El

Caminante
Celestial
Cómo llegar al cielo
El Caminante Celestial

Una descripción del hombre que llega al Cielo junto con la forma en que llega, las
marcas por las que pasa; Además, algunas instrucciones sobre cómo ejecutar
para obtener.

Juan Bunyan

Traducido al inglés moderno por

Gary J. Hall MVN

“Y aconteció que cuando los sacaron fuera, dijo: Escapa por tu vida; no mires
atrás, ni te detengas en toda la llanura; escapa a la montaña, para que no te
consumas”. Génesis 19:17
Prefacio del traductor

Esta generación de creyentes debería leer El caminante celestial de John Bunyan .

El único obstáculo puede ser el lenguaje utilizado en la obra original.

Por lo tanto, es necesario actualizar el lenguaje para que el lector moderno pueda
disfrutar del importante mensaje que Bunyan buscaba llevar a la iglesia. Esta
edición surgió después de que leí The Heavenly Footman y deseaba que los
miembros de mi iglesia también la leyeran. El trabajo resultante fue más que una
traducción, porque pronto descubrí que también tenía que ser una paráfrasis.
Intenté conservar la mayor cantidad posible del original de Bunyan, pero casi de
inmediato encontré frases, palabras y modismos que no respaldaban la intención
del autor si simplemente se traducían palabra por palabra. En tales casos se
encontró una frase, palabra o modismo equivalente. Sin embargo, he elegido
deliberadamente usar la misma Biblia (KJV) que John Bunyan. Rezo para que este
pequeño libro te anime, te convenza y te provoque tanto como a mí.

© Gary J. Hall MVN

Agosto de 2001
UNA EPÍSTOLA A TODOS LOS PEREZOSOS Y DESCUIDADOS

Amigos,

Salomón dice que “el deseo del perezoso lo mata”, y si es así, ¿qué hará la pereza
misma a aquellos que la permiten en sus vidas? (Proverbios 21:25). El proverbio
es: “El que duerme en la siega es hijo avergonzado”. (Proverbios 10:5). ¿Puedo
ser tan atrevido para decir que no puede caer sobre un hombre mayor vergüenza
que ver que ha perdido su alma por una vida necia y pecó, perdiendo la vida
eterna? Sin embargo, estoy seguro de que hay otra manera de hacerlo; es decir,
por ser perezoso; perezosos, digo, en la obra de la salvación. La viña del
perezoso, en cuanto a las cosas de esta vida, no está tan llena de zarzas, de
ortigas y de cizaña, que la del hombre que es perezoso para las cosas del cielo. El
que es perezoso para las cosas celestiales está lleno de pecado que asfixia y
condena el alma. La pereza tiene estos dos males: primero, descuidar el tiempo
que se debe dedicar a la búsqueda de Dios; y debido a esto, en segundo lugar, lo
lleva al arrepentimiento demasiado tarde. Os aseguro que aquel que pierda su
alma por la pereza, no tendrá motivo para regocijarse cuando esté en el infierno.
La pereza y el descuido suelen ir de la mano, y el descuido en su mayor parte es
producto de una vida sin sentido; y la vida sin sentido da fuerza a la pereza, y por
ella el alma queda sin medio de recuperación. La pereza excluye a Cristo; la
pereza avergüenza el alma. “Duermo, pero mi corazón despierta: es la voz de mi
amado que llama, diciendo: Ábreme, hermana mía, amada mía, paloma mía, pura
mía; porque mi cabeza está llena de rocío, y mis cabellos de gotas de la noche. Me
he quitado el abrigo; ¿Cómo me lo pongo? Me lavé los pies; ¿Cómo los
contaminaré? Mi amado metió su mano por la abertura de la puerta, y mis
entrañas se movieron por él”. (Cantares de Salomón 5:2-4). “El alma del perezoso
desea y nada tiene; pero el alma de los diligentes engordará”. (Proverbios 13:4).
La pereza es condenada incluso por las criaturas más débiles. “Ve a la hormiga,
perezoso, considera sus caminos y sé sabio”. (Proverbios 6:6). “El perezoso no
arará a causa del frío” (Proverbios 20:4); es decir, no romperá el terreno baldío
de su corazón (Oseas 10:12), porque es necesario que haya algún esfuerzo en él
que lo haga; “Por tanto, en la cosecha pedirá limosna”. Esto significa que, cuando
los santos de Dios reciban las recompensas del cielo, el perezoso “no tendrá
nada”, es decir, nunca será mejor aunque clame por misericordia, tal como está
registrado en Mateo 25:10-12, “ Y mientras iban a comprar, vino el novio; y las
que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. Después
vinieron también las otras vírgenes, diciendo: Señor, Señor, ábrenos. Pero él
respondió y dijo: De cierto os digo que no os conozco. Si quieres saber quién es
perezoso en las cosas de Dios, simplemente compáralo con un perezoso en las
cosas de este mundo. Así es como pueden notarlo: (1) La persona perezosa es
demasiado perezosa incluso para comenzar su trabajo; Lo mismo ocurre con los
que son perezosos en las cosas de Dios. (2) La persona perezosa busca maneras
de retrasar la obra, lo mismo ocurre con los que son perezosos en cuanto a las
cosas de Dios. (3) El perezoso permitirá que el más mínimo problema personal le
impida trabajar, lo mismo ocurre con los que son perezosos con respecto a las
cosas de Dios. (4) La persona perezosa, si trabaja, sólo completará la mitad del
trabajo, lo mismo ocurre con los que son perezosos en cuanto a las cosas de Dios.
Es posible que casi obtenga, pero lo logrará, la liberación completa del infierno;
Puede que casi sea un santo, pero nunca lo será, a menos que mejore sus
costumbres. (5) Los perezosos generalmente pierden la oportunidad de hacer las
cosas, y lo mismo ocurre con los que son perezosos con respecto a las cosas de
Dios. (6) Los que son perezosos rara vez o nunca producen buenos frutos, lo
mismo ocurre con el alma perezosa. (7) Los que son perezosos son reprendidos
por su pereza, así también Cristo tratará con los que no están activos para Él.
Siervo malo o negligente, por tu propia boca te juzgaré; dijiste que era así y así,
¿por qué le diste mi dinero al banco? &C. (Lucas 19:22). Toma al siervo inútil y
échalo en completa oscuridad, donde será el llanto y el crujir de dientes. (Mateo
25:26-30). ¿Qué debería decir? Los tiempos corren, ¿y seguirás siendo perezoso?
Has desperdiciado gran parte de tu vida y ¿seguirás siendo perezoso? Tu alma
vale mil mundos, ¿seguirás siendo perezoso? El día de la muerte y del juicio está
a la puerta, ¿seguiréis siendo perezosos? La maldición de Dios pende sobre tu
cabeza, ¿y seguirás siendo perezoso? Sin embargo, los demonios son fervientes,
trabajadores y buscan todos los medios posibles cada día, a través de cada
pecado, para mantenerte fuera del cielo y destruir tu salvación, ¿seguirás siendo
perezoso? Además, los que os rodean son diligentes en las cosas que perecen, ¿y
vosotros continuaréis siendo perezosos en las cosas que son eternas? ¿Estás
dispuesto a ser condenado por pereza? ¿Estás dispuesto a que los ángeles de
Dios no logren llevar tu alma al cielo cuando tu cuerpo muera, mientras los
demonios esperan para arrastrarte al infierno? ¿Fue Cristo perezoso en la obra
de vuestra redención? ¿Son sus ministros perezosos al comunicarles este
mensaje? Finalmente, si todo esto no os conmueve, os digo que Dios no será
perezoso ni negligente en condenaros (tal condenación eso ya está sobre
vosotros), ni los demonios dejarán de llevaros, ni el infierno estará dispuesto a
recibiros Sluggard, ¿todavía estás dormido? ¿Estás decidido a dormir el sueño de
la muerte? ¿Ninguna verdad sobre el cielo o el infierno te despertará? ¿Seguirás
diciendo: “Aún un poco de sueño, un poco de sueño” y “un poco de cruzar las
manos para dormir”? (Proverbios 6:10). ¿Seguirás girándote en tu pereza como
se gira una puerta sobre sus goznes? ¡Ojalá fuera hábil para lamentarme y
tuviera un corazón dolorido hacia vosotros! ¡Cuánta compasión os tendría!
¡Cómo lloraría por ti! ¡Oh, si pudiera, como Jeremías, dejar correr mis lágrimas
como ríos de agua por vosotros! ¡Pobre alma, alma perdida, alma moribunda, qué
duro debe ser mi corazón si no puedo llorar por ti! Si perdieras solo un miembro,
un hijo o un amigo, eso no sería tan grande como perder tu alma. Si pasara un
día, un año o diez mil años en el infierno, no se puede comparar con la eternidad.
¡Sí, el infierno es para siempre! Esa palabra "siempre" es muy profunda. ¡Cuán
terrible será esa palabra cuando escuches a Dios decir: “Apartaos de mí,
malditos, al fuego eterno”! (Mateo 25:41). Objeción: Pero si debo enmendar mis
caminos y correr como tú quieres, entonces debo huir de todos mis amigos;
porque ninguno de ellos corre por este camino. Respuesta: Si haces esto, correrás
a los brazos de Cristo y de Dios, entonces, ¿qué daño te hará eso?

Objeción: Pero si corro de esta manera, entonces debo huir de todos mis pecados.
Respuesta: Absolutamente cierto. Si no lo haces, te encontrarás con el fuego del
infierno. Objeción: Pero si corro de esta manera, seré odiado por los demás,
perderé el amor de mis amigos y parientes, especialmente aquellos en quienes
confío, y seré despreciado por todos los que me conocen.

Respuesta: Y si no lo hace, seguramente perderá tanto el amor como el favor de

Dios y de Cristo. Perderás el cielo y su gloria, y Dios se burlará de ti por tu
necedad; “Yo también me reiré de tu calamidad; Me burlaré cuando venga tu
temor” (Proverbios 1:26). Si no deseas ser odiado ni burlado, entonces asegúrate
de que tu vida imprudente no te traiga el disgusto y las burlas del gran Dios;
porque sus burlas y odio serán terribles, porque caerán sobre vosotros en
tiempos terribles, aun cuando la angustia y la angustia estén sobre vosotros. Esto
sucederá cuando venga la muerte y el juicio; cuando todos tus amigos en la
tierra, y todos los ángeles en el cielo, no puedan ayudarte... “Yo también me reiré
de tu calamidad; Me burlaré cuando venga vuestro miedo; Cuando vuestro temor
venga como desolación, y vuestra destrucción venga como torbellino; cuando la
angustia y la angustia os sobrevengan. Entonces me invocarán, pero no
responderé; Me buscarán temprano, pero no me encontrarán” (Proverbios 1:26-
28).

Objeción: ¿Pero seguramente puedo esperar uno o dos años antes de hacer esto?

