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    Capítulo 2. - Epistemología

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    El documento trata sobre si el derecho puede considerarse una ciencia. Explica que el derecho tiene un objeto y método propios para su estudio, que consiste en el análisis de la conducta humana regulada por normas. Además, el derecho presenta conocimientos sistematizados en diferentes ramas y códigos, e integra principios y verdades normativas. Si bien el derecho no es exacto como las ciencias naturales debido a que sus soluciones son variables, puede considerarse una ciencia cultural.

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    Capítulo 2. - Epistemología

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    El documento trata sobre si el derecho puede considerarse una ciencia. Explica que el derecho tiene un objeto y método propios para su estudio, que consiste en el análisis de la conducta humana regulada por normas. Además, el derecho presenta conocimientos sistematizados en diferentes ramas y códigos, e integra principios y verdades normativas. Si bien el derecho no es exacto como las ciencias naturales debido a que sus soluciones son variables, puede considerarse una ciencia cultural.

    Título original

    Capítulo 2.- Epistemología (1)

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    El documento trata sobre si el derecho puede considerarse una ciencia. Explica que el derecho tiene un objeto y método propios para su estudio, que consiste en el análisis de la conducta humana regulada por normas. Además, el derecho presenta conocimientos sistematizados en diferentes ramas y códigos, e integra principios y verdades normativas. Si bien el derecho no es exacto como las ciencias naturales debido a que sus soluciones son variables, puede considerarse una ciencia cultural.

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    El documento trata sobre si el derecho puede considerarse una ciencia. Explica que el derecho tiene un objeto y método propios para su estudio, que consiste en el análisis de la conducta humana regulada por normas. Además, el derecho presenta conocimientos sistematizados en diferentes ramas y códigos, e integra principios y verdades normativas. Si bien el derecho no es exacto como las ciencias naturales debido a que sus soluciones son variables, puede considerarse una ciencia cultural.

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    CONOCIMIENT

    O
    EL Consiste en obtener
    una información
    CONOCIMIENTO acerca de un objeto.
    EPISTEMOLOGÍ
    A
    EPISTEMOLOGÍA
    ETIMOLOGIA:
    Del Griego
    episteme, "conocimiento";
    logos,"teoría“

    • Es el estudio de la producción y validación del


    conocimiento científico. Se ocupa de problemas
    tales como las circunstancias históricas, psicológicas
    y sociológicas que llevan a su obtención, y los
    criterios por los cuales se lo justifica o invalida
    DERECHO COMO CIENCIA
    • Etimología:
    latín SCIENTIA = SABER

    Por tanto ciencia es el saber acerca de


    algo.
    CIENCIA
    • Según Mario Bunge define ciencia
    como el “conocimiento sistemático,
    objetivo, metódico, verificable y
    exacto.”
    • ¿GOZA EL DERECHO DE UN OBJETO Y UN
    METODO?

    • ¿ES EL DERECHO UN SABER METODICAMENTE


    ¿ES EL FUNDADO Y SISTEMATIZADO?

    DERECHO • ¿EN DERECHO EXISTEN PRINCIPIOS Y


    UNA VERDADES?

    CIENCIA? • ¿SE PEUDE PREDICAR, QUE EL DERECHO TIENE


    VALIDEZ UNIVERSAL?

    • ¿ES EL DERCHO VERIFICABLE Y EXACTO?


    OBJETO: el estudio de la conducta
    humana reglada en normas e
    instituciones jurídicas
    ¿GOZA EL
    DERECHO DE METODO: EMPIRICO DIALECTICO,
    UN OBJETO Y •se constituye sobre objetos que están en
    UN METODO? la experiencia, son cosntatables a través
    de los sentidos y requieren de un acto de
    comprensión.
    • El derecho al representar un saber
    reporta un conocimiento.
    ¿ES EL DERECHO
    UN SABER • Metódico en cuanto a la forma que
    METODICAMENT el sujeto aspira a conocerlo
    E FUNDADO Y
    SISTEMATIZADO?
    • Es sistematizado en las diferentes
    ramas y códigos que compilan la
    normatividad.
    ¿EN DERECHO • Los principios son los
    EXISTEN valores
    PRINCIPIOS Y
    VERDADES?
    • Las verdades son las normas
    jurídicas
    Todos los ordenamientos
    ¿SE PEUDE
    PREDICAR, QUE jurídicos, a pesar de ser
    EL DERECHO diferentes, todos buscan la
    TIENE VALIDEZ regulación de la conducta
    UNIVERSAL?
    humana y la realización de
    la justicia y el bien común.
    • Se verifica a través de las
    ¿ES EL conductas que son objeto
    DERCHO de regulación y
    VERIFICABL particularmente a través de
    E Y EXACTO? las normas jurídicas.
    Es así que se predica que el Derecho si es una ciencia,
    puesto que es un saber que aparece sistematizado, integra
    principios, verdades, goza de validez universal en cuanto a
    sus fines y se puede verificar y constatar a través de la
    experiencia, mediante las conductas o comportamientos,
    los hechos y las normas.
    EXACTITUD
    LA CIENCIA ES EXACTA : Porque es clara y
    precisa. Procura ser fiel reflejo de los objetos
    a los que esta referido.

    DERECHO : LOS PROBLEMAS SIEMPRE SE RESUELVEN DE


    UNA MANERA DISTINTA.
    Julius von Kirchmann
    Julius Hermann von Kirchmann fue un
    jurista y político alemán, cuya doctrina
    sumamente crítica respecto del saber
    sobre el Derecho lo ha consagrado como
    KIRCHMANN
    uno de los más grandes críticos de la
    Ciencia del Derecho de todos los tiempos

    • Inexacto: incierto y sus soluciones siempre


    diferentes
    • Variable: por ser cambiante y por las múltiples
    interpretaciones que admite la norma jurídica
    • Atrasado: con respecto a otros saberes como la
    medicina
    • Voluble: dependiendo de los caprichos del
    legislados y por ende carente de objeto de
    estudio por los cambios en la normatividad.
    “DOS PALABRAS
    RECTIFICADORAS DEL
    LEGISLADOR, BASTARÁN
    PARA CONVERTIR
    BIBLIOTECAS ENTERAS EN
    BASURA”
    PANDECTISMO
    AFIANZO EL CONCEPTO DE INSTITUCIONES JURIDICAS
    • OBJETOS IDEALES: las que encierran conceptos
    numéricos, entre las que están las matemáticas,
    la geometría y la lógica. El objeto de estas
    ciencias no están en la experiencia sensible

    • OBJETOS NATURALES: encierran la biología, la


    CARLOS física y la química y se conocen a través de la
    experiencia racional.
    COSSIO
    • OBJETOS METAFISICOS: comprende ciencias
    como la teología, que se refieren a Dios, el alma
    y la libertad.

    • OBJETOS CULTURALES: Propios de ciencias como


    la sociología, la psicología y el derecho
    “AQUELLA CUYA OBJETO ES LA
    ABELARDO INTERPRETACIÓN, INTEGRACIÓN Y
    TORRÉ SISTEMATIZACIÓN DE UN
    ORDENAMIENTO JURÍDICO
    DETERMINADO POR SU JUSTA
    APLICACIÓN EN LOS CASOS
    CONCRETOS.”
    CONCLUSI
    ÓN

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