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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS

CARRERA DE ECONOMIA

CUARTO SEMESTRE

TRABAJO FINAL

Nombre:

Daysi Fernández

Curso:

E4-002

Docente:

Econ. Salvador Velásquez

2022-2023

Tabla de contenido
1

Crisis del capitalismo..........................................................................................2

Tecnología............................................................................................................6

Salario, Sueldo y Renta.......................................................................................8

Salario...............................................................................................................8

Sueldo................................................................................................................9

Renta.................................................................................................................9

La globalización.................................................................................................11

Conclusiones.......................................................................................................14

Referencias.........................................................................................................14
2

Crisis del capitalismo

El sistema capitalista se ha caracterizado por la privatización de la propiedad, la

división del trabajo, así como también la búsqueda de intereses propios a costa de la

clase proletaria. Este capitalismo proporcionó a la sociedad un crecimiento económico

en sus inicios, y fue tomada como la más viable solución a los problemas económicos

que existieron, pero este sistema ha tomado tanta fuerza que se le atribuyen varias

consecuencias como la destrucción de la naturaleza así como también el aumento de las

crisis económicas en donde se aplica este sistema económico y la acumulación de

riqueza en el 10% de la población mundial, es decir la población más rica, que ha

generado una brecha demasiado extensa entre los “capitalistas” y la “prole”, la clase rica

y la clase obrera.

Aunque como se mencionaba anteriormente, el capitalismo fue un apoyo al

crecimiento económico a nivel mundial, se cuestiona que este sistema, que ha llevado

mucho tiempo en vigencia, pueda seguir siendo el orden económico más factible para la

sociedad, la riqueza ha sido distribuida de manera unilateral y la globalización se ha ido

de las manos. El consumo excesivo ha provocado que los recursos del planeta sean cada

vez más escasos. El hecho de que exista un problema dentro de este sistema, y que este

no haya sido solucionado de manera correcta ha provocado que los problemas

económicos, sociales, ambientales y políticos se interconecten y cada vez las relaciones

entre países sea peor, así como un menor crecimiento económico a nivel mundial.

Entre las principales soluciones, que se ha planteado a lo largo del tiempo, es

que exista una regulación y control de las empresas por parte del Estado, de manera que

se busque no solo un crecimiento económico de los países, sino también la conservación


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de los recursos, mejorar la calidad de vida de la población, es decir orientar la economía

a un bienestar público y social. La creencia de que el mercado tiende a regularse y que

las crisis son pasajeras han tenido la influencia suficiente para llegar al punto en el que

como sociedad nos encontramos y en donde podemos decir que el capitalismo esta

pasando por una gran crisis.

Uno de los factores más relevantes a mencionar dentro de esta crisis es el

estallido de una burbuja especulativa del sector hipotecario debido a la irresponsable

colocación de créditos incobrables entre población de bajos salarios o ingresos

inestables, la propagación y negociación sucesiva de estos créditos entre diversas

instancias financieras con el afán de obtener ganancias prontas y abundantes; la crisis se

presenta como una depresión de la economía mundial que afecta el proceso de

valorización luego de una severa caída general de la tasa de ganancia y posterior a un

periodo con altas tasas de ganancia provocando, abaratamiento de recursos naturales y

transferencia de excedentes de la periferia hacia el centro del sistema. La ruptura de las

dinámicas de financiamiento, producción, distribución y consumo, provocan un proceso

de sobreacumulación, debido a la sobreproducción pues el desplome del consumo es

masivo. Pero la crisis de capitalismo también se trata de una crisis civilizatoria que pone

al desnudo los límites de la acumulación basada en la superexplotación laboral y la

devastación ambiental (Ibidem, p. 438).

Así pues, entonces, actual crisis del capitalismo no solo es una crisis de

valorización de capital sino también del deterioro de las bases económicas, sociales y

ambientales que le dan sustento. Además, la riqueza se distribuye de manera unilateral

haciendo más pobres a los que alguna vez lo fueron, por lo que ocuparnos de las cosas
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de manera colectiva, logrando distribuir de una mejor manera la riqueza, sería la

solución (Cronicón, 2023).

Más allá de ser una crisis general de valorización, la crisis es de largo plazo, de

todo el sistema por eso, se trata de una crisis estructural y sistémica, una crisis

civilizatoria que crea una y varias crisis como son, por ejemplo: Laboral, Política,

Cultural, Social, Coyuntural, Económica, Etc.

