HARVEST HOUSE PUBLISHERS

EUGENE, OREGON
A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia, versión estándar en inglés, copyright © 2001 de Crossway Bibles, una división de Good News
Publishers. Usado con permiso. Reservados todos los derechos.

Los versículos marcados como NASB están tomados de la New American Standard Bible® , © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995 de The Lockman
Foundation. Usado con permiso. ( www.Lockman.org )

Los versículos marcados como NIV están tomados de La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional ® NIV ® . Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 por Biblica, Inc.™ Usado con
permiso. Todos los derechos reservados en todo el mundo.

Portada de Dugan Design Group, Bloomington, Minnesota

DESENMASCARANDO AL ANTICRISTO
Copyright © 2012 por Ron Rhodes
Publicado por Harvest House Publishers
Eugene, Oregón 97402
www.harvesthousepublishers.com

Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso

Rodas, Ron.
Desenmascarando al Anticristo / Ron Rhodes.
pags. cm.
Incluye referencias bibliográficas (pág. 237).
ISBN 978-0-7369-2850-2 (paq.)
ISBN 978-0-7369-4203-4 (libro electrónico)
1. Anticristo. I. Título.
BT985.R49 2012
236'.9—d23
2011025151
Reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta publicación puede reproducirse, almacenarse en un sistema de recuperación o transmitirse de ninguna forma o por ningún
medio (electrónico, mecánico, digital, fotocopiado, grabación o cualquier otro) excepto breves citas en reseñas impresas, sin el consentimiento previo permiso del editor.

Impreso en los Estados Unidos de América

12 13 14 15 16 17 18 19 20 / LB-NI / 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
A todos los que anticipan gozosamente
el rapto inminente de la iglesia
 Expresiones de gratitud

Sigo apreciando a mis profesores de profecía bíblica en el Seminario Teológico de Dallas a fines de la década de 1970 y principios de
la de 1980, incluidos John F. Walvoord, J. Dwight Pentecost y Charles Ryrie. También aprecio a todo el personal de Harvest House
Publishers, no solo por su compromiso con la excelencia en las publicaciones cristianas, sino también por su compromiso
inquebrantable con la verdad bíblica. Sobre todo, estoy agradecido con Dios por el maravilloso regalo de mi familia: Kerri, David y
Kylie. ¡Nuestro Dios es un Dios maravilloso!
 CONTENIDO

Expresiones de gratitud
Introducción: Creciente interés en el surgimiento del Anticristo

1. Una hoja de ruta de los últimos tiempos: eventos y personalidades notables

2. Conceptos diferentes del Anticristo
3. Identificaciones Históricas del Anticristo
4. Comprender nuestros términos
5. ¿El Anticristo es musulmán?
6. ¿El Anticristo es judío?
7. ¿Es el Anticristo “Gog”?
8. Presagio del Anticristo
9. El que detiene al anticristo
10. Las 70 Semanas de Daniel
11. El carácter del anticristo
12. Nombres y Títulos del Anticristo
13. El papel de Satanás
14. La muerte y resurrección del anticristo
15. El papel del falso profeta
16. El Anticristo y los dos testigos de Dios
17. La marca de la bestia
18. La derrota y condenación del Anticristo
19. ¿Está vivo el anticristo hoy?
20. Preguntas frecuentes sobre el Anticristo

Posdata: Vivir sin miedo

Apéndice: Si no eres cristiano
Bibliografía
notas
Otros libros de Great Harvest House de Ron Rhodes
Introducción:
 INTERÉS CRECIENTE EN EL SURGIMIENTO DEL ANTICRISTO

Tan pronto como se menciona la palabra anticristo , todo tipo de preguntas vienen a la mente. ¿Podría el anticristo estar vivo en algún
lugar del mundo hoy? ¿Podría ser un niño, o quizás un adolescente, un estudiante universitario o incluso un adulto esperando entre
bastidores para emerger como líder mundial?
¿Podría uno de los líderes políticos más conocidos de la actualidad ser el anticristo, tal vez incluso un líder en los Estados
Unidos? Y si él está en el mundo hoy, ¿está habitado por Satanás incluso ahora, o eso sucederá en el futuro?
¿Será musulmán? ¿Será judío? ¿Es él la persona misteriosa llamada Gog en el libro de Ezequiel?
¿Se necesita cumplir alguna profecía antes de que el anticristo surja en la escena mundial? ¿De ser asi, cuales? ¿Podemos calcular
con precisión cuándo podría surgir el anticristo?
¿Tendrá el anticristo algún tipo de nacimiento sobrenatural? ¿Será mitad humano y mitad demonio?
¿Realmente afirmará ser Dios en la tierra algún día? ¿Realmente sufrirá una herida fatal en la cabeza y luego resucitará de entre
los muertos, inspirando asombro y asombro en todo el mundo?
¿Cuál es la marca de la bestia de la que seguimos escuchando? ¿Controlará el anticristo la economía mundial en un futuro
cercano, impidiendo que aquellosde nosotros que no hemos recibido su marca en nuestros cuerpos de comprar o vender nada? ¿Y si
nos negamos?
Por alguna razón, el interés en el surgimiento del anticristo va en aumento. De hecho, mientras investigaba para escribir este libro,
descubrí más de 1,25 millones de búsquedas en Google del anticristo o el anticristo durante un solo mes. Se publicaron más libros
sobre el anticristo solo en el último año que en las últimas tres décadas combinadas.
Por supuesto, el interés en el anticristo ha sido significativo durante mucho tiempo. Parece haber sido un tema de interés e incluso
fascinación durante muchos siglos a lo largo de la historia de la iglesia. Por ejemplo, a finales del siglo II, Ireneo, el obispo de Lyon en
la Galia, escribió un volumen titulado Contra las herejías (5.30.1) en el que discutía sobre el anticristo y su marca. Uno de los
discípulos de Ireneo, Hipólito, presbítero de Roma, escribió un volumen bastante detallado titulado Sobre Cristo y el
Anticristo alrededor del año 200 d. C. Tertuliano, un apologista cristiano que vivió aproximadamente entre los años 160 y 220 d .
hereje) en el que hablaba del anticristo.1 Hay muchos otros ejemplos disponibles, pero estos son suficientes para ilustrar que desde el
comienzo de la historia de la iglesia hasta el día de hoy, el anticristo ha sido un tema de interés.

EVITAR ACTITUDES EXTREMAS

Hay dos actitudes extremas que debemos evitar al estudiar la doctrina del anticristo.2 Un extremo es ignorar la doctrina por
completo, como lo han hecho algunos cristianos en el pasado. Estos cristianos parecen pensar que este es un tema poco saludable que
debe evitarse. Tal punto de vista, sin embargo, falla en reconocer que es un enfoque de la revelación de Dios en la Biblia, y Dios desea
que Su pueblo entienda todo lo que está contenido en Su Palabra (ver Hechos 20:27). Más de 100 pasajes de las Escrituras abordan la
persona, las palabras y las obras del anticristo.
El otro extremo es enfocarse en esta doctrina excluyendo otras doctrinas importantes contenidas en las Escrituras. El enfoque
apropiado es tratar de comprender la totalidad de las Escrituras sobre todas las doctrinas. La Palabra de Dios protege y edifica a los
creyentes, por lo que ignorar cualquier porción de las Escrituras es espiritualmente contraproducente.
Hay otra razón por la que necesitamos una comprensión equilibrada de esta doctrina. Las Escrituras nos exhortan a ser
observadores precisos de los tiempos.

Vinieron los fariseos y los saduceos, y para ponerlo a prueba [Jesús] le pidieron que les mostrara una señal del
cielo. Él les respondió: “Cuando cae la tarde, decís: 'Hará buen tiempo, porque el cielo está rojo.' Y por la
mañana: 'Hoy habrá tormenta, porque el cielo está rojo y amenazante'. Sabéis interpretar la apariencia del
cielo, pero no sabéis interpretar las señales de los tiempos” (Mateo 16:1-3).

¡Qué reproche! Estos eran la élite religiosa de la época, hombres que se suponía que conocían las enseñanzas de las Escrituras y,
sin embargo, eran completamente incapaces de discernir adecuadamente los tiempos. Los fariseos y saduceos habían estado rodeados
de señales que apuntaban a la verdadera identidad de Cristo, y no las habían visto todas. Estaban ciegos a la realidad de que el Mesías
estaba en medio de ellos. Los milagros de Jesús fueron signos claros de su identidad divina, así como las nubes oscuras en el cielo son
un signo de lluvia inminente. El Antiguo Testamento había predicho que el Mesías realizaría estos milagros (ver Isaías 35:5-6, por
ejemplo), y los fariseos y saduceos—expertos en el Antiguo Testamento—debieron reconocer que Jesús cumplió estos versículos
mesiánicos. Pero en su ceguera, no pudieron interpretar las señales de los tiempos. No sigamos el ejemplo de los fariseos y
saduceos. Más bien, aprendamos de las Escrituras proféticas para que podamos determinar si se está preparando el escenario para el
eventual surgimiento del anticristo.
Jesús también exhortó: “De la higuera aprended su lección: tan pronto como su rama se pone tierna y echa sus hojas, sabéis que el
verano está cerca. Así también, cuando veáis todas estas cosas, sabréis que él está cerca, a las mismas puertas” (Mateo 24:32-33). Jesús
indica que Dios ha revelado proféticamente ciertas cosas, y las personas que conocen la Biblia deben entender que una profecía se está
cumpliendo, o tal vez se está preparando el escenario para que una profecía finalmente se cumpla. Jesús anima a sus seguidores a ser
observadores precisos de los tiempos para que cuando se cumplan las profecías bíblicas, reconozcan lo que essucediendo (ver también
Lucas 21:25-28). Todo esto es simplemente para decir que no debemos ignorar lo que las Escrituras proféticas enseñan sobre el
anticristo, una de las figuras centrales de la profecía bíblica de los últimos tiempos.

USTED PUEDE CONFIAR EN LA PROFECÍA BÍBLICA

¿Podemos realmente confiar en lo que la Biblia revela sobre la persona, las palabras y las obras del anticristo en el
futuro? ¡Absolutamente sí! Digo esto porque la profecía bíblica se origina en Dios mismo, y Dios tiene la capacidad de predecir el
futuro.
Los cristianos a menudo se han referido a la profecía como una historia escrita de antemano. Creo que es más exacto decir que la
profecía es la revelación de Dios con respecto a la historia por adelantado. No podemos dejar a Dios fuera de la ecuación, porque solo
Dios en Su omnisciencia conoce el futuro.
Algunos cristianos no creen que Dios es omnisciente o conoce el futuro (esto se llama teísmo abierto ). Tal punto de vista es
contrario a la Biblia. Dios trasciende el tiempo, está por encima del tiempo, por lo que puede ver el pasado, el presente y el futuro en un
solo acto intuitivo. El conocimiento de Dios de todas las cosas es desde el punto de vista de la eternidad, por lo que todos los eventos
en el pasado, presente y futuro están abarcados en un "ahora" siempre presente para Él.
Dios conoce todas las cosas, tanto las reales como las posibles (Mateo 11:21-23). Él conoce todas las cosas pasadas (Isaías 41:22),
presentes (Hebreos 4:13) y futuras (Isaías 46:10). Debido a que Él conoce todas las cosas, Su conocimiento no puede aumentar ni
disminuir. El Salmo 147:5 afirma que el entendimiento de Dios es inconmensurable. Su conocimiento es infinito (Salmo 33:13-15;
139:11-12; Proverbios 15:3; Isaías 40:14; Hechos 15:17-18; 1 Juan 3:20).
Podemos confiar en la profecía bíblica, porque viene del Dios que conoce el fin desde el principio.

Yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, que declaro el fin desde el principio y desde
la antigüedad lo que aún no se ha hecho, diciendo: “Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito”… He
hablado, y lo haré. haz que suceda; Me he propuesto y lo haré (Isaías 46:9-11).

La habilidad de Dios para predecir eventos futuros lo separa de todos los dioses falsos del paganismo. Se enfrentó al
politeísmo* del tiempo de Isaías:

• “¿Quién es como yo? Que lo proclame. Que lo declare y lo ponga delante de mí... Que ellos declaren lo que ha de venir y lo que
sucederá. No temas, ni tengas miedo; ¿No os lo he dicho desde antiguo y os lo he declarado? ¡Y ustedes son mis testigos! ¿Hay
un Dios además de mí? No hay Roca; no conozco ninguno” (Isaías 44:7-8).
• “¿Quién dijo esto hace mucho tiempo? ¿Quién lo declaró en la antigüedad? ¿No soy yo, el SEÑOR ? Y no hay otro dios fuera de mí,
un Dios justo y Salvador; no hay nadie fuera de mí” (Isaías 45:21).
• “Las cosas anteriores las declaré desde la antigüedad; de mi boca salieron, y yo las anuncié; entonces de repente las hice, y se
cumplieron… Os las declaré desde antiguo, antes de que ocurriesen os las anuncié, para que no digáis: Las hizo mi ídolo, mi
imagen tallada y mi imagen de metal. les mandó'” (Isaías 48:3,5).

Por supuesto, cualquiera puede hacer predicciones, eso es fácil. Pero cumplirlos es otra historia completamente diferente. Cuantas
más afirmaciones haga sobre el futuro y cuanto mayor sea el detalle, mayores serán las posibilidades de que se equivoque. Pero Dios
nunca se ha equivocado. De hecho, más de 100 profecías del Antiguo Testamento se refieren a la primera venida del Mesías, y todas se
cumplieron literalmente. Por ejemplo, la Escritura profetiza que el Mesías sería…

de la simiente de una mujer (Génesis 3:15)

la descendencia de Abraham (Génesis 12:3)
de la tribu de Judá (Génesis 49:10)
el hijo de David (Jeremías 23:5-6)
concebido de una virgen (Isaías 7:14)
nacido en Belén (Miqueas 5:2)
el Mesías anunciado (Isaías 40:3)
el Rey que viene (Zacarías 9:9)
herido y molido por nuestros pecados (Isaías 53)
traspasado en Su costado (Zacarías 12:10)
asesinado alrededor del año 33 d.C. (Daniel 9:24-25)
resucitado de entre los muertos (Salmo 2; 16)

Todas estas profecías y una multitud de otras se cumplieron con precisión hasta el cruce de la t y el punto de la i, por lo que puede
confiar absolutamente en lo que revelan las Escrituras proféticas sobre el anticristo y el fin de los tiempos. Dios conoce el futuro y nos
lo revela en las Escrituras (ver Isaías 42:9; Ezequiel 12:26-28; 2 Pedro 1:20-21).

INTERPRETAR LA PROFECÍA LITERALMENTE

Debido a que soy autor, varias publicaciones me entrevistan cuando sale un nuevo libro, algunos de ellos periódicos
seculares. Algunos reporteros seculares expresan sorpresa de que muchos cristianos en la América moderna toman la profecía bíblica
literalmente. A menudo también se sorprenden al saber que existen razones racionales sustanciales para hacerlo.
Debido a que las más de 100 profecías sobre la primera venida de Cristo se cumplieron literalmente, se ha sentado un
precedente. Podemos esperar que todas las profecías que tratan sobre la segunda venida y los eventos que la preceden, incluida la
manifestación del anticristo, también se cumplan literalmente. Además, hay otras razones para interpretar las Escrituras (incluyendo la
profecía) literalmente.

• Una interpretación literal honra el uso normal de todos los idiomas.

• La Biblia tiene más sentido cuando se toma literalmente.

• Un enfoque literal deja espacio para una interpretación metafórica siempre que sea apropiado, como cuando Jesús dijo que Él era
la puerta (Juan 10:7).

• Una interpretación literal es el único control sano y seguro de la imaginación humana, que tiende a ser subjetiva.

• Sólo un enfoque literal está en línea con la naturaleza de la inspiración. Cada palabra de la Escritura es “exhalada por Dios” (2
 Timoteo 3:16).

Las Escrituras mismas exigen un método literal de interpretación. Por ejemplo…

• Los textos bíblicos posteriores interpretan los anteriores literalmente, incluidos los relatos de la creación del mundo (Génesis 1–
2; Éxodo 20:10-11), la creación de Adán y Eva (Mateo 19:6; 1 Timoteo 2:13) , la caída de Adán y su muerte resultante
(Romanos 5:12,14), Noé (Mateo 24:38), Jonás (Mateo 12:40-42), Moisés (1 Corintios 10:2-4,11), y muchas otras figuras
históricas.

• Al indicar específicamente la presencia de una parábola (Mateo 13:3) o una alegoría (Gálatas 4:24), la Biblia claramente implica
que el significado ordinario es literal.

• Al dar la interpretación de las parábolas, Jesús reveló que hay un significado literal detrás de ellas (Mateo 13:18-23).

• Jesús reprendió a aquellos que no interpretaron la resurrección literalmente (Mateo 22:29-32; ver también Salmo 16:10).

• Al interpretar la profecía literalmente (Lucas 4:16-21), Jesús indicó que aceptaba la interpretación literal del Antiguo
Testamento.

Hace muchos años, el erudito bíblico David L. Cooper estableció lo que llamó la regla de oro de la interpretación: “Cuando el
sentido llano de las Escrituras tiene sentido común, no busques otro sentido; por lo tanto, tome cada palabra en su significado primario,
ordinario, habitual y literal a menos que los hechos del contexto inmediato, estudiados a la luz de los pasajes relacionados y las
verdades axiomáticas y fundamentales, indiquen claramente lo contrario”.3
En vista de todo esto, no tomo las enseñanzas bíblicas sobre el anticristo como descripciones alegóricas o metafóricas del mal,
como lo hacen algunos reporteros seculares y cristianos liberales. No, el anticristo es una persona literal que surgirá en la escena
mundial durante el futuro período de tribulación de siete años. El resto de este libro proporcionará pruebas convincentes de este punto
de vista.

LA CENTRALIDAD DEL LIBRO DE APOCALIPSIS

Mientras estudiamos la doctrina del anticristo, la mayor parte del enfoque estará en el libro de Apocalipsis. Sin duda, también
examinaremos las enseñanzas de otros libros bíblicos, pero el libro de Apocalipsis es fundamental para un estudio sobre el anticristo.
El libro de Apocalipsis es el único libro apocalíptico del Nuevo Testamento. El autor es el apóstol Juan, quien había sido
encarcelado en la isla de Patmos, en el mar Egeo, por el delito de anunciar las buenas nuevas acerca de Jesucristo (Apocalipsis
1:9). Esta isla es donde Juan recibió la revelación. Escribió el libro aproximadamente en el año 95 d.C.
Los destinatarios del libro de Apocalipsis estaban sufriendo una severa persecución, y algunos incluso fueron asesinados (ver
Apocalipsis 2:13). Las cosas estaban a punto de empeorar aún más. Juan escribió este libro para dar a sus lectores una fuerte esperanza
que les ayudaría a soportar pacientemente en medio del sufrimiento. En ese momento, el mal parecía prevalecer en todos los
niveles. Sin embargo, Apocalipsis indica que un día el mal llegará a su fin. En la segunda venida, Cristo derrocará a los personajes
malvados (como el anticristo) y los gobiernos malvados, arrojará a los malvados a un lugar de horrible sufrimiento y establecerá Su
reino milenial de 1000 años en la tierra. Después de esto habrá un estado eterno donde Satanás será desterrado para siempre. No habrá
más pecado, dolor o muerte, y la comunión con Dios será perpetua e ininterrumpida.
Dios le dio a Juan una visión profética de los últimos tiempos. Juan afirmó: “Estaba en el Espíritu en el día del Señor”, y mientras
experimentaba una visión profética, escuchó una gran voz (Apocalipsis 1:10) y recibió la revelación de Dios con respecto a lo que le
depara el futuro.
Los profetas y apóstoles habían recibido previamente mensajes de Dios de varias maneras, incluidas visiones, sueños y escuchar la
voz de Dios (Hebreos 1:1; véase también Lucas 24:23; Hechos 26:19; 2 Corintios 12:1). Las visiones son especialmente características
de la literatura apocalíptica, como los libros de Daniel y Apocalipsis. El término visión proviene de la palabra latina visio, que significa
“ver”. A través de visiones, Dios mostró a Sus profetas y apóstoles cosas normalmente ocultas a los ojos humanos. Las visiones se
relataban típicamente en primera persona, ya que el visionario a menudodescribió su experiencia diciendo: “Vi…” Juan registró todo lo
que vio en el libro de Apocalipsis.
Apocalipsis 1:19 proporciona un bosquejo del libro: “Escribe, pues, las cosas que has visto, las que son y las que han de suceder
después de estas”. “Las cosas que has visto” es una referencia a Apocalipsis 1, donde encontramos una descripción de Jesús en Su
gloria presente y una introducción al libro de Apocalipsis. “Los que son” se refiere a las circunstancias de las siete iglesias de Asia
Menor registradas en Apocalipsis 2–3. “Los que han de suceder después de esto” se refiere a la profecía futurista del período de la
tribulación, el anticristo y el falso profeta, la segunda venida, el reino milenial y el estado eterno (Apocalipsis 4–22).
El libro promete una bendición especial para todos los que lo estudien. “Bienaventurado el que lee en voz alta las palabras de esta
profecía, y bienaventurados los que oyen y guardan lo que en ella está escrito, porque el tiempo está cerca” (Apocalipsis 1:3). ¡Esta es
otra razón más por la que debemos estudiar la profecía del tiempo del fin!
Así que abróchense los cinturones de seguridad y emprendamos un viaje revelador de las Escrituras con un enfoque especial en el
anticristo: su persona, sus palabras y sus obras.
 UN MAPA DE RUTA DE LOS TIEMPOS FINALES: EVENTOS Y PERSONALIDADES
NOTABLES

Viajo mucho. Cuando visito una ciudad nueva donde hablaré en una conferencia, a veces navegar por la ciudad es un poco difícil
porque todo es nuevo para mí. Pero una vez que he estado allí por un corto tiempo y he entendido el terreno, puedo orientarme más
fácilmente.
Lo mismo puede ser cierto cuando hacemos un recorrido por las Escrituras proféticas. Si no conoce la disposición profética de la
tierra, puede parecer un poco difícil navegar a través de algunos de los conceptos. El arrebatamiento, la tribulación, el anticristo, el
falso profeta, la abominación desoladora, el reino milenario, los dos testigos, los 144.000 judíos, Armagedón, la segunda venida, el
juicio del gran trono blanco, el estado eterno… a menos que esté familiarizado con ese lenguaje, navegar a través de la profecía puede
ser un poco confuso.
Para facilitarle las cosas, este capítulo proporciona una hoja de ruta básica de eventos notables y personalidades de la profecía de
los últimos tiempos. Una vez que se familiarice con la hoja de ruta, el resto del libro será mucho más fácil de navegar.

EL PERÍODO DE LA TRIBULACIÓN

La palabra griega para tribulación ( thlipsis ) significa literalmente “presionar” (como uvas), “presionar juntos”, “presionar con
fuerza”, y se refiere atiempos de opresión, aflicción y angustia. Se traduce diversamente como tribulación, aflicción, angustia,
persecución, problema y carga. La palabra ha sido utilizada en relación con…

• los que están en apuros por las calamidades de la guerra (Mateo 24:21)

• una mujer dando a luz a un niño (Juan 16:21)

• las aflicciones de Cristo (Colosenses 1:24)

• los presionados por la pobreza y la escasez (Filipenses 4:14)

• gran ansiedad y carga de corazón (2 Corintios 2:4)

• un período de tribulación sin precedentes en los últimos tiempos (Apocalipsis 7:14)

Todos los cristianos pueden esperar cierta cantidad de tribulación general en sus vidas. Jesús mismo dijo a sus discípulos: “En el
mundo tendréis aflicción” (Juan 16:33). Pablo y Bernabé advirtieron: “A través de muchas tribulaciones es necesario que entremos en
el reino de Dios” (Hechos 14:22). Pero tal tribulación general debe distinguirse del período de tribulación de los últimos tiempos.

• La Escritura se refiere a un período definido de tribulación al final de la era (Mateo 24:29-35).

• Será de tal severidad que ningún período de la historia, pasado o futuro, la igualará (Mateo 24:21).

• Será acortado por causa de los escogidos (Mateo 24:22). De lo contrario, nadie podría sobrevivir.

• Es llamado el tiempo de angustia o angustia de Jacob, porque es un juicio sobre el Mesías, que rechaza a Israel (Jeremías 30:7;
Daniel 12:1-4).

• Las naciones también serán juzgadas por su pecado y rechazo a Cristo durante este período de tribulación (Isaías 26:21;
Apocalipsis 6:15-17).

• Este período de tribulación durará precisamente siete años (Daniel 9:24,27).

• Este período será tan malo que la gente querrá esconderse e incluso morir (Apocalipsis 6:16).

El período de la tribulación se caracterizará por la ira (Sofonías 1:15,18), juicio (Apocalipsis 14:7), furor (Isaías 26:20-21), prueba
(Apocalipsis 3:10), angustia (Jeremías 30:7) , destrucción (Joel 1:15), tinieblas (Amós 5:18), desolación (Daniel 9:27), vuelco (Isaías
24:1-4), y castigo (Isaías 24:20-21). En pocas palabras, ningún pasaje de la Biblia alivia en absoluto la severidad de este tiempo por
venir sobre la tierra.
La Escritura revela que esta tribulación envolverá al mundo entero, no solo a una parte. Apocalipsis 3:10 describe este período
como “la hora de la prueba que viene sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la tierra”. Isaías también describe esta
tribulación: “He aquí, el Señor vaciará la tierra y la dejará desolada, y retorcerá su superficie y esparcirá a sus habitantes… ¡Terror y foso y
lazo sobre ti, oh morador de la tierra!” (Isaías 24:1,17).
En cuanto a la fuente de la tribulación, las Escrituras mencionan tanto la ira divina como la ira satánica, pero especialmente la ira
divina. Se nos dice que la tribulación es un “día de la ira de Jehová ” (Sofonías 1:18). La tierra experimentará “la ira del Cordero”
(Apocalipsis 6:16-17). “ Jehová vaciará la tierra” (Isaías 24:1), y “ Jehová saldrá de su lugar para castigar a los moradores de la tierra por su
iniquidad” (Isaías 26:21). La ira de Satanás es evidente en Apocalipsis 12:4,13,17.

EL RAPTO

El rapto es ese evento glorioso en el que los muertos en Cristo resucitarán, los cristianos vivos serán trasladados instantáneamente
a sus cuerpos resucitados, y ambos grupos serán arrebatados para encontrarse con Cristo en el aire y ser llevados de regreso al cielo
(Juan 14: 1-3; 1 Corintios 15:51-54; 1 Tesalonicenses 4:13-17). Esto significa que una generación de cristianos nunca pasará por la
puerta de la muerte. Estarán vivos en la tierra en un momento, y al momento siguiente serán trasladados instantáneamente a sus
cuerpos resucitados y serán arrebatados para encontrarse con Cristo en el aire. ¡Qué momento será ese!
A los cristianos parece gustarles debatir asuntos del tiempo del fin. Quizás el debate más candente se relaciona con cuándo ocurre
el rapto. Estas son las cuatro vistas principales:
El rapturismo parcial es la opinión de que sólo los cristianos espirituales serán arrebatados antes del comienzo del período de la
tribulación. Los cristianos carnales se quedarán atrás. A lo largo del período de la tribulación, a medida que más cristianos se vuelvan
espirituales, ellos también serán arrebatados. Tales éxtasis pueden continuar ocurriendo a lo largo de la tribulación. (Este punto de vista
no es muy común en la actualidad.)
El pretribulacionismo es la opinión de que Cristo raptará a toda la iglesia antes de que comience cualquier parte de la
tribulación. Esto significa que la iglesia no pasará por los juicios profetizados en Apocalipsis 4–18.
El postribulacionismo es la opinión de que Cristo raptará a la iglesia después de la tribulación en la segunda venida de Cristo. Esto
significa que la iglesia pasará por el tiempo del juicio profetizado en el libro de Apocalipsis, pero los creyentes serán guardados o
preservados a través de tales juicios.
El midtribulacionismo es la opinión de que Cristo raptará a la iglesia en medio del período de la tribulación. Desde este punto de
vista, los dos testigos de Apocalipsis 11, quienes son arrebatados al cielo, son representativos de la iglesia.
La mayoría de los cristianos de hoy son “pretribulacionistas” o “posttribulacionistas”. Creo que la posición anterior a la
tribulación, la opinión mayoritaria entre los evangélicos, es más consistente con el testimonio bíblico. Por un lado, Apocalipsis 3:10
indica que los creyentes serán guardados de la hora real de la prueba que se avecina en todo el mundo. Además, ningún pasaje bíblico
sobre la tribulación menciona a la iglesia, ya sea en el Antiguo Testamento (Deuteronomio 4:29-30; Jeremías 30:4-11; Daniel 8:24-27;
12:1-2) o en el Nuevo ( Mateo 13:30,39-42,48-50; 24:15-31; 1 Tesalonicenses 1:9-10; 5:4-9; 2 Tesalonicenses 2:1-11; Apocalipsis 4–
18).
Concedido, la Escritura dice que habrá creyentes que vivirán durante el período de la tribulación (por ejemplo, Apocalipsis 6:9-
11). Pero en el pretribulacionismo, estas personas se vuelven creyentes en algún momento después del rapto. Tal vez se convenzan de
la verdad del cristianismo después de presenciar cómo millones de cristianos desaparecen sobrenaturalmente del planeta en el rapto. O
tal vez se vuelven cristianos como resultado del ministerio de los 144.000 judíos seguidores de Cristo presentados en Apocalipsis 7
(quienes aparentemente llegaron a la fe en Cristo después del rapto). Muchas personas podrían convertirse en creyentes como resultado
de la milagrosaministerio de los dos testigos de Apocalipsis 11, profetas que aparentemente tienen los mismos poderes que Moisés y
Elías.
En todo caso, la Escritura nos asegura que la iglesia no está destinada a la ira (Romanos 5:9; 1 Tesalonicenses 1:9-10; 5:9). Esto
significa que la iglesia no puede pasar por el gran día de la ira en el período de la tribulación (Apocalipsis 6:17).
A lo largo de las Escrituras, Dios protege a Su pueblo antes de que caiga el juicio (ver 2 Pedro 2:5-9). Enoc fue trasladado al cielo
antes del juicio del diluvio. Noé y su familia estaban en el arca antes del juicio del diluvio. Lot fue sacado de Sodoma antes de que se
derramara el juicio allí. Los primogénitos entre los hebreos en Egipto fueron protegidos por la sangre del cordero pascual antes de que
cayera el juicio. Los espías estaban a salvo fuera de Jericó y Rahab fue asegurada antes de que el juicio cayera sobre Jericó. Así
también la iglesia estará segura (por medio del rapto) antes de que caiga el juicio en el período de la tribulación.
Tenga en cuenta que las Escrituras describen el rapto y la segunda venida como eventos distintos. Por ejemplo, en el rapto los
santos trasladados regresan con Cristo al cielo (Juan 14:1-3), mientras que en la segunda venida Cristo regresa a la tierra (Zacarías
14:4; Hechos 1:11). Las naciones no serán juzgadas en el arrebatamiento, sino en la segunda venida (Mateo 25:31-46). El rapto podría
ocurrir en cualquier momento (1 Tesalonicenses 5:1-3), mientras que muchas señales proféticas precederán a la segunda venida (Lucas
21:11,25). El rapto tiene lugar antes del “día de la ira” (1 Tesalonicenses 1:10; 5:9), pero la segunda venida ocurre después del día de la
ira. En el rapto Cristo viene por los suyos (1 Tesalonicenses 4:17; Juan 14:3), mientras que en la segunda venida Cristo viene conSuyo
(Apocalipsis 19:6-14). El período de la tribulación sigue al rapto, mientras que el reino milenial sigue a la segunda venida.
Versículos clave sobre el rapto. Juan 14:1-3; Romanos 8:19; 1 Corintios 1:7-8; 15:51-53; 16:22; Filipenses 3:20-
21; 4:5; Colosenses 3:4; 1 Tesalonicenses 1:10; 2:19; 4:13-18; 5:9,23; 2 Tesalonicenses 2:1,3; 1 Timoteo 6:14; 2 Timoteo 4:1,8; Tito
2:13; Hebreos 9:28; Santiago 5:7-9; 1 Pedro 1:7,13; 5:4; 1 Juan 2:28–3:2; Judas 21; Apocalipsis 2:25; 3:10.
Versículos clave sobre la segunda venida. Daniel 2:44-45; 7:9-14; 12:1-3;Zacarías 12:10; 14:1-15; Mateo 13:41; 24:15-
31; 26:64; Marcos 13:14-27; 14:62; Lucas 21:25-28; Hechos 1:9-11; 3:19-21; 1 Tesalonicenses 3:13; 2 Tesalonicenses 1:6-10; 2:8; 1
Pedro 4:12-13; 2 Pedro 3:1-14; Judas 14-15; Apocalipsis 1:7; 19:11–20:6; 22:7,12,20.

EL ANTICRISTO

Obviamente me referiré al anticristo con gran detalle a lo largo de este libro. Sin embargo, a modo de introducción, el apóstol
Pablo lo llamó un “hombre de desafuero” (2 Tesalonicenses 2:3,8-9). Hará señales y prodigios falsificados y engañará a muchas
personas durante el período de la futura tribulación (2 Tesalonicenses 2:9-10). El apóstol Juan describe a este individuo anti-Dios en el
libro de Apocalipsis como una bestia horrible que ascenderá a la prominencia política en el período de la tribulación, buscará dominar
el mundo, intentará destruir a los judíos, perseguirá a todos los verdaderos creyentes en Jesucristo, establecerá se erigió como Dios en
un templo judío reconstruido y estableció su propio reino (Apocalipsis 13). Se gloriará a sí mismo con palabras arrogantes y
jactanciosas (2 Tesalonicenses 2:4). Eventualmente gobernará el mundo entero (Apocalipsis 13: 7) desde su cuartel general en Roma
(Apocalipsis 17:8-9). Él será derrotado y destruido por Jesús en Su segunda venida (Apocalipsis 19:11-16) y está destinado al lago de
fuego (Apocalipsis 19:20).

EL FALSO PROFETA

El falso profeta es como el primer lugarteniente del anticristo. Estará motivado por Satanás (Apocalipsis 13:11), promoverá la
adoración del anticristo (versículo 12), ejecutará a los que se nieguen a adorar al anticristo (versículo 15), controlará el comercio
económico en la tierra para imponer la adoración del anticristo. anticristo (versículo 17), realizar señales aparentes y milagros
(versículo 13), y traer engaño y falsa doctrina sobre todo el mundo (versículo 14).

JUICIOS DE SELLOS, TROMPETAS Y COPAS

El sufrimiento humano aumentará constantemente durante el período de la tribulación. Primero están los juicios de los sellos, que
involucran derramamiento de sangre, hambruna, muerte, agitación económica, un gran terremoto y perturbaciones cósmicas.
(Apocalipsis 6). Luego vendrán los juicios de las trompetas, que involucrarán granizo y fuego mezclados con sangre, el mar
convirtiéndose en sangre, el agua amargándose, nuevos disturbios cósmicos, aflicción por escorpiones demoníacos y la muerte de una
tercera parte de la humanidad (Apocalipsis 8:6–9:21). ). Luego vienen los juicios de las copas, que involucran llagas terriblemente
dolorosas en los seres humanos, más cuerpos de agua que se convierten en sangre, la muerte de todas las criaturas marinas, personas
quemadas por el sol, oscuridad total que envuelve la tierra, un terremoto devastador y mucho más ( Apocalipsis 16). El período de la
tribulación será un tiempo horrible para vivir.

ARMAGEDÓN

Lo peor llega a lo peor cuando estos seres humanos ya traumatizados se encuentran en medio de una catastrófica serie de batallas
llamadas Armagedón. El nombre Armagedón significa literalmente "Monte de Meguido" y se refiere a un lugar a unas 60 millas al
norte de Jerusalén. Este es el lugar de la batalla de Barac con los cananeos (Jueces 4) y la batalla de Gedeón con los madianitas (Jueces
7). Este será el sitio de las horrendas batallas finales de la humanidad justo antes de la segunda venida (Apocalipsis 16:16).
Se informa que Napoleón comentó una vez que este sitio es quizás el campo de batalla más grande que jamás haya
presenciado. Por supuesto, las batallas que peleó Napoleón se atenuarán en comparación con Armagedón. Tan horrible será Armagedón
que nadie sobreviviría si no fuera por la venida de Cristo (Mateo 24:22).

LA SEGUNDA VENIDA

La segunda venida es ese evento cuando Jesucristo, el Rey de reyes y Señor de señores, regresará a la tierra en gloria al final del
período de la tribulación y establecerá Su reino. El mismo Jesús que ascendió al cielo vendrá de nuevo en la segunda venida (Hechos
1:9-11).
La segunda venida implicará un regreso corporal, físico y visible del Jesús glorificado. Una palabra griega clave del Nuevo
Testamento que se usa para describir la segunda venida de Cristo es apokalupsis. Esta palabra tiene el significado básico de
"revelación", "revelación visible", "revelación" y "quitar la cubierta" de algo que está oculto. La palabra esusado de la segunda venida
de Cristo en 1 Pedro 4:13: “Gozaos en la medida en que sois partícipes de los sufrimientos de Cristo, para que también os gocéis y
alegréis en la revelación de su gloria”.
Otra palabra griega del Nuevo Testamento que se usa para la segunda venida de Cristo es epiphaneia, que tiene el significado
básico de “aparecer” o “brillar”. En Tito 2:13 Pablo habla de “nuestra esperanza bienaventurada, la manifestación de la gloria de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo”. En 1 Timoteo 6:14, Pablo insta a Timoteo a “guardar el mandamiento sin mancha y sin
reproche hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo”.
La segunda venida será una experiencia universal en el sentido de que todo ojo la verá. Apocalipsis 1:7 dice: “He aquí, viene con
las nubes, y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron, y todas las tribus de la tierra harán duelo por él”. Además, en el momento de la
segunda venida, habrá magníficas señales en los cielos (Mateo 24:29-30). Cristo vendrá como Rey de reyes y Señor de señores con
muchas coronas sobre Su cabeza, coronas que representan la soberanía absoluta. Sus ojos serán como llamas de fuego (Apocalipsis
19:11-16).

EL REINO DEL MILENIO

Después de la segunda venida de Cristo, Él establecerá personalmente Su reino milenial en la tierra. Esta es otra de esas doctrinas
que a los cristianos aparentemente les encanta debatir, y hay tres puntos de vista teológicos.
El premilenialismo enseña que después de la segunda venida, Cristo instituirá un reino de perfecta paz y justicia en la tierra que
durará 1000 años. Después de este reinado de verdadera paz, comienza el estado eterno (Apocalipsis 20:1-7; ver también Isaías 65:17-
25; Ezequiel 37:21-28; Zacarías 8:1-17). La razón por la que suscribo este punto de vista es que reconoce que así como las profecías
mesiánicas del Antiguo Testamento se cumplieron literalmente en la primera venida de Cristo, las profecías de la segunda venida de
Cristo y el reino milenial se cumplirán literalmente.
El amilenialismo, una visión espiritualizada, enseña que cuando Cristo venga, la eternidad comenzará sin un reinado previo de
1000 años (milenial) en la tierra. Los amilenialistas generalmente interpretan los 1000 años metafóricamente y dicen que se refiere al
gobierno actual (espiritual) de Cristo desde el cielo.
El punto de vista posmilenial, otro punto de vista espiritualizado, enseña que a través de la influencia progresiva de la iglesia, el
mundo será “cristianizado” antes de que Cristo regrese. Inmediatamente después de este regreso, comenzará la eternidad (sin un reino
de 1000 años). Por supuesto, un problema práctico para el posmilenialismo es que el mundo parece empeorar más y más en lugar de
mejorar.
Una lectura literal y sencilla de las Escrituras conduce sin esfuerzo al premilenialismo. Como vimos en la introducción, cuando el
sentido llano de la Escritura tiene sentido, no necesitamos buscar otro sentido. No veo ninguna razón para espiritualizar las profecías
bíblicas relacionadas con el milenio. La Biblia enseña claramente un reino literal de 1000 años sobre el cual Cristo gobernará en la
tierra. El anticristo estará en el lago de fuego cuando comience el reino milenario.

SIGNOS DE LOS TIEMPOS

Las Escrituras revelan que nadie puede saber el día o la hora de eventos específicos del tiempo del fin. Mateo 24:36 nos dice: “En
cuanto al día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre”. Asimismo, Hechos 1:7 nos instruye: “No
os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre ha fijado con su propia autoridad”. Sin embargo, el Señor Jesús sí indicó
en la parábola de la higuera que podemos saber el tiempo general de Su venida (ver Mateo 24:33).
El término señales de los tiempos (Mateo 16:3) describe características y condiciones específicas que advierten a las personas que
estamos viviendo en los últimos tiempos. Jesús proporciona esta explicación en el Discurso de los Olivos:

Mira que nadie te lleve por mal camino. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y a
muchos engañarán. Y oiréis guerras y rumores de guerras… Se levantará nación contra nación, y reino contra
reino, y habrá hambres y terremotos en varios lugares… Muchos se apartarán y se traicionarán unos a otros y se
 aborrecerán unos a otros. Y muchos falsos profetas se levantarán y descarriarán a muchos. Y por haberse
aumentado la maldad, el amor de muchos se enfriará (Mateo 24:4-12).

El apóstol Pablo ofrece una alerta similar.

En los últimos días vendrán tiempos de dificultad. Porque los hombres serán amadores de sí mismos, amadores del
dinero, soberbios, soberbios, abusivos, desobedientes a sus padres, ingratos, impíos, crueles, insoportables,
calumniadores, sin dominio propio, brutales, sin amor por el bien, traicioneros, temerarios, henchidos de vanidad,
amadores de los placeres más que de Dios, teniendo apariencia de piedad, pero negando su eficacia (2 Timoteo 3:1-
5).

Él también advierte en 1 Timoteo 4:1: “El Espíritu dice expresamente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe,
entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios”. Vemos esto en el reino de los cultos.
Todos estos, pues, son signos de los tiempos. Nos dan pistas sobre la realidad que estamos viviendo en los últimos tiempos y que
el surgimiento del anticristo no puede estar lejos. Abordaré estos signos más adelante al final del libro.
 CONCEPTOS DIFERENTES DEL ANTICRISTO

Las cosas serían agradables y ordenadas si todos a lo largo de la historia de la iglesia estuvieran de acuerdo en una interpretación de las
Escrituras sobre el anticristo. Pero ése no es el caso. ¡Lejos de ahi! De hecho, a lo largo de la historia de la iglesia, se han sugerido
varias opciones interpretativas diferentes. Veremos a continuación que mucho de esto tiene que ver con el enfoque general de uno hacia
las Escrituras. Consideremos brevemente las opciones principales.

UN MITO

Los eruditos cristianos liberales sostienen que el concepto del anticristo tiene sus raíces en la mitología. Los estudiosos de esta
tradición enseñan que la Biblia no contiene las palabras de Dios, sino que es un documento humano falible. Se acercan a las Escrituras
con un sesgo antisobrenatural y descartan todos los milagros como fantasías de personas ignorantes en tiempos bíblicos que no
entendían las leyes de la naturaleza. No sorprende que estos eruditos, con su baja visión de la Biblia, descarten las enseñanzas bíblicas
sobre el anticristo.
Algunos de estos eruditos creen que la idea de un anticristo se trasladó del judaísmo al cristianismo, pero no tiene ninguna base en
la realidad. Uno de esos eruditos afirma: “Es evidente que los primeros cristianos hicieron uso de las tradiciones con respecto a los
oponentes escatológicos que dependíansobre tradiciones apocalípticas judías y proféticas anteriores.”1 Él afirma: “La investigación
moderna ha descubierto preocupaciones similares sobre los enemigos escatológicos en la comunidad de Qumrán (p. ej., la Regla de
guerra 17.6 y los fragmentos conocidos como 4 Q 186)”.
Por supuesto, un problema notable para la visión cristiana liberal de la profecía es que las profecías mesiánicas que se refieren a la
primera venida de Cristo se cumplieron precisa y literalmente. Independientemente de cuántas cosas malas puedan decir los eruditos
cristianos liberales sobre la Biblia, más de 100 profecías del Antiguo Testamento sobre la venida del Mesías eran totalmente
precisas. La gente no puede predecir el futuro, por lo que la Biblia claramente contiene la revelación de Dios y no meras palabras
humanas, como se afirma.
Algunos de estos eruditos liberales refutan que estas profecías mesiánicas se hicieron después de que Jesús viviera, no
antes. Sostienen que los libros del Antiguo Testamento fueron escritos cerca de la época de Cristo y que las profecías mesiánicas fueron
meras invenciones cristianas. Pero hacer este tipo de afirmación es ignorar por completo la evidencia histórica, como señalan Norman
Geisler y Ron Brooks.

Incluso los críticos más liberales admiten que los libros proféticos se completaron unos 400 años antes de Cristo, y
el libro de Daniel alrededor del año 167 a. los siglos VIII y IX a. C.), ¿qué diferencia habría? Es tan difícil predecir
un evento dentro de 200 años como predecir uno dentro de 800 años. Ambas hazañas requerirían nada menos que
conocimiento divino.2

Estas profecías mesiánicas se cumplieron literalmente en Cristo, y son anteriores al tiempo de Cristo entre 167 y 800 años, por lo
que la naturaleza divina de la Biblia parece más que obvia para el observador imparcial. Y ahí radica la relevancia de las Escrituras
proféticas relacionadas con la venida del anticristo: Las palabras en la Biblia acerca del anticristo no son meros mitos tomados de las
antiguas tradiciones judías, sino que son revelaciones directas de "así dice el Señor" que demostrarán ser tan fiable como las profecías
de la primera venida de Cristo.

UN PRINCIPIO DEL MAL

Otro punto de vista sostenido por algunos es que el término anticristo es una metáfora del principio del mal, o tal vez una
personificación del mal en el mundo. El erudito bíblico Walter K. Price, quien no sostiene este punto de vista, ilustra el concepto de
esta manera: “Así como el Tío Sam es la personificación de todo lo que es estadounidense, el Anticristo será la personificación de todo
lo que es malo”.3 Visto de esta manera,anticristoes un término amplio que incluye una variedad de formas del mal en el mundo. Es una
personificación de “algún principio maligno, poder(es) o idea(s) del mundo, siempre hasta el fin de los tiempos en oposición al reino de
Dios”.4 Entonces, por ejemplo, ideologías como el comunismo y el fascismo serían categorizadas como anticristo.

UNA INSTITUCIÓN DEL MAL

Aún otros intérpretes han concluido que tal vez el término anticristo apunta a algún tipo de institución que propaga el mal en el
mundo. Se han sugerido diferentes instituciones en diferentes momentos de la historia de la iglesia.
Por ejemplo, muchos preteristas mantienen este punto de vista. La palabra preterismo deriva del latín preter, que significa
“pasado”. Desde este punto de vista, las profecías bíblicas en el libro de Apocalipsis y Mateo 24–25 (Discurso de los Olivos de Cristo)
ya se han cumplido. Este enfoque para interpretar la profecía apareció en el escritor temprano Eusebio (263-339) en su Historia
eclesiástica. Los escritores posteriores que incorporaron este enfoque incluyen a Hugo Grotius de Holanda (siglo XVII) y, en tiempos
modernos, a David Chilton. Desde este punto de vista, el libro de Apocalipsis fue escrito específicamente para animar a los santos
perseguidos del primer siglo que sufrían bajo la tiranía romana. La institución del Imperio Romano es vista como el anticristo.
Durante la época de la Reforma, algunas personas creían que la Iglesia Católica Romana era el anticristo. Otros han señalado que
el Islam no solo niega los conceptos bíblicos de Dios, Jesucristo y el evangelio de la salvación, sino que también, al menos en el caso
de los musulmanes extremistas, puede ser mortalmente hostil para los cristianos y sus creencias.5

UNA PERSONA

Otro punto de vista es que el anticristo será una persona real, lo cual, estoy seguro de que ha conjeturado, es mi punto de vista
personal. Esta es también la opinión de la mayoría de los cristianos que interpretan literalmente las profecías de los últimos tiempos a
las que ya nos hemos referido.
 Algunos afirman que un problema con este punto de vista es que varias personas, algunas antes de la fundación de la iglesia en los
tiempos del Nuevo Testamento, han sido vistas como el anticristo, y ninguna de ellas funcionó. Como explica un teólogo: “Algún
hombre contemporáneo que parece particularmente peligroso para el cristianismo en la opinión del intérprete ha sido frecuentemente
considerado el hombre de pecado de 2 Tesalonicenses 2 o la Bestia de Apocalipsis y Daniel”.6
Se afirmó que el general romano Pompeyo era el "anti-Mesías" en Los Salmos de Salomón (escrito alrededor del año 60 a.
C.). Otros candidatos a anticristo sugeridos incluyeron varios emperadores romanos, el profeta Mahoma del Islam, varios papas de la
Iglesia Católica Romana, herejes famosos a lo largo de la historia de la iglesia, Napoleón, Kaiser Wilhelm II y Mussolini. (Más sobre
estas identificaciones erróneas en el próximo capítulo). A pesar de tales identificaciones erróneas, la evidencia bíblica es masiva y
persuasiva de que el anticristo es una persona, pero no será revelado hasta el futuro período de tribulación de siete años que precede a
la segunda venida de Cristo. Cristo. Justificaré esta opinión a lo largo del resto del libro.

DESARROLLO PARALELO

Un punto de vista estrechamente asociado con el punto de vista de la “persona real” anterior señala que el bien y el mal tienen un
desarrollo paralelo a lo largo de la historia de la iglesia. Estos desarrollos paralelos supuestamente alcanzarán una consumación en los
últimos tiempos en un Cristo personal y un anticristo personal. Estos dos se encontrarán en un conflicto final en la segunda
venida.7 Evidentemente, Cristo será el Vencedor.

LA VISTA DINÁMICA

Hay otra vista más que incluye las tres vistas anteriores y las combina en lo que se ha llamado la “vista dinámica
del antecristo."8 Como telón de fondo, el apóstol Juan dijo en 1 Juan 2:18: “Hijos, es la última hora, y como habéis oído que viene el
anticristo, así han venido muchos anticristos. Por eso sabemos que es la última hora.” Juan también dijo: “Todo espíritu que no confiesa
a Jesús no es de Dios. Este es el espíritu del anticristo, del cual oísteis que venía, y ahora ya está en el mundo” (1 Juan 4:3).
Los defensores del punto de vista dinámico notan que en el griego original de 1 Juan 2:18, no hay un artículo definido ( el ) en la
frase “la última hora”. Sugieren que se traduce más correctamente como “una última hora”. Se argumenta que Juan parece estar
refiriéndose a una hora de crisis que tiene similitudes con la futura hora de crisis del tiempo del fin.

La crisis del día de Juan no es la última hora, simplemente una última hora. Así como la última hora es precedida
en la historia por varias horas de crisis, así el Anticristo será precedido en la historia por muchas personas e
instituciones que tendrán algunas o muchas, pero no todas, de sus características... Sólo el Anticristo se consumará
en sí mismo. , al final de la era, todo el mal que ha aparecido periódicamente en varias instituciones y personas
históricas.9

De acuerdo con este punto de vista, el término anticristo se refiere a más de una sola persona. Aunque habrá un anticristo
definitivo en los últimos tiempos que dominará la escena mundial, también hay muchas manifestaciones parciales del anticristo a lo
largo de la historia de la iglesia que comparten algunas de sus características.

En muchos casos históricos, cuando alguna persona o institución ha sido identificada como el Anticristo, esta
identificación no era totalmente falsa. Tales intentos fueron erróneos cuando dijeron que cierta persona histórica
era el Anticristo, lo que la mayoría de ellos hizo. Sin embargo, hubo una medida de verdad en estas identificaciones
cuando reconocemos que estas personas históricas realmente tenían algunas de las características del Anticristo.10

CONCLUSIÓN

Habiendo estudiado a fondo no solo el texto bíblico sino también innumerables libros y artículos sobre el tema, no tengo ninguna
duda de que el anticristo es una persona real que llegará al poder mundial en los últimos tiempos. Los nombres personales y los títulos
se le atribuyen consistentemente en las Escrituras. Se involucra en relaciones personales con otras personas. Realiza acciones
personales, habla como una persona, se le trata constantemente con sustantivos y pronombres personales, y los demás lo tratan como
una persona. Una simple lectura del texto bíblico no deja dudas de que el anticristo es una persona.
Esta persona malvada se opondrá a la persona de Jesucristo y todo lo que es santo. Él será el archienemigo del pueblo de
Dios. Obligará al mundo entero a someterse a él y tomar una decisión: adorarlo o sufrir la muerte. Su perdición y derrota vendrán solo
a manos del mismo Mesías divino, Jesucristo. Cristo entonces arrojará a esta persona diabólica al lago de fuego, donde pasará toda la
eternidad.
 IDENTIFICACIONES HISTÓRICAS DEL ANTICRISTO

Podría llenar un libro con historias sobre personas que han sido etiquetadas como el anticristo, pero en su lugar proporcionaré una
descripción general concisa.

LITERATURA EXTRABÍBLICA JUDÍA ANTIGUA

El Testamento de los Doce Patriarcas se refiere a Beliar ("sin valor"), un rey que encarna el mal y será el oponente de Dios y el
Mesías en el tiempo del fin. Otros libros extrabíblicos judíos antiguos también se refieren a él. El erudito bíblico Randall Price señala
que Beliar “sirve como presagio de la conclusión inminente de la era y su final catastrófico (ver Testamento de José 20:2; Testamento
de Simeón 5:3; Testamento de Nafali 2:6; Testamento de Isacar 6 :1; 7:7; Testamento de Rubén 2:1; Testamento de Dan 5:10;
Testamento de Leví 18:12; Testamento de Judá 25:3).”1 Se dice que aquellos que pecan están cumpliendo las órdenes de Beliar
(Testamento de Naphali 2:8). Tanto los espíritus malignos como los seres humanos pecadores siguen su ejemplo (ver Testamento de
Rubén 2:1; Testamento de Isacar 6:1; 7:7). Según se informa, Israel no encontrará liberación en los últimos tiempos hasta que Beliar
sea derrotado y destruido por el Mesías (Testamento de Dan 5:10; cf. 5:3-7), quien lo arrojará al castigo eterno (Testamento de Dan
5:10). ; Testamento de Isacar 6:1; Testamento de Levítico 18:12; Testamento de Judá 25:3).
Hay una serie de alusiones a una figura del anticristo en los Rollos del Mar Muerto, descubiertos en Qumran en 1947. Por
ejemplo, Beliar es visto como un seductor y corruptor de Israel en los últimos tiempos. Alguna literatura distingue entre un “hijo de
Beliar” y un “rey blasfemo/jactancioso” que surgirá para oprimir al pueblo judío en los últimos tiempos.
Un antiguo texto judío describe la figura del anticristo de esta manera: “Él será grande en la tierra… [Todos] lo adorarán y todos
[lo] servirán” (4Q246 1:8-10). Israel encontrará su liberación solo en una figura del Mesías cuyo “reino será un reino eterno y sus
caminos serán de justicia; él juzgará la tierra con justicia, y todos tendrán/harán paz; la espada cesará de la tierra y toda nación se
someterá a él/lo adorará” (versículos 9-12).2 Hay paralelos obvios aquí con las profecías de Daniel sobre el anticristo (ver también 2
Tesalonicenses 2:4).
Los Oráculos de Hystaspes hablan de un rey malvado que “surgirá de Siria, nacido de un espíritu maligno”, y será “el derrocador
y destructor de la raza humana… Ese rey no solo será el más vergonzoso en sí mismo, sino pero será también profeta de mentira, y se
constituirá, y se llamará Dios, y se ordenará ser adorado como hijo de Dios” ( Lactantius Divinae Institutiones 7.17:2-4). Gran parte de
la literatura extrabíblica judía antigua menciona las afirmaciones divinas de la figura del anticristo.
La Asunción de Moisés habla de un rey malvado de los últimos tiempos que perseguirá a los judíos, blasfemará contra Dios,
violará la santa ley de Dios y profanará el templo judío entrando en el Lugar Santísimo y ofreciendo sacrificios paganos en el
altar. Esto tiene un parecido sorprendente con la abominación desoladora que describen Daniel (Daniel 12:11) y Jesús (Mateo 24:15).
Algunos en la antigüedad sostuvieron que el anticristo surgiría de la tribu judía de Dan. Alegaron que los malos espíritus estaban
activos en esta tribu (Testamento de Dan 5:5) y que Satanás era su príncipe (5:6). Ellos creían que esta tribu sería hostil a otras tribus
judías en el futuro (5:6-7).
Otra tradición judía, registrada en el Talmud de Jerusalén, atribuye el nombre Armilus a la figura del anticristo. Otro judíolas
obras que se refieren a Armilus incluyen Sefer Zerubbavel y Saadiah Gaon. Según estas y otras obras similares, el antimesías surgirá de
Roma, tendrá poderes milagrosos, engañará al mundo haciéndole creer que es Dios y reinará supremo sobre el mundo. Perseguirá a los
judíos y los desterrará al desierto. Dios mismo hará la guerra contra Armilus y sus fuerzas.
La literatura judía también habla de la caída del anticristo. Los Salmos de Salomón, por ejemplo, afirman que el Mesías, el “Hijo
de David”, librará a Israel, destruyendo al “inicuo” con la “palabra de su boca”. Las similitudes con el Nuevo Testamento son bastante
obvias (Mateo 24:30-31; Marcos 13:26-27; Lucas 21:27-28; 2 Tesalonicenses 2:8; Apocalipsis 19:14-21).

