Tema 7

Clase virtual 8
RELIGIÓN, CULTURA Y VALORES
20
NOVIEMBRE 2017
Profesor D. Fernando Martín
Dña. Isabel Beltrá
EXPLICACIONES INICIALES
TEMA 1 IDENTIDAD DEL ÁREA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA
TEMA 2 EL HECHO RELIGIOSO: REALIDAD ANTROPOLÓGICA
TEMA 3 UNIVERSALIDAD DEL HECHO RELIGIOSO
TEMA 4 EL HOMBRE BUSCA A DIOS
TEMA 5 LA RELACIÓN DEL HOMBRE CON DIOS
Universidad Católica de Ávila

TEMA 6 EL HECHO RELIGIOSO NO CRISTIANO
TEMA 7 NATURALEZA E INTERPRETACIÓN DE LA ESCRITURA
TEMA 8 ORIGEN Y FORMACIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO
TEMA 9 CREACIÓN, CAÍDA Y REDENCIÓN DEL HOMBRE
TEMA 10 EL HECHO RELIGIOSO CRISTIANO EN LA CULTURA ACTUAL
PROGRAMA DE LA ASIGNATURA 2
(MANUAL LOBO-GÓMEZ, 2010)

TEMA 7
NATURALEZA E INTERPRETACIÓN 3
DE LA ESCRITURA
1.- ESTRUCTURA Y LIBROS QUE
COMPONEN LA BIBLIA
1.1.- CONOCER LA BIBLIA:
“El desconocimiento de las Escrituras es desconocimiento de
Cristo” (san Jerónimo)

1.2.- QUÉ ES LA BIBLIA:
La Biblia, o Sagrada Escritura, es el conjunto de libros que
contienen la Palabra de Dios, expresada en palabras humanas y
en hechos.
Dios ha querido revelarse y revelar su plan de salvación para los
hombres. La revelación llega a su plenitud en Jesucristo. Esa
revelación está contenida fundamentalmente en la Biblia.
4
1.3.- TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN DIVINA
La trasmisión de la revelación se ha realizado de dos maneras: por
la Tradición y por la Escritura.
La Tradición es la transmisión oral del mensaje de Jesús: esta
tradición parte de los Apóstoles y llega por la Iglesia a nosotros.

La Sagrada Escritura es la transmisión por escrito de la Palabra de
Dios, bajo inspiración del Espíritu Santo.
1.4.- LIBROS QUE COMPONEN LA BIBLIA

La lista de libros que la Iglesia ha declarado como inspirados es lo
que se llama el “canon” de las Escrituras.
La Biblia está compuesta de 73 libros entre el Antiguo y el Nuevo 5
Testamento.
1.5.- EL ANTIGUO TESTAMENTO
Lo forman 46 libros. Prepara la venida de Cristo.
1. Pentateuco (Torah): creación, orígenes y formación del
pueblo.

2. Libros históricos.
3. Libros poéticos y sapienciales
4. Libros proféticos
6
1.6.- EL NUEVO TESTAMENTO:
Consta de 27 libros. Es la plenitud de la revelación en Cristo.
1. Libros Históricos: Evangelios y Hechos de los Apóstoles.
2. Libros Sapienciales: Cartas de San Pablo, a los Hebreos y

Cartas católicas.
3. Libros Proféticos: Apocalipsis.
1.7.- LOCALIZAR Y CITAR TEXTOS BÍBLICOS:

Jn 12, 1: libro, capítulo y versículo.
Mt 5, 1-4; Ef 2, 8.13; 1 Cor 1, 18 - 2, 5; Hch 2, 1s.
Gen 1, 1 – 2, 4a; 2, 4b – 2,25
7
2.- IMPORTANCIA DE LA ESCRITURA
“En los libros sagrados, el Padre, que está en el cielo, sale

amorosamente al encuentro de sus hijos para conversar con ellos.
Y es tan grande el poder y la fuerza de la palabra de Dios, que
constituye sustento y vigor de la Iglesia, firmeza de fe para sus
hijos, alimento del alma, fuente límpida y perenne de vida
espiritual”. (Dei Verbum, 21)
8
3.- NATURALEZA DE LA SAGRADA
ESCRITURA
La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios en cuanto se consigna
por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo (DV 9).
Contiene lo que Dios ha querido revelar para la salvación de los
hombres.
Es una iniciativa divina expresada en palabras humanas, que

culmina en Jesucristo.
Dos elementos importantes de la naturaleza de la Sagrada
Escritura son la inspiración y la interpretación.
9
4.- INSPIRACIÓN DIVINA DE LA
SAGRADA ESCRITURA
Es la acción de Dios sobre los autores humanos de los libros
sagrados, para que escriban todo y solo lo que Dios ha querido
que escriban.
Actúa ilustrando al autor para que entienda la verdad divina;
mueve la voluntad sin menoscabar la libertad; ayuda en la