Respuesta: (1) ¿Tiene un contrato de arrendamiento sobre su vida? ¿Dios te ha

dicho que te queda un año o dos meses más de vida? No, ¡puede ser que ni
siquiera vivas tanto tiempo de todos modos! (2) ¿Serías tan tonto e imprudente
como para arriesgar tu alma en la incertidumbre de la vida? (3) ¿Sabes si el día
de gracia durará una semana más? Para algunas personas el día de gracia ya pasó
antes de que se acabe su vida: y si esto fuera cierto entre vosotros, ¿no dirías:
Cómo desearía haber empezado a correr antes de que terminara el día de gracia
y se cerraran las puertas del cielo? contra mi. (4) Suponga que ve a uno de sus
vecinos descuidando su casa o propiedad, diciendo que tuvo tiempo suficiente
para hacer reparaciones. Puesto que su tiempo en la tierra es seguro, ¿no los
llamarías tontos? Si esto es cierto, ¿crees que eres sabio al dejar que tu alma
inmortal cuelgue sobre el infierno por el hilo de la incertidumbre de la vida, que
puede ser truncada en cualquier momento? Todas esas objeciones son palabras
de un espíritu perezoso. ¡Despertar! ¡Niégate a ser más perezoso! ¡Un paso
adelante! Pon tu corazón y tu todo en el camino de Dios y corre. La corona está al
final de la carrera. En la línea de meta está el amoroso precursor, incluso Jesús,
quien ha preparado la provisión celestial para hacer que tu alma sea bienvenida,
y Él te la dará con más gusto de lo que jamás podrías desearla de Él. Así que no
demores más el tiempo, sino pon en práctica las palabras de los hombres de Dan
a sus hermanos, después de haber visto la bondad de la tierra de Canaán:
Levántate, porque hemos visto la tierra, y he aquí que es muy bien; y estáis
quietos, no tardéis en ir y entrar a poseer la tierra” (Jueces 18:9).

Deseo que nuestras almas encuentren consuelo al final del viaje. Despedida.

Juan Bunyan.

La Doctrina

“Corred, pues, para obtener” (1 Corintios 9:24) El cielo y la felicidad es lo que

cada uno de nosotros desea, porque incluso el malvado Balaam dijo: “Déjame
morir la muerte de los justos, y que mi fin sea como el suyo” (Números 23:10).
Sin embargo, a pesar de todo esto, son muy pocos los que realmente obtienen esa
maravillosa gloria, porque muchos de los que dicen creer no alcanzan la
bienvenida de Dios en Su lugar placentero. El apóstol Pablo, en su epístola, desea
la salvación de las almas de los corintios. Los alienta a actuar según sus palabras,
porque al hacerlo serán poderosamente bendecidos. Su consejo es el siguiente:
En primer lugar, no seáis malvados quedándoos quietos y esperando llegar al
cielo; en lugar de eso, corre hacia ello. En segundo lugar, no deberían felicitarse
simplemente por postularse; en lugar de eso, dice: “Corred, pues, para que lo
obtengáis”. Aquí revela que algunos sí corren porque no quieren perder el alma.
Comienzan su carrera de inmediato... “Acuérdate ahora de tu Creador en los días
de tu juventud, mientras no vengan los días malos, ni los años.

Acércate, cuando digas: No tengo complacencia en ellos” (Eclesiastés 12:1). Ellos

avanzan en la carrera de resistencia por el camino de la justicia... “Por tanto,
teniendo también nosotros en derredor nuestro tan grande nube de testigos,
despojémonos de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos asedia, y
dejemos de lado todo peso y el pecado que tan fácilmente nos asedia, y dejemos
de lado todo peso y el pecado que nos asedia. corramos con paciencia la carrera
que tenemos por delante” (Hebreos 12:1). ¿Estás corriendo así? Algunos huyen
del padre, de la madre, de los amigos y compañeros para recibir la corona.
¿Corres así? Algunos corren a pesar de las pruebas, las aflicciones, las buenas y
malas noticias, para poder ganar la perla... “Siendo difamados, rogamos: somos
hechos como la inmundicia del mundo, y somos la escoria de todas las cosas
hasta el día de hoy” (1 Corintios 4:13 y ver 2 Corintios 6). ¿Corres así? “Corred,
pues, para que podáis obtener”. Estas palabras, aunque tomadas de hombres que
corren para ganar una apuesta, son una muy buena comparación para los santos
del Señor. “¿No sabéis que los que corren en una carrera corren todos, pero uno
recibe el premio? Así que corred para obtenerlo”. Esto significa que no sólo
debes correr, sino correr con la determinación de ganar. "Así que corred para
obtenerlo". A medida que proceda a explicar el texto, les mostraré, en cierta
medida, a qué se refieren las palabras.

Lo que enseña el texto.

La doctrina es esta: aquellos que desean el cielo deben correr hacia él. Les pido
que presten mucha atención a esto. “¿No sabéis que los que corren en una
carrera corren todos, pero uno recibe el premio? Así que corre”. El premio es el
cielo, y si lo quieres tener, debes correr hacia él. Tienes otra escritura que
confirma esto en Hebreos 12:1-3: “Por tanto, teniendo también nosotros en
derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del
pecado que nos asedia, y dejemos de lado todo peso y el pecado que nos asedia.
corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en
Jesús, el autor y consumador de nuestra fe; el cual por el gozo puesto delante de
él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de
Dios. Porque considerad a aquel que soportó tal contradicción de los pecadores
contra sí mismo, para que no os canséis y desmayéis en vuestro ánimo”.
Corramos, dice. Además, dice Pablo: “Por tanto, corro así, no con incertidumbre;
Así peleo yo, no como quien golpea el aire” (1 Corintios 9:6).

Lo que significa la palabra correr.

Antes de continuar, tenga en cuenta las siguientes palabras: En primer lugar,

VOLAR; Aunque no se trata de correr en el sentido más estricto, se utiliza para
describir el tipo de carrera más rápida. Esto es lo que se quiere decir en Hebreos
6:18 donde se menciona la huida... “un fuerte consuelo para nosotros, los que
hemos huido en busca de refugio, para echar mano de la esperanza puesta
delante de nosotros”. Observe "los que han huido". Esta es una referencia a la
ciudad de refugio mencionada en Josué 20, donde un hombre podía huir para
escapar de aquel que quisiera vengarse de él por el crimen cometido. Por lo
tanto, es correr o volar por la vida. Es una carrera que requiere cada gramo de
energía. ¡Así que corre!

En segundo lugar, PRESIONAR; Esta carrera también se describe como presionar.

“Avanzando hacia la meta” (Filipenses 3:14). Esto revela que aquellos que
quieran tener el cielo no deben verse obstaculizados por ninguna dificultad que
se les presente. En lugar de eso, deberían presionar, empujar y abrirse paso a la
fuerza a través de todo lo que se interpusiera entre ellos y el cielo. ¡Así que corre!
En tercer lugar, CONTINUAR; Esta carrera se describe en Colosenses 1:23: “Si
permanecéis firmes y firmes en la fe, y no os dejáis de la esperanza del
evangelio”. Es una continuación en el modo de vida. No significa correr poco a
poco, a trompicones, ni correr hasta la mitad del camino y casi llegar. Más bien
significa correr para salvar la vida, correr a través de todas las dificultades y
correr hasta llegar a la meta, es decir, al final de la vida. "Así que corred para
obtenerlo".

Varias razones para aclarar esta doctrina.

1. No todos los que corren obtienen el premio. Hay muchos que corren, pero
corren demasiado lejos y, por lo tanto, pierden el premio que se encuentra
en la línea de meta. Sabéis que no todos los que corren una carrera
obtienen la victoria. Puede que corran bien, pero sólo uno puede ganar. Así
es aquí. Porque no todo el que corre, ni todo el que busca, ni todo el que se
esfuerza por alcanzar la cima la consigue (ver Lucas 13). “Y si alguno
también lucha por alcanzar el dominio, no es coronado, a menos que se
esfuerce legítimamente”, declara Pablo en 2 Timoteo 2:5. Lo que significa
que uno no debe correr sin la aprobación de Dios. ¿Qué crees que les
espera a quienes dicen creer y se niegan a correr hacia el cielo? Esto
incluye a todo perezoso, a todo creyente desvergonzado y tonto, que se
deja distraer por cualquier cosa, obstaculizado por cualquier cosa, que
nunca correrá rápido hacia el cielo sino que es más lento que un caracol
que se arrastra por la tierra. Sí, hay algunos que profesan la salvación que
no corren ni siquiera tan rápido como un caracol en una pared hacia Dios,
sin embargo piensan que serán bendecidos con el cielo y la felicidad. Así
que note que son muchos más los que corren que los que ganan el premio,
por lo tanto, el que desea el cielo debe correr por él.
2. Incluso si un hombre corre, si no vence o no gana además de correr, ¿de
qué sirve correr? No obtendrá nada por ello. El hombre que corre en una
 carrera lo hace para ganar el premio; pero si no lo obtiene, entonces habrá
desperdiciado su tiempo y energía para nada. ¡Y ah! ¿Cuántos corredores
de este tipo se encontrarán el día del juicio? Incluso multitudes, multitudes
que han corrido, sí, corrieron hasta las mismas puertas del cielo, pero no
pueden avanzar más. Se quedarán afuera llamando, clamando: Señor,
Señor, pero ya es tarde; no recibirán más que reprensiones por su
esfuerzo. Apártate de mí, aquí no puedes entrar, llegas demasiado tarde,
corres demasiado perezosamente, la puerta está cerrada. “Cuando se
levante el dueño de la casa”, dice Cristo, “y cierre la puerta, y comencéis a
quedaros fuera y a llamar a la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos, te
diré , No os conozco, apartaos…” (Lucas 13:25). Qué triste será para los que
corren pero no ganan; por lo tanto, si deseas el cielo, entonces debes correr
hacia él; y "corred para que podáis obtener".
3. En sentido simbólico, el camino es largo. Hay muchos pasos embarrados,
muchas colinas altas, un gran esfuerzo involucrado, un corazón malvado,
un mundo y un diablo que vencer. Con esto quiero decir, que hay muchos
pasos por delante para aquellos que pretenden ser salvos (ganar el
premio), mientras corremos o sigamos las huellas de la fe de nuestro padre
Abraham. Para escapar de Egipto deberás pasar por el Mar Rojo; debes
recorrer un camino largo y tedioso, a través del vasto y aullante desierto,
antes de llegar a la tierra prometida.
4. Quienes quieran ir al cielo, deben correr hacia él, porque, como el camino
es largo, también es incierto el tiempo que tienen para llegar a la meta. El
presente es el único tiempo que se te ha dado. “No te jactes del mañana,
porque no sabes lo que traerá el día” (Proverbios 27:1). No digas, tengo
mucho tiempo para prepararme para el cielo, te lo advierto, es posible que
la campana suene antes de que termine la semana. Cuando llegue la
muerte tendrás que ir preparado o no. Por tanto, prepárate ahora; no lo
pospongas; No es bueno entretenerse cuando está en juego la salvación o
la condenación de nuestra alma. El que tiene un largo camino por recorrer
en poco tiempo, más corto de lo que cree, debe correr si quiere llegar.
5. Los que desean el cielo deben correr hacia él, porque el diablo, la ley, el
pecado, la muerte y el infierno les pisan los talones. No hay alma pobre que
vaya al cielo, sin que el diablo, la ley, el pecado, la muerte y el infierno
busquen su destrucción. “Vuestro adversario el diablo, como león rugiente,
anda alrededor buscando a quien devorar”. (1 Pedro 5:8). Tenga la
seguridad de este hecho, el diablo es ágil, puede seguirle el ritmo. Es ligero
de pies y ha adelantado a muchos. Los ha hecho tropezar y les ha dado una
caída eterna. Cuidado con la ley, que es capaz de disparar a gran distancia,
asegúrate de mantenerte fuera del alcance de esas grandes armas: los diez
 mandamientos. El infierno también tiene una boca ancha. Puede
extenderse más de lo que puedas imaginar. Como el ángel le dijo a Lot:
Mira, “no mires atrás, ni te detengas en toda la llanura”, es decir, en ningún
lugar entre la tierra y el cielo, “para que no seas consumido” (Génesis
19:17). Por eso os digo: Mirad, no os demoréis, no sea que el diablo, el
infierno, la muerte o las terribles maldiciones de la ley de Dios os alcancen
y os derriben a causa de vuestro pecado, y ya no podáis levantaros más. Si
esto se considerara bien, entonces usted, al igual que yo, diríamos: Quienes
desean el cielo deben correr hacia él. 6. Los que desean el cielo deben
correr hacia él, porque las puertas del cielo pueden cerrarse pronto. A
menudo los pecadores no tienen las puertas del cielo abiertas mientras
piensan. Cuando las puertas se cierran para un individuo, no pueden ser
abiertas por todos los hombres de la tierra ni por los ángeles del cielo.
Cierro “y nadie abre”, dijo Cristo (Apocalipsis 3:7). Entonces, ¿qué pasaría
si llegaras quince minutos tarde? Te lo diré, pasarás la eternidad
lamentando tu miseria. Francisco Spira podría decirte lo que significa
esperar hasta que las puertas de la misericordia estén firmemente
cerradas, o correr tan perezosamente que las puertas se te cierren en la
cara (ver nota 1). ¡Qué, ser excluido! ¡Fuera del cielo! Pecador, en lugar de
perder el cielo, corre hacia él; sí, y “corre para que obtengas”. 7. Si pierdes
la carrera, lo perderás todo. Perderás tu alma, Dios, Cristo, el cielo, la
felicidad y la paz. Además, te abres a toda la vergüenza, el desprecio y el
reproche que Dios, Cristo, los santos, el mundo, el pecado y el diablo
puedan derramar sobre ti. Como dice Cristo del constructor necio, así os
diré yo, si sois de los que corren pero pierden, que todos los que pasen por
delante se burlarán diciendo: Este hombre empezó a correr bien, pero no
pudo terminar. (ver Lucas 14:28-30). Pero hablaremos más de esto más
adelante.

