El Origen de Las Fiestas Patrias

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El porque y origen de las fiestas patrias

Lázaro Vázquez y Romero


Compilación

A partir del siglo XVIII en Norteamérica, Centro y Sudamérica se inician los


movimientos independentistas que rompen el cordón umbilical que los unía
forzosamente con los imperios británico y español.

En nuestro caso ante el descontento generalizado de españoles criollos y la


población indígena por el saqueo indiscriminado de la riqueza de nuestro territorio,
el maltrato y preferencia para españoles peninsulares en ocupar cargos
gubernamentales y el acceso a la educación entre otros asuntos, se conjugan y
complementan para iniciar la lucha armada por la independencia del México de
hoy.

Pero como todo proceso de cambio esto implicó la modificación sustancial de las
estructuras de gobierno, la economía, la educación, leyes y normas que regulaban
la vida de esa época, entonces se requería de un nuevo marco político y jurídico
que permitiera una nueva convivencia entre todos los habitantes de este territorio.

Situación que ameritaba otro contexto político, social, económico y cultural que
abarcara a toda la población de esta región del continente americano. Y
seguramente influenciados por lo que ya existía en Europa como estados nación,
también se desarrollo esta idea nacionalista que se concreta con la lucha armada
por la independencia y que culmina con la creación de la nación mexicana.

Para entender esta figura política y social, empezare por tratar de definir esta
noción de Estado Nación.

Esta idea es un constructo político social que se integra a su vez por dos
conceptos; el estado que se refiere a la organización política basada en un
conjunto de leyes y normas que rigen a una población en un territorio determinado
y bajo una autoridad y gobierno propio. Y Nación es un concepto histórico y
cultural, que hace referencia al conjunto de personas que tienen en común una o
varias lenguas, una historia, una cultura y un conjunto de costumbres y
tradiciones.
Algunos antecedentes

En España, Francia e Inglaterra es donde surgen los primeros estados nación en


los siglos XVI al XVIII en Europa Occidental.

En el caso de la américa novohispana la dependencia de la corono española era


total. El Rey de España era el que ponía y disponía de los súbditos que le
cuidaban y administraban los bienes y riquezas producto del saqueo español que
hacían de nuestro territorio.

Para tener una idea del panorama político y social que reinaba en esta parte del
mundo, describiremos brevemente la organización Política de la Nueva España en
esta época.

El primer gobernante en estas tierras fue Hernán Cortés quien fungió como
gobernador y capitán general de la nueva España, teniendo como principales
funciones la administración de las riquezas e impartir justicia (obvio solo entre los
españoles)

Enseguida fue la Real Audiencia, institución que se estableció mediante cedula


real por Carlos I el 13 de diciembre de 1527; fueron dos etapas que vivió este
gobierno; la Primera audiencia que estuvo a cargo de Nuño Beltrán de Guzmán y
la segunda audiencia instaurada en 1531 presidida por Sebastián Ramírez de
Fuenleal.

Para 1535 desaparece esta figura política dando paso a la instauración del
virreinato que fue la figura de gobierno definitiva hasta la independencia de la
nueva España de la corona española. Tanto Hernán Cortés, La Real Audiencia y
el virrey, estaban totalmente subordinados al monarca español.

Con el paso del tiempo y el crecimiento de la población tanto indígena como


criolla, empezaron a reclamar mayores concesiones y reparto de la riqueza que se
llevaban los galeones españoles mayoritariamente a España.

Este contexto emergente inicia en nuestro territorio con el movimiento de


independencia encabezado por el cura Miguel Hidalgo y Costilla quien la
madrugada del 16 de septiembre de 1810, convoca al pueblo de Dolores Hidalgo,
a través del repique de las campanas de su iglesia, a levantarse en armas en
contra del dominio de los españoles arengando a la población con el famoso grito
"Viva Fernando VII! ¡Muera el mal gobierno!"

Más de quinientos individuos, entre hombres y mujeres -campesinos, artesanos,


rancheros y reos recién liberados– fueron los que conformaron el primer ejército
insurgente.

A partir de este momento empieza a ver la luz el estado nación mexicano, en


consecuencia esta fecha posteriormente es tomada como punto de partida para
conmemorar y festejar la independencia de México del yugo español.

