Actividad 4 - Progreso - Atraso - Libertad - 6to A-O 2024

Actividad 4-
La identidad nacional en El matadero
El matadero, escrito en 1840, es una manifestación clara de la naciente literatura argentina,

porque se escribe en un momento determinado de la historia del país, toma partido y
adquiere, además, una forma estética propia.
Echeverría ubicó la acción en una zona marginal de la ciudad, en los límites entre lo urbano y lo
rural, y describió el ámbito y sus personajes típicos. Al hacerlo, formalizó una acusación política,
ya que en la descripción criticó la brutalidad, el atraso del sistema implantado por Rosas. El clima
de turbulencia, descontrol y desborde tiene su paralelo, a la manera romántica, en la
manifestación de una naturaleza también ingobernable, la de la inundación con que se abre el
relato. Matasiete, la chusma grosera, el juez son símbolos del salvajismo político criticado;
mientras que el unitario representa la cultura y el anhelo de libertad y respeto. De acuerdo con
esto, en el matadero, se muestran las dos posturas antagónicas en que se debatía la
sociedad argentina de la época: la del progreso y la del atraso.
Progreso, atraso y Libertad
Echeverría reconoció el conflicto que mantenía enfrentados a los argentinos y sostuvo la

necesidad de la Unión. Rehusó alinearse en alguno de los bandos en lucha, unitarios y
federales, y propuso la creación de un orden nuevo que tomara lo mejor de cada facción. Sin
embargo, finalmente debió optar frente a la realidad que se le imponía: la fractura social. El de la
violencia, que expresó de manera brutal en el cuento, fue el único aspecto común a ambos
bandos y, en él, se centra temáticamente El matadero.
El otro gran tema que se manifiesta en la obra es el de la libertad como camino para la
construcción de la nación. Así, Echeverría elogia la independencia conseguida y critica el
autoritarismo imperante en su época, en sus dos vertientes: eclesiástica y política. La iglesia
aparece cuestionada, porque claramente se había embanderado tras la causa rosista. El sistema
de gobierno, por su parte, está representado por los personajes del matadero a quienes se ve
incapaces de ejercer su libertad responsablemente y de respetar la de los otros. Ambos, iglesia y
tiranía, al atentar contra la libertad individual, impedían la organización nacional sobre la
base del respeto a los derechos de todos los habitantes.
Los personajes, aparecen tipificados, representan las facciones en pugna. Pero esta tipificación no
es sólo literaria. Echeverría expresó el modo en que el sector al que pertenecía veía a
unitarios y federales en la vida y no sólo en las letras. Así, Rosas era el antihéroe; sus
seguidores, una horda de brutos sin pensamiento propio y dueños de una fuerza y violencia
descontroladas; el pueblo era una masa manejable por el miedo o el hambre; y el unitario, el
representante de la libertad de ideas, el honor, el valor y la dignidad.
Además de lo ideológico, la obra adquiere identidad nacional por su carácter renovador y

particular en lo que se refiere al estilo. Es la primera manifestación del cuento en la Argentina;
introdujo el realismo como modo de representar la realidad. Las costumbres se describen, en
general, para enfatizar lo que debía superarse, pues eran expresión del atraso. Esta postura
crítica frente a lo popular se explica porque, en el cuento, el pueblo - con sus hábitos - es mucho
más que el grupo menos favorecido en lo económico y en lo cultural; es símbolo de la sociedad
según Rosas la concebía.
Otro gran logro estilístico fue, sin duda, la renovación en el plano de la lengua. Se incorporó en
sociolecto de la clase baja, con el uso de expresiones groseras y arcaicas, y un léxico de origen
latinoamericano. El habla del unitario, por su parte, reflejó el sociolecto de la clase culta,
semejante al del narrador. Así, la lengua alcanzó forma propia y nacional mediante la inclusión no
sólo del vocabulario y expresiones locales, sino de un tono particular, una manera dinámica y vital
de contar lo nacional.
La naturaleza romántica
El Romanticismo concibió la naturaleza como una forma de expresión de la propia sensibilidad y

un reflejo del modo de percibir la realidad histórica. En las obras de los argentinos, la pampa
ilimitada y la naturaleza salvaje son símbolos de libertad, en el sentido de que no han sido
modificadas por el hombre, y los desórdenes de la naturaleza son siempre un correlato de los
desórdenes sociales.
El costumbrismo apareció en la literatura romántica como otro modo de expresar lo genuino, lo

propio de cada de cada localidad y, así, lo nacional. Es constante la descripción de los habitantes
típicos, de sus modos de vida, creencias, vestimentas, hábitos y hablas regionales.
En síntesis, la literatura romántica local, por medio de la descripción de los habitantes del país y
de la exposición de su ideología política, muestra cómo era la sociedad argentina a la vez que
manifiesta el proyecto de sus autores sobre cómo debía ser. Esta tensión entre opuestos -
civilización y barbarie – definió la identidad nacional de la época.
La cautiva y el matadero
En la producción literaria de Esteban Echeverría, se manifiesta siempre un programa

ideológico ya que considera la literatura como vehículo para expresar los ideales colectivos.
La primera obra significativa de este autor fue La cautiva, valiosa por adecuar los preceptos
románticos a la realidad argentina. En ella, se incorporó el paisaje del país a la literatura, la
que se volvió portadora de ideas y conceptos polémicos de la época. Además, por tratarse
de un poema narrativo, hizo su aporte al advertimiento de lo que sería la novela nacional. Es una
obra romántica porque rompe con los géneros tradicionales, porque desarrolla un tema
contemporáneo y popular dándole dimensión heroica, porque incluye como héroes a personajes
comunes y porque tiene como objetivo la llegada de la literatura a todas las clases sociales. En La
cautiva, Echeverría introdujo expresiones locales que conviven con un lenguaje culto. Esta
tensión entre localismo y universalismo, entre lo primitivo propio de América y lo oculto
perteneciente a Europa está presente en toda su obra.
Por otra parte, El matadero es el primer texto narrativo argentino de valor ya que, por
entonces, la producción rioplatense se orientaba más a la poesía y al ensayo. El matadero resulta
innovador, porque incluye elementos realistas en momentos en que el Realismo apenas estaba
surgiendo en Europa: describe a partir de una observación directa de la realidad y su visión no es
parcial y restringida a detalles pintorescos.
El crítico argentino Noé Jitrik señala que el valor de esta obra radica en el hecho de que muestra
la problemática que fundó la literatura nacional. Por ejemplo, la relación de la cultura argentina
con la europea, la existencia de una literatura nacional surgida de la descripción de la realidad del
país, el papel del intelectual como intérprete de esa realidad desconcertante.
Actividad N° 4
1- ¿Por qué es tan importante la creación de una literatura nacional?

2- ¿En qué sentido se afirma que con El matadero Echeverría realizó una acusación
política?
3- ¿Qué formas asume la “Identidad nacional” en El matadero?
4- ¿Qué concepto de literatura tenían los románticos argentinos?
5- ¿Por qué La cautiva es una obra genuinamente romántica?
6- Mencione los rasgos innovadores de El matadero

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La identidad nacional en El matadero

El matadero, escrito en 1840, es una manifestación clara de la naciente literatura argentina,

Progreso, atraso y Libertad

Echeverría reconoció el conflicto que mantenía enfrentados a los argentinos y sostuvo la

Además de lo ideológico, la obra adquiere identidad nacional por su carácter renovador y

El Romanticismo concibió la naturaleza como una forma de expresión de la propia sensibilidad y

El costumbrismo apareció en la literatura romántica como otro modo de expresar lo genuino, lo

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