Nueve consejos sobre cómo correr.

Pregunta: ¿Pero qué debe hacer una pobre alma para correr? Porque esto es
precisamente lo que aflige a mi alma: correr y caer en el camino. Quizás me caiga
antes de llegar al final. Esto me preocupa mucho. Por favor dime cómo debo
ejecutar. Respuesta: A modo de consolar su alma en este asunto, considere lo
siguiente.

Primer consejo. Si quieres correr para obtener el reino de los cielos, entonces
asegúrate de estar en el camino que conduce a él. Porque es una tontería pensar
que ganarás el premio, incluso si corres rápido, a menos que estés en el camino
que conduce a él. Imaginemos que hubiera un hombre que, por una apuesta,
accediera a correr de Londres a York. Ahora, aunque corre muy rápido, si va en
dirección contraria pronto se quedará sin aliento y estará más lejos del premio.
Así pues, no es simplemente el corredor, ni siquiera un corredor poderoso, el que
gana la corona a menos que esté en el camino que conduce a ella. He notado,
aunque he sido creyente por poco tiempo, que hay un gran correr de un lado a
otro, algunos van de un lado a otro y otros de allá, pero temo que la mayoría de
ellos están corriendo en el camino equivocado. Verás, incluso si corren tan
rápido como puede volar un águila, nunca recibirán ningún beneficio por ello.

He aquí uno que corre temblando, otro despotricando; otro va después del
Bautismo y otro más después de la Independencia. Aquí hay uno que se postula
para el libre albedrío y otro para el presbiterio; y, sin embargo, es posible que la
mayoría de estos grupos estén funcionando de manera completamente
equivocada. Está corriendo por su vida, su alma, ya sea hacia el cielo o hacia el
infierno. Si me preguntaras: "¿Cuál es el camino correcto?" Os diré que es Cristo,
el Hijo de María, el Hijo de Dios. Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida;
nadie viene al Padre sino por mí”. (Juan 14:6). Entonces, esto es lo que necesitas
saber, si quieres ser salvo, es Cristo tu Salvador y has recibido todos Sus
beneficios; ¿Te ha cubierto con su justicia? ¿Te ha revelado que tus pecados son
lavados con la sangre de Su corazón? ¿Estás plantado en Él? ¿Es Él toda tu vida?
¿Estás siendo conformado a Su semejanza? Es decir, ¿tienes tanta fe como para
creer que eres justo, porque Cristo es tu justicia, y por eso estás decidido a
caminar con Él como el gozo de tu corazón, porque Él ha salvado tu alma? Por
amor del Señor, tened cuidado y no os engañéis pensando que estar casi en el
camino es suficiente. Porque si no estáis en el camino, no recibiréis el premio; y
si te lo pierdes, entonces estoy seguro de que perderás tu alma, incluso esa alma
que vale más que el mundo entero.

Me he extendido sobre este tema en mi libro de los dos pactos, así que seguiré
adelante; sólo te suplico que cuides tu alma, y lo harás si recibes el siguiente
consejo: No confíes en tu propia capacidad, deséchala; en cambio, arrodíllate en
oración al Señor para recibir el espíritu de la verdad; busca en Su palabra
dirección; evita la compañía de engañadores; mantén la compañía de los
cristianos más sólidos, los que tienen más experiencia de Cristo; tenga cuidado
con los cuáqueros, los ranters y los librewillers (ver notas 2-3); Tampoco paso
mucho tiempo con algunos anabautistas, aunque yo también lo soy (ver nota

Te digo que este es un asunto muy serio, pero temo que le prestes poca atención,
y este hecho hace que me duela el corazón mientras te escribo. Que el Señor os
enseñe el camino de Su Espíritu, y estoy seguro que lo conoceréis. Así que corre.
Antes de continuar, déjame pedirte que consideres dos cosas: 1. Ten cuidado de
confiar en tu obediencia exterior a cualquiera de los mandamientos de Dios, o de
pensar que eres grande a los ojos de Dios por eso. 2. Tenga cuidado de intentar
encontrar la paz para su alma a través de la fariseísmo. Si crees que eres pecador,
que eres justificado gratuitamente por el amor de Dios mediante la redención
que es en Cristo; y que Dios por causa de Cristo te ha perdonado, no porque vio
algo hecho o que podría hacerse en ti o por ti, para causar que Él lo hiciera;
porque ese es el camino correcto. Que el Señor os ponga en él y os guarde en él.

Segundo consejo. Si estás en el camino, entonces deberías dedicar mucho tiempo

a estudiar y meditar sobre el camino. Un hombre que quiere ser un experto en
cualquier campo debe estudiar mucho, y lo mismo ocurre con aquellos que
quieren ser expertos en ese campo. Esto es lo que debes hacer; dedicad tanto
tiempo a estudiar acerca de Cristo, que es el camino; qué es, qué ha hecho, y por
qué es lo que es, y por qué ha hecho lo que ha hecho. Estudie por qué “tomó
forma de siervo” y por qué “fue hecho semejante a los hombres” (Filipenses 2:7).
Estudie la razón por la que lloró, por qué murió, por qué llevó los pecados del
mundo, por qué fue hecho pecado y por qué fue hecho justicia, por qué está en el
cielo en la naturaleza de hombre y qué está haciendo allí. . “Porque al que no
conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que seamos hechos justicia de
Dios en él” (2 Corintios 5:21). Dedica mucho tiempo a meditar y pensar en estas
cosas. Piensa también en aquellos lugares que debes evitar en el camino, para
pasar de largo. Así es como uno viaja de un lugar a otro. Pasa por una puerta a su
izquierda, un arbusto a su derecha, y evita todo lo que se interpone en su camino.
Esto es lo que debes hacer: Evita aquellas cosas que están expresamente
prohibidas en la Palabra de Dios... “Aparta tu pie lejos de ella, y no te acerques a
la puerta de su casa, porque sus pasos se aferran al infierno, descendiendo hacia
el infierno”. a las cámaras de la muerte” (ver Proverbios 5 y 7). Así pues, todo lo
que no esté en el camino, guárdate de ello, evítalo, no te acerques a él y no tengas
nada que ver con ello. Así que corre.

Tercer consejo. Sumado a esto debes deshacerte de todas aquellas cosas que te
cuelgan, aquellas cosas que te están estorbando en el camino al reino de los
cielos. Cosas como la codicia, el orgullo, la lujuria y cualquier otra cosa que tu
corazón desee mientras corres en esta carrera celestial. Los hombres que corren
por una apuesta, si quieren ganar, no deben llevar nada que los frene, nada que
pueda ser un obstáculo mientras corren. “Todo aquel que lucha por el dominio es
templado en todas las cosas” (1 Corintios 9:25). Esto significa que desecha todo
lo que sería una desventaja para él, o como dice el apóstol: “Despojémonos de
todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que
está señalada”. antes que nosotros." (Hebreos 12:1). Es una tontería hablar de ir
al cielo si tu corazón está lleno de esas cosas que te impiden hacerlo. ¿No dirías
que un hombre que estaría en peligro de perder si corriera en una carrera con
los bolsillos llenos de piedras, un abrigo pesado sobre los hombros y zapatos
abultados sobre los hombros? ¿pies? Así es aquí; hablas de ir al cielo y, sin
embargo, te llenas los bolsillos de piedras. Llenas tu corazón con las cosas de este
mundo, y te agobias con todos sus beneficios y placeres. ¡Ay, ay, estás muy
equivocado! Si pretendes ganar, entonces debes despojarte de todo esto, debes
despojarte de todo peso y debes ser templado (autocontrol) en todas las cosas.
Esta es la manera de correr.