Existen análisis del comportamiento sistemático y civilizacional a de mas de las

consecuencias a largo plazo y se cree que la única salida real podría ser un cambio

estructural y sistémico, una cultura completamente nueva, pero se reconoce, sin

embargo, que a la fecha no existe un agente colectivo alternativo capaz de contrarrestar

el poder del vasto capital y sus agentes que están ofreciendo el cuerpo humano al

llamado imperialismo colectivo; el estudio imperante de la crisis moderna está dirigido

a la preservación del sistema capitalista y al rescate de gigantescos activos fijos. El

punto de vista predominante muestra a la globalización como un fenómeno mundial

inevitable que no tiene alternativas y debe ser aceptado como un desafío. Para ello, se

deben abrir los mercados, se deben crear condiciones adecuadas para la inversión

extranjera y se debe plantear la tarea de la competitividad, donde el estado debe crear un

clima de negocios adecuado, especialmente para las grandes corporaciones

multinacionales, reducir la mano de obra barata, transferir recursos estatales al sector

privado, además de la implementación del plan de marketing de la metrópoli y del

territorio donde priman los intereses del capital y no de la población. Este tipo de

políticas son utilizadas indistintamente por gobiernos de derecha, centroizquierda e

izquierda, con algunas excepciones, que son gobiernos que intentan oponerse al

neoliberalismo y persiguen políticas que pueden etiquetarse como nacionalismo


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extremista. A partir de este concepto, la actual crisis del capitalismo es de carácter

financiero o de política neoliberal en la que el Estado puede jugar un papel más activo

para revertir el período recesivo de la economía y reajustar el rumbo, esto hablando a

nivel mundial.

Por otro lado, en un nivel mas particular hablado de la situación en

Latinoamérica y mas aun en Ecuador, vemos que este sistema también se aplica en el

país y que no solo ha provocado consecuencias como la deuda extendida, la apertura

económica que a su vez provocaron una mayor privatización y reducción de gastos

sociales. Ecuador al ser un país exportador de materias primas, especialmente el

petróleo, se vio afectado a causa de la disminución del precio internacional de éste ,

además como ya bien se sabe en el modo capitalista un país que exporta productos no

tan indispensables como cacao o banano como es el caso de Ecuador, se verá

gravemente afectado ante una crisis al no encontrar un lugar en el mercado para sus

mercancías provocando no solo una crisis estructural como se evidencia a nivel mundial

sino que se incrementan los niveles de desempleo, déficit comercial y fiscal, y así como

disminuyeron los ingresos por exportaciones también disminuyeron los ingresos por

remesas provenientes de Estados Unidos y España como consecuencia de la caída en las

economías mencionadas.

La crisis del capitalismo no solo afecta a los países mas grandes y mas

desarrollados, sino que golpea fuertemente a los subdesarrollados como el Ecuador y a

nivel mundial y a largo plazo generará un golpe fuerte a las economías de las que será

muy difícil levantarse.


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Tecnología

La tecnología ha sido uno de los pilares fundamentales para el avance de la

sociedad, así como fuente principal de la globalización y la construcción del sistema

capitalista. La tecnología es la suma de técnicas, habilidades, métodos y procesos

utilizados en la produccion de bienes o servicios en el logro de objetivos, viéndolo de

esta manera la tecnología no solo ha sido el instrumento de desarrollo positivo, sino que

ha generado un impacto negativo al pasar de los años.

Esta tecnología es uno de los fenómenos que en sentido general y particular ha

sido manipulado por la economía política capitalista y podemos hablar de la ella como

un proceso social a través de una visión de Marx con el enfoque de Ciencia-Tecnología-

Sociedad. “La ciencia y la tecnología son actividades sociales que reaccionan y

responden al entorno social en el que trabajan los que la practican. Se debería, pues,

enfatizar sobre el significado social de la ciencia y la tecnología, a menudo ausente del

estudio científico-técnico...como tarea sociocultural integradora, puede beneficiar a la

sociedad en su conjunto.” (Úrsua, 1999).

