Egipto Medio Diapositiva
Egipto Medio Diapositiva
Egipto Medio Diapositiva
MEDIO”
BIBLIOGRAFIA
• SHAW, I. (2014). Historia del Antiguo Egipto. La esfera de Libros. Madrid.
• WILDUNG, D. (2004). Egipto. De la prehistoria a los romanos. Taschen. Madrid.
• AUTORES, VARIOS (2013). Egipto. National Geogra¬phic. RBA. Barcelona.
• ASSMAN, JAN. (1996). The mind of Egypt: History and meaning in the time of
pharaohs. Metropolitan Books. New York.
• BREASTED, JAMES HENRY. (1906). Ancient records of Egypt, Vol. 1. The
University of Chicago Press. Chicago.
• Grimal, N: Historia del Antiguo Egipto. Madrid. 1996.
• Hayes, W. C.: The Scepter of Egypt. L. I y II. Nueva York. 1959.
EGIPTO “IMPERIO
MEDIO”
Descendientes Grupo hamita Poblando toda
Y
del África del norte
ALTO
EGIPTO
Cabe resaltar Su subdivisión
que fue
MEDIO
EGIPTO
ORIGENES BAJO
EGIPTO
MEMFITA
Llegando a tener 3
TEBANO grandes periodos
SAITA
DIVISIÓN
Se divide en 3
grandes imperios
ARTES Debido a la
LITERATURA Conquista de
pueblos vecinos
ECONOMÍA
IMPERIO MEDIO
En este periodo el
gobierno del faraón tebano
MENTUHOTEP II fue para
la sociedad egipcia un
hecho destacable, debido
a que se logro una
unificación del país.
Para este proceso de unificación
del país, el faraón expulso a los
beduinos asiáticos, los cuales
estaban invadiendo el territorio;
provocando la aparición de un
ambiente turbulento que
perduraría hasta la dinastía XII.
En conclusión, esta
unificación si bien trajo
mejoras, también trajo consigo
una sumisio0n completa por
parte del reino entero, debido
a la dura política de
centralización que se propuso
y llegando a convertir a
TEBAS en la capital.
DINASTIA XI
• Consolidó el poder central y las fronteras, restaurando la unidad con la fuerza y la diplomacia
• Restableció relaciones diplomáticas con el extranjero.
• Logró la expansión hacia el sur (Nubia), el este (minas de turquesas del Sinaí) y el oeste (Libia).
• Egipto fue el foco artístico.
3. INTEF I:
• Gobernó 29 años.
• Tomó el poder en circunstancias oscuras, tras un período de revueltas e invasión del Delta por
asiáticos.
• Amenemhat fue hijo de Sesostris. Padre divino en Tebas, que será considerado más tarde como el
verdadero fundador de la Dinastía XII.
• Una vez instalado en el trono, el nuevo faraón, recurrió a la literatura para difundir las pruebas de su
legitimidad y el cambio religioso.
• El rey restableció las fronteras y reorganizó la administración del país. La frontera norte construyó los
muros del príncipe, en la parte oriental del Delta, como defensa contra los asiáticos.
• En sus 36 años de reinado reorganizó Egipto:
• Restableciendo los nomos entre sí y cambió la capital, trasladándola de Tebas, en el Egipto medio y la
estableció a unos 32 km de Menfis, en Itjitauy (Amenemhat conquistó el Doble País).
• Trató de restablecer el poder real y colocó inspectores reales junto a ellos y recompensó a los que le
habían ayudado, confirmándolos en sus cargos, como al del Orix.
• Mejoró la administración del país, controlando y organizando los impuestos.
• Creó nuevos cargos de altos funcionarios que residían en la corte, independientes de los nomarcas. El
2. Sesostris I / Jeperkara: (1971-1926 a.C)
• Gobernó 45 años.
• Continuó la presencia egipcia en Nubia y parece que asoció a su hijo Amenemhat II al
trono.
• Tuvo relaciones comerciales con Creta, Siria y Chipre y con los habitantes de los desiertos
del oeste.
• En su época hubo un gran desarrollo económico y restauró el templo de Ra de Heliópolis
en un intento de renovar la tradición del Imperio Antiguo.
Sesostris I
3. Amenemhat/Ameneses II: (1929-1895
a.C)
• Gobernó 34 años.
• Fue corregente con su padre durante dos o tres años y reinó treinta y cuatro.
• Continuó la misma política para hacer de Egipto un Estado seguro y en la medida
de la época, próspero.
• Se enviaron expediciones al Sinaí, a Nubia y al Punt y se estableció un puerto en la
costa del Mar Rojo, en Wadi Gasu. Continuó la penetración pacífica en Palestina y
el tesoro del templo del dios Martu en Tod es un ejemplo de los intercambios de
regalos con los príncipes de la zona.
Amenemhat
4. Sesostris III: (1878-1841 a.C)
• Gobernó 37 años.