Cuarto consejo. Cuidado con los desvíos; tenga cuidado de no girar hacia aquellos
carriles que le sacarán del camino. Hay muchos caminos torcidos, caminos en los
que los hombres se extravían, caminos que conducen a la muerte y a la
destrucción, así que mantente alejado de ellos. “No conocen el camino de la paz;
y no hay juicio en sus caminos; han torcido sus caminos; cualquiera que por ellos
ande no conocerá la paz”. (Isaías 59:8). Algunos de ellos son peligrosos debido a
la práctica; “No dejes que tu corazón se desvíe de sus caminos, no se extravíe en
sus caminos”. (Proverbios 7:25); algunos por enseñanzas de los hombres, pero
no te preocupes por esos caminos; Presta toda la atención al camino que tienes
delante, mira hacia delante, no gires ni a la derecha ni a la izquierda, pero
mantén la vista fija. “Sus caminos [los caminos de la sabiduría] son caminos
agradables, y todos sus senderos son paz”. (Proverbios 3:17)... “Considera la
senda de tus pies, y sean establecidos todos tus caminos. No te desvíes ni a
derecha ni a izquierda: aparta del mal tu pie”. (Proverbios 4:26-27). Este consejo
rara vez se acepta. Ésta es la razón por la que tantos saltan de una enseñanza
falsa a otra. Se tambalean de un lado a otro. Se escapan de un carril simplemente
para entrar en otro. Por eso pierden el camino al reino. Aunque sólo hay un
camino al cielo, hay muchos caminos torcidos y senderos que parten de él.
Aunque el reino de los cielos es la ciudad más grande, suele ocurrir que los
caminos de circunvalación son los más transitados. Por eso la gente no logra
encontrar el camino al cielo. Debido a estos carriles, muy pocos siguen el
verdadero camino. Sin embargo, la ramera de Jericó es un buen ejemplo para
explicar cómo sabemos que estamos en el camino correcto. Ató un hilo escarlata
a su ventana para que los espías conocieran su casa (Josué 2:18). Tenemos los
arroyos escarlatas de la sangre de Cristo corriendo por el camino que conduce al
reino de los cielos. Por lo tanto, mira eso. Asegúrate de poder ver la sangre de
Cristo rociada en el camino, y si lo haces, regocíjate, estás en el camino correcto.
Pero tenga cuidado, porque de lo contrario puede encontrarse fácilmente en el
camino equivocado, aunque parezca muy agradable. Fíjense, si no encuentran
escrito con la sangre de Cristo en medio del camino, que Él vino al mundo para
salvar a los pecadores, y que nosotros somos justificados, aunque somos impíos,
quítense de ese camino. Porque el verdadero camino es el que el apóstol
describió en Hebreos 10:19-20: “Así que, hermanos, teniendo libertad para
entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, por el camino nuevo y vivo
que él nos ha consagrado”. , a través del velo, es decir, su carne”. ¡Qué fácil es en
nuestros días que el diablo sea demasiado astuto con las pobres almas, llamando
a sus caminos secundarios el camino al reino! Si los falsos maestros declararan
“Este es el camino a Dios”, aunque en realidad haya sido creado por el diablo,
observen con qué rapidez, avidez y gran esfuerzo las pobres almas se
comprometen en él. Esto es especialmente cierto si tiene la apariencia de bondad
y moralidad. Ésta es la razón por la que tan pocos pueden distinguir entre los
senderos pintados y el camino llano hacia el reino de los cielos. Todavía no saben
quién es el verdadero Cristo. Ni conocen su justicia y no tienen ningún
sentimiento de su propia insuficiencia, sino que son audaces, orgullosos,
presuntuosos y engreídos.

Quinto consejo. No pases todo tu tiempo mirando al cielo mientras viajas hacia el
cielo. Sabéis que los que corren en una carrera no miran a su alrededor, ni miran
continuamente al cielo. Si hicieran esto, pronto tropezarían y caerían. Es lo
mismo para ti; si prestas atención a cada enseñanza de los hombres, o si
continuamente te husmeas en las cosas secretas de Dios, o si dedicas tu tiempo a
preguntas sobre curiosidades, tropezarás y caerás. Esto es exactamente lo que
han hecho muchos cientos en Inglaterra, tanto ranters como cuáqueros, para su
propia condenación eterna, a menos que por algún milagro de la gracia de Dios
regresen a la verdad. Mirad, pues, no sigáis al espíritu orgulloso y jactancioso,
que es demoníaco y no está satisfecho con su propia posición. David era de
excelente espíritu cuando dijo: “SEÑOR, mi corazón no es altivo, ni mis ojos
altivos; ni me ejercito en cosas grandes, ni en cosas demasiado elevadas para mí.
Ciertamente me he comportado y me he tranquilizado como un niño destetado
de su madre: mi alma es como un niño destetado”. (Salmo 131:1-2). Esta es la
forma en que deberías correr también.

Sexto consejo. Ten cuidado de no prestar atención a todos los que te llaman
mientras estás en tu viaje. Si alguien llamara a un hombre que está corriendo en
una carrera y le dijera: "Para, quiero hablar contigo" o "Más despacio, quiero
correr contigo", el corredor respondería: "Lo siento, no puedo". detener. Tengo
prisa, por favor no hables conmigo ahora; Tampoco puedo detenerme por ti,
porque estoy corriendo por una apuesta. Si gano recibiré el premio, pero si
pierdo, lo perderé todo. Así que no me lo estorbes. Cuán sabios son los hombres
cuando corren por cosas corruptibles, y así deberías serlo tú, que mayores
razones tienes para hacerlo, ya que corres por la gloria incorruptible. Sobre esto
os advierto ahora, porque sé que os sobrarán las voces que os llamarán, incluso
las del diablo, el pecado, el mundo, las malas compañías, los placeres, la
prosperidad, los halagos, la comodidad, la soberbia y muchas más. Uno llorará:
'Espérame'; otro decía: "No me dejes atrás"; otro más: "Llévame contigo". '¿Qué',
dirá el diablo, '¿te quedarás sin tus pecados, placeres y prosperidad? ¿Por qué te
apresuras tanto? ¿No puedes esperar y llevártelos contigo? ¿Dejarás atrás a tus
amigos y compañeros? ¿No puedes hacer lo que hacen tus amigos, llevar contigo
el mundo, el pecado, la lujuria, el placer, la prosperidad y la adulación?' Así que
tengan cuidado de no escuchar los halagos tentadores, tentadores, seductores y
destructores del alma de palabras tan infernales como éstas. "Hijo mío", dice
Salomón, "si los pecadores te engañan, no consientas". (Proverbios 1:10). Ya
sabes lo que le costó al joven que fue seducido por una ramera, de quien habla
Salomón en el capítulo séptimo de Proverbios: “Con sus muchas palabras bellas
ella” lo ganó y “lo hizo ceder, con la lisonja de sus labios”. ella lo obligó”, hasta
que él fue tras ella “como un buey al matadero, o como un tonto a la corrección
del cepo”; incluso hasta ahora, “hasta que el dardo le atravesó el hígado, y no
supo que era para salvar su vida. Por tanto, ahora escuchadme”, dice, “oh hijos, y
prestad atención a las palabras de mi boca; no deje que vuestro corazón se
desvíe de sus caminos, no se extravíe en sus caminos, porque ella ha derribado a
muchos heridos, sí, muchos hombres fuertes han sido asesinados por ella”, es
decir, los mantuvo fuera del cielo. “Su casa es el camino al infierno, que desciende
a las cámaras de la muerte”. Alma, sigue este consejo y di: “Satanás, pecado,
lujuria, placer, prosperidad, soberbia, amigos, compañeros y todo lo demás,
déjame en paz, aléjate, no te acerques a mí, porque corro por del cielo, por mi
alma, por Dios, por Cristo, del infierno y de la condenación eterna: si gano, lo
gano todo, y si pierdo, lo pierdo todo; déjame en paz, porque no te escucharé”.
Así que corre.

Séptimo consejo. No os dejéis desanimar por los muchos desalientos que

encontraréis durante vuestro viaje. El hombre que está decidido a llegar al cielo,
si Satanás no puede ganarlo con halagos, tratará de debilitarlo con desalientos;
diciendo: “Eres un pecador, has quebrantado la ley de Dios, no eres de los
elegidos, llegaste demasiado tarde, el día de la gracia ya pasó, Dios no te ama,
estás perdiendo el tiempo, eres un vago”. además de otras innumerables
sugerencias desalentadoras. Y así fue con David, cuando dice: “Me habría
desmayado, si no hubiera creído que vería la bondad del Señor en la tierra de los
vivientes”. (Salmo 27:13-14). Es como si dijera: 'El diablo se enfureció y mi
corazón estaba lleno de pecado, que si hubiera juzgado según mis propios
sentidos y sentimientos, habría estado totalmente confundido; pero confié en
Cristo en la promesa, y creí que Dios sería fiel a su promesa, al tener misericordia
de mí, un pecador indigno; y esto es lo que animó mi corazón y me evitó
desmayar.' Esto es exactamente lo que debéis hacer también cuando Satanás, o la
ley, o vuestra propia conciencia, intente desanimaros, ya sea por la grandeza de
vuestros pecados, la maldad de vuestro corazón, el tedio del camino, la pérdida
de los entretenimientos mundanos. , el odio que recibirás de los no salvos, o
cosas similares; entonces debes animarte con la gratuidad de las promesas, la
compasión de Cristo, los méritos de su sangre, la invitación incondicional a
entrar, la grandeza de los pecados de los demás que han sido perdonados, y que
el mismo Dios, por medio del mismo Cristo, continúa ofreciendo la misma gracia
gratuita. Si no meditas en estas cosas, entonces tus pasos serán muy pesados
como un viaje al cielo, y es mejor que te rindas ahora. Por lo tanto, os digo que os
animéis en vuestro viaje y decid a los que buscan vuestra destrucción: “No os
regocijéis contra mí, oh enemigo mío; cuando caiga, me levantaré, y cuando esté
sentado en tinieblas, el Señor será una luz para mí”. a mí." (Miqueas 7:8). Así que
corre.

Octavo consejo. Cuidaos de ofenderos en la cruz por la que debéis pasar antes de
venir al cielo. Debes entender, como te he mencionado anteriormente, que no
hay hombre que vaya al cielo, sino que debe ir por la cruz. La cruz por la que
deben pasar todos los que van a la gloria. “Es necesario que a través de muchas
tribulaciones entremos en el reino de Dios”. (Hechos 14:22). “Sí, y todos los que
quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús, sufrirán persecución”. (2 Timoteo
3:12). Si estás en el camino hacia el Reino, puedes estar absolutamente seguro de
que muy pronto llegarás a la cruz; el Señor te conceda que no te acobardes ante
ella para volver atrás. “Si alguno quiere venir en pos de mí”, dijo Cristo, “niéguese
a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame”. (Lucas 9:23). La cruz permanece, y
ha estado desde el principio, como señal del reino de los cielos. Sabéis que si
alguien os pregunta el camino a tal o cual lugar, vosotros, al ofrecer buenas
direcciones, no sólo decís: “Este es el camino”, sino que añades: “debes pasar por
cierta puerta, por una valla, por un arbusto o árbol, junto a un puente”, o algo
similar. Así es aquí. ¿Estás preguntando cómo llegar al cielo? Bueno te puedo
decir, Cristo es el camino; en Él debes entrar, en Su justicia, para ser justificado; y
si estás en Él, al momento verás la cruz, debes acercarte a ella, debes tocarla, más
aún, debes tomarla, o de lo contrario pronto te saldrás del camino que lleva al
cielo. , y te encontrarás viajando por un camino tortuoso que conduce a las
cámaras de la muerte.

