QUINTA DISPENSACION

LA LEY-MONARQUIA
1.- Periodo Bíblico de la Dispensación.
 
Inicia: Ex.19.8

Termina: en la crucifixión de nuestro Señor JESUCRISTO.

2.- Naturaleza de la Dispensación

 
Es de Carácter Condicionado, por que esta Sujeta a la obediencia por parte del
hombre, a los mandatos de DIOS.
 
Ex.19.5. "Ahora, pues, si diereis oído a mi voz y guardares mi pacto, vosotros
seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra".

 
 DISPENSACIÓN DE LA LEY

 En lo que hemos estudiado se ha visto que la desobediencia del hombre hacia

los mandatos de DIOS siempre les ha traído fracasos en sus intentos.

 Vemos en esta dispensación tal vez los años mas amargos para el pueblo de
DIOS, ya que vivieron el yugo de la esclavitud por parte del imperio Egipcio.

 Pero en medio de esta dificultad DIOS estaba dando forma, desde el punto de
vista humano, a una nueva perspectiva de vida para su pueblo.

 No solamente en el sentido material, sino que también espiritual, ya que su

pueblo prácticamente lo había olvidado.

 Cuando examinas los primeros 18 capítulos del libro del Éxodo, vemos como
DIOS se esta moviendo para traer un nuevo tiempo dispensacional para SU
pueblo.
 PREPARACION PARA ESTA DISPENSACION:

 Vemos como DIOS salva la vida de Moisés, como llega a palacio, como es
entrenado para aprender todo lo relacionado con el imperio Egipcio hasta tener
un cargo de posible sucesor al trono.

 Después que Moisés aprende todo lo relacionado con Egipto, hace que huya
para tener un encuentro con DIOS, se le revela por medio de la zarza.

 DIOS revela a Moisés SU NOMBRE “YO SOY, EL QUE SOY”. Ex.3.14

 Regresa a Egipto e inicia la historia que conocemos del pueblo de DIOS.

 Realizando un estudio de Ex.19.1-7, nos encontramos con lo llamamos

"Dispensación de la ley".
 DIOS vio que la nación escogida no pudo vencer por la fe en una cosa prometida
pero no visible (la tierra), le dio otra oportunidad al hombre con una religión visible (la
ley)

 Esa dispensación se llama "la Ley", porque DIOS les dio leyes por medio de Moisés.

 Esas leyes debían ser obedecidas por el pueblo, ya que ellos mismos se habían
comprometido delante de DIOS y de Moisés. " Y todo el pueblo respondió a una, y
dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho, haremos. Y Moisés refirió a Jehová las
palabras del pueblo“. Ex.19.8.

 En esa dispensación la prueba era para el pueblo de Israel, no para los gentiles,
ellos no eran juzgado por esta ley.

 Esa división no la hizo Moisés, si no DIOS mismo cuando dirigió SU Palabra a Israel
y a la casa de Jacob." Y Moisés subió a Dios; y Jehová lo llamó desde el monte,
diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel“. Ex.19.3.
 En Dt.4.7-8, vamos a encontrar la respuesta divina a la inquietud Mosaica, eso
viene aclarar la cuestión.

 Dios prometió bendecir a todas las naciones por medio de Abraham, es por eso
que podemos confiar que el trato de DIOS en esta nueva dispensación será en
si mismo un adelanto hacia el cumplimento de la promesa hecha a Abraham.

 Pero el con Moisés es distinto del que DIOS hizo con Abraham, tiene sus
propias condiciones, y de ningún modo impedirá el cumplimento del pacto con
Abraham

 Por eso el pacto con Moisés es condicional, ya que DIOS dice: "Ahora, pues, SI
diereis oído a mi voz y GUARDARES mi pacto, vosotros seréis mi especial
tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra". Aquí dos veces es
demostrada esa condición, en la palabra "sí" e "y guardareis mi pacto". Ex.19.5
 Pablo dijo: Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por DIOS para con
CRISTO, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para
invalidar la promesa“ Gál.3.17.

