La riqueza de las Leyes.
naciones El contrato Social
(1762) Confesiones
(1782) Ensoñaciones
de un Paseante
Solitario
(1782)
Principales Elaboró una filosofía Fue el creador de la Los principales Desarrolló su
materialista que escuela fisiócrata, en postulados de pensamiento político
planteamient considera el gran la Rousseau son: La sobre la distribución
os valor de las que se sostenía que educación debe de
sensaciones, ya que la centrarse más en las funciones del
y son la base de los agricultura era el el Estado y la
aportaciones conocimientos. único niño y menos en separación
El concepto de medio para generar el de poderes.
al tolerancia religiosa, riquezas en un país, adulto. Es Contribuye
movimiento como presupuesto de basándose en las importante así a definir el
la libertad de conciencia y experiencias de estimular principio
de la de Inglaterra. el deseo de de las democracias.
Ilustración cultos. El padre del aprender. Su principal objetivo
liberalismo La educación del era combatir la
económico, Adam niño comienza ignorancia y el
Smith, sostenía que el desde su fanatismo religioso
mercado se regula a nacimiento “mediante las luces
sí y debe impedirse del
mismo, mediante una que adquiera conocimiento y de la
mano invisible que hábitos razón”. Los
regula la economía y de los cuales pensadores
las fuerzas de la pudiera ilustrados sostenían
oferta llegar a ser que, mediante el uso
y la demanda. El esclavo. de
estado solamente la racionalidad y la
interviene como acumulación de
defensor de esta saberes, la
libertad económica. humanidad
podría combatir la
superstición, el
oscurantismo y la
tiranía.
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Imágenes
acordes

CONSECUENCIAS: Entre las consecuencias de la Ilustración figuran las

siguientes: La difusión del
pensamiento cientificista y racional a lo largo y ancho de la sociedad
europea, influenciando
estilos artísticos e inaugurando doctrinas filosóficas, y marcando para
siempre la idea del
progreso en el curso de las ideas en Occidente.

DEFINICIÓN: La Ilustración fue una corriente de pensamiento que se

caracterizó por apoyarse en
la razón, sus principales ideólogos criticaban la ignorancia y la
superstición que prevalecía en
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Europa. Sus valores fueron: la razón, la crítica, la libertad y la felicidad,

esta última ya no se
buscaría en el cielo, sino en la Tierra.
FUENTES: WIKIPEDIA