¿Cómo puedes reconocer la cruz por estas seis cosas? 1. En la doctrina de la

justificación. 2. En la doctrina de la mortificación. 3. En la doctrina de la
perseverancia. 4. En abnegación. 5. Paciencia. 6. Comunión con los santos pobres.
1. En la doctrina de la justificación; Hay mucho de cruz en eso: un hombre es
obligado a sufrir la destrucción de su propia justicia por la justicia de otro. Esto
no es algo fácil de hacer para un hombre. Les aseguro que estirará cada vena de
su corazón antes de que se vea obligado a ceder ante él. ¿Qué, que un hombre
niegue, rechace, aborrezca y deseche todas sus oraciones, lágrimas, limosnas,
observancia del sábado, oído, lectura y más, en el punto de justificación, y los
tenga por malditos? y estar dispuesto, siendo plenamente consciente de sus
propios pecados, a arrojarse totalmente sobre la justicia y obediencia de otro
hombre, aborreciendo su propia justicia, contándola como pecado mortal, como
la clara violación de la ley; Yo digo, hacer esto de hecho y en verdad, es el pedazo
más grande de la cruz; y por eso Pablo llama a esto mismo sufrimiento; porque
dijo: “Y he sufrido la pérdida de todas las cosas”, que sobre todo era su propia
justicia, “para ganar a Cristo y ser hallado en Él, no teniendo”, sino rechazando,
“mi propia justicia”. (Filipenses 3:8-9).

2. En la doctrina de la mortificación también hay mucho de la cruz. ¿Es fácil para

un hombre desechar sus falsas creencias, sus viles pecados, los pecados que ama,
esos pecados que le son queridos como la carne sobre sus huesos? ¿Rechazar
todo lo agradable a los ojos, e incluso aquello que el ojo aún no ha visto? ¿Para
dejar de lado el orgullo, la codicia, los amigos impíos, los deportes, los placeres y
otras cosas además? Te digo que no es algo fácil de hacer. Porque si así fuera,
¿qué necesidad habría de oraciones, suspiros y noches de insomnio? ¿Por qué
pensaríamos alguna vez en regresar si fuera fácil? No, ¿no ves que algunos
hombres preferirían perder sus almas, el cielo, Dios, Cristo y todo, antes de hacer
esto? ¿Qué otra razón hay para las demoras y las excusas diciendo: 'Quédate un
poco más, no estoy dispuesto a dejar mis pecados siendo tan joven y con buena
salud'? Nuevamente, ¿hay alguna otra razón por la cual otros son tibios, fríos y
erráticos, a pesar de que se les advierte una y otra vez? ¿Promete estar bien con
Dios, pero nunca lo hace? Os aseguro que cortar la mano derecha o arrancar el
ojo derecho no es ningún placer para la carne.

3. La doctrina de la perseverancia también es una cruz para la carne. No es sólo

comenzar, sino también resistir, no sólo dejar el mundo a un lado y decir: 'Voy al
cielo', sino también conocer a Cristo, revestirnos de Cristo y caminar con Cristo
hasta el final. cielo. De hecho, no es gran cosa buscar el cielo, comenzar a buscar
al Señor o evitar el pecado. ¡Oh, pero es un asunto muy importante continuar con
la aprobación de Dios! “Mi siervo Caleb”, dice Dios, es un hombre de “otro
espíritu, me ha seguido”, me ha seguido siempre, me ha seguido continuamente,
“plenamente poseerá la tierra”. (Números 14:24). De los muchos miles del
pueblo de Israel en esa generación, casi todos ellos no soportaron el viaje desde
Egipto a la tierra de Canaán. Sí, partieron voluntariamente, pero pronto se
quedaron sin aliento, porque su corazón se volvió nuevamente a Egipto. Es fácil
para un hombre correr con fuerza durante un breve periodo de tiempo, un
estadio, una milla o dos, pero aguantar cien, mil, incluso diez mil millas. Para que
un hombre haga esto, pronto encontrará la cruz, el dolor y el cansancio de la
carne, especialmente si tiene que encontrar espinas, pantanos y otros obstáculos,
que harán su viaje aún más doloroso. ¿No ves con tus ojos diariamente que la
perseverancia es una parte muy grande de la cruz? ¿Por qué si no los hombres se
cansan pronto? Podría mostrarles muchas personas que, después de seguir a
Dios durante un año o menos, se quedan completamente sin aliento. Se han
establecido para descansar ni siquiera a medio camino del cielo, debido a un
pecado u otro. Algunos de ellos han dicho: “El camino al cielo es demasiado
difícil, demasiado largo, se espera de mí demasiada santidad, no puedo
recorrerlo, no puedo ir más lejos”.

4,5,6. Tomaremos los tres últimos juntos, que son: paciencia, abnegación y
comunión con los santos pobres. ¿Qué tan difíciles son estas cosas? Es fácil negar
a otro hombre, pero no es fácil negarse a uno mismo; negarme por amor a Dios, a
su evangelio, a sus santos, de esta ventaja o de aquella ganancia; ni siquiera de lo
que lícitamente puedo hacer, a menos que ofenda a otro. Hay una escritura que
rara vez se lee, y aún menos se pone en práctica, que dice: “No comeré carne
mientras el mundo exista, si mi hermano es ocasión de ofensa”. (1 Corintios
8:13). Nuevamente: "Nosotros, los fuertes, debemos soportar las debilidades de
los débiles y no agradarnos a nosotros mismos". (Romanos 15:1). ¡Pero cuán
testarudos, cuán rápidos, cuán rencorosos y egocéntricos son la mayoría de los
que dicen ser creyentes hoy! Además, ¡qué poca consideración hacia los pobres,
aunque digan: “Calentaos y alimentaos bien”! Son pocos los que dan algo a los
pobres. “Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos,
mayormente a los de la familia de la fe”. (Gálatas 6:10). Os digo que todas esas
cosas son una cruz para la carne y la sangre. Un hombre que es egoísta y es capaz
de resistir tal cruz, es como un caballo asustado y sin freno, lo ofende y huye,
nada puede detenerlo. Es la cruz la que obstaculiza a quienes no llegan al cielo.
Estoy convencido de que si no fuera por la cruz, veríamos a muchos más
profesando la fe; pero la cruz, eso es lo que les ofende. Algunos hombres, como
dije antes, cuando llegan a la cruz se niegan a ir más lejos, sino que regresan a
sus pecados. Otros tropiezan y se rompen el cuello; algunos, al ver la cruz
delante, se desvían a izquierda o derecha, pensando que llegarán al cielo por otro
camino; pero se engañan a sí mismos. “Sí, y todos los que quieran vivir
piadosamente en Cristo Jesús”, recuerden esa palabra, seguramente “sufrirán
persecución”. (2 Timoteo 3:12). Son muy pocos los que se acercan a la cruz y
gritan: “Bienvenida, cruz”, como lo hicieron algunos de los mártires en la hoguera
en la que fueron quemados. Por tanto, cuando os encontréis con la cruz en
vuestro camino, cualquiera que sea la forma que adopte, no os desaniméis, no
digáis: '¡Ay, qué haré ahora!' Más bien, cobrad ánimo, sabiendo que por la cruz
está el camino al reino. ¿Puede un hombre creer en Cristo y no ser odiado por el
diablo? ¿Puede confesar su fe en Cristo y los hijos de Satanás callar? ¿Puede la
oscuridad estar de acuerdo con la luz? ¿Puede el diablo soportar al que honra a
Cristo Jesús en fe y vida, y dejarlo en paz? ¿Nunca has leído que “el dragón
persigue a la mujer”? (Apocalipsis 12), o que Cristo mismo dijo: “En el mundo
tendréis aflicción”. (Juan 16:33).

