Presentación

Universidad Dominicana O&M

Nombre:
Nicole

Apellido:
De Jesús González

Matrícula:
21-MDRN-1-029

Materia:
Derecho Romano I

Profesor:
Belki Rosario De La Nieve

Sección:
0510

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1. ¿Qué paso a partir del siglo 8 con la constitución de Roma?

Al principio del siglo VIII, la constitución republicana de Roma fue sustituida

por una monarquia absoluta. Después de la batalla de actium, quedando
Octavio como único señor, reunió en sus manos todos los poderes.

2. Hable de los Senadoconsultos.

eran decisiones que tomaba el Senado en sesión pública convocados por el

Rey en la Monarquía. Constituciones de los emperadores: Son decisiones del
emperador.

se ignora en que epoca precisa las decisiones del senado adquirieron fuerza
legislativa en materia de derecho civil. No parece que se pueda citar, bajo la
Republica, ningún senadoconsulto de este genero. Pero, bajo el Imperio,
cuando las asambleas del pueblo llegaron a ser cada día mas raras, se
contentaron de hecho con someter los proyectos de ley a la aprobación
senatorial. Este procedimiento encuentra alguna resistencia, y Gayo nos
enseña que la fuerza legal de los senadoconsultos fue, desde luego, negada.
Sin duda, por esta razon es por lo que, durante el siglo I de nuestra era, el
senado no formula sus decisiones de una manera imperativa; se limita a emitir
un dictamen, y apela a la autoridad del pretor para asegurar la observancia.
Citaremos como ejemplos: el S. C. Veleyano, que prohibe a las mujeres
obligarse por otro; el S. C. Macedoniano, que prohibe prestar dinero a los
hijos de familia. Esta incertidumbre desaparece en el siglo II, y, a partir de
Adriano hasta el reinado de Septimio Severo, los senadoconsultos
reglamentan, con una autoridad que no es rechazada por ningún jurisconsulto,
las materias del derecho privado.

3. ¿Que eran las Constituciones Imperiales?

Las Constituciones imperiales. Después de Septimio Severo, los

senadoconsultos, que llegaron a ser cada dia mas raros, cesan completamente
de nutrir el derecho privado. Ceden el lugar a las Constituciones imperiales,
es decir, a las decisiones emanadas del emperador. Las Constituciones más
antiguas insertas en las compilaciones de Justiniano datan de Adriano. Pero
nos parece cierto, aunque haya sido discutido, que Augusto y sus sucesores
tuvieron tambien el poder de publicar Constituciones obteniendo fuerza de
ley, ya que la ley del imperio les conferia el derecho. Los jurisconsultos lo
afirman y los textos suministran la prueba. Sin embargo, los primeros
emperadores usaron raramente de esta prerrogativa, e hicieron, sobre todo,
aprobar los proyectos de leyes por el senado.

4. ¿Cuales eran las tres clases de Constituciones Imperiales y a que se refi ere
cada una de ellas?

a) Los edicta, verdaderos edictos publicados por el emperador, en calidad de

magistrado, teniendo el jus edicendi. Contenian, en general, las reglas de derecho
aplicables a todo el Imperio.

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b) Los decreta, decisiones judiciales dadas por el emperador en las causas sometidas
a su jurisdicción, en primera instancia o en apelación.

c) Los rescripta, consultas dadas bajo forma de carta a un magistrado (epistola) o de

nota escrita debajo de la demanda de un particular (subscriptio).

5. ¿De que Trataba el Derecho Honorario?

Era el derecho expedido por los pretores y que se aplicaba a los romanos.
Desde el principio del Imperio, el derecho honorario alcanzó todo su
desarrollo; la obra de los pretores concluye al final del siglo I de nuestra era,
y sus edictos ya no se hacen notar por ninguna reforma importante. Además,
e1 emperador Adriano quiere fijar y codificar los principios del derecho
prectoriano. Salvio Juliano, uno de los más ilustres jurisconsultos de la epoca,
fue encargado de esta misión. Reúne en un solo cuerpo las reglas publicadas
cada año por el pretor urbano y los ediles curules.

6. ¿Que eran los dictámenes de los Jurisconsultos?

