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    Trauma - Urgencia Subjetiva

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    Nicole Peña
    Actuación frente a la urgencia subjetiva

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    Trauma - Urgencia Subjetiva

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    Actuación frente a la urgencia subjetiva

    Título original

    TRAUMA - URGENCIA SUBJETIVA

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    ÉPOCA Y URGENCIA

    GENERALIZADA
    ¿EN QUÉ SOCIEDAD OCURRE ESTA URGENCIA GENERALIZADA
    ?

     En sociedades donde se ha producido caída de los ideales,


    pérdida de referencias y de metarelatos.

     Esta inseguridad social no es solamente un fenómeno


    sociológico, sino que ha sido elevada, como subraya Belaga
    (2005), al plano de la clínica.
     En estas sociedades el discurso de la ciencia aparece como un
    punto de capitón, como el Nombre del Padre, avanzando en la
    descripción programada de cada uno de nosotros -desde la
    programación genética hasta la programación del entorno,
    ¿EN QUÉ SOCIEDAD pasando por el cálculo cada vez más preciso de los riesgos
    OCURRE ESTA posibles, hace existir una causalidad determinista universal.
    URGENCIA  Desde esta perspectiva, el mundo torna la apariencia de un
    GENERALIZADA ? "programa de computación", y es en la medida en que esta
    causalidad toma consistencia, que surge el trauma, lo
    contingente como lo imposible de programar.
    ¿EN QUÉ La "urgencia generalizada" (Guillermo Belaga, 2005) habla
    SOCIEDAD de un traumatismo, tanto en el nivel de lo colectivo como
    en el de lo singular, donde se encuentra una impotencia del
    OCURRE ESTA discurso a la hora de leer el acontecimiento.
    URGENCIA
    GENERALIZADA?
    Jacques-Alain Miller, en las conversaciones clínicas de
    Barcelona, explicaba que ante los atentados de Madrid
    hubo traumatizados y no traumatizados, y que no es
    suficiente decir que hay traumatismo porque hubo un
    atentado.
     Laurent lo llama "patología civil
    URGENCIA
    del trauma"; la lista de peligros
    GENERALIZAD mezcla catástrofe técnica,
    A accidente individual o colectivo,
    agresión individual o atentado,
    guerra y violación.
     Oscar Zack (2005), en "Lo que no llega al diván",
    URGENCIA explica que las nuevas problemáticas determinan una
    modificación sustancial de la práctica del
    GENERALIZADA psicoanalista, quien debe ahora ocuparse de
    fenómenos y acontecimientos que le eran ajenos
    apenas 20 o 30 años antes.
     Así lo testimonia Clara Holguín de Cali (1 Sotelo,
    2007), quien se desempeña como asesora en una
    URGENCIA escuela pública: en Colombia, una niña de 11 años,
    molesta con su profesora, hecha un ácido en el termo
    GENERALIZAD de la misma. La sorpresa, el desconcierto, el miedo,
    provocan una urgencia institucional, la calma y la
    A homeostasis de la institución se ve trastocada. La
    institución, con el ánimo de retornar rápidamente al
    bienestar supuesto sanciona a la niña, suspendiéndola
    por unos días.
     Sin embargo, esta intervención, en lugar de
    causar un alivio institucional, provoca un
    malestar en la maestra, que considera que
    URGENCIA nunca fue tenida en cuenta; sostiene que el
    evento es una amenaza para ella y sus
    GENERALIZAD colegas. Los docentes afirmaron: "Los niños
    A nos quieren matar, son una amenaza". Se
    genera una "crisis" en la institución que da
    cuenta de lo insoportable del hecho y la
    complejidad de su lectura y diagnóstico.
    DEL TRAUMA AL
    FANTASMA