búsqueda de la mejor expresión para comunicar la verdad divina.
Todo libro inspirado es fruto de la obra de dos autores: Dios,

como autor principal y el escritor sagrado, como autor
secundario.
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5.- INTERPRETACIÓN DE LA
SAGRADA ESCRITURA
“Para interpretar bien la Escritura, es preciso estar atento a lo que
los autores humanos quisieron verdaderamente afirmar y a lo que
Dios quiso manifestarnos mediante sus palabras” (DV 12)
1.- Interpretación histórico-literaria: Estudiar los géneros
literarios (las formas de expresión que los autores han utilizado

en sus escritos) y la cultura de la época.
2.- Interpretación teológica: “La Escritura se ha de leer e
interpretar con el mismo Espíritu con el que fue escrita” (CIC,
111). Tres criterios: unidad de la Escritura en Dios; leerla en la
Tradición viva de la Iglesia; analogía de las verdades de fe.
3.- Interpretación auténtica: es el Magisterio de la Iglesia quien
tiene el oficio de interpretar auténticamente la palabra de Dios.
11
6.- CONCEPTOS SOBRE LA
INTERPRETACIÓN
El modo de interpretar los textos bíblicos afecta a muchos
aspectos de la vida humana.
1.- Exégesis: es el análisis del texto bíblico para descubrir lo que
quiso decir el autor a sus contemporáneos.
2.- Hermenéutica: es interpretar lo que el mismo texto nos dice

hoy a nosotros en un contexto diferente y en un lenguaje actual.
3.- Condescendencia de Dios: Dios se adapta a nuestro modo de
entender, y así la máxima condescendencia fue la Encarnación de
la Palabra, del Verbo de Dios.
12
7.- ERRORES DE INTERPRETACIÓN
1.- El racionalismo: pone el acento en lo humano de los textos.

Se queda solamente en el análisis histórico-crítico.

2.- La lectura fundamentalista o literalista: da un valor absoluto a
la palabra literal y exacta como Palabra de Dios.
13
8.- PLANOS EXEGÉTICOS
8.1.- PLANO HISTÓRICO-LITERARIO
Estudia lo que los autores y redactores han querido expresar en
los textos literarios: se estudian los géneros literarios, y la cultura
y modo de expresarse en su tiempo.
A) Análisis histórico-crítico:

A) Estudio de las fuentes: manuscritos, papiros, pergaminos…
B) Estudio de la lengua: análisis lingüístico y semántico
C) Crítica literaria para ver cada unidad textual.
D) Los géneros literarios.
E) La crítica de las tradiciones.
F) La crítica de la redacción.
B) Géneros literarios: histórico, profético, poético, sapiencial, 14
evangélico, epistolar.
8.2.- PLANO TEOLÓGICO:
¿Qué ha querido revelar Dios? ¿Cuál es el sentido salvífico del
texto?
a) Prestar atención al contenido y unidad de toda la Escritura,
porque toda ella tiene un único autor, Dios, y un propósito

salvador.
b) Leer la Escritura en la Tradición viva de toda la Iglesia.
c) Estar atento a la analogía de la fe: la coherencia de las
verdades de fe entre sí.
15
8.3.- PLANO ACTUALIZANTE
Es la interpretación de la Escritura como Palabra de Dios que me
interpela hoy a mí, para mi salvación.
Es lo que se llama inculturar el mensaje bíblico en las culturas
contemporáneas.

Es buscar en la Biblia una orientación que ilumine al cristiano
para dar solución a los problemas actuales.
16
9.- SENTIDOS DE LA ESCRITURA
1.- Sentido literal: es lo que trató de expresar el autor humano inspirado.
No confundir con la “interpretación literal” de los fundamentalistas.
2.- Sentido espiritual: Es la lectura a la luz del misterio pascual de Cristo.
-Sentido alegórico: se reconoce el significado como una alegoría de
Cristo.

-Sentido moral: lo escrito ayuda a un mejor obrar.
-Sentido anagógico: nos ayudan a ver el significado de las realidades
eternas.
“El sentido literal enseña los hechos, la alegoría lo que debes creer, el
sentido moral lo que debes obrar, y la anagogía a lo que debes tender”.
3.- Sentido pleno: Es el sentido querido por Dios, pero no expresado por
el texto original. Un texto lo adquiere al ser reinterpretado por otro autor
bíblico o por la enseñanza de la Tradición..
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Espero que estas orientaciones os ayuden.

Un saludo,
Fernando Martín
18

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1.4.- LIBROS QUE COMPONEN LA BIBLIA

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1.7.- LOCALIZAR Y CITAR TEXTOS BÍBLICOS:

“En los libros sagrados, el Padre, que está en el cielo, sale

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Todo libro inspirado es fruto de la obra de dos autores: Dios,

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1.- El racionalismo: pone el acento en lo humano de los textos.

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