 Por lo tanto el pacto con Abraham era "incondicional“ por eso, la posición de
DIOS, en cuanto a Israel, permanece firme; pero el pacto con Moisés es
"condicional“ es por eso que Israel podría perder las bendiciones de DIOS si
fuera desobediente.

LA LEY: La ley contenía un detallado sistema de obras, incluidas en las tres

principales divisiones;

1. LOS MANDAMIENTOS: Ley moral

 Eran la expresión de la justa voluntad de DIOS. Ex.20.1-26.

 Son los 10 mandamientos los 6 primeros tienen que ver con la relación para con
DIOS y los 4 restantes en relación con el prójimo, aquí están resumidas las demás
leyes.
 Eran tan rigurosos que nadie era capaz de guardarlos. "Ahora, pues, ¿por qué
tentáis a DIOS, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros
padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del
Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos“. Hch.15.10-11.

2. LAS LEYES: Ley civil

 Estas fueron instituidas en Levítico y Números, aquí muestra el como ir a la guerra,

el como casarse
 Eran para gobernar la vida diaria y social de Israel, los asuntos de como era la
relación entre amo y siervos, derecho de propiedad, y los crímenes cometidos
contra la humanidad, la convivencia y demás situaciones.
3. LAS ORDENANZAS: ley sacerdotal o ceremonial.

 gobernaban la vida religiosa de Israel "Entonces Jehová dijo a Moisés: Sube

a mí al monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la ley, y
mandamientos que he escrito para enseñarles. Ex.24.12.
 Esta fue la ley que cumplió el Nuestro Señor JESUCRISTO EL MESIAS
CADES-BARNEA

 Después de estar cerca de 2

años en el Sinaí y reciben la
ley (instrucción) son llevados
a Cades-Barnea para tener
un encuentro con DIOS y
prepararlos a entrar a la tierra
que había prometido,
Canaán.
 Moisés envía los espías y
solamente dos pueden tener
la visión de DIOS, Josué y
Caleb.
 Después de los 38 años se sitúan frente a Jericó, al otro lado del rio Jordán, y aquí
ocurren 4 eventos importantes.
 Cesa el mana
 Vuelven a circuncidar al pueblo
 Celebran la pascua
 Josué tiene un encuentro personal con EL ETERNO, en éste encuentro, EL
ETERNO le dice lo mismo que le dijo a Moisés. Jos.5.13-15, Josué es tipo de
CRISTO.

CONQUISTA DE LA TIERRA

 Después de estar allí tienen la primera ciudad enfrente que deben derrotar, Jericó.
 Jericó se encuentra cerrada bien cerrada, en esta guerra DIOS les dice que se
queden quietos y DIOS derriba las murallas e inicia la conquista.
 Jericó se encuentra casi en el centro del territorio que iban a poseer, acá hay
una enseñanza, para poder conquistar lo primero que debemos conquistar es
nuestro de nuestra vida envidia, rencores, resentimientos y formas que tenemos
de nuestra antigua vida.

 La siguiente guerra con HAI la pierden, a pesar que es un pueblo menos grande
y menos numeroso que ellos.

 Aquí hay otra enseñanza, cuando no obedecemos a DIOS, hasta lo mas

insignificante y mas pequeño, nos derrota.

 Después Josué hace pacto con 5 reyes y ahí conquistan 5 ciudades, Jerusalén,
Hebrón, Jarmut, Laquis, y Eglon. Jos.10.5

 Después que conquistan la tierra se olvidan de DIOS, se entregan a la idolatría

y DIOS permite que las naciones paganas los opriman.
 CICLO REPETITIVO DE ISRAEL

Bien con DIOS.

DIOS respondía Se olvidan de DIOS

(levantaba un juez) (idolatría)

Este ciclo dura cerca de 300 años

Clamaban a DIOS Los oprimían los enemigos

(arrepentimiento) (las naciones paganas)
 Después de este tiempo el pueblo pide un rey, pero no conforme al corazón
de DIOS, sino como los otros reyes de la tierra. 1S.8.5 e inicia una nueva
etapa en Israel.

