RAÍCES HEBRAS

• Capítulo 5

EL SABADO
(SHABAT)
 Desde los días de Moisés hasta
hoy, los judíos santifican el sábado
celosamente, según:

• Exodo 20: 8-11 dice: Acuérdate del día de reposo

para santificarlo. Seis días trabajaras, y harás
toda tu obra; mas el séptimo día es de reposo
para Jehová tu Dios; no hagas en el obra alguna,
tu ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni
tu bestia, ni tu extranjero que esté dentro de tus
puertas. Porque en seis días hizo Jehová los
cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en
ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto
Jehová bendijo el día y lo santificó.
• El Shabat es una señal entre Dios, y su
pueblo Israel según Éxodo 31:12- 17.
Comienza el viernes cuando el sol se
oculta y puede contarse las primeras tres
estrellas y concluye: El día Sábado; de la
misma manera.
• El Sábado, es el centro de la vida judía.

La mujer
judía, comienza a preparar su casa para
recibir el "SHABAT" el día jueves; saca todos
sus muebles para limpiar, pulir y embellecer
su hogar:

Lava las paredes y sacude las

alfombras, desea que todo este "brillante".
• El día viernes, se esmera en cocinar y hornear
la comida que habrán de ingerir, al día
siguiente porque en SHABAT no cocinan:
DESCANSA TODA LA FAMILIA, no
escatiman gastos, para que la casa luzca
como una morada de soberanos; puesto
que descienden de "REYES Y PROFETAS".

• Los hombres acuden al baño ritual: "MIKVEH", mientras que las

mujeres se bañan en sus casas. Todos visten sus mejores ropas:
"ROPA SABATICA".

• Al anochecer, el hombre asiste a la Sinagoga para la

recepción del sábado, junto con todos sus hijos varones, de
trece años en adelante.
• En el culto de la víspera del shabat, se
recitan oraciones alusivas y entonan
juntos canticos especiales. El centro del
culto es el hermoso himno “L’Cha Dodi”
(Ven Mi Amado) dándole la bienvenida al
Señor.
• Cuando los varones regresan de la sinagoga,
encuentran sus hogares muy iluminados, las
dos velas del SHABAT
encendidas y la mesa servida,
como un banquete. Al entrar saludan
a las mujeres diciendo: "SHABAT SHALOM“
(Tengan un buen Sábado
de Paz). Y todas contestan:
"SHABAT SHALOM".

• Luego cantan juntos un canto de bienvenida, en honor

de los dos Ángeles, que según la creencia y fe Judía
acompaña a cada hombre, al regresar del culto de la
"VISPERA DEL SHABAT".
• El Jefe de la familia, pronuncia
solemnemente el "KIDDUSH"
(Santificación), sobre una copa de vino, de
la cual participan todos.
• Después de esta bendición. Se lavan las
manos y toda la familia: "EL REY" (es el
padre), LA REENA (la madre) y los
PRINCIPES (los hijos) se sientan
alrededor de la mesa, felices, participando
con alegría de la deliciosa comida,
entremezclada con cantos sagrados.

• La cena termina con una prolongada

bendición final.
• El día de reposo o descanso es también
símbolo de liberación y libertad.

• Deuteronomio 5:12-15 dice: Guardaras el día

de reposo para santificarlo, como Jehová tu
Dios te ha mandado. Seis días trabajaras, y
harás toda tu obra; mas el séptimo día es
reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás
tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tus siervos, ni tus
siervas, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal
tuyo, ni el extranjero que este dentro de tus
puertas, para que descanse tu siervo y tu
sierva como tu.
• Acuérdate que fuiste siervo en tierra de
Egipto, que Jehová tu Dios te sacó de
allá con mano fuerte y brazo extendido;
por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado
que guardes el día de reposo".
• El siguiente día, "SHABAT", es
CONSAGRADO AL SERVICIO DE DIOS,
el culto matutino dura casi toda la mañana.

• Luego regresan a sus casas para el

almuerzo festivo, que acompañado con
oraciones y cantos es considerado también
parte del culto Divino.
• Las horas de la tarde, se ocupan leyendo
libros sagrados. Después vuelven a la
sinagoga, para el culto vespertino (tarde).