El enfoque Ciencia- Tecnología- Sociedad (CTS) permite explicar el carácter de

proceso social de la tecnología. El desarrollo tecnológico es la innovación, lo esencial,

es quién le imprime el carácter utilitario y eficiente a la máquina y será el elemento

propulsor del cambio tecnológico, por lo que son las máquinas las que determinan en la

organización social, en el futuro que seguirá la sociedad y su proceso productivo, a esta

concepción donde la tecnología es la que determina el curso de la organización social se

le conoce como determinismo tecnológico. El propio desarrollo del sistema capitalista y

las diferentes teorías económicas propuestas por la economía política capitalista han
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sido un intento por erradicar las contradicciones y crisis por las que ha transitado el

mismo, sin lograr resultados favorables a la mayoría en términos de progreso social, que

pretende concebir la tecnología como una unidad compleja, donde intervienen desde

artefactos, la tecnología como ciencia aplicada, factores ambientales y el medio social

en el que se desenvuelve el hombre, pero destacando el carácter de sistema técnico en

dicho enfoque.

La apropiabilidad de las tecnologías no es intrínseca, o endógeno en ellas, es una

condición determinada por el hombre, de ahí la necesidad de valorar todo un grupo de

factores a la hora de llevarla a la práctica, se convierte en una necesidad incluir el factor

social para saber qué hacer con una tecnología, es el desarrollo tecnológico acorde con

las necesidades de la sociedad específica (Arana ,1999).

Para Marx, hay que percatarse del nuevo fenómeno resultado del propio proceso

de producción capitalista, la tecnología. De aquí parte también el concepto de la

plusvalía relativa es el resultado del empleo de instrumentos de trabajo más eficaces

resumidos en la nueva máquina, y que a su vez la plusvalía relativa, condiciona la

plusvalía extraordinaria (variante más usada en los momentos actuales); aquella que se

obtiene al reducir el valor individual de la mercancía producida con respecto al valor

social de la misma. Esta variante de plusvalía puede ser transitoria en dependencia,

fundamentalmente, de la aplicación de las nuevas tecnologías que le permiten al gran

capital obtener ganancias por encima de la media social monopolista.

No es la innovación en sí, porque en realidad esta es manipulada por la

tecnocracia para el logro de sus fines, sino la forma de apropiación de la producción,

distribución, cambio y consumo de la mercancía social, mérito de Marx. Es esta la que


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explota al obrero desde el más humilde hasta el más capacitado, empobrece a los países

de la periferia capitalista, acentúa la diferencia de clases, e incentiva el hegemonismo

monopolista estatal. Así vemos que en las aportaciones de Marx al pensamiento

económico está implícito el análisis de la importancia que va adquiriendo la tecnología,

no sólo en la naciente industria capitalista del período premonopolista, sino que está en

germen las consecuencias de su creciente aplicación en el desarrollo capitalista

posterior, en la fase imperialista, caracterizada por el papel esencial de la tecnología en

la eficiencia y productividad del proceso de producción capitalista.

El modo de producción capitalista ha sufrido cambios en su mecanismo

económico, condicionado fundamentalmente por los cambios en las fuerzas productivas,

pero ante las nuevas contradicciones económicas y sociales que se presentan ha logrado

mantener un aparente equilibrio. Esa apariencia sólo la percibimos en aquellos países

altamente industrializados, que son la minoría; la generalidad de países que conforman

el sistema prueba lo contrario.

Salario, Sueldo y Renta

Salario

El salario es la cantidad de dinero que el capitalista paga por un determinado

tiempo de trabajo o por la ejecución de una tarea determinada, por lo que a simpe vista

el capitalista compra con dinero el trabajo de los obreros, pero lo que en realidad sucede

es que los obreros venden al capitalista su fuerza de trabajo por dinero y una vez

comprada la consume, haciendo que los obreros trabajen durante el tiempo estipulado, y

con el mismo dinero que con que el capitalista compra fuerza de trabajo, también podría

comprar otra mercancía cualquiera. Los obreros cambian su mercancía, la fuerza de


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trabajo, por la mercancía del capitalista, por el dinero y este cambio se realiza

guardándose una determinada proporción: tanto dinero por tantas horas de uso de la

fuerza de trabajo, es decir el valor de cambio de la fuerza de trabajo y este valor de

cambio que se expresa en dinero es el precio. Por ende, el salario no es más que el

precio de la fuerza de trabajo, o lo que suele llamarse precio del trabajo (Díaz, 2018).

El salario no es la parte del obrero en la mercancía por él producida. El salario es

la parte de la mercancía ya existente, con la que el capitalista compra una determinada

cantidad de fuerza de trabajo productiva. Es así como el salario es el precio de una

determinada mercancía, la fuerza de trabajo, por tanto, el salario se halla determinado

por las leyes que determina el precio de cualquier mercancía.