 Saul el primer rey de Israel, pero no era conforme al corazón de DIOS,

porque era de la tribu de Benjamín, según la bendición de Jacob, el reinado
debía ser por parte de la tribu de Juda. Gn.49.10

 Después de un tiempo DIOS desecha a Saul y se provee de rey en la casa de

Isaí, David seria ungido como rey por el profeta samuel. 1S.16.12

 David, hombre conforme al corazón de DIOS, cometió errores que serian de

gran dolor y tristeza a su vida.

 Uno de los errores mas fuertes de la vida de David, es el adulterio con

Betsabé, que lo llevaría al asesinato de Urías su esposo, de la confrontación
de DIOS por parte del profeta Natán, 2S.12.1-14, nace el Sal.51.
 Salomón su hijo comienza a gobernar el pueblo y pide sabiduría a DIOS, a
salomón no le correspondía ese puesto y viene la repercusión, es ahí donde
se divide el reino.

REYES DEL REINO DE ISRAEL

SAUL: 40 años, Desechado no era de la línea real

DAVID: 40 años, tribu de Judá, línea real

SALOMON: 40 años, pide sabiduría, escribe Eclesiastés a causa del

vacío que solamente DIOS llena

 Salomón traslada el arca al templo que el había construido para DIOS.

 DIOS hace pacto con salomón. 2S.9.1-9
 FRACASO DE SALOMON

 Salomón en su vejez se desvía de DIOS y entra en apostasía e idolatría

 Salomón tiene 700 mujeres y 300 concubinas, ellos lo hacen adorar dioses
paganos, ya que ellas eran Egipcias, Moabitas, Edomitas, Sidonitas y Heteas.

 Ellas lo hacen entrar en idolatría adorando a milcon dios de los amonitas,

astoret diosa de los sidonios.

 Edifico un lugar alto para quemar incienso y hacer sacrificios a Quemos dios
de los moabitas, así como para Moloc dios de los amonitas.

 DIOS le dice a Salomón que el reino será divido por causa de lo que había
hecho, pero no en su mano, sino, con su hijo, acá le sucede su hijo Roboam.
 DIVISION DEL REINO

 Al morir Salomón en el año 926 A.C.