• Regresan al hogar y después de una

merienda sencilla, al anochecer asisten al
culto nocturno.
• De regreso celebran EL FIN DEL "SHABAT" y lo
marca una oración: "HAVDALAH" (separación),
separando el sábado de los días seculares de la
semana. Esta oración la pronuncian sobre una
copa de vino.

• La cena de despedida, es en honor

de la "REINA'. El esposo recita el
"ELOGIO DE LA MUJER
VIRTUOSA". Proverbios 31:10-31

• Esta comida, se acompaña con

recitaciones y cánticos y a menudo
dura hasta muy avanzada la noche.
 Violación del día de Reposo
• Cristo nos redimió de la maldición, pero no de
la bendición y el día de reposo es una
bendición.

• La iglesia cristiana remplazó el día sábado

por el domingo, pero no puede remplazar el
propósito establecido por Dios.

• Lucas 6:5-11 dice: Y les decía: El Hijo del

Hombre es Señor aun (todavía) del día de
reposo.
• Cuando el cristiano trabaja el séptimo día
(en contra de la ley de reposo) Satanás lo
considera como su propia honra y se
encarga de alguna manera tomar el dinero
producido PARA EL.
 Extensión de la bendición

• Lucas 6:6 dice: 6 Aconteció también en

otro día de reposo, que él entró en la
sinagoga y enseñaba; y estaba allí un
hombre que tenía seca la mano derecha. 7
Y le acechaban los escribas y los fariseos,
para ver si en el día de reposo lo sanaría, a
fin de hallar de qué acusarle. 8 Mas él
conocía los pensamientos de ellos; y dijo al
hombre que tenía la mano seca: Levántate,
y ponte en medio. Y él, levantándose, se
puso en pie.
• 9 Entonces Jesús les dijo: Os preguntaré
una cosa: ¿Es lícito en día de reposo
hacer bien, o hacer mal? ¿salvar la vida, o
quitarla? 10 Y mirándolos a todos
alrededor, dijo al hombre: Extiende tu
mano. Y él lo hizo así, y su mano fue
restaurada. 11 Y ellos se llenaron de
furor, y hablaban entre sí qué podrían
hacer contra Jesús.
 EL DIA DE REPOSO ES UNA SEÑAL, PARA SIEMPRE, ENTRE
JEHOVA DIOS Y SU PUEBLO ISRAEL:

• Hablo además Jehová a Moisés, diciendo: Tu

hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En
verdad vosotros guardareis mis días de
reposo; porque es señal entre mí y vosotros
por vuestras generaciones, para que sepáis
que yo soy Jehová que os santifico. Así que
guardareis el día de reposo, porque santo es
a vosotros; el que lo profanare, de cierto
morirá; porque cualquiera que hiciere obra
alguna en el, aquella persona será cortada
de en medio de su pueblo.
• Seis días se trabajará, mas el día séptimo
es día de reposo consagrado a Jehová;
cualquiera que trabaje en el día de
reposo, ciertamente morirá. Guardarán,
pues, el día de reposo los hijos de Israel,
celebrándolo por sus generaciones por
pacto perpetuo. Señal es para siempre
entre mi y los hijos de Israel; porque en
seis días hizo Jehová los cielos y la tierra,
y en el séptimo ceso y reposo”. Éxodo
31:12-17
• Ningún cristiano, debería criticar al Judío,
porque observe su SHABAT, al contrario,
debería admirar su obediencia.

• Por otro lado debería sentirse amonestado,

por lo escaso que espiritualmente hacemos
"EL DIA DOMINGO QUE ES
NUESTRO DIA DEL SENOR,
EN MEMORIA DE SU
RESURRECCION".
• CAPITULO 6

FIESTAS
JUDIAS
 Tres Grandes Fiestas
• Las tres grandes fiestas, que el Pueblo Judío,
celebra desde el Monte Sinaí hasta hoy, tienen su
fundamento Bíblico, en la ordenanza que Jehová le
dio a su siervo MOISES:

• Tres veces cada año, aparecerá todo varón tuyo

delante de Jehová tu Dios, en el lugar que el
escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin
levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y
en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y
ninguno se presentará delante de Jehová con las
manos vacías. Deuteronomio 16:16
 Pascua
• Esta fiesta conmemora el día en que Dios libro a los
primogénitos hebreos en Egipto y el éxodo de Egipto
conforme:

• "Vosotros responderéis: Es la victima de la pascua de

Jehová, el cual paso por encima de las casas de los hijos
de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libro
nuestras casas. Entonces el pueblo se inclino y adoro”.
Exodo 12:27

