EL COMIENZO DEL

EVANGELIO

Marcos 1: 1-8
 Introducción : Mateo comienza su Evangelio al compartir la
genealogía de Jesús. Él siente la necesidad de probar que
Jesús es un Hijo de Abraham y un Hijo de David. Lucas
comienza hablando sobre los eventos que condujeron al
nacimiento del Señor Jesús. El Evangelio de Juan comienza
en la eternidad pasada recordándonos que Jesús es Dios en
la carne. Marcos no comienza hablando de la herencia del
Señor o su nacimiento. El deseo de Marcos es presentar a
Jesús como un sirviente y un sirviente no necesita una
genealogía. Marco comienza saltando directamente a la
acción.
 Marco va a compartir con sus lectores las buenas nuevas
sobre quién es Jesús y qué hizo mientras estuvo
aquí. Marcos llama al Señor " Jesucristo, el Hijo de Dios ".
 El nombre " Jesús " es la transliteración griega del nombre
hebreo " Joshua ". Significa " Jehová es salvación ". Jesús
es un nombre humano y revela la razón por la cual Jesús
vino a este mundo. Jesús vino a este mundo para salvar a
los pecadores perdidos, Matt. 1:21; Lucas 19:10 . El
nombre " Jesús " declara Su Persona .
 Él es llamado " Cristo ". Esto identifica a Jesús como el
" Mesías judío " o " el Ungido ". El nombre " Cristo "
declara su posición. Jesús es representado como Aquel
que librará a su pueblo de sus enemigos.
 Entonces Mark sube las apuestas. Él llama a Jesús " el Hijo
de Dios ". Mark nos deja saber en términos muy claros que
está escribiendo sobre un hombre, que no es un hombre
común. Él está escribiendo acerca de un hombre que es
Dios en la carne, Juan 1: 1, 14 . El nombre " Hijo de Dios "
declara Su Poder .

Entonces, este título declara cuatro
verdades importantes con respecto a Jesús
 1. Él es verdaderamente humano - Él tiene un nombre
humano - Jesús.
 2. Él es verdaderamente divino : Él es el Mesías
prometido. Él es el Hijo de Dios.
 3. Él es verdaderamente único : es a la vez humanidad y
deidad en una Persona.
 4. Él es la verdadera fuente de las Buenas Nuevas : ¡solo
Jesús es la fuente de la salvación!
 Tenemos la introducción de Mark del libro que lleva su
nombre. Comencemos el proceso de avanzar a través de
estos versículos. Consideraremos el comienzo del ministerio
de Jesús cuando Marcos escribe sobre el hombre que fue
enviado para preparar el camino para la venida del Señor
Jesucristo. Hoy vamos a tomarnos unos momentos para
mirar el ministerio de Juan el Bautista.
 v. 2-3 JUAN Y SU MANDATO
 En la antigüedad, los reyes a menudo enviaban personas
por delante de ellos para preparar el camino para su venida.
El precursor tenía dos deberes principales.
 Primero, debía asegurarse de que los caminos fueran
transitables. No habría demoras cuando el rey pasara. Él
debía tener una ruta clara y abierta a través del reino.
 Segundo, el precursor le hizo saber al pueblo que el rey
venía. Iba a seguir la ruta antes de que el rey llegara y debía
decirle a la gente que se preparara para el rey.
 Juan el Bautista cumplió con ambos deberes vistos en el
antiguo precursor. Él vino a este mundo con una misión
divina. Juan recibió un mandato celestial, que cumplió
mientras estuvo aquí. Examinemos su mandato.
 Los versículos 2-3 también nos dicen que Juan cumplió
dos importantes profecías del Antiguo Testamento.
 1. Isaías 40: 3 - " Voz del que clama en el desierto:
Preparad el camino del SEÑOR; enderezad en el desierto
el camino de nuestro Dios. "
 2. Malaquías 3: 1 - " He aquí, enviaré a mi mensajero, y él
preparará el camino delante de mí; y el Señor, a quien
buscáis, de repente vendrá a su templo, el mensajero del
pacto, del que os deleitáis". en: he aquí, él vendrá, ha
dicho Jehová de los ejércitos. ")
 . v. 2 Involucrado en la Preparación : Juan abrió el
camino para la venida del Señor al apelar directamente a la
gente. Los líderes religiosos judíos hace tiempo que habían
olvidado al hombre común. Juan vino predicando a la gente,
llamándolos a arrepentirse porque el Señor, el Rey venía a
liberar a Su pueblo.
 v. 3 Involucró la Proclamación : Juan era una voz
solitaria contra el legalismo muerto de los judíos. Fue un
duro predicador en un día oscuro y Dios lo usó para tocar a
una generación.