Sueldo

El sueldo es la retribución que recibe mensualmente un trabajador por las

funciones que desempeña en su puesto de trabajo. Esta retribución es pactada mediante

un contrato de trabajo generalmente y con una duración determinada, el sueldo es una

cantidad fija que se calcula bajo unas premisas e incentivos regulados y el salario es una

cantidad variable, que se calcula en términos de producción y no incluye beneficios

fiscales. A diferencia del salario que se fija por unidades de tiempo que el trabajador

puede resolver en más o menos tiempo dependiendo de su implicación, es importante

tenerlo claro porque dependiendo de unas capacidades u otras nos compensará trabajar

con un sueldo o con un salario.


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Renta

Renta es la utilidad o beneficio que da o se deriva de algo. El concepto, que

proviene del latín reddĭta, puede utilizarse como sinónimo de renta en diversas

situaciones. Por ejemplo: “Hace 2 años compré un departamento en la playa y hoy

recibo un ingreso de quinientos dólares al mes”, “La inversión anual es bastante

rentable”. En este sentido, es importante establecer que cuando se habla de territorio, el

concepto de renta también se utiliza como sinónimo de renta. En esta situación, dicha

labor de captación de capital se realiza en base a una secuencia de criterios, como el

ingreso per cápita, que establece la interacción que existe entre el número de habitantes

y el producto interno bruto. Este último también se utiliza como criterio cuantitativo de

la renta, precisamente para establecer el valor económico de la producción de bienes y

servicios en un determinado país en un período predeterminado.

Marx asume a la renta del capitalista del suelo como otra forma transfigurada de

la ganancia, y el desarrollo y aplicación de esta teoría lo hace específicamente a una

esfera de la producción capitalista; la economía agraria.

Marx toma como punto de partida la siguiente hipótesis: En el modo de

producción capitalista, los agricultores son asalariados, que son ocupados por un

capitalista, el arrendatario, que sólo se dedica a la agricultura. Este arrendatario-

capitalista le paga al terrateniente (propietario de la tierra que explota) en fechas

determinadas, por ejemplo, de forma mensual, una suma de dinero estipulada por

contrato a cambio del permiso para emplear su capital en este campo o terreno y es esta

suma de dinero que se denomina “renta de la tierra”, por lo tanto, esta renta del suelo es

la forma en la cual se valoriza la propiedad de la tierra (Díaz, 2018).


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Marx, además, distingue entre renta diferencial y renta absoluta. La renta

diferencial nace de la utilización de una porción de la tierra por los arrendatarios

capitalistas por lo que excluye su empleo a otros capitalistas. Es así como nace la

existencia del monopolio de la tierra, el cual se halla determinado por las condiciones de

las peores tierras debido a la fertilidad, por lo que la base se encuentra en la diferencia

de fertilidad del suelo; la causa de la renta diferencial se encuentra en el monopolio de

la tierra como objeto de explotación y la fuente de esta es el trabajo excepcionalmente

productivo de los agricultores asalariados. A su vez, la renta absoluta se origina por las

diferencias de composición orgánica de capital entre la industria y la agricultura, por lo

que el valor producido en la agricultura supera al precio de producción, siendo esta

diferencia la cual se para como renta absoluta (Ibidem, p. 77).

Es así, como la renta del suelo es una forma transfigurada de la plusvalía y para

que llegue al terrateniente y es a él, quien el capitalista debe pagar parte de su plusvalía,

esperando que el capital invertido tiene que ser superior a la ganancia media.

La globalización

La globalización es un fenómeno basado en el aumento continuo de la

interconexión entre las diferentes naciones del mundo en el plano económico, político,

social y tecnológico. En este proceso se da una interdependencia económica, donde las

empresas y los mercados sobrepasan las fronteras nacionales y alcanzan una dimensión

mundial. Es un proceso especialmente económico, donde se va produciendo una

integración de las economías nacionales, provocando un incremento en el volumen y

complejidad de los intercambios de bienes y servicios en la economía mundial. La

globalización es una de las razones de la rápida expansión del capitalismo.


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El capitalismo, argumenta Marx, debe, por su propia dinámica, esforzarse por

volverse global. Y puedes conseguirlo. La capacidad monumental que crea para

producir bienes a bajo costo actúa, como dice gráficamente el Manifiesto, como

artillería pesada con la que "destruye todas las murallas chinas y los prejuicios locales".