• Faraón más glorioso de la Dinastía XII
• Consolidó el dominio egipcio en la franja noreste, llegando hasta Palestina Terminó con el poder de los nomarcas y suprimió casi todos sus
cargos, de modo que las provincias se gobernaban desde el Palacio Real, divididas en tres departamentos o ministerios, uno para el norte, otro
para el sur y el tercero sólo para la llamada cabeza del sur: Elefantina y la Baja Nubia, dirigidos por un alto funcionario y un Consejo, todo bajo
las órdenes del Visir.
• De este reinado se conserva una curiosa muestra de la mentalidad político-religiosa de los egipcios. Se trata de unas estatuillas de barro cocido
representando a prisioneros atados en las que se escriben los nombres de los enemigos interiores y exteriores del rey (habitantes de los países
a los que se denomina Los Nueve Arcos. Se les denomina impropiamente, Textos de maldición o execración y en ellos aparecen citados
príncipes de Nubia y de Asia.
Parte superior de
tres estatuas del
faraón Sesosris III
(Imagen:Wikipedia
Commons)
• ÚLTIMOS FARAONES DEL IMPERIO MEDIO
5. A Sesostris III le sucedió Amenemhat III Nemara (1842-1797 a.C), en cuyo reinado se consolidó el desarrollo económico
del país, conociéndose numerosas expediciones a las canteras de Tura, en el Uadi Hammamat y a Assuán, en las
proximidades de Tosas.
6. Amenemhat IV Majerura (1798-1786 a.C) la influencia egipcia siguió extendiéndose por el Próximo Oriente.
7. Reina/rey Sebekneferura O Nefrusobek, Sebekkara (1785-1782 a.C), hija de Amenemhat III y hermana de Amenemhat
IV (y tal vez esposa), de la que quedan algunos monumentos e inscripciones
• Llevó la titulatura real de faraón, Horus. como más tarde Hatshepsut, con algunas diferencias.
CULTO A AMON
• AMÓN FUE UNO DE LOS DIOSES
MÁS IMPORTANTES DE EGIPTO.
• Originariamente era el dios patrono de
Tebas. Pero al convertirse esa ciudad
en capital del Imperio Egipcio, Amón
se elevó al rango de rey de los dioses.
• Su culto se extendió más allá de
Egipto, por Asia y el interior de
África. Primitivamente fue un dios del
aire y de su poder invisible.
• Identificado con otros dioses como Ra
o Min, se convirtió en dios solar, de la
fertilidad y la fecundidad y en el
creador del mundo y todos los seres.
En primer lugar, modificó en varias ocasiones los nombres de su titulatura,
tanto para reflejar mejor sus aspiraciones políticas como para hacer
propaganda de sus grandes hazañas.
REINO MEDIO
(2134-1782)
-EL REY PIERDE SU CARÁCTER DIVINO
Reinado del
Sebekhotep IV Aparcen los
Hicsos y toman el
conrol de IVARIS
IVARIS
Salitis(Gobernante Hicso
fundador de la Dinastía XV
en Egipto)
(Fuente:Wikipedia)
INVACION DE LOS
HICSOS
(Fuente:Wikipedia)
Extendieron el uso del bronce e introdujeron novedades en el arte bélico como las armaduras de
escamas y el carro de guerra, el arco compuesto, los cascos de cuero y los alfanjes
(Fuente:Egipto. National
Geographic)
Ahmose consiguió tomar la capital, Avaris, y expulsar definitivamente a los hicsos de Egipto lo que
Ahmose le convierte en fundador del Imperio Nuevo de Egipto
MANIFESTACIONES CULTURALES
DEL EGIPTO MEDIO
1.LITERATURA:
El papiro de Sinuhé
2.CIENCIAS: Papiro Matemático Egipcio
demuestran el progreso
científico, tanto en
matemáticas como en
astronomía,y medicina.
Papiro Ebers-Medicina
3.ARQUITECTURA:
(Fuente:The Scepter of
Egypt)
TUMBA DE MENTUHOTEP
6.ESCULTURA:
(Fuente:Wikipedia)
8.ORFEBRERIA:
PECTORAL DE
SESOSTRIS II
En cuanto a cerámica y
recipientes de piedra, dominan
las formas compactas que
recuerdan las jarras globulares
del Imperio Antiguo. Destacan
los vasos en mármol azul, una
azurita que únicamente se
utilizó en esta época, que
demuestran un gran
refinamiento y una gran
fantasía.
El imperio Medio se caracteriza por la secuencia de dinastías que constituían el gobierno egipcio
específicamente la dinastía XI Y XII con sus distintos faraones.
Las manifestaciones culturales durante el imperio medio tuvieron un desarrollo mejorado en comparación el
periodo del imperio nuevo egipcio teniendo como respuesta una especialización mejorada tanto en los
aspectos de la orfebrería, la cerámica, la arquitectura, etc.
El imperio medio es la época del esplendor y apogeo de la literatura.
El imperio medio esta considerado como el periodo clásico por excelencia de la civilización egipcia. Su
arquitectura es poco conocida debido a la erosión y las escasas obras que se conservan