• Se celebra del 15 al 22 de NISAN, que es el primer mes,

del calendario judío. Los dos primeros días y los dos
finales, son totalmente de fiesta. FERIADOS, NO SE
TRABAJA EN ISRAEL.
• La mujer judía, remueve todo lo que hay
en casa, limpiando y relimpiando, para
evitar que quede en algún escondrijo,
cualquier pedazo de pan leudado. Durante
los siete días de fiesta "PESAJ" (Pascua),
comen el pan sin levadura, llamado
"MATZA".
 Culto Casero
• Lo más festivo y ceremonioso de esta fiesta, es el
"CULTO CASERO" que consiste en las comidas
rituales de las dos primeras noches de "PASCUA".
Los hogares se transforman, en salones reales,
llenos de luz y alegría; desbordantes de felicidad.

• En la víspera de Pascua, el padre de la familia

asume el papel de "SUMO SACERDOTE" y la
mesa, alrededor de la cual se reúne la familia, se
asemeja a UN ALTAR; pues se encuentra adornada
con símbolos sagrados, cada uno de los cuales
conmemora la salida de Egipto.
• El culto de la mesa, comienza con el
KIDDUSH, (santificación), y continua con
la recitación del "HAGGADAH" que es el
relato de la liberación milagrosa. La
recitación y canto de partes del
HAGGADAH, junto con las comidas
ceremoniales, ocupan la mayor parte de la
noche.
• En la sinagoga, durante "PESAJ", se leen
pasajes alusivos y se agregan oraciones
especiales, a las oraciones diarias. EN
ISRAEL, esta fiesta coincide con la
cosecha de la cebada, de la cual ofrendan
al Señor, según la ordenanza:
• Y hablo Jehová a Moisés, diciendo: Habla
a los hijos de Israel y diles: Cuando hayas
entrado en la tierra que yo os doy, y
seguís su mies, traeréis al sacerdote una
gavilla por primicia de los primeros frutos
de vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la
gavilla delante de Jehová, para que seáis
aceptos; el día siguiente del día de reposo
la mecerá". Levítico 23: 9-11
 Jesús es Nuestra
Pascua
• Exodo 12:5-7 dice: El animal será sin
defecto, macho de un año; lo tomaréis de
las ovejas o de las cabras. 6 Y lo
guardaréis hasta el día catorce de este
mes, y lo inmolará toda la congregación
del pueblo de Israel entre las dos tardes.
7 Y tomarán de la sangre, y la pondrán en
los dos postes y en el dintel de las casas
en que lo han de comer.
• 1 Corintios 5:7 dice: Limpiaos, pues, de
la vieja levadura, para que seáis nueva
masa, sin levadura como sois; porque
nuestra pascua, que es Cristo, ya fue
sacrificada por nosotros.
 Una vida por otra
• Hebreos 2:14-15 dice: 14 Así que, por
cuanto los hijos participaron de carne y
sangre, él también participó de lo mismo,
para destruir por medio de la muerte al
que tenía el imperio de la muerte, esto es,
al diablo, 15 y librar a todos los que por
el temor de la muerte estaban durante
toda la vida sujetos a servidumbre.
• 1 Pedro 1:18-19 dice: Sabiendo que
fuisteis rescatados de vuestra vana
manera de vivir, la cual recibisteis de
vuestros padres, no con cosas
corruptibles, como oro o plata, 19 sino
con la sangre preciosa de Cristo, como de
un cordero sin mancha y sin
contaminación.
 LA FIESTA DE PENTECOSTES O “DE
LAS SEMANAS” (SHAVOUT):

• 2. LA FIESTA DE PENTECOSTES O “DE

LAS SEMANAS” (SHAVOUT):

• Sé celebra 50 días después de la pascua.

Se conoce también como fiesta de “Las
primicias”, porque coincide con la cosecha
del trigo; ofrendándose dos panes de la
nueva cosecha.
• Levítico 23:16-17 dice: Hasta el día
siguiente del séptimo día de reposo
contareis cincuenta días; entonces
ofreceréis el nuevo grano de Jehová. De
vuestras habitaciones traeréis dos panes
para ofrenda mecida, que serán de dos
décimas de efa de flor de harina, cocidos
con levadura, como primicia para Jehová”.
• Los Judíos conmemoran ese día, la revelación de
Dios, en el monte Sinaí; cuando les entrego LAS DOS
TABLAS DE PIEDRA, (CON LOS DIEZ
MANDAMIENTOS), Y LA TORA POR MEDIO DE
MOISES.

