GENESIS DEL ARTE

ARTES DEL ANTIGUO EGIPTO

 CONDICIONAMIENTOS
PARA EL ARTE
LAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS NO SON PURO RESULTADO DEL ESPÍRITU CREADOR
DE UN PUEBLO. SE MUESTRAN CONDICIONADAS POR TODA UNA SERIE DE INFLUENCIAS
VARIADAS. VEAMOS LOS PRINCIPALES CONDICIONAMIENTOS EN EL CASO DE EGIPTO.
EL PAISAJE: EL NILO
 EL RIO PROPORCIONA FERTILIDAD A LA TIERRA DESIERTICA
 SU ESPECIAL OROGRAFIA Y CONDICION CLIMATICA
 SU MODO DE VIVIR AGRARIO
 SU FAMILIARZACION CON LA NATURALEZA
 OFRECIMIENTO DEE MATERIALES PARA EL ARTE ATREVES DE L SUBSUELO
 La religión y la
fe

Su religión La clase sacerdotal

Los sacerdotes son los

Ligada estrechamente Se basa en la orografía Es rica, poderosa y creadores del dogma
a la organización del país respetada que dictara rígidas
normas del arte
 EL FARAÓN Y SUS VICISITUDES COMO
POLÍTICAS.
• El faraón es considerado como un Dios, un ser divino descendiente de Horus y, en
consecuencia como un ser distante del pueblo.
• Tiene carácter divino y vivir cerca de él reporta beneficios.
• Son también señores absolutos de todas las facetas de la vida.
• La evolución histórica-política del país condiciona sus expresiones artísticas, tanto en lo
que se refiere a la riqueza de materiales y de figuraciones.
 CARACTERÍSTICAS DEL ARTE EGIPCIO.

-Notas fundamentales.
LA MOMIFICACIÓN.
• El arte egipcio es un arte hecho para los vivos para los muertos para el rey y El cadáver era lavado y
para los dioses. embalsamado; las cavidades de las
que se extraían los órganos, eran
• En Egipto, la arquitectura se proyecta pensando en la eternidad, en la vida rellenadas con reciba, y las viceras
en el más allá como un especie de prolongación de la vida en la tierra. también se quitaban. Por último, el
cadáver era envuelto en fajas de
• Se derivan acciones de como construir en sus tumbas habitaciones para
lienzo.
guardar todos sus vienes, ornamentos y dones que contribuyan a alegrar la
vida futura.
 LAS FORMAS ARQUITECTÓNICAS.

-Materiales constructivos.
• Los materiales más utilizados son:
 Adobe: pieza en forma de ladrillo hecho de base de
fango y paja y secado al aire uy construyeron algunas
mastabas y esencialmente las casas del pueblo su uso era
reservado al estado.
• Piedra: es utilizado en forma de piezas de medidas
exactas labradas de modo geométrico y con perfiles
rectilíneos. Se genera así una arquitectura arquitrabada,
basada en líneas horizontales y verticales.
 PRINCIPLAES CREACIONES
• -Construcciones funerarias
Mastabas: son pirámides truncadas, revestidas de piedra o de ladrillo. En el subsuelo se
hallan excavadas la cámara mortuoria y la capilla funeraria. Se orientan hacia el este ya que
esta sociedad heliocéntrica da culto al sol, fuente de vida de los campos.

Pirámides

Escalonadas Clásicas

De 4 lados, en
De planta Superpuestas en forma de
cuadrada ritmo decreciente triangulo
isósceles
 CONSTRUCCIONES RELIGIOSAS: TEMPLOS

• Suelen estar precedidas por avenidas de estatuas de animales

o esfinges de cabeza humana. Los hay de diversos tipos:
funerarios, solares y de acción de gracia.
• Los templos que mas destacan son los de Luxor, Karnak y
Abu Simbel. El templo solía tener tres partes:
a) La exterior que rodeaba el templo con “lagos”
b) La abierta que se compone de:
 Una avenida bordeada de esfinges y carneros.
 Una entrada flanqueada por obeliscos y pilonos con estatuas
en ritmo par.
 Un patio rodeado de columnas bajo relieve.
 La sala hipóstila.

a) La cerrada o sala hipetra.

 LA PINTURA MURAL Y EL DELEITE VISUAL

• Las pinturas suelen decorar las paredes e tumbas,

cámaras mortuorias y sarcófagos (cajas de las
momias), como expresión de su relación con la
ideología del Mas Allá y con la creencia en el Ka.
• Tienen las mismas características y finalidad que
el relieve.
• Destaca la tendencia al realismo y a la frontalidad,
debido a la necesidad de identificar la imagen con
su representado.
• Están hechas de colores aplicados a la cola sobre
paredes de yeso blanco; abundan los colores
planos sin apenas matizaciones.
• Es de carácter funerario y de la vida cotidiana.
 CONSTRUCCIONES CIVILES: PALACIOS