ANTÍOCO EPIFANES

Muchas personas, desde los días del historiador judío Josefo (37-100 d. C.), han sostenido que Antíoco Epífanes era el
anticristo. Antíoco gobernó el Imperio seléucida desde el 175 a. C. hasta su muerte en el 164 a. Se opuso a la adoración de Yahvé,
profanó el templo judío al sacrificar un cerdo en el Lugar Santísimo, erigió una imagen tallada de sí mismo y trató a los judíos con
crueldad. Sin embargo, el erudito bíblico Arthur W. Pink desacredita completamente este punto de vista.

Hay muchas razones concluyentes para probar que Antíoco Epífanes no podría ser el Anticristo, aunque
indudablemente fue, en varios aspectos, un tipo sorprendente.* de él, ya que prefiguró muchas de las mismas cosas
que hará este Monstruo venidero. Es suficiente señalar que Antíoco Epífanes había estado en su tumba por más de
cien años cuando el apóstol [Pablo] escribió 2 Tes. 2.3

Pablo, en 2 Tesalonicenses 2:1-9, advierte de la venida del anticristo, cuya aparición aún era futura.

LA IGLESIA PRIMITIVA

emperadores romanos. En los tiempos del Nuevo Testamento, varios emperadores de Roma fueron identificados como el
anticristo. Tales líderes afirmaban ser Dios, exigían ser adorados y eran perseguidores implacables del pueblo de Dios. Naturalmente,
entonces, algunos de los primeros creyentes los vieron como figuras del anticristo.4
El emperador Calígula comenzó su reinado en el año 37 d. C. Hizo un atrevido intento de poner su imagen en el santuario sagrado
judío. Esto hizo que muchos creyeran que Calígula era el anticristo, porque esto parecía ser el cumplimiento de la abominación
desoladora predicha por el profeta Daniel (Daniel 12:11) y por Jesús en el Discurso del Monte de los Olivos (Mateo 24:15). Murió en
el año 41 dC, pero algunos creían que se levantaría de entre los muertos y colocaría su imagen en el templo.
Otro emperador romano que supuestamente fue el anticristo fue el infame Nerón, que reinó desde el año 54 hasta el 68 d. C.
Los oráculos sibilinos afirmaron que Nerón reaparecería en los últimos tiempos. Randall Price explica: “Aquí el Anti-Mesías
escatológico está moldeado en el molde del peor de los emperadores romanos deificados, Nerón, quien se esperaba que reapareciera en
el tiempo del fin como Nero redivivus ('Nerón resucitado [de entre los muertos]' ).”5 Esta idea persistió durante mucho
tiempo. Curiosamente, después de que Nerón se suicidó en el año 68 d. C., los impostores afirmaron ser Nerón en los años 69, 80 y 88
d. C., lo que llenó de terror a muchas personas (ver Suetonius,Nero57; Tacitus,History1.2, 2.8-9; Dio Cassius 64.9). ). Increíblemente,
la idea de que Nerón regresaría todavía circulaba en el siglo V d.C.

Otros, suponen de nuevo que él [Nerón] ni siquiera está muerto, sino que se ocultó para que se supusiera que lo
habían matado, y que ahora vive en la clandestinidad en el vigor de la misma edad que había alcanzado cuando fue
asesinado. se cree que pereció, y vivirá hasta que sea manifestado en su propio tiempo y restaurado a su reino.

Agustín escribió estas palabras entre el 412 y el 426 dC, unos 350 años después de la muerte de Nerón.6 Pink pone esa tradición y
leyenda en perspectiva.

Este hombre de memoria infame, Nerón, no hizo nada más que presagiar a aquel que lo superará con creces en
malignidad satánica. La prueba positiva de que Nerón no era el Anticristo se encuentra en el hecho de que estuvo
en su tumba antes de que Juan escribiera el capítulo trece del Apocalipsis.7

La Epístola de Bernabé. La Epístola de Bernabé (principios del segundo siglo) sugirió que el Imperio Romano era la cuarta bestia
de la visión de Daniel y sería seguido por diez reinos de los cuales surgiría el anticristo. De hecho, muchos de los padres de la iglesia
en el segundo siglo estuvieron de acuerdo en que el cuarto reino en la visión de Daniel era el Imperio Romano
contemporáneo. También creían que este imperio llegaría a su fin al fragmentarse en diez reinos, preparando el escenario para el
surgimiento del anticristo. Por lo tanto, se advirtió a los cristianos que “tengan cuidado en estos últimos días”. El erudito bíblico Walter
Price explica la historia del pensamiento cristiano primitivo de esta manera:

Dado que tenemos una perspectiva histórica mucho más amplia, ahora vemos que el antiguo imperio romano y el
imperio romano revivido están separados por la edad de la iglesia, que ya tiene dos mil años de duración. Sin
embargo, en esta época temprana, los intérpretes proféticos creían que la próxima forma de gobierno mundial
seguiría inmediatamente a la caída de Roma. Por lo tanto, enseñaron que cuando el imperio romano cayera, sería
seguido inmediatamente por el reino de los diez dedos, del cual surgiría el Anticristo, el “cuerno pequeño” de
Daniel 7. Por lo tanto, mientras Roma existiera, la confederación de los diez reinos se mantendría en el futuro y se
anticiparía el advenimiento del Anticristo. Por lo tanto, el imperio romano fue visto como el limitador de 2
Tesalonicenses 2:7.8

Esto creó una situación interesante. Debido a que los primeros cristianos creían que el Imperio Romano estaba restringiendo el
surgimiento del anticristo, oraron por su continuación y preservación. Mientras el imperio se mantuviera firme, razonaron, el anticristo
no podría emerger en la escena mundial.
Al mismo tiempo, muchos cristianos sufrían la persecución de varios emperadores romanos. Aun así, muchos creían que las cosas
serían aún peores siel Imperio Romano se derrumbó en diez reinos y surgió el anticristo. El Imperio Romano era el menor de los dos
males: ciertamente era malo, pero no tan malo como lo serían las cosas bajo el anticristo. La conclusión fue que todos deberían esperar
la continuación del Imperio Romano.
Ireneo. Ireneo (200 dC) creía que el anticristo sería un judío de la tribu de Dan.* Esto era razonable para él porque las Escrituras
parecían indicar que esta tribu había caído del favor de Dios. Fue la primera de las tribus de Israel en entregarse a la idolatría flagrante,
y no se menciona en la lista de tribus de Apocalipsis 7:5-8.
Ireneo también sostuvo que el anticristo surgiría tres años y medio antes de la segunda venida de Cristo y su subsiguiente reinado
milenial en la tierra. Pensó que esto ocurriría en un futuro cercano. Como otros de su época, no tenía idea de que la primera y la
segunda venida de Cristo estarían separadas por un largo período de tiempo. Por lo tanto, creía que el surgimiento del anticristo era
inminente.
Tertuliano. Tertuliano (150-225 d. C.) identificó al hereje Marción como poseedor del espíritu del anticristo. Pero también creía
que un anticristo gentil surgiría en un futuro cercano. Su retraso se debió únicamente a la continuación de la existencia del Imperio
Romano. Él creía que cuando Roma se fragmentara en diez reinos, el surgimiento del anticristo ocurriría
rápidamente. Comprensiblemente, Tertuliano afirmó: "[Estamos] prestando nuestra ayuda a la duración de Roma".
Hipólito. Hipólito (160-235 d. C.) escribió una obra titulada Tratado sobre Cristo y el Anticristo en la que expresó la opinión de
que la primera bestia de Apocalipsis 13 era el Imperio Romano existente en ese momento. La segunda bestia, sin embargo, sería un
reino separado: el reino del anticristo. Él creía que el Imperio Romano original experimentaría una herida mortal, después de lo cual
sería revivido (ver Apocalipsis 13:3). También percibió que habría un lapso de tiempo entre las semanas sesenta y nueve y
septuagésima de Daniel, y que la septuagésima semana precedería directamente a la segunda venida de Cristo.
Cipriano. Cipriano (200-258 d. C.) fue un obispo de Cartago que vivió durante una época de intensa persecución romana bajo el
emperadorDecio. El martirio era común entre los cristianos. Durante este tiempo, Cipriano estuvo escondido y durante su ocultación
escribió cartas para el clero cristiano. La persecución romana continuó bajo otros emperadores, incluidos Galo (251–253) y Valeriano
(253–260). Cipriano interpretó que tal persecución continua significaba que la historia estaba llegando a su fin y que el surgimiento del
anticristo era inminente (Epístola 55). Cipriano fue martirizado en el año 258 d.C. y expresó su agradecimiento a Dios por haberlo
liberado de las “cadenas del cuerpo”.

LA ERA POST-NICENE

Roma se vuelve cristiana. Las cosas cambiaron radicalmente bajo Constantino, emperador de Roma del 306 al 337 d. C. Mientras
que Roma había perseguido anteriormente a la iglesia cristiana, el cristianismo ahora era reconocido oficialmente e incluso tenía
preferencia por parte del estado romano. Los emperadores romanos ya no fueron identificados con el anticristo venidero.
Durante este tiempo, sin embargo, las disputas doctrinales dieron lugar a especulaciones sobre el anticristo. El Concilio de Nicea
(325 dC), que se reunió durante el gobierno de Constantino, se puso del lado de Atanasio en la defensa de la deidad absoluta de
Jesucristo.
 El hijo de Constantino, Constancio, que sucedió a su padre en el trono, favorecía la opinión arriana que había sido
denunciada por el concilio de Nicea, que había presidido Constantino. (Los arrianos negaron la total y absoluta
deidad de Jesucristo). Esto hizo que Atanasio creyera que Constancio era el precursor del Anticristo.9

Más tarde, algunos continuarían creyendo que el anticristo surgiría del arrianismo.
Locura milenaria. Avance rápido varios cientos de años. A medida que el año 1000 dC se perfilaba en el horizonte, muchos creían
que el fin del mundo estaba cerca y que el anticristo surgiría justo antes de que llegara el fin. Debido a las expectativas tan fuertes,
muchas personas dieron todas sus posesiones a la iglesia. Las iglesias se llenaron de fieles y estalló un renacimiento religioso. La gente
perdonó las deudas y liberó a los prisioneros mientras se preparaban para el final.
Una de las enseñanzas clave de Agustín contribuyó a la creencia de que el anticristo aparecería pronto. Había enseñado que
Satanás estaba atado a la muerte de Jesucristo y que sus actividades serían restringidas durante los 1000 años siguientes (esta era su
visión del reino milenial y su interpretación de Apocalipsis 20:2). Los cristianos especularon así que el anticristo aparecería 1000 años
después de la crucifixión.
Gerberga, reina de Francia, se enamoró de esta enseñanza y encargó a su capellán de la corte, Adso, que investigara el
asunto. Escribió un folleto titulado Poca obra sobre el anticristo en el año 954 d. C., sugiriendo que el espíritu del anticristo ya se había
manifestado en líderes como Antíoco, Nerón y Domiciano, pero que un anticristo personal aún estaba por aparecer de Babilonia y la
tribu de Dan. Sin embargo, dijo, el anticristo no surgiría hasta después de la desaparición del Imperio Romano. Él creía que el anticristo
reinaría durante tres años y medio, ya sea en el templo judío o en la iglesia cristiana, y que Cristo lo mataría a su venida.
Las cruzadas. Las Cruzadas, que duraron desde 1095 hasta 1291 dC, representaron el intento de la iglesia de recuperar el control
de Tierra Santa de manos de los musulmanes. Durante este tiempo, los musulmanes fueron identificados con el espíritu del
anticristo. El Papa Católico Romano instó: “Es la voluntad de Dios que a través de las labores de los cruzados, el cristianismo florezca
de nuevo en Jerusalén en estos últimos tiempos, para que cuando el anticristo comience su reinado allí, como debe hacerlo dentro de
poco, encuentre suficientes cristianos. ¡luchar!"10 Los incesantes avances del Islam habían hecho que muchos concluyeran que el
anticristo surgiría de la religión musulmana.
El papa católico romano. A lo largo de la historia de la iglesia, los papas han sido señalados como el anticristo. Por ejemplo, un
obispo cristiano en el año 991 dC escribió con fervor: “¿Qué es, a sus ojos, reverendos padres, ese Pontífice, sentado en un trono y
vestido de púrpura y oro? Si no tiene caridad, y se envanece sólo con su saber, es el Anticristo sentado en el templo de Dios y
rebajándose como un dios; es como una estatua en el templo, como un ídolo mudo, y pedirle una respuesta es apelar a una figura de
piedra.”11 Esta declaración fue representativa de las opiniones de muchos. El Papa León en el siglo XII y el PapaGregorio IX en el
siglo XIII fueron ambos tildados de anticristo, al igual que otros en otros siglos.
Durante la época de la Reforma, somos testigos de un cambio de la creencia en un anticristo personal a uno corporativo en el
papado de la Iglesia Católica Romana. De hecho, la mayoría de los reformadores tendían a ver a los sucesivos papas ya la Iglesia
Romana como anticristo. Los historiadores notan que Martín Lutero y otros reformadores a menudo utilizaron la retórica del anticristo
en su batalla contra Roma.12
Durante los tiempos de la Reforma, el sistema papal fue consistentemente identificado como el anticristo. Los escritores
inminentes que sostuvieron este punto de vista incluyen a Martín Lutero (1483–1546), Philip Melanchthon (1497–1560), John Calvin
(1509–1564), Ulrich Zwingli (1484–1531), Nicholas Ridley (1500–1555), Hugh Latimer (1485–1555), William Tyndale (1492–1536),
Thomas Cranmer (1489–1556), John Foxe (1516–1597) y John Knox (1505–1572). Nunca en la historia de la iglesia hubo tantos
eruditos, predicadores, lingüistas, teólogos y expositores de la Biblia tan responsables convencidos de que el anticristo estaba vivo y
viviendo en Roma.
Incluso la Confesión de Fe de Westminster llamó al papa el anticristo: “No hay otra cabeza de la iglesia sino el Señor Jesucristo:
ni el Papa de Roma puede ser cabeza de ella en ningún sentido; sino que es ese Anticristo, ese hombre de pecado e hijo de perdición, el
que se exalta a sí mismo en la iglesia contra Cristo, y todo lo que se llama Dios” (25.6).
La Iglesia Católica Romana tomó represalias calificando a los reformadores y su movimiento como anticristo. Los católicos
también comenzaron a argumentar, con cierta urgencia, que el anticristo sería judío. Si ese único punto pudiera probarse de manera
convincente, en consecuencia, no habría manera de que el papa o el papado pudieran ser el anticristo.
Los líderes puritanos del siglo XVII continuaron identificando el papado con el anticristo. Hombres como John Carter, William
Ames, John Trapp, Thomas Goodwin, John Cotton y Jeremiah Burroughs agregaron el peso de sus nombres a esta identificación. Los
líderes espirituales del Gran Despertar, que comenzaron a principios del siglo XVIII, continuaron ocupando esta posición, incluido
John Wesley.
Incluso hoy en día hay muchos que siguen creyendo que el papa o el papado puede ser el anticristo descrito en la Biblia. por
ejemplo, enpresentar un cartel cerca de la frontera entre Oregón y California llama al Papa el anticristo.

EVALUACIÓN DE AW PINK SOBRE LA CONEXIÓN PAPA-ANTICRISTO

El erudito bíblico reformado AW Pink, que no es fanático del catolicismo romano, proporciona una serie de argumentos en contra
de la idea de que el papado católico romano es el anticristo.

• El término anticristo se refiere a una persona y no a un sistema, como el papado.

• El anticristo se sentará en el templo de Dios (2 Tesalonicenses 2:4). Ni por mucho que se extienda la imaginación se puede
llamar así a San Pedro en Roma. El templo en las Escrituras es judío, no católico. El anticristo también se opone y se exalta
sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto. Se pone en el lugar de Dios. Ningún Papa se ha involucrado jamás en
tal acción.

• El anticristo hará un pacto con los judíos (Daniel 9:27). Ningún papa en la historia ha hecho un pacto de siete años con los
judíos. El anticristo también hará cesar los sacrificios. Si el papado es el anticristo, ¿cómo se puede cuadrar esto con el
continuo sacrificio de la Misa?

• El anticristo no puede ser revelado hasta que el cuerpo de Cristo, en quien mora el Espíritu Santo, haya sido removido de la
tierra en el rapto (ver 2 Tesalonicenses 2:6). Si el anticristo no puede aparecer antes del rapto, el anticristo aún no ha
aparecido.
 • Si el papado es el anticristo, ¿quién o qué es el falso profeta?

• El papado puede ejercer autoridad sobre los católicos del mundo, pero el papado no ejerce autoridad sobre el resto del mundo. El
anticristo, por el contrario, tendrá autoridad sobre todo el mundo (Apocalipsis 13:3,7). Además, ¿qué papa ha requerido
alguna vez que todos reciban una marca, sin la cual no se puede comprar ni vender (13:17)?

• La carrera del anticristo está limitada a cuarenta y dos meses (Daniel 7:25; ver también Apocalipsis 12:6,14; 13:5). Esto no
puede cuadrar con la larga historia del papado católico romano.13

Para aclarar, Pink no está defendiendo el catolicismo romano. Es un calvinista acérrimo, y lo más alejado de su mente sería
defender el catolicismo romano. Simplemente quiere disipar la idea de que el papado es el anticristo. De hecho, dice Pink, el anticristo
aún está en el futuro, y será una persona que participará en todas las actividades que encontramos descritas en pasajes como Daniel 9, 2
Tesalonicenses 2 y Apocalipsis 13.

JUDAS ISCARIOTE

Según una teoría que se niega a morir, el anticristo será Judas Iscariote traído de vuelta de la tumba. Los defensores de esta
posición citan Lucas 22:3, donde se nos dice que “Satanás entró en Judas, llamado Iscariote”. Además, en Juan 6:70-71 leemos: “Jesús
les respondió: '¿No os escogí yo a vosotros los Doce? Y, sin embargo, uno de vosotros es un demonio. Habló de Judas, hijo de Simón
Iscariote, porque él, uno de los Doce, lo iba a entregar”. Luego, en Juan 17:12, Jesús se refirió a Judas como “el hijo de destrucción”,
también traducido a veces como “hijo de perdición”. Esta misma frase se usa del anticristo en 2 Tesalonicenses 2:3. Finalmente, en
Hechos 1:25, se nos dice que cuando Judas murió, se fue “a su propio lugar”, es decir, un lugar especial donde Judas esperaría su
resurrección como el último anticristo.14
Francamente, una visión tan fantasiosa implica más eisogesis (leer un significado en el texto) que exégesis (obtener el significado
del texto). La evidencia bíblica simplemente no existe para la conexión Judas-anticristo. La mayoría de los estudiosos de hoy dicen que
este punto de vista hace suposiciones injustificadas e implica saltos salvajes de lógica.

IDENTIFICACIONES MÁS RECIENTES DEL ANTICRISTO

Muchas personas en la historia reciente han sido etiquetadas como el anticristo. Tales intentos de identificar al anticristo siempre
han resultado completamente inútiles. Aquí hay una breve lista de candidatos:

emperador Federico II
Napoleón
káiser guillermo
adolf hitler
Joseph Stalin
benito mussolini
boris yeltsin
Nikita Jruschov
John F. Kennedy (objetivo de los anticatólicos)
henry kissinger
Margaret Thatcher
Mijaíl Gorbachov
Ronald Wilson Reagan (tenía seis letras en cada uno de sus tres nombres)
Bill Clinton (se afirmó que Hillary era el falso profeta)
Principe William

BARAK OBAMA

Incluso el presidente Barak Obama ha sido señalado como el anticristo. Según una encuesta de Harris, el 24 por ciento de los
republicanos y el 14 por ciento de los estadounidenses en general pensaban que Obama era el anticristo.15
Tan popular ha sido esta teoría que Daniel Wallace, un distinguido profesor de Nuevo Testamento en el Seminario Teológico de
Dallas, consideró necesario escribir un artículo desacreditando la idea. Wallace señala que un video que se ha vuelto viral en YouTube
proporciona supuestas pruebas contundentes de que Barak Obama es el anticristo. El narrador del video cita Lucas 10:18: “Vi a Satanás
caer del cielo como un rayo”. Se argumenta que aunque este versículo fue escrito en griego, Jesús lo habló inicialmente en
arameo. Wallace luego explica cómo el narrador llega a su conclusión (es un poco técnico, pero creo que captará la esencia):

Primero, afirma que Lucas 10:18 fue escrito originalmente en griego, pero que Jesús pronunció estas palabras en
arameo, “que es la forma más antigua de hebreo”. En segundo lugar, observa que el Antiguo Testamento fue escrito
en hebreo y afirma que el arameo que habló Jesús habría sido bastante similar al hebreo que se habla hoy y,
presumiblemente, similar al hebreo del Antiguo Testamento. Tercero, luego dice que Jesús pronunció estas palabras
en hebreo, y vuelve a traducir el texto de la siguiente manera: “Vi a Satanás caer como un relámpago desde las
alturas, o desde los cielos”. En cuarto lugar, analiza las palabras hebreas para 'relámpago' y 'alturas'. Señala que la
palabra para 'relámpago' es baraq.Quinto, afirma que Isaías es la fuente de la comprensión cristiana de Satanás o
'Lucifer' (Isaías 14:12 en la KJV). Sexto, Isaías 14:14 hace que Satanás diga: “Sobre las alturas de las nubes
subiré; Seré como el Altísimo”. Séptimo, la palabra hebrea en Isa. 14:14 porque 'alturas' es bamaw, y esto es
seguramente lo que significa 'cielos' en Lucas 10:18. Octavo, la letra hebrea waw a veces se translitera
como u o o. Noveno, waw se usa en hebreo como una conjunción. Décimo, en la poesía hebrea baraq
obamahliteralmente se traduce como “relámpago y las alturas” o “relámpago desde las alturas”. Undécimo, si las
 palabras de Jesús en Lucas 10:18 fueran pronunciadas en hebreo por un rabino judío hoy, diría: "Y vi a Satanás
como baraq ubamah ". Concluye su narración preguntando: “¿Reveló Jesús el nombre del Anticristo? Yo
reporto; tú decides."dieciséis

Wallace luego busca responder al narrador.

¿Qué podemos decir de estos vídeos y del argumento lingüístico utilizado? De los once puntos señalados
anteriormente, el cuarto y el octavo son los únicos que son indiscutibles: la palabra hebrea para relámpago
es baraq; y el waw a veces se translitera como u o o. El séptimo punto está cerca de ser correcto: la palabra hebrea
para altura es bamah, pero en Isaías 14:14 se usa el plural, bamot (pronunciado baw-moat). En cuanto al resto de
los puntos, algunos son discutibles, mientras que otros son fácticamente erróneos.17

Wallace luego hace una serie de otros puntos que socavan la conexión Obama-anticristo:

• Es discutible si Jesús habló la mayor parte del tiempo en arameo.

• El narrador primero dijo que Jesús habló en arameo y luego dijo que habló en hebreo. ¿Cuál es? La similitud en los idiomas no
significa que sean idénticos.

• ¿Es Isaías realmente la fuente de la visión cristiana de Satanás? Eso es groseramente simplista.

• La tesis del narrador tiene una serie de problemas lingüísticos, problemas que quitan mucho aliento a las velas de sus
argumentos: “Se requiere un salto lingüístico del griego al arameo y al hebreo, con la gramática y el vocabulario cambiando
en el camino, para hacer que Lucas 10:18 signifique lo que el narrador quiere que signifique. Este no es un caso de 'yo
informo; tú decides.' Es más bien un caso de 'Te diré sólo una parte de la evidencia, y usaré alguna gimnasia exegética
sofisticada para hacer que todo encaje; y en base a la evidencia ensartada, tú decides'”.18

Después de un análisis detallado, Wallace concluye: "Cuando todo está dicho y hecho, la evidencia es simplemente falsa".

ADVERTENCIA A LOS SABIOS

En cada caso anterior, las personas han leído las Escrituras proféticas a través de los lentes culturales de su propio tiempo. Han
practicado la “exégesis del periódico”. Más adelante en el libro, demostraré que los cristianos no conocerán la identidad del anticristo,
porque el rapto tendrá lugar antes de su manifestación. También demostraré que cuando el anticristo realmente aparezca en la escena
mundial, tendrá características claramente definibles que descartarán a todas las personas mencionadas anteriormente. Thomas Ice y
Timothy Demy nos brindan algunos sabios consejos:

Las identificaciones erróneas del Anticristo a lo largo de la historia de la iglesia deberían ser una lección para los
estudiantes contemporáneos de la profecía. La profecía bíblica debe ser interpretada consistentemente
ycuidadosamente, manteniendo siempre una perspectiva futurista… Lo que quizás sea más significativo es la
creencia en la persona y obra del Anticristo. Aunque muchos cristianos se han equivocado en su identificación, no
se equivocaron en su anticipación .19

* Un tipo es una institución, evento, persona, objeto o ceremonia del Antiguo Testamento que tiene realidad y propósito en la historia bíblica pero que también por designio
divino anuncia algo que aún no se ha revelado.
* Evaluaré la afirmación de que el Anticristo será judío más adelante en el libro.
 ENTENDIENDO NUESTROS TÉRMINOS

¿Qué entendemos por el término anticristo ? ¿Qué es el espíritu del anticristo ? ¿Son estos términos idénticos o se refieren a cosas
diferentes? Además, ¿hubo anticristos en los días de Juan que son distintos del anticristo futuro y final que está por venir? Tiene
sentido buscar una comprensión bíblica de estos términos al principio del libro.

EL ESPIRITU DEL ANTICRISTO

Las Escrituras revelan que además de una futura persona conocida como el anticristo que llegará al poder en el futuro período de
tribulación de siete años (2 Tesalonicenses 2:1-9; Apocalipsis 13), también hay un "espíritu del anticristo" que ya está trabajando,
promoviendo doctrinas heréticas y sectarias.

Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus para ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas
han salido por el mundo. En esto conocéis el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios. Este es el espíritu del anticristo, del
cual oísteis que venía y ahora ya está en el mundo (1 Juan 4:1-3).

En 2 Juan 7, Juan revela que los que sostienen tales falsas doctrinas son anticristos: “Muchos engañadores han salido por el mundo, los
que no confiesan la venida de Jesucristo en la carne. Tal persona es el engañador y el anticristo”.
Para cuando el anciano apóstol Juan escribió estas epístolas alrededor del año 90 dC, el cristianismo ya había existido durante
unos 50 años. Había pasado mucho tiempo para que se desarrollaran errores espirituales y doctrinales. Juan parece estar lidiando con
una cepa temprana de la herejía gnóstica. Aparentemente, algunos maestros gnósticos estaban realizando un ministerio itinerante en las
congregaciones de Juan, buscando conversos. Juan escribió sus epístolas para advertir a los verdaderos seguidores de Jesucristo contra
tales herejías.
Juan estaba más preocupado por la visión gnóstica de Jesús. El error principal se relacionaba con si Jesús era tanto humano como
divino. La raíz del problema era la idea griega de que los reinos espiritual y material están completamente separados y no tienen nada
que ver entre sí. Algunos falsos maestros argumentaron que el Cristo espiritual en realidad no se hizo humano sino que entró en el
Jesús humano en el momento del bautismo y dejó al Jesús humano antes de la crucifixión. Este escenario evita la idea de que lo
espiritual se volvió material cuando Jesús vino al mundo.
Por ejemplo, el gnóstico Cerinto hizo una distinción entre el Jesús humano y el Cristo, que era visto como un espíritu
cósmico. Aprendemos de las opiniones únicas de Cerinto de los escritos de un defensor contra las herejías, Ireneo (130-200 dC), quien
estudió con Policarpo, quien fue discípulo del apóstol Juan.

[Cerinto] representó a Jesús como no nacido de una virgen, sino como hijo de José y María según el curso
ordinario de la generación humana, mientras que él, sin embargo, era más justo, prudente y sabio que otros
hombres. Además, después de su bautismo, Cristo descendió sobre él en forma de paloma del Gobernante
Supremo, y entonces proclamó al Padre desconocido y realizó milagros. Pero al fin Cristo se apartó de Jesús, y
entonces Jesús sufrió y resucitó, mientras que Cristo permaneció impasible [inaccesible al daño o al dolor], en
cuanto que era un ser espiritual.1

Según Cerinto, cuando Jesús fue llevado cautivo para ser crucificado, “Cristo ascendió a lo alto” de modo que solo Jesús estuvo
sujeto al dolor de la crucifixión. Esta “ascensión” de “el Cristo” difícilmente es la descrita en la Biblia. Ireneo continúa diciéndonos
que el apóstol Juan dirigió su Evangelio específicamente contra Cerinto.
Los escritos de Juan también refutan la herejía estrechamente relacionada del docetismo. Debido a la creencia dualista de que la
materia es mala y el espíritu es bueno, los docetistas creían que Jesús no podía haber tenido un cuerpo humano material real porque eso
implicaría una unión de espíritu y materia (el bien y el mal). Por lo tanto, Jesús debe haber tenido un cuerpo fantasmal, es decir, solo
tenía la apariencia de carne sin sustancia o realidad. (La palabra docetismo proviene de la palabra griega dokeo, que significa "parecer"
o "aparecer".) El sufrimiento y la muerte de Jesús en la cruz, por lo tanto, no fueron reales, porque es inconcebible que un Dios
Supremo (que es espíritu) pudiera entregarse al poder destructivo del mal (en forma de materia).
Juan refuta con eficacia tales puntos de vista falsos de Cristo en su Evangelio y sus epístolas, proporcionando una prueba
convincente de la plena humanidad de Cristo (Juan 1:1,14; 1 Juan 4:2; 2 Juan 7). Juan también proporcionó evidencia de la
resurrección física y corporal de Cristo (Juan 20:5-6,20,27). En esencia, los escritos de Juan estaban dirigidos directamente al espíritu
del anticristo. Con base en los escritos de Juan, podemos concluir que el espíritu del anticristo involucra engaño (2 Juan 7), niega que
Cristo vino en carne (1 Juan 4:2-3), niega al Padre y al Hijo (1 Juan 2:22 ), prevaleció en tiempos apostólicos (1 Juan 2:18; 4:3), y está
estrechamente relacionado con los falsos profetas (1 Juan 4:1).
Muchos teólogos creen que “el espíritu del anticristo” se refiere a espíritus demoníacos que promulgan enseñanzas
anticristianas. De acuerdo con esto, el apóstol Pablo había advertido anteriormente: “El Espíritu dice expresamente que en los postreros
tiempos algunos apostatarán de la fe, entregándose a espíritus engañadores ya doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1).
En cualquier caso, es probable que Juan no limitara la manifestación del espíritu del anticristo solo al gnosticismo y al docetismo,
pero estos sistemas heréticos eran indicadores del espíritu del anticristo en su época. Los teólogos sugieren que “este espíritu
anticristiano hace todo lo quepuede rechazar, negar y socavar la verdad acerca de Jesucristo”.2 En este sentido, “un anticristo es
cualquier falso maestro que niega la persona y la obra de Jesucristo”.3 Los espíritus demoníacos odian a Jesucristo y se deleitan cuando
pueden alejar a alguien de la verdadera doctrina de Cristo en la Biblia.
En su libro Advertencia Global, Tim LaHaye y Ed Hindson notan que el espíritu del anticristo ha estado activo en cada siglo de la
historia de la iglesia.

Los autores del Nuevo Testamento nos aseguran que el “espíritu del anticristo” estuvo activo en su época hace más
de 20 siglos. Ha permanecido activo a lo largo de toda la historia de la iglesia, expresándose en persecuciones,
herejías, engaños espirituales, falsos profetas y falsas religiones. Satanás ha luchado contra la iglesia en todo
 momento a lo largo de su larga historia, esperando el momento adecuado para morar en la persona adecuada, el
Anticristo, como su obra maestra final.4

MUCHOS ANTICRISTOS

El apóstol Juan advirtió: “Hijos, es la última hora, y como habéis oído que viene el anticristo, así ahora han venido muchos
anticristos. Sabemos, pues, que es la última hora” (1 Juan 2:18). ¿Qué quiere decir Juan con esta declaración?
Muchos eruditos sugieren que todo el lapso de tiempo entre la primera y la segunda venida constituye “la última hora” (ver 1
Timoteo 4:1; Santiago 5:3; 1 Pedro 4:7; 2 Pedro 3:3; Judas 18). Durante este lapso de tiempo, se llevan a cabo varias manifestaciones
del anticristo.
Por ejemplo, como alguien que ha escrito muchos libros sobre el reino de las sectas, puedo decirles con cierta autoridad que, sin
excepción, las diversas sectas presentan visiones heréticas de Jesucristo: Su persona, Sus palabras, Sus obras y Sus
Resurrección. Todos estos grupos religiosos falsos a lo largo de la historia de la iglesia son obra de anticristos, tal como los anticristos
gnósticos estaban activos en los días de Juan. Tales individuos pueden ser considerados lobos con piel de oveja, proliferando mentiras
dañinas (ver Mateo 7:15).
Con este telón de fondo en mente, el significado léxico del término anticristo tiene sentido. Es una palabra compuesta de dos
palabras griegas : anti y christos. Anti puede significar "en lugar de" o "en contra" o "opuesto a". Así que anticristo puede significar
literalmente “en lugar de Cristo” o “contra Cristo” u “opuesto a Cristo”. El falso Cristo propuesto por los anticristos gnósticos y
docéticos de la época de Juan fue ofrecido en lugar del verdadero Cristo, contra el verdadero Cristo y opuesto al verdadero Cristo.

EL ANTICRISTO

A diferencia de los muchos anticristos de la historia de la iglesia, las Escrituras revelan que hay un solo individuo conocido
como el anticristo que está por venir y que surgirá en el poder durante el futuro período de la tribulación (ver Daniel 8:9-11; 11:31).
-38; 2 Tesalonicenses 2:1-12; Apocalipsis 13:1-5; 19:20; 20:10). Este individuo será la encarnación de todo lo que es anti-Dios y
anticristiano. Él será el anticristo supremo de la historia humana. Más que cualquier otro, se posicionará como en lugar de Cristo,
contra Cristo y opuesto a Cristo. Se levantará contra Cristo y el pueblo de Dios en los últimos días antes de la segunda venida. Más de
100 pasajes en las Escrituras hablan de este ser diabólico, y este libro toca cada uno de ellos.
Algunos teólogos relacionan la doctrina del anticristo con las advertencias del Nuevo Testamento acerca de los falsos cristos.5 Por
ejemplo, Jesús mismo advierte: “Muchos vendrán en mi nombre, diciendo: 'Yo soy el Cristo', ya muchos engañarán” (Mateo
24:5). Asimismo, advierte que “se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, para engañar, si fuere
posible, aun a los escogidos” (24:24). Esto estaría de acuerdo con uno de los significados deantien la palabraanticristo: “en lugar de”.
Algunos estudiosos de la Biblia argumentan en contra de esta idea. Por ejemplo, el expositor bíblico J. Dwight Pentecost sugiere
que “un estudio de los cinco usos del anticristo en las epístolas de Juan parece indicar claramente la idea de oposición en lugar
de intercambio ”.6 El erudito griego RC Trench también señala: “Para mí, las palabras de San Juan parecen decisivas para que
laresistenciaa Cristo ydesafíoa Él, y no cualquier suposición traicionera de su carácter.y oficios—es la marca esencial del
Anticristo.”7 En consecuencia, dicen, probablemente no sea correcto relacionar la idea de los falsos cristos con el anticristo.
A pesar de mi gran respeto especialmente por el profesor Pentecostés, no puedo ver una buena razón léxica o teológica para negar
que este anticristo de los últimos tiempos será en lugar de Cristo, contra Cristo y opuesto a Cristo. Todos los significados
de anti parecen apropiados en este caso.
El anticristo imitará al verdadero Cristo de varias maneras.
El erudito reformado AW Pink traza aún más paralelos entre Cristo y el anticristo.

1. Cristo fue el tema de la profecía del Antiguo Testamento; también lo es el Anticristo. Muchas son las predicciones
que describen este venidero; ver especialmente Daniel 11:21-45.

2. El Señor Jesús fue tipificado por muchos personajes del Antiguo Testamento como Abel, José, Moisés, David, etc.
Así también lo será el Anticristo: personajes como Caín, Faraón, Absalón, Saúl, etc., presagian al hombre de pecado. …

3. Cristo fue revelado sólo en el tiempo señalado por Dios; tal será también el caso con el Anticristo. Del uno leemos:
“Pero cuando vino la plenitud del tiempo , Dios envió a su Hijo” (Gálatas 4:4); del otro se dice: "Y ahora nosotrossabe
lo que detiene, para que él se manifieste a su tiempo ” (2 Tesalonicenses 2:6).
 4. Cristo fue un Hombre, un Hombre real, “Jesucristo Hombre” (1 Timoteo 2:5); así también lo será el Anticristo—“ese
hombre de pecado” (2 Tesalonicenses 2:3).

5. Pero Cristo era más que un hombre: era el Dios-Hombre; así también el Anticristo será más que un hombre: el
Superhombre…

6. A Cristo se le titula “la estrella de la mañana” (Apocalipsis 22:16); también lo es el Anticristo (Isaías 14:12).

7. Se hace referencia a Cristo como Aquel “que era, que es y que ha de venir” (Apocalipsis 4:8); se hace referencia al
Anticristo como aquel que “era y no es; y subirá del abismo” (Apocalipsis 17:8).9

Cuando lo piensas, no es de extrañar que el anticristo imite a Cristo, porque está inspirado por Satanás, y otras Escrituras revelan
que el mismo Satanás es un gran falsificador.

• Satanás tiene su propia iglesia—la “sinagoga de Satanás” (Apocalipsis 2:9).

• Satanás tiene sus propios ministros—ministros de las tinieblas que traen falsos sermones (2 Corintios 11:4-5).

• Ha formulado su propio sistema de teología, llamado “enseñanzas de demonios” (1 Timoteo 4:1; Apocalipsis 2:24).

• Sus ministros proclaman un evangelio falso—Pablo lo llamó “un evangelio contrario al que predicábamos” (Gálatas 1:7-8).

• Satanás tiene su propio trono (Apocalipsis 13:2) y sus propios adoradores (13:4).

• Inspira falsos cristos y mesías autoconstituidos (Mateo 24:4-5).

• Emplea falsos maestros que introducen “herejías destructivas” (2 Pedro 2:1).

• Envía falsos profetas (Mateo 24:11) y patrocina falsos apóstoles que imitan a los verdaderos (2 Corintios 11:13).

Entonces vemos que el anticristo asume el carácter de quien le da poder, el diablo de antaño. Pero, por supuesto, también hay
muchas diferencias significativas entre Cristo y el anticristo. Estos son algunos de los más importantes.

• Uno es llamado el Cristo (Mateo 16:16); el otro, el anticristo (1 Juan 4:3).

• Uno es llamado el varón de dolores (Isaías 53:3); el otro, el hombre de pecado (2 Tesalonicenses 2:3).

• Uno es llamado Hijo de Dios (Juan 1:34); el otro, el hijo de perdición (2 Tesalonicenses 2:3).

• Uno es llamado el Cordero (Isaías 53:7); el otro, la bestia (Apocalipsis 11:7).

• Uno es llamado el Santo (Marcos 1:24); el otro, el inicuo (2 Tesalonicenses 2:8).

• Cristo vino a hacer la voluntad del Padre (Juan 6:38); el anticristo hará su propia voluntad (Daniel 11:36).

• Cristo fue energizado por el Espíritu Santo (Lucas 4:14); el anticristo será energizado por Satanás, el espíritu no santo
(Apocalipsis 13:4).

• Cristo se sometió a sí mismo a Dios (Juan 5:30); el anticristo desafía a Dios (2 Tesalonicenses 2:4).

• Cristo se humilló a sí mismo (Filipenses 2:8); el anticristo se exalta a sí mismo (Daniel 11:37).

• Cristo honró al Dios de sus padres (Lucas 4:16); el anticristo se niega (Daniel 11:37).

• Cristo limpió el templo (Juan 2:14,16); el anticristo contamina el templo (Mateo 24:15).

• Cristo fue rechazado por los hombres (Isaías 53:3); el anticristo obligará a la gente a aceptarlo (Apocalipsis 13:4).

• Cristo fue inmolado por el pueblo (Juan 11:51); el anticristo mata al pueblo (Isaías 14:20).

• Cristo fue recibido arriba en el cielo (Lucas 24:51); el anticristo desciende al lago de fuego (Apocalipsis 19:20).10

Este individuo inspirado por Satanás se destacará en el período de la tribulación, inicialmente haciendo un tratado de paz con
Israel (Daniel 9:27). Pero luego dominará el mundo, traicionará a los judíos e intentará destruirlos, perseguirá a los creyentes y
establecerá su propio reino (Apocalipsis 13). Hablará palabras arrogantes y jactanciosas, glorificándose a sí mismo (2 Tesalonicenses
2:4). Su asistente, el falso profeta, atraerá al mundo para que lo adore (Apocalipsis 13:11-12). Él controlará la economía global al
obligar a las personas de todo el mundo a recibir su marca para poder comprar o vender (Apocalipsis 13:16-17). Sin embargo, recibir
esta marca le asegura a uno ser el destinatario de la ira de Dios. El anticristo eventualmente gobernará el mundo entero (Apocalipsis
13:7) desde su cuartel general en Roma (Apocalipsis 17:8-9). Esta bestia será derrotada y destruida por Jesús en Su segunda venida
(Apocalipsis 19:11-16). Discutiré todo esto con gran detalle a lo largo del resto del libro.
 ¿ES EL ANTICRISTO UN MUSULMÁN?

En los últimos días, por razones comprensibles, muchos han llegado a la conclusión de que el anticristo será musulmán. Esto se ha
convertido en el foco de una variedad de libros, artículos, programas de radio, programas de televisión y debates en Internet.
¿Es realmente posible que las referencias bíblicas al anticristo se refieran a un líder musulmán de los últimos tiempos? Un
creciente coro de personas piensa que sí. Evaluaré esta hipótesis desde una perspectiva bíblica y probaré si es realmente una opción
interpretativa viable.
Desde el principio, permítanme decir que he estudiado los diversos argumentos ofrecidos a favor de esta posición y encontré
algunos convincentes, pero al final llegué a la conclusión de que la posición es insostenible. Tengamos en cuenta algo que Salomón, el
hombre más sabio que jamás haya existido (1 Reyes 4:29-31), dijo una vez: “El que primero expone su caso parece justo, hasta que
viene el otro y lo examina” (Proverbios 18: 17). Cuando uno examina la hipótesis del anticristo musulmán contra las afirmaciones
específicas de las Escrituras, se encuentra deficiente.

UNA VISIÓN GENERAL DE LA ESCATOLOGÍA ISLÁMICA

Antes de examinar por qué algunos cristianos creen que el anticristo predicho en la Biblia será un musulmán, primero
examinemos lo que los musulmanes la escatología enseña ampliamente sobre estos asuntos.1 Entonces estaremos en una mejor posición
para notar comparaciones y contrastes.
La visión islámica del anticristo. En la teología musulmana, el anticristo se llama el Dajjal. La literatura musulmana revela que
él...

• Ser judío nacido en Irán

• Nacer de padres sin hijos durante 30 años

• Tener un solo ojo

• Afirmar ser un profeta

• Afirmar ser divino

• Buscar ser adorado

• Engañar a la gente con actos aparentemente milagrosos

• Conquistar el mundo (excepto La Meca y Medina) con un gran ejército

• Reinar durante 40 días, siendo cada día como un año

La visión islámica del Mesías. El Mesías, según la teología musulmana, se llama el Mahdi. él…

• Ser descendiente de Mahoma

• Montar en un caballo blanco

• Traer liberación global del reinado del anticristo, el Dajjal

• Conquistar y masacrar a los judíos

• Establecer su cuartel general en Jerusalén

• Reinar durante siete (o más) años

La visión islámica de Jesús. El Jesús del Islam es sustancialmente diferente del Jesús del cristianismo bíblico. Según la teología
musulmana, Jesús…

• Fue uno de los principales profetas de Alá

• Fue un profeta menor que Mahoma

• Era un hombre sin pecado que era un mensajero de Dios

• No era el Hijo de Dios o Dios en carne humana

• No fue crucificado ni resucitado, sino que Allah lo elevó directamente al cielo

• No fue un sacrificio para expiar los pecados de la humanidad

• Regresará a la tierra al Monte de los Olivos, se reunirá con el Mahdi y se someterá a él, matará a todos los que no acepten el
 Islam como la única religión verdadera, matará al Dajjal y se ocupará de la aniquilación de los judíos

• Reinará durante 40 años después de la muerte del Mahdi, asumirá el control del reino global islámico, traerá bendición global,
traerá paz a la tierra, y se casará y tendrá hijos

• Morirá y será enterrado junto a Mahoma en Medina

• Luego resucitará con todos los demás hombres y mujeres en el último día

EL CASO DE UN ANTICRISTO MUSULMÁN

Representar de manera justa la hipótesis completa del anticristo musulmán requeriría un tratamiento sustancialmente largo. Aquí
sólo tenemos espacio para un resumen básico. Los recursos están disponibles para aquellos que deseen estudiar la hipótesis en detalle.2
Tenga en cuenta lo que se dijo anteriormente sobre la interpretación islámica del anticristo (Dajjal), el Mesías (Mahdi) y Jesús. En
una cápsula, la hipótesis del anticristo musulmán sostiene que…

• El Mahdi Islámico (Mesías Islámico) será el anticristo descrito en la Biblia.

• El Jesús musulmán será el falso profeta de la Biblia, que prestará servicio al anticristo (o Mahdi).

• Ambos individuos serán destruidos cuando el verdadero Jesús bíblico regrese al final del período de la tribulación.

Los defensores de esta posición obtienen apoyo al señalar importantes similitudes entre el anticristo bíblico y el Mahdi
musulmán. Joel Richardson, el autor de El Anticristo Islámico, hace los siguientes puntos en su libro:3

• La Biblia revela que el anticristo surgirá en los últimos días como un líder político, militar y religioso sin igual, y el Islam
describe al Mahdi de la misma manera.

• La Biblia indica que el falso profeta surgirá para apoyar al anticristo, y la escatología musulmana enseña que el Jesús musulmán
surgirá para apoyar al Mahdi.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta buscarán someter la tierra con un poderoso ejército. La escatología
musulmana enseña lo mismo sobre el Mahdi y el Jesús musulmán.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta establecerán un nuevo orden mundial. La escatología musulmana enseña lo
mismo sobre el Mahdi y el Jesús musulmán.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta instituirán nuevas leyes para toda la tierra. La escatología musulmana enseña
que el Mahdi y el Jesús musulmán instituirán la ley Sharia en toda la tierra.

• La Biblia revela que el anticristo “pensará en cambiar los tiempos” (Daniel 7:25). La escatología musulmana enseña que el
Mahdi, después de conquistar el mundo para el Islam, buscará cambiar los días de descanso del cristianismo, sábado y
domingo, por viernes, el día sagrado del Islam.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta instituirán una religión mundial. La escatología musulmana enseña que el
Mahdi y el Jesús musulmán harán del Islam la religión mundial.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta ejecutarán a cualquiera que no se someta a su religión mundial. La escatología
musulmana enseña que el Mahdi y el Jesús musulmán ejecutarán a cualquiera que no se someta al Islam.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta decapitarán a los que se nieguen a someterse a ellos (Apocalipsis 20:4). La
escatología musulmana enseña que el Mahdi y el Jesús musulmán decapitarán a quienes se nieguen a someterse al Islam.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta buscarán matar judíos, y la escatología musulmana enseña lo mismo sobre el
Mahdi y el Jesús musulmán.

• La Biblia revela que el anticristo y el falso profeta atacarán para conquistar y apoderarse de Jerusalén. La escatología musulmana
enseña que el Mahdi y el Jesús musulmán harán lo mismo por el Islam.

• La Biblia revela que el anticristo se instalará en el templo judío en una posición de autoridad. La escatología musulmana enseña
que el Mahdi y el Jesús musulmán establecerán el califato islámico desde Jerusalén.

• El anticristo bíblico y el Mahdi musulmán montan ambos en un caballo blanco.

• La Biblia revela que el anticristo hará un tratado de paz con Israel por siete años. La escatología musulmana enseña que el
Mahdi y el Jesús musulmán harán un tratado de paz a través de un judío (un levita) por exactamente siete años.

• El espíritu del anticristo niega las doctrinas clave del cristianismo (como la Encarnación). El Islam hace esto.

Richardson llega a esta conclusión:

Vemos que varios de los aspectos más singulares y distintivos de la persona, la misión y las acciones del Anticristo
bíblico se corresponden en un grado sorprendente con las descripciones del Mahdi que se encuentran en las
tradiciones islámicas. Y ahora, aún más, vemos que los eruditos musulmanes en realidad aplican los versículos de
 la Biblia sobre el Anticristo a su esperado salvador, el Mahdi. Esto debe verse como bastante irónico, si no del todo
profético.4

EL CASO CONTRA UN ANTICRISTO MUSULMÁN

Un análisis de las Escrituras me anima a decir que el anticristo no será musulmán, a pesar del caso presentado por Joel Richardson
y otros. Estas son algunas de las razones por las que creo que el punto de vista musulmán-anticristo es falaz.

La naturaleza contradictoria de la escatología islámica

Muchos de los pasajes del Hadith (tradición islámica) que tratan sobre el fin de los tiempos son contradictorios.5 Esto hace que sea
difícil construir una escatología musulmana detallada con la que todos los musulmanes estarían de acuerdo. Como dijo un experto en
profecía bíblica: “Es extremadamente difícil reconstruir el concepto islámico del fin de los tiempos. La información está muy
desarticulada y se difunde por todo el Hadiz”.6 Los libros y artículos escritos por los defensores de la hipótesis del anticristo musulmán
evitan abordar esta realidad.

La dependencia de la escatología islámica

David Reagan señala que Mahoma “obtuvo la mayoría de sus ideas sobre el fin de los tiempos de conversaciones con cristianos y
judíos. Y estas ideas fueron posteriormente embellecidas por sus seguidores, quienes estaban aún más familiarizados con las profecías
bíblicas sobre los últimos tiempos”.7 El Dr. Samuel Shahid, director de estudios islámicos del Southwestern Baptist Theological
Seminary en Fort Worth, Texas, está de acuerdo y señala que los principales conceptos de la escatología islámica se tomaron prestados
de las Escrituras hebreas, el Nuevo Testamento cristiano y varios conceptos del zoroastrismo.8 De hecho, mucha de esta información la
obtuvo Mahoma antes de convertirse en profeta, cuando era un hombre de negocios que viajaba en caravanas y a menudo se encontraba
con personas de diferentes religiones.
Además, muchas de las enseñanzas registradas en el Hadith (literatura que documenta las tradiciones musulmanas) fueron
fuertemente influenciadas por fuentes cristianas. Los académicos que estudian el Islam en detalle a menudo han notado tal dependencia
teológica. Por ejemplo, las señales islámicas de los tiempos, que apuntan al fin de los tiempos, incluyen un aumento de falsos profetas,
apostasía, calamidades naturales y guerras, eventos que se encuentran todos en elEscrituras cristianas, que son muy anteriores a la
época de Mahoma (véase, por ejemplo, Mateo 24).
Considere también el papel de Satanás, el padre de la mentira. Las Escrituras son claras en cuanto a que Satanás puede inspirar
religiones y cultos falsos (ver, por ejemplo, 1 Timoteo 4:1; 1 Juan 4:1). Además, inferimos de la tentación de Satanás a Cristo (Mateo
4:1-11) que Satanás tiene conocimiento de las Escrituras, porque las cita para tentar a Cristo. Por lo tanto, Satanás, que conoce la
profecía bíblica, puede haber tratado de dar crédito a la religión falsa del Islam al inspirar profecías similares (una religión mundial, un
jinete sobre un caballo blanco, un falso profeta y similares) en esa religión. Satanás es un gran engañador.

Desacuerdos musulmanes sobre el Mahdi

Los estudiosos de la profecía cristiana también han señalado que es poco probable que el mundo entero de los musulmanes acepte
la llegada del llamado Mahdi. Después de todo, esta es un área principal de conflicto doctrinal entre musulmanes chiítas y
sunitas. Estas dos variedades de musulmanes tienen puntos de vista diferentes sobre el Mahdi. Los musulmanes chiítas creen que el
Mahdi está ahora en la tierra, pero está escondido y pronto emergerá. Los musulmanes sunitas, por el contrario, creen que el Mahdi aún
no ha surgido en la historia. O, como lo expresó un historiador, los musulmanes chiítas creen en una “salida” del Mahdi, mientras que
los musulmanes sunitas creen en un “regreso” del Mahdi. Los defensores de la hipótesis del anticristo musulmán parecen ignorar estos
puntos de vista contradictorios.

El Espíritu del Anticristo

Podríamos estar de acuerdo en que la negación del Islam de las doctrinas cristianas clave, como la Encarnación, es una
representación del espíritu del anticristo. Pero el Islam no es distinto o único en este sentido. Después de todo, muchos grupos y cultos
religiosos niegan la Encarnación y otras doctrinas cristianas clave. Por lo tanto, el argumento del “espíritu del anticristo” no brinda
apoyo real a la hipótesis del anticristo musulmán.

El anticristo será un romano

La Escritura revela que el anticristo será un romano. Daniel 9:26, hablando de las 70 semanas de Daniel, nos dice: “Después de las
sesenta y dos semanas,un ungido será cortado y no tendrá nada. Y el pueblo del príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el
santuario. Su fin vendrá con diluvio, y hasta el fin habrá guerra. Se decretan desolaciones.” Este pasaje nos dice que Jerusalén y su
templo serán destruidos por el “pueblo del príncipe que ha de venir”. ¿Quién destruyó Jerusalén y su templo en el año 70 d.C.? Era Tito
y su ejército romano. El pueblo romano es el pueblo del “príncipe que viene”, el anticristo. En vista de esto, parece imposible
argumentar que el anticristo será musulmán.

El Pacto del Anticristo con Israel

El período de la tribulación comenzará cuando el anticristo firme un pacto con Israel. En Daniel 9:27 leemos que el anticristo
“hará con muchos un fuerte pacto por una semana” (es decir, una semana de años, siete años).
Los intérpretes más exigentes se preguntan por qué un líder musulmán firmaría un pacto con Israel garantizando su
protección. Después de todo, la mayoría de los musulmanes de hoy odian a Israel y quieren recuperar la tierra.
Relacionado con esto, muchos eruditos de la profecía han creído que este pacto es lo que le permite a Israel habitar seguro
(Ezequiel 38:8,11) para que pueda reconstruir el templo judío. Parece difícil creer que un líder musulmán proteja a Israel en este
sentido. Los musulmanes ciertamente no querrían que se construyera lo que considerarían un templo pagano en la ciudad santa de
Jerusalén.
Y así como ningún líder musulmán querría firmar un pacto para proteger a Israel, Israel nunca confiaría su seguridad a un líder
musulmán (ver Daniel 9:27). Israel no podría vivir seguro bajo un pacto con un líder musulmán, especialmente con la retórica actual
sobre cómo los musulmanes quieren “borrar a Israel de la faz de la tierra”.9
Aún más, la población musulmana en los países musulmanes de todo el mundo nunca seguiría a un líder musulmán que hizo tal
pacto con Israel. La hipótesis del anticristo musulmán asume que los musulmanes se someterán universalmente a tal pacto. No puedo
creerlo. Basado en un largo precedente histórico, parece claro que los musulmanes reaccionarían enérgicamente contra tal pacto hecho
por un líder musulmán.
Además, en la escatología musulmana, la alianza se hace con los romanos, no con los judíos. Esto no puede reconciliarse con el
relato bíblico de ninguna manera.