• Es significativo que en el Servicio Especial de la

Sinagoga se estudia: EL LIBRO DE RUTH LA
MOABITA, de quien descendió LA FAMILIA REAL DE
DAVID Y EL MESIAS.
• Los evangélicos recordamos este día: LA
VENIDA DEL ESPIRITU SANTO, SOBRE
CIENTO VEINTE “CREYENTES” EN
JERUSALEM; CON LA PRIMICIA DE
3.000 ALMAS, RESCATADAS PARTA EL
REINO DE DIOS. Según Hechos 2:1-4;
12-18 y 34-42.
 LA FIESTA DE LOS TABERNACUKLOS
(SUCCOTH).

LA FIESTA DE LOS TABERNACUKLOS

(SUCCOTH).

• Es la última de las fiestas prescrita por la ley.

• Comienza el día quince, del séptimo mes, (TISBRI),

del calendario Judío; dura 8 días,
CONMEMORANDO LA ENTRADA DEL PUEBLO
HEBREO A LA “TIERRA PROMETIDA” (CANAAN),
DESPUES DE 40 AÑOS DE JORNADA POR EL
DESIERTO.
• La característica principal de esta fiesta,
es que las familias Judías construyen
chozas techadas con ramas de árboles
frutales hermosos, para celebrar tal
conmemoración, y los mas piadosos,
comen y duermen en ellos, durante esos
días.

• El último día se completa la lectura total

de la TORA, y se reinicia para el próximo
año.
• El último día es sumamente gozoso.
Durante el culto en las sinagogas, se
sacan del ARCA SAGRADA TODOS LOS
ROLLOS, y son llevados en procesión por
jóvenes y adultos; los niños también
participan en la lectura de la TORA.
 LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS (SUCCOTH).

• LA FIESTA DE LOS TABERNACUKLOS (SUCCOTH) es

una fiesta de prosperidad, liberación y alegría. Es una
fiesta de procesiones con estandartes y el sonido del
Shofar.

• Era sombra de nuestra salida del desierto y la entrada a la

tierra prometida a través del puente Jesús (Ley a Gracia).

• Josué 1:1-2 dice: Aconteció después de la muerte de

Moisés siervo de Jehová, que Jehová habló a Josué hijo de
Nun, servidor de Moisés, diciendo: 2 Mi siervo Moisés ha
muerto; ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú y
todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de
Israel.
• Josué 1:10 Y Josué mandó a los oficiales
del pueblo, diciendo: 11 Pasad por en
medio del campamento y mandad al
pueblo, diciendo: Preparaos comida,
porque dentro de tres días pasaréis el
Jordán para entrar a poseer la tierra que
Jehová vuestro Dios os da en posesión.
 FIESTAS MENORES:

• 1. Año nuevo (ROSH HASHAHAH).

• 2. HANUKAH, (FIESTA DE LA LUZ). Para

celebrar la victoria de los Macabeos y la
rededicación del segundo templo.

• Es una fiesta que establece a Dios como

la provisión permanente y milagrosa.
Jehová Jiréh.
• Jesús usó esta fiesta para proclamar su
divinidad.

• Juan 10:22 & 30 dice: Celebrábase en

Jerusalén la fiesta de la dedicación. Era
invierno, 30 (Jesús proclama) Yo y el
Padre uno somos.
 Fiesta de Purim

• PURIM: Es la fiesta de la reina Ester, celebrando su victoria

sobre Aman y sobre todos los enemigos de Israel, que
buscaban la extinción del pueblo Judío; en los días de Rey
Asuero.

• Ester 9:30-32 dice: Y fueron enviadas cartas a todos los

judíos, a las ciento veintisiete provincias del rey Asuero, con
palabras de paz y de verdad, para confirmar estos días de
Purim en sus tiempos señalados, según les había ordenado
Mardoqueo el judío y la reina Ester, y según ellos habían
tornado sobre el y sobre su descendencia, para conmemorar
el DIA de los ayunos y de su clamor.

• Esta fiesta representa la fidelidad de Cristo y su sacrificio

personal por nuestro rescate. (fin)
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