Noveno consejo. Pídele a Dios que haga estas dos cosas por ti: Primero, ilumina
tu entendimiento. En segundo lugar, enciende tu voluntad. Si estos dos están en
tu vida, no hay duda de que irás sano y salvo al cielo. Primero, ilumina tu
comprensión. Una de las grandes razones por las que los hombres y las mujeres
prestan tan poca atención al cielo es porque lo ven muy poco. Y la razón por la
que ven tan poco de ello es porque tienen su entendimiento oscurecido. Pablo
dice: ¿No andáis como creyentes “como los demás gentiles, aun en la vanidad de
su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por
la ignorancia [locura] que hay en ellos, a causa de la ceguera? de su corazón”.
(Efesios 4:17-18). No caminéis como ellos, no corráis con ellos: además, pobres
almas, tienen el entendimiento oscurecido, el corazón cegado, y por eso no
aprecian al Señor Jesucristo y la salvación de sus almas. Porque cuando los
hombres lleguen a apreciar las cosas espirituales, la grandeza de Dios, la
grandeza de Cristo y la gloria eterna que se disfrutará en el cielo; Además,
cuando vean que les es posible participar en él, os digo que les hará correr en las
buenas y en las malas para disfrutarlo. Moisés, al ver esto, porque su
entendimiento estaba iluminado, no temió la ira de Faraón, sino que prefirió
"padecer la aflicción con el pueblo de Dios, que disfrutar de los deleites del
pecado por un tiempo". Rechazó ser conocido como hijo de la hija de Faraón,
considerando de mayor valor ser tenido por digno de sufrir por Cristo, junto a los
pobres santos despreciados, y porque Moisés vio a Aquel que era invisible y
“tuvo respeto por la recompensa de la recompensa." (Hebreos 11:24-27). Esto es
precisamente lo que el apóstol usualmente oraba en sus epístolas por los santos,
a saber: “Para que sepan cuál es la esperanza del llamamiento de Dios, y las
riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. (Efesios 1:18), y para que
puedan “comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la
profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que supera todo
conocimiento”. (Efesios 3:18-19). Orad, pues, para que Dios ilumine vuestro
entendimiento, porque eso os será de gran ayuda. Te ayudará a soportar muchos
golpes duros por Cristo, como dice Pablo: “Después que fuisteis iluminados,
soportasteis una gran batalla de aflicciones. Vosotros tomasteis con alegría el
despojo de vuestros bienes, sabiendo en vosotros mismos que tenéis en el cielo
una sustancia mejor y duradera”. (Hebreos 10:32-34). Imaginemos una joya muy
costosa tirada en un camino, si es pisoteada es porque no fue vista. Bueno, así es
aquí, aunque el cielo es tan precioso y tenéis una gran necesidad de él, sin
embargo, si no lo veis, es decir, si vuestro entendimiento se abre o se ilumina
para verlo, no lo consideraréis en absoluto. . Por tanto, clama al Señor pidiendo
gracia iluminadora y di: 'Señor, abre mis ojos ciegos: Señor, quita el velo de mi
corazón oscurecido, muéstrame las cosas del cielo, y déjame ver la dulzura, la
gloria y la excelencia de ellas para Por el amor de Dios”. En segundo lugar,
enciende tu voluntad. Ora para que Dios encienda tu voluntad con las cosas del
cielo. Porque cuando la voluntad de un hombre está totalmente decidida a hacer
tal o cual cosa, entonces tendría que ser un asunto muy grave que se le impidiera
realizarla. Cuando Pablo estaba decidido a subir a Jerusalén, aunque se le
advirtió acerca de lo que sufriría allí, no se amilanó en absoluto, sino que declaró:
“Estoy listo”, o dispuesto, “no sólo a ser atado, sino también a morir en Jerusalén
por el nombre del Señor Jesús”. (Hechos 21:13). Su voluntad estaba inflamada de
amor a Cristo, y por eso todas las persuasiones que pudieran ser utilizadas no
lograron nada en absoluto. Nadie sabe qué hacer con una persona obstinada.
Solíamos decir: "Él tiene su propia voluntad, no hay nada que puedas hacer para
detenerlo". De hecho, tener tal voluntad para el cielo es una ayuda maravillosa
para un hombre que emprende la carrera allí. Un hombre decidido, que tiene su
voluntad puesta en algo, dice: "Haré lo mejor que pueda para avanzar, no dejaré
que mis enemigos me obstaculicen, no me rendiré mientras pueda resistir,
triunfaré o perderé". mi vida lo intenta”. “Aunque él me mate, en él confiaré”. (Job
13:15). “No te dejaré ir si no me bendices”. (Génesis 32:26). ¡Lo haré, lo haré, lo
haré, oh esta bendita voluntad inflamada por el cielo! ¿Qué se puede comparar
con él? Si un hombre está dispuesto, seguirá adelante sin importar la oposición;
pero si no está dispuesto, la más mínima oposición lo desanimará. Esto se ve
tanto en los santos como en los pecadores, es decir, en los que son hijos de Dios,
y también en los que son hijos del diablo. Permítanme explicar: 1. Los santos de
la antigüedad, estando dispuestos y decididos, ¿qué podría impedirles llegar al
cielo? ¿Podrían ser el fuego, la estaca, la espada, el lazo, los hediondos calabozos,
los látigos, los osos, los toros, los leones, las torturas crueles, la lapidación, el
hambre, la desnudez y cosas por el estilo? (ver Hebreos 11). “Es más, en todas
estas cosas [ellos] fueron más que vencedores por medio de aquel” que los amó
(Romanos 8:37), quien los había hecho “dispuestos en el día de [su] poder”.
(Salmo 110:3). 2. Considere el otro lado, los hijos del diablo, ya que no están
dispuestos a correr al cielo, cuántas excusas pondrán. “Me he casado, tengo una
granja, ofenderé a mi terrateniente, ofenderé a mi empleador, perderé mi
comercio, perderé mi estatus, mis placeres, seré burlado y despreciado, por lo
tanto no me atrevo a venir. .” “Yo”, dice otro, “esperaré hasta ser mayor, hasta
que mis hijos crezcan, hasta que haya hecho mi camino en el mundo, hasta que
haya hecho esto y aquello”, y otras cosas además; pero la verdad es que no están
dispuestos. Porque si realmente quisieran, estas y mil otras cosas no los
sujetarían tan firmemente como las cuerdas que sujetaron a Sansón cuando las
rompió como si fueran lino quemado. (Jueces 15:14). Os digo que la voluntad es
muy importante, que es una de las principales cosas que hace girar la rueda hacia
adelante o hacia atrás. Tanto Dios como el diablo saben que esto es verdad, y por
eso se esfuerzan por fortalecer la voluntad de sus siervos. Dios se esfuerza por
hacer que su pueblo esté dispuesto a servirle, y en cuanto al diablo, hace todo lo
que puede para poseer la voluntad y el afecto de sus siervos, con amor al pecado.
Cristo dejó esto muy claro cuando dijo: "No queréis venir a mí". (Juan 5:40).
“Cuántas veces quise juntaros como la gallina a sus polluelos, y no quisisteis”.
(Lucas 13:34). El diablo había poseído sus voluntades y sabía que le pertenecían.
Oh, pues, clama fuerte a Dios para que encienda tu voluntad por el cielo y por
Cristo. Vuestra voluntad, os digo, si verdaderamente está fijada para el cielo, no
os dejaréis vencer por los desalientos. Esta es la misma razón por la que, cuando
Jacob luchó con el ángel, aunque perdió un miembro, por así decirlo, y la cavidad
de su muslo se descoyuntó mientras luchaba con él, aun así, dijo: “No dejaré que
irás a menos que me bendigas”. (Génesis 32:24-26). Observe las palabras "lo
haré". Agudice su voluntad con la gracia celestial y la determinación contra todo
desánimo, y luego vaya a toda velocidad hacia el cielo. Pero si flaqueas en tu
voluntad, no sólo no llegarás al cielo, sino que correrás cojeando y cojeando todo
el camino, simplemente para quedarte corto al final. ¡Que el Señor os dé la
voluntad y el coraje!

He terminado con mis consejos sobre cómo debes correr hacia el reino, así que
asegúrate de recordar todo lo que te he dicho, de lo contrario te perderás. Pero
como quiero que los recuerdes, los escribiré brevemente: 1. Métete en el camino.
2. Estudia sobre el camino. 3. Desecha todo lo que te estorbe. 4. Cuidado con los
desvíos. 5. No mires a tu alrededor, sino piensa dónde pones tus pies. 6. No os
detengáis por nadie que os llame, ya sea el mundo, la carne o el diablo, porque si
es posible todos ellos obstaculizarán vuestro camino. 7. No os dejéis intimidar
por los desalientos que encontréis en el camino. 8. Cuidado con el tropiezo en la
cruz. 9. Clama intensamente a Dios por un corazón iluminado, una mente
dispuesta y que Él te dé un viaje próspero. Sin embargo, antes de dejarle este
asunto, permítame ofrecerle algunos motivos para ayudarle en el camino. Tal vez
sean tan buenas como un par de espuelas para pinchar tu duro corazón en este
rico viaje.
Nueve motivos para animarte a seguir en el camino.

Primer motivo. Ten en cuenta que no hay otro camino al cielo que este, por lo
que debes ganar o perder. Si ganas entonces tendrás el cielo, Dios, Cristo, gloria,
descanso eterno, paz y vida eterna. Además, serás igual a los ángeles en el cielo,
no te afligirás más, no suspirarás más, no sentirás más dolor, estarás fuera del
alcance del pecado, el infierno, la muerte, el diablo, la tumba y cualquier otra
cosa. busca tu dolor. Pero, por otro lado, si pierdes, entonces tu pérdida es el
cielo, la gloria, Dios, Cristo, el descanso eterno, la paz y todas las cosas que hacen
que la eternidad sea cómoda para los santos. Además, recibirás la muerte eterna,
la tristeza, el dolor, la negrura y las tinieblas, la comunión con los demonios,
junto con la condenación eterna de tu alma.

Segundo motivo. Ten en cuenta que el diablo, el infierno, la muerte y la

condenación vendrán contra ti con la mayor fuerza posible, y que tienen derecho
a hacerlo a causa de la ley contra la cual has pecado. Por tanto, por amor del
Señor, apresúrate.

Tercer motivo. Si te alcanzan antes de que llegues a la ciudad de Refugio,

detendrán tu viaje para siempre. Así que corre lo más rápido que puedas.

Cuarto motivo. Sepan también que en este momento las puertas del cielo, el
corazón de Cristo, con Sus brazos, están abiertas de par en par para recibirlos.
¡Creo que este pensamiento, que el diablo sigue para destruir, y que Cristo está
con los brazos abiertos para recibir, debería hacer que te estires hacia adelante y
vueles con toda prisa y velocidad!

Quinto motivo. No pierdas de vista el premio. Es decir, asegúrense de que sus

ojos estén continuamente puestos en la recompensa que se les ha prometido. La
razón por la que los hombres desfallecen con tanta frecuencia en su carrera hacia
el cielo se encuentra principalmente en cualquiera de estas dos cosas: 1. No
consideran seriamente el valor del premio. o si lo hacen, temen que sea
demasiado bueno para ellos. La mayoría pierde el cielo porque no consideran el
precio y el valor de ello. Por lo tanto, para seguir haciendo lo mismo, mantén tus
ojos en la excelencia, la dulzura, la belleza, el consuelo, la paz que deben disfrutar
aquellos que ganan el premio. Esto es lo que hizo que el apóstol atravesara
cualquier cosa; buena noticia, mala noticia, persecución, aflicción, hambre,
desnudez, peligros en el mar y peligros en la tierra, cadenas y prisiones. También
hizo que otros sufrieran lapidaciones, ser aserrados, que les perforaran los ojos
con atizadores candentes, que les asaran el cuerpo en las parrillas, que les
cortaran la lengua de la boca, que los cocieran en calderos, que los arrojaran a las
fieras, que los quemaran en la hoguera, que los azotaran. en los postes y mil otros
tormentos terribles. Porque, “mientras no miraban las cosas que se ven”, las
cosas de este mundo, “sino las que no se ven; porque las cosas que se ven son
temporales; pero las cosas que no se ven son eternas”. (2 Corintios 4:18). Oh, esa
palabra “eterna”, esto es lo que los fortaleció. Aunque sus perseguidores les
ofrecieron libertad, se negaron a aceptarla, porque sabían que en el mundo
venidero tendrían una resurrección mejor (ver Hebreos 11:35). 2. No dejes que
los pensamientos de la majestuosidad del lugar te hagan decir en tu corazón:
"Esto es demasiado bueno para mí"; porque os digo que el cielo está preparado
para quien lo acepte, y será recibido con gran acogida. Si Lázaro el mendigo entró
allí limpio, tú también, por malo que seas. “Escuchen, amados hermanos míos”,
dice Santiago, fíjense en ello, “¿no ha escogido Dios a los pobres de este mundo,
ricos en fe y herederos del reino?” (Santiago 2:5). Por lo tanto, anímate y corre.

Sexto motivo. Piensa en aquellos que te han precedido. En primer lugar, la forma
en que viajaron al reino. En segundo lugar, ¿qué tan seguros están en los brazos
de Jesús? ¿Desean volver aquí otra vez? Si estuvieran aquí, ¿tendrían miedo de
que Dios no los recibiera? En tercer lugar, ¿qué pensarían de ti si supieran que tu
corazón empezó a fallar en el viaje, o que tus pecados empezaron a encantarte y
persuadirte a detener tu carrera? ¿No os llamarían mil tontos? y decir: “¡Oh, si él
pudiera ver lo que nosotros vemos, sentir lo que sentimos y experimentar la
belleza que experimentamos! Si pudiera estar aquí sólo quince minutos, para ver,
saborear y disfrutar sólo una milésima parte de lo que disfrutamos, ¿qué haría
entonces? ¿Qué se negaría a sufrir? ¿Qué dejaría sin hacer? ¿Amaría su pecado?
¿Amaría las cosas del mundo? ¿Tendría miedo de sus amigos o se escondería
incluso de la amenaza más temible que el peor de los tiranos pudiera lanzar
contra él? No, aquellos que han tenido sólo un vislumbre de estas cosas por la fe,
cuando estaban tan lejos de ellas como el cielo está de la tierra, sin embargo, han
podido decir con un corazón reconfortado y alegre, como un pájaro que canta en
la primavera, que esto y más no les impida correr al cielo. A veces, cuando mi vil
corazón ha sido atraído por este mundo, y me he encontrado holgazaneando en
mi viaje al cielo, el solo pensamiento de los gloriosos santos y ángeles del cielo, lo
que disfrutan y los bajos pensamientos que tienen de este mundo, Cómo nos
considerarían los más tontos si supieran que mi corazón estaba retrocediendo.
Esto me ha hecho apresurarme, detestar estas cosas pobres, bajas, vacías y
mendigos, y decir con toda mi alma: “Ven, alma, no nos cansemos, veamos qué es
este cielo, demos Todo por ello sin contar el costo ". Seguramente Abraham,
David, Pablo y el resto de los santos de Dios fueron tan sabios como cualquier
hombre hoy en día, y aun así se dieron por vencidos, todo por este glorioso reino.
Por lo tanto, desecha cualquier lujuria apestosa, sigue la justicia, ama al Señor
Jesús, dedícate a Su temor, y te prometo que Él te bendecirá de una manera
maravillosa. Lector, ¿qué dices sobre esto? ¿Estás decidido a seguirme? No más
bien determinar llegar allí antes que yo. "Así que corred para obtenerlo".