El cambio del calendario

En cuanto a cambiar los tiempos, o cambiar el calendario, nada en Daniel 7:25 apoya la hipótesis del anticristo musulmán. El
calendario que ahora usamos es un calendario cristiano que data desde el momento del nacimiento de Jesucristo, por lo que no
sorprende que el anticristo cambiaría el calendario para que no honrara ni señalara a Jesucristo de ninguna manera. La idea de que los
días de descanso del sábado o el domingo se cambiarán al día santo islámico del viernes no es más que leer un significado en el texto
de la Escritura (eisogesis).

Decapitación en los últimos tiempos

Lo mismo es cierto con respecto al argumento sobre la decapitación como medio de ejecución. Los defensores de la hipótesis del
anticristo musulmán asumen que la decapitación es un indicador automático del Islam, pero ese no es el caso. Leemos acerca de las
decapitaciones tanto en el Antiguo Testamento (2 Samuel 4:7) como en el Nuevo Testamento (Mateo 14:10), y son anteriores al
surgimiento del Islam como religión por muchos siglos. Leer el Islam en las profecías del tiempo del fin (Apocalipsis 20: 4) por lo
tanto, no es legítimo.

El Anticristo afirma ser Dios

Daniel 11:36 nos dice que el anticristo “se exaltará a sí mismo y se engrandecerá sobre todo dios”. También leemos en 2
Tesalonicenses 2:4 que el anticristo finalmente “se opone y se exalta a sí mismo contra todo llamado dios o objeto de adoración, de
modo que se sienta en el templo de Dios, proclamándose Dios”. Por decir lo menos, un anticristo musulmán que afirma ser Dios estaría
destrozando el credo musulmán: “Hay un Dios llamado Alá, y Mahoma es su profeta”. No puedo imaginarme a un verdadero
musulmán afirmando que él es Dios. Así como es anatema para los musulmanes llamar a Jesús “Dios encarnado” o el “Hijo de Dios”,
también sería anatema para los musulmanes que cualquier ser humano afirmara que él es Dios. (Tenga en cuenta que los musulmanes
son monoteístas radicales).Por lo tanto, el anticristo musulmán sería visto como un infiel entre los musulmanes creyentes en el Corán.
Además, los musulmanes enseñan que “Dios no puede tener socios”. Generalmente dicen esto como un medio de argumentar en
contra de la doctrina de la Trinidad. Pero ciertamente es aplicable a los líderes humanos en la tierra que afirman ser Dios.
Aún más, los musulmanes creen que Alá es tan radicalmente diferente a cualquier realidad terrenal, tan absolutamente
trascendente y más allá de cualquier cosa en el reino finito, que apenas puede describirse usando términos terrenales. Entonces, ¿cómo
podría un musulmán humano (el anticristo) afirmar ser Dios descrito en términos terrenales?
Como era de esperar, los defensores de la hipótesis del anticristo musulmán tienen una respuesta para todo esto. Afirman que en
medio del período de la tribulación, el anticristo se ensimismará y afirmará ser Dios. Como lo explica Richardson, “El Mahdi lanza la
última bola curva. De la misma manera que los cristianos ven a Jesús como la encarnación de Dios, el Mahdi ahora se declara una
encarnación de Alá y, como tal, exige adoración”.10
Hay varias explicaciones sugeridas para lo que puede suceder a continuación. Algunos musulmanes pueden estar demasiado
avergonzados para admitir que han sido engañados. No querrán admitir que estuvieron equivocados todo el tiempo. Como dice
Richardson, “Para muchos… una absoluta determinación de creer en la legitimidad del Mahdi y el Islam los abrumará. Estos
preferirían ser arrastrados a un gran engaño con una naturaleza islámica que reconocer haber estado equivocados todo el tiempo”.11
Tal escenario es imposible de creer. Si los verdaderos musulmanes, firmemente comprometidos con Mahoma, el Corán, el credo
musulmán y Alá, descubren a otro musulmán que afirma ser Dios, querrían decapitar al infiel. Ningún verdadero musulmán permitiría
que tal afirmación quedara sin respuesta.
Otro escenario sugerido por Richardson es que cuando el anticristo afirma ser Dios, “es muy probable que en este momento
multitudes de musulmanes vean la persona malvada que realmente es el anticristo y se vuelvan al verdadero Jesús para la
salvación. ¿Quién sabe?"12 Este escenario suena tentador, porque todos los cristianos quieren que la mayor cantidad de personas
posiblesalvarse, incluidos los musulmanes. El problema es que esta es una interpretación especulativa sin un respaldo bíblico
genuino. Parece más eisogesis que exégesis.

El dominio del anticristo es mundial

Algunos defensores de la hipótesis del anticristo musulmán argumentan que el dominio del anticristo será regional y no
global. Sugieren que el dominio del anticristo incluye varias naciones musulmanas y no el mundo entero. “La Biblia abunda en pruebas
de que el imperio del anticristo consistirá sólo de naciones que son, hoy, islámicas”, dice Richardson.13 Él cree que el imperio del
Mahdi será un Imperio Otomano revivido.
Tal interpretación parece ajena a las páginas de la Escritura profética. Apocalipsis 13:7, por ejemplo, afirma que el anticristo
obtendrá autoridad “sobre toda tribu y pueblo y lengua y nación”. ¿Cómo pueden tales palabras significar algo menos que autoridad
global? No sirve afirmar que tal lenguaje involucra una hipérbole (una exageración obvia y benigna). Tales palabras se usan en otras
partes del libro de Apocalipsis en referencia a las personas que se salvan en todo el mundo. En el canto de alabanza que celebra a Jesús,
el Cordero de Dios, leemos: “Tú rescataste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y nación” (Apocalipsis 5:9). Así como los
redimidos vendrán de todo el mundo, así también el anticristo ganará autoridad sobre todo el mundo durante el período de la
tribulación.
 Además, Daniel 7:23 nos informa que el anticristo “devorará toda la tierra, la hollará y la desmenuzará”. Note que nuestro texto
no dice “tierra” sino “toda la tierra”. La palabra calificativa todo no deja ninguna duda de que el alcance y la influencia del anticristo
serán globales.
Apocalipsis 6–9 describe una destrucción horrible en todo el mundo que lleva a la muerte a la mitad de la población mundial. Tal
no podría ser el caso si el dominio del anticristo fuera meramente regional. El libro de Apocalipsis apunta a catástrofes mundiales.
Richardson debe involucrarse en gimnasia hermenéutica en su tratamiento de Daniel 2:31-45 para llegar a la conclusión de que el
anticristo surgirá de un Imperio Otomano revivido en lugar del tradicionalmente entendido revivió el Imperio Romano. Richardson
sugiere que el Imperio Romano existió en forma de Imperio Bizantino hasta 1453, cuando fue vencido por el Imperio Otomano. Por lo
tanto, dice, será el Imperio Otomano, que cayó del poder a principios del siglo XX, el que resucitará en los últimos tiempos y no el
Imperio Romano. Esto significa que el anticristo surgirá del Imperio Otomano, un Imperio musulmán.
Este punto de vista ignora el hecho de que el actual Imperio Romano cayó y dejó de existir en el siglo V d.C. Lo que quedó podría
llamarse vagamente romano geográficamente, pero Roma como entidad política —el pueblo que destruyó Jerusalén y su templo—
estaba muerta y desaparecida. Se predice específicamente que el anticristo provendrá del pueblo real que destruyó Jerusalén y su
templo (Daniel 9:26), es decir, el Imperio Romano que cayó en el siglo V d.C.
El escenario de Richardson no puede encajar en el contexto de la profecía de Daniel 2. Esta profecía no contiene ningún símbolo
específico para el Imperio Otomano como lo hace para los otros imperios mencionados: una cabeza de oro que representa el Imperio
Babilónico, un cofre de plata representando al Imperio Medo-Persa, muslos de bronce representando al Imperio Griego, y piernas de
hierro representando al Imperio Romano. La forma final del Imperio Romano está representada por pies de hierro mezclado con
barro. No hay símbolos en el contexto que puedan adaptarse al Imperio Otomano aquí (ver también Apocalipsis 17:10-11). Richardson
parece participar en una exégesis forzada.

La invasión de Ezequiel

¡Me pregunto cómo sería factible la hipótesis del anticristo musulmán con la invasión de Ezequiel! Como argumento en mi
libro Northern Storm Rising, hace unos 2600 años, Ezequiel profetizó que los judíos de muchas naciones serían reunidos en la tierra de
Israel en los últimos tiempos (Ezequiel 36–37). Luego profetizó que algún tiempo después habría una invasión total de Israel por parte
de una fuerza de asalto masiva del norte, con Rusia encabezando una coalición de naciones musulmanas, incluidos los modernos Irán,
Sudán, Turquía y Libia. Esta invasión probablemente tendrá lugar antes o al comienzo del período de la tribulación. el objetivo de
laLos invasores musulmanes van a aniquilar por completo a los judíos. Con el tamaño de esta fuerza de asalto, parecerá que Israel no
tiene ninguna posibilidad de defenderse. Dios, sin embargo, intervendrá y aniquilará sobrenaturalmente a los invasores islámicos (38–
39).
La descripción en Ezequiel 38-39 también parece indicar que los países musulmanes serán así reducidos a cenizas. Esto plantea la
pregunta de cómo un líder musulmán podría emerger de las cenizas de la coalición musulmana destruida y alcanzar una gran
prominencia en la escena mundial. Tal escenario parece imposible de comprender.
Lo que tiene más sentido es que una vez que los cristianos sean removidos de la tierra en el arrebatamiento (que precede al
período de la tribulación), y una vez que los musulmanes sean destruidos en gran medida por Dios durante la invasión de Ezequiel (que
precede a la tribulación o tiene lugar al comienzo de la tribulación), la tribulación), será mucho más fácil para el anticristo romano
emerger al poder junto con el falso profeta, quien promoverá una falsa religión mundial y traerá un gobierno mundial.
No es sorprendente que Richardson se aparte de las interpretaciones tradicionales al argumentar que la lista de naciones en
Ezequiel 38, con un fuerte énfasis en Turquía, encaja bien con su escenario del Imperio Turco/Otomano.14 Al presentar su caso, elimina
por completo a Rusia de la profecía de Ezequiel, afirmando que el caso de que Rusia esté involucrada en esta coalición militar del norte
es, en el mejor de los casos, débil. Él hace esta afirmación sobre la interpretación de la palabraRoshcomo Rusia:

[Se] basa en un principio falso. Uno no puede simplemente tomar una palabra de un idioma semítico antiguo (en
este caso, el hebreo) y encontrar una correlación con un nombre moderno de un idioma drásticamente diferente...
simplemente porque las dos palabras "suenan igual"... La noción de que Ezequiel mencionó específicamente a
Rusia es un tramo fuerte, si no irresponsable, mera especulación construida sobre una base muy débil.15

También afirma: "Es justo decir que todo el argumento a favor de una participación rusa primaria se basa en una erudición débil y en
realidad requiere una violación de las normas lingüísticas básicas".dieciséis
Por supuesto, es fácil ver por qué Richardson no querría que se mencionara a Rusia en la lista de naciones de Ezekiel. La
participación rusa no encajaría bien con su afirmación de que el anticristo será un musulmán que emerge de un Imperio turco/otomano
revivido, del cual Rusia nunca formó parte.
Podemos hacer una serie de observaciones en respuesta. Primero, ningún intérprete de profecías bíblicas que conozco basa su
punto de vista de que Rosh es Rusia en el mero hecho de que los términos suenan parecidos. Richardson está creando un hombre de
paja, es decir, fabrica un débil argumento supuestamente sostenido por aquellos que creen en una conexión Rosh-Rusia, y luego derriba
ese débil argumento. Si la opinión de que Rosh es Rusia se basara únicamente en la similitud de sonido entre los dos, tampoco
mantendría esta posición. Aquí hay un resumen de las razones más sustantivas para tomar el término como una referencia a Rusia.
Primero, eruditos hebreos muy respetados han tomado el término como una referencia a Rusia. Esto no debe tomarse a la
ligera. Un ejemplo notable es Wilhelm Gesenius, cuya versión latina original de su léxico titulado Thesaurus Linguae Hebraeae et
Chaldaeae Veteris Testamenti contiene casi una página de notas que tratan sobre la palabra Rosh y el pueblo de Rosh mencionado en
Ezequiel 38–39.
Existe una considerable evidencia histórica de que un lugar conocido como Rosh, que a veces usa grafías alternativas como Rus,
Ros y Rox, era familiar en el mundo antiguo y estaba ubicado en el territorio que ahora ocupa la Rusia moderna.
En relación con esto, la Septuaginta, la traducción griega del Antiguo Testamento hebreo anterior a la época de Cristo,
traduce Rosh como Ros. Es de notar que la Septuaginta no está a más de tres siglos del tiempo de Ezequiel. Además, hay evidencia de
un pueblo llamado Rosh/Rashu entre los siglos IX y VII a. C. en fuentes asirias anteriores al libro de Ezequiel. Entonces, bastante
temprano, encontramos evidencia de un pueblo Ros que estaba ubicado geográficamente en la Rusia actual.
Rosh también aparece como un nombre de lugar en las inscripciones egipcias como Rash desde el 2600 a. Una inscripción que
data del 1500 a.C. se refiere a una tierra llamada Reshu que estaba ubicada al norte de Egipto (al igual que elcaso de la Rusia
moderna). Rosh (o su equivalente) también se encuentra en una variedad de otros documentos antiguos.
Ubicar a Rosh en el área que hoy se conoce como Rusia ha sido durante mucho tiempo una tradición en la iglesia cristiana, desde
el año 438 d.C.
Finalmente, Ezequiel 39:2 dice que Rosh es “de las partes más remotas del norte”. El término norte debe entenderse en relación
con Israel. Rusia está al norte de Israel.
Por estas y otras razones, hay buena evidencia para incluir a Rusia en la coalición militar de naciones del norte descrita en
Ezequiel 38. Este capítulo indica que Rusia se unirá a varias naciones musulmanas en un ataque total contra Israel.
Ya existe un precedente histórico para que Rusia se una a las naciones musulmanas contra Israel. En 1973, Rusia mostró una
indiscutible agresión militar hacia Israel. Egipto, Siria y algunos otros países árabes/islámicos inicialmente lanzaron un ataque contra
Israel, pero pronto se hizo evidente que Rusia estaba proporcionando la fuerza militar detrás del ataque, incluyendo armamento,
municiones, inteligencia y entrenamiento militar para ayudar a esta coalición árabe a destruir a Israel. Debido a que Rusia ya ha unido
fuerzas con los musulmanes antes, la coalición descrita en Ezequiel 38 es totalmente factible en términos de los acontecimientos
actuales.
Incluso hoy en día, se pueden observar alianzas entre Rusia e Irán y otras naciones musulmanas. La coalición militar del norte
profetizada por Ezequiel se está uniendo lenta pero seguramente en nuestros días, con alianzas o acuerdos estratégicos formándose
entre Rusia, Irán, Turquía, Libia, Siria, varias ex repúblicas soviéticas y otros.
La implicación de todo esto para el escenario de Richardson es significativa. Si Rosh es de hecho Rusia, y si Rusia nunca fue parte
del Imperio Otomano (como lo prueba la historia), entonces Ezequiel 38 difícilmente puede citarse como apoyo para su hipótesis del
Imperio Otomano.

Interpretaciones de llanero solitario

David Reagan responde a la hipótesis del anticristo musulmán con una advertencia contra las interpretaciones de llanero
solitario. Él dice que “Dios no revela el significado de la profecía solo a una o dos personas” (ver 2 Pedro 1:20). Quienes escriben y
defienden esta hipótesis sonpocos, y van en contra de la gran mayoría de los eruditos de la profecía bíblica. Como mínimo, esto debería
hacer que uno se detuviera al considerar nuevas teorías. Reagan advierte que “la prisa actual por identificar al anticristo como
musulmán es un ejemplo clásico de exégesis periodística: leer los titulares de las noticias en la Biblia en lugar de dejar que la Biblia
hable por sí misma”. Creo que Reagan tiene razón.
 ¿ES EL ANTICRISTO UN JUDÍO?

A principios de 1999, el reverendo Jerry Falwell causó revuelo en todo el mundo cuando dijo en una conferencia de pastores que el
anticristo sería judío y estaría vivo en algún lugar del mundo. “Desde que Jesús vino a la Tierra por primera vez hace 2000 años como
un varón judío, la mayoría de los evangélicos creen que el Anticristo, por necesidad, será un varón judío”.1
Los líderes judíos de todo el mundo inmediatamente se sintieron muy ofendidos. Abraham H. Foxman, director de la Liga
Antidifamación, respondió: “Al identificar al anticristo como un hombre judío vivo, el reverendo Falwell se inspira en una tradición
especialmente viciosa del antijudaísmo teológico cristiano... Parece claro que después de años de Diálogo judío, el reverendo Falwell
no ha aprendido nada.2 Foxman comentó que los comentarios de Falwell dan “licencia a los fanáticos y antisemitas” para continuar con
sus prejuicios y sentimientos de superioridad.3 Lauren Levin, también de la Liga Anti-Difamación, comentó que las declaraciones de
Falwell fueron “muy decepcionantes”.4
El rabino James Rudin, director de asuntos interreligiosos del Comité Judío Estadounidense en Nueva York, afirmó que estaba
sorprendido por el comentario porque estaba al tanto del fuerte apoyo de Falwell a Israel. Luego dijo: “Señalar a cualquier hombre y
particularmente identificarlo como judío juega con un antisemitismo latente e histórico del pasado… Este es un material muy, muy
radiactivo. creoLos líderes cristianos tienen que tener mucho cuidado porque esto puede producir respuestas negativas entre las
personas que no están educadas en el Nuevo Testamento”.5 El rabino David Wolfman, director regional de la Unión de Congregaciones
Hebreas Estadounidenses, también dijo que la declaración de Falwell era un “insulto a la comunidad judía”.6
Los judíos no fueron los únicos que se sintieron ofendidos. El obispo Walter F. Sullivan, obispo de la Diócesis Católica de
Richmond, Virginia, dijo que los comentarios de Falwell “pusieron en marcha” exactamente lo que “el anticristo encarna… odio,
prejuicio, discriminación, [y] intolerancia… [Es] solo uno más ejemplo de culpar a los judíos por los problemas del mundo… otra vez
[convirtiendo] a los judíos en el chivo expiatorio de nuestros miedos e inseguridades”.7
Falwell se convirtió rápidamente en el objetivo de los expertos en programas de entrevistas de la televisión nacional, programas de
radio y programas de comentarios políticos. También fue ampliamente denunciado en editoriales de periódicos de todo el país. Como
resultado de la tormenta de fuego provocada por el comentario de Falwell, emitió una disculpa pública.
La mayoría de la gente no se dio cuenta en ese momento de que mucho antes de que Falwell hiciera su comentario, ciertos líderes
católicos romanos del pasado argumentaron que el anticristo sería judío. Su motivación era desarmar las afirmaciones de que el Papa
era el anticristo. De hecho, la idea de un anticristo judío ha sido sostenida por muchos durante miles de años, incluso en tiempos
bíblicos.

EL CASO DE UN ANTICRISTO JUDÍO

Examinemos la evidencia de la teoría de que el anticristo será judío. Entonces podemos evaluar esta idea desde una perspectiva
bíblica.

Antisemitismo

Algunos han tratado de argumentar que los judíos son responsables de la mayoría de los problemas del mundo. Concluyen que el
anticristo debe ser judío porque causará los peores problemas de todos. Claramente, esto es simplemente antisemitismo desinformado y
odioso.

La Tribu de Dan

Algunos han creído que el anticristo sería judío debido a una tradición temprana de que el anticristo vendría de la tribu de Dan
(una de las 12 tribus de Israel). Algunos relacionan esto con el hecho de que la tribu de Dan cayó en una profunda apostasía e idolatría,
erigiendo una imagen tallada (Jueces 18:30). En el Testamento de Dan (5:6), Satanás es llamado el príncipe de la tribu. Ireneo,
escribiendo en la última parte del segundo siglo, señaló que la omisión de Dan en la lista de los 144.000 (Apocalipsis 7:4-8) se debió a
la tradición de que el anticristo vendría de esa tribu ( Contra las herejías , libro 5, 30.2).
Ocasionalmente se cita Génesis 49:17 en apoyo de esta idea: “Será Dan serpiente junto al camino, víbora junto a la senda, que
muerde los talones del caballo, y hace caer hacia atrás al jinete”. Expresado en forma de silogismo, el argumento es el siguiente:
Premisa mayor: La tribu de la cual vendría el anticristo no figuraría entre los 144.000.
Premisa menor: Dan no está entre los 144.000.
Conclusión: El anticristo es de la tribu de Dan.8

Los padres de la iglesia

Algunos importantes padres de la iglesia sostuvieron que el anticristo sería un judío. Esto incluye no solo a Ireneo, mencionado
anteriormente, sino también a Hipólito, un discípulo de Ireneo. De hecho, Hipólito escribió que el "Anticristo es un falso mesías judío
cuya venida todavía está en el futuro".9 Otros que sostuvieron que el anticristo sería judío incluyen a Orígenes, Crisóstomo, Jerónimo y
Agustín.

el cuerno pequeño

A veces se argumenta que al anticristo se le llama específicamente “el cuerno pequeño” (Daniel 7:8) porque Israel es una nación
comparativamente pequeña. A pesar de que el anticristo surgirá de una pequeña nación, someterá a una nación tras otra hasta que
alcance el dominio global.
Juan 5:43

En Juan 5:43, Jesús declaró: “Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís. Si otro viene en su propio nombre, se
lerecibirlo.” Se argumenta que los judíos nunca recibirían como líder a nadie que no fuera judío, por lo que el anticristo debe ser
judío. AW Pink dice: “Él imitará a Cristo. Se hará pasar por el verdadero Mesías de Israel. En tal caso, debe ser judío”.10 Grant Jeffery
lo expresa de esta manera:

Los judíos algún día aceptarían por un tiempo las falsas afirmaciones del Anticristo como su Mesías prometido...
Dado que las profecías nos dicen que el Anticristo se presentará a Israel como el Mesías, muchos eruditos han
concluido que debe ser judío. Ciertamente, ningún judío religioso soñaría con aceptar a un gentil como el Mesías
de Israel.11

Apocalipsis 11:8

A veces se argumenta a partir de Apocalipsis 11:8 que la sede del dominio del anticristo será la "gran ciudad" donde "el Señor fue
crucificado". Siendo este el caso, el anticristo debe ser un judío, porque solo un judío podría reinar desde esta ciudad.

El Dios de sus padres

A veces se apela a Daniel 11:37, que, en la versión King James, dice que el anticristo no "considerará al Dios de sus padres". AW
Pink comenta: “Este pasaje, es evidente, se refiere y describe nada menos que al anticristo venidero… ¿Qué debemos entender por esta
expresión? Pues, ciertamente, que él es judío, israelita, y que sus padres según la carne fueron Abraham, Isaac y Jacob.”12

EL CASO CONTRA EL ANTICRISTO POR SER JUDÍO

Hay bastantes argumentos que militan en contra de la idea de que el anticristo será judío. He encontrado convincentes los
siguientes argumentos.

Sin declaración explícita

Comencemos con el reconocimiento de que la Biblia nunca dice que el anticristo será judío. Esto debería al menos dar una pausa
en la suscripción de esta teoría.

Invalidez del antisemitismo

Este argumento realmente no es digno de respuesta, ya que no es más que una forma de racismo. Bíblicamente, todos los seres
humanos son completamente iguales: iguales en términos de su creación (Génesis 1:27), el problema del pecado (Romanos 3:23), el
amor de Dios por ellos (Juan 3:16) y la provisión de salvación de Dios para ellos. (Mateo 28:19). El apóstol Pablo afirmó que Dios
“hizo de un solo hombre todas las naciones del género humano para que habitaran sobre toda la faz de la tierra, habiendo determinado
tiempos y límites para su habitación” (Hechos 17:26). Además, Apocalipsis 5:9 nos dice que los redimidos de Dios serán “de toda
tribu, lengua, pueblo y nación”. No hay lugar para la discriminación racial, porque todas las personas son iguales a los ojos de
Dios. Uno no encontrará apoyo bíblico para la idea de que el anticristo será judío simplemente porque los judíos son alborotadores.

Levantándose del mar

Apocalipsis 13:1 habla de la “bestia que sube del mar”. Más adelante en el libro de Apocalipsis, se nos dice: “Las aguas que has
visto…son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas” (17:15). Dado que se dice que el anticristo se levantará del mar, y el mar es
una referencia a las naciones gentiles alrededor de la tierra, parece claro que el anticristo será un gentil y no un judío.

Un romano

También podemos inferir que el anticristo será de ascendencia romana (ver Apocalipsis 17:9-12). Daniel 9:26 nos advierte que “el
pueblo del príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario”. Los romanos, bajo Tito, destruyeron la ciudad de Jerusalén y el
templo judío en el año 70 d. C. El anticristo será de este mismo pueblo, por lo que será romano.

Cruel perseguidor de judíos

Las Escrituras proféticas revelan que el anticristo será un gran y cruel perseguidor de los judíos (Mateo 24:16-21; Apocalipsis
12:6). Pisoteará las leyes y tradiciones judías y desolará el templo judío (Daniel 9:27; 11:31; 12:11). Por lo tanto, apenas parece posible
que el anticristo pudiera ser judío.

Paralelo a Antíoco Epífanes

Parece claro que Antíoco Epífanes era un tipo del Antiguo Testamento* del anticristo (ver Daniel 11). Antíoco fue un gran
perseguidor de los judíos que también desoló el templo judío, y él era gentil. Por lo tanto, es lógico que el anticristo también sea un
gentil.

Mesías antijudío

Algunos teólogos señalan que el anticristo será un mesías “anti” judío. En otras palabras, debido a que verdaderamente será "anti"
Cristo, es lógico que "se oponga al concepto mismo de un Mesías judío prometido".13

Jerusalén bajo asedio

El argumento de que el anticristo tendrá una sede de poder en Jerusalén no exige necesariamente que sea judío. Después de todo,
las Escrituras son claras en que en medio del período de la tribulación, el anticristo se convierte en el gran perseguidor de los judíos, y
los judíos huyen de Jerusalén (Mateo 24:16-21; Apocalipsis 12:6). El anticristo anula las tradiciones y los sacrificios judíos y desola el
templo judío (Daniel 9:27; 11:31; 12:11). Su firme posición contra los judíos le permite hacerse cargo y tener un asiento de poder en
Jerusalén. Dicho de otra manera, el anticristo se eleva en Jerusalén no por el apoyo judío sino por la cruel persecución del pueblo judío.

Sin aceptación judía

Arnold Fruchtenbaum hace notar la falsa lógica involucrada en la línea de argumentación que dice que el anticristo será judío
porque los judíos no aceptarían a nadie más que a un líder judío (ver Juan 5:43). El argumento, en forma de silogismo, es el siguiente:
Premisa mayor: Los judíos aceptarán al anticristo como el Mesías.
Premisa menor: Los judíos nunca aceptarán a un gentil como el Mesías.
Conclusión: El anticristo será judío.14
La conclusión se basa en premisas falsas. El simple hecho de que el pueblo judío firme un pacto con el anticristo (Daniel 9:26) no
significa de ninguna manera que lo estén aceptando como su Mesías. David Reagan está de acuerdo: “La Biblia no enseña que los
judíos recibirán al anticristo como su Mesías. Enseña que lo aceptarán como un gran líder político y diplomático y que confiarán en él
como garante de la paz en el Medio Oriente”.15 Debido a esto, no hay apoyo aquí para la idea de un anticristo judío.

Tribu de Dan

El argumento con respecto a la tribu de Dan es completamente poco convincente. Desde el principio, debemos notar que el
Antiguo Testamento tiene “no menos de veinte listas variantes de las tribus, y estas listas incluyen desde diez hasta trece tribus, aunque
el número doce es predominante (cf. Génesis 49; Deuteronomio 33). ; Ezequiel 48).”16 Ninguna lista de las doce tribus de Israel debe
ser idéntica. Sin embargo, doce parece ser el número ideal en términos de enumerar las tribus de Israel, por lo que parece claro que
Juan en Apocalipsis 7 y 14 quería mantener este número ideal.
La mayoría de los eruditos de hoy están de acuerdo en que la tribu de Dan fue omitida porque esa tribu era culpable de idolatría en
muchas ocasiones y, como resultado, fue borrada en gran medida (Levítico 24:11; Jueces 18:1,30; véase también 1 Reyes 12:28-29).
). El erudito bíblico Robert H. Mounce explica: “Cuando la tribu de Dan emigró al norte y se asentó en Lais, se erigió la imagen tallada
(Jueces 18:30). Más tarde, Dan se convirtió en uno de los dos grandes santuarios del reino del norte (1 Reyes 12:29)”.17 Participar en la
idolatría impenitente es ser excluido de la bendición de Dios.
El hecho de que la tribu de Dan sucumbiera a la idolatría, sin embargo, no constituye evidencia de que el anticristo provendrá de
esta tribu. Eso es una mera suposición sin evidencia real. Requiere un salto de lógica para el que no existe una verdadera justificación.

Tiempos de los gentiles

Muchos estudiosos de la profecía creen que la naturaleza de los "tiempos de los gentiles" (Lucas 21:24) respalda un anticristo
gentil. Fruchtenbaum proporciona esta explicación:

Todos los premilenialistas están de acuerdo en que el período conocido como los Tiempos de los Gentiles no
termina hasta la segunda venida de Cristo. Además, se acuerda que el Anticristo es el gobernante final de los
Tiempos de los Gentiles... Si esto es así, ¿cómo puede un judío ser el último gobernante en un momento en que
solo los gentiles pueden tener la preeminencia? Decir que el Anticristo es ser judío contradiría la naturaleza misma
de los Tiempos de los Gentiles.18

Dioses de sus padres

Previamente señalé que a veces se apela a Daniel 11:37, que, en la versión King James, dice que el anticristo no "considerará al
Dios de sus padres". Esto supuestamente indica un anticristo judío que no tendrá respeto por el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
Desafortunadamente, la versión King James traduce mal este versículo. La mayoría de las traducciones al inglés lo traducen como
lo hace la Versión Estándar Inglesa: “Él no prestará atención a los dioses de sus padres”. Esto no se refiere al único Dios verdadero de
Abraham, Isaac y Jacob, sino a las falsas deidades paganas. En vista de esto, el versículo no ofrece apoyo a la idea de un anticristo
judío que ha abandonado al Dios judío.

CONCLUSIÓN

En vista de los argumentos anteriores, debemos concluir que el anticristo no será judío, sino gentil. Más precisamente, será un
gentil romano que surgirá en un Imperio Romano revivido y gobernará en la última fase de los tiempos de los gentiles.

* Un tipo es una institución, evento, persona, objeto o ceremonia del Antiguo Testamento que tiene realidad y propósito en la historia bíblica pero que también por designio
divino anuncia algo que aún no se ha revelado.
 ¿EL ANTICRISTO ES “GOG”?

La palabra Gog se refiere al líder militar que encabezará la coalición militar del norte —compuesta por Rusia, Irán, Sudán, Turquía,
Libia y otras naciones musulmanas— contra Israel en los últimos tiempos (Ezequiel 38–39). A Gog se le conoce específicamente como
el “príncipe de Rosh, Mesec y Tubal” (Ezequiel 38:2 NASB ). Él es el líder de estas naciones, el que está a cargo. Estas naciones siguen
su ejemplo al moverse contra Israel. La palabra Gog aparece 11 veces en Ezequiel 38–39, lo que indica que él juega un papel
importante en esta invasión de los últimos tiempos.
Gog puede o no ser un nombre propio. Hay una referencia a un Gog totalmente diferente en 1 Crónicas 5:4, donde leemos que
entre los hijos de Joel estaban “Semaías su hijo, Gog su hijo, Simei su hijo”, y otros. Este versículo al menos indica que el
término puede usarse como un nombre propio.
Sin embargo, parecería que el término no pretende ser un nombre propio en el contexto de Ezequiel 38-39. Numerosos expertos en
profecía han sugerido que el término puede referirse a un papel similar al de un rey, como faraón , césar , zar o presidente .1 El término
literalmente significa "alto", "supremo", "altura" o "una montaña alta".2 Aparentemente, entonces, este líder militar parecido a un zar
será un hombre de gran estatura política que merece un tremendo respeto.
Algunos en la historia de la iglesia han llegado a la conclusión de que Gog es uno de varios títulos bíblicos para el
anticristo. Anteriormente en el libro, discutí la teoría de Joel Richardson de que el anticristo será musulmán. Richardson también cree
que el anticristo es Gog.
Por ejemplo, Richardson dice: "Personalmente rechazo la idea de que Gog sea alguien que no sea el Anticristo".3 Él cree que el
anticristo encabeza la coalición norteña de naciones musulmanas que invadirán Israel.

El profeta Ezequiel enumera las naciones de este imperio final de manera bastante específica cuando profetiza el
futuro ataque del Anticristo contra Israel. En el capítulo treinta y ocho de su libro, Ezequiel comienza dirigiéndose
directamente al Anticristo, a quien el Señor se refiere con el nombre inusual de “Gog”.4

En términos de rol y función, Gog y el anticristo son vistos como lo mismo. Además, dice Richardson, Gog es un títere de Satanás.5

EL CASO EN CONTRA DE QUE GOG ES EL ANTICRISTO

Desde mi punto de vista, el intérprete de la Biblia terminará en un caos profético si trata de identificar a Gog con el anticristo. Hay
una serie de factores bíblicos que militan en contra de esta identificación.

Diferentes Dominios

En primer lugar, Gog y el anticristo gobiernan sobre diferentes dominios. Las naciones sobre las que Gog gobierna se enumeran
específicamente en Ezequiel 38:1-6. ¿Quiénes son estas naciones?
Magog . Magog, mencionado en la tabla de naciones en Génesis 10:2, probablemente constituye el área geográfica en la parte sur
de la antigua Unión Soviética. Muchos eruditos toman Magog para referirse generalmente a la zona montañosa cerca de los mares
Negro y Caspio, el antiguo dominio de los escitas. Más específicamente, probablemente se refiera al área que hoy en día ocupan las
antiguas repúblicas soviéticas del sur de Kazajstán, Kirguistán, Uzbekistán, Turkmenistán, Tayikistán y posiblemente incluso partes del
norte del actual Afganistán. Significativamente, estotoda la zona está dominada por musulmanes y tiene motivos religiosos más que
suficientes para actuar contra Israel.
Rosh . Como hemos visto, Rosh aparentemente se refiere a Rusia. Para resumir mi discusión anterior, algunos eruditos hebreos
muy respetados están convencidos de que el término se refiere a Rusia, incluido Wilhelm Gesenius en su Thesaurus Linguae Hebraeae
et Chaldaeae Veteris Testamenti . Además, un pueblo llamado Rosh/Rashu aparece entre los siglos IX y VII aC en fuentes asirias
anteriores al libro de Ezequiel, y este pueblo estaba ubicado geográficamente en la Rusia actual. Rosh también aparece como topónimo
en las inscripciones egipcias, haciendo referencia a un pueblo situado al norte de Egipto (como es el caso de la Rusia
moderna). Finalmente, en Ezequiel 39:2 se dice que Rosh es “de las partes más remotas del norte”. El término nortedebe entenderse en
relación con Israel. Rusia está al norte de Israel.
Mesec y Tubal . Mesec y Tubal fueron los hijos sexto y quinto de Jafet, hijo de Noé (Génesis 10:2). A menudo mencionados
juntos en las Escrituras, los nombres parecen referirse al territorio geográfico al sur de los mares Negro y Caspio de la época de
Ezequiel, que hoy es la Turquía moderna, aunque puede haber cierta superposición con algunos países vecinos. Mesec y Tubal se
identifican con Mushki y Tabal de los asirios, y Moschi y Tibareni de los griegos. El historiador antiguo Heródoto confirma que estos
grupos habitaban el territorio que ahora es la Turquía moderna.
persia _ Una mirada a un mapa antiguo de Persia muestra que este mismo territorio está ocupado por el Irán moderno. De hecho,
en 1935 Persia se convirtió en el Irán moderno. Durante la revolución iraní en 1979, el nombre cambió a República Islámica de Irán.
Etiopía . Este término se refiere al territorio geográfico justo al sur de Egipto en el río Nilo, lo que hoy se conoce como
Sudán. Sudán es una nación islámica de línea dura y un alma gemela con Irán en su venenoso odio hacia Israel. De hecho, estas
naciones ya son aliados tan cercanos que se esperaría una posición mutua contra Israel. Esta nación es famosa por sus vínculos con el
terrorismo y por albergar a Osama bin Laden de 1991 a 1996.
poner _ Los eruditos están de acuerdo en que Put, una tierra al oeste de Egipto, es la actual Libia. Sin embargo, la antigua Libia es
más grande que la Libia que existe.hoy, por lo que los límites de Put, como se menciona en Ezequiel 38–39, pueden extenderse más
allá de la Libia moderna, tal vez incluyendo partes de Argelia y Túnez.
Gomer . Identificar a Gomer es difícil. No existe un consenso claro entre los estudiosos de la Biblia. La mejor conjetura es que se
refiere a la Turquía moderna. En apoyo de esta hipótesis, el historiador antiguo Josefo dijo que Gomer fundó a los que los griegos
llamaban gálatas. Los gálatas de los tiempos del Nuevo Testamento vivían en la región central de Turquía, por lo que existe una
conexión directa entre la antigua Gomer y la Turquía moderna. Además, muchos afirman que Gomer puede ser una referencia a los
antiguos cimerios o kimmerios. La historia revela que desde alrededor del año 700 a. C., los cimerios ocuparon el territorio geográfico
que es la actual Turquía.
Beth-togarmah . En hebreo, Beth significa “casa”. Beth-togarmah es un término hebreo que literalmente significa “la casa de
Togarmah”. Ezequiel 38:6 dice que Beth-togarmah es de las partes remotas del norte, por lo que Beth-togarmah debe estar ubicada al
norte de Israel.
Algunos expositores creen que Beth-togarmah es una referencia a la Turquía moderna, que se encuentra en el extremo norte de
Israel. Esto está de acuerdo con la geografía de la época de Ezequiel, porque en ese día había una ciudad en Capadocia (la actual
Turquía) conocida como Tegarma, Tagarma, Til-garimmu y Takarama. Si esta identificación es correcta, esto significa que Turquía será
una de las naciones de la coalición militar del norte que invadirá Israel en los últimos tiempos (Ezequiel 38:1-6).
A la vista de este breve análisis, parece claro que el dominio de Gog será Rusia, Irán, Turquía, Libia y Sudán. Este es claramente
un dominio limitado: una coalición de naciones que se unen contra Israel.
El dominio del anticristo . Por el contrario, el dominio inicial del anticristo será un Imperio Romano revivido, como se analiza en
otra parte de este libro. Las imágenes salvajes en Daniel 2:7-8 se refieren al Imperio Romano. Roma ya existía en la antigüedad, pero
se vino abajo en el siglo V d.C. Sin embargo, será revivido en los últimos tiempos, aparentemente compuesto por diez naciones
gobernadas por diez reyes (los diez cuernos). Un undécimo cuerno, un cuerno pequeño (el anticristo), emerge de esta confederación de
diez naciones. Aparentemente comienza de una manera insignificante, pero se vuelve lo suficientemente poderoso como para
desarraigar (superar) a tres de loscuernos (o gobernantes) existentes. Eventualmente llega al poder y dominio sobre este imperio
revivido.
No mucho después de esto, el dominio del anticristo se amplía a una escala global. Por ejemplo, leemos en Apocalipsis 13:7 que
el anticristo obtendrá autoridad “sobre toda tribu y pueblo y lengua y nación”. Tales palabras apuntan a una autoridad
mundial. Además, Daniel 7:23 nos informa que el anticristo “devorará toda la tierra, la hollará y la desmenuzará”.
Gog no tiene tal dominio global. Por lo tanto, Gog y el anticristo son dos gobernantes distintos.

Diferentes marcos de tiempo

Gog y el anticristo tienen diferentes marcos de tiempo así como diferentes dominios. El momento de Gog en el centro de atención
es relativamente breve. Mueve todas sus fuerzas, incluidas Rusia, Irán, Turquía, Sudán y Libia, contra Israel desde el norte, y todo
termina cuando Dios destruye la fuerza invasora (Ezequiel 39). La destrucción descrita en Ezequiel 39 es tan completa que se necesitan
siete meses para enterrar todos los cadáveres. Después de esa destrucción, Gog ya no está en el centro de atención.
Por el contrario, el libro de Apocalipsis indica que el anticristo está en el poder durante los siete años de la tribulación
(Apocalipsis 4–18). Tenga en cuenta que el período de la tribulación comienza cuando el anticristo firma un pacto con Israel (Daniel
9:26-27). La carrera del anticristo continúa hasta la segunda venida de Jesucristo, después de la cual él y el falso profeta serán arrojados
al lago de fuego (Apocalipsis 19:20). Entonces, nuevamente, mientras que el anticristo está en el poder durante siete años, el tiempo de
Gog en el poder es mucho más corto, lo que implica solo el tiempo que lleva invadir a Israel y ser destruido por Dios. Como argumento
en mi libro Northern Storm Rising , esta destrucción de Gog y sus fuerzas tendrá lugar antes del período de la tribulación o justo al
comienzo de este.

Gog desafía al anticristo

Como hemos visto, el período de la tribulación comienza cuando el anticristo firma un pacto con Israel (Daniel 9:26-27). Este
pacto permite que Israel habite seguro (ver Ezequiel 38:8,11). Algunos expertos en profecíacreen que la invasión del norte contra Israel
constituirá un desafío directo al pacto del anticristo con Israel. Eso requeriría que Gog y el anticristo sean dos líderes diferentes.

CONCLUSIÓN

Parecería imposible decir que Gog y el anticristo son lo mismo, como han sugerido Joel Richardson y otros. Es mejor verlos como
líderes distintos que gobiernan sobre diferentes dominios durante diferentes períodos de tiempo. Además, es mejor ver las acciones de
Gog contra Israel como un desafío al anticristo.
 ANTECEDENTES DEL ANTICRISTO

He aludido a los tipos unas cuantas veces antes en el libro. Muchos eruditos creen que las referencias tipológicas significativas del
Antiguo Testamento están relacionadas con el anticristo.
Un tipo es una figura o representación de algo por venir.1 El teólogo Donald K. Campbell dice que un tipo es “una institución,
evento, persona, objeto o ceremonia del Antiguo Testamento que tiene realidad y propósito en la historia bíblica, pero que también por
designio divino anuncia algo que aún no se ha revelado”.2 Los tipos son, por lo tanto, proféticos.
Muchos de los tipos que encontramos en el Antiguo Testamento hablan proféticamente de Cristo de alguna manera. El teólogo
John F. Walvoord nos dice que “un estudio de la tipología cristológica incluye alrededor de cincuenta tipos importantes de Cristo,
aproximadamente la mitad del total reconocido en todo el campo de la tipología”.3 Sin embargo, como veremos en este capítulo,
también hay tipos que presagian al anticristo de alguna manera.
Es importante distinguir tipos y profecías. En su libro La interpretación de la profecía , Paul Lee Tan explica que
“un tipo prefigura la realidad venidera; una profecía delinea verbalmente el futuro. Uno se expresa en hechos, personas y actos; el otro
está expresado en palabras y declaraciones.”4 Los tipos y las profecías pueden tener diferentes formas, pero se complementan entre
sí. Estudiamos ambos para comprender completamente la revelación de Dios.
Deben evitarse dos extremos en el estudio de la tipología. Algunos intérpretes ven demasiado como típico en el Antiguo
Testamento. Directamente opuestos a este grupo están aquellos que ven todos los supuestos tipos como casos de exégesis
forzada. Estos extremos están desequilibrados y deben evitarse. Hay varias buenas fuentes disponibles para aquellos interesados en un
enfoque equilibrado para interpretar los tipos.5
Los tipos en el Antiguo Testamento son legítimos no porque los intérpretes lo hayan dicho, sino porque Dios es soberano en el
proceso de revelación. Algunas personas o cosas del Antiguo Testamento prefiguran a alguien o algo en el Nuevo Testamento porque
Dios lo planeó de esa manera.6 Así que, al considerar los tipos del anticristo en el Antiguo Testamento, recuerde que prefiguran al
anticristobajo la dirección soberana de Diosy que Dios quiere enseñarnos algo a través de estos tipos.

ANTÍOCO EPIFANES

Antíoco Epífanes (215-164 a. C.) gobernó el Imperio seléucida desde el 175 a. C. hasta su muerte. Era hijo del rey Antíoco III el
Grande y hermano de Seleuco IV Filopátor. Era vil, vengativo y cruel. Que Antíoco Epífanes era un tipo del anticristo está claro por los
siguientes factores:7

• Ambos persiguen al pueblo judío, incluso buscando exterminarlo.

• Ambos se exaltan a sí mismos y exigen adoración.

• Ambos pusieron una imagen en el templo judío, causando una abominación desoladora. Antíoco Epífanes erigió un altar a Zeus
en el altar de la ofrenda quemada en el templo de Jerusalén y sacrificó un cerdo (un animal inmundo) sobre él. Por lo tanto,
dedicó un templo sagrado a una deidad pagana.

• Ambos imponen sus propios sistemas de creencias y códigos de conducta al pueblo judío. Antíoco Epífanes trató de imponer el
helenismo a los judíos de su época, y el anticristo buscará imponer la religión de la bestia a los judíos de su época.

• Ambos expresan respeto al Imperio Romano. El teólogo Walter Price proporciona este resumen:

No hay duda de que Antíoco IV tenía un sano respeto por la sociedad romana y por la vida política romana, y
especialmente por el poder militar romano. Esta es la única manera de explicar su acción cuando
inmediatamente se retractó de la conquista de Egipto por la palabra del Senado Romano. No hay duda de que
la política y el poder romanos influyeron mucho en Antíoco, como influirá mucho en el Anticristo en el
futuro.8

• Ambos son asistidos por un líder religioso: el sacerdote Menelao ayudó a Antíoco Epífanes, y el falso profeta asistirá al
anticristo.

• Ambos son resistidos por un remanente fiel.

Antíoco IV se opuso a un remanente piadoso llamado Hasidim, mientras que el Anticristo se opondrá a los
144.000. Fue el remanente fiel en los días de Antíoco lo que le impidió conquistar por completo a los judíos, y
serán los 144.000 que predican el evangelio los que evitarán que el Anticristo triunfe por completo en sus
días.9

• Ambos son reportados muertos pero luego aparecen vivos nuevamente (ver 2 Macabeos 5:5; Apocalipsis 13:3,12,14).

Esto no sugiere que Antíoco IV experimentó una resurrección, porque en realidad no estaba muerto cuando
circulaba el rumor de su muerte. Sin embargo, el hecho de que fue reportado muerto, y luego aparece vivo
para vengarse de los judíos, es significativo, especialmente porque lo mismo parece ocurrir durante la carrera
del Anticristo.10

• Ambos están activos en Oriente Medio desde hace unos siete años.
 • Ambos son derrotados por la llegada de un libertador. JudasMacabeo venció a Antíoco Epífanes, y Jesucristo vencerá al
anticristo.

Claramente, Antíoco Epífanes es un prototipo idólatra del anticristo final (ver Daniel 11:31; 24:15).

TIPOS MENORES

Además de Antíoco Epífanes, muchos intérpretes de la Biblia han identificado otros tipos menores del anticristo, incluidos estos:

• La serpiente diabólica en el jardín de Edén que buscaba corromper el paraíso de Dios, instigando la rebelión contra Dios en el
primer hombre y mujer (Génesis 3).

• Nimrod, el gobernante blasfemo que buscó provocar una rebelión mundial organizada contra Dios (Génesis 10:8; 11:1-9).

• Amalec, hijo de Esaú (Génesis 36:12,16), cuyos descendientes se opusieron a Israel durante la estancia en el desierto (Éxodo
17:8-16; Deuteronomio 25:19; 1 Samuel 15:2-3).

• Balaam, un profeta extranjero que se opuso a Israel (Números 22–24).

• El faraón del éxodo, que oprimió duramente a los israelitas en Egipto y desafió abiertamente al único Dios verdadero (Éxodo
1:11,22; 5:2).

• El rey asirio Senaquerib, que oprimió al reino del norte y trató con arrogancia de capturar Jerusalén (2 Reyes 18:13–19:37).

• El rey babilonio Nabucodonosor, quien destruyó el templo en Jerusalén, persiguió a Israel en el exilio y usurpó la prerrogativa
divina (2 Reyes 24:13-14; Daniel 4:30).

• Los césares romanos, que gobernaron el mundo y promovieron el culto al emperador (ver Juan 19:12,15).

• El general romano Tito, quien destruyó Jerusalén y el templo en el año 70 d.C.

CONCLUSIÓN

Al estudiar estos tipos del anticristo, encontramos evidencias de que el anticristo en los últimos tiempos...

• Oponerse al programa divino

• Imponer un sistema de creencias extranjero (anti-Dios) sobre la gente

• Oponerse y oprimir al pueblo de Dios

• Buscar ser adorado

• Profanar el templo judío

• Ser asistido por un líder religioso

• Parecer muerto y luego volver a ser visto con vida

• Ser resistido por un remanente fiel de judíos

• Y ser derrotado al final por un Libertador—Jesucristo

 EL QUE DETIENE AL ANTICRISTO

El misterio de la anarquía ya está en acción. Sólo el que ahora lo retiene, lo hará hasta que se haya quitado de en medio. Y entonces se
manifestará el inicuo” (2 Tesalonicenses 2:7-8). Este pasaje revela claramente que el anticristo no puede ser revelado hasta que el que
refrena la iniquidad sea quitado de en medio.
Pero, ¿quién es este retenedor? ¿Y cómo se relaciona el que detiene con el “misterio del desafuero”? ¿Cuál es el misterio de la
iniquidad?
El Comentario de Conocimiento Bíblico nos señala las respuestas a estas preguntas.

Un misterio en el Nuevo Testamento es una nueva verdad previamente desconocida antes de su revelación en la
presente dispensación. En este caso el misterio es la revelación de un clímax futuro de desafuero en el
mundo. Entonces y ahora estaba y está operando un movimiento contra la ley divina dirigido por Satanás. Pero se
está restringiendo un poco, y esta restricción continuará hasta el tiempo señalado para revelar al hombre de pecado
y el clímax de la iniquidad.1

El hombre de pecado, por supuesto, es el anticristo. Encarnará el pecado y promoverá el pecado como nunca antes se había
promovido. Todo en él estará enraizado en el pecado. Verdaderamente él es el hombre definitivo de pecado.
Ha habido un debate significativo a lo largo de los siglos de la historia de la iglesia con respecto a quién es este
limitador. Explicaré brevemente los puntos de vista principales.

ROMA

Algunos de los padres de la iglesia creían que el limitador mencionado en 2 Tesalonicenses 2:7-8 era el Imperio
Romano. Pensaron que el poder restrictivo estaba encarnado en el emperador romano. Eventualmente, con el paso del tiempo, las
autoridades civiles romanas comenzaron a chocar con la Iglesia Católica Romana. Algunos en ese momento llegaron a interpretar 2
Tesalonicenses 2:7-8 en el sentido de que el gobierno de Roma restringiría el papado hasta que viniera el Señor, después de lo cual el
papado sería destruido.
Se sugirió que el apóstol Pablo fue deliberadamente vago acerca de la identidad del retenedor. Después de todo, si identificó
explícitamente al retenedor como Roma, y su epístola cayó en manos de las autoridades romanas, su declaración sobre la eliminación
de Roma podría considerarse sediciosa.
Tal punto de vista puede haber tenido algún sentido para las personas que vivían en ese momento, pero ahora vemos múltiples
problemas con esta interpretación. En primer lugar, el Imperio Romano cayó del poder en el siglo quinto y el anticristo aún no se ha
revelado. Así que quienquiera que sea el limitador de 2 Tesalonicenses 2:7-8, seguramente no es el Imperio Romano. Además, otra
explicación de la vaguedad de Pablo tiene sentido. Pablo ya les había hablado a los tesalonicenses verbalmente sobre el que detiene,
por lo que fácilmente habrían entendido su breve alusión a él en 2 Tesalonicenses 2 sin que él tuviera que explicarlo en detalle
nuevamente.
El anticristo será una figura poderosa en sí mismo, ejerciendo autoridad sobre todo el mundo, pero también será fortalecido por
Satanás. En consecuencia, muchos intérpretes dicen que el que detiene debe ser lo suficientemente poderoso como para enfrentarse a
Satanás. Sugieren que ningún ser humano o gobierno humano tiene el poder de restringir la obra de Satanás.
Las Escrituras revelan que el anticristo gobernará sobre un Imperio Romano revivido (Daniel 2; 7). Difícilmente tiene sentido
decir que el Imperio Romano, en sí mismo un bastión de la religión falsa, restringiría la venida del anticristo.

GOBIERNO HUMANO EN GENERAL

Un punto de vista similar propone que el gobierno humano en general refrenará al anticristo. La idea es que “la restricción a través
del estado de derecho [por parte del gobierno] es lo opuesto al hombre de pecado y al misterio de la anarquía”.2 En otras palabras, la
anarquía está restringida por la aplicación de la ley por parte del gobierno. Desde este punto de vista, el anticristo un día derrocará el
gobierno humano para que pueda obrar su voluntad sin ley en el mundo.
Quizás el argumento más convincente para este punto de vista proviene del erudito en profecía Arnold G. Fruchtenbaum. Esto es
de su libro Los pasos del Mesías :

La tarea de restringir el mal se le dio al gobierno humano bajo el Pacto de Noé en Génesis 9:1-17, y esta verdad
doctrinal básica fue reiterada por Pablo en Romanos 13:1-7. Por un lado, el gobierno humano incluso ahora está
restringiendo la anarquía. Por otro lado, el gobierno del último de los tres reyes reprimirá al Anticristo, el inicuo,
hasta la mitad de la Tribulación.3

Fruchtenbaum se refiere aquí a Daniel 7:7-8, que habla del surgimiento del anticristo.

He aquí una cuarta bestia, espantosa, espantosa y muy fuerte. Tenía grandes dientes de hierro; devoró y desmenuzó
y pateó lo que quedó con sus pies. Era diferente de todas las bestias que la habían precedido, y tenía diez
cuernos. Miré los cuernos, y he aquí que de entre ellos salía otro cuerno, uno pequeño, ante el cual fueron
arrancados de raíz tres de los primeros cuernos. Y he aquí, en este cuerno había ojos como ojos de hombre, y una
boca que hablaba grandes cosas.

Esta salvaje imaginería se refiere al Imperio Romano. Roma ya existía en la antigüedad, pero se vino abajo en el siglo V d.C. Sin
embargo, será revivido en los últimos tiempos, aparentemente compuesto por diez naciones gobernadas por diez reyes (diez
cuernos). Un undécimo cuerno (un pococuerno—el anticristo) comienza aparentemente de una manera insignificante pero se vuelve lo
suficientemente poderoso como para arrancar de raíz tres de los cuernos existentes (reyes), que aparentemente resisten el surgimiento
del anticristo. Eventualmente llega al poder y dominio absolutos sobre este Imperio Romano revivido.

Solo cuando el último de estos tres reyes haya sido asesinado, lo que llevará a la completa sumisión de los otros
siete reyes, el Anticristo será libre para tomar el control total de la dictadura global... En consecuencia, el último
que detiene al Anticristo será el último de los tres reyes y el gobierno que representa.4

Fruchtenbaum ciertamente puede tener razón. Si hay una debilidad en el punto de vista, es que los seres humanos y los gobiernos
humanos pueden no ser lo suficientemente fuertes para enfrentarse al anticristo, quien será energizado por Satanás. De hecho, Satanás
es mucho más poderoso que los humanos, por lo que algunos intérpretes de la Biblia rechazan la posibilidad de que cualquier forma de
gobierno humano lo restrinja. “Parece que se requiere una persona para refrenar a otra persona, y uno sobrenatural para refrenar a este
hombre de iniquidad que está motivado por el mismo Satanás.”5
Algunos expositores de la Biblia también señalan que tanto las Escrituras como la evidencia empírica moderna revelan que no
todos los gobiernos humanos restringen el pecado. Algunos realmente lo alientan. Decir que el freno es el gobierno humano, por lo
tanto, puede ser poco realista. Pero esta visión sigue siendo una posibilidad.