La consideración de que gozaban los jurisconsultos no hizo más que progresar con el
Imperio. Sus respuestas adquieren fuerza de ley bajo el reinado de Adriano, y llegan a
constituir una fuente importante del derecho escrito. Veamos cómo se realiza esta
innovación y cuál fué su alcance.

Llegado Augusto al Imperio; quiso encontrar el apoyo de los juris-consultos, confiriendo

un carácter oficial a las respuestas de algunos de ellos. Antes de el, la facultad de dar
consultas, respondere de jure, no estaba de ningún modo otorgada por los Poderes
públicos. Cualquiera que tenía confianza en su propia ciencia podia consagrarse a esta
tarea. Él hizo, el primero, del jus publice respondendi el objeto de una concesion especial.
Aquellos que obtenían este derecho respondían en virtud de la autorización expresa del
emperador. Los sucesores de Augusto continuaron otorgando este privilegio honorífico,
que concedían a los que de él estaban investidos. Mas es necesario no exagerar su
importancia: las respuestas de los jurisconsultos oficiales no tenían todavía fuerza de ley.
Sin duda están rodeadas de ciertas formalidades; deben ser dadas por escrito y selladas,
en garantía de autenticidad. Pero no ligaban al juez, y Pomponio nos dice que su autoridad
se halla aumentada con el crédito de sus autores. De otra parte, los jurisconsultos no
autorizados no perdieron de ningún modo el derecho de dar consultas al público.

7. ¿Que conservaron las costumbres y las Constituciones imperiales después de

las 12 Tablas?

Las antiguas fuentes están casi todas agotadas; no se habla de leyes, de plebiscitos, ni de
senadoconsultos. Los pretores no conservan casi nada de sus antiguas atribuciones.
Quedan la coatumbre, que ha conservado el poder de crear reglas obligatorias, y las
constituciones imperiales, que llegan a ser una fuente, cada vez más activa, de derecho
privado. En este período, los rescriptos son ya raros y su autoridad recibe importantes
restricciones a partir de Constantino.

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8. Hable del Código Gregoriano y Hermogeniano.

Las primeras colecciones de las Constituciones, designadas bajo el nombre de Códigos,

tuvieron un carácter privado, siendo obra de dos jurisconsultos de quienes apenas se sabe
nada, y que se llamaron, el uno Gregorianus o Gre-gorius, y el otro Hermogenianus o
Hermógenes. El Código Gregoria-no, publicado bajo el reinado de Diocleciano, contiene
una serie de Constituciones desde Septimio Severo hasta Diocleciano. La más antigua
que hemos logrado es del año 196; la más reciente, del año 295. Está dividida en libros y
en títulos. El Código Hermogeniano parece ser el complemento del anterior, al cual sigue.
Sólo está dividido en títulos, reuniendo Constituciones desde Diocleciano hasta
Valentiniano I, desde 291 hasta 365.

9. ¿Que contenía el Código Teodosiano?

es una compilación de las leyes vigentes en el Derecho Romano durante el Bajo

Imperio.

En 429, Teodosio II concibió el provecto de un trabajo oficial legislativo. Una Comisión de ocho miembros
fué encargada de reunir y clasificar todas las Constituciones imperiales desde Constantino y de reunir
además una colección conteniendo extractos de trabajos de jurisconsultos. Este trabajo, pues, debía de pro
mulgatse a la vez sobre el jus y sobre las leyes. Pero parece ser que la Comisión no supo cumplir su tarea.
En 496 designo el emperador otra nueva Comisión de dieciséis miembros, que sólo tenian que ocuparse
de leyes, y debió reunir las Constituciones de Constantino y de sus sucesores. Por otra parte, estaba
autorizada para llevar a los textos las modificaciones que juzgara necesarias para hacerlos más claros,
facilitando su aplicación

10. ¿En cuánto estaba dividida la colección del Código Teodosiano?

Esta colección, dividida en dieciséis libros, fué terminada y publicada en Oriente en 438, bajo el nombre de
Código Teodosiano.

