Este documento resume las principales clases de ofrendas y sacrificios descritos en el libro de Levítico, incluyendo el holocausto, la oblación, el sacrificio de paz, el sacrificio por el pecado y el sacrificio por la culpa. También describe el sacerdocio, las funciones sacerdotales como mediadores entre Dios y el pueblo, y las fiestas solemnes que los israelitas celebraban cada año. El propósito general de estas leyes y reglamentos era santificar al pueblo de Israel y mantener su relación
Este documento resume las principales clases de ofrendas y sacrificios descritos en el libro de Levítico, incluyendo el holocausto, la oblación, el sacrificio de paz, el sacrificio por el pecado y el sacrificio por la culpa. También describe el sacerdocio, las funciones sacerdotales como mediadores entre Dios y el pueblo, y las fiestas solemnes que los israelitas celebraban cada año. El propósito general de estas leyes y reglamentos era santificar al pueblo de Israel y mantener su relación
Este documento resume las principales clases de ofrendas y sacrificios descritos en el libro de Levítico, incluyendo el holocausto, la oblación, el sacrificio de paz, el sacrificio por el pecado y el sacrificio por la culpa. También describe el sacerdocio, las funciones sacerdotales como mediadores entre Dios y el pueblo, y las fiestas solemnes que los israelitas celebraban cada año. El propósito general de estas leyes y reglamentos era santificar al pueblo de Israel y mantener su relación
Este documento resume las principales clases de ofrendas y sacrificios descritos en el libro de Levítico, incluyendo el holocausto, la oblación, el sacrificio de paz, el sacrificio por el pecado y el sacrificio por la culpa. También describe el sacerdocio, las funciones sacerdotales como mediadores entre Dios y el pueblo, y las fiestas solemnes que los israelitas celebraban cada año. El propósito general de estas leyes y reglamentos era santificar al pueblo de Israel y mantener su relación
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UNIDAD 4
LEVITICO LAS CLASES DE OFRENDAS El holocausto (Levítico 1:1-17; 6:8-13) “holocausto” significa “lo que sube” “olorgrato a Jehová” Dios se agrada de la ofrenda (Romanos 12:1 - consagración completa). Todas las mañanas y todas las tardes delante del tabernáculo se ofrecía un cordero en holocausto para que Israel recordara su consagración a Dios (Éxodo 29:38-42). Se permitía que los pobres ofreciesen palomas o tórtolas para que todos pudiesen demostrar su consagración La oblación u ofrenda de alimento (Levítico 2:1-16; 6:16-23) El vocablo traducido “oblación significa en hebreo “acercamiento” a) Se echaba aceite sobre la oblación o se lo incluía en los panes y tortas. El aceite es símbolo del Espíritu Santo. b) Se ofrecía incienso con la oblación. El incienso representaba la oración, intercesión y alabanza (Salmos 141:2; Apocalipsis 8:3, 4; Colosenses 3:16, 17). c) Era ofrendas sin levadura ni miel. La levadura y la miel causa fermentación y se las considera por lo general símbolos bíblicos de corrupción (1 Corintios 5:6-8). d) Se añadía sal a la ofrenda. La sal representaba incorrupción y pureza. También era símbolo de amistas, de lealtad, de alianza perpetua (Números 18:19). Había que preparar todos los sacrificios con sal (Marcos 9:49, 50). El sacrificio de paz (Levítico 3:1-17; 7:11-34; 19:5- 8; 22:21-25) ofrenda completamente voluntaria se aceptaba (excluyendo aves) cualquier animal limpio de ambos sexos. Se rociaba la sangre sobre el altar y se quemaba el sebo y los riñones. Así Dios recibía lo que se consideraba la mejor parte y la más rica. Aunque este sacrificio incluía la idea de expiación, el significado mayor era la comunión gozosa con Dios que acompaña la reconciliación con El. Tres clases de sacrificio de paz. 1. “acción de gracias” porque expresaba agradecimiento por una bendición (Levítico 22:29). 2. Hecha para cumplir un voto (Levítico 22:21). 3. La tercera era una ofrenda voluntaria, una expresión de amor a Dios (Levítico 22:21). El sacrificio por el pecado (Levítico 4:1 - 5:13; 6:24-30) ofrenda era para expiar los pecados cometidos por ignorancia y yerro GRADOS EN LOS SACRIFICIOS SEGÚN LA CATEGORÍA DE LA PERSONA El sumo sacerdote o la congregación tenía que ofrece un becerro, el animal más costoso; el gobernante ofrecía un macho cabrío; una persona del pueblo, una cabrita o corderita. Los pobres ofrecían dos tórtolas o pichones los muy pobres una medida de harina que era quemada sobre el altar El sacrificio por la culpa o por diversas transgresiones (Levítico 5:14 - 6:7; 7:1-7)
Se ofrecía en caso de violación de los derechos de Dios
o del prójimo: Descuido en el diezmar, pecados relacionados con la propiedad ajena y robo.