EL ESPÍRITU SANTO MORANDO EN LA IGLESIA

¿Quién es lo suficientemente poderoso para contener al anticristo? ¿Quién es omnipotentemente lo suficientemente poderoso para
contener a Satanás? Una sola persona: Dios. Por esta razón, muchos expositores de la Biblia (quizás la mayoría) creen que el que
detiene es el Espíritu Santo, que mora en la iglesia. La opinión de que el Espíritu Santo es el que detiene fue sostenida por muchos en la
iglesia primitiva, incluidos Teodoreto de Ciro, Teodoro de Mopsuestia y Crisóstomo.6
Muchos creen que solo Dios el Espíritu Santo tiene poder suficiente para participar en esta restricción. El expositor de la Biblia
Thomas Constable esrepresentante: “El Espíritu Santo de Dios es la única Persona con suficiente poder [sobrenatural] para hacer esta
restricción… La remoción del Restricdor en el momento del rapto obviamente debe preceder al día del Señor.”7
De acuerdo con esto, 1 Juan 4:4 nos dice: “El que está en vosotros es mayor que el que está en el mundo”. “El que está en” los
cristianos es el Espíritu Santo, que es más poderoso que el diablo.
El Popular Bible Prophecy Commentary señala la gramática de 2 Tesalonicenses 2 en apoyo de este punto de vista.

La palabra “refrenar” (griego, katecho , “retener”) tanto en el versículo 6 como en el 7 es un participio presente
activo, pero en el versículo 6 aparece en género neutro (“ lo que restringe”) mientras que en el versículo 7 es en
masculino (“ el que restringe, sujeta”). Tal uso también ocurre en referencia al Espíritu de Dios. La palabra griega
para “espíritu”, pneuma , es una palabra de género neutro, pero se usa el pronombre masculino cuando se refiere a
la persona del Espíritu Santo.8

Tenga en cuenta también que la palabra restringir en el griego lleva la idea, "refrenarse de la acción, mantener bajo control, privar
de la libertad física, como con grilletes".9 Esto es lo que hace el Espíritu Santo en nuestros días para evitar que surja el anticristo.
El experto en profecía Mark Hitchcock señala: “En las Escrituras se habla del Espíritu Santo como quien restringe el pecado y la
maldad en el mundo (ver Génesis 6:3) y en el corazón del creyente (ver Gálatas 5:16-17)”.10 Mal Sofá está de acuerdo. “Por
providencia divina, y por toda la evidencia de las Escrituras, el Espíritu Santo característicamente refrena y lucha contra el pecado
(Génesis 6:3). El Espíritu mora actualmente en el mundo de una manera especial en esta era a través de la iglesia”.11 Una vez que se
elimine esta permanencia especial, el anticristo se manifestará.

SACADO DEL CAMINO EN EL RAPTO

¿Cuándo será quitado de en medio el Espíritu Santo, que mora en todos los miembros de la iglesia, para que el anticristo pueda ser
revelado? Parece claro que el rapto debe tener lugar antes del comienzodel período de la tribulación (ver 1 Corintios 15:50-52; 1
Tesalonicenses 1:10; 4:13-17; 5:9). Más específicamente, la firma del pacto del anticristo con Israel marca el comienzo real del período
de tribulación de siete años (Daniel 9:26-27), por lo que el rapto de la iglesia debe tener lugar antes de la firma de este pacto. En ese
momento, el Espíritu Santo, que mora en la iglesia, será “quitado de en medio” para que el anticristo pueda ser revelado.
Muchas Escrituras proveen evidencia de que el rapto ocurre antes del período de la tribulación. Es importante entender esto,
porque algunos cristianos colocan el rapto en medio de la tribulación, o en la última parte de la tribulación, o al final de la
tribulación. Repasemos brevemente lo que dice la Escritura al respecto.
Primero, sabemos que cuando ocurra el rapto, la iglesia—el cuerpo universal de creyentes en Cristo desde el día de Pentecostés
hasta el presente (Efesios 1:3; 2:5; ver también Hechos 1:5; 1 Corintios 12:13), serán arrebatados para estar con Cristo en el aire.
Segundo, sabemos que todos los cristianos (es decir, aquellos que componen la iglesia) están habitados por el Espíritu Santo.

• “¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?” (1 Corintios 3:16).

• “¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios?” (1 Corintios 6:19).

• “En un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo —judíos o griegos, esclavos o libres— ya todos se nos dio a beber
de un mismo Espíritu» (1 Corintios 12:13; véase también 1 Juan 3:24).

Esto significa que si la iglesia es quitada de la tierra en el rapto, el Espíritu Santo será quitado de en medio. Esta eliminación de la
restricción del Espíritu Santo permite que el anticristo, energizado por Satanás, llegue al poder durante el período de la tribulación.
¿Cómo sabemos que este rapto tiene lugar antes del período de la tribulación? Hemos visto que varios pasajes de las Escrituras
proporcionan evidencia:

• Apocalipsis 3:10 indica que los creyentes serán guardados de la hora real de la prueba que se avecina en todo el mundo.

• Ningún pasaje del Antiguo Testamento sobre la tribulación menciona a la iglesia (Deuteronomio 4:29-30; Jeremías 30:4-11;
 Daniel 8:24-27; 12:1-2). Su ausencia parecería indicar que no está en la tierra durante la tribulación.

• Asimismo, ningún pasaje del Nuevo Testamento sobre la tribulación menciona a la iglesia (Mateo 13:30,39-42,48-50; 24:15-31;
1 Tesalonicenses 1:9-10; 5:4-9; 2 Tesalonicenses 2 :1-11; Apocalipsis 4–18).

• Un rapto pretribulacional explica mejor la apostasía repentina que viene sobre el mundo por la remoción del que detiene, quien
aparentemente es el Espíritu Santo (2 Tesalonicenses 2:3-7).

• La Biblia indica que el rapto involucra a Cristo viniendo por Sus santos en el aire antes de la tribulación, mientras que en la
segunda venida Él vendrá con Sus santos a la tierra para reinar por mil años (Apocalipsis 19; 20:1-6). ). El hecho de que
Cristo venga con Sus santos (creyentes redimidos) en la segunda venida supone que han sido arrebatados previamente.

• Las Escrituras nos aseguran que la iglesia no está destinada a la ira (Romanos 5:9; 1 Tesalonicenses 1:9-10; 5:9). Esto significa
que la iglesia no puede pasar por el “gran día de… la ira” en el período de la tribulación (Apocalipsis 6:17).

• A lo largo de las Escrituras, Dios protege a Su pueblo antes de que caiga el juicio (ver 2 Pedro 2:5-9). Enoc fue trasladado al
cielo antes del juicio del diluvio. Noé y su familia estaban en el arca antes del juicio del diluvio. Lot fue sacado de Sodoma
antes de que el juicio se derramara sobre Sodoma y Gomorra. Los primogénitos entre los hebreos en Egipto fueron
protegidos por la sangre del Cordero Pascual antes de que cayera el juicio. Los espías estaban a salvo fuera de Jericó y
Rahab fue asegurada antes de que el juicio cayera sobre Jericó. Así también, la iglesia estará segura (por medio del rapto)
antes de que caiga el juicio en el período de la tribulación.

• El término inminente significa “listo para suceder” o “inminente”. El Nuevo Testamento enseña que el rapto es inminente, es
decir, nada debe cumplirse proféticamente antes de que ocurra el rapto (ver 1 Corintios 1:7; 16:22; Filipenses 3:20; 4:5; 1
Tesalonicenses 1:10; Tito 2:13; Hebreos 9:28; Santiago 5:7-9; 1 Pedro 1:13; Judas 21). Ninguna señal precederá al rapto;
puede ocurrir en cualquier momento. Esto contrasta con la segunda venida de Cristo, que está precedida por muchos eventos
en el período de tribulación de siete años (véase Apocalipsis 4–18).

Aquí hay más versículos clave sobre el rapto que tal vez desee consultar:

En vista de tales Escrituras, parece claro que el rapto de la iglesia tendrá lugar antes del comienzo del período de la tribulación. El
Espíritu Santo mora en la iglesia, así que cuando la iglesia sea removida de la tierra en el rapto, el Espíritu Santo será al mismo tiempo
“quitado de en medio” para que el anticristo pueda emerger en la escena mundial.

EL ESPÍRITU SANTO DURANTE LA TRIBULACIÓN

Quizás se esté preguntando si el Espíritu Santo estará presente durante el período de la tribulación. Si él lo hará. El erudito bíblico
John Phillips lo explica de esta manera:

La era de la iglesia es un paréntesis en el trato de Dios con el mundo. La iglesia, inyectada sobrenaturalmente en la
historia en Pentecostés y sostenida sobrenaturalmente a lo largo de la era por las obras del Espíritu Santo que
bautiza, habita y llena, será removida sobrenaturalmente cuando esta erase acabó. Lo que debe ser removido
entonces es la poderosa obra del Espíritu Santo a través de la iglesia. Hasta que eso suceda, Satanás no puede llevar
sus planes a la cabeza... Después del arrebatamiento de la iglesia, el Espíritu Santo continuará Su obra para traer a
las personas a la salvación, pero ya no los bautizará en el cuerpo místico de Cristo, la iglesia, ni impedirá
activamente que Satanás lleve a buen término sus maquinaciones. Una vez que Satanás haya logrado su objetivo de
siglos, ¡Cristo regresará y demolerá todo!12

El erudito bíblico Paul Feinberg está de acuerdo.

Parece haber abundante evidencia de que el Espíritu Santo estará activo en la tierra durante el período de la
tribulación. Él dará poder a Sus testigos (Marcos 13:11). El evangelismo será más efectivo que nunca (Mateo
24:14; Apocalipsis 7:9-14). Es razonable suponer que a medida que aumenta la actividad satánica, también lo hará
la actividad del Espíritu Santo.13
10
 LAS 70 SEMANAS DE DANIEL

La profecía del profeta Daniel de las 70 semanas es especialmente importante en un estudio del anticristo, porque durante la última
semana, es decir, una semana de años, o siete años, el anticristo tendrá poder sobre la tierra.
Al igual que el libro de Apocalipsis, el libro de Daniel se clasifica como literatura apocalíptica. Contiene profecía bíblica de los
últimos tiempos. El libro fue escrito por Daniel alrededor del 537 a.
Daniel era un joven judío que había sido deportado a Babilonia junto con muchos otros judíos en el exilio como resultado del sitio
de Jerusalén por parte de Nabucodonosor en el 605 a. En Babilonia, Daniel saltó a la fama por su compromiso con Dios y por las
habilidades que Dios le había dado.
La escritura de Daniel está llena de esperanza. Aunque el pueblo de Dios actualmente estaba sufriendo una gran persecución en su
exilio en Babilonia, Dios tenía el control y no los había abandonado. Un día Él se ocuparía de los opresores de Israel y liberaría a Israel
(Daniel 12:1-13). Habría justicia al final. Dios es soberano sobre la historia humana.
En Daniel 9:25, Dios proveyó un calendario profético para la nación de Israel. El reloj profético comenzó a funcionar con la orden
de restaurar y reconstruir Jerusalén después de su destrucción por parte de Babilonia. SegúnSegún este versículo, el calendario de Israel
se dividió en 70 grupos de 7 años, con un total de 490 años.
Los primeros 69 grupos de 7 años, o 483 años, contaron los años “desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalén
hasta la venida de un ungido, un príncipe”. El “ungido” es Jesucristo. Ungido significa “Mesías”. El día en que Jesús entró cabalgando
a Jerusalén para proclamarse a sí mismo el Mesías de Israel fue exactamente 483 años después de que Ciro, rey de Persia, permitió que
los judíos restauraran y reconstruyeran Jerusalén.
En ese momento el reloj profético de Dios se detuvo. Daniel describe una brecha entre estos 483 años y los últimos 7 años del
calendario profético de Israel. Según Daniel 9:26, varios eventos iban a tener lugar durante este intervalo:

• El Mesías será asesinado.

• La ciudad de Jerusalén y su templo serán destruidos (lo que ocurrió en el año 70 dC).

• Los judíos encontrarán dificultades y penalidades a partir de ese momento.

FIRMA DEL PACTO

La septuagésima y última “semana” de siete años comenzará para Israel cuando el anticristo confirme un pacto por siete años. “Él
hará un pacto fuerte con muchos por una semana, y por la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Y en el ala de las
abominaciones vendrá el desolador, hasta que el fin decretado se derrame sobre el desolador” (Daniel 9:27). Aparte de la referencia a la
firma del pacto, este versículo puede contener frases que no entienda completamente. No te preocupes. En este capítulo, daré una
visión general de lo que sucede en este versículo, especialmente en relación con las actividades del anticristo.
Lo primero que hay que notar es que la firma de este pacto de paz señala el comienzo del período de la tribulación. Esa firma
inicia la cuenta regresiva de siete años para la segunda venida de Cristo, que sigueel período de la tribulación. Como he señalado en el
capítulo anterior, la iglesia habrá sido arrebatada del planeta Tierra antes de que se firme el pacto.
Algunos expertos en profecía creen que este pacto puede relacionarse con la futura invasión de Ezequiel en la que Rusia y un
grupo de naciones musulmanas, incluidos Irán, Sudán, Turquía, Libia, Kazajstán, Kirguistán, Uzbekistán, Turkmenistán, Tayikistán,
Armenia y posiblemente el norte de Afganistán, invaden. Israel en los últimos tiempos (Ezequiel 38:1-6). Después de todo, la profecía
de Ezequiel indica que la invasión se llevará a cabo cuando Israel habite seguro (Ezequiel 38:11). Se sugiere que Israel no tendrá este
fuerte sentido de seguridad y descanso hasta que el líder del Imperio Romano revivido—el anticristo—firme un pacto de paz,
garantizando la protección de Israel (Daniel 9:27). Hasta la firma de este pacto, Israel permanecerá como está actualmente: siempre en
alerta debido a la posibilidad de un ataque. En cualquier otro día ordinario, un terrorista suicida musulmán podría entrar en una pizzería
en Israel y volar a todos por los aires. En cualquier día, los militantes palestinos podrían intentar colarse y disparar francotiradores
contra los ciudadanos de Israel. Sin previo aviso, los misiles podrían volar y destruir edificios en Israel. Muchos creen que esto no se
detendrá hasta que se firme el pacto de paz.
Sea o no así, este pacto es claramente un evento clave en el calendario profético. De hecho, los siete años que siguen a la firma de
este acuerdo serán los siete peores años de la historia humana y conducirán a la segunda venida de Cristo.

CONSTRUYENDO EL TEMPLO

Mira Daniel 9:27 una vez más. “Él hará un pacto fuerte con muchos por una semana, y por la mitad de la semana hará cesar el
sacrificio y la ofrenda. Y en el ala de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que el fin decretado sea derramado sobre el
desolador.” El hecho de que el anticristo ponga fin a los sacrificios y ofrendas a la mitad de la semana (después de tres años y medio),
además de desolar el templo judío, presupone que el templo judío ya habrá sido construido para ese tiempo. El experto en profecía
bíblica John F. Walvoord comenta sobre estos sacrificios.

Esta expresión [“durante la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda”] se refiere a todo el sistema
levítico, lo que sugiere que Israel habrá restaurado ese sistema en la primera mitad de los 70 siete. Después de que
este gobernante obtenga poder político mundial, también asumirá el poder en el ámbito religioso y hará que el
mundo lo adore (2 Tesalonicenses 2:4; Apocalipsis 13:8). Para recibir tal adoración, terminará con todas las
religiones organizadas. Haciéndose pasar por el rey y dios legítimo del mundo y como el príncipe de paz de Israel,
entonces se volverá contra Israel y se convertirá en su destructor y profanador.1
 Desde un punto de vista profético, todo esto es muy significativo por varias razones. Un prerrequisito cronológico clave para la
reconstrucción del templo—Israel de regreso a su tierra natal como nación—ha sido una realidad desde 1948. Además, los judíos han
estado regresando a Tierra Santa desde todo el mundo desde entonces (ver Ezequiel 36– 37).
El templo debe ser reconstruido por lo menos a la mitad de la tribulación de siete años, como se desprende del hecho de que Jesús
en el Discurso de los Olivos advirtió sobre un evento catastrófico que asume la existencia del templo: “Cuando veas la abominación
desoladora dicho por el profeta Daniel, de pie en el lugar santo (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los
montes” (Mateo 24:15-16). Esta “abominación desoladora” es una profanación del templo judío por parte del anticristo, quien pondrá
una imagen de sí mismo dentro del templo, como también hemos visto en Daniel 9:27. El anticristo en realidad se erigirá en Dios. (Más
sobre esto en breve).
En Mateo 24:1-2, Jesús acababa de afirmar positivamente que el gran templo construido por Herodes (el templo judío de los días
de Jesús) sería completamente destruido: “De cierto os digo que no quedará aquí ni una piedra sobre otro que no será derribado.” Esta
profecía se cumplió literalmente en el año 70 dC cuando Tito y sus guerreros romanos invadieron Jerusalén y el templo judío.
El templo de los días de Jesús fue destruido en el primer siglo, por lo que la abominación desoladora ocurrirá en un templo aún
futuro. Este último templo se construirá por lo menos a la mitad del período de la tribulación (Daniel 9:27; 12:11).
Varias personas y grupos ya están trabajando en silencio para preparar varios materiales para el futuro templo: la menorá de oro
puro, la corona de oro puro que usa el sumo sacerdote, sartenes y palas de fuego, el mitzraq (un recipiente que se usa para transportar la
sangre de los ofrendas), la fuente de cobre, las vestiduras de lino de los sacerdotes, los vasos de piedra para almacenar las cenizas de la
vaca roja, y similares. Estos artículos están siendo prefabricados por el Instituto del Templo en Jerusalén para que cuando el templo
esté finalmente reconstruido, todo esté listo para ello. Reitero que el templo no necesita ser reconstruido hasta la mitad del período de
la tribulación, pero el hecho de que muchos elementos ya están siendo prefabricados es aún más emocionante para muchos entusiastas
de la profecía.

DIFICULTAD PARA RECONSTRUIR EL TEMPLO

El impedimento actual para reconstruir el templo judío en Jerusalén es que la Cúpula de la Roca musulmana, o la Mezquita de
Omar, se encuentra justo donde se debe reconstruir el templo. ¿Cómo podrán los judíos reconstruir el templo, con la Cúpula de la Roca
en el mismo terreno, sin que estalle una gran guerra religiosa? Este es un problema difícil que no tiene una solución fácil.
La mayoría de los expertos en profecía bíblica creen que la solución tiene que ver con el pacto que el anticristo firmará con Israel
al comienzo del período de la tribulación. Quizás este pacto impondrá algún tipo de tratado de paz entre los musulmanes árabes y los
judíos.2 Esta sería una gran victoria estratégica para el anticristo, una que sería aclamada en todo el mundo como una hazaña de un
superpolítico.
La reconstrucción del templo judío también puede relacionarse con las secuelas de la invasión de Ezequiel (Ezequiel 38). La
destrucción absoluta y completa de Dios de los invasores musulmanes (Ezequiel 39) puede debilitar en gran medida la resistencia
musulmana a la reconstrucción del templo judío. Si esta invasión se lleva a cabo antes o justo al comienzo del período de la tribulación,
como argumento en mi libro Northern Storm Rising (Harvest House, 2008), esto haría mucho más fácil para los judíos reconstruir su
templo.

LA ABOMINACIÓN DE LA DESOLACIÓN

Anteriormente mencioné la abominación desoladora. El pacto que el anticristo firma con Israel supuestamente permanece vigente
durante el período completo de siete años (la septuagésima semana de Daniel). Pero el anticristo traicionará a Israel, porque Daniel
escribe que “por la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda”. En otras palabras, después de que el pacto haya estado en
vigor durante tres años y medio, él incumplirá el pacto y hará que cesen los sacrificios del templo de Israel.
Daniel 11:45 parece revelar que el anticristo luego se moverá de Europa (el Imperio Romano revivido) a la tierra de Israel: “Él
plantará sus tiendas palaciegas entre el mar y el monte glorioso y santo”. Tomando todo esto en conjunto, inferimos que en medio del
período de la tribulación, el anticristo invadirá Tierra Santa y prohibirá los sacrificios en el templo judío.
¿Por qué hacer cesar los sacrificios? Previamente señalé que cerca del punto medio del período de la tribulación, el anticristo—
habiendo alcanzado ya el poder político—ahora buscará asumir el poder también en el ámbito religioso. Colocar una imagen de sí
mismo en el templo equivale a entronizarse en el lugar de la deidad, mostrándose como Dios (comparar con Isaías 14:13-14; Ezequiel
28:2-9). Este acto blasfemo profanará completamente el templo, haciéndolo abominable y por lo tanto desolado. El anticristo atraerá al
mundo para que lo adore (ver 2 Tesalonicenses 2:4; Apocalipsis 13:8). Para que pueda lograr que todas las personas en la tierra lo
adoren, necesariamente debe destruir todos los sistemas religiosos en competencia, incluida la religión judía, con sus sacrificios y
ofrendas levíticos.
Esto significa que el anticristo, una vez protector de Israel, se convertirá en su perseguidor. El defensor de Israel se convertirá en
el profanador de Israel al colocar una imagen de sí mismo en el templo judío.
Comprensiblemente, todo esto es completamente detestable para los judíos. Tenga en cuenta que la palabra abominación proviene
de un término raíz que significa "ensuciar" o "apestar". Por lo tanto, se refiere a algo que hace que uno sienta náuseas y, por
implicación, algo moralmente aborrecible y detestable.3
Una abominación tuvo lugar en menor escala en 168 a. Antíoco Epifanías erigió un altar a Zeus en el templo de Jerusalén
ysacrificó un cerdo (un animal inmundo) en él. Antíoco fue así un prototipo del futuro anticristo. (Consulte el capítulo 8 , “Presagio del
Anticristo”).
Debemos notar que algunos expositores de la Biblia—particularmente de las persuasiones amilenial y preterista—creen que la
abominación desoladora de la que se habla en Mateo 24:15 se cumplió cuando Tito y sus guerreros romanos invadieron Jerusalén y
destruyeron el templo judío. Sin embargo, la discusión profética de Pablo sobre este evento en 2 Tesalonicenses 2, con el anticristo
posicionándose como Dios, exige que la abominación ocurra en referencia al futuro anticristo durante el futuro período de la
tribulación.
Las Escrituras revelan que las cosas empeoran mucho después de que ocurre la abominación desoladora a la mitad del período de
la tribulación. De hecho, los eventos de la segunda mitad del período de la tribulación de siete años son propiamente llamados “la gran
tribulación” (Apocalipsis 7:14). Como dice Mateo 24:21, “Habrá gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo
hasta ahora, ni la habrá”. Daniel 12:1 también comenta: “Será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta
entonces”. Este período de tiempo trata principalmente de Israel, por lo que Jeremías 30:7 llama a este período “un tiempo de angustia
para Jacob” (Jacob es otro nombre para Israel).
Esto significa que en medio del período de la tribulación, las cosas se vuelven traumáticas para el pueblo judío en Jerusalén. El
anticristo no solo asumirá el poder político mundial, sino que también se declarará Dios y se exaltará a sí mismo en el templo
judío. Para empeorar las cosas, el anticristo perseguirá apasionadamente al pueblo judío.
En el Discurso del Monte de los Olivos, Jesús señala cuán malas serán las cosas y cómo los judíos que viven en Jerusalén tendrán
que huir para salvar sus vidas.

Cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),
entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. El que esté en el terrado, no descienda a tomar lo que hay en
su casa, y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su manto. y ay delas mujeres que estén encintas y las
que estén dando de lactar en aquellos días! Orad para que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado. Porque
habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá (Mateo
24:15-21).

Cuando estas horribles circunstancias se desarrollan en Jerusalén, Jesús insta a los judíos que viven allí a no preocuparse en
absoluto por sus pertenencias personales, sino que deben salir de la ciudad lo más rápido posible. El tiempo dedicado a reunir
pertenencias personales puede significar la diferencia entre la vida y la muerte. Jesús indica que la angustia aumentará dramática y
rápidamente (ver también Jeremías 30:7).

CONCLUSIÓN

Hemos considerado varias enseñanzas bíblicas importantes con respecto a la venida del anticristo. El período de la tribulación
comenzará cuando el anticristo firme un pacto con Israel. El templo judío existirá durante estos años, y en medio de la tribulación, el
anticristo hará cesar las ofrendas y sacrificios en el templo judío. Asolará el templo poniendo una imagen de sí mismo dentro de
él. Incluso ahora se están haciendo preparativos para la eventual reconstrucción del templo judío. Incluso ahora se está preparando el
escenario para la eventual manifestación del hombre de pecado, el anticristo.
11
 EL CARÁCTER DEL ANTICRISTO

La Biblia revela mucho sobre el carácter del anticristo. A pesar de que será un ser humano, realmente será diferente a cualquier ser
humano que haya vivido. De hecho, será tan diferente que las personas que vivan durante el período de la tribulación dirán: “¿Quién es
como la bestia?” La respuesta implícita es, nadie.
El anticristo es incluso distintivo en términos de reyes y reinos anteriores. “[La cuarta bestia] era diferente de todas las bestias que
la habían precedido” (Daniel 7:7). Su reino “será diferente de todos los reinos”, y él mismo “será diferente de los primeros [reyes]”
(versículos 23-24). El anticristo será único, único en su clase. El erudito en profecía bíblica Herman Hoyt lo expresa de esta manera:

La persona más grande que jamás haya aparecido sobre la tierra, excepto Uno, el Señor Jesucristo, aún está por
venir. Este hombre se elevará por encima de los hombres en general, calculado para ganarse la designación de
superhombre, de hecho, el culto que pertenece a la deidad. Su aparición en escena, su ascenso al poder, su genio
como líder militar y sus hazañas serán nada menos que espectaculares, colosales y sobrenaturales.1

El experto en profecía Ed Hindson también dice: “El Anticristo será el líder político más increíble que el mundo jamás haya
conocido. En la superficie, parecerá ser el epítome del genio y el poder humanos”.2
Consideremos algunas de las características principales del anticristo.

APARIENCIA FUERTE

La apariencia fuerte es significativa para muchas personas. Como ha dicho un anuncio moderno: “¡La imagen lo es todo!” Vemos
esta realidad incluso en las páginas de las Escrituras. Recuerde que en los tiempos del Antiguo Testamento, la apariencia de Saúl fue
parte de la razón por la cual el pueblo de Israel lo eligió como su rey. “[Era] un joven apuesto. No había hombre entre el pueblo de
Israel más hermoso que él. De sus hombros hacia arriba era más alto que cualquiera de las personas” (1 Samuel 9:2).
El anticristo parecerá más grande que todos los demás (Daniel 7:20) y será un “rey valiente” (8:23). El mundo entero “se
maravillará al ver la bestia” (ver Apocalipsis 17:8; ver también 13:3-4). Un erudito infiere de esto que el anticristo “será un espécimen
físico excepcional, que poseerá no solo un cuerpo grande y bien proporcionado, sino también un semblante atractivo y una apariencia
impresionante”.3

UN GENIO INTELECTUAL

El anticristo será un hombre de gran intelecto. El Antiguo Testamento comunica esto refiriéndose a él como “el que entiende de
enigmas” (Daniel 8:23). Lo que pueda desconcertar a otras personas de gran intelecto será un juego de niños para él. Por supuesto, un
hombre sin un intelecto sustancial no podría convencer a los otros líderes del mundo para que se sometieran a su autoridad (ver
Apocalipsis 17:13). Las Escrituras revelan que su intelecto será energizado por Satanás, quien tiene un intelecto mucho mayor que el
de los simples seres humanos (Apocalipsis 13:2).

[El anticristo] estará poseído de una inteligencia extraordinaria. Será la imitación del diablo de aquel bendito “en
quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Col. 2:3). Este Hijo de Perdición
superará a Salomón en sabiduría... Su mente maestra cautivará a losmundo educado. Su maravilloso acervo de
conocimientos, su familiaridad con los secretos de la naturaleza, sus poderes sobrehumanos de percepción, lo
marcarán como un genio intelectual de primera magnitud.4

UN GENIO ORATORICO

El anticristo también será un genio de la oratoria, un maestro de la palabra hablada. Tendrá “una boca que hablará grandes cosas”
(Daniel 7:8, véase también el versículo 20). Tendrá “boca de león” (Apocalipsis 13:2), lo que los intérpretes de la Biblia creen que
significa que sus habilidades oratorias serán majestuosas e impresionantes. “La mayoría de los dictadores del mundo han demostrado
ser oradores persuasivos, capaces de motivar a las masas a su ideología política. Al igual que Adolf Hitler, quien fue capaz de
hipnotizar a toda una nación con sus inspiradores discursos, el Anticristo no será una excepción”.5
Mucho de lo que sale de la boca del anticristo será blasfemia. El significado de la raíz de la palabra griega para blasfemia conlleva
la idea de dañar la reputación de otro. En la Biblia, la blasfemia puede variar desde mostrar una falta de reverencia por Dios hasta una
actitud más extrema de desprecio por Dios o algo considerado sagrado (ver Levítico 24:16; Mateo 26:65; Marcos 2:7). Puede implicar
hablar mal de Dios (Salmo 74:18; Isaías 52:5; Romanos 2:24; Apocalipsis 13:1,6; 16:9,11,21). También puede implicar mostrar
desprecio por el Dios verdadero al hacer afirmaciones de divinidad para uno mismo (ver Marcos 14:64; Juan 10:33). Aquellos que
niegan la verdadera identidad de Jesús como Mesías también cometen blasfemia (Lucas 22:65; Juan 10:36). La blasfemia más atroz
que se encuentra en las páginas de las Escrituras se atribuye al anticristo.

Vi una bestia que salía del mar, con diez cuernos y siete cabezas, con diez diademas en sus cuernos y nombres
blasfemos en sus cabezas… A la bestia se le dio una boca que hablaba palabras altivas y blasfemas, y se le permitió
ejercer autoridad para cuarenta y dos meses. Abrió su boca para proferir blasfemias contra Dios, blasfemando su
nombre y su morada, es decir, los que moran en los cielos (Apocalipsis 13:1,5-6; véase también 17:3).

Las palabras blasfemas del anticristo están de acuerdo con su naturaleza blasfema (ver 2 Tesalonicenses 2:3-11).

Este hombre será un blasfemo en una escala extraordinaria. Llevará el nombre de blasfemia (Ap. 13:1); tener boca
 para hablar blasfemias (Ap. 13:5); dar expresión a la blasfemia (Ap. 13:6); y exaltarse sobre todo lo que se llama
Dios o es objeto de culto (2 Tes. 2:4).6

Algunos teólogos sugieren que, como maestro oratorio, el anticristo intentará imitar a Jesucristo. Las multitudes se asombraron de
Su enseñanza (Mateo 7:28) y preguntaron: "¿De dónde sacó este hombre esta sabiduría?" (Mateo 13:54). El anticristo tendrá un
dominio perfecto y un flujo de lenguaje elocuente. Su oratoria no solo ganará una amplia atención, sino que inspirará el respeto de las
masas.7

Como director ejecutivo de Satanás, el Anticristo también será su voz pública. Será capaz de influir en las
multitudes con su elocuencia. Será, sin duda, un magnífico comunicador televisivo. La gente naturalmente querrá
seguirlo. Oradores como Abraham Lincoln, Winston Churchill, John F. Kennedy, Martin Luther King Jr. y sí,
incluso Adolf Hitler, fueron maestros en cautivar y conmover a grandes audiencias. Pero incluso sus mejores y más
apasionados discursos serían aburridos en comparación con la retórica del Anticristo.8

Una vez más, sin embargo, el anticristo usará todas sus habilidades de oratoria para propósitos blasfemos y anti-Dios.

UN GENIO FILOSÓFICO

Muchos teólogos creen que el anticristo también será un genio filosófico. Será un maestro en la presentación de una filosofía anti-
Dios que influirá en las masas. Esta filosofía será impulsada por demonios (Apocalipsis 16:13; véase también 1 Timoteo 4:1). Grandes
multitudes de la humanidad sin duda serán engañadas para creer sus mentiras (ver 1 Juan 4:1-6 y comparar con Juan 8:44).

UN GENIO POLÍTICO

El anticristo será sin duda un genio político. Tendrá astucia política como ningún otro.

Reconocerá el valor y la fuerza de la religión. Así que no vacilará en someterse exteriormente al dominio del falso
sistema religioso del tiempo del fin (Ap. 17:3,7). Una vez que haya alcanzado su fin, se volverá y destruirá a la
ramera que está sentada sobre él (Ap. 17:16-17). Con astucia, ascenderá gradualmente al poder entre los diez reyes
en medio de los cuales aparece por primera vez. Finalmente los convencerá de que deben formar una confederación
de la cual él se convertirá en la cabeza (Ap. 17:12-13).9

El anticristo surgirá de la aparente oscuridad. Sin embargo, gracias a sus profundas habilidades diplomáticas, se ganará la
admiración del mundo político y obligará a otros a seguir su ejemplo. Aunque comienza su carrera política como un “cuerno pequeño”
(Daniel 7:8), será catapultado a la fama y el poder mundial por medio de su brillante habilidad política. Rápidamente ascenderá al
peldaño más alto del mundo político.10 Y una vez que gane ascendencia, nadie desafiará su poder político. Su dominio político será
global.

UN GENIO GUBERNAMENTAL

El anticristo no solo será un genio político sino también un genio gubernamental. Debido a sus habilidades para gobernar, otros
líderes mundiales se inclinarán a ser de “una sola mente…entregando su poder real a la bestia” (Apocalipsis 17:16-17). Traerá unidad
donde ha habido conflicto, y todo el mundo se maravillará de sus habilidades.

UN GENIO COMERCIAL

Uno no puede ascender al dominio y poder global sin ser también un genio comercial. Durante el período de la tribulación, nadie
podrá comprar ni vender nada sin recibir la marca del anticristo (Apocalipsis 13:17). Todo el comercio quedará bajo su control
absoluto. Con la tecnología actual: supercomputadoras, tarjetas inteligentes, RFIDchips, biometría, tecnología GPS y similares: esta
política será fácil de aplicar.

UN GENIO MILITAR

No sorprende que el anticristo también sea un hombre de gran genio militar. Tenga en cuenta lo que hemos aprendido
anteriormente: que someterá y desarraigará a tres de los reyes del Imperio Romano revivido que se resisten a su ascenso al poder
(Daniel 7:8). Apocalipsis 6:2 nos dice que el anticristo saldrá “venciendo, y para vencer”. Las personas que vivan durante ese tiempo
dirán: "¿Quién es como la bestia y quién puede luchar contra ella?" (Apocalipsis 13:4). Sus hazañas militares no serán regionales, sino
globales. Su genio militar no tendrá paralelo.

UN GENIO RELIGIOSO

La Escritura revela que el anticristo también será un genio religioso. Se proclamará a sí mismo como Dios y levantará una imagen
de sí mismo en el templo judío (ver 2 Tesalonicenses 2:4). Parecerá haber sucumbido a una herida mortal en la cabeza, después de lo
cual se muestra vivo de nuevo, imitando la resurrección de Cristo de entre los muertos (Apocalipsis 13:3). La gente de buena gana le
rendirá homenaje divino (Apocalipsis 13:14-15).

UNA PERSONALIDAD DESAFIANTE

Estrechamente relacionado con lo anterior, el anticristo será completamente desafiante. Será la persona más arrogante, orgullosa y
engreída que el mundo jamás haya conocido. “Él se exaltará y se engrandecerá sobre todo dios, y hablará cosas asombrosas contra el
Dios de los dioses... No hará caso de los dioses de sus padres... No hará caso de ningún otro dios, porque se engrandecerá a sí mismo
sobre todo” (Daniel 11:36-37). De hecho, él “se opone y se exalta a sí mismo contra todo lo que se llama dios o es objeto de culto,
tanto que se sienta en el templo de Dios, proclamándose Dios” (2 Tesalonicenses 2:4).

LLENO DE ENGAÑO RELIGIOSO

Los últimos tiempos se caracterizarán por amplias y penetrantesengaño. 1 Timoteo 4:1 advierte que “el Espíritu dice expresamente
que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios”. Segunda
Timoteo 4:3-4 también advierte que “viene el tiempo cuando los hombres no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de
oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones, y se apartarán de escuchar la verdad y se desviarán hacia los mitos.”
Un versículo clave relacionado con el engaño de los últimos tiempos es 2 Tesalonicenses 2:3, que habla del día venidero del
Señor. “Que nadie os engañe de ninguna manera. Porque no vendrá ese día sin que primero venga la rebelión, y se manifieste el
hombre de iniquidad, el hijo de perdición.” La New American Standard Bible traduce la parte crítica de este versículo: “Que nadie os
engañe de ninguna manera, porque no vendrá a menos que la apostasía venga primero”. La versión King James lo expresa de esta
manera: “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía”. Estas diversas traducciones nos dan
una idea del significado previsto por el apóstol Pablo. Al final de los tiempos, habrá una gran apostasía, un alejamiento de la verdad,
una rebelión contra Dios y la verdad de Su Palabra (ver también 1 Timoteo 4:1-3; 2 Timoteo 3:1-5; 4: 3-4; Santiago 5:1-8; 2 Pedro
2; 3:3-6). Aparentemente, esta apostasía rebelde preparará el camino para el surgimiento del anticristo, quien será fortalecido por
Satanás, el padre de la mentira (Juan 8:44). Esta apostasía debe tener lugar antes de que se manifieste el hombre de pecado.
Una vez que el anticristo llegue a la escena, encenderá la llama de la apostasía, diseminando el engaño a un nivel masivo y
letal. Se involucrará en “perverso engaño” (2 Tesalonicenses 2:10). Y, como se señaló anteriormente, será energizado por Satanás, el
maestro engañador de las naciones (Apocalipsis 20:3,8). (Abordaré más el papel de Satanás en la vida del anticristo en el capítulo 14 ,
“El papel de Satanás”).

DIABÓLICO EN EL MISMO NÚCLEO

El anticristo será una persona diabólica. En la primera parte del período de la tribulación, dará toda la apariencia de ser un líder
mundial que realmente se preocupa por traer bondad y prosperidad a la tierra. Muchos se maravillarán con él. Sin embargo, una vez
que asuma pleno poder, sula verdadera naturaleza brilla a través. Romperá el pacto que hizo con Israel (Daniel 9:27), perseguirá a los
santos (Daniel 7:21-25; Apocalipsis 13:7), matará a los dos testigos de Dios (Apocalipsis 11:7), obligará al mundo a adorarlo como
Dios (Apocalipsis 13:8), llevar al mundo a la esclavitud económica de sí mismo (Apocalipsis 13:16-17), hacer que todas las naciones
se muevan contra Jerusalén (ver Zacarías 14:1-3), y mucho más.

¿UN HOMOSEXUAL?

Algunos expositores de la Biblia sugieren la posibilidad de que el anticristo sea homosexual. Daniel 11:37 dice de él: “No hará
caso de los dioses de sus padres, ni del amado de las mujeres”. La versión King James (KJV) de este versículo dice que no mostrará
consideración por "el deseo de las mujeres". Basándose en gran parte en la interpretación de la KJV, muchos concluyen que el
anticristo será homosexual. Se sugiere que esto estaría en consonancia con el hecho de que Satanás, quien es completamente vil,
depravado y pecador, lo energiza.
Sin embargo, hay otros posibles significados de este versículo, como explica el expositor de la Biblia Thomas Constable.

Puede ser una referencia al Mesías. Supuestamente, el deseo supremo de toda mujer judía piadosa en los días de
Daniel era dar a luz al Mesías. Otro punto de vista es que la referencia es a Tammuz (Adonis), una diosa pagana en
los días de Daniel que las mujeres encontraban muy atractiva. Otros creen que el significado es que este rey no
deseará a las mujeres. Algunos incluso especulan que será abusivo con las mujeres. En otras palabras, estará
desprovisto de afecto natural.11

Ciertamente es posible que este versículo pueda indicar que el anticristo será homosexual. Sin embargo, debido a que este
versículo es ampliamente discutido en cuanto a su significado correcto, no es prudente ser dogmático y construir la propia teología
sobre él. El versículo en realidad podría significar que el anticristo estará tan intoxicado por el poder y la gloria personal (ver Daniel
11:38-39) que no tendrá ningún interés en las mujeres.

UNA MARAVILLA DEL MUNDO

En vista de todo esto, parece claro que el anticristo les parecerá a muchas personas una maravilla del mundo. Muchos quedarán
total y completamente hipnotizados. Lo verán como un genio intelectual y un maestro insuperable de la oratoria, la filosofía, la política,
el gobierno, el comercio, la estrategia militar y la religión. ¡Todo esto, combinado con su impresionante apariencia, hará que muchos se
maravillen!
12
 NOMBRES Y TÍTULOS DEL ANTICRISTO

Las Escrituras incluyen muchos nombres y títulos para el anticristo. En el mundo antiguo, un nombre no era una mera etiqueta, como
lo es hoy. Un nombre se consideraba equivalente a quien o lo que sea que lo llevara. La suma total del pensamiento y comportamiento
de una persona se reunía en su nombre. De hecho, conocer el nombre de una persona equivalía a conocer su esencia. Esto se ilustra
para nosotros en 1 Samuel 25:25: “Como es su nombre, tal es él. Nabal es su nombre, y la locura está con él”. (Nabal significa
“locura”).
También vemos esto ilustrado en los nombres de los principales personajes bíblicos. El nombre Abraham, por ejemplo, significa
“padre de una multitud” y era apropiado porque Abraham era el padre de la nación judía. El nombre David significa “amado”, lo cual
es apropiado porque David fue un rey especialmente amado por Dios. El nombre Salomón proviene de una palabra que significa “paz”,
y el reinado de Salomón se caracterizó por la paz. En cada caso, aprendemos algo sobre el individuo a partir de su nombre.
Lo mismo es cierto del anticristo. Aprendemos mucho acerca de esta persona diabólica de los nombres y títulos que se le
atribuyen en las Escrituras. Resumiré solo sus principales nombres y títulos y mostraré cómo demuestran aspectos clave de su carácter.

EL ANTICRISTO

El término anticristo es una palabra compuesta de dos griegospalabras : anti y christos. Anti puede significar "en lugar de" o "en
contra" o "opuesto a". Por lo tanto, anticristo puede significar literalmente “en lugar de Cristo”, “contra Cristo” u “opuesto a Cristo”.
Hemos visto que a pesar de que el espíritu del anticristo ha existido desde los tiempos bíblicos, hay un solo individuo conocido
como el anticristo que está por venir y que surgirá en el poder durante el futuro período de la tribulación (ver Daniel 8:9-11 ; 11:31-38;
12:11; Mateo 24:15; 2 Tesalonicenses 2:1-12; Apocalipsis 13:1-5; 19:20; 20:10). Este individuo será la encarnación de todo lo que es
anti-Dios y anticristiano. Él será el anticristo supremo de la historia humana. Más que cualquier otro, se posicionará como el que está
en lugar de Cristo, contra Cristo y opuesto a Cristo. Se levantará contra Cristo y el pueblo de Dios en los últimos días antes de la
segunda venida.

LA BESTIA

Apocalipsis 13:1-3 se refiere al anticristo como una bestia. Es interesante observar que la bestia es el título del anticristo más
frecuentemente usado en el libro de Apocalipsis, siendo usado allí 32 veces.
La palabra griega para bestia ( qhrion ) indica un animal salvaje y rapaz. El teólogo J. Hampton Keathley sugiere
que qhrion señala dos cosas. “Primero, retrata el carácter brutal, sangriento, descontrolado y salvaje del dictador y su sistema…
Segundo, qhrion retrata a esta figura del anticristo como el epítome y la consecuencia suprema del carácter de Satanás, quien se llama a
sí mismo 'el gran dragón rojo'. ' ”1
Aparentemente, Dios escogió el símbolo de la bestia para designar la naturaleza bestial o animal del anticristo. Esto no significa
que el término bestia sea solo una personificación del mal en el mundo, como algunos han tratado de argumentar. Aunque se usa un
símbolo para describir a este ser humano todavía futuro, el símbolo indica que el anticristo mostrará un carácter impío y anti-Dios
como una persona histórica real (2 Tesalonicenses 2:3-12).
Leemos de otra bestia en Apocalipsis 13:11 que servirá como primer lugarteniente del anticristo. Esta segunda bestia, también
conocida como el falso profeta, promoverá la adoración del anticristo realizandograndes y milagrosas señales, como la de hacer
descender fuego del cielo (versículo 13). Los que se niegan reciben una sentencia de muerte (versículo 15). En aquellos días nadie
podrá comprar ni vender sin haber recibido la marca de la bestia (versículos 16-17). Estos tres, Satanás, el anticristo y el falso profeta,
formarán una trinidad falsa.
La primera bestia, el anticristo, será diferente a cualquier ser humano que haya vivido. “Toda la tierra se maravilló mientras
seguían a la bestia… adoraron a la bestia, diciendo: '¿Quién como la bestia?' ” (Apocalipsis 13:3-4).
El término la bestia contrasta el anticristo del verdadero Cristo, el Cordero de Dios. Curiosamente, así como el término bestia se
usa a menudo para el anticristo en Apocalipsis, Cordero se usa a menudo para Jesucristo. El teólogo AW Pink dibuja estos contrastes:

• El Cordero es el Salvador de los pecadores; la bestia es la perseguidora y matadora de los santos.

• Cordero llama la atención sobre la mansedumbre de Cristo; bestia habla de la ferocidad del anticristo.

• Cordero revela a Cristo como el inofensivo (Hebreos 7:26); bestia manifiesta al anticristo como el cruel y sin corazón.

• Bajo la ley, los corderos eran ceremonialmente limpios y se usaban en el sacrificio, pero las bestias eran inmundas e inservibles
para los sacrificios.2

Podemos hacer otra observación interesante aquí. Cuando Jesús, el Cordero de Dios, fue bautizado, el Espíritu descendió sobre él
como una paloma. El que viene sobre la bestia (el anticristo) es el dragón, o Satanás (ver 2 Tesalonicenses 2:9). Las imágenes son
asombrosas: un Cordero y una paloma contra una bestia y un dragón.

EL HOMBRE DE INIQUIDAD U HOMBRE DE PECADO

“Que nadie os engañe de ninguna manera. Porque no vendrá sin que antes venga la rebelión, y se manifieste el hombre de pecado”
(2 Tesalonicenses 2:3). El anticristo también es llamado “el inicuo” (versículo 8). ¿Por qué al anticristo se le llama “hombre de
desafuero” y “el desaforado”?
Estos términos descriptivos indican que el anticristo está lleno de pecado. Después de todo, 1 Juan 3:4 nos dice: “Todo el que
practica el pecado, también practica la iniquidad; el pecado es anarquía.” Así que el anticristo, el hombre de pecado, es un hombre de
pecado.
Aunque el pecado y la anarquía ya están presentes en nuestros días (2 Tesalonicenses 2:7), Pablo dice que un individuo específico
llegará al poder en el futuro período de la tribulación, quien será la personificación virtual del pecado y la anarquía (comparar con 1
Juan 2 :18; Apocalipsis 11:7; 13:1-10). Este inicuo llevará al mundo entero a la rebelión contra Dios (2 Tesalonicenses 2:9-10). Incluso
se exaltará a sí mismo y se opondrá a Dios al mudarse al templo judío, declarándose Dios y exigiendo ser adorado como Dios.
En otra parte se nos dice que el anticristo será un rey que “hará como él quiere” (Daniel 11:36), no como Dios quiere. Será, pues,
inicuo, porque se opone a la ley de Dios. “Él es 'el inicuo' porque deliberadamente ignora y viola la ley de Dios. Es un rebelde
despiadado”.3

Por fin, el misterio de la iniquidad producirá su fruto en este hombre (II Tes. 2:7). El pecado es anarquía (I Juan
3:4 NVI ), pero a través de los siglos ha habido cierta restricción sobre él porque el Espíritu Santo de Dios ha
ejercido a través del pueblo de Dios un obstáculo para su plena expresión. En última instancia, este Limitador, el
Espíritu Santo, levantará Su mano retenedora porque la iglesia en la que Él mora habrá sido trasladada [en el rapto]
(II Tes. 2:6-7). Inmediatamente este inicuo será revelado (II Tes. 2:8). Intolerante de toda restricción excepto la ley
de su propio deseo pecaminoso, emprenderá una carrera de la tiranía más arbitraria que el mundo jamás haya
visto.4

El anticristo, como el hombre del desafuero, contrasta con el verdadero Cristo de varias maneras significativas:

• El Señor Jesús era el Justo; el hombre de pecado será el inicuo.

• El Señor Jesús “nació bajo la ley” (Gálatas 4:4); el anticristo se opondrá a toda ley, siendo ley en sí mismo.

• Cuando el Salvador entró en este mundo, vino diciendo: “He aquí, he venido para hacer tu voluntad” (Hebreos 10:9). Pero del
anticristo está escrito: “Y el rey hará como él quiera” (Daniel 11:36).5

HIJO DE DESTRUCCIÓN O HIJO DE PERDICIÓN

Las Escrituras también se refieren al anticristo como el hijo de destrucción, o el hijo de perdición (2 Tesalonicenses 2:3). El
Nuevo Testamento también describe a Judas Iscariote, quien cumplió el mandato de Satanás al traicionar a Jesucristo, como el hijo de
perdición. “Satanás entró en Judas llamado Iscariote, que era del número de los doce. Él se fue y consultó con los principales
sacerdotes y oficiales cómo se lo entregaría a ellos” (Lucas 22:3-4). Por este acto, Judas fue llamado “hijo de perdición” o “hijo de
destrucción” (Juan 17:12). La frase lleva la idea, "uno que ahora está abandonado, uno que está completamente perdido y entregado al
mal".6 Esta misma frase se usa del anticristo en 2 Tesalonicenses 2:3.
Este término ha sido traducido de diversas formas del griego. Además de "hijo de destrucción" e "hijo de perdición", el término
también ha sido traducido como "esa alma perdida" (Twentieth Century New Testament), "el que está condenado a la destrucción"
(Williams), "el campeón de la maldad". …destinado a heredar perdición” (Knox), “el hombre condenado a perdición” (New English
Bible) y “el hijo del infierno” (Living Letters).7 Cualquiera que sea la traducción correcta, representa a una persona horrible. El
expositor bíblico Walter Price concluye, basándose en este término, que el anticristo es “una personalidad humana que voluntariamente
se entrega al completo dominio de Satanás, y a quien Satanás transforma en el siniestro amo del mundo y dios en el que está destinado
a convertirse”.8
AW Pink dice que este nombre es espantoso: “No solo un degenerado humano, sino la descendencia del Dragón. No solo lo peor
de la humanidad, sino la encarnación del Diablo. No solo el más depravado de todos los pecadores, sino una emanación del mismo
Pozo... Toda la maldad, la malignidad, la astucia y el poder de la Serpiente se encarnarán en este terrible monstruo”.9
Tim LaHaye y Jerry Jenkins sugieren que debería ser obvio por qué tanto Judas como el anticristo son llamados el hijo de
perdición.

Judas se rebeló abiertamente contra Jesús y se enfrentó a nuestro Señor en Su primera venida; el Anticristo se
rebelará abiertamente contra Jesús y se pondrá en contra de nuestro Señor justo antes de Su segunda venida... Otros
durante los días del ministerio terrenal de Jesús se opusieron abiertamente a Él: los fariseos, los saduceos, los
escribas, el Sumo Sacerdote, Pilato y los romanos. —pero el pecado de estos dos es tan terrible, atroz y personal
que su culpa es flagrante—y también lo es su castigo. Después de que Judas se ahorcó, dice la Escritura, se fue “a
su propio lugar” (Hechos 1:25), y después de que el Anticristo sea capturado en la Batalla de Armagedón, será
arrojado directamente al lago de fuego (Apocalipsis 19:20). ).10

Es interesante observar que debido a que tanto Judas como el anticristo son llamados el hijo de perdición, algunos maestros
bíblicos del pasado han concluido que el anticristo será Judas. Supuestamente, la teoría está respaldada por la idea de que Judas “se
apartó para irse a su propio lugar” (Hechos 1:25). Se infiere que el propio lugar de Judas es un lugar especial donde Satanás lo ha
retenido desde el primer siglo, listo para ser revelado en los últimos tiempos como el anticristo.
Esta visión novedosa es fascinante pero implica una exégesis forzada e incluso fantasiosa. Tiene muy poco que recomendar y es
rechazado por la mayoría de los expertos en profecía. Entre otras cosas, el texto bíblico nos dice que Judas se ahorcó y murió (Mateo
27:5; Hechos 1:18). Demostraré más adelante en el libro que Satanás no posee el poder de la resurrección de entre los muertos.

VARIOS OTROS NOMBRES Y TÍTULOS

Las Escrituras usan muchos otros nombres y títulos del anticristo, incluidos estos:

el cuerno pequeño (Daniel 7:7-8)

el príncipe que ha de venir (Daniel 9:26)

 el que hace desolar (Daniel 9:27)

el rey [que] hará lo que él quiera (Daniel 11:36-39)

una persona despreciable (Daniel 11:21)

un rey de rostro valiente (Daniel 8:23)

un pastor inútil (Zacarías 11:16-17)

un jinete sobre un caballo blanco (Apocalipsis 6:2)

Tales términos agregan aún más información sobre este líder mundial diabólico y siniestro de los últimos
tiempos. Verdaderamente será el anticristo en todos los sentidos imaginables. Como dijo David Jeremiah, “Hay más de veinticinco
títulos diferentes dados al Anticristo, todos los cuales ayudan a pintar una imagen del hombre más despreciable que jamás haya
caminado sobre la tierra”.11 ¡Ay de los que están en la tierra durante el tiempo de su reinado!
13
 EL PAPEL DE SATANÁS

Ya hemos analizado brevemente el papel de Satanás en la vida y obra del anticristo, pero ahora agregaremos algo del trasfondo
teológico para que podamos comprender completamente el significado de su papel. Satanás es una presencia formidable en el
anticristo.

LA NATURALEZA DE SATANÁS REFLEJADA EN EL ANTICRISTO

Satanás, anteriormente conocido como Lucifer, es un ángel caído que está alineado contra Dios y Sus propósitos, y lidera una
vasta compañía de ángeles caídos, llamados demonios, que también están alineados contra Dios y Sus propósitos. Aunque posee
limitaciones propias de las criaturas —a diferencia de Dios, no es omnipresente, omnipotente ni omnisciente—, Satanás es
extremadamente poderoso e influyente en el mundo. Él es “el príncipe de este mundo” (Juan 12:31) y “el dios de este mundo” (2
Corintios 4:4). Él es “el príncipe de la potestad del aire” (Efesios 2:2) y “el engañador del mundo entero” (Apocalipsis 12:9, véase
también 20:3). Tiene poder en el ámbito gubernamental (Mateo 4:8-9; 2 Corintios 4:4), el ámbito físico (Lucas 13:11,16; Hechos
10:38), el ámbito angélico (Judas 9; Efesios 6:11). -12), y el ámbito eclesiástico (iglesia) (Apocalipsis 2:9; 3:9).
El acusador de nuestros hermanos (Apocalipsis 12:10). El griego de este versoindica que acusar al pueblo de Dios es una obra
continua de Satanás. Él nunca se rinde. Presenta cargos contra los creyentes ante Dios (Zacarías 3:1; Romanos 8:33), y acusa a los
creyentes ante su propia conciencia.
Nuestro adversario (1 Pedro 5:8). Esta palabra indica que Satanás se opone a nosotros y se levanta contra nosotros de todas las
formas posibles.
Beelzebul (Mateo 12:24). Esta palabra literalmente significa "señor de las moscas", que significa "señor de la
inmundicia". Satanás corrompe todo lo que toca.
El diablo (Mateo 4:1). Esta palabra lleva la idea de “adversario” así como de “calumniador”. El diablo fue y es el adversario de
Cristo, y también es el adversario de todos los que siguen a Cristo. Satanás calumnia a Dios ante el hombre (Génesis 3:1-7) y al hombre
ante Dios (Job 1:9; 2:4).
Nuestro enemigo (Mateo 13:39). Esta palabra proviene de una raíz que significa “odio”. Caracteriza la actitud de Satanás en un
sentido absoluto. Odia tanto a Dios como a sus hijos.
El maligno (1 Juan 5:19). Se opone a todo lo bueno y es el promotor de todo lo malo. De hecho, él es la encarnación misma del
mal.
El padre de la mentira (Juan 8:44). La palabra padre se usa aquí metafóricamente del originador de una familia o compañía de
personas animadas por un carácter engañoso. Satanás fue el primer y más grande mentiroso.
Un asesino (Juan 8:44). El odio es el motivo que conduce al asesinato. Satanás odia tanto a Dios como a Sus hijos, por lo que tiene
un motivo genuino para asesinar.
El dios de este mundo (2 Corintios 4:4). Esto no significa que Satanás sea deidad. Simplemente significa que este es un mundo
malvado, y Satanás es la cabeza de él.
El príncipe de la potestad del aire (Efesios 2:2). El aire en este contexto parece ser la esfera en la que viven los habitantes de este
mundo. Esta esfera representa el asiento mismo de la autoridad de Satanás.
El gobernante de este mundo (Juan 12:31; 14:30; 16:11). La palabra clave aquí es mundo . Esta palabra no se refiere a la tierra
física sino a un sistema anti-Dios que Satanás ha promovido y que se ajusta a sus ideales, objetivos y métodos.
Un león rugiente (1 Pedro 5:8-9). Este símil gráfico describe la fuerza y la destructividad de Satanás.
El tentador (Mateo 4:3). Su propósito constante es incitar al hombre al pecado. Susurra las excusas más plausibles y las
sorprendentes ventajas de pecar contra Dios.
Una serpiente (Génesis 3:1; Apocalipsis 12:9). Esta palabra simboliza el origen del pecado en el Jardín del Edén, así como el odio
y los efectos mortales del pecado. La serpiente se caracteriza por la traición, el engaño, el veneno y las propensiones asesinas.
Con base en lo que aprendemos acerca de Satanás a partir de estos títulos, es claro que el carácter del anticristo está directamente
relacionado con que Satanás lo energice. Porque en verdad, el anticristo, como Satanás, es un adversario, lleno de corrupción, un
enemigo lleno de odio, impregnado de maldad, mentiroso y engañador, y homicida. Ejercerá una amplia influencia en todo el mundo,
promoviendo una filosofía anti-Dios.