11. Hable de las Leyes Romanas de los Barbaros.

Las naciones que invadieron el Imperio de Occidente funda- ron nuevos reinos
sobre sus ruinas: los ostrogodos, en Italia; los bor- goñones, al Este de esta
comarca. Pero los vencedores respetaron la ley de los vencidos. Cada pueblo
conservó su organizaciún judicial y su legislación: fue el sistema de la
personalidad &l devecito. Así que para satisfacer las exigencias de esta iiuvea
situación, los reyes bArbaros hicieron redactar para estas naciones las costumbres
de sus países, leges bwbarorum, haciendo además componer para sus súbditos
romanos colecciones dc reglas tomadas del Derecho Romano, leges romanae.
Hubo tres compilaciones de este género: El Edicto de Teoduvico, la Ley roma-
na & los ~isigodosy la Ley lomana de los borgoñones.

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12. ¿Cuáles fueron las colecciones de reglas tomadas del derecho Romano?

Así que para satisfacer las exigencias de esta nuvea situación, los reyes bárbaros hicieron
redactar para estas naciones las costumbres de sus países, leges barbarorum, haciendo
además componer para sus súbditos romanos colecciones de reglas tomadas lel Derecho
Romano, leges romanae. Hubo tres compilaciones de este genero: El Edicto de Teodorico,
la Ley romana de los visigodos y la Ley romana de los borgoñones.

Constituciones tomadas del Código Teodosiano

en 438, bajo el nombre de Código Teodosiano. El mismo año fué comunicado al senado
de Roma y declarada obligatoria en Occidente, donde reinaba Valentiniano III. Fué hecha
la prohibición de invocar en justicia desde las calendas de enero 493 otras Constituciones
que las que estaban insertas en el nuevo Código. Desde esta época, el mismo Teodosio y
sus sucesores hasta Justiniano publicaron, tanto en Oriente como en Occidente,
Constituciones que son llamadas Nuevas Teodosianas y Post-Teodosianas.

13. ¿En cuántos capítulos estaba dividida la compilación de los edictos de

Teodorico?

Al principio del siglo VI de nuestra era, Teodorico, rey de los ostrogodos, publicó en
Italia el Edictum Theodorici. Esta coleccion está dividida en 155 capitulos,
conteniendo reglas tomadas de los Códigos Gregoriano, Hermogeniano y
Teodosiano; de algunas Constituciones posteriores a Teodosio y de las sentencias de
paulo.

14. Hable de la ley Romana de los Visigodos.

Es la más importante de todas las leyes romanas publicadas por los reyes
barbaros. Fue compuesta para el reinado de los visigodos, por orden de
Alarico 11, sin ninguna otra calificación que la de Ley romana, aunque desde
el siglo VI fue designada bajo el nombre Breviarium Alarici. Esta colección
fué redactada por una Comisión de jurisconsultos, bajo la dirección de
Goyarico, conde del Palacio, sometida después a la aprobación de una
asamblea de obispos y de nobles, y publicada en 506 en Aire (Gasconia).

Esta tomada de dos fumtes: las legea y eljus, conteniendo el orden siguiente:
l." Constituciones tomadas del Código Teodosiano, Novelas de los
emperadores Teodosio, Valentiniano, Marciano, Mayoriano y Severo. Un
compendio en dos libros de una parte de las Institncio- nes de Gayo y un
extracto de las Sentencias de Paul0. Notas sa- cadas de los Códigos
Gregoriano y Hermogeniano Un fragmento del libro 1 de las Respuestas de
Papiniano.

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15. ¿Cuáles fueron los trabajos legislativos de Justiniano?

En la época en que Justiniano subió al Trono, en 527, la reforma de las leyes romanas
vino a ser obra indispensable. Desde hacía diez siglos, los plebiscitos, los
senadoconsultos, los edictos de los magis-trados, las obras de los jurisconsultos y las
Constituciones imperiales llenaron millares de volúmenes, cuyas reglas de Derecho
formaban un verdadero. caos. Aun comprobando el mal, Teodosio sólo aportó un remedio
insuficiente, codificando tan sólo las Constituciones imperiales. Es verdad que también
tuvo la idea de redactar una colección donde hubieran estado fundidos y de común
acuerdo extractos de los Códigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano juntamente
con los tratados de los jurisconsultos puestos en vigor desde la ley de Citas.