• Los ligeros y perecederos materiales con que se construían solo han permitido que se conserven los cimientos de
estas construcciones. Su finalidad era servir de resistencia aun determinado faraón, su familia y sus
servidumbres; raramente pasaran de padres a hijos. De ahí su carácter de transitoriedad.
• Vivienda
• La construcción doméstica, al contrario que los monumentos religiosos, era un tipo de edificación perecedero,
ya que se utilizaban materiales como el adobe y el ladrillo. Como consecuencia, no quedan restos en la actualidad
y la información que se posee proviene de los relieves de otros edificios.
• Las casas tenían una estructura cuadrangular y tan sólo contaban con una entrada.
• tenían un máximo de tres habitaciones, aunque las clases más altas poseían viviendas más grandes que incluían
una parte exclusiva para el servicio.
LAS FORMAS ESTATUARIAS: FARAONES Y
DIOSES
• Presentan las siguientes características:
 Están subordinadas a la arquitectura.
 Corresponden a una ideología de ultratumba: son el
soporte del ka. Son funerarias solidas, duraderas y
realistas.
 Disfrutan de ciertos convencionalismos que no se
aplicaran con rigidez, tales como el frontalismo de
cara, posición intermedia del pecho, los hombros
anchos, etc.
 Esta relacionada con el poder y manifiesta una
perspectiva jerárquica, por lo que las figuras tienen
diferentes tamaños según su categoría social.
 ESCRITURA

• Se caracteriza por el uso de signos, cuyo significado se conoce gracias al descifrado de los textos contenidos
en la Piedra de Rosetta, que fue encontrada en 1799, en la que está grabado un decreto en tres tipos de
escritura: jeroglífica, demótica y griega uncial.
• Los símbolos eran también figurativos: representaban algo tangible, a menudo fácil de reconocer, incluso para
alguien que no conociese el significado del mismo. Y es que, para diseñar la escritura jeroglífica, los egipcios
se inspiraron en su entorno: objetos de la vida cotidiana, animales, plantas, partes del cuerpo, etc. 
• La escritura hierática era de grafía más sencilla, reservada a documentos administrativos o privados y
generalmente utilizada sobre papiro, ostracon (fragmentos cerámicos) e incluso tablillas de madera.
• La demótica:Se trataba de una simplificación extrema de la hierática reservada a las actas administrativas y a
los documentos de la vida cotidiana, de ahí su nombre de escritura "popular".
Año. Política y religión. Literatura ciencia y tecnología. Arte: arquitectura,
escultura y pintura.
Antes del 3500 a. C. Periodo predinástico: Culto a Apis, Contactos naturales y, quizá, comerciales con Paleta de Narmer
con representación animal de toro. Mesopotamia. (3200-2980 a. C.)
Barcos de vela de Nilo.

3500-2654 a. C. Periodo dinástico: Fundación de Tinis, Difusión de la escritura jeroglífica Desarrollo de las mastabas construidas de
dinastías I y II. adobé.
Unificación de Egipto por menes. El
rey-faraón es considerado como la
encarnación de Horus.

2654- 2130 a. C. Imperio antiguo: periodo de gran Imhotep: la personalidad mas extraordinaria; Construcción de la pirámide escalonada de
esplendor y actividad constructiva, medico y arquitecto. Djoser( imhotep). Construcción de las
dinastías III a V. culto al dios del sol, pirámides de Gizeh: Keops(hacia el 2570 a.
Ra. C.), Kefren(hacia el 2530 a. C.) y Mikerinos(
hacia el 2470 a. C.)

2040- 1640/1500 a. c Imperio medio: dinastías XII a XVII.

Amón es proclamado dios oficial del
Los hicsos introducen introducen el arco corto, el
caballo y el carro y una mejora en sus
Construcción del santuario de karnak.
Colosos de Memnon. Mayor humanidad en
país. Al final de esta época tiene lugar instrumentos de guerra: dagas, escudos, flechas, la representación del faraón: estatuas de
la invasión de los hicsos. etc. Sesostris III. Construcción de hipogeos en
las riberas del Nilo.

1554-1070/664 a. C. Imperio nuevo: Dinastías XIII a XXV. Libro de los muertos, primer rollo de papiro. Construcción del templo de Amón en
Expulsión de los hicsos. Ampliación de Karnak. Construcción del templo funerario
las fronteras hacia oriente (Éufrates). de la reina Hatsepsut. Construcción de los
Introducción del coto a Atón. Gran himno al sol (quizá fuente de inspiración de obeliscos y estatuas colosales del templo de
Tutankhamon restablece el culto a los salmos bíblicos). Amenofis II. Construcciones de los templos
Amón. de Abu Simbel, gran sala hipóstila de
Karnak.

712 a.c.-395 d. C. Época baja: periodo de sucesivas Darío I termina la construcción del canal del rio Templo de Horus, en Edfu.
dominaciones extranjeras en Egipto: Nilo al mar Rojo.
etíopes saitas, persas, griegos y
romanos .