fue sucedido por su hijo Roboam, fue
aceptado en Jerusalén y Judá.
 Acá en el sur, sabían que la sucesión
hereditaria al trono era de la dinastía
de David.
 En cambio en el norte, ya en tiempos
de Salomón cundía el descontento.
 Este estado del norte, estaba inclinado
a aceptar el nuevo rey y con ello la
unidad de Israel como un solo pueblo,
pero a base de algunas condiciones.
 Roboam sube a Siquén proclamándose el rey y los del norte quisieron negociar
con él, especialmente en lo relativo a los tributos, el trabajo forzado y los
impuestos que Salomón había colocado durante su reinado.
 Roboam, no supo enfrentar este periodo de negociaciones, no aceptó ningún tipo
de negociación y como consecuencia de esto las tribus del norte se separaron de
la casa de David, por la falta de comprensión ante las justas peticiones que
hacían las tribus.
 Roboam coloca mas impuestos sobre el pueblo y hace muchas cosas mas que
llevan a la división del reino.
 Los israelitas colocaron como rey del norte a Jeroboam, era un líder que durante
el reinado de Salomón había hecho una serie de críticas por la falta de
comprensión y sabiduría para llevar adelante las negociaciones.
 las tribus vieron en él a la persona que en forma natural les guiaría como el nuevo
estado de Israel.
 Es así como el gran reino de David que había alcanzado la gloria en un momento
de la historia, comenzaba a desmoronarse, cualquiera sean los argumentos a
favor o en contra el poderío de Israel comenzaba a decaer.
 Desde este cisma, Israel y Judá comienzan una historia de estados divididos.
 Los estados de Israel y Judá comienzan a vivir una historia en forma
independiente y que les llevará a alejarse en forma paulatina.
 Esto trajo varias consecuencias inmediatas, se convierten en pequeños estados y
pierden su hegemonía sobre la zona, y se tornan cada vez más vulnerables.
 Los estados de Israel y Judá vuelven a sentir las amenazas de sus vecinos ya que
ahora están cada vez más debilitados como nación.
 El cisma de los dos reinos trajo también como consecuencia una división en el
aspecto religioso.
 Jeroboam buscó la autonomía de la adoración que se centraba en Jerusalén, así
volvió a recuperar la fuerza de los antiguos santuarios de Betel y Dan, que eran
los lugares de adoración antes de la existencia del templo, esto les traía a la
memoria la época gloriosa de la conquista de la tierra prometida.
 En Jerusalén reinó por 400 años la dinastía de David.
 Mientras que en el norte se destacaron dos dinastías, la de Omri y la de Jehú, los
reyes mas destacados fueron Acab y Jeroboam II.
ISRAEL: con su capital Samaria y 10 tribus tuvo 19 reyes de 9 familias diferentes
por 250 años aprox. Todos los reyes fueron malos
 Jeroboam construye un templo para que no adoren en Jerusalén.
 aquí profetiza: Ahías, Elías - Micaías, Eliseo, Jonás, Amós, Óseas.
JUDÁ: con su capital Jerusalén 19 reyes todos descendientes de David y una reina
impostora Atalía, reinan por 400 años aprox. Hasta el cautiverio en Babilonia.
EL CAUTIVERIO DE ISRAEL:
 En 931 a.C., luego de la división del reino unido de Israel, los hebreos se
encontraron en una posición política débil y prisioneros de las potencias extranjeras
en especial del poderío de Asiria que en el año 721 a.C. toma cautivo y aniquila las
10 tribus del norte.
 A causa de la desobediencia de Israel fue cautivo por Asiria, son llevados a Persia,
medo, babilonia y Mesopotamia, los sacerdotes de Israel comenzaron a mezclar las
cosas de DIOS con dioses paganos.
 Este tiempo es el ocurrido en el libro de Ester.
 los asirios fueron uno de los pueblos mas despiadados, crueles y sanguinarios de
la época.
 El reino del sur Judá obtuvo una considerable prórroga, gracias a la guerra que se
libró entre Asiria y Babilonia, mas en el 587 a.C, Nabucodonosor II conquistó
Jerusalén y destruyó su templo y puso fin a la independencia de los hebreos.
DEPORTACIONES DE JUDA
 Las principales fuentes acerca de lo sucedido son los libros de 2Cr. y 2R.,
finalizando ambos con el exilio. 
 Esdras comienza con el Exilio y narra lo sucedido, luego de éste Nehemías, los
profetas Jeremías y Ezequiel quienes lo experimentan el uno en Jerusalén y el otro
en Babilonia, y las Lamentaciones que dan testimonio de la catástrofe acontecida.
 Por otra parte Ageo y Zacarías viven el regreso del que los Salmos hacen
explícitamente referencia.
 El Exilio es por consiguiente de gran importancia en el texto bíblico.
1ra toma: el rey es Joacim (muere) toman lo mejor, sus príncipes, el oro, la plata
y los utensilios del templo.
2da toma: el rey es Joaquín, en esta toma DIOS mete su mano y preserva la
vida del rey, Joaquín era de la línea genealógica, dura preso 37 años en la cárcel.
2R.25.27, en esta toma sale Daniel.
3ra toma: el rey es Sedequías (muere) en esta toma terminan de llevarse todo
 A pesar que el cautiverio de Babilonia pareciera como un destierro total del
pueblo hebreo, el traslado de la población sólo afectó a las clases altas
hebreas.
 A pesar de todo ello, el grupo de hebreos exiliados prosperó, la suerte de los
hebreos en Babilonia es narrada por los textos bíblicos en los libros de Ester y
Daniel, ambos muestran que los hebreos alcanzaron altas posiciones entre los
mesopotámicos.   
 EL REGRESO: 536 a.C.

