Dedicatoria

Dedico este trabajo a mi madre, pues sin ella no lo había logrado. Tu bendición a diario
a lo largo de mi vida me protege y me lleva por el camino del bien. Por eso te doy mi
trabajo en ofrenda por tu paciencia y amor madre mía, te amo.
FRASES
“Si no puedes volar, corre; si no puedes correr, camina; si no puedes caminar, gatea,
pero sigue avanzando hacia tu meta.”

BIOGRAFÍA DE CÉSAR VALLEJO

César Abraham Vallejo Mendoza, conocido mejor por su primer nombre y apellido,
César Vallejo, nació el 16 de marzo de 1892 en Santiago de Chuco, Perú, y murió el 15
de abril de 1938 en Paris, Francia. Es un reconocido poeta peruano considerado como
uno de los mejores del siglo XX tanto en américa latina como en el resto del mundo.
César Vallejo fue el menor de los once hijos que tuvieron Francisco de Paula Vallejo
Benítez y María de los Santos Mendoza Gurrionero. De niño estudió en el Centro
Escolar N° 127 en su pueblo natal, Santiago de Chuco, y terminó sus estudios
secundarios en el Colegio San Nicolás de Huamachuco en 1909. Un año después, se
matriculó primero en la Universidad Nacional de Trujillo en la Facultad de Letras, pero
tuvo que retirarse por problemas económicos; luego ocurrió lo mismo en 1911 cuando
se matriculó en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en la Facultad de
Medicina de San Fernando.
En 1913 ingresa en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de Trujillo y se
costea sus estudios trabajando de profesor, primero en el Centro Escolar de Varones
N°241 y luego en el Colegio Nacional de San Juan, lugar en el que llegó a dictarle
clases a Ciro Alegría. En 1915 obtiene su título de bachiller gracia a su tesis El
romanticismo en la poesía castellana.
"Hay soledad en el hogar sin bulla, sin noticias, sin verde, sin niñez". César Vallejo
A partir de ahi, comienza a frecuentar al grupo de la Bohemia trujillana, nombre con el
cual se reunían varios intelectuales jóvenes de la época y de la ciudad de Trujillo;
publica varios poemas en diarios y revistas.

 OBRAS:
 “Los heraldos negros” (Lima, 1918. Fondo Antiguo de la BNP).
 “Trilce” (Lima, 1922. Fondo Antiguo de la BNP).
 “Escalas” (Lima, 1923. Fondo Antiguo de la BNP).
 “Fabla salvaje” (Lima, 1923. Colección Raúl Porras Barrenechea de la BNP).
 “El Tungsteno” (Madrid, 1931. Colección Aurelio Miró Quesada de la BNP).
 “Rusia en 1931: reflexiones al pie del Kremlin” (Madrid, 1931. Colección
Aurelio Miró Quesada de la BNP).
 “Poemas Humanos: 1923-1938” (París, 1939. Fondo Intermedio de la BNP).
 “Rusia ante el segundo plan quinquenal” (Lima, 1965. Colección Ricardo
Angulo Basombrío de la BNP).
ÉPOCA LITERARIA
César Vallejo, sin duda, se inscribe en el movimiento de vanguardia literaria
latinoamericana, cuyos años de florecimiento se ubican entre 1920–1930.

GÉNERO y ESPECIE
 GÉNERO: La obra literaria "TUNGSTENO" pertenece al género narrativo.
 ESPECIE: La obra literaria "TUNGSTENO" pertenece a la especie novela.

ESTRUCTURA
EL tungsteno es una novela social escrita por el escritor peruano César Vallejo. Se
publicó por primera vez en Madrid en 1931. Casi seguidamente la Editorial Cenit aceptó
su proyecto de una novela proletaria, y en febrero de 1931 el escritor se puso manos a la
obra, escribiéndola de un solo tirón, en un lapso de tres semanas

Personajes principales y secundarios:

 PRINCIPALES:
Servando Huanca: Era un tipo de indio puro; salientes pómulos, cobrizo, ojos pequeños,
hundidos y brillantes, pelo lacio y negro, talla recogida y casi taciturna. Tenía unos
treinta años. Era rebelde, se enfrentó a los abusivos de la minera. Era un herrero.