Como todo cambio radical en las estructuras sociales y políticas, la comprensión y


arraigo en el imaginario social del nuevo status político, social y económico,. tardo
varias décadas en establecerse como la nueva identidad de los mexicanos.

Por esto, el festejo o conmemoración de este trascendental cambio no se hizo en


un principio como actualmente se realiza. Tuvieron que pasar muchos años para
que se lograra la consolidación de esta conmemoración, pero sobretodo el
sentimiento de identidad nacional en todos los mexicanos.

En este sentido el primer aniversario no es una celebración como la actual, se


trato mas bien de una conmemoración más religiosa que cívica porque en esa
época todo estaba influenciado por la religión. Y es el porque de que un cura con
el estandarte de la Virgen de Guadalupe y el repique de las campanas de la
iglesia, son el punto de reunión y convocatoria para congregar a la población de
dolores e iniciar la lucha por la independencia.

Para algunos historiadores la conmemoración del grito de Hidalgo en Dolores se


celebra desde que Ignacio López Rayón lo recordó a dos años de iniciada la
guerra de Independencia y, a un poco mas de año de haber sido fusilados los
principales promotores de la lucha idependentista. No obstante, fue hasta El 27 de
septiembre de 1821, cuando con la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad
de México simbólicamente se considera consumada la independencia.

Desde entonces se ha venido conmemorando esta fecha de gran trascendencia


para los mexicanos. Sin embargo paradójicamente es a partir de 1864 cuando se
celebra esta conmemoración con mas formalidad y contenido, debido a que
Maximiliano de Habsburgo viajó al pueblo de Dolores para este festejo y pronuncio
un discurso que para los conservadores resulto funesto.
Por la ironía e importancia histórica del mismo, lo reproducimos textualmente a
continuación:

Un pueblo que, bajo la protección y con la bendición de Dios, funda su


independencia sobre la libertad y la ley, y tiene una sola voluntad, es
invencible y puede elevar su frente con orgullo. Nuestra águila, al
desplegar sus alas, caminó vacilante; pero ahora que ha tomado el
buen camino y pasado el abismo, se lanza atraída y ahoga entre sus
garras de fierro la serpiente de la discordia; mas al levantarse nuestra
patria de entre los escombros, poderosa y fuerte, y cuando ocupe en
el mundo el lugar que le corresponde, no debemos olvidar los días de
nuestra independencia ni los hombres que nos la conquistaron.
¡Mexicanos, que viva la independencia y la memoria de sus héroes!”

Éste discurso, dotaría al aniversario independentista de su cariz más lúdico y


social, buscando arraigarse en los mexicanos como un sentimiento de unidad
nacionalista y de distanciamiento con la época virreinal.

Empero todavía pasarían algunos años mas para que este festejo tuviera el
impacto, relevancia e interés para toda la población en México.

En consecuencia el festejo nace verdaderamente con el centenario del movimiento


independentista y en el gobierno de Porfirio Díaz, quien decide que sea el 15
septiembre y no el 16 del mismo mes cuando se celebrara este magno suceso,
debido a que el 15 de septiembre festejaba su cumpleaños.

Los festejos del centenario de la Independencia de México, fueron suntuosos,


alegres y festivos tomando como ejemplo la celebración de otros países que
nacieron en el Siglo XIX, como la toma de la Bastilla en Francia o la
conmemoración del 4 de julio en Estados Unidos. Pero a diferencia de estos
países, en México continuaba la lucha encarnizada por el poder la desigualdad
social lejos de desaparecer se acrecentó mucho mas durante el porfiriato,
situación que al igual que cien años antes y menos de dos meses después, se
convoca a todos los mexicanos a luchar contra el mal gobierno porfiriano para dar
inicio al movimiento de la Revolución mexicana encabezado por Francisco I.
Madero.

La celebración del centenario fue el ponto de partida para el festejo tal como lo
conocemos hoy. Y cada año sin falta los distintos gobernantes en turno celebran el
día de la independencia mexicana en todo el país, que de consuno con los
símbolos patrios como la Bandera y el Himno Nacional logran finalmente el arraigo
y conciencia de la identidad nacional de todos los mexicanos.

Viva México

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