1er regreso: Zorobabel

gobernador y sale a reconstruir el
templo

2do regreso: 78 años después de

Zorobabel, sale Esdras a restaurar
la ley, aquí profetiza Hageo y
Zacarias

3er regreso: 13 años después de

la salida de Esdras, sale
Nehemías a restaurar las murallas
por orden del rey Ciro aquí
profetiza Malaquías
 La soberanía de los persas

 Con la muerte de Nabucodonosor comienza

la decadencia del imperio Babilónico.
 El príncipe Persa, llamado Ciro, derribó al
rey Meda y llegó a constituirse en rey de
Media y Persia.
 En 539 A.C. atacó a Babilonia, conquistando
el imperio Babilónico donde estaban las
tierras de Siria y Palestina.
 El ´poderío del imperio Persa se basó en el
trato que tuvo con los pueblos subyugados.
 Persia fue mas respetuoso y tolerante por
las culturas religiosas, de los pueblos que
subyugaban, esto era una forma de hacer
política a nivel mundial en relación a los que
hicieron los imperios asirios y babilonios.
 Esta nueva actitud de hacer política a nivel mundial de parte de los Persas tuvo
efectos tanto para los residentes de Jerusalén, como para los judíos que habían
sido desterrados a Babilonia.

 En el año 538 a.C. Ciro promulgó un edicto que ordenaba la reconstrucción del
santuario de Jerusalén. Esd.6.3-5,11

 Los profetas Hageo y Zacarías tomaron como iniciativa la reconstrucción del

templo, trabajo que había quedado suspendido, del año 520-515 a.C. se llevó a
efecto la reconstrucción del templo.

 En el trato que los persas dieron a los pueblos subyugados, se permitió el

regreso de muchos de ellos a su lugar de origen, entre ellos los judíos.

 La repatriación de los judíos debió ocurrir a mediados del siglo V a.C., por orden
del rey Ciro en el año 537 a.C.
 PERIODO INTERTESTAMENTARIO

 El tiempo entre los últimos escritos del Antiguo Pacto y la aparición de CRISTO se
conoce como el período “Inter testamentario” (o entre los testamentos).

 Este periodo se extiende desde el año 400 a.C. en la época del profeta Malaquías
hasta la predicación de Juan el Bautista cerca del año 25 d.C.

 Se conoce como el silencio de DIOS a los 430 años en el que no hubo palabra
profética, durante el período de Malaquías a Juan.

 La atmósfera política, religiosa y social de Israel cambió significativamente durante

este período, mucho de lo que sucedió durante este tiempo fue predicho por el
profeta Daniel. Dn.2.7.8.11.

 Israel estuvo bajo el control de imperio persa, del 532-332 a.C. los persas permitieron
a los judíos practicar su religión con poca interferencia de su parte. Aún les fue
permitido reconstruir y tener adoración en el templo. 2Cr.36.22-23; Esd.1.1-14.
Imperio Griego.

 Alejandro Magno, nacido en 356 a.C. fue el hijo de Filipo II (382-336 a.C), el Rey
de Macedonia en Grecia del norte (considerado un bárbaro según las ciudades
de Grecia del sur).

 Filipo creó un poderoso ejército profesional, que unió en base a la fuerza a las
fragmentadas ciudades-estado de Grecia en un sólo imperio.

 Desde temprana edad, Alejandro demostró un enorme talento militar y fue

nominado comandante en el ejército de su padre a la edad de 18 años.

 Habiendo conquistado toda Grecia, Filipo estaba a punto de embarcarse en una

campaña para invadir al archienemigo de Grecia, el Imperio Persa.

 Antes de invadirlos, Filipo fue asesinado, posiblemente por Alejandro, quien luego
se convirtió en rey en el año 336 a.C.
 Dos años más tarde en 334 a.C, cruzó el Hellespont, lo que es Turquía hoy en
día, con 45.000 hombres e invadió al Imperio Persa.

 En el año 332 a.C. Alejandro el Grande conquistó el imperio de los Persas y por
consiguiente también la tierra de Palestina.

 Este período incluyó aproximadamente los últimos 100 años del período del
Antiguo Testamento y cerca de los primeros 100 años del período Inter
testamentario.

 Este tiempo de relativa paz y contentamiento fue solo la calma antes de la

tormenta.

 A través de la unión de grandes territorios al imperio de Alejandro, y luego el

estado de los Tolomeos, se abrieron nuevos campos para la dispersión de los
Judíos (diáspora)
 Por otro lado el Helenismo comenzó a penetrar en las ciudades de Palestina, en
el siglo III a.C. se llevó a efecto la traducción griega del Tanah para las
comunidades judías que estaban en Egipto, esta se conoce como los setenta o
la Septuaginta (LXX).