RESTITUCION Y SACRIFICIO EL SACERDOCIO
Exodo 19:6), nombró a Aarón y a sus hijos para
formar el sacerdocio La vocación sacerdotal era hereditaria Los levitas eran los ayudantes de los sacerdotes (Exodo 32:25-29; Números 3:5-14; 8:17-19). Los levitas asistían a los sacerdotes en sus deberes y llevaban y cuidaban el tabernáculo. FUNCIONES SACERDOTALES
a) Servir como mediadores entre el pueblo y Dios,
b)Consultar a Dios para discernir la voluntad divina para el pueblo (Números 27:21; Deuteronomio 33:8). c) Ser los intérpretes y maestros de la ley y enseñar al pueblo los estatutos de Jehová (Levítico 10:11; Ezequiel 44:23). d) Ministrar en las cosas sagradas del tabernáculo. El sumo sacerdote
Era el sacerdote más importante.
Sólo él entraba una vez al año en el lugar santísimo para expiar los pecados de la nación israelita. Sólo él llevaba el pectoral con los nombres de las tribus y actuaba como mediador entre toda la nación y Dios. Sólo él tenía derecho de consultar a Jehová mediante Urim y Tumim. Si bien el sacerdote en algunos aspectos prefigura al creyente, el sumo sacerdote simboliza a Jesucristo (1 P. 2:5; He. 2:17; 4:14). CONSAGRACION DE LOS SACERDOTES
Lavamiento Entrega de vestiduras sagradas Los sacrificios de consagración La fiesta del sacrificio Los propósitos de las reglas referentes a la pureza e impureza Animales limpios e impuros (Levítico 11) La clasificación de los animales según No podía comer, ente otros: criterios de salud a) Carne de cerdo. Israel podía comer: b) Animales carnívoros. a) Animales de pezuña partida que rumian: vaca, oveja, ciervo, etc. c) Reptiles y ratones. b) Animales acuáticos que tienen aletas y d) Ranas, anguilas y mariscos. escamas también se podía comer. e) Aves carnívoras. c) Aves que no se encuentran en la lista f) El contacto con cuerpos de animales de los animales prohibidos eran muertos contaminaba al israelita porque aceptables. amenazaba su salud. d) Insectos de cuatro clases de la familia de las langostas estaban permitidos. Impureza relacionada con la reproducción (Levítico 12 y 15)
La mujer que daba a luz un varón
La madre de una niña Impureza de la lepra (Levítico 13 y 14)
El simbolismo de la lepra Se hablaba del leproso como de uno ya muerto (Números 12:12) y de curar al leproso como devolverle la vida (2 Reyes 5:7). simboliza el pecado que reside en el hombre. Leyes de la santidad
El sacrificio y la importancia de la sangre (Levítico 17)
La prohibición de comer sangre se basaba en que la sangre era el medio para expiar el pecado y por eso era muy sagrada a los ojos de Jehová Pecados contra la ley moral (Levítico 18 - 20) Toda unión física aparte del matrimonio no permite el enlace matrimonial entre parientes cercanos Se prohibía estrictamente ofrecer los hijos a Moloc (18:21) Fiestas solemnes Los hebreos celebraban varias fiestas sagradas al año a las que denominaban “santas convocaciones” (literalmente, “los tiempos fijados de reunirse”). La mayoría de las convocaciones se relacionaban con las actividades agrícolas y con los acontecimientos históricos de la nación hebrea
El propósito de las fiestas solemnes
Las fiestas daban a los israelitas la oportunidad de reflexionar sobre la bondad de Dios El propósito principal de las fiestas Era lograr que los israelitas tuvieran presente que eran el pueblo santo de Dios. las fiestas solemnes instituidas por Dios El día de descanso (Levítico 23:3) . 1. La pascua y los panes ácimos (Levítico 23:5-8) 2. Fiesta de los panes sin levadura (Levítico 23:4-15) 3. fiesta de primicias o primeros frutos (Levitico 23:9-14) 4. La fiesta de las semanas o pentecostés (Levítico 23:15-21) No se han cumplido 5. La nueva luna y la fiesta de las trompetas (Levítico 23:23-25; Números 28:11-15; 6. El día de la expiación (Levítico 16 y 23:26-32) 7. La fiesta de los tabernáculos (Levítico 23:33-43) El año sabático (Levítico 25:1-7) Amenazas, promesas, votos (Levítico 26 y 27)