La adopción de este modo de producción se convierte en mera supervivencia, y frente a

su poder civilizador, todo rasgo cultural o nacional debe volverse funcional con el

capital o desaparecer. El capitalismo, según Marx, está destinado a constituirse como

una cultura mundial que configura el planeta a su imagen y semejanza.

La globalización al igual que otros procesos integrales ha tenido un desarrollo

diferenciado de acuerdo con el área de influencia y la posición económica política y

social del país. Incrementando en algunos casos la posición de dominio de los países

desarrollados y la posición de dependencia de países no desarrollados. “La

globalización ha sido nociva para el mundo, a pesar de ello es innegable los beneficios

de este proceso, que determino el cambio de la realidad mundial” (Flores, 2016).

La globalización bajo la influencia económica nace con el comercio

internacional y se fue expandiendo hasta producir la movilidad de los factores de

producción en el mundo. Pensar que el punto de partida de la globalización comenzó

con la tecnología y que sea la última fase del capitalismo es erróneo, pues

principalmente se considera como un fenómeno cíclico y que se altera con periodos de

desarrollo nacional vinculada a instituciones económicas internacionales. Existe

también otra tesis en donde se toma a la globalización desde la perspectiva del

conocimiento en donde, todas las áreas del conocimiento serán perfeccionadas en virtud

del avance tecnológico, y de esta forma, la sociedad que ostente el mayor conocimiento

es la que tendrá el dominio mundial sobre el resto de los países


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Por otro lado, un estado se reconoce como la población con similitudes

culturales, reunidos en un espacio geográfico o “nación”, en torno a una organización

política o “gobierno” regidos al amparo de un orden legal proteccionista. El concepto de

estado ha evolucionado con la historia llegando al concepto de estado transnacional,

concepto apropiado para definir un estado influenciado por otros en un mundo

inevitablemente globalizado. El estado transnacional se centra en el individuo, el cual

deja de pertenecer a un Estado para convivir en uno o varios estados extranjeros en el

cual se realizan diversas relaciones sociales de producción, cultura, lenguaje, mercado

laboral, capital, educación etc. Es un estado transnacional porque sus actuaciones

traspasan las fronteras hacia fuera y hacia dentro, constituyéndose en una mezcla de

culturas en una nueva cultura. Resumiendo, la globalización el fin del estado nacional y

el surgimiento de un estado transnacional (Flores, 2016).

Desde el punto de vista social, la globalización se interpreta como una evolución

de las relaciones sociales, paralelamente a la evolución de las tecnologías de la

información y comunicación que proporciona a la sociedad en virtud de los productos,

servicios y relaciones con los demás países de mundo. Los aspectos sociales consideran

el fenómeno de la migración como efecto de la identificación geográfica de zonas de

trabajo que atraen la mano de obra barata, causando la división de la familia y el

surgimiento del ciudadano del mundo, es así como la división mundial del trabajo y la

especialización de factores de producción en zonas alejadas, nos lleva a relaciones

internacionales de producción y de factores productivos, mostrando así que las

movilizaciones humanas busca nuevas formas de desarrollo profesional o económico


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Conclusiones

Como hemos podido evidenciar a lo largo de este documento vemos que cada uno de

los términos globalización tecnología sueldos salarios renta entran dentro del

capitalismo y son parte de lo que forma la crisis del capitalismo hemos podido

evidenciar también que el hecho de que haya estado vigente este sistema económico por

tanto tiempo y no haya sido cambiado en ninguna de sus partes para un mejor

funcionamiento a nivel mundial ha provocado no solo un decrecimiento económico sino

también frenar el avance tecnológico junto con el avance de la globalización así como

ha repercutido en lo que son las relaciones sociales y políticas. también ha afectado a

problemas ambientales debido al hoy avance tecnológico que han tenido y el hecho de

que la riqueza se distribuya siempre de manera unilateral hacia las partes más ricas de la

población y que exista un una distribución de las riquezas de manera no equitativa no

igualitaria hoy ha provocado que esta acumulación c uno de los principales factores que

llevan a la explotación y al sometimiento de los trabajadores de forma que ellos acepten

salarios sueldos y renta de las de los factores productivos para poder satisfacer hoy una

calidad de vida muy baja y que no se pueda compensar el desgaste que se tiene hoy ya

que estamos viendo que el sistema capitalista lo que busca es aumentar sus beneficios

hoy por lo que como hemos reducido el sistema capitalista ya no es viable para

continuar con el orden social y económico.

Referencias
15

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