 SECUNDARIOS:
Mister Taik: Es gerente de la minina Society.
Mister Weiss: Era el subgerente de la empresa norteamericana.
Javier Machuca: Era el cajero de la minina Society.
Baldomero Rubio: Era el ingeniero de la empresa.
José Marino: Era un comerciante gordo y pequeño de carácter socarrón y muy avaro.
Zabaldari: Es el comisario del asiento minero.
Leónidas Benites: Es el agrimensor y ayudante de Baldomero Rubio.
Mateo Marino: Hermano de José Marino, el subprefecto.
Luna: Es el juez.
Ortega: Es el alcalde.
Parga: Es el secretario.
Boedo: es el médico.
Velarde: Es el párroco.
Graciela: "la rosada", querida de José marino, es una muchacha de 18 años; hermoso
tipo de mujer serrana, de ojos grandes y negros y empurpuradas mejillas candorosas.
Teresa y Albina: Hermanas de Graciela.
Isidro Yépez: Muchacho de 18 años., analfabeto, yanacona de Guaca pongo.
Braulio Conchudos: Muchacho de unos 23 años y yanacona de Guaca pongo; y las
soras. e diana y una expresión

HECHOS MAS IMPORTANTES

César Abraham Vallejo Mendoza nació en Santiago de Chuco, pueblo en una zona alta
del departamento de La Libertad, en Perú. Sus padres fueron Francisco de Paula Vallejo
Benítez y María de los Santos Mendoza Gurrionero.

Sus padres querían dedicarlo al sacerdocio, lo que él en su primera infancia aceptó de

muy buena gana; de ahí que existan tantas referencias bíblicas y litúrgicas en sus
primeros versos.

En 1910 se matricula en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de Trujillo,

pero debido a la carencia económica retorna a su pueblo, con el propósito de trabajar y
ahorrar para continuar luego sus estudios.

En 1911 viaja a Lima para matricularse en la Facultad de Medicina de San Fernando,

pero nuevamente abandona el claustro universitario por razones económicas o tal vez
por desilusionarse de dicha carrera.

En 1913 regresa a Trujillo con el propósito de retomar sus estudios universitarios en

Letras. A fin de costearse sus estudios, trabaja como maestro en el Centro Escolar de
Varones Nº 241, y luego como profesor del primer año de primaria en el Colegio
Nacional de San Juan.

En 1917 conoce a Mirtha (Zoila Rosa Cuadra), una muchacha de quince años con quien
sostiene un apasionado y corto romance. En 1919 consigue empleo como inspector
disciplinario y profesor de Gramática Castellana en el Colegio Nacional Nuestra Señora
de Guadalupe.

VALORES DE LA OBRA
 IGUALDAD
 INCLUSION Y
 JUSTICIA SOCIAL

ESCENAS
Una despoblada falda de la vertiente oriental de los Andes, que mira a la región de los
bosques»

Tema principal:

✔La explotación Inhumana

✔ El serialismo.

MENSAJE
La necesaria unidad y organización de los explotados para vencer la opresión.

SUB-TEMA
El tungsteno, novela a la vez indigenista y proletaria, de sabor amargo pero teñido, al
final, de esperanza. Novela de denuncia, comprometida con la defensa de los más
humildes, El tungsteno es un alegato contra los abusos de todo tipo cometidos contra los
indios y a favor de una toma de conciencia de los trabajadores sometidos a una brutal
explotación. Vallejo partió a París en 1923, y nunca regresó a Perú.

ARGUMENTO DE LA OBRA.
Los hechos suceden en el asiento minero de Quivilca. Comienza con una descripción de
la gran indiada, que inicialmente se vierte en la empresa minera norteamericana.

La tranquila vida del pueblo se convierte en una bulliciosa y alterada ciudad por la
circulación masiva de los dólares, los contratos, crece el comercio. Las soras viven
cerca a la empresa "Mining Society" y después son despojados inocentemente todo lo
que poseen principalmente por el comerciante José Marino. Luego se produce una
horrible y repugnante escena donde los personajes principales, incluyendo a Mister Taik
y Mister Weiss, toman parte en la violación de Graciela "la rosada". Entran en turno por
"orden de jerarquía social y económica". Los hermanos Marino, José y Mateo, quienes
se enriquecieron robando y estafando, como agentes al servicio de la Empresa Minino
Society, son aliados del subprefecto en la pesquisa de conscriptos para el ejército, así
como de los trabajadores para la empresa. La captura de dos indios, Isidro Yépez y
Braulio Conchudos, y la muerte de este último produjo un levantamiento del pueblo y la
posterior represión de este.