 ( Nota : Juan el Bautista predicó durante un período en el
que la religión judía se había convertido en nada más que
una ortodoxia muerta. El legalismo y el ritual dominaban el
día. Los judíos necesitaban desesperadamente un
renacimiento espiritual. Los gentiles habían abandonado la
religión y visto más creencias religiosas como superstición y
cuentos tontos. Ambos grupos necesitaban justamente lo
que Juan predicó: ¡la Verdad!
 ¡Vivimos en un día similar! Muchas iglesias han
abandonado las grandes doctrinas de la Biblia para predicar
un mensaje arraigado en el humanismo o el legalismo. Las
personas nunca son desafiadas con respecto a sus pecados
o son golpeadas con la Palabra de Dios.
 ¡Jesús vendrá pronto! ¿Dónde están los precursores que
están preparando el camino del Señor y proclamando Su
regreso? Predicadores, nuestro mandato es el mismo que
recibió Juan el Bautista. Debemos predicar la Palabra, 2
Tim. 4: 2 )
 v. 4-5 JUAN Y SUS MÉTODOS
 A. v. 4b Predicación de Juan: ¡Juan era un predicador! Él
vino diciéndoles a los hombres acerca de la necesidad del
arrepentimiento. Su mensaje fue un mensaje de
confrontación. Juan vino confrontando el pecado y llamando
a la gente a arrepentirse. La palabra " arrepentimiento "
significa " un cambio de mentalidad que resulta en un
cambio de acción". "La gente había pecado y Juan los
llamó a cambiar de opinión con respecto al pecado.
 ¡Juan les estaba pidiendo que limpiaran sus vidas en
preparación para el advenimiento de Jesús! Él estaba
diciendo: "¡ El Señor viene! ¡El Salvador viene! Debes
enderezar tus corazones torcidos. Necesitas llegar a tu
corazón y preparlo para la venida del Señor. "
 El mensaje de Juan también fue un mensaje de
cambio. Juan le dijo a la gente que su " arrepentimiento "
resultaría en la " remisión de los pecados ". La palabra
" remisión " significa " perdón o perdón de los pecados
como si nunca hubieran sucedido" . "¡Juan le dijo a la
gente que su arrepentimiento resultaría en el perdón de
Dios!
 B. v. 4a Práctica de Juan: Juan hizo algo diferente que era
inusual en su época, bautizó a los judíos. La gente en esa
parte del mundo había estado practicando el bautismo
durante mucho tiempo. Cuando un gentil se convertía en
judío, esa persona se bautizaba a sí misma como un símbolo
de su vida cambiada. El bautismo no era nuevo, como lo
usaba Juan.
 Juan no bautizó a las personas para que estuvieran bien con
Dios. La frase " predica el bautismo de arrepentimiento
para la remisión de los pecados " no significa que las
personas fueron bautizadas para que sus pecados sean
perdonados. Estaban siendo bautizados porque sus
pecados habían sido perdonados. Fueron a ver a Juan y se
sumergieron en el río Jordán para declarar públicamente que
sus vidas habían sido cambiadas por el poder de
Dios. Fueron bautizados para dar gloria al Dios que había
perdonado sus pecados y los había sanado. En otras
palabras, ¡este bautismo fue sobre un cambio de vida!
 v. 5 El poder de Juan : se nos dice que muchas de las
personas que vivían en esa región vinieron a Juan el
Bautista para bautizarse. Estas personas rompieron con su
pasado y fueron transformadas por el poder de Dios. Alguien
ha estimado que alrededor de 300,000 personas pudieron
haber sido bautizadas por Juan y sus discípulos.
 Aquí está el punto, estas personas viajaron unas 20
millas a pie. Cuando llegaron donde estaba Juan, los trató
como si fueran gentiles. ¡Debe haberlos sacudido hasta su
núcleo! Aquí estaba este predicador diciéndoles que no eran
mejores que los gentiles. Cuando fueron confrontados con
sus pecados, vieron sus pecados y se arrepintieron. Cuando
lo hicieron, ¡Dios los perdonó!
 Estamos viviendo en tiempos difíciles espiritualmente. Hay
una tendencia hacia una religión amigable.
 Los predicadores que llaman al pecado lo que es y que
piden que la gente se arrepienta reciben cada vez menos por
día. Pero todavía estamos operando en un tiempo cuando
Dios bendecirá Su Palabra. Si Su Palabra es predicada
como está escrita,
 Dios honrará esa Palabra, Isaías 55:11 . La gente todavía
necesita que se les diga que son pecadores. La gente
todavía necesita ser confrontada con la Palabra . Necesidad
de arrepentimiento genuino. ¡Las personas todavía necesitan
ser sacudidas de vez en cuando!