ORGULLO Y AUTOEXALTACIÓN

Muchos eruditos creen que Ezequiel 28 e Isaías 14 brindan información sobre cómo cayó Lucifer y se convirtió en Satanás. El ser
descrito en Ezequiel 28 tiene la naturaleza de un querubín (versículo 14), inicialmente era irreprensible y sin pecado (versículo 15),
estaba en el santo monte de Dios (versículos 13-14), fue arrojado fuera del monte de Dios y arrojado a la tierra (versículo 16), y estaba
lleno de sabiduría, perfecto en hermosura y con el sello de la perfección (versículo 12). Tales cosas no se pueden decir de un simple ser
humano, por lo que muchos creen que esto es una referencia a Lucifer.
Nuestro texto nos dice que fue creado en un estado de perfección y permaneció perfecto en sus caminos hasta que se halló en él
iniquidad (Ezequiel 28:12,15). ¿Cuál fue esta iniquidad? Leemos en el versículo 17: “Se enalteció tu corazón a causa de tu
hermosura; corrompiste tu sabiduría por causa de tu esplendor.” Aparentemente, Lucifer quedó tan impresionado con su propia belleza,
inteligencia, poder y posición que comenzó a desear para sí mismo el honor y la gloria que pertenecen únicamente a Dios. El pecado
que corrompió a Lucifer fue el orgullo autogenerado.
Esto se relaciona directamente con Isaías 14:13-14, donde aprendemos que Lucifer dijo en su corazón: “Subiré al cielo; sobre las
estrellas de Dios pondré en alto mi trono; Me sentaré en el monte de la asamblea en los confines del norte; Subiré sobre las alturas de
las nubes;Me haré semejante al Altísimo”. Considere la implicación de cada una de estas declaraciones:
“Subiré al cielo”. Aparentemente, Lucifer quería morar en el cielo y deseaba un reconocimiento igual al de Dios mismo.
“Sobre las estrellas de Dios pondré mi trono en lo alto”. Las estrellas son probablemente los ángeles de Dios. Lucifer
aparentemente deseaba gobernar el reino angélico con la misma autoridad que Dios.
 “Me sentaré en el monte de la asamblea en los confines del norte”. Las Escrituras en otros lugares indican que el “monte de la
asamblea” es el centro del gobierno del reino de Dios (ver Salmo 48:2; Isaías 2:2). La frase a veces se asocia con el futuro gobierno
terrenal del Mesías en Jerusalén durante el reino milenario. Satanás pudo haber deseado gobernar a los seres humanos en lugar del
Mesías.
“Subiré por encima de las alturas de las nubes”. Las nubes a menudo representan metafóricamente la gloria de Dios en la Biblia
(Éxodo 13:21; 40:34; Job 37:15-16; Mateo 26:64; Apocalipsis 14:14). Aparentemente Lucifer buscaba una gloria igual a la de Dios
mismo.
“Me haré semejante al Altísimo”. La Escritura dice que Dios posee el cielo y la tierra (Génesis 14:18-19). Aparentemente, Lucifer
buscó la posición suprema del universo para sí mismo. Satanás quería ejercer la autoridad y el control en este mundo que por derecho
le pertenece solo a Dios. Su pecado fue un desafío directo al poder y la autoridad de Dios.
Dios juzgó correctamente a este poderoso ser angélico: “Te arrojé por tierra” (Ezequiel 28:17). Como resultado de su atroz
pecado, Lucifer fue desterrado de vivir en el cielo (Isaías 14:12). Se corrompió y su nombre cambió de Lucifer ("estrella de la
mañana") a Satanás ("adversario"). Su poder se pervirtió por completo (Isaías 14:12,16-17). Y su destino, después de la segunda venida
de Cristo, es ser atado al abismo durante el reino milenario de 1000 años sobre el cual Cristo reinará (Apocalipsis 20:3), después de lo
cual será arrojado al lago de fuego ( Mateo 25:41; Apocalipsis 20:10).
Como Satanás, el anticristo será orgulloso. Se involucrará en una gran exaltación propia y buscará tomar el lugar de Dios. Primera
Timoteo 3:6 nos informa que Satanás puede “inflar” a un ser humano con vanidad en el corazón para que piense de sí mismo más de lo
que debería. Satanás lo harálograr esto en el anticristo en un grado inconmensurable. El anticristo será el epítome de la presunción.
De hecho, 2 Tesalonicenses 2:4 nos dice que el anticristo “se opone y se exalta contra todo lo que se llama dios u objeto de
adoración, de modo que se sienta en el templo de Dios, proclamándose Dios”. El anticristo buscará que todo el mundo lo adore como
Dios (ver Apocalipsis 13:8,12,15). La influencia de Satanás sobre el anticristo es inequívoca y clara (ver también Daniel 9:27; Mateo
24:15).

EL ANTICRISTO ES ENERGIZADO POR SATANÁS

Los deseos del anticristo no sorprenden. “La venida del inicuo es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios
mentirosos” (2 Tesalonicenses 2:9). “El dragón [Satanás] dio su poder y su trono y gran autoridad” al anticristo (Apocalipsis
13:2). Dichos versículos dejan en claro que Satanás empoderará y energizará al anticristo. Con razón los deseos, motivaciones y
acciones del anticristo serán idénticos a los de Satanás.

EL ANTICRISTO ENGAÑA COMO SATANÁS

Aprendemos de las Escrituras que Satanás es el “padre de la mentira” (Juan 8:44). Esto significa que origina e inspira mentiras y
engaños. De hecho, Satanás es un maestro del engaño y el mayor de todos los mentirosos. Sus mentiras a menudo son religiosas y
distorsionan la imagen bíblica de Dios, Jesús y el verdadero evangelio. Satanás es “el engañador del mundo entero” (Apocalipsis 12:9)
y “el dragón, la serpiente antigua” (Apocalipsis 20:2). Este título se remonta al Jardín del Edén, donde Satanás a través de la serpiente
engañó a Eva (Génesis 3; véase también 2 Corintios 11:3; 1 Timoteo 2:14). El engaño de Satanás comenzó en el Jardín del Edén, pero
continuará durante el período de la tribulación.
Debido a que Satanás es el padre de la mentira y el engañador de todo el mundo, tiene sentido que aquel a quien energiza, el
anticristo, también se caracterice por la mentira y el engaño. Las “falsas señales y prodigios” que realiza el anticristo (2 Tesalonicenses
2:9) causarán aún más engaño porque parecerán exaltar al anticristo como Dios entre nosotros, así como Cristo fue Dios entre nosotros
(Mateo 1:23).
El anticristo está lleno de engaños venenosos y letales, y Satanás todo el tiempo ciega las mentes de los incrédulos para que no
puedan percibir la verdad (2 Corintios 4:4). Infiero de esto que durante el futuro período de la tribulación, Satanás estará ocupado
cegando las mentes de las personas para que sean más vulnerables a creer en las afirmaciones auto exaltadas del anticristo.
Trágicamente, los incrédulos durante el período de la tribulación le habrán dado la espalda a Dios, por lo que Dios los entregará a
un poderoso engaño. Pablo expresa este punto de manera poderosa en 2 Tesalonicenses 2:9-11: “El inicuo viene por obra de Satanás,
con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, porque rehusaron amar la
verdad y así ser salvos. Por eso Dios les envía un poder engañoso, para que crean en la mentira.” Esto indica que aunque Dios desea
que todos se salven (1 Timoteo 2:4-6) y desea que ninguno perezca (2 Pedro 3:9), multitudes de personas darán la espalda por completo
a la verdad de Dios y su oferta de salvación y se volverán endurecidos en sus corazones. Cuando eso pasa,

EL ANTICRISTO PERSIGUE COMO SATANÁS

En Apocalipsis 12:12-17, encontramos una descripción aleccionadora de la expulsión de Satanás del cielo, después de lo cual se
involucra en una dura persecución de los judíos.

“Por tanto, ¡alégrense, oh cielos, y los que moráis en ellos! Pero ¡ay de vosotros, oh tierra y mar, porque el diablo
ha descendido sobre vosotros con gran ira, porque sabe que su tiempo es corto!
Y cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo
varón. Pero a la mujer se le dieron las dos alas de la gran águila para que pudiera volar de la serpiente al desierto, al
lugar donde ha de ser alimentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. La serpiente derramó agua
como un río de su boca después de lamujer, para barrerla con un diluvio. Pero la tierra vino en ayuda de la mujer, y
la tierra abrió su boca y se tragó el río que el dragón había derramado de su boca. Entonces el dragón se enfureció
contra la mujer y se fue a hacer la guerra al resto de su descendencia, a los que guardan los mandamientos de Dios
y retienen el testimonio de Jesús. Y se paró sobre la arena del mar.

Aquí se nos dice que Satanás será expulsado del cielo y “arrojado a la tierra”. Está lleno de furia porque sabe que le queda poco
tiempo. Más específicamente, él sabe que su tiempo está limitado a apenas 1260 días, que son los últimos tres años y medio del período
de la tribulación.
¿Quién es la mujer que se convierte en objeto de la gran persecución de Satanás? Para la respuesta a esto, volvamos al principio de
Apocalipsis 12.

Una gran señal apareció en el cielo: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una
corona de doce estrellas. Ella estaba encinta y lloraba con dolores de parto y la agonía del parto… El dragón se
paró delante de la mujer que estaba para dar a luz, para que cuando diera a luz a su hijo él lo devorara. Ella dio a
luz un hijo varón, que ha de gobernar a todas las naciones con vara de hierro, pero su hijo fue arrebatado para Dios
y para su trono, y la mujer huyó al desierto, donde tiene un lugar preparado por Dios, en el cual será alimentada por
1.260 días (versículos 1-6).

En este pasaje, la mujer representa a Israel, basándose en las imágenes del Antiguo Testamento en las que se consideraba a Israel
como la esposa de Dios (Isaías 54:5-6; Jeremías 3:6-8; 31:32; Ezequiel 16:32; Oseas 2). :dieciséis). Las 12 estrellas representan las 12
tribus de Israel, y la luna puede aludir a la relación del pacto de Dios con Israel (las lunas nuevas están asociadas con la adoración del
pacto) (1 Crónicas 23:31; 2 Crónicas 2:4; 8:13).
El niño varón se refiere a Jesucristo. La mención del dragón.buscar devorar al niño probablemente alude a la masacre de niños
varones ordenada por Herodes y otras amenazas contra la vida de Jesús (Mateo 2:13-18; Lucas 4:28-29). El niño fue arrebatado a Dios
en el sentido de que Él ascendió al cielo después de Su resurrección (Hechos 1:9; 2:33-34; Hebreos 1:1-3; 12:2). El niño, el Mesías
divino, está destinado a gobernar las naciones (ver Salmo 2:6-9).
En Apocalipsis 12:12 y siguientes, vemos que Satanás, sabiendo que le queda muy poco tiempo, busca perseguir a Israel con
furia. Pero Dios proporciona una ayuda sobrenatural y los judíos logran refugiarse en un lugar secreto. John F. Walvoord, en The Bible
Knowledge Commentary , proporciona este comentario:

Este escondite no estaba claramente identificado. Algunos sugieren que podría ser Petra, fortaleza capital de los
nabateos en Edom, al sur del Mar Muerto. Esta ciudad tiene un acceso angosto que podría ser fácilmente bloqueado
pero que se abre a un gran cañón capaz de atender a muchos miles de personas.1

Las dos alas probablemente se refieren al poder liberador sobrenatural de Dios (ver Éxodo 19:4; Deuteronomio 32:11-12; ver
también Mateo 24:16; Marcos 13:14; Lucas 21:21).
Dios preservará un remanente de judíos a través de esta persecución, pero esto no debe interpretarse como que todos los judíos
sobrevivirán, porque no lo harán. Muchos estudiosos de la profecía relacionan este pasaje con Zacarías 13:8: “En toda la tierra, dice
el SEÑOR , dos tercios serán cortados y perecerán, y un tercio quedará con vida”. Muchos morirán, pero un remanente sobrevivirá al
ataque.
Dios preserva a los judíos por “un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo”. Esto se refiere a los últimos tres años y medio del
período de la tribulación. Tenga en cuenta que “un tiempo” equivale a un año, “tiempos” equivale a dos años y “medio tiempo”
equivale a medio año (Daniel 7:25; 12:7). Este período también coincide con el período de 42 meses al que se hace referencia en
Apocalipsis 11:2 y 13:5. Los últimos tres años y medio del período de la tribulación a menudo se conocen como la gran tribulación.
Entonces Satanás es un gran perseguidor del pueblo de Dios. Pero también encontramos queel anticristo, que está facultado y
energizado por Satanás, es igualmente un gran perseguidor del pueblo de Dios.

A la bestia [el Anticristo] se le permitió hacer la guerra a los santos y conquistarlos. Y le fue dada autoridad sobre
toda tribu y pueblo y lengua y nación, y todos los moradores de la tierra la adorarán, todos aquellos cuyo nombre
no está escrito antes de la fundación del mundo en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado. Si alguno tiene
oído, que oiga:
Si alguno ha de ser llevado cautivo,
al cautiverio va;
si alguno ha de ser muerto a espada,
a espada debe ser muerto.
Aquí hay un llamado a la perseverancia y la fe de los santos (Apocalipsis 13:7-10).

Un pasaje paralelo, Daniel 7:21, nos dice que el anticristo “hizo guerra contra los santos y los venció”. Muchos morirán. El pasaje
de Apocalipsis nos dice que el anticristo los vencerá, y el pasaje de Daniel nos dice que prevalecerá sobre ellos. Habrá muchos mártires
durante el futuro período de la tribulación.
“[El anticristo] hace guerra contra el pueblo de Dios y vence a muchos de ellos. Prefieren morir antes que someterse a él. Su
gobierno se extiende sobre todo el mundo, el último imperio mundial antes del reinado de Cristo”.2 El pueblo de Dios está dispuesto a
morir porque sabe que vivirá para siempre con el Cristo verdadero, Jesús el Mesías divino.
El anticristo es también un gran perseguidor del pueblo judío. Daniel 9:27 nos dice que el período de la tribulación comienza
cuando el anticristo hace un pacto con el pueblo judío. El anticristo romperá este pacto en el punto medio de la tribulación, cuando “se
siente en el templo de Dios, proclamándose Dios” (2 Tesalonicenses 2:4). Esto desoló el templo judío (ver Mateo 24:15). Cuando eso
suceda, dice Jesús, los judíos de Jerusalén deberían tratar de escapar.

Que los que estén en Judea huyan a los montes. El que esté en la azotea, no descienda a tomar lo que hay ensu casa,
y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su manto. ¡Y ay de las mujeres que estén encinta y de las que
estén dando de mamar en aquellos días! Orad para que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado. Porque habrá
entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá (Mateo 24:16-
21).

La persecución de los judíos por parte del anticristo será implacable. Habrá innumerables bajas.

CONCLUSIÓN

En cierto sentido, el anticristo será el director ejecutivo de Satanás en la tierra. Un CEO es un director ejecutivo que tiene la
autoridad de liderazgo en una organización. Implementa la visión de la organización. El anticristo encabezará la malvada empresa de
Satanás en un reinado de terror de siete años, usando mentiras perpetuas, fraude, engaño, robo, abuso de poder, duplicidad, interés
propio, engrandecimiento propio, persecución, asesinato y cosas por el estilo, todo bajo el poder de Satanás.
14
 LA MUERTE Y LA RESURRECCIÓN DEL ANTICRISTO

En Apocalipsis 13:1-3 leemos acerca de una herida aparentemente mortal en la cabeza que había sufrido el anticristo.

Y vi subir del mar una bestia con diez cuernos y siete cabezas, con diez diademas en sus cuernos y nombres de
blasfemia en sus cabezas. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo; sus pies eran como los de un oso, y su
boca como la boca de un león. Y a ella el dragón le dio su poder y su trono y gran autoridad. Una de sus cabezas
parecía tener una herida mortal, pero su herida mortal fue sanada, y toda la tierra se maravilló mientras seguían a la
bestia.

Ha habido mucho debate y especulación a lo largo de los siglos sobre a qué se puede estar refiriendo este pasaje. Algunos creen
que se refiere al Imperio Romano pagano, que murió en el pasado pero resucitará en los últimos tiempos. Algunos dicen que un
personaje histórico del pasado (Nerón, Judas Iscariote, Mussolini, Hitler y Stalin son sugerencias comunes) volverá a la vida y
cumplirá el papel del anticristo en los últimos tiempos. Otros dicen que el anticristo será asesinado y luego resucitado. Otros dicen que
tal vez el anticristo sea simplemente herido, y que Satanás sane sobrenaturalmente esta herida para que recupere la salud. Como lo
explica John F. Walvoord, “Mientras que ella resurrección de una persona muerta parece estar más allá del poder de Satanás, la
curación de una herida sería posible para Satanás, y esta puede ser la explicación”.1 Todavía otros dicen que el anticristo sólo parecerá
haber sido asesinado, aunque en realidad no lo está, y por engaño satánico dará la apariencia de haber resucitado de entre los
muertos. ¿Qué está pasando realmente en este controvertido pasaje?

UNA PERSONA, NO UN REINO

Hay lugar para el debate sobre este tema, pero creo que Apocalipsis 13:3 no se refiere a un reino (el Imperio Romano revivido)
sino a una persona, más específicamente, al anticristo. Digo esto porque Apocalipsis 13:12 hace referencia específica a “la primera
bestia, cuya herida mortal fue sanada”. La primera bestia es claramente la persona del anticristo. Se le menciona junto a otra bestia, el
falso profeta. Luego, el versículo 14 se refiere a “la bestia que fue herida a espada y vivió”. La interpretación más natural es que este
versículo se refiere a una persona.

NO UNA PERSONA HISTÓRICA

¿Apocalipsis 13 se refiere a una persona histórica del pasado que vuelve a la vida para cumplir el papel del anticristo en los
últimos tiempos? Esta hipótesis es fascinante, pero personalmente la rechazo. Parece basarse más en la eisogesis (leer un significado en
el texto) que en la exégesis (obtener el significado del texto). Es un punto de vista altamente especulativo, y prácticamente no
encuentro hechos bíblicos que lo respalden. Pasajes como Daniel 2, Daniel 7, 2 Tesalonicenses 2 y el libro de Apocalipsis apuntan al
surgimiento de una persona única que, en última instancia, es diferente a cualquier otra persona que haya vivido.
Pero aún quedan preguntas. ¿Satanás realmente resucitará al anticristo? ¿O será esta supuesta resurrección un ejemplo de engaño
satánico? Enfoquémonos brevemente en algunas enseñanzas bíblicas que pueden ayudar a guiar nuestro pensamiento sobre este asunto.

SATANÁS ES PODEROSO E INFLUYENTE

En un capítulo anterior, señalé que Satanás, aunque posee limitaciones propias de las criaturas, sin embargo se describe en las
Escrituras como siendo extremadamente poderosa e influyente en el mundo. Hemos visto que él es “el príncipe de este mundo” (Juan
12:31), “el dios de este mundo” (2 Corintios 4:4), y el “príncipe de la potestad del aire” (Efesios 2: 2). Engaña al mundo entero
(Apocalipsis 12:9; 20:3). Él tiene poder en el ámbito gubernamental (Mateo 4:8-9; 2 Corintios 4:4), el ámbito físico (Lucas 13:11,16;
Hechos 10:38), el ámbito angélico (Efesios 6:11-12; Judas 9), y el ámbito eclesiástico (iglesia) (Apocalipsis 2:9; 3:9). Entonces, desde
el principio, debemos reconocer que Satanás ciertamente tiene habilidades sobrenaturales. Pero él no es lo suficientemente poderoso
como para resucitar a las personas de entre los muertos. (Más sobre esto en breve).

SATANÁS TIENE AMPLIA EXPERIENCIA

Las Escrituras también revelan que la vasta experiencia de Satanás al observar y tratar con seres humanos es mucho mayor que la
de cualquier ser humano. Por su misma longevidad, Satanás ha adquirido una amplitud de experiencia que fácilmente eclipsa el
conocimiento limitado del hombre. Ha observado a las personas de primera mano en todas las situaciones imaginables, por lo que
puede predecir con precisión cómo responderán a una variedad de circunstancias.2 Entonces, aunque Satanás no es omnisciente (solo
Dios lo es), su amplia experiencia le da un conocimiento que es muy superior a cualquier cosa que cualquier hombre pueda tener.
Ahora, aquí hay una consideración importante. Debido a que Satanás tiene una vasta experiencia, ha aprendido muchas artimañas
y trucos sobre cómo engañar a los seres humanos. Él es el “padre de la mentira” (Juan 8:44). Por lo tanto, gran parte de lo que hace
tiene sus raíces en mentiras y engaños. Podemos inferir que algunos de sus trucos engañosos se relacionan con los falsos milagros que
inspira. Esta es una de las razones por las que se insta a los cristianos a tener cuidado (2 Corintios 2:11; 1 Pedro 5:8).
Tal vez Satanás logre un truco maestro, creando la ilusión de que el anticristo ha resucitado de entre los muertos. Tal vez curará
una herida no fatal o simplemente se involucrará en un engaño sobrenatural. En cualquier caso, si este escenario es correcto, la vasta
experiencia de Satanás en engañar e influenciar a los seres humanos será su principal ventaja para lograrlo.
Si los magos talentosos de Las Vegas pueden engañar a grandes multitudes de personas con juegos de manos, ¿cuánto más
Satanás, el maestro embaucador que tiene miles de años de experiencia, podrá engañar multitudes acerca de la aparente resurrección
del anticristo. Estos serán tiempos de engaño (Juan 8:44; 1 Tesalonicenses 2:3; ver también 1 Timoteo 4:1; 2 Timoteo 4:3-4).
SATANÁS, EL MONO DE DIOS

Agustín llamó al diablo Simius Dei , “el mono de Dios”. Satanás es el gran falsificador.3 Él imita a Dios de muchas maneras. Una
táctica principal que usa Satanás para atacar a Dios y su programa en general es ofrecer un reino y un programa falsificados.4 Esto se
insinúa en 2 Corintios 11:14, que se refiere a Satanás disfrazado de ángel de luz. ¿De qué maneras actúa Satanás como el mono de
Dios?

• Satanás tiene su propia iglesia—la “sinagoga de Satanás” (Apocalipsis 2:9).

• Tiene sus propios ministros—ministros de las tinieblas que traen falsos sermones (2 Corintios 11:4-5).

• Ha formulado su propio sistema de teología—“doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1; Apocalipsis 2:24).

• Sus ministros proclaman un evangelio falsificado—un evangelio contrario al que predicaba Pablo (Gálatas 1:7-8).

• Tiene su propio trono (Apocalipsis 13:2) y sus propios adoradores (13:4).

• Inspira falsos cristos y mesías autoconstituidos (Mateo 24:4-5).

• Emplea falsos maestros que introducen “herejías destructivas” (2 Pedro 2:1).

• Envía falsos profetas (Mateo 24:11).

• Patrocina falsos apóstoles que imitan a los verdaderos apóstoles (2 Corintios 11:13).

“El plan y los propósitos de Satanás han sido, son y siempre serán tratar de establecer un gobierno rival para el reino de Dios. Está
promoviendo un sistema del cual él es la cabeza y que se opone a Dios y su gobierno en el universo”.5
Las Escrituras indican que Satanás realiza señales y prodigios falsificados. De hecho, 2 Tesalonicenses 2: 9 nos dice: "La venida
del inicuo es por la actividad de Satanás con gran poder y señales y prodigios falsos".
Una aparente resurrección estaría en perfecto acuerdo con el carácter de Satanás como el mono de Dios. Esta resurrección falsa
imitará la resurrección genuina de Jesucristo, el Cordero inmolado (Apocalipsis 5:6). Muchos se maravillarán de ello.

¿PUEDE SATANÁS REALIZAR MILAGROS?

Satanás tiene poder sobrenatural, pero hay una diferencia gigantesca entre el diablo y Dios. Satanás no posee atributos que
pertenecen solo a Dios: no es omnipresente (presente en todas partes), omnipotente (todopoderoso) u omnisciente
(omnipresente). Satanás es una criatura, y como criatura es menor que (y es responsable ante) el Creador. Satanás puede estar en un
solo lugar a la vez. Su fuerza, aunque grande, es limitada. Y su conocimiento, aunque vasto, tiene sus límites.
Así que Dios es infinito en poder (omnipotente), pero el diablo (como los demonios) es finito y limitado. Solo Dios puede crear
vida (Génesis 1:1,21; Deuteronomio 32:39); el diablo no puede (ver Éxodo 8:19). Inferimos de esto que solo Dios puede
verdaderamente resucitar a los muertos (Juan 10:18; Apocalipsis 1:18).
Ciertamente el diablo tiene gran poder para engañar a la gente (Apocalipsis 12:9), para oprimir a los que se someten a él, y hasta
para poseerlos (Hechos 16:16). Es un maestro mago y un supercientífico. Y con su vasto conocimiento de Dios, el hombre y el
universo, puede realizar señales y prodigios falsos (2 Tesalonicenses 2:9; véase también Apocalipsis 13:13-14). Por ejemplo, Simón el
hechicero en la ciudad de Samaria asombró a la gente con su magia inspirada por Satanás (Hechos 8:9-11), pero los milagros realizados
a través de Felipe fueron mucho, mucho mayores (Hechos 8:13). Los milagros falsos del diablo no compiten con las obras poderosas
de Dios.
Quizás la mejor ilustración de las maravillas falsificadas de Satanás se encuentra en el relato del Éxodo. En Éxodo 7:10, por
ejemplo, leemos que la vara de Moisés se convirtió en serpiente por el poder de Dios. Luego, según el versículo 11, Faraón “mandó
llamar a los sabios y a los hechiceros, y ellos,los magos de Egipto, también hicieron lo mismo con sus artes secretas.” El propósito de
estos actos, por supuesto, era convencer a Faraón de que sus magos poseían tanto poder como Moisés y Aarón y que no necesitaba
ceder a su petición de dejar ir a Israel. Funcionó, al menos durante los tres primeros encuentros (la vara de Aarón, la plaga de sangre y
la plaga de ranas). Sin embargo, cuando Moisés y Aarón, por el poder de Dios, sacaron piojos vivos de la arena, los magos no pudieron
falsificar este milagro. Solo podían exclamar: “Este es el dedo de Dios” (Éxodo 8:19). Satanás no puede crear vida.
Los eruditos bíblicos difieren en cuanto a si Satanás realiza trucos convincentes o obras milagrosas genuinas (aunque
limitadas). Algunos eruditos afirman que las hazañas de los magos de Egipto, inspirados por Satanás, fueron hechas con juegos de
manos. Tal vez los magos habían encantado a las serpientes para que se pusieran rígidas y parecieran varas. Al ser arrojados al suelo,
salían de su trance y comenzaban a moverse como serpientes. Satanás es el “padre de la mentira” (Juan 8:44), por lo que muy bien
pudo haber hecho algún tipo de truco en lugar de realizar un verdadero milagro.
Otros eruditos dicen que estos fueron actos sobrenaturales y milagrosos de Satanás, quien en realidad convirtió las varas de los
magos en serpientes. El Dr. Henry Morris, por ejemplo, cree que el diablo y los demonios pueden realizar algunos milagros de "grado
B". Pueden ser capaces de "hacer grandes malabarismos con los procesos naturales del mundo".6
Aún otros, como el teólogo John Witmer, creen que Satanás a veces hace trucos y a veces hace obras milagrosas sobrenaturales
(aunque limitadas).

Algunos de estos espectáculos son meras artimañas, falsos milagros. Otros de ellos son eventos verdaderamente
sobrenaturales, pero de origen y poder satánicos, no divinos. Recuerda que el diablo le mostró al Señor Jesús
“todos los reinos del mundo en un momento” (Lucas 4:5) y es capaz de transformarse “en ángel de luz” (2
Corintios 11:14).7
 El teólogo reformado Charles Hodge, en su Teología Sistemática , señala que si Satanás puede realizar un milagro depende de
cómo se defina el milagro .

La pregunta es: ¿Deben ser considerados como verdaderos milagros? La respuesta a esta pregunta depende del
significado de la palabra. Si por milagro entendemos cualquier evento que trasciende la eficiencia de las causas
físicas y el poder del hombre, entonces son milagros. Pero si nos adherimos a la definición... que requiere que el
evento sea producido por el poder inmediato de Dios, por supuesto que no son milagros.8

Ya sea que Satanás tenga la capacidad de realizar algunos milagros limitados de grado B o si sus obras son solo trucos
impresionantes, la evidencia bíblica es innegablemente clara de que solo Dios puede realizar milagros de grado A. Solo Dios puede
controlar y reemplazar por completo las leyes naturales que Él mismo creó, aunque en una ocasión le otorgó a Satanás el poder de traer
un torbellino sobre la familia de Job (Job 1:19). Como ilustra el relato de Job, todo el poder que tiene el diablo se lo otorga Dios y está
cuidadosamente limitado y supervisado (véanse los versículos 10-12). En otras palabras, Satanás está atado. Su poder finito está bajo el
control del poder infinito de Dios.
En vista de esta evidencia bíblica, parece razonable concluir que Satanás se involucrará en un milagro limitado de grado B al sanar
al anticristo herido (es decir, herido pero no muerto) o se involucrará en algún tipo de engaño magistral, o quizás una combinación de
ambos. En cualquier caso, el mundo se asombrará.

DISCERNIENDO ENTRE LOS MILAGROS DE DIOS Y LAS MENTIRAS MARAVILLAS DE SATANÁS

Ya que estamos en el tema, notemos que las Escrituras nos dan la clave para discernir entre los verdaderos milagros de Dios y las
mentiras prodigiosas de Satanás. Encontramos esta clave resumida en Deuteronomio 13:1-3.

Si se levanta en medio de vosotros un profeta o un soñador de sueños, y os anuncia señal o prodigio, y se cumple la
señal o prodigio que él os anuncia, y si os dice: Vamos en pos de dioses ajenos, lo cual tenéis no conocido, "y
sirvámosles", no escucharéis las palabras de ese profeta o de ese soñador de sueños. Porque el SEÑOR tu Dios te está
probando, para saber si amas al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma.

Esto significa que si una persona que afirma realizar un milagro de Dios está enseñando una doctrina falsa, podemos suponer sin
vacilación que el milagro de esta persona no se realiza con el poder de Dios, sino que es un prodigio mentiroso de Satanás. El
apologista cristiano Norman Geisler señala que hay una variedad de enseñanzas o actividades falsas que podrían estar conectadas con
un milagro falsificado de inspiración satánica.

En la Biblia se mencionan numerosos males, como la idolatría (1 Corintios 10:19), la inmoralidad (Efesios 2:2), la
adivinación (Deuteronomio 18:10), las falsas profecías (Deuteronomio 18:22), la actividad oculta (Deuteronomio
18:2). 14), adorar a otros dioses (Deuteronomio 13:1,2), actividad engañosa (2 Tesalonicenses 2:9), contactar a los
muertos (Deuteronomio 18:11,12), mensajes contrarios a los revelados por los verdaderos profetas (Gálatas 1:8 ), y
profecías que no se centran en Jesucristo (Apocalipsis 19:10).9

Si el milagro confirma o respalda alguno de los elementos enumerados anteriormente, no puede ser del Dios de la verdad. Los milagros
de Dios nunca están conectados con el reino de las tinieblas.10
Esta verdad clave ayudará a anclar a aquellos que se conviertan en creyentes en Dios durante el período de la tribulación. Serán
testigos de lo que parece ser un gran milagro: la supuesta resurrección del anticristo. Pero no le atribuirán deidad ni lo adorarán, como
muchos otros lo harán durante el período de la tribulación. Reconocerán que esta señal o maravilla está conectada con alguien que
difunde falsedad.

SATANÁS CIEGA LAS MENTES

Previamente en el libro anoté 2 Corintios 4:4: “El dios de este siglo [Satanás] cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no
les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios." Este pasaje indica que Satanás inhibe la
capacidad del incrédulo para pensar o razonar correctamente con respecto a los asuntos espirituales.11 ¿Podemos inferir de esto que si
Satanás lleva a cabo algún tipo de resurrección falsa (una curación de una herida de grado B o un engaño satánico), podrá cegar las
mentes de las personas en la tierra para que acepten estacomo una indicación del poder y la deidad del anticristo y posteriormente
adorarlo? Hay buenas razones para pensar así.

UNA APARIENCIA DE MUERTE

Algunos expertos en profecía, como Tim LaHaye y Jerry Jenkins, creen que el anticristo no solo será herido, sino que
morirá. “Creemos que la Bestia es realmente muerta, porque Juan dice dos veces que 'sube del abismo' (11:7; 17:8); creemos que esto
significa que la Bestia es muerta, desciende al abismo y asciende de allí a la tierra cuando resucita”.12 Sin embargo, con el debido
respeto a estos estimados intérpretes, esta no es la única interpretación posible de estos versículos. El erudito bíblico Walter Price es
representante de aquellos que sostienen que el anticristo parecerá estar muerto, pero en realidad no lo estará:

El apóstol Pablo... fue apedreado en Listra, y los ciudadanos "lo arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba
muerto" (Hechos 14:19). Mientras estaba en un estado inconsciente, Pablo “fue arrebatado al Paraíso, y oyó
palabras inefables, que al hombre no le es lícito pronunciar” (2 Corintios 12:4). Paul había recibido, por así decirlo,
lo que parecía un golpe mortal. Al mismo tiempo que se pensó que estaba muerto, su espíritu fue arrebatado al
tercer cielo y allí recibió una profunda revelación de Dios. Esto mismo, a la inversa, le sucederá al Anticristo. El
Anticristo, en algún momento de su carrera como César, recibirá un golpe de muerte. No estará más muerto que el
 apóstol Pablo. Pero así como los ciudadanos de Listra pensaron que Pablo estaba muerto, así se pensará que el
Anticristo está muerto.13

Price luego plantea la posibilidad de que así como el espíritu de Pablo partió de su cuerpo y fue llevado al dominio de Dios, donde
recibió más revelaciones, así el espíritu del anticristo puede partir de su cuerpo (pareciendo estar muerto) y ser llevado al abismo por
Satanás, donde Satanás le ofrecerá los reinos del mundo.

Así como Satanás llevó a Jesús a un monte alto y le mostró todos los reinos del mundo y le ofreció ellos a él, si se
postraba y lo adoraba; entonces Satanás llevará al Anticristo a las profundidades del Abismo y le mostrará todos los
reinos del mundo... Jesús rehusó inclinarse ante Satanás. El Anticristo no se negará.14

Price sugiere que el espíritu del anticristo luego regresará del abismo (Apocalipsis 11: 7), volverá a entrar en lo que parece ser un
cuerpo muerto, dando así la apariencia de una resurrección de entre los muertos, y continuará con su misión satánicamente
inspirada. Mark Hitchcock sugiere que mientras está en el abismo, el “Anticristo probablemente recibe sus órdenes y estrategia de
Satanás, literalmente vendiendo su alma al diablo, y luego regresa a la tierra con una ferocidad infernal para establecer su dominación
mundial sobre una tierra completamente atemorizada”.15

CONCLUSIÓN

Mi evaluación es que solo Dios puede hacer milagros de grado A, como resucitar a personas de entre los muertos. Sin embargo,
también creo que Satanás tiene habilidades sobrenaturales, puede realizar lo que podría llamarse milagros de grado B, es un
supercientífico y un maestro del engaño, y tiene miles de años de experiencia en engañar a los seres humanos. Creo que todo esto
vendrá a jugar en el futuro período de la tribulación, cuando Satanás lleve a cabo uno de los engaños más grandes de todos los tiempos:
hacer que parezca que el anticristo en realidad se ha levantado de entre los muertos, tal como lo hizo Jesús.
15
 EL PAPEL DEL FALSO PROFETA

Las Escrituras revelan que en los últimos tiempos surgirán muchos falsos profetas en el panorama religioso (Mateo 24:24). Tales
profetas son portavoces de Satanás, que difunden doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1). Sin embargo, las Escrituras también revelan
que durante el período de la tribulación, surgirá un falso profeta supremo que será la mano derecha del anticristo. El anticristo será
principalmente un líder militar y político, pero el falso profeta será principalmente un líder religioso. Como dice Randall Price, “Así
como muchos 'anticristos' aparecieron durante los Últimos Días para prepararse para el Anticristo (1 Jn. 2:18, 22), así muchos 'falsos
profetas y falsos Cristos' aparecerán a lo largo de la tribulación (cf. .Mateo 24:10,24) para prepararse para el mayor engaño de la
segunda bestia (Apocalipsis 13:13-14) como el superlativo 'falso profeta' (Apocalipsis 13:14 con Mateo 24:24; cf. Apocalipsis
19:20).”1
El anticristo no llevará a cabo solo sus planes diabólicos. Será asistido por un primer teniente. La Biblia, particularmente el libro
de Apocalipsis, nos dice mucho acerca de este falso profeta tortuoso y engañoso.

OTRA BESTIA

El apóstol Juan nos presenta al falso profeta en Apocalipsis 13:11: “Vi otra bestia que subía de la tierra. tenia dos cuernoscomo un
cordero y hablaba como un dragón.” ¿Qué significa esta extraña imagen?
Así como el anticristo será una bestia, así el falso profeta será una bestia. La palabra griega para otro es allos , que significa “otro
de la misma clase”. Juntos, este dúo bestial causará estragos en la tierra durante siete años.
Esta segunda bestia sube de la tierra. Algunos expositores argumentan que el anticristo es un gentil que surge del mar de las
naciones (Apocalipsis 13:1), pero el falso profeta será judío. J. Dwight Pentecost escribe: “Este individuo es evidentemente judío, ya
que surge de la tierra, o tierra, que es Palestina (13:11)”.2 David Reagan está de acuerdo.

Así como el mar se usa simbólicamente en la profecía para referirse a las naciones gentiles, la tierra (o la tierra) se
usa para referirse a Israel. Esto no significa que el falso profeta será un judío ortodoxo. Solo significa que él será de
herencia judía. Religiosamente, será un judío apóstata que encabezará la Única Religión Mundial del Anticristo.3

Otros, incluido John F. Walvoord, sostienen que el término tierra no indica la identidad étnica del falso profeta.

Mientras que la primera bestia era un gentil, ya que provenía de toda la raza humana simbolizada por “el mar” (v.
1), la segunda bestia era una criatura de la tierra. Algunos han tomado esto como una referencia específica a la
Tierra Prometida y han argumentado que, por lo tanto, era judío. No hay apoyo para esto en el contexto ya que la
palabra para “tierra” es la palabra general que se refiere al mundo entero ( ghv ). En realidad no se indica su
nacionalidad y origen geográfico.4

El expositor bíblico John MacArthur sugiere otro significado para el hecho de que el falso profeta surge de la tierra. “[Esto]
sugiere que será más sutil, más gentil, menos abrumador y aterrador que el Anticristo. Será atractivo y persuasivo, el epítome de los
lobos vestidos de ovejas de los que Jesús advirtió (Mateo 7:15)”.5 Claramente hay lugar para el debate entre los cristianos en cuanto al
significado de “fuera de la tierra”.
En todo caso, el falso profeta tiene “dos cuernos como de cordero y hablaba como dragón” (Apocalipsis 13:11). Recuerde que el
anticristo tiene diez cuernos (13:1). Los cuernos indican poder y autoridad, por lo que podemos inferir de los dos cuernos del falso
profeta que tiene menos poder y autoridad que el anticristo. Comparado con el anticristo, el falso profeta es como un cordero: más
manso y más amable en su trato con los demás. Habla como un dragón en el sentido de que pronuncia palabras inspiradas por el dragón
o Satanás. Así como los verdaderos profetas son inspirados por el Espíritu Santo, el falso profeta es inspirado por el espíritu impío:
Satanás. Como dice Ed Hindson: “Parece religioso, pero habla como el diablo”.6 MacArthur sugiere: “Pronunciará palabras de
alabanza atractivas y engañosas sobre el Anticristo, atrayendo al mundo a adorar a ese dictador vil y satánico”.7
Podemos inferir de las Escrituras que el falso profeta será un comunicador dotado que es particularmente hábil para inspirar el
compromiso con la religión falsa mundial y con el anticristo. John Phillips ofrece esta explicación:

El papel del Falso Profeta será hacer que la nueva religión sea atractiva y aceptable para los hombres. Sin duda
combinará todas las características de los sistemas religiosos de los hombres, atraerá a la personalidad total del
hombre y aprovechará al máximo su apetito carnal. El atractivo dinámico del Falso Profeta residirá en su habilidad
para combinar la conveniencia política con la pasión religiosa, el interés propio con la filantropía benévola, el
sentimiento elevado con el sofisma descarado, la perogrullada moral con la autoindulgencia desenfrenada. Sus
argumentos serán sutiles, convincentes y atractivos. Su oratoria será hipnótica, porque podrá hacer llorar a las
masas o azotarlas hasta el frenesí. Controlará los medios de comunicación del mundo y organizará hábilmente la
publicidad masiva para promover sus fines. Será el maestro de todos los trucos promocionales y de relaciones
públicas. Manejará la verdad con astucia más allá de las palabras, torciendo, torciendo y distorsionando. La opinión
pública estará a sus órdenes. Moldeará el pensamiento del mundo ymodelan la opinión humana como si fueran
barro de alfarero. Su atractivo mortal residirá en el hecho de que lo que diga sonará tan bien, tan sensato, tan
exactamente lo que los hombres no regenerados siempre han querido escuchar.8

LA AUTORIDAD DEL FALSO PROFETA

Apocalipsis 13:12 nos dice que el falso profeta “ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la
tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada”. Cuando el texto dice que “ejerce toda la autoridad de
la primera bestia en presencia de ella”, debemos tener en cuenta dos ideas principales. Primero, la fuente de la autoridad del falso
profeta es la misma que la autoridad del anticristo: Satanás. Ambos están empoderados por este espíritu diabólico. Segundo, la
autoridad del falso profeta es una autoridad delegada, es decir, habla en nombre del anticristo.
El objetivo del falso profeta será hacer que “la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue
sanada”. En sus esfuerzos por mover a todo el mundo a adorar al anticristo, será el epítome de un falso profeta porque señalará a un
dios que no es el Dios de la Biblia.

LAS OBRAS MILAGROSAS DEL FALSO PROFETA

Apocalipsis 13:13-15 describe algunas de las actividades del falso profeta.

Hace grandes señales, incluso haciendo descender fuego del cielo a la tierra delante de la gente, y por las señales
que se le permite obrar en presencia de la bestia [el anticristo], engaña a los que moran en la tierra, diciéndoles que
haz una imagen de la bestia [el anticristo] que fue herida a espada y vivió. Y se le permitió dar aliento a la imagen
de la bestia, para que la imagen de la bestia aun hablara y pudiera hacer que aquellos que no adoraran la imagen de
la bestia fueran muertos.

Como hemos visto, Satanás no tiene el poder para inspirar el tipo de milagros de grado A que hace Dios. Sin embargo,
aparentemente puede hacer un grado B.milagros, y faculta al falso profeta para realizarlos (ver Éxodo 7:11). Él hace esto para inducir a
la gente a adorar al sustituto de Satanás por Cristo, el anticristo (ver Daniel 9:27; 11:31; 12:11; Mateo 24:15).
El erudito bíblico J. Hampton Keathley señala que la palabra realiza en Apocalipsis 13:13 es un tiempo presente en el griego
original, lo que indica que “él participa en una exhibición de señales milagrosas una tras otra”.9 En otras palabras, las obras
aparentemente milagrosas del falso profeta serán continuas y perpetuas. La gente quedará impresionada.
Nuestro texto describe estos milagros como “grandes”, de la palabra griega megas , que significa “grande” o “grande”. Esta
palabra griega se usa típicamente para lo que es sobresaliente, significativo, importante o prominente. Por lo tanto, podemos inferir que
las señales realizadas por el falso profeta no serán “los milagros comunes y corrientes que se escuchan con los pseudo curanderos o los
eventos paranormales de hoy”.10 Algunas de las señales realizadas por el falso profeta parecen similares a las de Elías (1 Reyes 18:38)
o los dos testigos proféticos de Dios (Apocalipsis 11:5; ver también 2 Reyes 1:9-11; Levítico 10:1-2 ).
Nuestro texto también nos dice que estas señales milagrosas están diseñadas para engañar a la gente (Apocalipsis 13:14). La
palabra engañar en griego ( planaw ) significa literalmente “desviar, hacer que se desvíe, extraviar, engañar”. La palabra se usa a
menudo en la Biblia en relación con los falsos maestros que llevan a las personas a formas falsas de adoración (ver, por ejemplo, 2
Tesalonicenses 2:9-12).
En uno de sus actos milagrosos y engañosos más impresionantes, el falso profeta animará una imagen de la bestia en el templo
judío. El apóstol Pablo reveló anteriormente que el mismo anticristo se sentará en el templo de Dios (ver 2 Tesalonicenses 2:4) y
recibirá una adoración que pertenece únicamente a Dios. Algunos sugieren que cuando el anticristo no está presente en el templo, una
imagen de él proporcionará un objeto de adoración allí en su ausencia (ver Apocalipsis 13:14-15; 14:9,11; 15:2; 16:2; 19:20; 20:4).
¿Qué quiere decir cuando la Escritura afirma que el falso profeta da aliento a la imagen de la bestia, para que hasta pueda
hablar? Los expositores de la Biblia tienen diferentes opiniones sobre este asunto. Algunos creen que la imagen de la bestia puede dar
la impresión de respirar y hablar mecánicamente, como ocurre con los animatrónicos de hoy. Tal vez se pueda emplear algún tipo de
engaño holográfico. Recuerde que Satanás tiene graninteligencia, incluida la inteligencia científica, y probablemente tenga los
conocimientos para lograr todo esto.
Otros expositores, como Hampton Keathley, ven algo más sobrenatural aquí, aunque no un milagro de dar vida a la imagen (dar
vida es algo que solo Dios puede hacer).

Se nos dice que el falso profeta puede dar aliento a la imagen. Esto le da la apariencia de vida. Sin embargo, no es
la vida real, sino sólo la respiración. Como el aliento o la respiración es uno de los signos de la vida, los hombres
piensan que la imagen vive, pero Juan se cuida de no decir que él da vida a la imagen. Solo Dios puede hacer
eso. Es algo milagroso, pero también engañoso y falso… Luego se nos dice que la imagen de la bestia, a través de
este aliento impartido, habla. Esta será una confirmación más de la naturaleza milagrosa de la imagen de la
bestia. Algunos podrían ver esto como el resultado de algún producto de nuestra moderna tecnología de tipo robot
electrónico. Pero eso difícilmente convencería a la gente de algo espectacular. Evidentemente, irá mucho más
allá.11

Los eruditos cristianos pueden tener diferentes opiniones sobre el asunto, pero noten que la aparente animación que el falso
profeta le da a la imagen la distingue de los ídolos típicos en los tiempos del Antiguo Testamento. “Los ídolos de las naciones son plata
y oro, obra de manos humanas. Tienen boca, pero no hablan; tienen ojos, pero no ven” (Salmo 135:15-16). “¡Ay del que dice a un
objeto de madera: Despierta; a una piedra silenciosa, ¡Levántate! ¿Esto puede enseñar? He aquí, está cubierto de oro y plata, y no hay
aliento en él” (Habacuc 2:19). Contrariamente a tales ídolos inanimados, esta imagen idólatra del anticristo parece estar viva. Quizás el
falso profeta, usando el poder de Satanás, provoca todo esto para dar la impresión de que, a diferencia de un ídolo muerto, el anticristo
realmente es Dios.

META DEL FALSO PROFETA

El objetivo final de los actos sobrenaturales del falso profeta es inducir a la gente de todo el mundo a adorar al anticristo, una
adoración que legítimamente debe ser rendido a Dios solamente. Debido a que el anticristo se pone a sí mismo en el lugar de Cristo, el
anticristo busca adoración, tal como Jesús fue adorado muchas veces durante Su ministerio de tres años en la tierra (ver, por ejemplo,
Mateo 2:11; 8:2; 9:18; 15:25; 28:9,17; Juan 9:38; 20:28).* Un trasfondo teológico importante para todo esto se encuentra en Éxodo
34:14, que nos instruye: “No adorarás a ningún otro dios, porque el SEÑOR , cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso”. Claramente, al
exigir adoración, el anticristo se coloca a sí mismo en la posición de deidad.
Apocalipsis 13:16-18 luego nos dice que el falso profeta continúa con su influencia controladora.

[Él] hace que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les marque en la mano derecha o en
 la frente, para que nadie pueda comprar ni vender a menos que tenga la marca, es decir, el nombre de la bestia o el
número de su nombre. Esto requiere sabiduría: el que tiene entendimiento, calcule el número de la bestia, porque es
número de hombre, y su número es 666.

Me ocuparé de la marca de la bestia en un capítulo aparte. Por ahora, basta señalar que el falso profeta traerá la esclavitud
económica mundial para que nadie pueda comprar o vender en ningún lugar del planeta sin recibir una marca que indique lealtad y
sumisión al anticristo.

LA RELIGIÓN FALSA DE LOS TIEMPOS FINALES

Apocalipsis 17 nos informa sobre la Babilonia religiosa. Los versículos 1-7 lo describen con lenguaje simbólico, y los versículos
8-18 interpretan la descripción. El pasaje indica que Babilonia es una gran prostituta cuya infidelidad religiosa influye en la gente de
muchas naciones.** Esta “gran ramera” (religión blasfema) se sienta sobre (o controla) una bestia escarlata (el anticristo).
También leemos de “siete montes sobre los cuales la mujer [es decir, la prostituta] está sentada” (Apocalipsis
17:9). Aparentemente, los siete montes simbolizan los siete reinos y sus reyes mencionados en el versículo 10. Los montes a menudo
simbolizan reinos en las Escrituras (Salmo 30:7; Jeremías 51:25; Daniel 2:44-45).
Estos siete reinos se refieren a los siete grandes imperios mundiales: Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-Persia, Grecia, Roma y el
del anticristo. El texto bíblico nos dice que cinco de estos reinos han caído, uno todavía existe y uno está por venir (Apocalipsis
17:10). Más específicamente, en el momento en que escribió Juan, los imperios egipcio, asirio, babilónico, medo-persa y griego ya
habían caído. Roma, sin embargo, todavía existía, y el reino del anticristo aún estaba por venir. La Biblia así indica que la religión falsa
y paganizada afectó a todos estos imperios.
Basándonos en las pistas de Apocalipsis 17, inferimos que este sistema religioso apóstata estará en vigor en la primera mitad del
período de la tribulación y tendrá un impacto mundial (véase el versículo 15). También será totalmente infiel a la verdad (una
“ramera”—versículos 1, 5, 15-16), ejercerá una poderosa influencia política (versículos 12-13), parecerá exteriormente gloriosa pero
internamente corrupta (implícito en el versículo 4 ), y perseguirá a los nuevos creyentes durante la primera mitad del período de la
tribulación (ver versículo 6).
Es instructivo comparar Apocalipsis 17 con otros versículos clave que se relacionan con este sistema religioso falso de los últimos
tiempos. Para comenzar, asumiendo la verdad del pretribulacionismo, el rapto de la iglesia ocurre antes del período de la tribulación
(Romanos 5:9; 1 Tesalonicenses 1:9-10; 5:9; Apocalipsis 3:10), por lo que todos los llamados cristianos que Los que se queden atrás
serán apóstatas y pueden formar el núcleo de este falso sistema religioso de los últimos tiempos (ver 2 Tesalonicenses 2:8-12). También
debemos tener en cuenta que el espíritu del anticristo ya está obrando (1 Juan 4:3) promoviendo la apostasía y la incredulidad entre los
cristianos liberales y otros. La apostasía masiva que ya es evidente en las iglesias de hoy puede estar preparando el escenario para este
sistema religioso falso de los últimos tiempos.
El falso profeta obligará a estos apóstatas a aceptar y adorar al anticristo (ver 1 Timoteo 4:1-4; 2 Timoteo 3:1-5; 4:1-4; 2 Pedro
2:1; 1 Juan 2:18-19 ; Judas 4; Apocalipsis 17:1-6). Obligará a todos a recibir una marca en la mano derecha o en la frente, sin la cualno
pueden comprar ni vender (Apocalipsis 13:17). Este juego de apretar obligará a los seres humanos a tomar una decisión: ¡Adorar al
anticristo o morir de hambre!

LA DESTRUCCIÓN DEL FALSO SISTEMA RELIGIOSO

Apocalipsis 17:16-18 revela que los diez reyes que están bajo la autoridad del anticristo destruirán la falsa iglesia mundial.

Los diez cuernos que viste, ellos y la bestia odiarán a la ramera. La dejarán desolada y desnuda, y devorarán sus
carnes y la quemarán con fuego, porque Dios ha puesto en sus corazones llevar a cabo su propósito siendo
unánimes y entregando su poder real a la bestia, hasta que las palabras de Dios se cumplen.

Este pasaje indica que la bestia, es decir, el anticristo, y los diez reyes que se sometan a su autoridad traerán la ruina a la ramera o
sistema religioso falso. El texto no indica cuándo tendrá lugar este evento. Sin embargo, parece más lógico y coherente ubicarlo a
mitad del período de la tribulación, cuando la bestia asumirá el papel de dictador mundial por proclamación (ver Daniel 9:27; Mateo
24:15). Esto significa que el anticristo vendrá a dominar el mundo política y religiosamente al mismo tiempo, exigiendo incluso ser
adorado (Daniel 11:36-38; 2 Tesalonicenses 2:4; Apocalipsis 13:8,15).
El falso sistema religioso que dominó durante la primera mitad de la tribulación será borrado cuando el anticristo tome el centro
del escenario religioso. La religión mundial final implicará la adoración del anticristo.

* Uno de los significados de la palabra griega anti es “en lugar de”.

** La prostitución es una metáfora gráfica que simboliza la total infidelidad a Dios. Ver Jeremías 3:6-9; Ezequiel 20:30; Oseas 4:15; 5:3; 6:10; 9:1.
16
 EL ANTICRISTO Y LOS DOS TESTIGOS DE DIOS

Durante el período de la tribulación, Dios levantará dos testigos poderosos que darán testimonio del Dios verdadero. Su asombroso
poder nos recuerda a Elías (1 Reyes 17; Malaquías 4:5) y Moisés (Éxodo 7–11). En el Antiguo Testamento, se requerían dos testigos
para confirmar el testimonio (ver Deuteronomio 17:6; 19:15; ver también Mateo 18:16; Juan 8:17; Hebreos 10:28). Estos dos testigos
confirmarán la verdad de Dios a los que viven en tiempos de tribulación. Proclamarán sin temor el juicio, la ira y la venganza de Dios,
así como la necesidad del arrepentimiento.

Daré autoridad a mis dos testigos, y ellos profetizarán por 1260 días, vestidos de cilicio.
Estos son los dos olivos y los dos candelabros que están delante del Señor de la tierra. Y si alguien quiere
hacerles daño, fuego brota de su boca y consume a sus enemigos. Si alguien les hace daño, así es como está
condenado a morir. Tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva en los días de su profecía, y tienen poder
sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda clase de plagas, cuantas veces quieran.
Apocalipsis 11:3-6).