Séptimo motivo. Para animarte un poco más, empieza de inmediato, y cuando te

hayas cansado de correr, entonces el Señor Jesús te levantará y te llevará. ¿No es
esto suficiente para que cualquier pobre alma comience su carrera? Quizás estés
diciendo: “Pero soy débil y cojo”. Puede que sea así, pero Cristo todavía tiene un
seno. Acuérdate, por tanto, cuando te hayas cansado de correr, que Él te pondrá
en Su seno... “En Su brazo recogerá los corderos, y en Su seno los llevará, y
conducirá con dulzura a las que están preñadas”. (Isaías 40:11). Esto es
exactamente lo que hacen los padres para animar a sus hijos, diciéndoles: “Corre,
dulce bebé, y cuando estés cansado te tomaré y te llevaré”. Cuando estén
cansados, entonces cabalgarán.

Octavo motivo. Además de esto, Él enviará nuevas fuerzas desde el cielo a tu

alma. “Los jóvenes desmayarán y se cansarán, y los jóvenes caerán por completo;
pero los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas; levantarán alas como las
águilas; correrán y no se cansarán, caminarán y no se fatigarán”. (Isaías 40:30-
31). ¿Qué más puedo agregar a esto? Tendrás la mejor morada, una dieta buena y
saludable, el seno de Cristo en el que recostarte y los gozos del cielo que
experimentar. ¿Hablaré de la abundancia y duración de todo esto? No tengo la
capacidad de describírtelos en toda su majestuosidad.

Noveno motivo. Creo que deberías desear y correr hacia el cielo cuando
consideras las maquinaciones del diablo y sus sirvientes. Vaya, el diablo, él no
perderá el tiempo, no escatimará en dolores, ni tampoco sus siervos, tanto para
buscar la destrucción propia como la de los demás. ¿No deberíamos ser tan
laboriosos por nuestra propia salvación? ¿Estará feliz el mundo de condenar sus
almas sólo para obtener una corona corruptible, y no sufriremos la pérdida de
unas pocas cosas triviales por una corona eterna? ¿Estarán felices de perder
amigos eternos, un Dios a quien amar, la redención en Cristo, el consuelo del
Espíritu Santo, el cielo por habitación, santos y ángeles por compañía, sólo para
aferrarse al pecado, al mundo y a unos pocos vanidosos? ¿Desdichados como
ellos, borrachos, blasfemos, mentirosos y codiciosos? ¿Y no trabajaremos tan
duro, correremos tan rápido, buscaremos con tanta diligencia, no, cien veces más
diligencia, la compañía de estos gloriosos amigos eternos, aunque con la pérdida
de personas como estas cosas pobres, bajas, vanas y despreciables? ¿Incluso diez
mil veces más? ¿Se nos dirá en el último día que los impíos se apresuraron más al
infierno que vosotros al cielo? ¿Que dedican más tiempo, día y noche, al infierno
que tú a aquello que es diez mil miles de miles de veces mejor? Oh, que no sea
así, sino corre con todas tus fuerzas y determinación. Como ven, he planteado,
aunque sólo brevemente, cuestiones importantes. Ahora quiero aplicar lo que he
dicho y llevar todo el asunto a su conclusión.

Nueve aplicaciones de esta materia.

Primera aplicación. Ahora ya entiendes que el que quiere ir al cielo debe correr
para alcanzarlo, pero no sólo correr, sino correr, como he dicho, con seriedad y
constancia, despojándose de todo lo que obstaculizaría su carrera. Entonces,
¿corres así? Examinemos esta cuestión un poco más. 1. ¿Estás realmente en el
camino correcto? ¿Estás en la justicia de Cristo? ¿Dices que sí en tu corazón, pero
en realidad es falso? Es muy peligroso que un hombre piense que está en el
camino correcto, cuando en realidad está en el camino equivocado. Este otro
camino hará que se pierda, y aunque crea que va al cielo, tal como tú reclamas
para ti mismo, también lo perderá. Éste es el triste estado de la mayoría de los
hombres, porque se convencen a sí mismos de que corren bien, cuando en
realidad nunca han tenido ni siquiera un pie en el verdadero camino. Que el
Señor os dé entendimiento aquí, de lo contrario seréis condenados para siempre.
¿Puedes decir honestamente un momento en el que te volviste de tus pecados y
tu justicia propia a la justicia de Jesucristo? Te pregunto: ¿puedes verte a ti
mismo en Él? ¿Es Él más precioso para ti que el mundo entero? ¿Está tu mente
siempre fija en Él? ¿Te encanta hablar de Él y caminar con Él? ¿Consideras Su
presencia más preciosa que el mundo entero? ¿Ves todas las cosas como pobres,
sin vida, vacías y vanas sin Su compañía? ¿Su presencia endulza todas las cosas y
su ausencia las amarga? Les ruego que sean serios y que lo tomen en serio, y no
pretendan tener salvación a menos que tengan una buena razón para hacerlo. 2.
¿Has llenado tu vida de las cosas de este mundo, como orgullo, placeres,
prosperidad, concupiscencia y vanidades? ¡Qué! ¿Crees que puedes correr
rápidamente con el mundo, el pecado y las concupiscencias en tu corazón? Te
digo, alma, que aquellos que se han despojado de todo, de todo peso y de todo
pecado, ya tienen bastante que hacer en su carrera. Saben que deben aguantar a
pesar de toda la oposición, los empujones, los empujones, los obstáculos y las
trampas que el diablo, el pecado, el mundo y sus propios corazones tienen
colocados ante ellos. Escucha, si quieres ir al cielo, encontrarás que no es un
asunto pequeño ni fácil. ¿Te has desahogado de todas estas cosas? No hables de
ir al cielo antes de haberlo hecho, de lo contrario te encontrarás en compañía de
aquellos que “buscarán entrar y no podrán”. (Lucas 13:24).

Segunda aplicación. Pasemos a nuestra siguiente consideración. ¿Qué será de

aquellos que se rindan a mitad de carrera? La respuesta es simple. Sólo aquel que
resista hasta el fin será salvo; sólo el que vence heredará el reino y no el
principiante. Agripa dio un buen primer paso, porque casi entró en el seno de
Cristo. “Tú”, le dijo a Pablo, “casi me convences de ser cristiano”. (Hechos 26:28).
¡Ah! pero fue sólo un casi. Dio un buen paso adelante, pero fue demasiado corto.
Al principio estaba emocionado, pero pronto se quedó sin aliento. ¡Oh, esa
palabra casi! Os digo que eso casi le hace perder el alma. Cuantas veces he visto
pobres almas que casi llegan al cielo, que triste es eso casi. Eso casi los
atormentará en el infierno cuando clamen en agonía: “Yo era casi cristiano; Casi
llegué al cielo; Estaba casi libre del diablo; Casi abandoné mi pecado y casi fui
librado de la maldición de la ley”. Casi, pero no del todo. ¡Oh, si casi llegara al
cielo y no pudiera entrar! ¡en esto! Amigo, es triste sentarse antes de entrar al
cielo y cansarse antes de llegar al lugar de descanso. Si este fuera tu caso, estoy
seguro de que no estás corriendo para obtenerlo.

Tercera aplicación. ¿Qué será entonces de aquellos que en el pasado corrieron

rápidamente al cielo y parecían dejar atrás a todos los demás, pero ahora corren
con la misma rapidez hacia su antigua vida? ¿Crees que algún día volverán a
pasar por aquí? ¿Qué, volver corriendo de nuevo, de nuevo al pecado, al mundo,
al diablo, de nuevo a los deseos de la carne? “Más les hubiera valido no haber
conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse”,
volverse atrás, “del santo mandamiento”. (2 Pedro 2:21). Estas personas no sólo
serán condenadas por el pecado, sino por profesar al mundo que el pecado es
mejor que Cristo. El que vuelve a correr, en realidad está diciendo: “He probado a
Cristo y he probado el pecado, pero encuentro más felicidad en el pecado que en
Cristo”. Digo que lo declara incluso mientras vuelve corriendo. ¡Qué triste! ¡Qué
condenación experimentarán aquellos que están casi a las puertas del cielo sólo
para volver corriendo! “Si alguno retrocede”, dice Cristo, “mi alma no se
complacerá en él”. (Hebreos 10:38). Nuevamente, "ninguno que ha puesto su
mano en el arado", es decir, que ha decidido seguir los caminos de Dios, "y
mirando hacia atrás", volviendo atrás, "es apto para el reino de Dios". (Lucas
9:62). Así que si no es apto para el reino de los cielos, ciertamente lo será para el
fuego del infierno. Aquellos que “producen” estos frutos apóstatas, como “zarzas
y espinos, son rechazados y próximos a la maldición, cuyo fin es ser quemados”.
(Hebreos 6:8). ¡No hay otro Cristo que los salve sangrando y muriendo por ellos!
Si aquellos que lo descuidan no pueden escapar [de la condenación], ¿cómo será
entonces para aquellos que rechazan y dan la espalda a “tan grande salvación”?
(Hebreos 2:13). Si a los justos, es decir, a los que corren tras él, les resulta
bastante difícil llegar al cielo, “entonces, ¿dónde aparecerá el pecador impío” y
reincidente? (1 Pedro 4:18). Imagínese si Judas el traidor, o Francisco Spira el
reincidente, pudieran susurrar al oído de estos hombres por un momento, les
dirían lo que les ha costado el alma por reincidir. Seguramente estas palabras les
harían tener miedo de volver a correr. Vivirían como si fuera su último día en la
tierra.

Cuarta aplicación. Aquellos que se quedan quietos y ni siquiera han dado un solo
paso hacia el reino de los cielos, no son diferentes de los que acabamos de
mencionar. Ciertamente el que se aparta y el que se queda quieto tienen el
mismo sentir. Uno no se moverá porque ama sus pecados y las cosas de este
mundo, el otro huye porque ama sus pecados y también las cosas de este mundo.
¿Hay alguna diferencia entre ellos? ¡Son iguales aquí en la tierra y estarán en el
mismo infierno cuando mueran! Es impío el que nunca ha buscado a Cristo, pero
es igualmente impío el que una vez lo siguió sólo para volver corriendo. Por lo
tanto, el Señor tendrá que decirles a ambos: “Apartaos de mí, malditos, en el
fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”. (Mateo 25:41).