 . v. 6 JUAN Y SU MANERA
 A. Su moda : Juan no usaba las túnicas finas que
adornaban los cuerpos de los fariseos y los saduceos. Él no
buscó las cosas buenas de la vida. Su ropa era áspera como
su mensaje. Era un hombre del desierto y se vestía como un
hombre del desierto. Estaba fuera en su sentido de la moda.
 B. Su comida . Rechazó las buenas comidas del palacio y
favoreció las comidas del morador del desierto. Sacó su miel
de las rocas y vivió en cosas que podía confiar en que el
Señor le proporcionaría. Era un hombre común que no
buscaba los atractivos y las atracciones de este mundo. Por
cierto, su dieta fue equilibrada. La langosta es proteína y la
miel es carbohidratos. John era un hombre equilibrado que
estaba satisfecho con los principios básicos de la vida.
 John llegó con una apariencia extraña. Vino con un mensaje
fuerte. Estaba fuera de sintonía con sus tiempos, pero Dios
estaba con él. Dios usó a Juan el Bautista de una manera
asombrosa para llevar a cabo un ministerio poderoso.
 Si John nos enseña algo hoy, nos enseña la verdad de
que no tenemos que encajar en este mundo. Él nos enseña
que está bien ser diferente. Podemos vestir
diferente. Podemos hablar diferente. Podemos vivir
diferente Y, eso no quiere decir que somos
extraños; simplemente significa que tenemos el deseo de
caminar con el Señor y honrarlo.
 v. 7-8 JUAN Y SU MENSAJE
 Estos versículos nos dan el contenido del mensaje de Juan.
Él no predicó para edificar su nombre y su reputación. Juan
predicó para dirigir a las personas hacia otro. Predicó para
señalar a los hombres a Jesús. Estos versículos nos dicen lo
que dijo Juan el Bautista.
 . v. 7 El mensaje de un humilde siervo : Juan el Bautista
fue un valiente predicador. Él tronó contra el pecado y llamó
a la gente a arrepentirse. Pero cuando comenzó a hablar de
Jesucristo, Juan se convirtió en un predicador muy
humilde. Él le dice a la gente que lo escuchó predicar que en
comparación con Jesús, ¡él no era nadie! Él les dice que ni
siquiera es digno de hacer el trabajo del esclavo doméstico
más bajo. John dice: "¡ No soy nada, pero Él es
todo! "John dice:" No vine a llamar gente a mí; ¡Vine a
señalarle a la gente! "Esa es una humildad que falta en
estos días.
 La gente estaba acudiendo en masa a Juan. Él tenía el
oído de la nación. Él tenía a la gente comiendo de su
mano. Pero, cuando Juan vio a Jesús, ¡Juan vio cuán
necesitado estaba Juan! Cuando Juan vio a Jesús, vio que
Juan no era nada y que Jesús lo era todo. Es por eso que
Juan estaba dispuesto a hacerse a un lado para que Jesús
brille, Juan 3:30 .
 ¡Por eso Juan magnificó a Jesús! Sabía que si las
personas pudieran ver a Jesús, se verían tal como eran en
realidad. Si se vieran a sí mismos como realmente eran,
verían su necesidad de Jesús. Ellos querrían que Él sea su
Salvador y Señor. Entonces, Juan señaló a los hombres a
Jesús.
 v. 8 El mensaje de un santo salvador : Juan también les
dijo que cuando Jesús viniera haría una obra espiritual en
sus corazones. Verán, Juan estaba usando un elemento
material, agua, para bautizar sus cuerpos. Jesús usaría un
elemento espiritual, el Espíritu Santo, para bautizar sus
almas. Juan los estaba tomando y los puso debajo del agua
en un símbolo de su arrepentimiento. Jesús los tomaría y
lavaría sus pecados en su sangre y les daría una nueva
vida.
Conclusión
 El mensaje que predicó Juan el Bautista fue un mensaje
inusual. Él no predicó para ganar el favor de los hombres. Él
no predicó para hacer crecer un gran ministerio. Él no
predicó para atraer a una multitud. Él predicó un mensaje
simple acerca de un maravilloso Salvador llamado
Jesús. Predicó un mensaje simple sobre la necesidad de que
la gente se ocupe honestamente de sus pecados. Predicó un
mensaje que esas personas necesitaban escuchar y predicó
un mensaje que también debemos escuchar.