Pero no dió paso a este proyecto. Justiniano emprendió una obra aná-loga, que terminó.
Este trabajo de codificación, donde se mantiene la separación del jus y de las leges,
comprende cuatro colecciones: El Código, el Digesto, las Instituciones, una Nueva
edición del Código. Hay que añadir las Novelas.

16. Hable del Código, el Digesto, el nuevo Código, las Institutas y las Novelas
(cada una por separado).

El Código. Justiniano se interesa, en primer lugar, por las legea. En 528 nombra una
Comisión de diez miembros, encargada de reunir en una sola obra los Códigos
Gregoriano, Hermogeniano y Teo- dosiano, añadiendo las Constituciones posteriores
y tachando las repe- ticiones, contradicciones y las reglas caidas en desuso, aunque
teniendo cuidado en respetar el orden cronológico. Esta obra fud terminada en catorce
meses y publicada en 529, bajo el nombre de Codez Justinia- neus. Estaba dividida
en doce libros. Cinco años más tarde, Justiniano hizo aparecer otra nueva edición.

El “Digesto” o las “Pandectas” Después de la codificación de las leges, Justiniano se

ocupó del jus. En 530 encargó a Triboniano, cuestor del Palacio, de redactar nnn
colecci6n compuesta de extractos de escritos de los jurisconsultos que hubiesen
obtenido la concesión del jus respondendi. Triboniano se hizo asistir para esto de una
Comi- sión de diecisBis miembros. Era un trabajo inmenso: había que exami- nar
más de diez mil compendios, que comprendian más de tres millo- nes de lineas. Pero
fu8 tan grande el celo de la Comisión, que en tres años quedó terminada. Esta
colección sólo contenía cincuenta mil lineas, tomadas de treinta y nueve
jurisconsultos.

El nuevo Código: El Código publicado en 529 no estaba más al corriente en la Bpoca

en que aparecieron las otras colecciones. Justi- niano habia publicado desde entonces
buen número de Constituciones, que sintió no verlas figurar. Entonces se dedicó a
ordenar una segunda edición del Código. El Codex repelitae praeletionis, fue
publicado en diciembre de 534. Es el único que hemos logrado.

Las Novelas: Después de publicado el nuevo Código, Justiniano declaró que en

adelante no habría ninguna otra edición, y que las Constituciones que publicara
despues formarían una obra especial llamada las Novelaa, Novellae constitdiones. En
efecto, hizo todavía aparecer, sobre todo hasta 545, fecha de la muerte de Triboniano,

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Constituciones importantes; pero no cumplió la promesa de reunirlas en una
colección.

En defecto de la codificación ordenada por Justiniano, las Novelas han sido objeto
acaso en vida, pero sobre todo despues de su muerte, de numerosas publicaciones.

Hacia el año 555, Juliano, rotesor de Derecho en Constantinopla, publicó en latin un

resumen de 124 Novelas, destinado, sin duda, a Italia, donde el Derecho de Justiniano
acababa de ser publicado. A esta colección se la llama el Epitome Juliani b ) Otra
colección de fecha desconocida comprende la traducción literaria, en latín, de 143
Novelas. Es conocida bajo el nombre de Authenficum wrpus Novella- rum o
Aulhentiea, sea porque reproduce el texto de las Novelas con más fidelidad que el
Epllome, o porque hubiera constituido, según ciertos autores, una traducción oficial
de Novelas escritas en griego; C) En fin, la edición más completa e importante data
del fin del siglo vi. Contiene 138 Nooelas, escritas la mayor parte en griega, de las
cuales siete son posteriores a Justiniano.

17. ¿Cual era el carácter de apreciación de la obra de Justiniano?

Los trabajos de Justiniano tienen un doble carácter:

a) En primer lugar es una obra de codificución, obra completa, abrazando todas las partes
del Derecho, el jus y las leges.

b) Es también una obra de legislación. Justiniano no se contenta solamente con codificar,

da fuerza de ley a todas sus colecciones, a las Instituciones, al Digesto y al Código, y
abroga toda otra fuente del Derecho Romano. Prohibe además el comentar el Digesto,
con objeto de evitar nuevas controversias, y únicamente permite traducir el texto en
griego, con tal de que la traducción sea literal hacer sumarios (Indices), o en fin, completar
las disposiciones de un título por el resumen de las reglas contenidas en otros ti-tulos
sobre el mismo motivo.