Estos testigos llevarán ropas de pelo de cabra o de camello, prendas que simbólicamente expresan luto y dolor por la condición
miserable y falta de arrepentimiento del mundo. Un expositor de la Biblia sugiere que estos dos testigos “servirán como la conciencia
del mundo y serán odiados por la mayoría de la gente”.1 Los olivos y los candelabros simbolizan la luz del renacimiento
espiritual. Eventualmente, al final de la tribulación, Israel ciertamente experimentará un avivamiento nacional, pero muchas otras
personas no querrán tal avivamiento.
Los milagros servirán para autenticar a estos testigos. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, Dios a menudo usó
milagros para autenticar a Sus mensajeros. Como dice un expositor: “En el tiempo de la Tribulación, cuando el mundo esté invadido
por la actividad demoníaca sobrenatural, la religión falsa, el asesinato, la perversión sexual y la maldad desenfrenada, las señales
sobrenaturales realizadas por los dos testigos los marcarán como verdaderos profetas de Dios. ”2
Mencioné anteriormente que muchos expositores creen que los dos testigos en realidad serán Moisés y Elías. Aquí hay algunas
razones de por qué.

• En la tribulación, Dios trata con los judíos, tal como lo hizo en las primeras 69 semanas de Daniel. Moisés y Elías son, sin duda,
las dos figuras más influyentes en la historia judía. Por lo tanto, tendría sentido que estuvieran en escena durante el período
de la tribulación.

• Tanto el Antiguo Testamento como la tradición judía esperaban que Moisés (Deuteronomio 18:15,18) y Elías (Malaquías 4:5)
regresaran en el futuro.

• Moisés y Elías aparecieron en el monte de la transfiguración con Jesús. Esto muestra su centralidad. Sería apropiado que ellos
también estuvieran en escena durante el futuro período de la tribulación.

• Los milagros descritos en Apocalipsis 11 son muy similares a los que Moisés y Elías realizaron en los tiempos del Antiguo
Testamento (ver Éxodo 7–11; 1 Reyes 17; Malaquías 4:5).

• John MacArthur hace esta nota: “[Tanto Moisés como Elías] dejaron la tierra de maneras inusuales. Elías nunca murió, pero
fuetransportado al cielo en un carro de fuego (2 Reyes 2:11-12), y Dios enterró sobrenaturalmente el cuerpo de Moisés en un
lugar secreto (Deut. 34:5-6; Judas 9).”3

Factores como estos han llevado al expositor bíblico Walter Price a hacer esta sugerencia:

En aquellos días [de la tribulación] Dios enviará a dos de sus más grandes siervos: Moisés, el libertador, el
legislador espiritual de Israel; y Elías, uno de los más grandes de los profetas. Cada una de estas figuras del
Antiguo Testamento salvó a Israel de la esclavitud y la idolatría durante sus respectivos días sobre la tierra en los
tiempos del Antiguo Testamento. Volverán a aparecer para advertir a Israel y evitar que muchos en la nación se
rindan totalmente al culto de la bestia.4

Otros expositores sugieren que quizás los dos testigos sean Enoc y Elías. David Reagan explica este punto de vista:

[Tanto Enoc como Elías] eran hombres justos que fueron arrebatados al cielo. Ninguno experimentó la
muerte. Ambos eran profetas, y uno era gentil (Enoc) y el otro era judío (Elías)… Esta fue la opinión unánime de
los Padres de la Iglesia durante los primeros trescientos años de la Iglesia. Todos ellos identificaron a los dos
testigos en sus escritos como Enoc y Elías.5

Se sugiere que tal vez Dios ordenará a uno de los testigos que hable a los judíos y al otro testigo que hable a los gentiles.
Aún otros expositores, como John F. Walvoord, dicen que estos dos testigos no son personalidades bíblicas del pasado. “Si bien
hay espacio para una discusión considerable de estos diversos puntos de vista, el hecho es que el pasaje no identifica a los dos testigos,
y probablemente no tengan una identificación histórica”.6 El expositor bíblico Thomas Constable está de acuerdo. “Estoy de acuerdo
con aquellos que creen que serán personas que viven en este tiempo en lugar de antiguos profetas traídos a la tierra para este ministerio
(cf. Mateo 11:14)”.7
Independientemente de su identidad real, el marco de tiempo de estos dos testigos, 1260 días, mide exactamente tres años y
medio. No está claro en Apocalipsis 11 si esta es la primera o la segunda mitad de la tribulación. Puede ser mejor concluir que los dos
testigos hacen su obra milagrosa durante la primera mitad, porque la ejecución de ellos por parte del anticristo parece encajar mejor con
otros eventos que ocurrirán en medio de la tribulación, como la exaltación de sí mismo del anticristo a divinidad Además, la
resurrección de los dos testigos, después de estar muertos durante tres días, tendría un mayor impacto en el mundo en medio de la
tribulación que al final, justo antes de la gloriosa segunda venida de Cristo.
Antes de que el anticristo ejecute a los dos testigos, Dios los sostiene y protege sobrenaturalmente durante los años de su
ministerio. Esto es similar a la forma en que Dios providencialmente protegió a Jesús durante los años de su ministerio.

El Anticristo será impotente contra ellos hasta que se cumplan los tres años y medio de su testimonio
profético. Finalmente podrá matarlos, así como los antagonistas de Jesús fueron impotentes contra su testimonio
profético durante los tres años y medio de su ministerio en la tierra. Cuando el ministerio de Jesús terminó,
entonces sus enemigos podrían prenderlo. Pero no antes. Cuando termine el testimonio de [estos dos], entonces
serán asesinados. Sin embargo, al igual que con el Señor Jesucristo, ellos también resucitarán y ascenderán al
cielo.8

La Escritura describe en detalle el martirio de los dos testigos.

Cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo les hará la guerra y los vencerá y los matará,
y sus cadáveres yacerán en la plaza de la gran ciudad que simbólicamente se llama Sodoma y Egipto, donde sus
Señor fue crucificado. Durante tres días y medio, algunos de los pueblos, tribus, lenguas y naciones contemplarán
sus cadáveres y se negarán a dejarlos sepultar, y los quemoradores de la tierra se regocijarán por ellos y se
regocijarán y cambiarán presentes, porque estos dos profetas habían sido tormento para los moradores de la
tierra. Pero después de tres días y medio entró en ellos un soplo de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre sus
pies, y cayó gran temor sobre los que los vieron. Entonces oyeron una gran voz del cielo que les decía: ¡Subid
acá! Y subieron al cielo en una nube, y sus enemigos los acechaban (Apocalipsis 11:7-12).

Solo cuando los dos testigos hayan terminado su ministerio Dios permitirá soberanamente que la bestia los mate. No morirán
prematuramente. Todo va de acuerdo al plan divino de Dios.
Los cuerpos de los testigos yacen sin vida en Jerusalén. Jerusalén se llama en sentido figurado “Sodoma y Egipto” debido a la
apostasía del pueblo y al rechazo de Dios. “La descripción de Jerusalén como no mejor que Sodoma y Egipto era para mostrar que la
ciudad que una vez fue santa no se había vuelto mejor que los lugares que eran conocidos por su odio hacia el Dios verdadero y Su
Palabra”.9
¿Cómo mirarán “los pueblos y tribus y lenguas y naciones” a los testigos muertos durante tres días? Solo la tecnología moderna, la
televisión e Internet, pueden explicar cómo todo el mundo podrá ver todo esto, como explican Tim LaHaye y Jerry Jenkins.

Ahora es posible que CNN (o su sucesor) permita que el mundo vea los cadáveres de los dos profetas de Dios
asesinados por el Anticristo en medio de la Tribulación. ¡Somos la primera generación en tener esa capacidad
televisiva! El significado profético de este hecho no puede exagerarse demasiado. Por primera vez en la historia el
hombre tiene la tecnología para cumplir esa profecía de Apocalipsis. Esto, por supuesto, no tomó a Dios por
sorpresa—hace más de mil novecientos años Él profetizó que tal evento sería compartido en todo el mundo.10

En tiempos bíblicos, negarse a enterrar un cadáver era una forma de mostrar desprecio (ver Hechos 14:19; ver también
Deuteronomio 21:22-23). Al salirlos cadáveres en la calle, la gente del mundo hace el mayor insulto posible a los portavoces de
Dios. “Esta fue la peor indignidad que alguien pudo perpetrar sobre una persona en los tiempos bíblicos (cf. Sal. 79:2-3)”.11 Es
equivalente a la gente del mundo escupiendo colectivamente sobre los cadáveres.
Además, la gente del mundo tiene algo así como una celebración navideña cuando los testigos son ejecutados. Intercambian
regalos, aparentemente aliviados de que los testigos ya no estén. Según la historia bíblica, parece que los únicos profetas que la gente
ama son los muertos.

Este es el único caso de regocijo durante la Tribulación registrado en este libro. Refleja la maldad generalizada de
ese día (cf. 1 Reyes 18:17; 21:20). Los habitantes de la tierra celebrarán porque ya no tienen que escuchar los
mensajes de Dios. Esta será la última gran celebración tipo Mardi Gras del mundo.12

Pero entonces “entró en ellos un soplo de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cayó gran temor sobre los que
los vieron” (ver Génesis 2:7). La celebración de Navidad rápidamente da paso al miedo cuando la gente es testigo de este poderoso
acto de Dios. Los cadáveres sin vida de repente se levantan a la vista de la televisión y las transmisiones de Internet. Los clips de este
evento sin duda se reproducirán una y otra vez a través de varios medios. Sin duda se hará viral en Internet. Esta resurrección y
ascensión de los dos testigos sirve como un gran signo de exclamación a sus palabras proféticas a lo largo de los tres años y medio de
su ministerio.
Después de esta ascensión, la ciudad de Jerusalén, donde se llevará a cabo el asesinato y donde se exhibirán los cuerpos, recibirá
un juicio repentino (Apocalipsis 11:13). Jerusalén sufrirá un inmenso terremoto que destruirá una décima parte de la ciudad y matará a
7000 habitantes. Después de presenciar esto, muchos darán gloria a Dios. Esto no significa necesariamente que todos se convertirán en
creyentes, pero al menos reconocerán la mano de Dios en estos eventos.
Algunos eruditos sugieren que el ministerio, la muerte y la resurrección de los dos testigos proféticos (vistos en todo el mundo a
través de la televisión e Internet) y el testimonio verbal de los 144.000 evangelistas judíos de Dios expondrán a millones de almas a la
verdad acerca de Dios. Qué maravilloso que a pesar de los horribles esfuerzos del anticristo y el falso profeta para promover la religión
falsa, Dios dará un poderoso testimonio de sí mismo durante la tribulación. Nunca olvidemos que Dios no se complace en la muerte de
los impíos (Ezequiel 18:32; 33:11), sino que desea que todas las personas se salven (ver 2 Pedro 3:9). A pesar de la dureza de corazón
de mucha gente durante esos días, muchos se volverán al Señor y serán salvos. Sabemos que esto es cierto, porque para cuando el
Señor regrese en la segunda venida, Cristo invitará a todos los creyentes que hayan sobrevivido a las aflicciones del período de la
tribulación a Su reino milenario (véase Mateo 25:31-46).
17
 LA MARCA DE LA BESTIA

En Apocalipsis 13, leemos que el dúo diabólico, el anticristo y el falso profeta, subyugarán al mundo entero para que nadie que no
reciba la marca de la bestia pueda comprar o vender.

[El falso profeta] hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, sean marcados en la mano
derecha o en la frente, para que nadie pueda comprar ni vender a menos que tenga la marca, es decir , el nombre de
la bestia o el número de su nombre. Esto requiere sabiduría: el que tenga entendimiento, calcule el número de la
bestia, porque es número de hombre, y su número es 666 (Apocalipsis 13:16-18).

El libro de Apocalipsis revela que los seguidores tanto del anticristo como de Jesucristo tendrán marcas de identificación durante
el período de la tribulación. Apocalipsis 14:1 nos dice: “Entonces miré, y he aquí, en el monte Sión estaba el Cordero, y con él 144.000
que tenían su nombre [el del Cordero, Jesucristo] y el nombre de su Padre escrito en la frente”. Parecería que la marca del anticristo es
una parodia del sellamiento de Dios de los 144.000 testigos de Apocalipsis 7 y 14.

Lo más probable es que el sello de Dios de Sus testigos sea invisible y tenga el propósito de protegerse del
Anticristo. Por otro lado, el Anticristo ofrece protección contra la ira de Dios—una promesa que no puede cumplir
—y su marca es visible y externa… Por única vez en la historia, una indicación externa identificará a aquellos que
rechazan a Cristo y Su evangelio de perdón de pecados1

Recibir la marca de la bestia es un asunto serio. “Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe una marca en su frente o en su
mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, vaciado puro en el cáliz de su ira, y será atormentado con fuego y azufre. en
presencia de los santos ángeles y en presencia del Cordero” (Apocalipsis 14:9-10). Se nos dice igualmente que “el primer ángel fue y
derramó su copa sobre la tierra, y vino una llaga dolorosa y dolorosa sobre el pueblo que llevaba la marca de la bestia y adoraba su
imagen” (Apocalipsis 16:2).
Tales palabras son aleccionadoras. Cualquiera que exprese lealtad al anticristo y su causa sufrirá la ira de nuestro santo y justo
Dios. Qué terrible será para estos experimentar la fuerza total de la ira divina y la venganza absoluta de Dios (ver Salmo 75:8; Isaías
51:17; Jeremías 25:15-16).
Por el contrario, los creyentes en el Señor Jesucristo rechazarán la marca de la bestia y elegirán la muerte en su lugar. “Vi las
almas de los que habían sido decapitados por el testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no habían adorado a la bestia ni a su
imagen, y que no habían recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Apocalipsis 20:4).

¿QUÉ ES LA MARCA?

Durante el futuro período de tribulación de siete años, los seres humanos de alguna manera serán marcados, tal como los animales
hoy en día son marcados y como los esclavos fueron marcados una vez por sus dueños de esclavos. Sin embargo, no podemos estar
seguros de cómo el número 666 se relaciona específicamente con el anticristo o su marca.
Durante siglos, los intérpretes de la Biblia han ofrecido muchas sugerencias sobre el significado de 666. Según una teoría popular,
el número El 7 es un número de perfección, y el número 777 refleja la Trinidad perfecta, por lo que quizás el 666 apunta a un ser que
aspira a la deidad perfecta pero nunca la alcanza. (En realidad, el anticristo es en última instancia solo un hombre, aunque influido y
posiblemente habitado por Satanás).
Otros han sugerido que tal vez el número se refiera a un hombre específico, como el emperador romano Nerón. Se sugiere que si
el nombre de Nerón se traduce al idioma hebreo, el valor numérico de sus letras es 666. Algunos sugieren que el anticristo será un
hombre como el Nerón de antaño. Por supuesto, todo esto es altamente especulativo. La verdad es que las Escrituras no definen
claramente lo que significa 666. Por lo tanto, interpretar este versículo implica algunas conjeturas.
Una cosa es cierta. De alguna manera que actualmente desconocemos, este número será una parte crucial de la identificación del
anticristo. Es aleccionador darse cuenta de que recibir la marca de la bestia es aparentemente un pecado imperdonable (Apocalipsis
14:9-10). La decisión de recibir la marca es una decisión irreversible. Una vez hecho, no hay vuelta atrás.
Recibir la marca significa aprobación del anticristo como líder y acuerdo con su propósito. Nadie toma esta marca por
accidente. Uno debe elegir hacerlo voluntariamente, con todos los hechos sobre la mesa. Será una elección deliberada con
consecuencias eternas. Quienes decidan recibir la marca lo harán con pleno conocimiento de lo que han hecho.
La elección provocará una polarización radical. No hay término medio posible. Uno elige a favor o en contra del anticristo, a favor
o en contra de Dios. Las personas en nuestros días pueden pensar que pueden evitar a Dios y sus demandas en sus vidas fingiendo
neutralidad, pero esa neutralidad no será posible durante la tribulación, porque la propia supervivencia estará determinada por una
decisión a favor o en contra de Dios. Uno debe elegir entre recibir la marca y vivir (poder comprar y vender) o rechazar la marca y
enfrentar el sufrimiento y la muerte. Uno debe elegir seguir al anticristo y comer bien o rechazar al anticristo y morir de hambre.

UN PASAPORTE DE COMERCIO

La marca de la bestia será un pasaporte de comercio durante el futuro período de la tribulación.

[Se] dará a todos los que se sometan a la autoridad del Anticristo y lo acepten como dios. La marca servirá como
pasaporte para los negocios... No podrán comprar ni vender nada a menos que tengan la marca... Solo aquellos que
tengan este número podrán trabajar, comprar, vender o simplemente ganarse la vida. .2

Aparentemente, esta marca será requerida durante la segunda mitad del período de la tribulación.
El erudito en profecía Mark Hitchcock sugiere que existe un precedente histórico antiguo para tal marca.3 Por ejemplo, señala
Ezequiel 9:4: “Jehovále dijo: 'Pasa por la ciudad, por Jerusalén, y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y gimen por
todas las abominaciones que se cometen en eso.' En este contexto, la marca en la frente era de preservación, así como la sangre en los
dinteles de las puertas salvó a los israelitas de la muerte durante la décima plaga que se infligió a los egipcios (ver Éxodo 12:21-29).
Tal marca también se usó en conexión con paganos y deidades falsas en la antigüedad, como explica el biblista Robert Thomas.

La marca debe ser algún tipo de marca similar a la que se daba a los soldados, esclavos y devotos del templo en los
días de Juan. En Asia Menor, los devotos de las religiones paganas se deleitaban con la exhibición de un tatuaje
como un emblema de propiedad de un dios determinado. En Egipto, Ptolomeo Filopátor I marcó a los judíos que se
sometían al registro con una hoja de hiedra en reconocimiento a su culto dionisiaco (cf. 3 Mac. 2:29). Este
significado se asemeja a la práctica de mucho tiempo de llevar carteles para anunciar lealtades religiosas (cf. Isa.
44:5) y sigue el hábito de marcar a los esclavos con el nombre o marca especial de sus dueños (cf. Gál.
6:17). Charagma (“marca”) era un término [griego] para las imágenes o los nombres de los emperadores en las
monedas romanas, por lo que podría aplicarse apropiadamente al emblema de la bestia puesto en las personas.4

John MacArthur ofrece una nota similar.

En el Imperio Romano, este era un símbolo o marca de identificación normal que los esclavos y soldados llevaban
en sus cuerpos. Algunos de los antiguos cultos místicos se deleitaban con tales tatuajes, que identificaban a los
miembros con una forma de adoración. El Anticristo tendrá un requisito similar, uno que deberá ser visible en la
mano o en la frente.5

La marca de la bestia servirá para indicar que uno es religiosamente ortodoxo, es decir, ortodoxo según lo definido por el
anticristo y el falso profeta, como explica David Jeremías. “La marca permitirá a los seguidores del Anticristo comprar y vender porque
los identifica como religiosamente ortodoxos, seguidores sumisos de la Bestia y adoradores de su imagen. Los que no tienen la marca
tienen prohibido comprar porque son identificados como traidores”.6 Entonces, aunque recibir la marca es esencialmente una decisión
espiritual, tendrá consecuencias económicas de vida o muerte.

TECNOLOGÍA Y LA MARCA

Aunque creo que la tecnología moderna hará posible que el anticristo y el falso profeta establezcan una sociedad sin dinero en
efectivo y luego controlen todo el comercio en la tierra, debemos diferenciar entre esta tecnología y la marca de la bestia, porque la
tecnología en sí misma no es la Marcos. Hago este punto porque algunos expositores de profecías en el pasado han afirmado que la
marca será un chip de alta tecnología insertado debajo de la piel, un código de barras en la mano o la frente, algún tipo de código de
producto universal, o alguna otra tecnología similar.
Este no es el caso. La marca en sí identificará la lealtad al anticristo, pero eso está separado y es distinto de la tecnología que le
permite hacer cumplir su sistema económico. Mi antiguo mentor de profecía, John F. Walvoord, comenta cómo la tecnología permitirá
tal control económico, en función de si las personas han recibido la marca.

No hay duda de que con la tecnología actual, un gobernante mundial, que tiene el control total, tendría la capacidad
de mantener un censo continuamente actualizado de todas las personas vivas y saber día a día con precisión qué
personas le han jurado lealtad y recibió la marca y cuáles no.7

Es muy probable que "los implantes de chips, la tecnología de escaneo y la biometría se utilicen como herramientas para hacer cumplir
su política de que no se puede comprar ni vender sin la marca".8
Tenga en cuenta que esta marca estará en las personas, no en ellas (como una especie de microchip). Estará en la mano derecha o
en la frente y será visible a simple vista (tal vez como un tatuaje), no oculto debajo de la piel. Será universalmente rechazado por los
creyentes en Dios, pero universalmente aceptado por aquellos que eligen en contra de Dios.

LA INFLACIÓN Y EL HAMBRE DE LOS TIEMPOS FINALES

Sería negligente discutir la economía de los últimos tiempos sin señalar que durante la tribulación habrá guerra, inflación severa y
hambruna. Debido a la hambruna generalizada, la gente estará más motivada a recibir la marca de la bestia para poder comprar o
vender alimentos. Consideremos los detalles echando un breve vistazo a los cuatro jinetes del apocalipsis.

El primer jinete

Los cuatro jinetes del apocalipsis se relacionan con los juicios de los sellos que se derramarán sobre la humanidad durante la
tribulación. Primero leemos de una persona que monta un caballo blanco (Apocalipsis 6:2). Algunos han especulado que quizás el
jinete sea Jesucristo porque Jesús monta un caballo blanco en Apocalipsis 19:11. Sin embargo, los contextos son completamente
diferentes. En Apocalipsis 19 Cristo regresa a la tierra como vencedor sobre un caballo al final de la tribulación. Por el contrario,
Apocalipsis 6 se refiere al comienzo de la tribulación, y el jinete del caballo blanco (junto con sus tres compañeros) está asociado con
los juicios de los sellos. La mayoría de los eruditos creen que el jinete del caballo blanco en Apocalipsis 6:2 no es otro que el anticristo
(Daniel 9:26). La corona sugiere que este individuo es un gobernante. El arco sin flecha puede revelar simbólicamente que el anticristo
establecerá inicialmente su gobierno mundial sin guerra. Su gobierno parece comenzar con un tiempo de paz, pero es de corta duración,
porque seguramente seguirá la destrucción (ver 1 Tesalonicenses 5:3).

El segundo jinete

Un segundo caballo se menciona en Apocalipsis 6:3-4 y es rojo, un color que representa derramamiento de sangre, matar a espada
y guerra (ver también Mateo 24:6-7). El jinete lleva una gran espada. Estos versículos simbolizan que los esfuerzos del hombre por
lograr la paz serán completamente frustrados, porque la paz será quitada de toda la tierra. Sin embargo, a pesar de lo malo que será,
solo representará los “dolores de parto” iniciales de lo que aún está por venir sobre la tierra (ver Mateo 24: 8; Marcos 13: 7-8; Lucas
21: 9). Por supuesto, la historia nos dice que la guerra siempre trae inestabilidad económica y escasez de alimentos.

El tercer jinete

Un tercer caballo mencionado en Apocalipsis 6:5-6 es negro. El jinete lleva una balanza en la mano. Aparentemente, esto
simboliza el hambre y la muerte, ya que los precios del trigo y la cebada son excesivamente altos y requieren el salario de un día
completo solo para comprar unas pocas comidas (ver Lamentaciones 5:8-10). Se esperaría tal hambruna después de una guerra global.
Habrá una inflación galopante durante este tiempo. El poder adquisitivo del dinero caerá dramáticamente.

Para decirlo en lenguaje ordinario, la situación sería tal que uno tendría que gastar el salario de un día en una barra
de pan sin dinero para comprar nada más. Por lo tanto, el simbolismo indica un tiempo de devastación económica y
hambruna cuando la vida se reducirá a las necesidades más básicas.9

Las cosas se pondrán tan mal que la gente buscará a alguien que resuelva el dilema, y ese alguien será el anticristo.
El negro es un color apropiado, ya que apunta al lamento y la tristeza que naturalmente acompaña a la privación extrema. El negro
también representa el hambre en Lamentaciones 4:8-9: “Ahora su rostro está más negro que el hollín; no se reconocen en las calles; su
piel se ha arrugado sobre sus huesos; se ha vuelto tan seco como la madera. Más felices eran las víctimas de la espada que las víctimas
del hambre, que se consumían, traspasadas por la falta de los frutos del campo.”
Tal hambre está de acuerdo con las propias palabras de Jesús con respecto a los últimos tiempos. Afirmó que los primeros tres
dolores de parto de los últimos tiempos serán falsos mesías, guerra y hambre (Mateo 24:5-7). Si bien parte de esta hambruna se debe al
estallido de la guerra (el segundo caballo), parte de la hambruna también puede relacionarse con el hecho de que aquellos que se
nieguen a recibir la marca de la bestia (los creyentes en Dios) no podrán comprar o vender, lo que significa que tendrán mucha menos
comida que los demás. Como parias económicos, los creyentes durante la tribulación experimentarán mucha hambre. Por el contrario,
los que rechazan a Dios estarán motivados a recibir la marca de la bestia para poder comer. Estos serán días negros de hecho.

El cuarto jinete

Un cuarto caballo mencionado en Apocalipsis 6:7-8 es pálido, literalmente, verde amarillento, el color de un cadáver. El jinete de
este caballo se llama apropiadamente Muerte. La muerte simbolizada aquí parece ser la consecuencia natural de los tres juicios
anteriores. El número de muertos será catastrófico: una cuarta parte de la población de la tierra. ¡Ay de los que moran en la tierra
durante este tiempo!

EL JUICIO DE LAS NACIONES

Otro tema que se relaciona con la economía del tiempo del fin es el juicio de las naciones, un evento que tiene lugar después de la
tribulación. Este juicio se relaciona directamente con el hecho de que nadie podrá comprar ni vender en el período de la tribulación sin
recibir la marca de la bestia (Apocalipsis 13:16-17). Me refiero específicamente a los “hermanos” mencionados en conexión con el
juicio de las naciones en Mateo 25:31-46.

Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará en su trono
glorioso. Ante él serán reunidas todas las naciones, y él apartará a los unos de los otros como aparta el pastor las
ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, pero las cabras a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los
de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación.del
mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me acogisteis,
estuve desnudo y me vestisteis, estuve enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y me vino a mi." Entonces los
justos le responderán, diciendo: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de
beber? ¿Y cuándo te vimos forastero y te recibimos, o desnudo y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en la
cárcel y te visitamos? Y el Rey les responderá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis
hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.
Entonces dirá a los de su izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus
ángeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, fui forastero y no me
acogisteis, desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis. .” Entonces ellos también
responderán, diciendo: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la
cárcel, y no te servimos?” Entonces él les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a
uno de estos más pequeños, tampoco a mí me lo hicisteis. E irán éstos al castigo eterno, pero los justos a la vida
eterna.

Note la base del juicio de estas personas. El destino de uno—entrar en el reino de Cristo o entrar en el castigo—depende de cómo
uno trate a los hermanos de Cristo.
¿Quiénes son estos hermanos? Una comparación de este pasaje con los detalles de la tribulación registrados en Apocalipsis 4–19
sugiere la posibilidad de que el término hermanos se refiera a los 144.000 (Apocalipsis 7), los hermanos judíos de Cristo que dan
testimonio de Él durante la tribulación. El expositor de la Biblia Stan Toussaint, uno de mis antiguos profesores en el Seminario
Teológico de Dallas, señala: “Parece mejor decir que 'hermanos Míos' es una designación del remanente piadoso de Israel que
proclamará el evangelio del reino a cada nación de el mundo."10 El expositor bíblico Merrill F. Unger escribe esto acerca de los
hermanos:

Son judíos salvados por la predicación del “evangelio del reino” después del rapto de la iglesia (Mt.
24:14). Durante el período de la tribulación, Dios soberanamente llamará y salvará a 144.000 judíos... Tan glorioso
y maravilloso será el ministerio de los 144.000 judíos salvados y tan fiel será su poderoso testimonio, que el Rey en
Su trono de gloria no se avergonzará de llamarlos. "Mis hermanos." Es más, se considerará tan íntimamente unido a
ellos, que lo que se les hizo o dejó de hacer es lo mismo que se le hizo o dejó de hacer a Él... El hecho de que los
hermanos del Señor padecieran hambre, sed, falta de vivienda, desnudez, la enfermedad y el encarcelamiento
 sugieren su fidelidad a su nuevo Salvador y Señor. Probaron su disposición a sufrir por Él en medio de las terribles
persecuciones y pruebas de la tribulación por la que pasaron. Demostraron su lealtad a su Rey. Él atestigua Su
identidad con ellos.11

El expositor bíblico J. Dwight Pentecost, otro de mis antiguos profesores en el Seminario Teológico de Dallas, está de acuerdo.

Esa frase [“Mis hermanos”] puede referirse a…los 144,000 de Apocalipsis 7, quienes darán testimonio de Él
durante la Tribulación. Tales personas serán sentenciadas a muerte por la bestia. Se negarán a llevar la marca de la
bestia, y por eso no podrán comprar ni vender. En consecuencia, tendrán que depender de aquellos a quienes
ministran en cuanto a hospitalidad, comida y apoyo. Solo aquellos que reciban el mensaje arriesgarán sus vidas
brindando hospitalidad a los mensajeros. Por lo tanto, lo que se haga por ellos será una evidencia de su fe en Cristo,
es decir, lo que se haga por ellos se hará por Cristo.12

El erudito bíblico Herman Hoyt también está de acuerdo y señala que “una persona inconversa no arriesgaría su vida para hacerse
amigo de un judío durante la gran tribulación; estos actos de misericordia son por lo tanto evidencia de salvación.”13 The Bible
Knowledge Commentaryproporciona este resumen:

La expresión “estos hermanos” debe referirse a un tercer grupo que no son ni ovejas ni cabras. El único grupo
posible sería el de los judíos, hermanos físicos del Señor. En vista de la angustia en el período de la Tribulación, es
claro que cualquier judío creyente tendrá dificultades para sobrevivir (cf. 24:15-21). Las fuerzas del dictador
mundial estarán haciendo todo lo posible para exterminar a todos los judíos (cf. Apoc. 12:17). Un gentil que sale de
su camino para ayudar a un judío en la tribulación significará que el gentil se ha vuelto creyente en Jesucristo
durante la tribulación. Por tal posición y acción, un gentil creyente pondrá su vida en peligro. Sus obras no lo
salvarán; pero sus obras revelarán que es redimido.14

Entonces, aquí está el punto principal. Las Escrituras proféticas revelan que aunque el anticristo y el falso profeta ejercerán un
control económico sobre el mundo durante el período de la tribulación, Dios seguirá obrando. De hecho, los redimidos de Dios vendrán
en ayuda de los hermanos judíos de Cristo mientras dan testimonio de Cristo en todo el mundo. Muchos todavía sufrirán hambre y
muchos morirán, pero habrá una gran cosecha de almas durante este tiempo. ¡Alabado sea el Señor!

TECNOLOGÍAS MODERNAS Y PROFECÍA BÍBLICA

Al estudiar la profecía bíblica, un factor importante a tener en cuenta es que, si bien las profecías son bastante específicas, muy a
menudo las personas que vivían durante la época de los profetas no tenían conciencia de las circunstancias providenciales que surgirían
un día para lograr su cumplimiento. Por ejemplo, Miqueas 5:2 profetizó que el Mesías nacería en Belén. Pero José y María vivían en
Nazaret. Entonces, ¿por qué estarían José y María en Belén?
Lucas 2:1 nos da la respuesta: “En aquellos días salió un edicto de César Augusto para que todo el mundo fuera
empadronado”. Luego, el versículo 3 nos dice que las personas tenían que registrarse para este censo en su ciudad natal original. Belén
es la ciudad natal de José. Mientras estaban en Belén a petición del gobierno, María dio a luz a Jesús. Sin embargo, en los días de
Miqueas, la gente no tenía idea de que un censo del gobierno permitiría que se cumpliera la profecía. Sólo Dios mismo sabía ese
detalle.
Podríamos decir lo mismo sobre Zacarías 12:10, que habla del Mesías como “aquel a quien traspasaron”. Los oyentes originales
de Zacarías pueden haberse preguntado cómo sería traspasado el Mesías. Después de todo, esta profecía fue escrita cientos de años
antes de que la crucifixión fuera el método de ejecución elegido por Roma. Así que la gente en los días de Zacarías desconocía las
circunstancias providenciales que un día surgirían para lograr el cumplimiento de esa profecía (ejecución por crucifixión).
Asimismo, cuando la Biblia profetiza sobre la economía de un solo mundo, una sociedad sin dinero en efectivo y el control de la
economía por parte del anticristo en el período de la tribulación, no menciona específicamente las computadoras, el ciberespacio,
Internet o la biometría (involucrando, por ejemplo, la huella digital). escáneres o escáneres de retina). Pero muy claramente estas
nuevas tecnologías, por primera vez en la historia de la humanidad, hacen posible que estas profecías se cumplan. Ahora todo se aclara.
Ahora parece evidente que un sistema sin efectivo será el medio por el cual el anticristo controlará quién puede comprar o
vender. Después de todo, si la economía mundial todavía se basara en efectivo, las personas en cualquier lugar que poseyeran efectivo
aún podrían comprar y vender. Sería imposible para el anticristo imponer quién puede comprar o vender en una sociedad basada en el
efectivo. Solo en un mundo sin efectivo, con un sistema centralizado de transacciones electrónicas, donde todo se controla
electrónicamente, sería posible tal control. Thomas Ice y Timothy Demy brindan esta explicación:

Cada vez es más evidente que el sistema sin efectivo en desarrollo de hoy en día se convertirá en el instrumento a
través del cual el Anticristo buscará controlar a todos los que compran o venden, en función de si son seguidores de
Jesucristo o seguidores del gobernante europeo y, por lo tanto, Satanás. . Es obvio que cualquier líder que desee
controlar la economía mundial aprovecharía el poder que tiene un sistema electrónico sin efectivo como
herramienta para implementar un control total.15

Alguien dijo una vez que los eventos proféticos proyectan sus sombras ante ellos. David Jeremiah llega a esta conclusión:

Estamos a la vanguardia de tener toda la tecnología que el Anticristo y el Falso Profeta necesitarían para conectar
este mundo juntos para sus malvados propósitos. En este momento, está dentro del rango de posibilidad de que un
poder centralizado obtenga el control mundial de todas las actividades bancarias y compras... Al ver que las cosas
que están profetizadas para el período de la tribulación comienzan a tomar forma en este momento, nos damos
cuenta del hecho de que seguramente el regreso del Señor no está lejos.dieciséis

Para obtener más información sobre los tipos específicos de tecnologías que se relacionan con nuestra próxima sociedad sin
efectivo y la marca de la bestia, consulte mi libro Cyber Meltdown: Bible Prophecy and the Imminent Threat of
Cyberterrorism (Harvest House, 2011).
18
 LA DERROTA Y LA CONDENACIÓN DEL ANTICRISTO

La palabra Armagedón significa literalmente "Monte de Meguido" y se refiere a un lugar a unas 60 millas al norte de Jerusalén. Este es
el lugar de la batalla de Barac con los cananeos (Jueces 4) y la batalla de Gedeón con los madianitas (Jueces 7). Este será el sitio de las
horrendas batallas finales de la humanidad justo antes de la segunda venida de Jesucristo (Apocalipsis 16:16).
Se informa que Napoleón comentó una vez que este sitio es quizás el campo de batalla más grande que jamás haya
presenciado. Por supuesto, las batallas que peleó Napoleón se atenuarán en comparación con Armagedón. Tan horrible será Armagedón
que nadie sobreviviría si no fuera por la venida de Cristo (Mateo 24:22). Armagedón constituirá el peor sufrimiento humano en la gran
tribulación.
La campaña de Armagedón incluye una serie de etapas. Voy a documentar ocho etapas específicas en esta campaña en
desarrollo. En vista de todo lo que ocurre durante Armagedón, sería un error referirse a ella como la batalla de Armagedón, como si
fuera un solo evento. Armagedón implicará un conflicto en aumento extendido, y será catastrófico. Veremos que el anticristo está
íntimamente involucrado en este conflicto creciente.

FASE 1: LOS ALIADOS DEL ANTICRISTO SE REÚNEN PARA LA GUERRA

Las Escrituras revelan que al final del período de la tribulación, los ejércitos aliados del anticristo se reunirán para la destrucción
final de los judíos.

El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y sus aguas se secaron, para preparar el camino a los
reyes del oriente. Y vi, saliendo de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres
espíritus inmundos como ranas. Porque son espíritus demoníacos, que hacen señales, que van a los reyes de todo el
mundo, para reunirlos para la batalla en el gran día de Dios el Todopoderoso. (“¡He aquí, vengo como ladrón!
¡Bienaventurado el que vela, con sus vestiduras puestas, para no andar desnudo y ser visto expuesto!”) Y los
reunieron en el lugar que en hebreo se llama Armagedón (Apocalipsis 16:12-16).

Las Escrituras indican que la reunión de estos ejércitos tiene lugar al desencadenarse el juicio de la sexta copa. El río Éufrates se
secará, lo que facilitará la reunión de los ejércitos del este. El río Éufrates, el río más largo del oeste de Asia (casi 1800 millas),
comienza en la actual Turquía, se dirige hacia el mar Mediterráneo, luego gira hacia el sur, fluye más de 1000 millas para finalmente
converger con el río Tigris y luego desemboca en el Golfo Pérsico. Muchas ciudades antiguas, incluidas Ur y Babilonia, están ubicadas
en varios puntos a lo largo del río.
¿Quiénes son los reyes del este? Los estudiosos de la Biblia tienen diferentes opiniones. De hecho, una encuesta de 100 libros de
profecía revela más de 50 interpretaciones diferentes sobre quiénes son. Por ejemplo, algunos sugieren que puede referirse a los siete
reyes de Daniel 7 que se han sometido a la autoridad del anticristo. Sin embargo, el erudito en profecía John F. Walvoord ofrece una
perspectiva diferente.

La mejor y más simple explicación... es que esto se refiere a reyes o gobernantes del Oriente o del Este que
participarán en la guerra mundial final. A la luz del contexto de estepasaje que indica la proximidad de la segunda
venida de Cristo y la situación del mundo contemporáneo en el que el Oriente hoy contiene una gran parte de la
población mundial con un tremendo potencial militar, cualquier interpretación que no sea literal no tiene sentido.1

Esto es lo que hace que el río Éufrates sea tan importante. De hecho, este río es el principal límite de agua entre Tierra Santa y
Asia al este. Por esta razón, el teólogo Charles Ryrie observa que “los ejércitos de las naciones de Oriente serán ayudados en su marcha
hacia Armagedón por el secado sobrenatural del río Éufrates”.2 Curiosamente, el secado del río Éufrates se predice en Isaías 11:15.
El objetivo de la coalición invasora será destruir de una vez por todas al pueblo judío. El estudioso de la profecía cristiana Arnold
Fruchtenbaum sugiere que la trinidad satánica estará detrás de todo.

La reunión para esta campaña final contra los judíos es claramente obra de la trinidad falsificada. Los tres
miembros de la trinidad falsa están involucrados: el dragón, o Satanás, que es el padre falso, la bestia [anticristo],
que es el hijo falso; y el Falso Profeta que es el espíritu santo falsificado. La convocatoria se verá reforzada por la
actividad demoníaca para asegurarse de que las naciones realmente cooperen para reunir sus ejércitos. Estos
mensajeros demoníacos estarán facultados para realizar señales con el fin de asegurar el cumplimiento y derrotar
cualquier renuencia a alinearse por parte de los otros reyes.3

FASE 2: BABILONIA ES COMPLETAMENTE DESTRUIDA

La segunda fase de Armagedón será la destrucción de Babilonia. Recuerde que Babilonia estaba en la tierra de Sinar (Génesis
10:10). Esta influyente civilización, gobernada por reyes y sacerdotes, estaba situada a orillas del río Éufrates, a poco más de 50 millas
al sur de la actual Bagdad. Debido a su ubicación ideal, Babilonia fue un importante centro comercial y comercial en el mundo
antiguo. se convirtió en unpoderoso reino bajo el liderazgo de Hammurabi (1792-1750 a. C.).
Las creencias religiosas falsas han sido durante mucho tiempo una característica de Babilonia. Al igual que otras naciones paganas
del Antiguo Cercano Oriente, los babilonios creían en muchos dioses y diosas falsos. Se pensaba que estos dioses controlaban todo el
mundo de la naturaleza, por lo que las personas que querían tener éxito en la vida aplacaron a los dioses. En la religión babilónica, el
comportamiento de los dioses se consideraba, en el mejor de los casos, impredecible.
Cada ciudad de Babilonia tenía un dios patrón con un templo que lo acompañaba. También había una serie de pequeños santuarios
dispersos por cada ciudad donde la gente se reunía a menudo para adorar a otras deidades. El jefe de los dioses babilónicos era Anu,
considerado el rey del cielo, y el dios patrón de Babilonia era Marduk.
Los babilonios eran bien conocidos por su práctica de la adivinación. La astrología puede rastrear sus raíces hasta Babilonia
alrededor del año 3000 a. Los antiguos babilonios observaron cuán ordenada y rítmicamente los planetas se movían por el cielo, y
concluyeron que los planetas eran dioses de la noche. A los planetas se les asignaron poderes y carácter divinos y fueron adorados. Se
creía que estos dioses controlaban el destino de los seres humanos en la tierra en un sentido amplio, es decir, controlaban el destino de
las naciones (ver Daniel 1:20; 2:2, 10, 27; 4:7; 5:7, 11,15). Los sacerdotes de Babilonia buscaron comprender y predecir los
movimientos de estos planetas para que tal vez pudieran usar este conocimiento de manera beneficiosa en nombre de su nación. Para
estudiar y adorar a estas deidades, los babilonios construyeron torres llamadas zigurats. Aparentemente, la Torre de Babel era un
zigurat de este tipo.
En vista de esta terrible historia, no sorprende que Babilonia a menudo se represente en las Escrituras como dispuesta contra Dios
y su pueblo (2 Reyes 24:10). En 597 aC, por ejemplo, el rey Nabucodonosor se llevó al exilio en Babilonia a unos 3000
judíos. Jerusalén y el templo fueron destruidos (Lamentaciones 1:1-7). Dios usó soberanamente a Babilonia como su poderosa vara de
azotes para castigar a Israel, pero Babilonia iba a ser completamente destruida por la mano del juicio de Dios por su continua posición
contra su pueblo (Isaías 13).
Un enfoque literal de las Escrituras lleva a la conclusión de que Babilonia será revivido en los últimos tiempos, reconstruido por
las fuerzas del anticristo (véase Apocalipsis 17–18). Puede convertirse en un centro económico y religioso mundial. Cabe señalar que
cuando el difunto Saddam Hussein estaba en el poder, gastó más de mil millones de dólares en dinero del petróleo para mejorar la
ciudad, esencialmente como un monumento a sí mismo.
Avance rápido hasta el futuro período de la tribulación, cuando somos testigos de una ironía interesante. Mientras la fase 1 de
Armagedón está en marcha, con el anticristo preparándose con sus ejércitos para atacar a Israel, Dios juzga y destruye el cuartel
general del anticristo en Babilonia (ver Jeremías 50:11-27).
Isaías 13:19 nos informa que la destrucción de Babilonia “será como Sodoma y Gomorra cuando Dios las destruyó”. Jeremías
50:40 también retrata la destrucción de Babilonia: “Como cuando Dios destruyó a Sodoma y Gomorra y sus ciudades vecinas, declara
el SEÑOR , así no morará allí hombre, ni hijo de hombre la habitará”. El libro de Apocalipsis describe gráficamente la destrucción de
Babilonia.

Entonces un ángel poderoso tomó una piedra semejante a una gran piedra de molino y la arrojó al mar, diciendo:
Así será derribada con violencia Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será hallada; y sonido de arpistas, de
músicos, de flautistas y de trompetistas, no se oirá más en ti, ni artífice de oficio alguno se hallará más en ti, ni
ruido de molino se oirá más en ti, y luz de lámpara no alumbrará más en ti, ni voz de novio y de novia se oirá más
en ti, porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra, y todas las naciones fueron engañadas por tus
hechicerías. Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la
tierra” (Apocalipsis 18:21-24).

Esta destrucción vendrá sobre Babilonia como un juicio directo y decisivo de la mano de Dios. Dios ajustará cuentas por la larga
historia de Babilonia de oponerse a su pueblo de Israel. Y así como Babilonia no mostró misericordia a su opresión contra Israel en el
pasado, Dios ahora no mostrará misericordia a Babilonia durante la tribulación.
Thomas Ice y Timothy Demy brindan estas palabras útiles sobre cómo los judíos pueden escapar de Babilonia antes de que el
juicio caiga sobre la ciudad.

Cuando Babilonia sea destruida, el Anticristo no estará presente en la ciudad. Los mensajeros le informarán de su
destrucción (Jeremías 50:43; 51:31,32)... El ataque será rápido, pero habrá alguna advertencia u oportunidad para
que los judíos que viven en Babilonia huyan de la ciudad (Jeremías 50:6-8,28; 51:5,6). Incluso en estos últimos
días, Dios preservará un remanente de su pueblo. Estos refugiados deben ir a Jerusalén y contarles sobre la
destrucción de la ciudad y su escape (Jeremías 51:10,45,50; Apocalipsis 18:4,5).4

Esto ocurrirá al final del período de la tribulación.

FASE 3: JERUSALÉN CAE Y ES DEVASADA

Como hemos visto, Dios destruirá la capital del anticristo, Babilonia, en la fase 2 de Armagedón. Sin embargo, incluso la
destrucción de su capital no es suficiente para disuadirlo de su objetivo de destruir al pueblo judío. El anticristo y sus fuerzas avanzan
rápidamente hacia el sur para atacar Jerusalén. Lo leemos en Zacarías 12:1-3.

El mensaje de la palabra de Jehová acerca de Israel: Así dice Jehová, que extendió los cielos y fundó la tierra, y formó el
espíritu del hombre dentro de él: todos los pueblos de alrededor. El sitio de Jerusalén también será contra Judá. En
aquel día haré de Jerusalén una piedra pesada para todos los pueblos. Todos los que lo levanten seguramente se
lastimarán. Y todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella.”

Zacarías 14:1-2 agrega esto:

He aquí que viene el día para el SEÑOR , cuando el botín que os ha sido arrebatado será repartido en medio de
vosotros. Porque reuniré a todoslas naciones pelearán contra Jerusalén, y la ciudad será tomada y las casas
saqueadas y las mujeres violadas. La mitad de la ciudad saldrá al destierro, pero el resto del pueblo no será cortado
de la ciudad.

Con grandes pérdidas, Jerusalén caerá y será devastada. Las fuerzas del anticristo obtienen la victoria inicial. Sin embargo, como
veremos, Israel pronto alcanzará la victoria a través de la intervención directa de su Mesías.

FASE 4: EL ANTICRISTO SE MUEVE AL SUR CONTRA EL REMANENTE

No todos los judíos estarán en Jerusalén. Recuerde que en medio del período de la tribulación, el anticristo romperá su pacto con
Israel y se exaltará a sí mismo como deidad, incluso poniendo una imagen de sí mismo en el templo judío. Cristo, en Su Discurso del
Monte de los Olivos, advirtió cuán rápido los judíos deben huir para salvar sus vidas (Mateo 24:16-31). Aparentemente, muchos de los
judíos huyen a los desiertos y las montañas, quizás en el área de Bozrah (Petra), a unas 80 millas al sur de Jerusalén.
Este escape de Jerusalén se describe en Apocalipsis 12:6: “La mujer [una metáfora que se refiere a Israel] huyó al desierto, donde
tiene un lugar preparado por Dios, en el cual será alimentada por 1260 días”. El versículo 14 añade: “A la mujer le fueron dadas las dos
alas de la gran águila, para que volara de la serpiente al desierto, al lugar donde será alimentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de
un tiempo” ( o tres años y medio).
A pesar de los esfuerzos concertados del anticristo para moverse en contra del remanente y destruirlo, Dios mismo será su
protector. Dios mismo prometió en Miqueas 5:12: “Ciertamente te reuniré a todos, oh Jacob; recogeré el remanente de Israel; Los haré
juntar como ovejas en un redil, como rebaño en su pasto, multitud de hombres ruidosos”. Y, sin embargo, antes de que Dios libere a su
pueblo, los judíos sienten que la condenación inminente está a punto de caer sobre ellos cuando las fuerzas del anticristo se reúnan en
el escabroso desierto, preparados para atacarlos y aniquilarlos. Desde una perspectiva terrenal, están indefensos y completamente
indefensos. Esto prepara el escenario para la fase 5 de Armagedón.

FASE 5: ISRAEL ES AMENAZADO, LIBERADO Y REGENERADO

Los judíos están en peligro, muy conscientes de las fuerzas del anticristo que se han reunido para destruirlos. Se les quita la
ceguera espiritual y claman a su Mesías, Jesucristo. En este punto, el remanente experimenta la regeneración nacional.
Para entender el significado de esto, recordemos que en Romanos 11:25 el apóstol Pablo, él mismo un judío que se convirtió al
Mesías, escribe: “Quiero que entendáis este misterio, hermanos: un endurecimiento parcial ha venido sobre Israel, hasta el ha entrado la
plenitud de los gentiles”, es decir, hasta que la totalidad de los gentiles que serán salvos, de hecho, hayan sido salvos. “Israel…siguió
una ley [literalmente, 'siguió siguiendo una ley'—la ley mosaica] que conduciría a la justicia [pero] no logró alcanzar esa ley. ¿Por
qué? Porque no la persiguieron por fe, sino como si fuera por obras. Han tropezado en la piedra de tropiezo” (Romanos 9:31-33). La
piedra de tropiezo es Jesucristo.
Dicho de otra manera, Israel había buscado una relación con Dios por medio de una justicia ganada al guardar la ley. En lugar de
buscar una relación con Dios basada en la fe, buscaron hacer todo lo prescrito por la ley para poder ganarse una relación con Él (ver
Gálatas 2:16; 3:2, 5, 10).
El fracaso era inevitable, porque alcanzar la justicia mediante la observancia de la ley requiere una obediencia perfecta (Santiago
2:10), de la cual ningún hombre es capaz. Para empeorar las cosas, los judíos se negaron a admitir su incapacidad para guardar
perfectamente la ley y volverse por fe a Dios para recibir Su perdón. Rechazaron a Jesucristo como el Mesías, negándose a volverse a
Él con fe porque no encajaba en sus ideas preconcebidas sobre el Mesías (ver, por ejemplo, Mateo 12:14,24). Ellos tropezaron con Él.
Por lo tanto, una ceguera judicial parcial o dureza de corazón sobrevino a Israel. Israel perdió así su posición favorecida ante Dios,
y entonces el evangelio fue predicado a los gentiles para que los judíos se pusieran celosos y fueran salvos (Romanos 11:11). El
endurecimiento y descarte de Israel es sólo temporal.
Ahora avance rápido a la campaña de Armagedón. Los ejércitos del anticristo están reunidos en el desierto desierto, preparados
para atacarel remanente judío. Desesperados, los líderes judíos llaman a la gente de la nación a arrepentirse y volverse a Dios. Su
arrepentimiento colectivo toma dos días.

Venid, volvamos al SEÑOR ; porque nos ha desgarrado para sanarnos; nos ha derribado, y nos vendará. después de
dos días nos dará vida; al tercer día nos resucitará, para que vivamos delante de él. Haznos saber; prosigamos en
conocer al SEÑOR ; Su salida es segura como la aurora; vendrá a nosotros como la lluvia, como las lluvias
primaverales que riegan la tierra (Oseas 6:1-3).

El erudito en profecía Arnold Fruchtenbaum sugiere que así como los líderes judíos una vez llevaron al pueblo judío a rechazar a
Jesús como su Mesías, ahora los líderes judíos instarán al arrepentimiento e instruirán a todos a volverse a Jesús como su Mesías.5 Esto
hará el resto, y serán salvos.
Esto está de acuerdo con Joel 2:28-29, que nos informa que habrá un despertar espiritual del remanente judío. Armagedón parece
ser el contexto en el que Israel finalmente se convierte (Zacarías 12:2–13:1). En términos de cronología, la restauración de Israel
incluirá la confesión del pecado nacional de Israel (Levítico 26:40-42; Jeremías 3:11-18; Oseas 5:15), y luego Israel será salvo,
cumpliendo así la profecía de Pablo en Romanos 11:25-27. En una terrible amenaza en Armagedón, Israel suplicará que su Mesías
recién encontrado regrese y los libere (ellos “llorarán por Él, como quien se lamenta por un hijo único”—Zacarías 12:10; véase
también Isaías 53:1-9; Mateo 23:37-39), momento en el que seguramente vendrá su liberación (ver Romanos 10:13-14).
Lamentablemente, según Zacarías 13:7-9, unas dos terceras partes del pueblo judío perderán la vida durante el período de la
tribulación. Sin embargo, un tercio, el remanente, sobrevivirá, se volverá al Señor y será salvo (ver Isaías 64:1-12).
Más tarde, en el reino milenario, Israel experimentará la plena posesión de la tierra prometida y el restablecimiento del trono
davídico. Será un tiempo de bendición física y espiritual basado en el nuevo pacto (Jeremías 31:31-34).

FASE 6: LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

¡Las oraciones del remanente judío son contestadas! El Mesías divino regresa personalmente y rescata a Su pueblo del peligro. El
mismo Jesús que ascendió al cielo vendrá de nuevo en la segunda venida (Hechos 1:9-11).
La segunda venida involucrará una venida corporal, física y visible del Jesús glorificado (ver 1 Pedro 4:13). Implicará “la
manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13; véase también 1 Timoteo 6:14).
En el momento de la segunda venida, habrá magníficas señales en los cielos (Mateo 24:29-30). Cristo vendrá como Rey de reyes y
Señor de señores, portando muchas coronas (que representan la soberanía absoluta). Sus ojos serán como llamas de fuego (Apocalipsis
19:11-16).
Las Escrituras proféticas del Antiguo Testamento revelan que Jesús regresa primero al monte desierto de Bosra, donde el
remanente judío está en peligro (Isaías 34:1-7; 63:1-6; Habacuc 3:3; Miqueas 2:12-13). Jesús confrontará al anticristo y sus fuerzas y
los matará con la palabra de Su boca. La descripción de la segunda venida en el libro de Apocalipsis deja en claro que los enemigos de
Cristo sufren una derrota instantánea.

Entonces vi el cielo abierto, y he aquí, ¡un caballo blanco! El que está sentado en él se llama Fiel y Verdadero, y
 con justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos son como una llama de fuego, y en su cabeza hay muchas diademas, y
tiene un nombre escrito que nadie conoce sino él mismo. Está vestido con una túnica teñida en sangre, y el nombre
con el que es llamado es La Palabra de Dios. Y los ejércitos del cielo, vestidos de lino fino, blanco y puro, lo
seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones, y él las regirá
con vara de hierro. Él pisará el lagar del vino del furor de la irade Dios Todopoderoso. En su manto y en su muslo
tiene escrito un nombre, Rey de reyes y Señor de señores (Apocalipsis 19:11-16).

Será un evento glorioso, y todo ojo lo verá. “Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y entonces lamentarán
todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria” (Mateo 24:30)
). “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron, y todas las tribus de la tierra harán duelo por él. Aún
así. Amén” (Apocalipsis 1:7).

FASE 7: CRISTO DERROTA AL ANTICRISTO

La liberación ahora llega al remanente judío. Como hemos visto, el anticristo y sus fuerzas están preparados para atacar al
remanente en el desierto. El remanente no tiene posibilidad de sobrevivir. Los líderes judíos instan al remanente a arrepentirse y
volverse a Jesús el Mesías. Entonces ocurre la segunda venida de Jesucristo.
Aquí, en la fase 7 de Armagedón, Cristo derrotará a los que se opongan a Israel. El anticristo será asesinado. Habacuc 3:13
profetiza la victoria de Cristo sobre el anticristo: “Tú saliste para la salvación de tu pueblo, para la salvación de tu ungido. Aplastaste la
cabeza de la casa del impío, dejándolo desnudo desde el muslo hasta el cuello”. En 2 Tesalonicenses 2:8 leemos del anticristo, “a quien
el Señor Jesús matará con el aliento de su boca y lo reducirá a nada con la apariencia de su venida”.
Se demostrará que el anticristo es impotente e impotente ante el verdadero Cristo. Todas las fuerzas del anticristo también serán
destruidas desde Bosra hasta Jerusalén (Joel 3:12-13; Zacarías 14:12-15; Apocalipsis 14:19-20).

FASE 8: CRISTO SUBE AL MONTE DE LOS OLIVOS

En la octava y última fase de la campaña de Armagedón, Jesucristo asciende victorioso al Monte de los Olivos.

