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UNIDAD N|4
PRIMERA PARTE
DERECHOS PATRIMONIALES
DE LAS COSAS EN EL DERECHO ROMANO.- Antes de ingresar de pleno al fondo del tema, previamente debemos tener una noción clara del significado de la palabra cosa; y es así que, encontramos que en el derecho Romano la palabra cosa proviene del vocablo latino “RES”.. Debemos igualmente recordar que en el sentido originario de Roma tanto los esclavos como los hombres degradados destinados a satisfacer los caprichos de los demás eran considerados como cosa. Sin embargo el Jurisconsulto no necesita estudiar la sustancia de las cosas sino, del uso que de ellas se hace en derecho. Así en sentido técnico se puede decir que RES hace referencia a todo ser de la naturaleza exterior que puede ser objeto de propiedad, al respecto FERRINI manifiesta que los modernos no hablan de " objeto de propiedad " si no mas bien de "objeto de derechos”. Entonces, diremos que en su sentido estricto la cosa es objeto de propiedad y en sentido amplio todo aquello que puede ser objeto De derechos.
Los jurisconsultos romanos no dieron una definición ni comprendieron tal vez que cosa es todo aquello que puede ser objeto de derechos, sino que la refirieron al objeto material (corpus) en oposición a los actos del hombre. Denota una cosa corporal, físicamente delimitada y jurídicamente independiente
DIVISIÓN O CLASIFICACIÓN DE LAS COSAS En las fuentes romanas, tenemos una clásica división de las cosas, estas se distinguían en res intra patrimonium y en res extra patrimonium, tal clasificación, refiere a que los bienes económicos se encontraban dentro o fuera del patrimoniode los particulares.
PRIMERA PARTE
DERECHOS PATRIMONIALES
DE LAS COSAS EN EL DERECHO ROMANO.- Antes de ingresar de pleno al fondo del tema, previamente debemos tener una noción clara del significado de la palabra cosa; y es así que, encontramos que en el derecho Romano la palabra cosa proviene del vocablo latino “RES”.. Debemos igualmente recordar que en el sentido originario de Roma tanto los esclavos como los hombres degradados destinados a satisfacer los caprichos de los demás eran considerados como cosa. Sin embargo el Jurisconsulto no necesita estudiar la sustancia de las cosas sino, del uso que de ellas se hace en derecho. Así en sentido técnico se puede decir que RES hace referencia a todo ser de la naturaleza exterior que puede ser objeto de propiedad, al respecto FERRINI manifiesta que los modernos no hablan de " objeto de propiedad " si no mas bien de "objeto de derechos”. Entonces, diremos que en su sentido estricto la cosa es objeto de propiedad y en sentido amplio todo aquello que puede ser objeto de derechos.
Los jurisconsultos romanos no dieron una definición ni comprendieron tal vez que cosa es todo aquello que puede ser objeto de derechos, sino que la refirieron al objeto material (corpus) en oposición a los actos del hombre. Denota una cosa corporal, físicamente delimitados Los jurisconsultos romanos no dieron una definición ni comprendieron tal vez que cosa es todo aquello que puede ser objeto de derechos, sino que la refirieron al objeto material (corpus) en oposición a los actos del hombre. Denota una cosa corporal, físicamente delimi Los jurisconsultos romanos no dieron una definición ni comprendieron tal vez que cosa es todo aquello que puede ser objeto de derechos, sino que la refirieron al objeto material (corpus) en oposición a los actos del hombre. Denota una cosa corporal, físicamente delimi
ISIÓN O CLASIFICACIÓN DE LAS COSAS En las fuentes romanas, tenemos una clásica división de las cosas, estas se distinguían en res intra patrimonium y en res extra patrimonium, tal clasificación, refiere a que los bienes económicos se encontraban dentro o fuera del patrimonio de los particulares