    CLÍNICA DE LA URGENCIA
    Si analizamos el caso Emma, escrito en Proyecto de una
    Psicología para Neurólogos, texto de 1895, encontramos que la
    sujeto presenta como síntoma el no poder entrar sola a una tienda.
    Dos escenas se desprenden del relato de la paciente:
     La primera transcurre a los doce años de la sujeto. Recuerda
    entrar en una tienda y ver dos dependientes riéndose. Emma
    echa a correr presa del susto. Ella piensa que los dependientes
    se reían de sus vestidos así como también dice que uno de
    ellos le había agradado sexualmente. Estos pensamientos no CASO EMMA
    convence a Freud al no explicar la determinación del síntoma
    presentado al inicio.
     Es entonces que aparece la segunda escena. Emma recuerda
    que teniendo unos 8 años, acude en dos oportunidades a una
    pastelería. La primera vez, el pastelero le pellizca los genitales
    a través del vestido. Emma vuelve una segunda vez a pesar de
    ello.
    CASO EMMA

     Freud ubica “la risa” (de los dependientes y la mueca sardónica del pastelero)
    como el eslabón entre la primera y segunda escena, pudiendo de esta forma
    encontrar la determinación del síntoma. La risa de los dependientes le evoca
    inconscientemente a la sujeto, el recuerdo del encuentro con el pastelero.
     De todo esto podemos deducir que el segundo recuerdo es la escena infantil
    reprimida, es el encuentro con un GOCE EXTRAÑO. Se trata de un encuentro
    que no remite a un saber sino a una falta de saber, falta de significante en el
    inconsciente.
     ¿Porqué vuelve una segunda vez a la tienda tras el pellizco?. Podríamos pensar
    que es justamente el encuentro con lo CONTINGENTE lo que lleva al
    Automaton es decir a la posterior repetición.
     Es posteriormente con la pubertad que
    inconscientemente ese encuentro con el goce
    será interpretado como traumático; Freud nos
    dice que su “recuerdo despertará un CASO EMMA
    desencadenamiento sexual que se convierte en
    angustia.
    ADOLESCENTE DE 14
    AÑOS
    NO TODAS LAS
    PRINCESAS USAN VIÑETA 2
    CABELLO
    El trauma implica un
    El trauma es
    evento que tiene que Trauma 1 inconsciente
    totalmente
    despertar una marca deja marcas
    inconsciente.
    anterior.
    DOS
    DIMENSIONES
    DEL TRAUMA
    ENERGÍA CUANTITATIVA DEL
    TRAUMA

    Freud distingue en 1926 la angustia del nacimiento, de la que


    surge del trauma de la pérdida del objeto materno.

    En su texto “La Negación”, de 1925 ya había afirmado que el


    objeto no ha de ser encontrado sino siempre reencontrado sobre
    el fondo de una pérdida fundamental.
    DOS DIMENSIONES DEL TRAUMA

     La noción de pérdida, de agujero, se teje alrededor de la noción de trauma, así el trauma


    da cuenta de una topología que no es simplemente del inteiror y exterior.

     La cuestión del trauma es una cuestioòn de interior y exterior pero las relaciones de esas
    dimensiones son complejas.

     El trauma, la alucinación, la experiencia del goce perverso son fenómenos, que tocan lo
    real. Son fenómenos que tocan el agujero.
    DOS DIMENSIONES DEL TRAUMA

    Trauma Estructural
    • Traumatismo

    Trauma como acontecimiento


    • Ligado a lo contingente
    TRAUMA OCASIONAL

    El trauma es
    Imposible de
    un agujero en
    reabsorber en
    el interior de
    lo simbólico,
    lo simbólico.
    EL TRAUMA ES UN AGUJERO EN LO
    INTERIOR DE LO SIMBÓLICO

     Cuenta de ello da el síntoma, el síntoma en su envoltura formal.


     El síntoma que puede aparecer como un enunciado repetitivo sobre
    lo real. El sujeto no puede responder a lo real sino es haciendo
    síntoma.
     El síntoma es la respuesta del sujeto a lo traumático de lo real.
     El tratamiento que se deduce de este modelo es este: En
    el caso de trauma, hay que lograr dar sentido a lo que no
    lo tiene. Es el tratamiento por el sentido. El psicoanálisis
    se inscribe entonces, con otras psicoterapias en una
    EL TRAUMA voluntad de no limitar el trauma a un fuera de sentido
    cuantitativo.
    CONTINGENT  Considera que, en el accidente más contingente, la
    E restitución del trauma del sentido, de la inscripción del
    trauma en la particularidad inconsciente del sujeto,
    fantasma y síntoma, es curativo.
    EL TRAUMA CONTINGENTE

