Preguntas Del Estado
Preguntas Del Estado
Preguntas Del Estado
Francisco Porrúa Pérez en su obra Teoría del Estado, relata los hechos políticos
más
importantes que dieron origen al Estado los cuales resumo a continuación:
ASIA ORIENTAL: Es a partir del siglo VIII, a. J. C., que se da la existencia de
sociedades políticas gobernadas por un monarca. La monarquía se perpetuaba
hereditariamente, por lo que las familias titulares del poder se les conoce como
dinastías imperiales. En aquel tiempo, se suponía al emperador como el
representante del cielo y señor absoluto de todos los hombres, aunque respondía
ante el pueblo con la concordancia de sus actos con las leyes.
ANTIGUO ORIENTE: Existieron culturas humanas de gran esplendor como
Egipto, Persia, Siria, Israel, etcétera. Al existir por milenios, estos pueblos
contaron con inagotables hechos políticos; sin embargo, esta época se caracterizó
por tener un “Estado despótico o teocrático”. Al ser despótico, la autoridad era tan
regia que la capacidad de las personas en el derecho privado estaba restringida,
así como la capacidad para actuar dentro del derecho público se limitaba a los
individuos pertenecientes a una clase o casta privilegiada. Y el ser teocrático
significa que existía una relación entre el soberano de la comunidad política y la
divinidad.
GRECIA: Dos organizaciones políticas se dieron en la cultura griega, la espartana
y la ateniense con el tiempo, los habitantes de las polis tomaron parte en las tareas
del Gobierno, reconociéndoseles como hombres libres. No obstante, no
participaron en un plano de igualdad pues la sociedad se dividía en cuatro clases,
según su fortuna y los derechos y deberes estaban en proporción a su riqueza. La
característica fundamental de la organización política griega es la potestad
absoluta en relación con la misma, con la organización política, que su capacidad
para participar en ella a través de la elaboración de las leyes. Ya formuladas las
leyes eran impuestas a los individuos, de tal manera que no tenían libertad, en el
sentido actual.
ROMA: Su fundación data del año 750 a. J. C. En sus comienzos, el gobierno era
monárquica electiva y se dividía en dos clases: los patricios y la plebe. Los
patricios era la clase aristocrática tenía derechos políticos, y que al reunirse en
diez grupos formaban las curias. En el año 506 a. J. C. aparece la República como
forma de gobierno, pero es a finales del siglo II a. J. C. que empieza el ocaso de
la República. Y se instaura el imperio como régimen monárquico absoluto que
perdura hasta la caída de Roma en el 476 d. J. C. Cabe decir que tratándose de las
relaciones de Derecho Público existía una esfera de derechos de los hombres, pero
limitada ya que el hombre no siempre tenía la calidad de persona. Esta situación
perduró, incluso después de haber adoptado el cristianismo.
EDAD MEDIA: Tuvo su florecimiento con la caída del imperio romano de
occidente en el año 476. En esta época siguen influyendo las ideas del imperio
romano recogidas por Carlomagno, aunque dentro de las comunidades políticas
desaparece el monismo político. En la época feudal se acentúa el dualismo, es
decir, al lado del poder del soberano existía la justicia popular. El poder se fue
dividiendo de tal manera que se firmó la posición de los señores feudales dentro
de la comunidad política.
ESTADO MODERNO: A finales de la Edad Media se hicieron esfuerzos por unir
al Estado, territorial y administrativamente, puesto que ésta se encontraba dividida
a causa del feudalismo. Con el Renacimiento surgió la concepción del Estado
Moderno, al igual que revalorizó la razón humana la colocó como centro del
universo. Se supera el dualismo; el Estado está por encima de la Iglesia;
desaparece el feudalismo. En esta época nace el absolutismo que logró nivelar las
diferencias entre las clases y los ciudadanos llegaron a tener igualdad jurídica con
sus variantes desde 1789 hasta nuestros días. La estructuración constitucional del
Estado Moderno es de una comunidad nacional organizada de acuerdo a las
funciones correspondientes, además de contar con un orden jurídico que regula
las relaciones entre el Estado y los individuos; reconociendo la libertad individual,
y sometido al poder del Estado de manera limitada, siempre con el fin de obtener
el bien común.