El juez limeño, el comerciante José Marino, el cura Velarde y el subprefecto Luna,

ilustran una inhumanidad indescriptible, que se refleja también en la crueldad de los
gendarmes y en la insensibilidad de los vecinos de Colca. El audaz Servando Huanta
tiene la inmensa valentía de protestar contra la injusticia. Finalmente se dan discusiones
y reflexiones políticas entre Servando Huanta y el agrimensor Leónidas Benites.

El herrero Huanca les habla y les ilustra del movimiento revolucionario mundial en la
que injustos explotadores serán vencidos y los obreros e indios de todas partes del
mundo serán liberados. Benites se muestra reticente pero finalmente acepta ponerse al
servicio de la causa de los obreros.

LA OBRA EL TUNGSTENO DE CESAR

VALLEJO
En el capítulo I los hechos suceden en el asiento minero de Quivilca. Comienza con una
descripción de la gran indiada, que inicialmente se vierte en la empresa minera
norteamericana. La tranquila vida del pueblo y convierte en una bulliciosa y alterada
ciudad por la circulación masiva de los dólares.

Los Soras sirven primero como guías a la empresa "Mining Society" y después
principian a rendir inocentemente todo lo que poseen. Los obreros de la empresa
insultan a los Soras diciéndoles "indios brutos", "raza endeble, servil, humilde".

El capítulo se cierra con una horrible y repugnante escena donde los personajes
principales, incluyendo a Mister Taik y Mister Weiss, toman parte en la violación de
Graciela "la rosada", a quien han jugado a los dados. Entran en turno por "orden de
jerarquía social y económica".

En el capítulo II, los hermanos Marino, José y Mateo, quienes se enriquecieron como
agentes al servicio de la empresa Mining Society, son aliados del subprefecto en la
pesquisa de conscriptos para el ejército, así como de trabajadores para la empresa. La
captura de dos indios, Isidro Yépez y Braulio Conchudos, es interrumpida por los
comentarios del narrador acerca de la población indígena que vive fuera del estado
peruano y fuera de la vida nacional. El juez limeño, el comerciante José Marino El cura
Velarde y el subprefecto luna ilustran la inhumanidad indescriptible, que se refleja
también en la crueldad de los gendarmes y en la insensibilidad de los vecinos de Colca.
El intrépido Servando Huanta tiene la inmensa valentía de protestar contra la injusticia.
Una breve sublevación. de los indios se produce; pero es sofocada cruelmente.

La pequeña burguesía de Colca acusa a los indios de derramamiento de sangre. En el

tercer y último capítulo de la novela, se dedica a discusiones políticas entre Servando
Huanta y el agrimensor Leónidas Benítez.El herrero Huanta vaticina una revolución
mundial en la que todos los injustos explotadores serán vencidos y los indios de todas
partes del mundo serán liberados. Aunque Leónidas Benítez se aferra desde un
comienzo a su creencia: son los intelectuales los que deberían gobernar; y, por último,
Benítez está muy convencido de que los intelectuales deberían servir a la clase
trabajadora obrera bajo las órdenes de esta.
EDITORIAL
"Tungsteno" es una obra emblemática de la literatura. Publicada en 1931, esta novela
corta es un retrato crudo y desgarrador de la vida en la ciudad minera de Cerro de Pasco
durante la época del auge de la industria minera del tungsteno. A través de una narrativa
intensa y visceral, Vallejo nos sumerge en un mundo marcado por la explotación laboral,
la injusticia social y la deshumanización de los trabajadores mineros.

La obra "Tungsteno" nos presenta un panorama desolador de la realidad de los mineros

y sus familias, quienes viven en condiciones de extrema pobreza y precariedad,
sometidos a la voluntad de los poderosos y la voracidad de la industria minera. Vallejo
retrata magistralmente la lucha diaria por la supervivencia, la dignidad y la esperanza en
un entorno hostil y despiadado, donde la vida y la muerte se entrelazan en un ciclo
interminable de sufrimiento y resignación.

A través de una prosa contundente y desgarradora, Vallejo denuncia las injusticias

sociales, la opresión de los más débiles y la indiferencia de las autoridades y los
empresarios hacia la dignidad y los derechos de los trabajadores. En "Tungsteno", la voz
de los oprimidos se alza con fuerza y determinación, exigiendo justicia, igualdad y
respeto para aquellos que han sido olvidados y marginados por la sociedad.