     Puede serle necesario, reanudar al sujeto al discurso de la ley, de la


    escuela. Son las diferentes figuras del discurso del amo que vienen en
    oposición al fuera de sentido al sujeto después del impacto inicial. Es
    por allí que el sujeto puede reconciliarse con el desorden del mundo.
    EL TRAUMA CONTINGENTE

     EL psicoanálisis se apoya ahí sobre el inconsciente como un dispositivo que produce sentido
    libidinal. Esto supone desconfiar de la inscripción del sujeto en grandes categorías anónimas y
    preservar su particularidad.
     No desconoce, sin embargo, la importancia del lazo con el grupo y puede darle su lugar, por
    ejemplo, por el tratamiento en grupo de traumatizados por tal catástrofe aérea, de tal atentado
    específico, de tal guerra, etc.
     El reconocimiento de un trauma particular, propio de cada uno, es un medio de producir un
    reconocimiento y entonces, un sentido. Esto supone también mantenerse a distancia de las
    psicoterapias autoritarias, del consejo imperativo, de la sugestión.
    TRAUMATISMO
    ESTRUCTURAL
    Un hueco en lo
    El traumatismo de La no respuesta a
    real. Los
    lo real puede la llamada hace
    significantes abre
    comprenderse en surgir ese hueco
    un hueco en lo
    otro “sentido”, en lo real
    real

    TRAUMA ESTRUCTURAL
    TROUMATISME
    El traumatismo
    La referencia teórica original es la no
    es el Seminario 11 respuesta del Otro
    frente al llamado.

    TRAUMATISMO
    No respuesta del Otro Es la ausencia, es la
    INICIAL – ORIGINAL-
    a la llamada del Sujeto falta ESTRUCTURAL

    El inicio de la entrada El momento en el que


    en el lenguaje como se pasa del grito a la
    hablante llamada
    TRAUMA ESTRUCTURAL

     Las marcas de lo traumático surgen del encuentro del cuerpo con


    lalengua y son las que modelan la relación con el goce que es
    siempre singular. Esto implica que cada uno tiene sus propias
    marcas del traumatismo en singular y que estas son las que
    resuenan.
     Se introduce la perspectiva que diferencia lo real de Un real de cada
    uno
     Un trozo de real es un agujero en el interior de lo
    simbólico que deviene en angustia traumática.”

    TRAUMA ESTRUCTURAL
     El psicoanálisis no niega la existencia del
    hecho traumático, ni sus consecuencias,
    pero no deriva de ello una universalización TRAUMA
    del trauma, ni una práctica asistencialista
    del para todos, sino que se orienta hacía lo ESTRUCTURAL
    más singular.
    TRAUMA ESTRUCTURAL

     Éric Laurent retoma a Guy Briole, quien fue el asesor científico de la Red
    Asistencial de la ELP-Madrid, en la atención en psicoanálisis aplicado con
    tratamientos breves, a los afectados del atentado terrorista en la Estación de
    Atocha, el 11 de marzo del 2004.
     Guy muestra que en tanto el sujeto no es soluble en lo colectivo, hay que liberar al
    grupo del aislamien­to y extraer al sujeto del grupo que está definido por un
    acontecimiento traumático: así que propone “desanudar sin desha­cer”. El objetivo
    no es rom­per el grupo, sino desanudar las cuestiones que, imaginariamente, ha­rían
    grupo para los afectados.
    TRAUMATISMO INICIAL - ORIGINAL

     En esta perspectiva, después de un trauma, hay que reinventar un Otro que no existe más. Hace
    falta entonces “causar” un sujeto para que reencuentre reglas de vida con un Otro que ha sido
    perdido. No se reaprende a vivir con un Otro así perdido. Se inventa un camino nuevo causado
    por el traumatismo.

     Es más bien por la vía de lo insensato del fantasma y del síntoma que se traza esta vía. Es por lo
    que excede a todo “sentido” posible en la causa libidinal que esta vía es posible.
    REFERENCIAS
    BIBLIOGRÁFICAS
     Tassara Patricia. La teoría del
    trauma en los primeros textos
    freudianos.
     Laurtent, Erick. El revés del
    trauma
     Datus. Proyecto de
    Investigación

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