Quinta aplicación. Quienes quieran el cielo deben correr hacia él. Esto se aplica
también a aquellos que han escuchado la llamada y acaban de empezar a correr.
Les aconsejo que vigilen sus pasos si quieren ganar, porque saben que los que
están detrás necesitan correr aún más rápido. Amigo, te digo que hay quienes
han corrido diez años por tu uno, incluso veinte por tus cinco, pero si les
hablaras te dirían que empezaron a correr demasiado tarde en su vida. ¿Cómo
será entonces contigo? Míralo, no lo pospongas para otro momento, sino desecha
rápidamente todo lo que te estorba y corre. Así que corre para obtener.

Sexta aplicación. Vosotros que habéis profesado a Cristo desde hace mucho
tiempo, prestad atención o los principiantes en Cristo, que ayer desecharon el
mundo, os dejarán atrás. Entonces se cumplirá en ti aquella Escritura: “Los
primeros serán los últimos, y los últimos, los primeros”. (Mateo 19:30). Esto
resultará en su vergüenza y en su crédito. ¡Qué, que un joven soldado sea más
valiente que aquel que ha luchado en muchas guerras! Yo les digo a los que
corren detrás, que se esfuercen por dejar atrás a los que están delante de
ustedes; adelántate a ellos en fe y amor si es posible. En efecto, ésta es la manera
correcta de correr: que uno se esfuerce por adelantar al otro, y que incluso el
último se esfuerce por alcanzar al primero. El que lidera la carrera tiene que
mantenerse firme hasta el final.

Séptima aplicación. ¡Qué tontos se comportan aquellos que difícilmente ganarán,

que creen que basta con estar en compañía de los últimos! Hay algunos que dicen
que corren al cielo tan bien como cualquier otro hombre, pero si hay algún
creyente perezoso, frío y poco entusiasta, seguramente lo pondrán como
ejemplo. Piensan que si siguen su ritmo lo hacen bien, pero olvidan que el último
en la carrera no gana el premio. Ya sabéis lo que les costó a las vírgenes
insensatas llegar demasiado tarde: “Las que estaban preparadas entraron con él,
y se cerró la puerta. Después”, note esto, “después vinieron las otras”, las
insensatas, “vírgenes diciendo: Señor, Señor, ábrenos; pero él respondió y dijo:
"Vete, no os conozco". (Mateo 25:10-12). Apartaos, creyentes perezosos,
creyentes fríos, creyentes perezosos. La Palabra de Dios es tan clara cuando
describe la condenación de los creyentes perezosos, que cabe preguntarse por
qué tan pocos le prestan atención. ¿Qué le pasó a la esposa de Lot cuando corrió
perezosamente y simplemente miró hacia atrás después de salir de Sodoma?
¿Qué le pasó a Esaú cuando llegó demasiado tarde para recibir la bendición?
¿Qué pasó con aquellos a quienes se describe en Lucas 13 “por quedarse hasta
que se cerró la puerta”? ¿También las vírgenes insensatas? Cómo gemirán los
que esperaron demasiado. Convirtió a la esposa de Lot en una estatua de sal
(Génesis 19:26). Hizo llorar a Esaú con un clamor muy fuerte y amargo (Hebreos
12:17). Hizo que Judas se ahorcara (Mateo 27:5). Sí, y te hará maldecir el día en
que naciste, si te pierdes el reino, como ciertamente lo harás, si continúas en el
camino que vas.

Octava aplicación. Al correr perezosamente no sólo te destruirás a ti mismo, sino

que también causarás la condenación de otra persona. Porque, al profesar a
Cristo, debes darte cuenta de que otros se fijarán en ti; y como no eres más que
un corredor pobre, frío y perezoso, que se lleva consigo el mundo y sus placeres,
otros pensarán en hacer lo mismo. Dirán: “Estamos tan bien como él. Es creyente
y, sin embargo, ama los placeres, las riquezas, la prosperidad, las vana compañía
y es orgulloso. Afirma que irá al cielo y cree que allí será bienvenido. También
podemos copiarlo, porque no lo hacemos peor que él”. ¡Oh, qué terrible será si
eres la causa de la ruina de otro por tu pereza en el camino de la justicia!
¡Despertar! No sólo tendrás que dar cuenta de ti mismo ante Dios, resultando en
la pérdida de tu propia alma, sino que tendrás que dar cuenta de los demás, de
por qué les impediste entrar. ¿Qué responderás cuando Él te pregunte? razón por
la que no entrarías. ¿Y por qué hiciste fracasar a otros también? Esto les sucederá
a aquellos que por su propia ociosidad se mantienen fuera del cielo y con el
ejemplo estorban también a los demás.

Novena aplicación. Tengo una última palabra para ustedes dos. 1. Os ruego, en el
nombre de nuestro Señor Jesucristo, que ya no corráis tan perezosamente al
cielo para estorbaros a vosotros mismos o a los demás. Sé que incluso tú, el más
perezoso de los corredores, si vieras a un hombre viviendo sólo para este mundo
y las cosas que ofrece, lo condenarías. Sin embargo, tú mismo eres culpable de lo
mismo, de hecho mucho peor, porque holgazaneas en tu carrera, descuidando tu
alma, el cielo, la gloria y todo lo que está en juego. Despierta, despierta, pobre
desgraciado pecador, despierta. 2. Si todavía hay entre vosotros aquellos que, a
pesar de este consejo, continúan siendo perezosos y holgazanes en el camino
hacia el reino de la gloria, procurad no tomarlos como ejemplo. No sigas a nadie
que no siga a Cristo, sino mira a Jesús, quien no sólo es “el autor y consumador de
la fe”, sino que “por el gozo puesto delante de él, sufrió la cruz, menospreciando
el oprobio, y ahora está sentado a la diestra de Dios”. (Hebreos 12:2). Yo digo, no
miréis a nadie para aprender de él si no sigue a Cristo. “Sed imitadores de mí”,
dice Pablo, “como también yo lo soy de Cristo”. (1 Corintios 11:1). Aunque era un
hombre eminente, su exhortación era que nadie debería seguirlo más allá de lo
que él siguió a Cristo.

Provocación

Ahora que te pueden provocar a correr con los que están delante, toma nota de
esto. Cuando Lot y su esposa huían de la maldita Sodoma a las montañas, para
salvar sus vidas, se dice que ella miró hacia atrás, y se convirtió en estatua de sal,
y sin embargo se ve que ni su acto, ni el juicio de Dios que cayó sobre ella, podría
hacer que Lot mirara hacia atrás. A veces le he preguntado a Lot acerca de este
asunto en particular; su esposa miró hacia atrás y murió inmediatamente, pero
sin importar lo que le pasó, Lot se negó a mirar hacia atrás para ver. No leemos
que él siquiera miró por encima del hombro para ver si ella todavía estaba detrás
de él o qué había sido de ella. En verdad, su corazón estaba en su viaje, y bien
podría ser; delante de él estaba la montaña, y detrás de él estaba el fuego y el
azufre. Su vida estaba en juego, pero la perdería si simplemente miraba hacia
atrás. Corre así, y durante tu carrera recuerda a la mujer de Lot, recuerda su
destino. y recuerda por qué le sobrevino la condenación. Piense también en por
qué Dios la hizo un ejemplo para todos los corredores perezosos hasta el fin del
mundo. Tengan cuidado de no seguir el mismo ejemplo. Si esto no te irrita,
entonces considera esto:

1. Tu alma es tuya y será salvada o perdida. No perderás mi alma por tu

pereza. Es tu propia alma, tu propia tranquilidad, tu propia paz, tu propia
ventaja o desventaja. Si fuera mi alma con quien deseas ser bueno, creo
que podrías encontrar algún motivo para compadecerte de ella. Pero no, es
tu propia alma. “¿De qué le aprovechará al hombre ganar el mundo entero
y perder su alma?” (Marcos 8:36). El pueblo de Dios desea hacer el bien a
las almas de los demás, pero ¿no deseas el bien a las tuyas? Si esto todavía
no te provoca, déjame añadir;
2. Si pierdes tu alma, entonces debes cargar solo con la culpa. Caín se volvió
completamente loco al considerar que no cuidaba del alma de su hermano
(Génesis 4). ¿Cuánto más te dejará perplejo pensar que no te preocupaste
por tu propia alma? Si esto no te incita a agitarte, considera esto;
 3. Que si no huyes, el pueblo de Dios está decidido a tratar contigo tal como
Lot trató con su esposa, es decir, a dejarte atrás. Puede ser que tu padre,
madre, hermano o amigo se vaya apresuradamente al cielo, ¿estás
dispuesto a quedarte atrás? ¡Seguramente no!
4. ¿No será una vergüenza para ti descubrir que todos los niños y niñas de
este país tienen más sabiduría que tú? Puede ser el sirviente de algunos
hombres, como el ama de llaves, el labrador o la cocinera, que miran más al
cielo que a sus amos. A menudo pienso que más inquilinos que
propietarios, más sirvientes que amos, heredarán el reino de los cielos.
¿Pero no es esto una vergüenza para los que son así? Estoy seguro que
odiarías que tus siervos fueran más sabios que tú en las cosas de este
mundo; sin embargo, me atrevo a decir que muchos de ellos son más
sabios que vosotros en las cosas del mundo venidero, que es de mayor
importancia.

Una breve protesta .

Bueno, pecador, ¿qué dices ahora? ¿Donde esta tu corazón? ¿Correrás? ¿Estás
decidido a desechar todas las cosas? ¿O has decidido no hacerlo? Piensa rápido,
hombre, no hay tiempo para perder el tiempo en este asunto. No pidas consejo a
otros hombres. Mire al cielo y vea lo que está preparado para usted. Mire el
infierno, del que podrá comprender algo leyendo mi libro titulado Algunos
suspiros del infierno o los gemidos de un condenado. alma ; Quiero que lo leas
seriamente y así te dediques a Dios. Si no conoces el camino, búscalo en la
Palabra de Dios. Si necesitas compañía, clama por el Espíritu de Dios. Si quieres
aliento, medita en las promesas. Pero asegúrese de empezar ahora mismo; Ponte
en el camino, corre con firmeza y resiste hasta el final, y el Señor te dará un viaje
próspero.

Despedida.

Notas:
1. Francis Spira. Hacia 1548 Francis Spira era un abogado de renombre en Italia.
Se convirtió a Cristo, pero luego volvió a caer en el papado. Esto le causó gran
desesperación del alma. Se cree que el hombre en la jaula de hierro, en la casa del
Intérprete, como se ve en El progreso del peregrino, lo representa.

2. Los cuáqueros creían en una doctrina llamada 'Luz Interior' para su

interpretación de las Escrituras. Esto llevó a que la palabra de Dios se diluyera.

3. Los ranter no veían con buenos ojos la palabra escrita de Dios. También creían
en algo cercano a la perfección sin pecado.
4. Muchos anabautistas (el término simplemente se refiere al hecho de que
bautizaron a aquellos que profesaban a Cristo sin importar si fueron bautizados
cuando eran niños, es decir, rebautizadores) eran extremistas, no muy diferentes
de las sectas de hoy, pero había quienes eran bíblicamente sólidos. Es en este
sentido que John Bunyan se considera anabautista.