Entonces el SEÑOR saldrá y peleará contra aquellas nacionescomo cuando pelea en un día de batalla. En aquel día sus
pies se afirmarán sobre el Monte de los Olivos que está frente a Jerusalén al este, y el Monte de los Olivos se
partirá en dos de este a oeste por un valle muy ancho, de modo que la mitad del Monte se moverá hacia el norte , y
la otra mitad hacia el sur (Zacarías 14:3-4).

El séptimo ángel derramó su copa por el aire, y salió una gran voz del templo, del trono, que decía: ¡Hecho está! Y
hubo relámpagos, estruendos, truenos, y un gran terremoto, cual nunca lo hubo desde que el hombre está sobre la
tierra, tan grande fue aquel terremoto. La gran ciudad se partió en tres partes, y las ciudades de las naciones
cayeron, y Dios se acordó de Babilonia la grande, para hacerle beber la copa del vino del furor de su ira. Y toda isla
huyó, y no se encontraron montañas. Y grandes piedras de granizo, como de cien libras cada una, cayeron del cielo
sobre la gente; y maldijeron a Dios por la plaga del granizo, porque la plaga era tan severa (Apocalipsis 16:17-21).

Claramente, cuando Cristo ascienda al Monte de los Olivos, algunos eventos cataclísmicos pondrán fin al período de la
tribulación.

• Un terremoto de proporciones asombrosas a nivel mundial (comparar con Apocalipsis 8:5 y 11:19) se sentirá en todo el
mundo. Las montañas serán niveladas. Las islas desaparecerán. La topografía de la tierra cambiará drásticamente.

• Jerusalén se dividirá en tres áreas.

• El Monte de los Olivos se dividirá en dos partes, creando un valle.

• Habrá una terrible tormenta de granizo, y el sol y la luna se oscurecerán (ver Joel 3:14-16; Mateo 24:29).

A medida que estos horribles eventos disminuyen, el período de la tribulación finalmente llega a su fin. Pero ahora quedan juicios
en el horizonte antes del comienzo del reino milenial de Cristo: el juicio de las naciones (Mateo 25), el juicio de Israel (Ezequiel 20) y
el juiciodel anticristo y del falso profeta. (El juicio final de Satanás tendrá lugar al final del reino milenial).

EL DESTINO DEL ANTICRISTO: EL LAGO DE FUEGO

En Apocalipsis 19:20 leemos que el anticristo y el falso profeta, dos enemigos malévolos que llegarán al poder durante el futuro
período de la tribulación, serán “arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre”. Esto tiene lugar antes del comienzo del reino
milenial de Cristo, ese período de 1000 años que sigue a la segunda venida de Cristo en el que Cristo gobernará físicamente en la tierra
desde el trono de David.
Al final del reino milenial, 1000 años después de que el anticristo y el falso profeta fueran arrojados al lago de azufre ardiente, el
mismo diablo también será “arrojado al lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y
noche por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 20:10).
Note que el anticristo y el falso profeta no son quemados o aniquilados en el momento en que el diablo es arrojado al lago de
azufre ardiente. Todavía están ardiendo después de 1000 años. Estos seres siniestros, junto con los incrédulos de todas las edades, serán
atormentados día y noche para siempre (Apocalipsis 20:14-15).

Es apropiado… que los miembros de esta trinidad satánica compartan el mismo destino. Al final de la Batalla de
Armagedón, el Falso Profeta y el Anticristo son arrancados vivos del campo de batalla y arrojados al lago de fuego,
donde se les unirá mil años después Satanás. Allí serán atormentados (juntos, pero muy solos) día y noche por los
siglos de los siglos, no gobernando sobre los condenados, como algunos piensan, sino “castigados con eterna
perdición por la presencia del Señor y por la gloria de su poder”. (2 Tesalonicenses 1:9).6
19
 ¿ESTÁ VIVO EL ANTICRISTO HOY?

Muchas de las señales proféticas de los tiempos parecen estar ocurriendo en nuestros días, o al menos se está preparando el escenario
para el cumplimiento de algunas de estas señales. En consecuencia, muchos creen que el anticristo puede estar vivo en nuestro mundo
hoy. Consideremos brevemente algunos de estos signos.
En nuestro estudio, una señal de los tiempos es un evento de significado profético que apunta al fin de los tiempos. En cierto
modo, las señales podrían considerarse la inteligencia de Dios por adelantado. Hoy, las naciones poderosas tienen sus propias agencias
de inteligencia que brindan información a sus respectivos gobiernos. Por ejemplo, Estados Unidos tiene la Agencia Central de
Inteligencia (CIA). Podríamos decir que las señales de los tiempos que se encuentran en las páginas de las Escrituras proféticas
constituyen la información de Dios sobre cómo se verá el mundo cuando entremos en los últimos tiempos.
Muchas de las señales proféticas registradas en las páginas de las Escrituras se relacionan directamente con el futuro período de
tribulación de siete años. Recuerde que en Mateo 24:3, los discípulos le preguntaron a Jesús: “¿Qué señal habrá de tu venida y del fin
del siglo?” Jesús procedió a revelar una serie de señales de los tiempos que predominarán en los años anteriores a la segunda venida, es
decir, durante el período de la tribulación.
Jesús quería que sus seguidores fueran conscientes de estas señales y se convirtieran en observadores atentos de los tiempos. A los
saduceos y fariseos, quelo rechazó como el Mesías divino, dijo: “Al caer la tarde, decís: 'Hará buen tiempo, porque el cielo está rojo'. Y
por la mañana: 'Hoy habrá tormenta, porque el cielo está rojo y amenazante'. Sabéis interpretar la apariencia del cielo, pero no sabéis
interpretar las señales de los tiempos” (Mateo 16:1-3).
Se suponía que estos líderes judíos eran expertos en interpretar las Escrituras del Antiguo Testamento. En pasajes mesiánicos
como Isaías 11 y 35, se nos dice que cuando venga el Mesías, los cojos caminarán, los sordos oirán y los ciegos verán. Cuando Jesús
apareció en escena, esto fue precisamente lo que sucedió. Por lo tanto, estos líderes judíos deberían haber podido leer las señales de los
tiempos y reconocer que Jesús en verdad era el Mesías prometido. Pero estaban ciegos a esta realidad. La lección que aprendemos de
esto es que Jesús nos llama a ti ya mí a ser observadores reflexivos de los tiempos. Debemos ser conscientes de las señales bíblicas y
estar atentos a los acontecimientos que se desarrollan en el mundo para que podamos notar las correlaciones.
Nunca debemos fijar fechas porque no sabemos el día o la hora específicos de la venida de Jesús (Mateo 24:36; Hechos 1:7). Pero
podemos saber la temporada general del regreso del Señor en virtud de las señales de los tiempos. Jesús instruyó a sus seguidores a
prestar atención: “De la higuera aprended su lección: tan pronto como su rama se pone tierna y echa sus hojas, sabéis que el verano está
cerca. Así también, cuando veáis todas estas cosas, sabréis que él está cerca, a las mismas puertas” (Mateo 24:32-33).
Jesús indica en este pasaje que Dios ha revelado ciertas cosas en la profecía que deberían hacer que las personas que conocen la
Biblia entiendan que se está cumpliendo una profecía, o tal vez, en nuestros días, que se está preparando el escenario para una profecía.
para finalmente cumplirse. Jesús está informando así a sus seguidores que se conviertan en observadores precisos de los tiempos para
que cuando se cumplan las profecías bíblicas, o se esté preparando el escenario, reconozcan lo que está sucediendo (ver también Lucas
21:25-28).

SEÑALES GEOLÓGICAS Y METEOROLÓGICAS DE LOS TIEMPOS FINALES

Las Escrituras revelan que el futuro período de tribulación incluirá un gran aumento en la frecuencia e intensidad de terremotos,
hambre, pestilencia y señales en los cielos (Mateo 24:7). Considere Lucas 21:11,por ejemplo: “Habrá grandes terremotos, y en varios
lugares hambres y pestilencias. Y habrá terrores y grandes señales del cielo”. Tales cosas son el principio de dolores de parto (Mateo
24:8). Así como los dolores de parto aumentan en frecuencia e intensidad, también lo harán estos signos.
La mayoría de los eruditos creen que estas señales se refieren al futuro período de tribulación de siete años. Sin embargo, así como
los temblores (o temblores preliminares) a menudo ocurren antes de los grandes terremotos, las manifestaciones preliminares de
algunas de estas señales pueden surgir antes del período de la tribulación. Alguien dijo que las profecías proyectan sus sombras ante
ellos. Creo que esto es cierto. Las profecías que se relacionan específicamente con la tribulación están actualmente proyectando sus
sombras ante ellos en nuestros días. ¡Por eso es importante ser observadores reflexivos!
Lucas 21:11 menciona terrores pero no nos dice específicamente cuáles son estos eventos. Pero no podemos dejar de notar que el
terrorismo global nunca ha sido más prominente y es probable que empeore aún más.
¿Qué pasa con las señales en los cielos? Los eruditos han debatido a qué se puede referir esto, pero es probable que incluyan
patrones climáticos extraños, estrellas fugaces, un oscurecimiento de la luna y otros cuerpos celestes (durante el período de la
tribulación) y grandes cuerpos golpeando la tierra. La referencia al “ajenjo” en Apocalipsis 8:10-12 es probablemente un ejemplo.

El tercer ángel tocó su trompeta, y una gran estrella cayó del cielo, ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la
tercera parte de los ríos y sobre los manantiales de las aguas. El nombre de la estrella es Wormwood. La tercera
parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y mucha gente murió a causa del agua, porque se había hecho amarga.
El cuarto ángel tocó su trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera
parte de las estrellas, para que se oscureciera la tercera parte de su luz, y se guardara la tercera parte del día. del
resplandor, y asimismo la tercera parte de la noche.

Parecería que la caída de esta "estrella" será de hecho un "impacto profundo" cercano al nivel de extinción de un gran meteorito o
un asteroide que golpea la tierra con una fuerza catastrófica. Se verá como una estrella porqueestallará en llamas mientras cae en
picado a través de la atmósfera terrestre. Da como resultado amargar la tercera parte de las aguas para que las personas que las beben
mueran. Puede contaminar este gran volumen de agua por el residuo que resulta de la desintegración del meteorito a medida que
atraviesa la atmósfera terrestre. O puede ser que el meteoro caiga en picado en las cabeceras de las que fluyen algunos de los
principales ríos y fuentes de agua subterránea del mundo, esparciendo así el agua venenosa a muchas personas en la tierra.
Este impacto profundo bien puede ser lo que en última instancia cause una reducción de la luz del sol y otros cuerpos
celestes. Tras el impacto, se liberará un nivel catastrófico de polvo a la atmósfera, bloqueando así la luz.
SEÑALES MORALES DE LOS TIEMPOS FINALES

El mundo asumirá un clima moral particularmente oscuro en los últimos tiempos.

Pero entended esto, que en los últimos días vendrán tiempos de dificultad. Porque los hombres serán amadores de
sí mismos, amadores del dinero, soberbios, soberbios, abusivos, desobedientes a sus padres, ingratos, impíos,
crueles, insoportables, calumniadores, sin dominio propio, brutales, sin amor por el bien, traicioneros, temerarios,
henchidos de vanidad, amadores de los placeres más que de Dios, teniendo apariencia de piedad, pero negando su
eficacia. Evita a esas personas (2 Timoteo 3:1-5).

Note que en los últimos días, las personas aumentarán su amor propio (podríamos llamar a esto humanismo ), amor al dinero
(podríamos llamar a esto materialismo ) y amor al placer (podríamos llamar a esto hedonismo ). El humanismo, el materialismo y el
hedonismo son tres de las filosofías más destacadas de nuestro mundo actual y, a menudo, van de la mano.
Jesús describe los últimos tiempos de manera similar.

Porque aumentará la iniquidad, el amor de muchos se enfriará... Como en los días de Noé, así será la venida del
Hijo del Hombre. Porque como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y
dándoseen matrimonio, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no sabían hasta que vino el diluvio y los barrió a
todos, así será la venida del Hijo del Hombre (Mateo 24:12,37-39).

Este pasaje se refiere específicamente al período de la futura tribulación, pero no puedo dejar de notar que vemos la actitud que
Jesús describió incluso en nuestros días. La gente anda alegremente por su camino, aparentemente sin preocuparse por las cosas de
Dios.
Como observador reflexivo de los tiempos, creo que Estados Unidos se encuentra actualmente sumido en una crisis moral. La
fibra moral de este país se está erosionando ante nuestros propios ojos, y si la tendencia continúa, es solo cuestión de tiempo antes de
que el país capitule. Hoy en día existe una amplia aceptación de la homosexualidad. El aborto, especialmente la práctica bárbara del
aborto por nacimiento parcial, continúa practicándose ampliamente, con unos 50 millones de bebés no nacidos asesinados desde la
promulgación de Roe v. Wade en 1973.
La pornografía está disponible gratuitamente en Internet, esclavizando a millones de adictos al sexo. El abuso de drogas y el
alcoholismo también son generalizados entre adolescentes y adultos. La promiscuidad, la fornicación y el adulterio continúan
aumentando, provocando la carnicería de las enfermedades de transmisión sexual.
Varios expertos en profecía también han notado que la unidad familiar parece estar desintegrándose ante nuestros ojos. La tasa de
divorcio es de alrededor del 50 por ciento, y muchos hoy viven juntos fuera del matrimonio. Los nacimientos fuera del matrimonio se
han disparado a nuevos máximos, con el 40 por ciento de las mujeres que no están casadas cuando dan a luz. Además, las parejas
homosexuales están adoptando niños, criándolos en un ambiente homosexual. La atmósfera moral se oscurece día a día.

SEÑALES RELIGIOSAS DE LOS TIEMPOS FINALES

También hay muchos signos religiosos que apuntan a la inminencia del fin de los tiempos.
El surgimiento de los falsos cristos. Jesús advirtió del surgimiento del peligro religioso en los últimos tiempos en Mateo 24:24:
“Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, para inducirextraviados, si es posible, aun
los escogidos” (ver también Marcos 13:22). El apóstol Pablo también advirtió acerca de un Jesús diferente (2 Corintios 11:4). El
peligro, por supuesto, es que un Jesús falso que predica un evangelio falso produzca una salvación falsa (comparar con Gálatas
1:8). No hay excepciones a esta máxima. Incluso en nuestros días, somos testigos de un aumento sin precedentes de falsos cristos y
mesías autoconstituidos afiliados al reino de las sectas y el ocultismo. Esto sin duda continuará a medida que avancemos hacia el final
de los tiempos.
El surgimiento de falsos profetas y maestros. Las Escrituras a menudo advierten a los creyentes contra los falsos profetas y los
falsos maestros. ¿Porque? Porque es muy posible que el propio pueblo de Dios sea engañado. Ezequiel 34:1-7, por ejemplo, indica que
las ovejas de Dios pueden ser abusadas y descarriadas por pastores malvados. Jesús mismo advirtió a sus seguidores: “Guardaos de los
falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos feroces” (Mateo 7:15). ¿Por qué advertiría
Jesús a sus seguidores que tuvieran cuidado si no podían ser engañados? Lucas y el apóstol Pablo también advirtieron a sus lectores
que los cristianos pueden ser engañados (Hechos 20:28-30; 2 Corintios 11:2-3). El apóstol Juan exhorta a los creyentes a probar a los
que dicen ser profetas (1 Juan 4:1-3).
Las Escrituras explican cómo reconocer a los falsos profetas.

• Dan profecías que no se cumplen (Deuteronomio 18:21-22).

• A veces inducen a la gente a seguir dioses o ídolos falsos (Deuteronomio 13:1-3).

• A menudo niegan la deidad de Jesucristo (Colosenses 2:8-9).

• A veces niegan la humanidad de Jesucristo (1 Juan 4:1-2).

• A veces abogan por abstenerse de ciertos alimentos por razones espirituales (1 Timoteo 4:3-4).

• A veces desprecian o niegan la necesidad del matrimonio (1 Timoteo 4:3).

• A menudo promueven la inmoralidad (Judas 4-7).

• A menudo fomentan la abnegación legalista (Colosenses 2:16-23).

Si un supuesto profeta dice algo que claramente contradice cualquier parte de la Palabra de Dios, sus enseñanzas deben ser
rechazadas (Hechos 17:11; 1 Tesalonicenses 5:21). Todo esto es particularmente relevante para el surgimiento del falso profeta en los
últimos tiempos.
El surgimiento de los falsos apóstoles. Las Escrituras advierten de los falsos apóstoles que son “obreros engañosos, disfrazados
como apóstoles de Cristo” (2 Corintios 11:13). Las dos características clave que vemos aquí son que estos individuos engañan
doctrinalmente a las personas y que pretenden ser verdaderos apóstoles de Jesucristo. En Apocalipsis 2:2, leemos el elogio de Cristo a
la iglesia de Éfeso por tomar una posición contra los falsos apóstoles: “Conozco tus obras, tu trabajo y tu paciencia, y cómo no puedes
tolerar a los malos, sino que has puesto a prueba. los que se llaman a sí mismos apóstoles y no lo son, y los hallaron falsos.”
¿Cómo podemos probar las afirmaciones de los apóstoles? La Palabra de Dios es nuestra única prueba de fuego doctrinal. Al igual
que los antiguos bereanos, todos los cristianos deberían tener el hábito regular de comparar todas las cosas con las Escrituras (Hechos
17:11), porque las Escrituras son nuestro único barómetro infalible de la verdad. Ningún verdadero apóstol dirá jamás nada que
contradiga la Palabra de Dios (ver Gálatas 1:8).
La escalada de la apostasía. La apostasía es un término teológico que deriva de la palabra griega apostasía. Literalmente significa
“caerse”. La palabra se refiere a una deserción voluntaria y determinada de la fe o un abandono de la fe. En el Nuevo Testamento, la
traición de Judas Iscariote a Jesús por 30 piezas de plata es un ejemplo clásico de apostasía y sus efectos (ver Mateo 26:14-25, 47-56;
27:3-10). Otros ejemplos incluyen a Himeneo y Alejandro, quienes hicieron un “naufragio” de su fe (1 Timoteo 1:19-20), y Demas,
quien se alejó del apóstol Pablo debido a su amor por el mundo actual (2 Timoteo 4:10). .
Los falsos maestros a menudo fomentan la apostasía (Mateo 24:11; Gálatas 2:4). La apostasía típicamente aumenta durante los
tiempos de prueba (Mateo 24:9-10; Lucas 8:13). La apostasía ciertamente ocurrió en los tiempos del Antiguo Testamento entre los
israelitas (Josué 22:22; 2 Crónicas 33:19; Jeremías 2:19; 5:6).
Las Escrituras proféticas apuntan a una gran apostasía de los últimos tiempos que implica una deserción masiva de la verdad (2
Tesalonicenses 2:3; véase también Mateo 24:10-12). El apóstol Pablo ofrece estas advertencias:

• “El Espíritu dice expresamente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, entregándose a espíritus engañadores
ya doctrinas de demonios, por la insensatez de mentirosos cuyas conciencias están cauterizadas” (1 Timoteo 4:1-2).

• “Viene la hora cuando los hombres no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros
conforme a sus propias pasiones, y se apartarán de la escucha de la verdad y se desviarán hacia las fábulas” (2 Timoteo 4: 3-
4).

¿Puede haber alguna duda de que estamos siendo testigos de tales cosas en nuestros días?
La gente puede apostatar negando varias cosas, incluyendo…

Dios (2 Timoteo 3:4-5)

Cristo (1 Juan 2:18)
El regreso de Cristo (2 Pedro 3:3-4)
la fe (1 Timoteo 4:1-2)
sana doctrina (2 Timoteo 4:3-4)
moral (2 Timoteo 3:1-8)
autoridad (2 Timoteo 3:4)

¡Vivimos en días de engaño!

SEÑALES TECNOLÓGICAS DE LOS TIEMPOS FINALES

Ciertas profecías sobre el período de la tribulación requieren avances tecnológicos específicos para poder cumplirse. Podríamos
llamar a estos signos tecnológicos. Muchos eruditos de la profecía creen que la tecnología ahora está lista para que estas cosas sucedan.
Evangelismo mundial. La Escritura profética nos dice que antes de la segunda venida de Cristo, el evangelio debe ser predicado a
todas las naciones (Mateo 24:14). Con la tecnología actual (satélites, Internet, medios globales, tecnologías de traducción, tecnologías
de publicación, transporte rápido y similares), esto nunca ha sido más posible.
Control económico. No sabemos específicamente qué forma la marcade la bestia tomará, pero sí sabemos que el falso profeta
controlará quiénes podrán comprar y vender, dependiendo de si se someten a adorar al anticristo (Apocalipsis 13:16-17). Con los
satélites de hoy, Internet, las supercomputadoras, los procedimientos de identificación biométrica (como escáneres de manos, retina y
reconocimiento facial), chips RFID y tarjetas inteligentes, ahora existe la tecnología para facilitar el cumplimiento de esta profecía.
Detonaciones nucleares.Puede que le sorprenda conocer la evidencia en las Escrituras proféticas de que puede haber detonaciones
nucleares en los últimos tiempos. Por ejemplo, Apocalipsis 8:7 nos dice que “la tercera parte de la tierra fue quemada, y la tercera parte
de los árboles fue quemada, y toda la hierba verde fue quemada”. Además, Apocalipsis 16:2 nos dice que a la gente de todo el mundo
le saldrán llagas dañinas y dolorosas. ¿Podría ser esto el resultado del envenenamiento por radiación después de la detonación de armas
nucleares? Algunos creen que Jesús pudo haber aludido al armamento nuclear: “Y habrá… personas que se desmayarán de miedo y con
el presentimiento de lo que vendrá sobre el mundo. Porque las potencias de los cielos serán conmovidas” (Lucas 21:25-
26). Independientemente de si esto es así, claramente ahora existe la tecnología para quemar un tercio de la tierra y causar víctimas
masivas.

SIGNIFICADO DE LOS SIGNOS

Las señales proféticas proyectan ahora sus sombras ante ellos. Incluso ahora estamos experimentando las conmociones
preliminares de algunas de estas señales proféticas. ¡El escenario ahora se está preparando para el futuro período de tribulación de siete
años! En consecuencia, podemos inferir lógicamente que el anticristo puede estar vivo en algún lugar del mundo hoy, esperando entre
bastidores para subir al centro del escenario para gobernar el mundo. ¿Realmente ha nacido? ¿Es un joven, un adolescente, un
veinteañero o un treintañero? No lo sabemos, de hecho, no podemos saberlo, pero es muy posible que esté vivo en nuestros días.
Tal vez sería bueno repetir algo que dije anteriormente en el libro. Satanás ha tenido un hombre listo para desempeñar el papel del
anticristo en cada generación. Él no conoce el tiempo soberano y providencial de Dios de los últimos tiempos con precisión divina, por
lo que siempre debe tener un hombre listo, esperando entre bastidores. Como dijo un experto en profecía: “Satanássiempre ha tenido un
Nimrod, un Faraón, un Nabucodonosor, un Alejandro Magno, un Antíoco, un César, un Napoleón, un Hitler, un Stalin y alguien vivo
hoy para establecer un reino rival y usurpar el lugar legítimo de el rey de los reyes."1
Cuando lo piensas, si Jesús realmente regresará en los próximos 40 o 50 años, es probable que el anticristo esté vivo ahora mismo.

Si bien la Biblia nunca nos dice qué edad tendrá el Anticristo cuando entre en la escena mundial, supondríamos que
tendría cuarenta o cincuenta años. Además, aunque ciertamente no estoy diciendo que Jesús vendrá en los
próximos cuarenta o cincuenta años, porque nadie puede establecer un tiempo para Su venida, sí creo que es muy
probable. Si esto es cierto, entonces el Anticristo está vivo en algún lugar de la tierra hoy. Incluso puede estar en la
escena política mundial esperando su momento.2

¿Podrían los cristianos saber la identidad precisa del anticristo antes del rapto? Mi respuesta a esto es no. El período de la
tribulación comenzará cuando el anticristo firme un pacto con Israel (ver Daniel 9:27). Como hemos visto, el rapto de la iglesia precede
a la firma de este pacto, por lo que los cristianos posiblemente no puedan saber la identidad precisa de este individuo. Hablando
irónicamente, si ha identificado claramente al anticristo según los criterios de Daniel 9:27, se ha quedado atrás.
Para ser justos, algunos cristianos han argumentado que creen que el anticristo está vivo en nuestros días debido a la creencia de
que la generación que vea el restablecimiento de Israel (que tuvo lugar en 1948) vivirá para ver cumplidas todas las profecías del
tiempo del fin.3 Esto se basa en Mateo 24:34: “De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda”.
Otros cristianos sugieren que Cristo simplemente está diciendo que aquellas personas que sean testigos de las señales
mencionadas anteriormente en Mateo 24: la abominación desoladora (versículo 15), la gran tribulación como nunca antes se ha visto
(versículo 21), y la señal de el Hijo del Hombre en el cielo (versículo 30), verá la venida de Jesucristo dentro
de ese mismoGeneracion. Era de conocimiento común entre los judíos que el futuro período de la tribulación duraría solo siete años
(Daniel 9:24-27), por lo que es obvio que aquellos que vivieran al comienzo de este tiempo probablemente vivirían para ver la segunda
venida siete años después. (a excepción de aquellos que pierden la vida durante este tiempo tumultuoso).
Así que los cristianos difieren en su interpretación de este versículo y su significado para la manifestación del anticristo. La
mayoría de los expertos en profecía continúan afirmando que los cristianos no conocerán la identidad del anticristo antes del rapto. Esta
es mi posición personal.
20
 PREGUNTAS FRECUENTES SOBRE EL ANTICRISTO

Me han hecho muchas preguntas sobre el anticristo, el falso profeta y Satanás a lo largo de mis muchos años de ministerio. He
abordado la mayoría de estas preguntas en este libro. Otras preguntas, sin embargo, no han encajado perfectamente en los capítulos
anteriores. Por lo tanto, los he recopilado en este capítulo para atar cualquier cabo suelto en este fascinante tema profético.

1. ¿Experimentará el anticristo un nacimiento sobrenatural?

Algunas personas se han preguntado si el anticristo experimentará algún tipo de nacimiento sobrenatural, tal vez imitando el
nacimiento sobrenatural de Jesucristo. El anticristo es una falsificación de Cristo de muchas otras maneras, así como el Espíritu Santo
cubrió a María para producir el nacimiento virginal (Lucas 1:35), podría el espíritu inmundo (Satanás) cubrir a una madre humana para
que el producto ser un anticristo sobrenatural?
Es posible que se sorprenda al saber que este era esencialmente el punto de vista de Jerónimo en el siglo IV d.C. Jerónimo fue un
sacerdote católico y fue mejor conocido por su traducción de la Biblia al latín (la Vulgata). Era respetado por muchas personas, y el
hecho de que una voz tan importante de la antigüedad sostuviera tal punto de vista es significativo. Si es cierto, esto convertiría al
anticristo en el verdadero hijo de Satanás, como se muestra en películas como The Omen .
Génesis 3:15 a veces se cita como apoyo bíblico para este punto de vista. En este versículo, Dios pronuncia juicio contra la
serpiente: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu linaje y el linaje suyo; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el
calcañar”. La descendencia de la mujer es claramente el Mesías. La descendencia de la serpiente se convertiría en el archienemigo del
Mesías. Entonces, como lo expresó un estudioso de la profecía: “Para aquellos que sostienen un origen sobrenatural del Anticristo,
Génesis 3:15 se ve como la primera profecía de la venida del Mesías, así como la primera profecía del Anticristo”.1
Tal punto de vista no es imposible, pero las Escrituras parecen indicar consistentemente que el anticristo es solo un ser humano
que será fuertemente influenciado y tal vez incluso habitado por Satanás. Se le llama “el hombre de pecado” en 2 Tesalonicenses
2:3. Se nos dice que “el inicuo vendrá por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos” (versículo 9). Entonces,
aunque el anticristo es un hombre, Satanás lo facultará para hacer cosas aparentemente sobrenaturales.
También leemos en Apocalipsis 13:4 que el dragón (Satanás) “había dado su autoridad a la bestia” (el anticristo). La bestia es
retratada como un hombre nacido del pueblo que destruyó Jerusalén—un romano (Daniel 9:26)—pero se le dará el poder y la autoridad
del espíritu no santo, Satanás .
Un escritor del siglo X llamado Adso sugirió que el anticristo nacería de un padre humano y una madre humana. “[Pero el diablo]
entrará en el vientre de su madre en el mismo instante de la concepción. Será criado por el poder del diablo y protegido en el vientre de
su madre”.2 Este punto de vista ha sido sostenido por un número impresionante de personas a lo largo de la historia de la iglesia.
Sin embargo, la idea de que el diablo entre en el vientre de la madre del anticristo es especulativa y no tiene apoyo bíblico
explícito. Algunos creen que la idea puede entrar en conflicto con Apocalipsis 12:7-9, que se refiere a que Satanás fue expulsado del
dominio de los cielos, aparentemente en medio del período de la tribulación. Algunos intérpretes sugieren que Satanás morará en el
anticristo en este punto, en medio de la tribulación, y no antes.
Otros sugieren que la idea del diablo entrando en el anticristo el vientre de la madre puede entrar en conflicto con la idea de que
Satanás puede tener un hombre adulto listo en cada época para salir de las alas para cumplir el papel del anticristo. Este punto de vista
parece razonable, porque Satanás no es omnisciente y, por lo tanto, no conoce el tiempo soberano de Dios de los eventos del tiempo del
fin con precisión milimétrica. Tiene que participar en conjeturas escatológicas.
En cualquier caso, lo importante a recordar es que el anticristo será un ser humano que será energizado por Satanás. Estará dotado
de habilidades aparentemente sobrenaturales. De eso podemos estar seguros.

2. ¿Sabrá el anticristo que él es el anticristo mientras crece?

No conozco un solo versículo en las Escrituras que aborde este tema ni remotamente. Sin embargo, basado en mi conocimiento
general de la profecía bíblica, mi respuesta a esta pregunta es no.
El punto que hice anteriormente es relevante para este tema. Satanás no es omnisciente, por lo que no conoce el tiempo soberano
de Dios de los eventos del tiempo del fin con precisión milimétrica. Tiene que adivinar el momento de los eventos del tiempo del fin,
incluido el momento del surgimiento inicial de un anticristo adulto adulto.
La incapacidad de Satanás para señalar los eventos proféticos incluso unas pocas décadas después parecería hacer imposible la
idea de un niño que crece y sabe que es el anticristo. Es difícil comprender cómo un niño puede saber que él es el anticristo y luego,
tres o cuatro décadas después, emerger como un líder político adulto en perfecta sincronización con el plan profético general de Dios,
un plan que requiere primero el rapto (1 Tesalonicenses 4:13-17). ), seguido por el surgimiento de un Imperio Romano revivido (Daniel
2; 7), con su líder (el anticristo) firmando un pacto con Israel (Daniel 9:26-27).

3. ¿Qué edad tendrá el anticristo cuando llegue al poder?

Esta es otra pregunta sobre la que las Escrituras no arrojan luz. Aparentemente, Jesús tenía alrededor de 30 años cuando comenzó
su ministerio público. La evidencia de esto incluye el hecho de que buscó “cumplir toda justicia” en obediencia a la ley judía (Mateo
3:15). Esto habría incluidocumplir con los requisitos legales judíos para Su función como sacerdote (según el orden de Melquisedec—
Hebreos 7). Un requisito sacerdotal es una edad mínima de 30 años (Números 4:3).
Algunos podrían argumentar que si el anticristo es una verdadera falsificación que es paralela a Jesucristo, quizás él también tenga
al menos 30 años cuando ascienda al poder. Pero esto es puramente especulativo. La verdad es que las Escrituras no revelan nada sobre
este tema. Sin embargo, podemos señalar que la mayoría de los líderes políticos del mundo son un poco mayores, de cuarenta años en
adelante. Parece razonable suponer que el anticristo surgirá en la escena mundial alrededor de esta era general.

4. ¿Podría surgir el anticristo de los Estados Unidos?

No me parece. Tenga presente la declaración explícita en Daniel 9:26: “El pueblo del príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y
el santuario”. Las personas que destruyeron Jerusalén y su templo en el año 70 dC fueron los romanos. Esto significa que el “príncipe
que ha de venir” (el anticristo) surgirá del Imperio Romano, no de los Estados Unidos.

5. ¿Cuáles son los marcadores más claros para identificar al anticristo?

 Las Escrituras revelan muchos marcadores. Estos son algunos de los más notables:

• Subirá al poder en los últimos días (Daniel 8:19,23).

• Hará un tratado de paz con Israel (Daniel 9:27).

• Él gobernará el mundo entero (Apocalipsis 13:7).

• Su sede estará en Roma (Apocalipsis 17:8-9).

• Él controlará la economía mundial (Apocalipsis 13:16-17).

• Aparentemente morirá y resucitará (Apocalipsis 13:3,12).

• Él afirmará ser Dios (2 Tesalonicenses 2:4).

6. ¿Encaja la tendencia actual de globalismo con la inminente aparición del anticristo?

Estoy convencido de que esto es así. La actual administración estadounidense parece estar alejándonos de la soberanía nacional
estadounidense.y está abierto a manejar más y más problemas globalmente. Más específicamente, la tendencia actual es someterse a
tratados, organizaciones y tribunales de justicia multinacionales.3 El exasesor presidencial Dick Morris dio este informe después de una
reunión del G-20 en Londres en 2009: “Ahora ya no podemos buscar a los designados presidenciales, confirmados por el Senado, para
formular políticas para nuestra economía. Estas decisiones se tomarán internacionalmente”.4 También comentó: “Es un mundo
completamente nuevo de regulación financiera en el que, esencialmente, todos los organismos reguladores de EE. UU. y todas las
empresas de EE. UU. están bajo regulación internacional, supervisión internacional. Realmente equivale a un gobierno económico
global”.5
También podemos suponer que la invasión de Ezequiel, es decir, la invasión de Israel por parte de Rusia, Irán, Sudán, Turquía,
Libia y otras naciones musulmanas profetizadas en Ezequiel 38–39, ayudará a facilitar y solidificar el globalismo. Después de todo, si
esta invasión tiene lugar antes del período de la tribulación o en la primera parte del período de la tribulación, con la subsiguiente
destrucción de todos estos invasores extranjeros por parte de Dios, el Imperio Romano revivido podría ascender rápidamente al
dominio del mundo. Esto también facilitaría la rápida ascensión del anticristo como líder mundial, preparando el escenario para su
eventual dominio global (ver Apocalipsis 13:12-17).

7. ¿Podrá el anticristo leer la mente de otras personas?

No me parece. Las Escrituras indican que solo Dios tiene la capacidad de “conocer el corazón de todos los hijos de la humanidad”
(1 Reyes 8:39). Dios es omnisciente y ciertamente conoce nuestros pensamientos. “Aun antes de que una palabra esté en mi lengua, he
aquí, OH SEÑOR , tú la sabes completamente” (Salmo 139:4).
El anticristo, por el contrario, es solo un hombre. Será energizado por Satanás, pero ninguna Escritura indica que Satanás tenga la
capacidad de leer la mente de las personas. Satanás es una criatura con limitaciones propias de una criatura. No obstante, Satanás es un
ser muy inteligente (Ezequiel 28:12) que ha tenido miles de años de experiencia en el trato con seres humanos y, por lo tanto, puede dar
la apariencia de conocer los pensamientos de las personas. Satanás también es la cabeza de una vasta red de espíritus demoníacos que
le responden (Apocalipsis 12:7), y esto también puede dar la apariencia de que Satanás es omnisciente. Pero, de nuevo, es solo una
criatura con limitaciones propias de una criatura. Ciertamente no hay ninguna indicación en ninguna parte de las Escrituras de que él
tenga lacapacidad de leer realmente la mente de las personas. Y no puede energizar al anticristo para que haga lo que él mismo no
puede hacer.

8. ¿Por qué Satanás y el anticristo odian al pueblo judío?

El anticristo, como Satanás, que lo energiza, odia a los judíos principalmente porque representan la línea genealógica del
Mesías. Apocalipsis 12:1-17 revela claramente que Satanás ha buscado perseguir a la nación que dio a luz al Mesías (Israel). El texto
incluso indica que Satanás estaba detrás de la matanza de niños varones ordenada por Herodes, quien intentó matar al Rey de los judíos
cuando era un bebé (Mateo 2:13-18; véase también Lucas 4:28-29). También se representa al anticristo como perseguidor del pueblo
judío (Daniel 9:27; Mateo 24:15; 2 Tesalonicenses 2:4).
Otro punto vale la pena mencionar. Las Escrituras revelan que Jesús vendrá nuevamente en la segunda venida solo cuando el
pueblo judío esté en peligro en Armagedón y los líderes judíos de la nación clamen por liberación de Él, su Mesías divino (ver Zacarías
12:10).

Esto explica la guerra de Satanás contra los judíos a lo largo de la historia en general y durante la tribulación en
particular. Satanás sabe que una vez que el Mesías regrese, su libertad terminará. Satanás también sabe que Jesús
no regresará hasta que los líderes judíos le pidan que regrese. Entonces, si Satanás puede tener éxito en destruir a
los judíos de una vez por todas antes de que lleguen al arrepentimiento nacional, entonces Jesús no regresará y la
carrera de Satanás estará eternamente a salvo... Él [por lo tanto] gasta todas sus energías satánicas para tratar de
destruir a los judíos una vez. y para todos El antisemitismo en cualquier forma, activa o pasiva, ya sea racial,
étnica, nacional, económica, política, religiosa o teológica, es parte de la estrategia satánica para evitar la segunda
venida.6

9. ¿Qué es “el día del Señor” al que se hace referencia en 2 Tesalonicenses 2 en relación con el anticristo?
El término día del Señor se usa en varios sentidos en las Escrituras. Los profetas del Antiguo Testamento a veces usaban el
término de un evento que se cumpliría en un futuro cercano. En otras ocasiones, usaban el término de un evento en elfuturo
escatológico distante (el período de tribulación futura). El contexto inmediato del término generalmente indica qué sentido se
pretende. En ambos casos, el día del Señor se caracteriza por la intervención sobrenatural activa de Dios para juzgar el pecado en el
mundo. El día del Señor es un tiempo en el que Dios controla y domina activamente la historia de manera directa en lugar de obrar a
través de causas secundarias.
Entre los escritores del Nuevo Testamento, el término generalmente se usa para el juicio que culminará en el futuro período de
tribulación de siete años (2 Tesalonicenses 2:2; Apocalipsis 16–18), así como el juicio que marcará el comienzo de la nueva tierra en
los últimos tiempos (2 Pedro 3:10-13; Apocalipsis 20:7–21:1; véase también Isaías 65:17-19; 66:22; Apocalipsis 21:1). Este tema del
juicio contra el pecado corre como un hilo a través de las muchas referencias al día del Señor.
En 2 Tesalonicenses, Pablo informó a los creyentes tesalonicenses que cualquier preocupación que algunos pudieran tener acerca
de que el día venidero del Señor (es decir, el período de la tribulación) ya ha llegado es mal concebida, porque ese día no vendrá hasta
que el anticristo sea primero. revelado.

Os rogamos, hermanos, que no os turbéis ni os alarméis pronto, ni por un espíritu, ni por una palabra hablada, ni
por una carta que parezca nuestra, de que ha llegado el día del Señor. Que nadie te engañe de ninguna
manera. Porque no vendrá ese día sin que primero venga la rebelión, y se manifieste el hombre de pecado (2
Tesalonicenses 2:1-3).

10. ¿Podrán los creyentes arrebatados observar al anticristo y los eventos del período de la tribulación desde el cielo?
Algunos cristianos piensan que sí, basándose en Hebreos 12:1: “Ya que estamos rodeados de una nube tan grande de testigos,
despojémonos también de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que se nos presenta. puesto
delante de nosotros.”
Los cristianos tienen dos interpretaciones de este versículo. El primer punto de vista sostiene que las personas en el cielo pueden
observarnos en la tierra, mirando por encima del balcón del cielo como una nube de testigos o espectadores en una gran arena.
En apoyo de este punto de vista, se sugiere que las personas en el más allá no parecen ser conscientes de las cosas que suceden en
la tierra. Por ejemplo, cuando el profeta Samuel, después de su muerte, se apareció al rey Saúl, parecía estar al tanto de los
acontecimientos en la vida de Saúl (1 Samuel 28:16-18). Asimismo, Lucas 9:31 nos dice que Moisés y Elías “se aparecieron en gloria
[a Jesús] y hablaron de su partida, la cual estaba a punto de cumplir en Jerusalén”. Moisés y Elías parecían estar al tanto de los eventos
que ocurrían en la tierra relacionados con la próxima resurrección y ascensión de Cristo. Además, los ángeles en el cielo parecen saber
lo que está pasando en el ámbito terrenal (ver 1 Corintios 4:9), y si los ángeles saben, ¿por qué no los humanos redimidos? También se
nos dice: “Habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de
arrepentimiento” (Lucas 15:7). Se sugiere que este regocijo podría incluir no solo a los ángeles sino también a los cristianos que ya se
han ido al cielo. Además, los mártires cristianos mencionados en Apocalipsis 6:9-10 conocen las circunstancias de sus perseguidores en
la tierra. Finalmente, aquellos en el cielo que se mencionan en Apocalipsis 19:1-6 saben que Babilonia ha sido destruida en la
tierra. Siendo este el caso, se sugiere que quizás los cristianos en el cielo puedan observar el anticristo y los eventos que se desarrollan
en la tierra durante el período de la tribulación.
Este puede parecer un caso convincente, pero otros cristianos sugieren que puede estar leyendo demasiado Hebreos 12:1 para
concluir que hay santos mirando por encima del balcón del cielo, observando eventos de tribulación. Primero, hay otras explicaciones
posibles para los versículos citados arriba. Por ejemplo, Samuel era un profeta de Dios, y es muy posible (incluso probable) que Dios le
informara personalmente de las circunstancias de Saúl antes de que hiciera que Samuel se apareciera a Saúl. El regocijo en el cielo por
aquellos que se convierten en la tierra podría resultar no de los santos mirando por encima del balcón del cielo, sino de los informes
regulares de evangelización que se emiten en el cielo, como un noticiero celestial desde la sala del trono. Lo mismo podría ser cierto
con respecto a los mártires de Apocalipsis 6 y los de Apocalipsis 19 que se dan cuenta de que Babilonia ha sido destruida. Es más,
Por lo tanto, muchos creen que la idea principal de Hebreos 12:1 es que hemos sido precedidos por superhéroes de la fe (la “nube”
de grandes testigos o testificadores, que se mencionan específicamente en Hebreos 11), por lo que debemos tratar de imitar su
comportamiento, siguiendo su ejemplo en un comportamiento justo y piadoso.
Si este último punto de vista es correcto, los cristianos en el cielo no están mirando a la tierra por encima del balcón del cielo. Esta
es mi opinión personal.

11. ¿Serán arrebatados los bebés y los niños pequeños antes de la tribulación junto con todos los cristianos, o serán dejados atrás para
encontrarse con el anticristo y los juicios de la tribulación?
Los eruditos pueden tener diferentes puntos de vista sobre este tema, pero creo que la evidencia bíblica apoya la idea de que los
bebés y los niños pequeños serán arrebatados junto con todos los cristianos. Digo esto porque creo firmemente que los bebés y los
niños pequeños que mueren antes de la edad de responsabilidad se salvan.
En algún momento, cada niño se vuelve moralmente responsable ante Dios. Los cristianos a menudo han debatido qué edad
constituye la edad de responsabilidad. En realidad, no es lo mismo para todos. Algunos niños maduran más rápido que otros. Algunos
llegan a ser conscientes de la maldad y la rectitud personales antes que otros.
Leemos en Santiago 4:17: “El que sabe hacer lo correcto y no lo hace, comete pecado”. Parecería que cuando los niños realmente
adquieren una plena conciencia y comprensión moral de los "debería" y los "debería", han llegado a la edad de la responsabilidad.
Creo que en el momento en que los niños mueren, y no antes, se les aplican los beneficios de la muerte expiatoria de Jesús en la
cruz. En ese momento, los infantes se salvan y son enviados inmediatamente a la presencia de Dios en el cielo. Considere estos
pensamientos:

• En todas las descripciones del infierno en la Biblia, nunca leemos de bebés o niños pequeños allí. Ni una sola vez. Sólo se ven
allí adultos capaces de tomar decisiones morales.

• Tampoco leemos de infantes y niños pequeños de pie ante el juicio del gran trono blanco, que es el juicio de los impíos muertos
y el precursor del lago de fuego (Apocalipsis 20:11-15). El completo silencio de las Escrituras con respecto a la presencia de
infantes en el tormento eterno milita en contra de su presencia allí.

• La base del juicio de los perdidos involucra hechos hechos mientras estuvieron en la tierra (Apocalipsis 20:11-13). Los infantes
y los niños pequeños no pueden ser objeto de este juicio porque no son responsables de sus actos. Tal juicio contra los
infantes sería una parodia.

• Jesús indicó que los niños tienen un lugar especial en Su reino (Mateo 18:1-14). De hecho, Él dijo que los adultos deben
volverse como niños pequeños para entrar en Su reino.

• El rey David en el Antiguo Testamento ciertamente creía que volvería a estar con su hijo que murió. “Mientras el niño aún vivía,
ayuné y lloré, porque dije: '¿Quién sabe si el SEÑOR tendrá piedad de mí, para que el niño viva?' Pero ahora está muerto. ¿Por
qué debo ayunar? ¿Puedo traerlo de vuelta? Iré a él, pero él no volverá a mí” (2 Samuel 12:22-23). David mostró plena
 confianza en que su pequeño estaba con Dios en el cielo y que algún día se reuniría con su hijo allí.

Por estas y otras razones, estoy convencido de que los bebés y niños pequeños que mueren antes de la edad de responsabilidad se
salvan. Por lo tanto, podemos inferir que Dios aplicará este mismo tipo de gracia salvadora a los bebés y niños pequeños en el rapto,
evitándolos de cualquier encuentro con el anticristo o los juicios terribles del período de la tribulación. Para una discusión completa del
cielo para aquellos que no tienen la oportunidad de creer, vea mi libro The Wonder of Heaven (Harvest House, 2009).

12. Si el Imperio Romano revivido del anticristo va a ser una potencia mundial dominante en el período de la tribulación, ¿estará
Estados Unidos en un estado debilitado?
Muchos estudiosos de la profecía creen que Estados Unidos se debilitará en los últimos tiempos. Considere estas posibilidades:
Implosión moral. Los Estados Unidos pueden eventualmente implosionar debido a una degeneración moral y espiritual cada vez
mayor. Dios mismo puedeelegir juzgar a Estados Unidos por su inmoralidad como lo ha hecho con otras naciones pecadoras del
pasado.
Bombas nucleares. Estados Unidos también podría verse debilitado por las armas nucleares. Los principales asesores del gobierno
están diciendo actualmente que un ataque nuclear en suelo estadounidense dentro de los próximos diez años es más probable que
improbable. Por supuesto, puede ser una exageración decir que todo Estados Unidos podría ser destruido, pero la destrucción de una
ciudad importante tendría un efecto devastador en la economía estadounidense.
Ataque EMP. Quizás Estados Unidos quede incapacitado debido a un ataque de pulso electromagnético (EMP). Una sola arma
nuclear, lanzada por un misil a una altitud de unos pocos cientos de millas sobre los Estados Unidos, produciría un daño catastrófico a
la nación. El pulso electromagnético producido por tal arma tendría una alta probabilidad de dañar gravemente los sistemas de energía
eléctrica, electrónicos y de información, de los cuales dependen los estadounidenses. El control electrónico, las infraestructuras para el
manejo de energía eléctrica, sensores y sistemas de protección de todo tipo, computadoras, teléfonos celulares, telecomunicaciones,
automóviles, barcos, aviones, trenes, transporte, combustible y energía, banca y finanzas, servicios de emergencia e incluso alimentos y
el agua estaría en alto riesgo. Reparar tal daño podría llevar años.
El rapto. El rapto probablemente tendrá un efecto catastrófico en los Estados Unidos debido a su alta concentración de
cristianos. Después del rapto, muchas empresas se quedarán sin algunos de sus líderes y trabajadores; muchas facturas, hipotecas y
otros préstamos quedarán sin pagar; muchos policías, bomberos y personal médico se irán; y el pánico resultante probablemente
conducirá a una caída del mercado de valores. Esto y mucho más resultará del rapto.
Los Estados Unidos podrían debilitarse en los últimos tiempos debido a cualquiera de estos factores, y mucho menos a varios de
ellos trabajando en concierto entre sí. Una vez que esto suceda, el Imperio Romano revivido ascenderá más fácilmente a la supremacía
en el mundo.

13. ¿Estados Unidos podría estar aliado con el anticristo en los últimos tiempos?
Odio decirlo, pero sí. Después del arrebatamiento de la iglesia, Estados Unidos podría estar en cooperación general con Europa—
larevivió el Imperio Romano encabezado por el anticristo. Muchos ciudadanos estadounidenses han venido de Europa, por lo que EE.
UU. naturalmente podría convertirse en un aliado de este poder romano en los últimos tiempos.
Cuando estalle el Armagedón al final del período de la tribulación, las tropas de los Estados Unidos pueden estar allí. Odio decir
eso, pero Zacarías 12:3 parece bastante claro al respecto: “En aquel día pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos. Todos
los que lo levanten seguramente se lastimarán. Y todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella.” La frase “todas las naciones de
la tierra” ciertamente parecería incluir a los Estados Unidos. Zacarías 14:2 repite el tema: “Porque reuniré a todas las naciones contra
Jerusalén para la batalla, y la ciudad será tomada y las casas saqueadas y las mujeres violadas. La mitad de la ciudad saldrá al destierro,
pero el resto del pueblo no será cortado de la ciudad”. Nuevamente, “todas las naciones” parecería incluir a los Estados
Unidos. Asimismo, leemos en Apocalipsis 16: 14 que “los reyes de todo el mundo” se reunirán “para la batalla en el gran día de Dios el
Todopoderoso”. Esto ciertamente incluiría al presidente de los Estados Unidos.
Después del rapto de la iglesia, no quedarán cristianos en la tierra, ni siquiera en los Estados Unidos. Esto significa que muchas de
las personas en los Estados Unidos que durante mucho tiempo han apoyado a Israel han desaparecido y se han ido para estar con el
Señor en el cielo. Es fácil ver cómo un Estados Unidos sin cristianos podría aliarse con el Imperio Romano revivido y luego
encontrarse aliado con el anticristo.

14. ¿Será castigado el anticristo y el falso profeta con mayor severidad en el lago de fuego que otros pecadores no redimidos?
Sí, creo que así será. Las Escrituras indican que habrá grados de castigo en el infierno (Mateo 10:15; 16:27; Lucas 12:47-48;
Apocalipsis 20:12-13; 22:12). La justicia de Cristo es perfecta, y esto requiere que las personas extremadamente malas experimenten
un castigo mucho mayor que, por ejemplo, un moralista no cristiano. Este castigo durará para siempre.

15. ¿Cómo sabemos que el anticristo y el falso profeta sufrirán por toda la eternidad en el lago de fuego?
La Escritura es clara en que el castigo en el infierno es eterno. El aniquilacionismo, la destrucción de la existencia, es una doctrina
falsa. Las personas en el infierno no son aniquiladas y por lo tanto pierden el conocimiento. La aniquilación evita el castigo en lugar de
encontrarlo.
Mateo 25:46 se refiere explícitamente al “castigo eterno” en el infierno, y muchos otros pasajes usan frases similares. El
aniquilacionismo o la extinción de la conciencia no pueden forzarse en este pasaje. El adjetivo aionion en este versículo significa
literalmente “eterno, sin fin”. Este mismo adjetivo se predica de Dios, el Dios “eterno” o “perpetuo” (ver Romanos 16:26; 1 Timoteo
1:17; Hebreos 9:14; 13:8; Apocalipsis 4:9). El castigo continuo de los malvados, incluidos el anticristo, el falso profeta y Satanás, será
tan eterno como nuestro Dios eterno.
De acuerdo con esto, el fuego del infierno es llamado “fuego inextinguible” (Marcos 9:43), el gusano de los impíos “no muere”
(Marcos 9:48), y el “humo de su tormento sube para siempre”. y para siempre” (Apocalipsis 14:11).
Apocalipsis 20:10 se refiere específicamente a Satanás, el anticristo y el falso profeta siendo atormentados en el lago de fuego
“día y noche por los siglos de los siglos”. Esto es significativo porque la palabra griega traducida “por los siglos de los siglos” se usa en
otras partes de Apocalipsis en referencia a la adoración sin fin de Dios (Apocalipsis 1:6; 4:9; 5:13). La palabra también se usa para la
vida eterna de Dios (4:10; 10:6). El sufrimiento del anticristo, el falso profeta y Satanás será interminable.

