Teoria Del Descubrimiento de America

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En América han habitado y aún lo hacen muchos pueblos denominados originarios.

Podemos conocer sus costumbres, su religión, su lengua, su cultura, etc. ¿Pero cuál
es el origen de estos pueblos? Quizás te habrás preguntado cómo surgieron los
grupos que integran esas comunidades. Veamos cuáles teorías existen al respecto:
Entre las teorías sobre el poblamiento de América se destacan las siguientes:
•Teoría autoctonista.
• Teoría aloctonista

TEORÍA AUTOCTONISTA

Dicha teoría considera que el hombre americano es nativo de su propio continente


y que ha experimentado cambios evolutivos a lo largo del tiempo.
Quien propuso esta teoría fue Florentino Ameghino, basándose en los estudios de
Darwin con respecto al origen del hombre. Sustenta el origen autóctono de los
pueblos americanos en los restos óseos que habían sido encontrados en América,
y que, según él, databan de la Era Terciaria. Al ser una teoría evolucionista,
considera que el hombre surge a partir de una especie de mono o prosimio primitivo.
Su teoría no ha sido aceptada por la mayoría de los especialistas del área, debido
a que aún no se han encontrado restos humanos más antiguos en América que los
hallados en Europa, Asia y Java. Es más, el científico Alex Hrdlicka rechazó
rotundamente la teoría de Ameghino debido a que luego de un análisis de los
huesos estudiados por este último, descubrió que no eran pertenecientes a la Era
Terciaria, sino a la época actual. Sin embargo, algunos científicos aún esperan
encontrar nuevos fósiles que demuestren un origen autóctono.
AutóctonoUna de las definiciones de la Real Academia Española (RAE) para el
término autóctono es: “Que ha nacido o se ha originado en el mismo lugar donde se
encuentra.”

TEORÍA ALOCTONISTA

Esta teoría considera que los primeros pobladores de América no son nativos, sino
que provienen de otras regiones del mundo.

En 1908, antropólogo Álex Hrdlicka pleanteó que los primeros pobladores de


América fueron los cazadores paleomongoloides asiáticos que ingresaron
navegando en balsas por el estrecho de Bering a finales de la glaciación de
Winsconsin (10000 a.C. aproximadamente). Hoy se sabe que no fue navegando,
sino caminando por el Istmo de Beringia, un faja de tierra que quedó descubierta
por el descenso del nivel del mar a finales del periodo Pleistoceno. Los
inmigrantes asiáticos habrían ingresado por el valle de Yucón de Alaska, para
después avanzar por el resto del continente.
Ruta seguida por los asiáticos en el Poblamiento de América.

Esta teoría se apoya en las semejanzas antroposomáticas entre el hombre


asiático y los amerindios : cabellos lacios y oscuros, ojos con pliegue mongólico,
pómulos anchos y salientes, dientes en forma de pala, rareza de pilosidad en la
cara, la "mancha lumbar" en los bebés.

Hrdlicka era partidario del origen monoracial del poblamiento de América. Según
él, entre los indios de América (mayas, quechuas o patagones) hay un conjunto de
caracteres comunes que sugieren un origen común general. Este “aire de familia”
se debería a que todos descienden de un tronco común: el asiático mongoloide.

Niño y mujer de raza asiática.

Es importante recalcar que Hrdlicka era firme partidario de un poblamiento


reciente, para él las primeras bandas llegaron recién hacia el 10000 a.C., al
finalizar la úlima glaciación (Wisconsin) del periodo Pleistoceno .

Si bien es cierto, la teoría asiática es ampliamente aceptada por la comunidad


científica internacional, Hrdlicka tuvo y tiene detractores. El punto más atacado es
su tesis monoracial. Sus críticos (Paul Rivet y Mendes Correa, por
ejemplo) consideran que, aparte de los mongoloides, también llegaron otros
grupos migratorios paleolíticos, como melanésicos y australianos; es decir
sostienen una tesis poliracial.

LA TEORÍA MELANÉSICA

La teoría melanésica de Paul Rívet

La Melanesia es una región insular de Oceanía conformada por islas como Nueva
Guinea, Nueva Caledonia, Nuevas Hébridas y Fiji. Sus habitantes son de raza
negra y tienen fama de ser buenos navegantes. Según Paul Rívet, a comienzos
del Holoceno, los melanésicos cruzaron el Océano Pacífico en canoas llamadas
piraguas de balancín y ayudados por las corrientes marinas habrían llegado por
Centroamérica, para luego dispersarse a otras regiones del continente americano.
Sus principales argumentos son:

1. Antropológicos: semejanza ósea y sanguínea entre los melanesios y los


hombres de Lagoa-Santa, antiguos cazadores que habitaron Brasil unos 6000
a.n.e.
2. Etnográficos: costumbres y rituales comunes entre tribus melanésicas
amazónicas. Por ejemplo, la cacería de cabezas trofeo y la mutilación de falanges
en señal de duelo.
3. Culturales: uso de hamacas, mosquiteros, porras estrelladas, tambores de
madera, puentes colgantes, etc.
4. Lingüísticos: semejanza entre vocablos melanésicos con la de los indios Hoka
de Norteamérica.

La Teoría Australiana de Méndez Correa

El portugués Antonio Méndez Correa fue el principal defensor de una inmigración


australiana, a través de la Antártida. Según su teoría, los australianos utilizaron
sencillas balsas para llegar a Tasmania, las islas Auckland y la Antártida. Este gélido
continente habría sido atravesado cuando gozaba de un “óptimun climáticus”
(periodo de clima óptimo), unos 4 000 años a.C., durante el Holoceno. Después de
varios siglos de recorrido por las costas antárticas, habrían arribado al Cabo de
Hornos en la Tierra del Fuego y, más tarde, poblaron la Patagonia.

Méndez Correa estudió en la década de 1920, a los indígenas de la Patagonia y


la Tierra del Fuego (Onas, Kon, Tehuelches, Alakalufes y Yagán) encontrando
similitudes físicas, linguísticas y etnográficas con los aborígenes australianos. Entre
las semejanzas podemos mencionar el grupo sanguíneo, las formas craneales, la
resistencia al frío, palabras comunes, uso de mantos de piel, chozas en forma de
colmena y el uso del boomerang. También merece mención el zumbador o churinga,
un instrumento musical de uso ritual con modelos muy idénticos en ambas regiones.

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