 En el siglo II A.C. los Seléucidas partieron de Siria y avanzaron hacia Jerusalén.

Antíoco IV Epifanes profanó el templo con su invasión prohibiendo el culto judío y
la circuncisión, ordenó que se adorase al dios Zeus Olímpico

 Después de la muerte de Alejandro, Judea fue gobernada por una serie de

sucesores, culminando en el rey Antíoco IV Epífanes.

 Antíoco hizo mucho más que refutar la libertad religiosa para los judíos, cerca del
167 a.C., abolió la legítima línea del sacerdocio, y profanó el templo
contaminándolo con animales impuros y un altar pagano (ver Marcos 13:14 para
un evento similar que tendrá lugar en el futuro).
 Esto fue el equivalente religioso de una violación, eventualmente, la resistencia
judía contra Antíoco, liderada por Judas Macabeo y los asmoneos, restauró el
linaje sacerdotal y rescató el templo.

 A esto le siguió un período de más guerra, violencia y luchas internas.

 Cerca del año 63 a.C. Pompeyo de Roma conquistó a Israel, poniendo a toda
Judea bajo el control de los césares.

 Esto eventualmente condujo a que el emperador romano y el senado pusieran a

Herodes como rey de Judea.

 Esta sería la nación que cobraría impuestos y controlaría a los judíos, y

eventualmente ejecutarían al Mesías en una cruz romana.

 Las culturas romana, griega y hebrea ahora estaban mezcladas juntamente en

Judea.
 Durante el período de la ocupación griega y romana, emergieron dos
importantes grupos político-religiosos en Israel, los fariseos y los saduceos.

 Los fariseos, quienes añadieron a la ley de Moisés, a través de la tradición oral

y eventualmente considerando sus propias leyes más importantes que las de
DIOS. Mc.7.1-23.

 Mientras que las enseñanzas de CRISTO, aunque ciertamente concordaban

con las de los fariseos, estaban en contra de su legalismo vacío y falta de
compasión.

 Los saduceos representaban a los ricos y aristócratas, los saduceos, quienes

ejercían el poder a través del Sanedrín, rechazaban todos los libros del Antiguo
Testamento excepto los mosaicos.

 Ellos se rehusaban a creer en la resurrección, y eran generalmente sombras de

los griegos, a quienes admiraban grandemente.
 Los eventos del periodo Inter testamentario establecieron el escenario para la
llegada de CRISTO y tuvieron un profundo impacto sobre el pueblo judío.

 Los romanos y griegos fueron llevados de sus mitologías hacia las Escrituras
hebreas, ahora fácilmente accesibles en griego o latín.

 Sin embargo, los judíos estaban abatidos, una vez más, eran conquistados,
oprimidos y contaminados por las costumbres paganas tanto griegas como
romanas.

 La esperanza se estaba agotando y su fe estaba aún más baja, estaban

convencidos que ahora, solo una cosa podría salvarlos a ellos y a su fe, la llegada
del Mesías.

 No sólo la gente estaba preparada y lista para el Mesías, sino que DIOS también
se movía de otras maneras, los romanos habían construido caminos ( eso
ayudaría a difundir el evangelio)
 Por otra parte todos entendían un idioma común, el griego koiné (el idioma del
Nuevo Testamento), había paz y libertad para viajar (ayudando aún más a la
difusión del evangelio).

 El Nuevo Testamento nos cuenta la historia de cómo llegó la esperanza, no solo

para los judíos, sino para el mundo entero.

 El cumplimiento de las profecías en CRISTO, fue anticipado y reconocido por

muchos de los que lo buscaban.

 Las historias del centurión romano, los reyes de oriente, y el fariseo Nicodemo,
muestran cómo JESUCRISTO fue reconocido como el Mesías por aquellos que
vivieron en culturas diferentes.

 “Los 400 años de silencio” del periodo Inter testamentario y la quinta dispensación
por parte de DIOS para el hombre, llegaron a su fin mediante la más grande
historia jamás contada – ¡el Evangelio de JESUCRISTO!