16. ¿Podría ser correcto el preterismo: la idea de que las profecías sobre la tribulación y el anticristo en Apocalipsis y Mateo 24–25 ya
se han cumplido?
Estoy plenamente convencido de que este modelo teológico está lleno de errores. La palabra preterismo deriva del latín preter, que
significa “pasado”. Desde este punto de vista, las profecías bíblicas del libro de Apocalipsis (especialmente los capítulos 6–18) y
Mateo 24–25 (Discurso de los Olivos de Cristo) ya se han cumplido.
Hay dos formas de preterismo: preterismo moderado (parcial) y preterismo extremo (total). El preterismo moderado está
representado por escritores modernos como RC Sproul, Hank Hanegraaff y Gary DeMar. Creen que la resurrección literal y la segunda
venida aún son futuras,pero las otras profecías en Apocalipsis y Mateo 24–25 (incluidas las profecías sobre el anticristo) se cumplieron
cuando Jerusalén cayó ante Tito y su ejército romano en el año 70 d. C. (Algunos relacionan al anticristo con el general Tito). El
preterismo extremo o completo llega tan lejos como para decir que todas las predicciones del Nuevo Testamento se cumplieron en el
pasado, incluidas las de la resurrección y la segunda venida.
Los preteristas a menudo señalan Mateo 24:34, donde Jesús afirmó: “Esta generación no pasará hasta que todas estas cosas
sucedan”. Este versículo supuestamente prueba que las profecías pronto se cumplirán. Contrariamente a este punto de vista, muchos
evangélicos creen que Cristo simplemente estaba diciendo que la generación que presenció las señales mencionadas anteriormente en
Mateo 24: la abominación desoladora (versículo 15), la gran tribulación como nunca antes se había visto (versículo 21), y la señal del
Hijo del Hombre en el cielo (v. 30)— verá la venida de Jesucristo. Como notamos anteriormente, era de conocimiento común entre los
judíos que el futuro período de la tribulación duraría solo siete años (Daniel 9:24-27),
Otros evangélicos sostienen que la palabra generación debe tomarse en su uso básico de "raza, parentesco, familia, estirpe o
casta". Si esto es lo que quiere decir, entonces Jesús está prometiendo aquí que la nación de Israel será preservada, a pesar de la terrible
persecución durante la tribulación, hasta la consumación del programa de Dios para Israel en la segunda venida. Se han hecho muchas
promesas divinas a Israel, incluidas promesas de tierras (Génesis 12; 14–15; 17) y un futuro reino davídico (2 Samuel 7). Por lo tanto,
Jesús podría estar refiriéndose a la preservación de Israel por parte de Dios para cumplir las promesas divinas que les hizo (ver
Romanos 11:11-27). Cualquiera que sea el punto de vista correcto, el versículo no apoya el preterismo.
Los preteristas también argumentan a partir de Mateo 16:28 que Jesús dijo que algunos de Sus seguidores que estaban allí no
probarían la muerte hasta que lo vieran regresar, o “venir en Su reino”. Contrariamente al punto de vista preterista, muchos evangélicos
creen que cuando Jesús dijo esto, tenía en mente la transfiguración, que sucedió precisamente una semana después (Mateo 17:1-
13). Desde este punto de vista, la transfiguración sirvió como un anticipo de lareino en el que el Mesías divino aparecería en
gloria. Además, algunos de los discípulos que estaban allí ya no vivían para el año 70 d. C., para entonces todos, excepto Juan, habían
sido martirizados. Aún más, no ocurrió ningún evento astronómico en el año 70 dC, como la caída de las estrellas del cielo y el temblor
del cielo (Mateo 24:29). Y Jesús no volvió “viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria” (versículo 30).
Los preteristas también señalan versículos que indican que Jesús vendría pronto (Apocalipsis 22:12,20) y que los eventos del libro
de Apocalipsis pronto ocurrirían (1:1; 22:6). Los futuristas señalan, sin embargo, que la palabra griega para pronto a menudo tiene el
significado de “rápidamente, rápidamente, a un ritmo rápido”. El término podría simplemente indicar que cuando los eventos predichos
comiencen a ocurrir, progresarán rápidamente, en rápida sucesión. La palabra también puede significar "repentinamente" en lugar de
"pronto".
Un argumento favorito entre los preteristas es que el libro de Apocalipsis fue escrito antes del año 70 d. C., por lo que el libro
debe haberse cumplido en el año 70 d. C. cuando Roma invadió Jerusalén. Los futuristas señalan, sin embargo, que algunos de los
primeros padres de la iglesia confirmaron una fecha tardía (90 d. C. o posterior), incluido Ireneo (que conoció a Policarpo, discípulo de
Juan), quien afirmó que el libro fue escrito al final del reinado de Domiciano ( que tuvo lugar del 81 al 96 d.C.). Victorino confirmó
esta fecha en el siglo III, al igual que Eusebio (263-340). El libro fue escrito mucho después del año 70 d.C., por lo que difícilmente
podría haberse referido a eventos que se cumplirían en el año 70 d.C.
En contra del preterismo, los futuristas señalan que los eventos clave descritos en el libro de Apocalipsis simplemente no
ocurrieron en el año 70 d. C. Por ejemplo, un tercio de la humanidad no murió, como se predijo en Apocalipsis 9:18. Doscientos
millones de soldados del Este nunca han invadido Israel, como se predice en Apocalipsis 9:13-15. Ni ha muerto todo ser viviente que
había en el mar, como está predicho en Apocalipsis 16:3. Para explicar estos textos, los preteristas deben recurrir a una interpretación
alegórica porque no sucedieron literalmente.
En vista de tales hechos, no confío en lo que enseña el preterismo sobre el anticristo en particular, o el período de la tribulación en
general.
Posdata:
 VIDA SIN MIEDO

Un libro sobre el anticristo, el falso profeta y el papel de Satanás en el horrible período de la futura tribulación no es exactamente lo
que yo llamo una lectura inspiradora. Sin embargo, debemos mantener todo esto en perspectiva. Dios ha usado la profecía para
informarnos lo que nos depara el futuro a fin de animarnos y estimular nuestra fe. Como solía decir mi amigo Walter Martin: “¡Leí el
último capítulo del libro y ganamos!”. Si algo aprendemos de la profecía bíblica, es que Dios tiene el control de la historia humana y la
está guiando hacia su culminación. Un día, todos los que creen en Jesucristo vivirán en un cielo nuevo y una tierra nueva, cara a cara
con nuestro Señor, sin tener que volver a considerar a Satanás ni nada negativo. Por lo tanto, debemos vivir sin miedo y seguir algunos
principios rectores.
Mantén una perspectiva eterna. Uno de los mejores consejos que puedo darte es que vivas tu vida como si el rapto pudiera suceder
hoy, pero planifica tu vida como si estuvieras aquí durante toda la expectativa de tu vida. De esa manera estarás preparado para el
tiempo y la eternidad.
Su inclinación natural podría ser tener un poco de miedo con respecto a las cosas que he abordado en este libro. Os exhorto, sin
embargo, a no preocuparos en absoluto, sino a confiar enteramente en Dios. Jesús habla palabras de gran consuelo a sus discípulos en
Juan 14:1-3:

No deje que se angustien. Creer en Dios; cree también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay. Si no
fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos un lugar? Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os
tomaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

Mi antiguo profesor John F. Walvoord tiene una gran percepción sobre este pasaje:

Estos versículos son la primera revelación bíblica del arrebatamiento, en la que Cristo regresará para llevarse a los
suyos al cielo. Exhortó a los discípulos a no turbarse. Puesto que confiaron en el Padre, también deben confiar en
Cristo, cuyo poder se demostró en sus muchos milagros. Habiéndose referido a sí mismo como la Fuente de la paz,
Jesús habló de su venida para llevarlos al cielo. No necesitan estar ansiosos por Su partida porque más tarde Él
regresaría por ellos.1

Independientemente de lo que suceda en este mundo, no debemos preocuparnos. ¿Por qué? Porque conocemos al Príncipe de Paz,
Jesucristo. Él es la fuente de la paz, y la paz que da no depende de las circunstancias (Juan 14:27). Por lo tanto, no debemos
preocuparnos. No debemos temer. Además, como dijo Jesús, Él ahora está preparando nuestros hogares eternos (14:1-3). Y un día, tal
vez incluso hoy, Él vendrá por nosotros en el rapto, antes de que el anticristo se manifieste en el mundo.
Sea mentalmente sano. Mientras vivimos día a día en los últimos tiempos, debemos tratar de mantener una mente sana, mantener
una fuerte vida de oración y siempre ser amorosos con los demás. Encontramos mucha sabiduría sobre todo esto en 1 Pedro 4:7-10.

El fin de todas las cosas está cerca; por tanto, sed sobrios y sobrios por causa de vuestras oraciones. Sobre todo,
sigan amándose intensamente unos a otros, ya que el amor cubre multitud de pecados. Mostrad hospitalidad unos a
otros sin quejaros. Como cada uno ha recibido un don, úselo para servirse unos a otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios.

Es lamentable que muchas personas tiendan a volverse sensacionalistas y alarmistas acerca de las profecías del tiempo del
fin. Dios nos dice que seamos sobrios. Él nos instruye a mantener un buen juicio. La mejor manera de tener una mente sobria y
mantener un buen juicio es alimentar regularmente nuestra mente con la Palabra de Dios. Mantener nuestras mentes en las Escrituras
nos mantendrá encaminados en nuestro pensamiento y en nuestras elecciones de vida a la luz de la profecía bíblica.
Vive con rectitud. Cuando Dios nos revela el futuro, no lo hace para presumir. Dios no nos da la profecía para enseñarnos meros
hechos intelectuales sobre la escatología. Muchos versículos de la Biblia que tratan sobre la profecía conducen a exhortaciones a la
pureza personal. Esto significa que a medida que estudiamos la profecía bíblica, debería cambiar la forma en que vivimos. Debería
tener un efecto en nuestro comportamiento. Considere la exhortación del apóstol Pablo en Romanos 13:11-14.

Además de esto sabes el tiempo, que ha llegado la hora de que despiertes del sueño. Porque la salvación está más
cerca de nosotros ahora que cuando creímos por primera vez. La noche está muy avanzada; el día está a la
mano. Por tanto, desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, no
en orgías y borracheras, no en fornicación y sensualidad, no en pleitos y celos. Antes bien, vestíos del Señor
Jesucristo, y no hagáis provisión para los deseos de la carne.

También vemos la conexión entre la profecía bíblica y la pureza en 2 Pedro 3:10-14.

El día del Señor vendrá como un ladrón, y entonces los cielos pasarán con estruendo, y los cuerpos celestes serán
quemados y disueltos, y la tierra y las obras que se hacen en ella quedarán expuestas.
Puesto que todas estas cosas han de ser así disueltas, ¿qué clase de personas debéis ser vosotros en una vida de
santidad y piedad, esperando y apresurando la venida del día de Dios, por causa del cual los cielos serán
incendiados y disueltos, ¡y los cuerpos celestes se derretirán mientras arden! Perosegún su promesa esperamos
cielos nuevos y tierra nueva en los cuales habite la justicia.
Por tanto, amados, puesto que esperáis esto, procurad ser hallados por él sin mancha ni defecto y en paz.

1 Juan 3:2-3 proporciona una instrucción similar.

Amados, ahora somos hijos de Dios, y no se ha manifestado lo que hemos de ser. Pero sabemos que cuando él se
 manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Y todo aquel que así espera en él, se purifica
como él es puro.

Encontramos una analogía útil en las antiguas costumbres matrimoniales judías. En tiempos bíblicos, después de los esponsales
matrimoniales, el novio iba a la casa de su padre para preparar un lugar para que la pareja se quedara. Mientras tanto, la mujer
prometida esperaba ansiosamente la llegada de su novio para llevarla a la casa de su padre en la celebración del matrimonio. Durante
este tiempo de anticipación, se puso a prueba la lealtad de la novia hacia su novio. Asimismo, mientras la novia de Cristo (la iglesia)
espera la venida del Novio mesiánico, la iglesia es motivada a vivir en pureza y piedad hasta que Él llegue al rapto (Juan 14:1-
3). Elijamos diariamente la pureza.
Nunca fijes fechas. Dios mismo controla el tiempo de los eventos del tiempo del fin, y no nos ha proporcionado los detalles
específicos. En Hechos 1:7 leemos las palabras de Jesús a los discípulos antes de ascender al cielo: “No os toca a vosotros saber los
tiempos o las sazones que el Padre ha fijado con su propia autoridad”. Esto significa que aunque podemos ser observadores precisos de
los tiempos, como instruyó Jesús (Mateo 24:32-33; Lucas 21:25-28), no tenemos detalles precisos sobre el momento preciso. Así que
simplemente debemos resolver confiarle a Dios esos detalles.
La profecía bíblica apunta a la asombrosa grandeza de Dios. Nunca me canso de recordar a los estudiantes de la Biblia que la
profecía bíblica señala constante e implacablemente la asombrosa grandeza de Dios. Considere Isaías 44:6-8.

Así dice el SEÑOR , el Rey de Israel y su Redentor, el SEÑOR de los ejércitos: “Yo soy el primero y yo soy el
último; ademásyo no hay dios. ¿Quién es como yo? Que lo proclame. Que lo declare y lo ponga delante de mí, ya
que yo establecí un pueblo antiguo. Que declaren lo que está por venir, y lo que sucederá. No temas, ni tengas
miedo; ¿No os lo he dicho desde antiguo y os lo he declarado? ¡Y ustedes son mis testigos! ¿Hay un Dios además
de mí? No hay Roca; No conozco ninguno.

En Daniel 2:20-22, leemos esta doxología:

Bendito sea el nombre de Dios por los siglos de los siglos, a quien pertenecen la sabiduría y el poder. Cambia los
tiempos y las estaciones; quita reyes y pone reyes; da sabiduría a los sabios y ciencia a los entendidos; revela cosas
profundas y ocultas; él sabe lo que está en la oscuridad, y la luz mora con él.

¿Puede haber alguna duda de que nuestro Dios es un Dios asombroso?

En vista de esto, permítanme exhortarles nuevamente a que no se preocupen por Satanás, ni por el anticristo, ni por el falso
profeta. Dios tiene el control, y mientras mantenemos nuestras mentes enfocadas en Él, tenemos paz. “Tú guardas en perfecta paz a
aquel cuyo pensamiento en ti persevera” (Isaías 26:3). Especialmente cuando meditamos en vivir para siempre con el Señor en el cielo,
tenemos una paz perfecta.
Una vez tuve la oportunidad de sentarme en un salón de clases con media docena de estudiantes y el conocido autor cristiano JI
Packer. Packer dice que "la falta de un pensamiento largo y firme sobre nuestra prometida esperanza de gloria es una de las principales
causas de nuestro estilo de vida lento y mediocre". Señala a los puritanos como un ejemplo muy necesario para nosotros, porque creían
que “el cristiano celestial es el cristiano vivo”. Los puritanos entendieron que “corremos tan despacio, y nos esforzamos tan
perezosamente, porque nos preocupamos muy poco por el premio… Así que que los cristianos se animen a sí mismos diariamente para
correr la carrera que se les presenta mediante la práctica de la meditación celestial”.2
El hábito diario del puritano Richard Baxter era “meditar en la gloria de la vida celestial a la que [él] iba”. Baxter practicó
diariamente “mantener el cielo al frente de sus pensamientos y deseos”. La esperanza del cielo le trajo gozo, y el gozo le dio
fuerzas. Baxter dijo una vez: “Una mente celestial es una mente alegre; este es el mas cercano y verdaderomanera de vivir una vida de
comodidad… Un corazón en el cielo será un excelente preservativo contra las tentaciones, un medio poderoso para matar tus
corrupciones.”3
Tales comentarios reflejan la exhortación del apóstol Pablo en Colosenses 3:1-2: “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad
las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Pongan su atención en las cosas de arriba, no en las de la tierra”. El
griego original de este versículo es intenso, comunicando la idea: “Prosigue las cosas de arriba con diligencia, activamente y con
determinación”. Además, el tiempo presente en el griego original comunica la idea: “Perpetuamente sigue buscando las cosas de
arriba… Haz que sea un proceso continuo”.
Esta debería ser nuestra actitud todos los días.
No te preocupes por el anticristo. ¡Vivir sin miedo!
Apéndice:
 SI NO ERES CRISTIANO

Mi amigo, gracias por leer mi libro. Espero que te haya ayudado a aprender mucho sobre lo que dice la Biblia sobre el anticristo y la
profecía de los últimos tiempos.
Antes de terminar el libro, debo decirte que elegir tener una relación personal con Jesús es la decisión más importante que podrías
tomar en tu vida. Una relación con Él es diferente a cualquier otra. Si vas a la eternidad sin esta relación, pasarás la eternidad separado
de Él.
Si me permites, me gustaría decirte cómo puedes entrar en una relación personal con Jesús.
Primero, necesitas entender que Dios desea una relación personal contigo. Él te creó (Génesis 1:27). Y Él no te creó para que
existieras completamente solo y separado de Él. Él te creó para tener una relación personal con Él.
Dios tuvo encuentros cara a cara y comunión con Adán y Eva, la primera pareja (Génesis 3:8-19). Así como Dios tuvo comunión
con ellos, Él desea disfrutar de la comunión contigo, de la comunión espiritual (1 Juan 1:5-7). Dios te ama (Juan 3:16). Nunca olvides
ese hecho.
El problema es, sin embargo, que los seres humanos tienen un problema de pecado que bloquea una relación con Dios. Así es
como sucedió: cuando Adán y Eva eligieron pecar contra Dios en el Jardín del Edén, elloscatapultó a toda la raza humana, a la que dio
a luz, al pecado. Desde entonces, todo ser humano ha nacido en el mundo con una propensión al pecado. Llamamos a esto
una naturaleza pecaminosa. “El pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte… Por la desobediencia de un
hombre, los muchos fueron constituidos pecadores” (Romanos 5:12,19). Esto significa que “por un hombre entró la muerte… en Adán
todos mueren” (1 Corintios 15:21-22).
Jesús a menudo habló del pecado en metáforas que ilustran los estragos que el pecado puede causar en la vida de uno. Él describió
el pecado como ceguera (Mateo 23:16-26), enfermedad (Mateo 9:12), estar esclavizado en cautiverio (Juan 8:34) y vivir en la
oscuridad (Juan 8:12; 12:35-36,44). -46). Además, enseñó que esta es una condición universal y que todas las personas son culpables
ante Dios (Lucas 7:37-48).
Jesús también enseñó que tanto los pensamientos internos como los actos externos hacen que una persona sea culpable (Mateo
5:28). Enseñó que del interior del corazón humano salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el
adulterio, la avaricia, la malicia, el engaño, la envidia, la calumnia, la arrogancia y la insensatez (Marcos 7:21-23). Además, afirmó que
Dios es plenamente consciente de los pecados de cada persona, tanto de los actos externos como de los pensamientos internos; nada
escapa a Su atención (Mateo 22:18; Lucas 6:8; Juan 4:17-19).
Por supuesto, algunas personas son más rectas moralmente que otras. Sin embargo, todos no alcanzamos los estándares
infinitamente santos de Dios (Romanos 3:23). Para ilustrar, en un concurso para ver quién puede lanzar una piedra a la luna, un atleta
musculoso sería capaz de lanzar la piedra mucho más lejos que yo. Pero, en última instancia, todos los seres humanos se quedan cortos
ante la tarea. Nadie puede tirarle una piedra a la luna. De manera similar, aunque algunas personas son más rectas moralmente que
otras, todos nosotros no alcanzamos los estándares de Dios de santidad perfecta.
Aunque el problema del pecado es serio, Dios en su gracia ha proporcionado una solución. La solución es que Jesús murió por
nuestros pecados e hizo posible la salvación.
Según la Biblia, la santidad absoluta de Dios exige que el pecado sea castigado. La buena noticia del evangelio, sin embargo, es
que Jesús ha tomado este castigo sobre sí mismo. ¡Dios nos ama tanto que envió a Jesús a cargar con el castigo por nuestros pecados!
Jesús afirmó que fue con el mismo propósito de morir que Él vino al mundo (Juan 12:27). Además, percibió Su muerte como una
ofrenda de sacrificio por los pecados de la humanidad (Mateo 26:26-28). Jesús tomó Su misión sacrificial con suma seriedad, porque
sabía que sin Él, la humanidad ciertamente perecería (Mateo 16:25; Juan 3:16) y pasaría la eternidad lejos de Dios en un lugar de gran
sufrimiento (Mateo 10:28; 11). :23; 23:33; 25:41; Lucas 16:22-28).
Por lo tanto, Jesús describió su misión de esta manera: “El Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su
vida en rescate por muchos” (Mateo 20:28). “El Hijo del Hombre vino a buscar ya salvar a los perdidos” (Lucas 19:10). “Porque Dios
no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él” (Juan 3:17).
Sin embargo, necesito decirle en términos muy claros que los beneficios de la muerte de Cristo en la cruz no se aplican
automáticamente a su vida. Para recibir el regalo de la salvación, debes creer en Jesucristo, el Salvador.
Por Su muerte sacrificial en la cruz, Jesús tomó los pecados del mundo entero sobre Sí mismo e hizo que la salvación estuviera
disponible para todos (1 Juan 2:2). Pero esta salvación no es automática. Solo aquellos que eligen personalmente creer en Cristo son
salvos. Este es el testimonio consistente de Jesús en la Biblia.

• “Tanto amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna” (Juan 3:16).

• “Esta es la voluntad de mi Padre, que todo el que mira al Hijo y cree en él, tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día”
(Juan 6:40).

• "Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (Juan 11:25).

Elegir no creer en Jesús, por el contrario, conduce a la condenación eterna. “El que en él cree, no es condenado; pero el que no
cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios” (Juan 3:18).
La buena noticia es que cuando crees en Cristo el Salvador, Dios te perdona tus pecados. ¡Todos ellos! Él los pone completamente
fuera de su vista. Medita por unos minutos en los siguientes versículos, que hablan del perdón de los que han creído en Cristo:

• “En él tenemos redención por su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia” (Efesios 1:7).
 • “No me acordaré más de sus pecados ni de sus iniquidades” (Hebreos 10:17).

• “Bienaventurado aquel cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto. Bienaventurado el hombre contra quien Jehová no
cuenta iniquidad” (Salmo 32:1-2).

• “Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, engrandeció su misericordia para con los que le temen; como está lejos el
oriente del occidente, así aleja de nosotros nuestras rebeliones” (Salmo 103:11-12).

Tal perdón es verdaderamente maravilloso, porque ninguno de nosotros puede llegar al cielo o ser lo suficientemente bueno para
merecer el favor de Dios. Por lo que Jesús ha hecho por nosotros, podemos recibir gratuitamente el regalo de la salvación. Se
proporciona únicamente a través de la gracia de Dios (Efesios 2:8-9). Se vuelve nuestro cuando ponemos nuestra fe en Jesús.
Siento un sentido de urgencia en comunicarles todo esto. Recuerde, es muy peligroso posponer volverse a Cristo para la salvación,
porque no sabe el día de su muerte. ¿Qué pasa si sucede esta noche? “La muerte es el destino de todos; los vivos tomen esto en serio”
(Eclesiastés 7:2 NVI ).
Si Dios está hablando a tu corazón ahora, esta es tu puerta de oportunidad para creer. “Buscad a Jehová mientras puede ser
hallado; llámalo mientras está cerca” (Isaías 55:6). “Ahora es el día de salvación” (2 Corintios 6:2).
¿Te gustaría poner tu fe en Jesús para el perdón de los pecados y garantizar tu lugar eterno en el cielo a su lado? Si es así, ora
conmigo la siguiente oración. Tenga en cuenta que la oración en sí nono te salve La fe en tu corazón te salva. Así que deja que la
siguiente oración sea una simple expresión de la fe que hay en tu corazón.

Querido Jesús,
Quiero tener una relación contigo.
Sé que no puedo salvarme a mí mismo, porque sé que soy un pecador.
Gracias por morir en la cruz por mí.
Yo creo en Ti, mi Salvador y Redentor. Creo que moriste por mí, tomando el castigo por el pecado que yo
merecía. Acepto tu regalo gratuito de salvación.
Gracias Jesús.
Amén.

Con la autoridad de la Palabra de Dios, ahora puedo asegurarte que eres parte de la familia eterna de Dios. Si rezaste la oración
anterior con un corazón de fe, pasarás toda la eternidad al lado de Jesús en el cielo. ¡Bienvenido a la familia de Dios! Una vez que
estemos todos juntos en el cielo, ¡preséntate ante mí!
Esto es lo que debe hacer a continuación:

• Compre una Biblia y léala diariamente. Como eres un cristiano nuevo, te recomiendo la Nueva Traducción Viviente. Es una
Biblia fácil de entender. Lea al menos un capítulo al día, seguido de un tiempo de oración. Recomiendo comenzar con el
Evangelio de Juan.

• Únase inmediatamente a una iglesia que cree en la Biblia. Involúcrate en ello. Únase a un grupo de estudio bíblico en la iglesia
para tener comunión regular con otros cristianos.

• Por favor envíeme un correo electrónico a ronrhodes@earthlink.net. Quiero enviarle por correo electrónico un libro electrónico
gratuito que lo ayudará a establecerse firmemente en su fe cristiana. Le enseñará todos los conceptos básicos del
cristianismo.

• Visite mi sitio web, donde encontrará muchos materiales que pueden ayudarlo en su caminar con Dios: www.ronrhodes.org .
 BIBLIOGRAFÍA

Ankerberg, John y Dillon Burroughs. Crisis de Oriente Medio. Eugene: Casa de la cosecha, 2007.

Ansari, Ali. Enfrentando a Irán: el fracaso de la política exterior estadounidense y el próximo gran conflicto en el Medio Oriente. Nueva York: Libros básicos, 2006.

Berman, Ilán. El levantamiento de Teherán: el desafío de Irán a los Estados Unidos. Nueva York: Rowman & Littlefield, 2005.

Bloque, Daniel. El Libro de Ezequiel: Capítulos 25–48. Grand Rapids: Eerdmans, 1998.

Corsi, Jerónimo. Irán atómico: cómo el régimen terrorista compró la bomba y los políticos estadounidenses. Nashville: Libros WND, 2005.

Dyer, Charles. El ascenso de Babilonia: señal de los últimos tiempos. Chicago: Moody, 2003.

Feinberg, Charles. La Profecía de Ezequiel. Eugene: Wipf y Stock, 2003.

Fruchtenbaum, Arnold. Los Pasos del Mesías. San Antonio: Ariel, 2004.

Gaffney, Frank. Pie de guerra: diez pasos que Estados Unidos debe tomar para prevalecer en la guerra por el mundo libre. Annapolis: Prensa del Instituto Naval, 2006.

Oro, Doré. La lucha por Jerusalén: Islam radical, Occidente y el futuro de la Ciudad Santa. Washington: Regnery, 2007.

Hitchcock, Marcos. El libro completo de la profecía bíblica. Wheaton: Casa Tyndale, 1999.

———. Irán: la crisis que se avecina. Sisters, OR: Multnomah, 2006.

———. ¿Está Estados Unidos en la profecía bíblica? Sisters, OR: Multnomah, 2002.

———. ¿Está vivo el anticristo hoy? Sisters, OR: Multnomah, 2003.

———. La próxima invasión islámica de Israel. Sisters, OR: Multnomah, 2002.

———. La Segunda Venida de Babilonia. Sisters, OR: Multnomah, 2003.

Hoyt, Herman. Los últimos tiempos. Chicago: Moody Press, 1969.

Hielo, Thomas y Randall Price. Listos para reconstruir: El plan inminente para reconstruir el Templo de los Últimos Días. Eugene: Casa de la cosecha, 1992.

Hielo, Thomas y Timothy Demy. Vigilancia de la profecía. Eugene: Casa de la cosecha, 1998.

———. Cuando Suena la Trompeta. Eugene: Casa de la cosecha, 1995.

La Haye, Tim. El principio del fin. Wheaton: Tyndale, 1991.

———. La paz venidera en el Medio Oriente. Grand Rapids: Zondervan, 1984.

La Haye, Tim, ed. Biblia de estudio de las profecías. Chattanooga: AMG, 2001.

LaHaye, Tim y Ed Hindson. Advertencia global: ¿Estamos al borde de la Tercera Guerra Mundial? Eugene: Casa de la cosecha, 2007.

LaHaye, Tim y Ed Hindson, eds. El comentario popular de las profecías bíblicas. Eugene: Casa de la cosecha, 2006.

———. La Enciclopedia Popular de la Profecía Bíblica. Eugene: Casa de la cosecha, 2004.

LaHaye, Tim y Thomas Ice. Trazando los últimos tiempos. Eugene: Casa de la cosecha, 2001.

LaHaye, Tim y Jerry Jenkins. ¿Estamos viviendo en los últimos tiempos? Wheaton: Tyndale, 1999.

Leeb, Esteban. El colapso económico que se avecina. Nueva York: Warner Business Books, 2006.

Pentecostés, J. Dwight. Profecía para hoy. Grand Rapids: Discovery House, 1989.

———. Cosas por venir. Grand Rapids: Zondervan, 1964.

Fares, Walid. Yihad futura: estrategias terroristas contra Occidente. Nueva York: Palgrave MacMillan, 2005.

Pink, Arthur W. El anticristo: un estudio del Cristo de Satanás. Blacksburg, Virginia: Wilder, 2008.

Pollock, Kenneth. El rompecabezas persa: el conflicto entre Irán y Estados Unidos. Nueva York: Random House, 2005.

Precio, Randall. Datos rápidos sobre el conflicto de Oriente Medio. Eugene: Casa de la cosecha, 2003.

———. Jerusalén en la profecía. Eugene: Casa de la cosecha, 1998.

———. Guerra impía. Eugene: Casa de la cosecha, 2001.

Price, Walter K. La Venida del Anticristo. Neptune, Nueva Jersey: Loizeaux Brothers, 1985.

Reid, TR Los Estados Unidos de Europa: la nueva superpotencia y el fin de la supremacía estadounidense. Nueva York: Penguin Books, 2004.

Rodas, Ron. La tormenta de petróleo que se avecina: el fin inminente del petróleo... y su papel global estratégico en la profecía de los últimos tiempos. Eugene: Casa de la cosecha,
2010.

———. Cinco puntos de vista sobre el rapto: lo que necesita saber. Eugene: Casa de la cosecha, 2011.

———. ¿Está Estados Unidos en la profecía bíblica? Lo que necesitas saber. Eugene: Casa de la cosecha, 2011.

———. El conflicto de Oriente Medio: lo que necesita saber. Eugene: Casa de la cosecha, 2009.

———. Northern Storm Rising: Rusia, Irán y la emergente coalición militar de los últimos tiempos contra Israel. Eugene: Casa de la cosecha, 2008.

———. El Diccionario Popular de Profecía Bíblica. Eugene: Casa de la cosecha, 2010.

———. El manual temático de profecía bíblica. Eugene: Casa de la cosecha, 2010.

Richardson, Joel. El Anticristo Islámico. Los Ángeles: WND Books, 2009.

Rosenberg, Joel. Epicentro: Por qué los rumores actuales en el Medio Oriente cambiarán su futuro. Carol Stream: Casa Tyndale, 2006.

Ruthven, Jon Mark. La profecía que está dando forma a la historia: nueva investigación sobre la visión del fin de Ezequiel. Fairfax: Xulon Press, 2003.

Ryrie, Charles. Biblia de estudio Ryrie. Chicago: Moody, 2011.

Timmerman, Kenneth. Cuenta regresiva para la crisis: el próximo enfrentamiento nuclear con Irán. Nueva York: Three Rivers Press, 2006.

Unger, Merril. Más allá de la bola de cristal: lo que las prácticas ocultas no pueden decirle sobre eventos futuros. Chicago: Moody, 1973.

Venter, Al. La opción nuclear de Irán: la búsqueda de la bomba atómica por parte de Teherán. Filadelfia: Casamata, 2005.

Walvoord, John F. Tiempos finales. Nashville: Word, 1998.

———. El reino milenario. Grand Rapids: Zondervan, 1975.

———. El Manual de Conocimiento de la Profecía. Wheaton: Victor Books, 1990.

———. El Regreso del Señor. Grand Rapids: Zondervan, 1979.

Walvoord, John F. y John E. Walvoord. Armagedón, el petróleo y la crisis de Oriente Medio. Grand Rapids: Zondervan, 1975.

Yamauchi, Edwin. Enemigos de la frontera norte: hordas invasoras de las estepas rusas. Eugene: Wipf y Stock, 1982.
 NOTAS

INTRODUCCIÓN: INTERÉS CRECIENTE EN EL SURGIMIENTO DEL ANTICRISTO

1 . Mark Hitchcock, ¿Está vivo el anticristo hoy? (Hermanas, OR: Multnomah, 2002), pág. 7.
2 . Herman Hoyt, The End Times (Chicago: Moody, 1969), págs. 115-16.
3 . Citado en Walter K. Price, The Coming Antichrist (Neptune, NJ: Loizeaux Brothers, 1985), p. 12

CAPÍTULO 2: DIFERENTES CONCEPTOS DEL ANTICRISTO

1 . Bernard McGinn, “Anticristo”, en Encyclopedia of Religion, ed. Lindsay Jones (Nueva York: Macmillan Reference USA, 2004).
2 . Norman Geisler y Ron Brooks, When Skeptics Ask (Wheaton: Victor Books, 1990), pág. 115.
3 . Walter K. Price, The Coming Antichrist (Neptune, NJ: Loizeaux Brothers, 1985), pág. 15.
4 . Charles F. Pfieffer, John Rhea y Howard F. Vos, “Antichrist”, en Wycliffe Bible Encyclopedia (Chicago: Moody Press, 1975).
5 . Pfieffer, Rhea y Vos, “Anticristo”.
6 _ Pfieffer, Rhea y Vos, “Anticristo”.
7 . Este punto de vista ha sido sostenido por posmilenialistas (por ejemplo, AH Strong, Systematic Theology, p. 1008), amilenialistas (por ejemplo, CF Keil, Commentary on
Daniel, en 9:26-27) y premilenialistas (por ejemplo, Alva J McClain, The Greatness of the Kingdom, pp. 452-53).
8 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. dieciséis.
9 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. 17
10 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. 17

CAPÍTULO 3: IDENTIFICACIONES HISTÓRICAS DEL ANTICRISTO

1 . Randall Price, “Una visión general del Anticristo”. Disponible en línea en www.worldofthebible.com/Bible%20Studies/antichrist.pdf .
2 . Citado en Price, “An Overview of the Antichrist”.
3 . Arthur W. Pink, El anticristo: un estudio del Cristo de Satanás (Blacksburg, VA: Wilder, 2008), pág. 10
4 . Wayne Grudem, Teología Sistemática: Una Introducción a la Doctrina Bíblica (Grand Rapids: Zondervan, 1994), np
5 . Price, “Una visión general del Anticristo”.
6 _ Agustín, La Ciudad de Dios, 20:19.
7 . Pink, El Anticristo, pág. 10
8 _ Walter K. Price, The Coming Antichrist (Neptune, NJ: Loizeaux Brothers, 1985), págs. 20-21.
9 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. 28
10 _ Pope Urban, citado en Robert Eisner, “The Terminators: Eugen Weber rastrea la historia del pensamiento apocalíptico y encuentra algunos adherentes eminentes”, New York
Times, 8 de agosto de 1999.
11 _ Citado en Price, The Coming Antichrist, p. 33.
12 _ Bernard McGinn, “Anticristo”, en Encyclopedia of Religion, ed. Lindsay Jones (Nueva York: Macmillan Reference USA, 2004).
13 _ Pink, El Anticristo, págs. 35-37.
14 _ Véase Mark Hitchcock, El libro completo de las profecías bíblicas (Wheaton: Tyndale House, 1999), pág. 198.
15 _ David Gardner, “Obama es el Anticristo, digamos uno de cada cuatro republicanos”, Daily Mail, 25 de marzo de 2011.
16 _ Daniel Wallace, “¿Es Obama el Anticristo?” Pergamino y pluma (blog), 14 de agosto de 2009, www.reclaimingthemind.org/blog/2009/08/2823/ .
17 _ Wallace, "¿Es Obama el Anticristo?"
18 _ Wallace, "¿Es Obama el Anticristo?"
19 _ Thomas Ice y Timothy Demy, Prophecy Watch (Eugene: Harvest House, 1998), pág. 146.

CAPÍTULO 4: ENTENDIENDO NUESTROS TÉRMINOS

1 . Ireneo, Contra las herejías, libro 1, capítulo 26.
2 . Ed Hindson, “Anticristo”, en The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 23
3 . Hindson, “Anticristo”, pág. 23
4 . Tim LaHaye y Ed Hindson, Global Warning (Eugene: Harvest House, 2007), pág. 192.
5 . Mark Hitchcock, ¿Está vivo el anticristo hoy? (Hermanas, OR: Multnomah, 2002), pág. 15. Véase también Herman Hoyt, The End Times (Chicago: Moody Press, 1969),
pág. 116.
6 _ J. Dwight Pentecost, Things to Come (Grand Rapids: Zondervan, 1989), pág. 338.
7 . Citado en Pentecostés, Things to Come, p. 338.
8 _ Hitchcock, ¿Está vivo el anticristo hoy? págs. 18-20.
9 _ Arthur W. Pink, El Anticristo: Un estudio del Cristo de Satanás (Blacksburg, VA: Wilder, 2008), págs. 54-56.
10 _ Adaptado de Pink, The Antichrist, pp. 56-57.

CAPÍTULO 5: ¿EL ANTICRISTO ES UN MUSULMÁN?

1 . Este breve resumen se basa en parte en David R. Reagan, "The Muslim Antichrist Theory: An Evaluation", un documento presentado en la conferencia anual del Pre-Trib
Research Center, Dallas, diciembre de 2010. Disponible en línea en www.lamblion. com/articles/articles_islam6.php .
2 . Por ejemplo, Joel Richardson, The Islamic Antichrist (Los Ángeles: WND Books, 2009).
3 . Richardson, El Anticristo Islámico, pp. 171-75.
4 . Richardson, El Anticristo Islámico, pág. 50
5 . Reagan, "La teoría del anticristo musulmán: una evaluación".
6 _ Reagan, "La teoría del anticristo musulmán: una evaluación".
7 . Reagan, "La teoría del anticristo musulmán: una evaluación". Véase también Ron Rhodes, Razonamiento a partir de las Escrituras con musulmanes (Eugene: Harvest House,
2002), págs. 36-37.
8 _ Citado en Reagan, “La teoría del anticristo musulmán: una evaluación”. Véase también Ron Rhodes, The 10 Things You Need to Know About Islam (Eugene: Harvest House,
2007), págs. 43, 106.
9 _ Mahmoud Ahmadinejad, presidente musulmán de Irán, citado en Ewen MacAskill y Chris McGreal, “Israel debería ser borrado del mapa, dice el presidente de
Irán”. Disponible en línea en www.guardian.co.uk/world/2005/oct/27/israel.iran .
10 _ Richardson, El Anticristo Islámico, pp. 182-83.
11 _ Richardson, El Anticristo Islámico, pág. 184.
12 _ Richardson, El Anticristo Islámico, pp. 182-83.
13 _ “Mira a quién promueven los musulmanes como 'Anticristo'” , WorldNetDaily, 31 de agosto de 2009. www.wnd.com/index.php?fa=PAGE.printable&pageId=108559 .
14 _ Richardson, El Anticristo Islámico, p. 96.
15 _ Richardson, El Anticristo Islámico, pp. 86-87.
16 _ Richardson, El Anticristo Islámico, p. 92.
CAPÍTULO 6: ¿EL ANTICRISTO ES JUDÍO?
1 . Citado en Larry Witham, “Falwell Angers Jewish with Antichrist Talk”, The Washington Times, 20 de enero de 1999.
2 . Citado en Witham, “Falwell enoja a los judíos con el discurso del Anticristo”.
3 . Citado en Chana Shavelson, “Judíos, cristianos hablan después de la afirmación de Falwell de que el Anticristo es un hombre judío”, The Jewish Advocate, 25 de marzo de
2011.
4 . Citado en Shavelson, “Judíos, cristianos hablan”.
5 . Associated Press, “Falwell dice que Cristo regresará pronto, el Anticristo es judío, puede estar vivo ahora”, The Virginian-Pilot, 16 de enero de 1999.
6 _ Citado en Shavelson, “Judíos, cristianos hablan”.
7 . Citado en Shavelson, “Judíos, cristianos hablan”.
8 _ Arnold Fruchtenbaum, La Nacionalidad del Anticristo (Englewood Cliffs, NJ: Junta Estadounidense de Misiones para los Judíos, sin fecha), pág. 8.
9 _ Citado en Thomas Ice, “The Ethnicity of the Antichrist”, un documento presentado en la conferencia anual del Pre-Trib Research Center, Dallas, del 5 al 7 de diciembre de
2010. Disponible en línea en www.pre-trib.org/articles/ vista/etnicidad-del-anticristo .
10 _ Arthur W. Pink, El anticristo: un estudio del Cristo de Satanás (Blacksburg, VA: Wilder, 2008), pág. 28
11 _ Grant R. Jeffrey, Prince of Darkness: Antichrist and the New World Order (Toronto: Frontier Research, 1994), pág. 39.
12 _ Pink, El Anticristo, pág. 29
13 _ David Parsons, “El Anticristo”, The Jerusalem Post, 24 de enero de 1999.
14 _ Fruchtenbaum, La nacionalidad del anticristo, p. 8.
15 _ David Reagan, “El ascenso y la caída del anticristo”. Disponible en línea en www.raptureready.com/featured/reagan/dr33.html .
16 _ “Revelación”, en Expositor's Bible Commentary, ed. Frank E. Gaebelein (Grand Rapids: Zondervan, 1978), pág. 482.
17 _ Robert H. Mounce, The Book of Revelation, págs. 169-70, en The New International Commentary on the New Testament, ed. Gordon Fee (Grand Rapids: Eerdmans, 1977).
18 _ Fruchtenbaum, La Nacionalidad del Anticristo, pp. 24, 26.

CAPÍTULO 7: ¿EL ANTICRISTO ES “GOG”?

1 . Thomas Ice, "Ezequiel 38 y 39, Parte 2". Disponible en línea en www.pre-trib.org/data/pdf/Ice-(Part2)Ezekiel38&39.pdf . Véase también Tim LaHaye y Ed Hindson, eds., The
Popular Encyclopedia of Bible Prophecy (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 119.
2 . Mark Hitchcock, Bible Prophecy (Wheaton: Tyndale House, 1999), pág. 128.
3 . Joel Richardson, El Anticristo Islámico (Los Ángeles: WND Books, 2009), pág. 83.
4 . Richardson, El Anticristo Islámico, pág. 82.
5 . Richardson, El Anticristo Islámico, pág. 84.

CAPÍTULO 8: PRESAGRACIÓN DEL ANTICRISTO

1 . Webster's New International Dictionary of the English Language, segunda edición, citado en John F. Walvoord, Jesus Christ Our Lord (Chicago: Moody Press, 1980), pág. 62.
2 . Donald K. Campbell, “La interpretación de los tipos”, Bibliotheca Sacra, julio de 1955, p. 250.
3 . Walvoord, Jesucristo Nuestro Señor, p. 62; véase también Lewis Sperry Chafer, Systematic Theology, vol. 1 (Dallas: Seminario Teológico de Dallas, 1948), pág. 30
4 . Paul Lee Tan, La Interpretación de la Profecía (Rockville, MD: Assurance, 1974), p. 168.
5 . Véase, por ejemplo, Bernard Ramm, Interpretación bíblica protestante (Grand Rapids: Baker Book House, 1978), pp. 215-40; A. Berkeley Mickelsen, Interpretando la
Biblia (Grand Rapids: Eerdmans, 1977), pp. 236-64. Discuto los tipos de Cristo extensamente en mi libro Christ Before the Manger: The Life and Times of the Preincarnate
Christ (Eugene: Wipf and Stock, 2010).
6 _ Mickelsen, Interpretando la Biblia, p. 237.
7 . Parte de esta información tipológica sobre Antíoco Epífanes proviene de Mark Hitchcock, The Complete Book of Bible Prophecy (Wheaton: Tyndale House, 1999), p. 133.
8 _ Walter K. Price, The Coming Antichrist (Neptune, NJ: Loizeaux Brothers, 1985), pág. 114.
9 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. 124.
10 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. 127.

CAPÍTULO 9: EL DETENEDOR DEL ANTICRISTO

1 . “2 Tesalonicenses”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
2 . Paul Feinberg, "2 Thessalonians 2 and the Rapture", en Cuando suena la trompeta, ed. Thomas Ice y Timothy Demy (Eugene: Harvest House, 1995), pág. 307.
3 . Arnold G. Fruchtenbaum, Pasos del Mesías (San Antonio: Ministerios Ariel, 2004), np
4 . Fruchtenbaum, Los pasos del Mesías.
5 . Feinberg, “2 Tesalonicenses 2 y el Rapto”, pág. 307.
6 _ Feinberg, “2 Tesalonicenses 2 y el Rapto”, pág. 307.
7 . Thomas Constable, "2 Thessalonians", en The Popular Bible Prophecy Commentary, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2006), pág. 455.
8 _ Constable, “2 Tesalonicenses”, pág. 455.
9 _ Mal Couch, “Restrainer”, en The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 325.
10 _ Mark Hitchcock, ¿Está vivo el anticristo hoy? (Hermanas, OR: Multnomah, 2002), pág. 83.
11 _ Sofá, “Restringidor”, pág. 325.
12 _ Citado en David Jeremiah, The Coming Economic Armageddon (Nueva York: Faith Words, 2010), pág. 114.
13 _ Feinberg, “2 Tesalonicenses 2 y el Rapto”, pág. 308.

CAPÍTULO 10: LAS 70 SEMANAS DE DANIEL

1 . John F. Walvoord, “Revelation”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
2 . Ver Mark Hitchcock, ¿Está vivo el anticristo hoy? (Hermanas, Oregón: Multnomah, 2002), págs. 53-54.
3 . Randall Price, “Abominación desoladora”, en The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 3.

CAPÍTULO 11: EL CARÁCTER DEL ANTICRISTO

1 . Herman Hoyt, The End Times (Chicago: Moody Press, 1969), pág. 120.
2 . Ed Hindson, “Anticristo”, en The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 25
3 . Hoyt, El fin de los tiempos, pág. 122.
4 . Arthur W. Pink, El anticristo: un estudio del Cristo de Satanás (Blacksburg, VA: Wilder, 2008), pág. 51.
5 . David Levy, citado en J. Hampton Keathley III, “La bestia y el falso profeta (Apocalipsis 13:1-18)”. Disponible en línea en bible.org/seriespage/beast-and-false-prophet-rev-
131-18 .
6 _ Hoyt, El fin de los tiempos, pág. 124.
7 . Pink, El Anticristo, pág. 51.
8 _ David Jeremiah, The Coming Economic Armageddon: What Bible Prophecy Warns about the New Global Economy (Brentwood, TN: FaithWords, 2010), pág. 115.
9 _ Hoyt, El fin de los tiempos, págs. 121-22.
10 _ Pink, El Anticristo, pág. 52.
11 _ Thomas Constable, “Daniel”. Disponible en línea en www.scribd.com/doc/566l4880/Daniel .

CAPÍTULO 12: NOMBRES Y TÍTULOS DEL ANTICRISTO

1 . J. Hampton Keathley III, “La bestia y el falso profeta (Ap. 13:1-18)”. Disponible en línea en bible.org/seriespage/beast-and-false-prophet-rev-131-18 .
2 . Arthur W. Pink, El Anticristo: Un estudio del Cristo de Satanás (Blacksburg, VA: Wilder, 2008), págs. 41-42.
3 . WH Marty, “Lawless One”, en The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 199.
4 . Herman Hoyt, The End Times (Chicago: Moody Press, 1969), pág. 124.
5 . Pink, El Anticristo, pág. 41.
6 _ Tim LaHaye y Jerry Jenkins, ¿Vivimos en los últimos tiempos? (Wheaton: Tyndale House, 1999), pág. 273.
7 . Walter K. Price, The Coming Antichrist (Neptune, NJ: Loizeaux Brothers, 1985), pág. 147.
8 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. 147.
9 _ Pink, El Anticristo, págs. 40-41.
10 _ LaHaye y Jenkins, ¿Estamos viviendo en los últimos tiempos? pags. 273.
11 _ David Jeremiah, The Coming Economic Armageddon (Nueva York: FaithWords, 2010), pág. 105.

CAPÍTULO 13: EL PAPEL DE SATANÁS

 1 . John F. Walvoord, “Revelation”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
2 . William MacDonald, Comentario Bíblico del Creyente, ed. Arthur L. Farsted (Nashville: Thomas Nelson, 1995), np

CAPÍTULO 14: LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DEL ANTICRISTO

1 . John F. Walvoord, “Revelation”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
2 . Charles C. Ryrie, Balancing the Christian Life (Chicago: Moody Press, 1978), pág. 124.
3 . Charles C. Ryrie, A Survey of Bible Doctrine (Chicago: Moody Press, 1980), pág. 94.
4 . Charles C. Ryrie, Teología Básica (Wheaton: Victor Books, 1986), p. 147.
5 . Ryrie, Equilibrando la vida cristiana, pág. 124.
6 _ Henry Morris, “Naturalismo bíblico y ciencia moderna”, en Cuestiones apologéticas vitales:Examinando la Razón y la Revelación en Perspectiva Bíblica, ed. Roy B. Zuck
(Dallas: Seminario Teológico de Dallas, 1995), pág. 58.
7 . John A. Witmer, “La doctrina de los milagros”, Bibliotheca Sacra, vol. 120, núm. 518 (1973), págs. 126-34.
8 _ Charles Hodge, Teología Sistemática, np
9 _ Norman L. Geisler, citado en Miracles Are Heaven Sent (Tulsa: Honor Books, 1995), pág. 10
10 _ Hodge, Teología Sistemática, np
11 _ Paul Enns, The Moody Handbook of Theology (Chicago: Moody Press, 1989), p. 297.
12 _ Tim LaHaye y Jerry Jenkins, ¿Vivimos en los últimos tiempos? (Wheaton: Tyndale House, 1999), pág. 281.
13 _ Walter K. Price, The Coming Antichrist (Neptune, NJ: Loizeaux Brothers, 1985), pág. 145.
14 _ Price, La Venida del Anticristo, pp. 146-47.
15 _ Mark Hitchcock, El libro completo de las profecías bíblicas (Wheaton: Tyndale House, 1999), págs. 199-200.

CAPÍTULO 15: EL PAPEL DEL FALSO PROFETA

1 . Randall Price, “Una visión general del Anticristo”. Disponible en línea en www.raptureready.com/featured/price/12rp.pdf .
2 . J. Dwight Pentecost, Things to Come (Grand Rapids: Zondervan, 1964), págs. 336-37.
3 . David Reagan, “El ascenso y la caída del anticristo”. Disponible en línea en www.raptureready.com/featured/reagan/dr33.html .
4 . John F. Walvoord, “Revelation”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
5 . John MacArthur, “Revelación”, en The MacArthur New Testament Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 2007).
6 _ Ed Hindson, “False Prophet”, en The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 103.
7 . MacArthur, “Revelación”.
8 _ Citado en Mark Hitchcock, The Complete Book of Bible Prophecy (Wheaton: Tyndale House, 1999), p. 135.
9 _ J. Hampton Keathley III, “La bestia y el falso profeta (Ap. 13:1-18)”. Disponible en línea en bible.org/seriespage/beast-and-false-prophet-rev-131-18 .
10 _ Keathley, “La bestia y el falso profeta”.
11 _ Keathley, “La bestia y el falso profeta”.

CAPÍTULO 16: EL ANTICRISTO Y LOS DOS TESTIGOS DE DIOS

1 . David R. Reagan, “¿Quiénes son los dos testigos que predicarán en Jerusalén?” Disponible en línea en www.lamblion.com/articles/articles_revelation11.php .
2 . John MacArthur, “Revelación”, en The MacArthur New Testament Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 2007).
3 . MacArthur, “Revelación”.
4 . Walter K. Price, The Coming Antichrist (Neptune, NJ: Loizeaux Brothers, 1985), págs. 193-94.
5 . Reagan, "¿Quiénes son los dos testigos?"
6 _ John F. Walvoord, “Revelation”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
7 . Thomas L. Constable, “Notas sobre Apocalipsis, edición de 2001”. Disponible en línea en www.soniclight.com/constable/notes/pdf/revelation.pdf .
8 _ Price, La Venida del Anticristo, pág. 194.
9 _ MacArthur, “Revelación”.
10 _ Tim LaHaye y Jerry Jenkins, ¿Vivimos en los últimos tiempos? (Wheaton: Tyndale House, 1999), págs. 297-98.
11 _ Constable, “Notas sobre el Apocalipsis”.
12 _ Constable, “Notas sobre el Apocalipsis”.

CAPÍTULO 17: LA MARCA DE LA BESTIA

1 . Thomas Ice y Timothy Demy, The Coming Cashless Society (Eugene: Harvest House Publishers, 1996), págs. 125-26.
2 . Arnold Fruchtenbaum, Footsteps of the Messiah (San Antonio: Ariel Ministries, 2004), np Véase también Mark Hitchcock, Cashless: Bible Prophecy, Economic Chaos, and the
Future Financial Order (Eugene: Harvest House, 2010), págs. 163-64 .
3 . Mark Hitchcock, El libro completo de las profecías bíblicas (Wheaton: Tyndale House, 1999), págs. 163-64.
4 . Citado en Thomas Ice y Timothy Demy, Fast Facts on Bible Prophecy from A to Z (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 129.
5 . John MacArthur, La Biblia de estudio de MacArthur (Nashville: Thomas Nelson, 2003), np
6 _ David Jeremiah, El Armagedón económico venidero: Lo que advierte la profecía bíblica sobre la nueva economía global (Brentwood, TN: FaithWords, 2010), pág. 146.
7 . John F. Walvoord, El manual del conocimiento de la profecía (Wheaton: Victor, 1990), np
8 _ John F. Walvoord, citado en Ice and Demy, The Coming Cashless Society, p. 132.
9 _ John F. Walvoord, "El comienzo del gran día de la ira de Dios". Disponible en línea en bible.org/seriespage/6-beginning-great-day-god%E2%80%99s-wrath .
10 _ Stanley Toussaint, He aquí el rey: un estudio de Mateo (Grand Rapids: Kregel, 2005), pág. 291.
11 _ Merrill Unger, Más allá de la bola de cristal (Chicago: Moody, 1973), págs. 134-35.
12 _ J. Dwight Pentecost, Las palabras y obras de Jesucristo (Grand Rapids: Zondervan, 1978), pág. 410. Véase también J. Dwight Pentecost, Things to Come (Grand Rapids:
Zondervan, 1973), pág. 418.
13 _ Herman Hoyt, The End Times (Chicago: Moody, 1980), pág. 220.
14 _ “Mateo”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
15 _ Ice and Demy, The Coming Cashless Society, págs. 85-86.
16 _ Jeremiah, The Coming Economic Armagedón, pp. 163-64.

CAPÍTULO 18: LA DERROTA Y LA MUERTE DEL ANTICRISTO

1 . John F. Walvoord, “Revelation”, en The Bible Knowledge Commentary, ed. John F. Walvoord y Roy B. Zuck (Colorado Springs: Cook, 1983).
2 . Charles Ryrie, La Biblia de estudio de Ryrie (Chicago: Moody Press, 2011), np
3 . Arnold Fruchtenbaum, Los pasos del Mesías: un estudio de la secuencia de eventos proféticos (San Antonio: Ariel Ministries, 2004), np
4 . Thomas Ice y Timothy Demy, Prophecy Watch (Eugene: Harvest House, 1998), pág. 191.
5 . Fruchtenbaum, Los pasos del Mesías.
6 _ Tim LaHaye y Jerry Jenkins, ¿Vivimos en los últimos tiempos? (Wheaton: Tyndale House, 1999), págs. 288-89.

CAPÍTULO 19: ¿ESTÁ VIVO EL ANTICRISTO HOY?

1 . Mark Hitchcock, El libro completo de las profecías bíblicas (Wheaton: Tyndale House, 1999), pág. 205.
2 . Mark Hitchcock, ¿Está vivo el anticristo hoy? (Hermanas, OR: Multnomah, 2003), pág. 93.
3 . David Reagan, “El ascenso y la caída del anticristo”. Disponible en línea en www.raptureready.com/featured/reagan/dr33.html .

CAPÍTULO 20: PREGUNTAS FRECUENTES SOBRE EL ANTICRISTO

1 . Mark Hitchcock, El libro completo de las profecías bíblicas (Wheaton: Tyndale House, 1999), pág. 194.
2 . Citado en Hitchcock, The Complete Book of Bible Prophecy, p. 194.
3 . Mark Hitchcock, The Late Great United States (Colorado Springs: Multnomah, 2009), pág. 122.
4 . “La Declaración de Independencia ha sido derogada”. Disponible en línea en www.dickmorris.com/blog/the-declaration-of-independence-has-been-repealed/ .
5 . Greta Van Susteren, “Obama a 'Disaster' at the G20 Summit”, FoxNews.com , 3 de abril de 2009. Disponible en línea
en www.foxnews.com/story/0,2933,512347,00.html . Citado en Thomas Ice, “The Late Great USA” Disponible en línea en www.pre-trib.org/data/pdf/Ice-
TheLateGreatUSAl.pdf .
6 _ Arnold Fruchtenbaum, “Conversión de Israel”, en The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy, ed. Tim LaHaye y Ed Hindson (Eugene: Harvest House, 2004), pág. 59.

POSTDATA: VIDA SIN MIEDO

1 . John F. Walvoord, End Times (Nashville: Word, 1998), pág. 218.
2 . JI Packer, ed., Alive to God (Downers Grove: InterVarsity, 1992), pág. 171.
3 . Citado en Packer, Alive to God, pág. 167.
Otros libros de Great Harvest House de Ron Rhodes
LIBROS SOBRE LA BIBLIA

Respuestas de la Biblia del tamaño de un bocado ™

Definiciones de Bite-Size Bible ™
Manual Bite-Size Bible ™
Versículos de la Biblia comúnmente mal entendidos
Encuéntralo rápido en la Biblia
Entendiendo la Biblia de la A a la Z
¿Qué dice la Biblia acerca de…?

LIBROS SOBRE LOS TIEMPOS FINALES

La tormenta de petróleo que se avecina

Fusión cibernética
El aumento de la tormenta del norte
El Diccionario Popular de Profecía Bíblica
El manual temático de profecía bíblica

LIBROS SOBRE OTROS TEMAS IMPORTANTES

Apologética de 5 minutos para hoy

1001 citas inolvidables sobre Dios, la fe y la Biblia
Ángeles entre nosotros
Respondiendo a las objeciones de ateos, agnósticos y escépticos
El cristianismo según la biblia
La guía completa de las denominaciones cristianas
Convicción sin compromiso
Encuéntralo Manual rápido sobre cultos y nuevas religiones
La verdad detrás de fantasmas, médiums y fenómenos psíquicos
¿Por qué suceden cosas malas si Dios es bueno?
La maravilla del cielo

SERIE LAS 10 COSAS MÁS IMPORTANTES

Las 10 cosas más importantes que puedes decirle a un católico

Las 10 cosas más importantes que puedes decirle a un testigo de Jehová
Las 10 cosas más importantes que puedes decirle a un albañil
Las 10 cosas más importantes que puedes decirle a un mormón
Las 10 cosas que necesitas saber sobre el Islam
Las 10 cosas que debes saber sobre el debate entre la creación y la evolución

EL RAZONAMIENTO DE LA SERIE DE LAS ESCRITURAS

Razonamiento a partir de las Escrituras con católicos

Razonando a partir de las Escrituras con los Testigos de Jehová
Razonamiento de las Escrituras con masones
Razonamiento de las Escrituras con los mormones
Razonamiento a partir de las Escrituras con musulmanes

GUÍAS DE CONSULTA RÁPIDA

Opiniones cristianas de la guerra: lo que necesita saber

Cinco puntos de vista sobre el rapto: lo que necesita saber
Halloween: lo que necesitas saber
¿América está en la profecía bíblica?: Lo que necesita saber
Islam: lo que necesitas saber
Testigos de Jehová: lo que necesita saber
El conflicto de Oriente Medio: lo que necesita saber