La obra "Tungsteno" nos invita a reflexionar sobre la realidad de los trabajadores y las
comunidades mineras, sobre la importancia de la solidaridad, la empatía y la lucha por
un mundo más justo y equitativo. A través de sus personajes inolvidables y su
impactante narrativa, Vallejo nos recuerda la importancia de la dignidad humana, la
solidaridad y la resistencia ante la adversidad.

En tiempos de injusticia y desigualdad, la obra "Tungsteno" nos brinda una poderosa

lección de humanidad, de coraje y de esperanza en medio de la oscuridad. Es un
llamado a la reflexión, a la acción y a la solidaridad con aquellos que luchan por un
mundo más justo y humano. César Vallejo, a través de esta obra maestra, nos invita a
abrir los ojos, a escuchar las voces silenciadas y a alzar la voz en favor de la justicia y la
dignidad de todos los seres humanos.

CREACION SIMILAR:
En un remoto pueblo minero de la sierra peruana, llamado "Cerro de Plata", se
desarrolla la historia de un joven minero llamado Andrés, cuya vida se ve marcada por
la dureza del trabajo en las profundidades de la tierra y la explotación de los poderosos
dueños de la mina. Inspirado en la obra "Tungsteno" de César Vallejo, este relato nos
sumerge en un mundo de injusticia, sufrimiento y lucha por la dignidad.

Andrés, un joven de mirada profunda y manos curtidas por el trabajo pesado en la mina,
creció en las entrañas de la tierra, rodeado de la oscuridad y el silencio de los túneles
mineros. Desde muy temprana edad, aprendió el oficio de su padre y abuelo,
convirtiéndose en un hábil minero que conocía cada rincón de la mina, cada piedra
preciosa que yacía oculta bajo la tierra.

Pero a medida que Andrés crecía, también crecía su conciencia de la injusticia y la

opresión que reinaban en Cerro de Plata. Los dueños de la mina, hombres poderosos y
despiadados, explotaban a los trabajadores sin piedad, pagándoles salarios miserables y
exigiendo jornadas interminables en condiciones inhumanas. La sombra de la injusticia
y la desigualdad se cernía sobre el pueblo minero, ahogando las esperanzas de sus
habitantes.

Un día, tras un accidente en la mina que cobró la vida de varios trabajadores, incluido su
mejor amigo, Andrés decidió alzar la voz y enfrentarse a la injusticia que reinaba en
Cerro de Plata. Con valentía y determinación, lideró a sus compañeros en una huelga
pacífica, exigiendo mejores condiciones laborales, salarios justos y respeto por su
dignidad como seres humanos.

La lucha de Andrés y los mineros de Cerro de Plata no fue fácil, enfrentaron la represión
de los dueños de la mina, la indiferencia de las autoridades y la hostilidad de aquellos
que veían amenazados sus privilegios. Sin embargo, la fuerza de su unión, su
solidaridad y su convicción en la justicia los mantuvo firmes en su lucha, resistiendo las
adversidades y los obstáculos que se interponían en su camino.
Finalmente, tras largas negociaciones y un arduo proceso de resistencia, los mineros de
Cerro de Plata lograron conquistar sus derechos, obtener salarios dignos y condiciones
laborales justas. La victoria de Andrés y sus compañeros no solo transformó la realidad
de la mina, sino que también inspiró a otros trabajadores a levantarse contra la injusticia
y la opresión, sembrando la semilla de la esperanza y la dignidad en el corazón de Cerro
de Plata.

Así, la historia de Andrés y los mineros de Cerro de Plata se convirtió en un símbolo de

resistencia, solidaridad y lucha por la justicia, inspirando a generaciones futuras a
levantarse contra la injusticia y a defender sus derechos con valentía y determinación.
Su historia perduró en la memoria del pueblo minero, recordando que la fuerza de la
unión y la convicción en la justicia pueden vencer cualquier obstáculo y transformar la
realidad más adversa.
 EL TUNGSTENO

DOCENTE RAFAEL DOMINGUEZ

CURSO COMUNICACION

Obra
EL TUNGSTENO

AUTOR
CESAR VALLEGO

GRADO Y SECCIÓN: 4"A"

ALUMNO
LEONARDO APONTE,
VALLADOLID