18. ¿A qué se refiere el Destino del derecho Romano en Oriente y en Occidente?

legislación de Justiniano continuaba rigiendo oficialmente el Imperio de Oriente

hasta su caída. Pero, en realidad, sufrió hasta aqui varias transformaciones.

Después de la muerte de este príncipe, y aun en su vida, todas las partes de su obra
fueron objeto de traducciones. A pesar de su prohibi-ción, hicieron también del
Digesto un número considerable de párrafos y verdaderos comentarios disimulados
bajo el nombre de Indices. Uni-camente conocemos estos trabajos, debidos a
jurisconsultos del final del siglo vi y principios del vII, por citas o sumarios insertos
en las Basílicas. En general, los trabajos de esta época tienden a facilitar por la
práctica el uso del derecho de Justiniano. Pero después de haber empleado su
actividad intelectual los jurisconsultos griegos durante varios años, se extinguió
luego durante más de dos siglos, cesando la enseñanza del Derecho.

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En el siglo vI volvió a abrirse la era de las compilaciones oficia-les. De las reglas de
Derecho de Justiniano había muy pocas que no se hubiesen aplicado, y después de su
muerte, varias de sus Constituciones hicieron crear otras nuevas.

19. ¿Cuál fue el derecho anterior a Justiniano?

Los documentos que hemos logrado sobre este período contie-nen, por una parte, los
tratados o colecciones emanados de jurisconsultos, y por otra parte, los trabaios
legislativos de los emperadores y reyes bárbaros. He aquí una numeración de los más
importantes. 1. Obras de los jurisconsultos. 1. Gaii Institutiones. -Las Instituciones de
Gayo son un tratado etemental destinado verosímilmente a la enseñanza del Derecho
Romano. Están divididas en cuatro libros o comentari:8, que se han subdividido en
párrafos. De la vida de Gayo no se sabe nada. Se hacen conjeturas, según ciertos
indicios, tales como su denomi-nación, que no es mas que un apellido, y por su
conocimiento de la lengua griega, que era originario de Asia. Diversos pasajes de sus
escritos permiten también establecer con alguna certidumbre que nació bajo el reinado
de Adriano, que escribió sus Instituciones bajo Antonino el Piadoso y Marco-Aurelio,
y que murió antes del fin del reinado de este último emperador. Nuestros antiguos
comentaristas sólo poseían de sus Instituciones un compendio o Epitome en dos
libros, contenido en el Breviario de Ala-rico y que se limitaba a los dos primeros
libros del texto original y una parte del tercero. Iloy poseemos la obra completa, salvo
algunos huecos, según un manuscrito del siglo v.

20. ¿Cuál es el Objeto del derecho privado?

Según las Instituciones de Gayo y las de Justiniano, el estudio del Derecho tiene un objeto
triple: las personas, las cosas, y las acciones. La teoria de personas examina los individuos
en el punto de vista de su estado, de su capaciaad y del papel que juegan en la familia y
en la sociedad.

La Teoria de las cosas comprende el estudio de los bienes que componen el patrimonio
de las personas, los efectos, y la transmisión de los derechos que puedan tener sobre estos
bienes.
La Teoria de las acciones tiene por objeto los medios para asegurar a cada uno el respeto
y la consideración de sus derechos, dirigiéndose cuando sea necesario a la autoridad
judicial.
Esta división ha sido criticada por varios comentaristas modernos, a quienes parece poco
metódica. Sin embargo, la seguiremos por dos razones. Primera, porque es muy natural
conservar en el estudio del Derecho Romano el mismo cuadro que le dieron los
jurisconsultos de Roma; pues rechazarlo para colocario en otro, acaso más regular, pero
que no tuviera nada de romano, sería exponerse a su alteración general fisonómica.
Además, esta clasificación es la más sencilla, la más clara, y la que permite cumplir con
el excelente precepto la observación que Justiniano recomienda: empezar por las nociones
más fáciles para llegar después a las materias más complicadas.